2024年上海市七年級語文上學(xué)期課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)訓(xùn)練：《狼》與《穿井得一人》

《狼》一、文學(xué)常識作者_______，字_______，朝代_______，選自《________》。這是一部_____________（文學(xué)體裁）。參考答案：蒲松齡；留仙；清；《聊齋志異》；短篇文言小說集二、重要注釋：1.止：2.從：3.并4.眈眈相向：5.犬坐于前：6.暴：7.蓋：8.黠：9.頃刻：10.只增笑耳：參考答案：1.只2.跟從3.一起4.瞪眼朝著屠戶。眈眈，兇狠注視的樣子。5.像狗似的蹲坐在前面。6.突然7.表示推測，大概，原來是8.狡猾9.一會兒10.只是增加笑料罷了。三、閱讀指南填空1.《聊齋志異》通過談狐說鬼,對當時的社會、政治多有批判與諷刺?！?/p>

”是蒲松齡書屋的名稱,“

”是記述的意思,“

”指奇異的故事。2.本文寫了屠戶

狼、

狼、

狼、

狼的經(jīng)過,生動地揭示了狼

、

、

的本質(zhì)，細致地刻畫了屠戶由

狼到奮起斃狼的變化過程,贊揚了屠戶的

和

。這個故事啟發(fā)我們,

;同時告訴我們,

。3.本文用精練的語言十分傳神地描寫了狼的

、

,如表現(xiàn)狼的

,文中寫道:“少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚”,妄圖以此來

屠戶,以達到它們前后夾攻的目的。文章在刻畫屠戶這一人物上也頗見匠心,“屠懼”“屠大窘”“暴起”“斷其股”等，寥寥數(shù)語寫出了屠戶由

到

的過程。參考答案：1、聊齋；志；異。2、遇、懼、避、斃、貪婪、兇殘、狡猾、懼。機智、勇敢、像狼一樣的惡人,不論怎樣狡詐,終歸是要失敗的，面對像狼一樣的邪惡勢力,只有敢于斗爭、善于斗爭,才能取得最后的勝利3、動作、神態(tài)、狡詐、誘騙、畏懼、拼死自衛(wèi)四、上海真題【甲】狼（節(jié)選）屠懼，投以骨。一狼得骨止。一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。【乙】休寧縣有村民張五，以獵為生。張嘗逐一母鹿。鹿將二仔行，不能速，遂為張五所及。母鹿度不可免，顧旁有浮土，乃引二子下，擁土覆之，而身投于張五網(wǎng)中。值張母出戶，遙望見，遂奔至網(wǎng)所，具以所見告子。即破網(wǎng)出鹿，并二仔亦縱之。張母曰：“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍母死仔孤，故破網(wǎng)縱仔?！睆埼迓勚?，心感動焉。由是焚網(wǎng)，永不復(fù)獵。5．【甲】文選自《_________》，作者是________（人名）。（2分）6．解釋下列句中加點詞。（4分）（1）方欲行（

）

（2）遂為張五所及（

）7．用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文畫線句。（3分）具以所見告子。______________________________。8．下列對【甲】【乙】兩文理解有誤的一項是（

）（3分）A.【甲】文具體描繪了屠戶懼狼、御狼、殺狼的過程。B.【乙】文記敘了張五聽取母親勸告不再打獵的故事。C.【甲】【乙】兩文都以生動的故事反映深刻的主題。D.【甲】【乙】兩文都重在體現(xiàn)人與動物的聰明才智。9.面對危險，屠戶和母鹿都急中生智，具體表現(xiàn)為：_____________；_____________。（4分）10.從屠戶的殺狼，到張母的“_____________”，再到張五的：“_____________”，讓我們明白：_______________________。（6分）【參考答案】5.(2分)《聊齋志異》蒲松齡6.(4分)（1）剛剛(正要、將要)

（2）追上，趕上7.(3分)把自己所看到的情況都告訴了兒子(具狀語后置)8.(3分)B9.(2+2分)屠戶背靠積薪，以防前后夾攻；母鹿為避免二子被抓，把它們藏在浮土下10.(1+1+4分）破網(wǎng)縱仔；永不復(fù)獵（焚網(wǎng))；面對像狼那樣狡猾、貪婪、兇狠的敵人時，我們要敢于斗爭，善于斗爭；但在面對不對人類產(chǎn)生危害的動物時，我們應(yīng)多加保護，跟它們和諧共處?！菊n外文言文】休寧縣有一個村民叫張五，依靠打獵謀生。張五曾經(jīng)追趕一只母鹿。母鹿帶著兩只鹿仔走，不能迅速逃跑，將要被張五所追趕上。母鹿知道自己不可能幸免于難，回頭看見旁邊有一個土堆，于是帶著鹿仔到土堆下，用土覆蓋在小鹿身上，而自己卻投向張五的網(wǎng)中。正趕上張五的母親出門，遠遠地看見了這一幕，于是她就跑到布網(wǎng)的地方，把看到的詳細情況都告訴了兒子。她立刻割破了獵網(wǎng)放出母鹿，連同兩只小鹿仔也放了。張五的母親說:“人類有著母子之情，牲畜也有。我不忍心看到母鹿被殺死而兩只鹿仔變成孤兒，所以割破了獵網(wǎng)放了幼鹿?！皬埼迓牭侥赣H的這番話，心中感動。因此燒毀了獵網(wǎng)，永遠不再打獵了?！洞┚靡蝗恕芬族e注釋：①節(jié)選自《

·慎行論·察傳》(中華書局2012年版)。題目是編者加的。穿，

、開鑿。②宋:西周及春秋戰(zhàn)國時期

國,在今河南商商丘一帶。③溉(gài)汲(jí):

。溉,澆灌、灌溉。汲,從井里取水。④及:待,

，到。⑤國人:指

。⑥道:

。⑦聞之于宋君:

。聞，聽到,這里是“使聽到”的意思。⑧對:應(yīng)答,

。⑨得一人之使:得到一個人使喚,指

。10若:如,

。呂氏春秋、挖掘

2、諸侯

3、打水澆田

4、等到

5、居住在國都中的人

6、講述

7、向宋國國君報告這件事

8、回答

9、得到一個人的勞力

10、像閱讀指南填空

故事情節(jié)簡單,以一點一滴或事物的一個側(cè)面,來說明一個問題。由于寓言常常能緊緊抓住問題的實質(zhì),因而能引人入勝,耐人尋味。本文通過記敘

力,而被誤傳為從井中

的故事,告訴我們:

。切不可輕信謠言,盲目隨從,

。中國是個農(nóng)耕社會,一個家庭的生存和發(fā)展依靠的是田地。井對于丁家而言,意味著家里有了方便且專屬于自己的水源,意味著灌溉和收成得到保障,還意味著家里從此多了一個健壯的

力,所以丁氏的喜悅之情是顯而易見的?！?/p>

”的原因是多方面的,其中固然有表述者“

”的原因,但更多的是“聞而傳之者”的不負責(zé)任(他們不加

就傳播開去)和“國人”

這種離奇的傳聞。這則寓言對今人也有啟示意義。1、寓言，宋國有戶丁姓人家打井節(jié)省了一個勞動，挖出了一個人；凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相；人云亦云2、勞動3、以訛傳訛，語焉不詳，調(diào)查分析，樂意接受上海真題穿井得一人宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。去宥①（節(jié)選）鄰父有與人鄰者，有梧桐樹，其鄰之父②言梧樹之不善也，鄰人遽伐之。鄰父因請而以為薪。其人不說曰：“鄰者若此其險也，豈可為之鄰哉？”此有所宥也。夫請以為薪與弗請，此不可以疑枯梧樹之善與不善也。齊人有欲得金③者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。見人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”對吏曰：“殊不見人，徒見金耳?！贝苏娲笥兴兑?。夫人有所宥者，固以晝?yōu)榛?，以白為黑，以堯為桀。宥之為敗亦大矣。亡國之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必別④宥然后知，別宥則能全其天矣。[注釋]①宥：通“囿”，局限?！叭ュ丁保撼ト说木窒?，不受蒙蔽。②鄰之父：即鄰父，鄰居老人。父：對男性長輩的稱呼。③金：古代計算貨幣的單位，引申為貨幣、錢。④別：離別、告別，這里引申為去除。甲乙兩段選文均選自《

》。（2分）解釋下列句中加點詞。（4分）鄰人遽伐之（

）

（2）何故（

）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）國人道之，聞之于宋君。_____________________________下列對乙文畫線句意思的理解，正確的一項是（

）。（3分）鄰人很不高興，說：“鄰居如此危險，怎么能和他做鄰居呢？”鄰人很不高興，說：“鄰居用心如此險惡，怎么能和他做鄰居呢？”鄰人沉默不語，而后說：“鄰居如此危險，難道能和他做鄰居嗎？”鄰人沉默不語，而后說：“鄰居用心如此險惡，難道能和他做鄰居嗎？”甲文告訴我們

的道理。乙文中齊人“大有所宥”的根本原因是：

（請自己的話概括），國君“甚有所宥”的后果是

，以上兩例均從

面闡述了

的道理（請用原文語句回答）。（8分）下列對甲乙兩文的理解分析，錯誤的一項是（

）。（3分）甲文中對“國人道之”的行為，作者用“不若無聞”來表明他的態(tài)度。乙文寫鄰人“有所宥”，齊人“大有所宥”，國君“甚有所宥”，層層揭示“有所宥”的惡果。甲乙兩文都善于運用形象生動的寓言故事來闡述道理，給人以啟示或警醒。甲文中的“丁氏”、“聞而傳之者”、“國人”都是乙文中所說的“有所宥”之人?！緟⒖即鸢浮?.（4分）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂6.（2分）《呂氏春秋》7.（4分）砍伐原因、緣故8.（4分）居住在國都中的人（都在）講述這件事，（有人）向宋國國君報告這件事?；蚴顾螄鴩猜牭竭@件事。給分點：道、之、聞、于（聞之）9.（3分）B10.（8分）不可輕信謠言，盲目隨從。意對即可（2分）

被貪欲蒙蔽或利欲熏心等（2分）

亡國（1分）

反（1分）

凡人必別有然后知，別有則能全其天矣。（2分）11.（3分）D【翻譯】[乙]有一個和別人做鄰居的人，家里有一棵枯死的梧桐樹，他的鄰居(一個老漢)說這顆梧桐樹不吉利，這個人就馬上把樹砍掉了。與他為鄰的老者請他把砍下來的梧桐樹給自己當柴燒。鄰人很不高興，說:“鄰居用心如此險惡，怎么能和他做鄰居呢?”這就是認知上有所局限。請求或不請求把梧桐樹當柴燒，這不能用來懷疑枯死的梧桐樹的好與不好啊。有個想得到金子的齊國人，早晨起來，穿上衣服，走到賣金子的人那里。見別人手里拿著金子，上前就去搶奪。官吏把他抓住并綁了起來，問他;“人都在那里，你就搶人家的金子，為什么?“他回答說:“根本就沒看見人，只看見了金子?！边@真是極端的認知局限啊。存在(認知)局限情況的人，當然就把白天當成晚上，把白的當成黑的，把堯帝當成夏桀。局限帶來的禍害實在太大了。亡國之君，大概他們都特別有認知局限的情況吧?所以只要是人必須去除局限后才能明白事理，去除局限就可以保全自己的命運了。2、【甲】穿井得一人宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也?！疽摇抗ぶ畠S獻琴工之僑得良桐焉，斫①而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)②。自以為天下之美也，獻之太常③。使國工④視之，曰：“弗古。”還之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾⑤焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“稀世之珍也?！惫ぶ畠S聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣！”（選自《郁離子》，有刪改）【注釋】①斫：歐斷。②金聲而玉應(yīng)：發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉碰撞的聲音。③太常：祭祀禮樂的官署。④國工：這里指樂師，與下文“樂官”相同。⑤古窾（kuǎn）：古代的款式。窾，同“款”?！炯住课倪x自《____________》一書，初中階段我們學(xué)過同一出處的作品還有《_____________》。（2分）解釋下列加點詞。（4分）及其家穿井___________

（2）使國工視之___________用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文中的畫線句。（4分）貴人過而見之，易之以百金______________________________。【甲】文中，面對“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“________________”；【乙】文中，面對“獻琴被拒”的結(jié)果，工之僑的做法是___________________（用自己的語言概括）。（4分）下列對兩則寓言的理解不正確的一項是______（3分）【甲】文中，對于同一消息，由于傳播范圍不同，會產(chǎn)生不同的意思?！炯住课闹?，對于同一消息，由于處理方式不同，會產(chǎn)生不同的結(jié)果?！疽摇课闹?，對于同一物品，由于使用方法不同，會產(chǎn)生不同的評價?！疽摇课闹?，對于同一物品，由于處理手法不同，會產(chǎn)生不同的價值。兩則寓言故事給我們的啟示不同。（6分）【甲】文啟示：________________________________【乙】文啟示：________________________________【參考答案】5.（2分）呂氏春秋；伯牙鼓琴6.（4分）（1）（2分）等到，待；（2）（2分）讓、令7.（4分）富貴人路過并看到了琴，就用很多黃金交換了它。（關(guān)鍵詞：過、易、以、之）8.（4分，每空2分）（令人）問之于丁氏；請人將琴做舊。（請人將琴作斷紋、古，埋入土中）9.（3分）A；（2分）C10.（6分，每空3分）（1）凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。（切不可輕信謠言，人云亦云。）；（2）判斷人或事物的優(yōu)劣不能只看外在，不看實質(zhì)。（切不可被表象所迷惑，要注重內(nèi)在。）【參考譯文】工之僑得到一棵良好的桐樹，砍來作成一張琴，裝上琴弦彈奏起來，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應(yīng)和。他自己認為這是天下最好的琴，就把琴獻到主管禮樂的官府；官府的樂官讓國內(nèi)最有名的樂師考察它，說：“不古老。”便把琴退還回來。工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。第二年挖出來，抱著它到集市上。有個大官路過集市看到了琴，就用很多錢買去了它，把它獻到朝廷上。樂官傳遞著觀賞它，都說：“這琴真是世上少有的珍寶??！”工之僑聽到這種情況，感嘆道：“可悲啊，這樣的社會！難道僅僅是一張琴嗎？整個世風(fēng)無不如此啊?！薄炯住克沃∈?，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也?！疽摇亢槲涑?，有御史言陶安①隱微之過者。太祖曰：“爾何由知之？”對曰：“聞之于道路?！碧嬖唬骸坝返〉缆分砸詺ёu人，此為盡職乎？植佳木者必去蟫蠹②，長良苗者必芟稂莠③，任正士者必絕邪人。凡邪人之事君，必先結(jié)以小信，而后逞其大詐。此人嘗有所言，朕不疑而聽之，故今日乃為此妄言。夫去小人當如撲火及其未盛而撲之則易為力④。不然，害滋大矣?！蹦嗣袝△碇?。（選自《典故紀聞》）【注釋】：①陶安：字主敬。洪武元年九月染病卒于官，帝親為文以祭，追封姑孰郡公。②蟫蠹（yíndù）：此處泛指蛀蟲。③芟（shān）：鏟除。稂莠（lángyǒu）：泛指有害于禾苗的雜草。④為力：奏效?！炯住课某鲎浴?/p>

》。（1分）解釋下列句中加點詞。（6分）及其家穿井（

）

（2）國人道之（

）

植佳木者必去蟫蠹（

）用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中的畫線句。（3分）得一人之使，非得一人于井中也。下列對【乙】文中畫線句斷句最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）夫/去小人當如撲火/及其未盛而撲之/則易為力夫/去小人當如撲火及/其未盛而撲之/則易為力夫/