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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁安徽工業(yè)大學(xué)
《自然辯證法概論》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、關(guān)于斯賓諾莎的實體一元論,以下說法錯誤的是()A.實體具有無限的屬性B.世界上只有一個實體C.實體的屬性可以被人類完全認(rèn)識D.人的心靈和身體是實體的兩種表現(xiàn)形式2、在哲學(xué)的本體論中,關(guān)于物質(zhì)和意識的關(guān)系問題一直是核心議題之一。以下哪種觀點不符合唯物主義的立場?A.物質(zhì)是世界的本原,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物B.意識能夠獨立于物質(zhì)而存在,并決定物質(zhì)C.物質(zhì)的運動和變化是有規(guī)律可循的D.意識是對物質(zhì)的反映3、關(guān)于黑格爾的辯證法,以下說法錯誤的是()A.強調(diào)事物的發(fā)展是通過矛盾的對立統(tǒng)一實現(xiàn)的B.認(rèn)為歷史是有規(guī)律的、不斷進步的C.辯證法是一種靜態(tài)的思維方式D.主張思維與存在的統(tǒng)一性4、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)領(lǐng)域,對于宗教信仰的合理性和本質(zhì)有著不同的看法。以下哪種觀點不太符合宗教哲學(xué)的常見討論?A.宗教信仰是基于人類對未知和超越的渴望B.宗教信仰可以通過理性論證來證明其真實性C.宗教體驗是個人與神圣存在直接交流的方式D.宗教是社會和文化的產(chǎn)物,具有多種功能5、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)中,關(guān)于身心關(guān)系的問題一直備受關(guān)注。以下哪種觀點不太符合常見的身心關(guān)系理論?A.身心二元論認(rèn)為身體和心靈是相互獨立的實體B.身心同一論主張心靈和身體是同一事物的不同方面C.身心互動論認(rèn)為身體和心靈相互作用、相互影響D.心靈是一種超自然的存在,與身體沒有任何關(guān)聯(lián)6、在探討哲學(xué)中的社會契約論時,以下哪種觀點認(rèn)為人們通過訂立契約放棄部分自然權(quán)利,以換取社會的秩序和安全?A.社會契約是永恒不變的B.社會契約只是一種虛構(gòu)的理論C.社會契約可以根據(jù)需要隨時更改D.以上均不是7、在思考哲學(xué)中的價值哲學(xué)中的價值多元論時,以下哪種觀點認(rèn)為存在多種不可通約的價值,無法用單一標(biāo)準(zhǔn)衡量?A.存在一種普遍適用的價值體系B.價值可以通過比較和權(quán)衡統(tǒng)一C.不同價值之間無法比較和取舍D.以上均不是8、中國哲學(xué)中的墨家思想強調(diào)“兼愛”“非攻”。與儒家的“仁愛”思想相比,以下哪一個方面更能體現(xiàn)兩者在愛的觀念上的根本不同?()A.愛的范圍B.愛的基礎(chǔ)C.愛的表現(xiàn)形式D.愛的實踐方法9、在休謨的哲學(xué)中,對于因果關(guān)系的看法,以下描述不準(zhǔn)確的是()A.因果關(guān)系是基于經(jīng)驗的習(xí)慣性聯(lián)想B.不存在客觀必然的因果聯(lián)系C.否定了因果關(guān)系在科學(xué)研究中的作用D.對傳統(tǒng)的因果觀念進行了質(zhì)疑10、對于哲學(xué)中的認(rèn)識論中的理性主義認(rèn)識論,以下哪種描述準(zhǔn)確地反映了其主張?通過理性的演繹和推理獲取確定性的知識。A.否定理性在認(rèn)識中的作用B.認(rèn)為知識只能來自于經(jīng)驗C.強調(diào)理性思維的可靠性和優(yōu)先性D.以上均不是11、在哲學(xué)的邏輯范疇中,對于同一律、矛盾律和排中律,以下理解錯誤的是()A.同一律要求在同一思維過程中概念和判斷保持一致B.矛盾律指出兩個相互矛盾的命題不能同時為真C.排中律表明兩個相互矛盾的命題不能同時為假D.這些規(guī)律在任何情況下都可以被打破12、在古希臘哲學(xué)中,蘇格拉底通過對話和追問的方式來探索真理。以下關(guān)于蘇格拉底方法的描述,哪一項不準(zhǔn)確?()A.旨在幫助人們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的無知,激發(fā)對真理的追求B.以歸納和定義的方式來澄清概念和尋找普遍的定義C.強調(diào)通過邏輯推理和論證來得出絕對確定的真理D.注重培養(yǎng)人們的批判性思維和自我反思能力13、在美學(xué)的范疇中,關(guān)于美的本質(zhì)的探討,以下哪種說法是準(zhǔn)確的?A.美是客觀存在的事物的屬性,與人的主觀感受無關(guān)。B.美是主觀的感受和評價,不存在客觀的美的標(biāo)準(zhǔn)。C.美是主客觀的統(tǒng)一,既依賴于事物的客觀屬性,也取決于人的審美體驗。D.美的本質(zhì)是無法定義和探討的,因為美是一種神秘而不可捉摸的現(xiàn)象。14、在哲學(xué)的語言哲學(xué)中,對于語言的意義和指稱關(guān)系存在著不同的理論。以下哪種觀點不太符合常見的語言哲學(xué)觀點?A.語言的意義在于其與外部世界的對應(yīng)關(guān)系B.語言的意義是由使用者的約定和共識決定的C.語言的意義是通過語言內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和規(guī)則產(chǎn)生的D.語言的意義是固定不變的,不受歷史和文化的影響15、在古希臘哲學(xué)中,德謨克利特的原子論對后來的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于原子論的理解,哪一項不太準(zhǔn)確?A.世界由不可分割的原子和虛空組成B.原子在虛空中的運動遵循一定的規(guī)律C.原子的性質(zhì)和排列決定了事物的性質(zhì)D.原子論完全否定了精神和靈魂的存在16、在分析哲學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于維特根斯坦的語言圖像論,以下說法不正確的是()A.語言與世界具有同構(gòu)關(guān)系B.語言的意義在于其描述的事實C.所有語言都能夠準(zhǔn)確描繪世界D.強調(diào)對語言的邏輯分析17、黑格爾的辯證法是其哲學(xué)體系的核心。對于黑格爾的辯證法,以下哪種表述不準(zhǔn)確?()A.強調(diào)事物的發(fā)展是通過矛盾的對立統(tǒng)一和自我否定來實現(xiàn)的B.認(rèn)為歷史和邏輯是統(tǒng)一的,歷史的發(fā)展遵循著一定的邏輯規(guī)律C.辯證法是一種封閉的、終極的思維方式,已經(jīng)揭示了所有真理D.主張思維和存在在辯證運動中達(dá)到統(tǒng)一18、在哲學(xué)的社會政治哲學(xué)中,對于盧梭的社會契約論,以下解釋不準(zhǔn)確的是()A.國家的權(quán)力來源于人民的契約B.強調(diào)個人自由與公共意志的平衡C.認(rèn)為不平等是人類社會的自然狀態(tài)D.主張建立民主共和的政治制度19、在中世紀(jì)哲學(xué)中,經(jīng)院哲學(xué)占據(jù)重要地位。關(guān)于經(jīng)院哲學(xué)的方法,以下哪項描述不正確?()A.以繁瑣的邏輯論證和對經(jīng)典的注釋為主要方式B.強調(diào)理性思考與宗教信仰的絕對統(tǒng)一C.完全排斥對自然和人類經(jīng)驗的觀察與研究D.試圖通過理性論證來解釋和捍衛(wèi)宗教教義20、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系時,以下哪種觀點認(rèn)為哲學(xué)為科學(xué)提供了方法論的指導(dǎo)和概念的澄清?A.哲學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)與科學(xué)相互獨立C.哲學(xué)是科學(xué)的補充D.哲學(xué)高于科學(xué)二、簡答題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)哲學(xué)中的自然化認(rèn)識論試圖將認(rèn)識論與自然科學(xué)相結(jié)合,其主要思路和面臨的問題是什么?2、(本題10分)論述哲學(xué)中休謨的懷疑論主要觀點及對哲學(xué)思考的推動作用。3、(本題10分)分析哲學(xué)中胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)還原方法及其對哲學(xué)研究的意義。4、(本題10分)闡釋海德格爾的時間觀及其在存在主義哲學(xué)中的重要性。三、論述題(本大題共
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