高中語文文言文閱讀典籍分類專訓高中語文文言文實詞虛詞多角度復(fù)習與練習練習4：120個實詞表解+強化記憶（61-80）

練習4：120個文言實詞例釋+強記練習（61-80）61去·離開。則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。(范仲淹《岳陽樓記》)·距離。去北軍二里余。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·前往,到……去,向……去。大江東去。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)·除去。為漢家除殘去穢。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·過去的。譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)曹操率軍南征，至河邊，此地去（）鄉(xiāng)千里，見江水東（）去，回首去（）日苦難，感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（）晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營，人至不去（

）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。答案曹操率軍南征，至河邊，此地去（距離）鄉(xiāng)千里，見江水東（向東）去，回首去（過去的）日苦難，感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（除去）晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營，人至不去（離開）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。譯文

曹操率領(lǐng)軍隊南征，到了河邊，這個地方距離家鄉(xiāng)有千里之遠，他看見江水向東流去，回想過去的苦難日子，感慨特別多。又看見士兵都思念家鄉(xiāng)，士氣衰落，為了除去晦氣，捉住小鳥留在軍營中。小鳥長久地住在軍營里。人到了也不離開。士兵們看見了，十分高興，于是士氣大增。62勸·勸勉,勉勵。果行,國人皆勸。(《勾踐滅吳》)·勸說。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)·堅決有力。荊王大說,許救甚勸。(《戰(zhàn)國策·宋衛(wèi)策》)韓愈學識淵博，常勸（）人不拘于時以學習，人皆敬之。后上書指斥朝政，人勸（）其明哲保身，愈不改，終遭貶。答案韓愈學識淵博，常勸（勉勵）人不拘于時以學習，人皆敬之。后上書指斥朝政，人勸（勸說）其明哲保身，愈不改，終遭貶。譯文

韓愈學識淵博，經(jīng)常勉勵他人要不拘泥于時間來學習，人們都敬仰他。之后上書指責朝政，人們勸告他要明哲保身，韓愈不更改，最終遭到貶謫。63卻·退,退卻。相如因持璧卻立。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·回,回頭。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。(杜甫《聞官軍收河南河北》)·使……退,擊退。后秦擊趙者再,李牧連卻之。(蘇洵《六國論》)·再。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)·反,反而。天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（）立，卻（）看隨從，隨從會其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗以兵卻（）之，遂罷。相如歸國，卻（）話赴秦之事，趙王以為勇。

答案趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（退卻）立，卻（回頭）看隨從，隨從會其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗卻（擊退）之，遂罷。相如歸國，卻（再）話赴秦之事，趙王以為勇。譯文趙國得到和氏璧，秦國聽說了這件事，向趙國索要。趙王派藺相如擔任使者出使秦國。藺相如于是帶著和氏璧到了秦國，發(fā)現(xiàn)秦王想要欺騙他，相如趁機拿著璧后退了幾步站住，回頭看隨從，隨從領(lǐng)會了他的意思，和藺相如一起欺騙秦王并完整歸璧。秦王發(fā)怒想要攻打趙國。又擔心廉頗擊退他，于是作罷。相如回到趙國，又說了到秦國的事，趙王認為他很勇敢。64如·往,到……去。使使如秦受地。(司馬遷《屈原列傳》)·及,比得上。不如因而厚遇之。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·像,如同。如棄草芥。(蘇洵《六國論》)·按照,依照。使者大喜,如惠語以讓單于。(班固《蘇武傳》)·假如。王如知此,則無望民之多于鄰國也。(《寡人之于國也》)·或者。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)孔子如（

）齊，問弟子之志。弟子答曰：如（）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤纾?/p>

）語應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：“君待民如（

）草蕎，不可，不如（）以仁懷之?！饼R王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰：“王如（

）知此，則國泰民安?！?/p>

答案孔子如（往）齊，問弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤纾ò凑眨┱Z應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：

“君待民如（像）草蕎，不可，不如（及，比得上）以仁懷之?！饼R王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰：“王如（假如如果）知此，則國泰民安?！弊g文

孔子前往齊國，問弟子們的志向。弟子們回答，或者是小相，像老師一樣?？鬃诱f：“很好啊，以仁為本?！钡茏影凑湛鬃拥脑捜プ鍪拢磺卸己茼樌?。孔子到了齊國，就和齊王說：“君主對待百姓像草芥一樣，不可以，比不上以仁來懷柔百姓?！饼R王思考了很久，覺得孔子的話說的很對。子曰：“王如果知道這樣，那么就國泰民安了?！?5若·如同,像。怒而飛,其翼若垂天之云。(莊周《逍遙游》)·代詞。你,你的。不者,若屬皆且為所虜!(司馬遷《鴻門宴》)·連詞。假如,如果。若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)·代詞。如此這樣;這些,這個。吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。(《齊桓晉文之事》)·助詞。相當于“然”,表示狀態(tài)。桑之未落,其葉沃若。(《詩經(jīng)·氓》)韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（

）垂天之云，觀桑之葉沃若（

)

，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：“若（）雖年長，其智不明，雖稚子未必不若（

）汝等。若（

）勤學之，則智明也。”答案韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（像）垂天之云，觀桑之葉沃若（相當于“然”)

，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：“若（你們）雖年長，其智不明，雖稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤學之，則智明也。”譯文韓愈回家，途中見大鵬，它的翅膀像天邊的云彩，觀察它的像葉子的形狀，很高興。回到家里，遇到大家在祭祀就說：“雖然你們年長，但是沒有聰明才智，即使是小孩子也不一定不如你們。如果勤奮學習的話，也可以變得聰明?！?6善·好,正確。六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(蘇洵《六國論》)·通“繕”,修治,擦拭。善刀而藏之。(《庖丁解?！?·擅長,善于。善假于物也。(《勸學》)·友善,交好。素善留侯張良。(司馬遷《鴻門宴》)·好好地。秦王必喜而善見臣。(《荊軻刺秦王》)·喜好,羨慕。善萬物之得時,感吾生之行休。(陶淵明《歸去來兮辭》)項伯與張良素善（

），知項王之事，前來告良。沛公善（）假人力，以為戰(zhàn)爭之勝負，非在兵之利，戰(zhàn)之善（），而在人和。故聞項伯之言，屬良善（）待之。后至項王營中，見一廚正解牛，游刃有余，終善（）刀而藏之，頓時善（）其技，欲納入麾下。答案項伯與張良素善（友善，交好），知項王之事，前來告良。沛公善（擅長）假人力，以為戰(zhàn)爭之勝負，非在兵之利，戰(zhàn)之善（正確），而在人和。故聞項伯之言，屬良善（好好地）待之。后至項王營中，見一廚正解牛，游刃有余，終善（通“繕”，擦拭）刀而藏之，頓時善（羨慕）其技，欲納入麾下。譯文

項伯與張良向來友善，知道項王的事情，前來告訴張良。沛公擅長借助別人的力量，認為戰(zhàn)爭的勝負，不在于兵器的鋒利，戰(zhàn)法的正確，而在于人的團結(jié)。所以聽說了項伯的話，叮囑張良好好的對待他，后來到了項羽的軍營，看到一個廚師正在解牛，游刃有余，最終擦拭刀收刀，頓時羨慕他的技能，想把他招入麾下。67少讀音一shǎo·不多,數(shù)量少。險以遠,則至者少。(王安石《游褒禪山記》)·缺少。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)·副詞。稍微,略微。太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)·一會兒,不多時。少間,簾內(nèi)擲一紙出。(蒲松齡《促織》)·輕視,看不起。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者。(《秋水》)·減少。鄰國之民不加少,寡人之民不加多。(《寡人之于國也》)讀音二shào·年輕人。群賢畢至,少長咸集。(王羲之《蘭亭集序》)·年幼。孰與君少長?(司馬遷《鴻門宴》)趙國危難，趙太后急，少（

）睡眠，朝中少（）長咸集議事。后求救于齊，齊必以長安君為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（）。觸龍憂，少（）間，仍勸諫，以長安君少（）功之事曉利害，曰“長安君少（

），無寸土之功，國人定少（

）之，如此，則忠長安君之人定會加少（）。較之，令長安君出齊有益。”太后以為然，色少（）解。

答案趙國危難，趙太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年輕人）長咸集議事。后求救于齊，齊必以長安君為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（不多）。觸龍憂，少（不多時）間，仍勸諫，以長安君少（缺少）功之事曉利害，曰“長安君少（年幼），無寸土之功，國人定少（輕視）之，如此，則忠長安君之人定會加少（減少）。較之，令長安君出齊有益?！碧笠詾槿?，色少（稍微）解。譯文

趙國處在危難之中，趙太后非常著急，缺少睡眠，朝中年輕的少年都集聚商量國事。后來向齊國求救，齊國要求一定要把長安君作為人質(zhì)，太后不愿意。大臣們進諫，趙太后說話一定唾棄他們。大臣害怕，進諫的人很少。觸龍擔憂，不多時，仍然勸諫，用長安君缺少有功的事情明曉事理，說：“長安君年少，沒有一點功勞國人一定輕視他，如此一來那么忠心長安君的人一定會更加少。權(quán)衡一下，長安君出使齊國是有好處的。”太后認為這是對的，臉色稍微緩解。68涉·渡水。楚人有涉江者。(《刻舟求劍》)·走,散步。園日涉以成趣。(陶淵明《歸去來兮辭》)·到,進入。驅(qū)中國士眾遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)陶淵明自涉（）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（）園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉（）水，亦感快意。答案陶淵明自涉（進入）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（散步）園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉（渡水）水，亦感快意。譯文

陶淵明自從進入仕途，有很多不愉快的事情，為了求得心安理得便辭官回家，每天在庭院散步來陶冶情操并且常常駕車出去游歷。一天，遇到一條河，便下車徒步渡過河，也感到非?？煲狻?9勝讀音一shēng·禁得起,能承受。沛公不勝杯杓,不能辭。(司馬遷《鴻門宴》)·表范圍,盡,完。何可勝道也哉!(王安石《游褒禪山記》)讀音二shèng·戰(zhàn)勝,取勝。而猶有可以不賂而勝之之勢。(蘇洵《六國論》)·超過,勝過。日出江花紅勝火。(白居易《憶江南》)·美好,(風景)優(yōu)美。勝地不常。(王勃《滕王閣序》)古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（）杯杓，至勝（）地，仍不能勝（）心憂，遂發(fā)憤，立志定當勝（）于前，無奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（）道也哉！

答案古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（能承受）杯杓，至勝（優(yōu)美）地，仍不能勝（戰(zhàn)勝）心憂，遂發(fā)憤，立志定當勝（超過）于前，無奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（盡，完）道也哉！譯文

古時候有一個男子，才貌雙全，官位三品，造人妒忌，被貶。男子憂心沖沖不能承受酒量喝醉了，到達優(yōu)美的地方，仍然不能戰(zhàn)勝心理，于是抒發(fā)憤懣，勵志一定要超過以前，無奈上天沒能實現(xiàn)自己的心愿，還是屢屢受挫，男子心中的憤懣。怎么可以說的完啊。70識讀音一shí·辨識,識別。其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。(王安石《游褒禪山記》)·認識。相逢何必曾相識!(白居易《琵琶行》)·體會,了解。而今識盡愁滋味,欲說還休。(辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》)讀音二zhì·記,記住。默而識之,學而不厭,誨人不倦。(《論語·述而》)蘇軾至臨安，與黃庭堅相識（），二人同游花山，見一碑石，其上文字猶可識（），覽后，蘇軾曰：“吾輩當識（）之?！贝鸢柑K軾至臨安，與黃庭堅相識（認識），二人同游花山，見一碑石，其上文字猶可識（識別），覽后，蘇軾曰：“吾輩當識（記?。┲??！弊g文

蘇軾到臨安與黃庭堅結(jié)識，兩個人一起游賞花山，看見一塊石碑，上面的文字還可以識別出來，觀賞后，蘇軾說：“我們應(yīng)當記住它?！?1使·命令,派遣。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。(賈誼《過秦論》)·出使。求人可使報秦者。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·主使,指使。周公之逮所由使也。(張溥《五人墓碑記》)·連詞。假使,假如。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦。(杜牧《阿房宮賦》)燕太子丹使（）荊軻刺秦王。荊軻使（）于秦，見秦王，獻圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（）?

”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（）六國各愛其人，則足以拒秦。”答案燕太子丹使（派遣）荊軻刺秦王。荊軻使（出使）于秦，見秦王，獻圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）?

”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（假如）六國各愛其人，則足以拒秦?！弊g文

丹派遣荊軻行刺秦王。荊軻出使到秦國，拜見秦王，奉獻上圖紙當圖紙展開完時匕首顯露出來。荊軻拿住匕首刺向秦王，后來被秦王擒獲。秦王說：“這件事是受誰的指使？”荊軻不回答，被殺。杜牧議論說：“假如六國都愛惜國人，是可以抗拒秦國的?！?2是·對,正確,與“非”相對。覺今是而昨非。(陶淵明《歸去來兮辭》)·指示代詞。此。張良是時從沛公。(司馬遷《鴻門宴》)·判斷詞。同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭詩》)敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（）時，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場，方知今是（）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，人皆贊。答案敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（指示代詞，此）時，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場．方知今是（對的）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，人皆贊。譯文

敵國侵犯，皇上命令百姓參加作戰(zhàn)。這時，花木蘭的父親年紀大了，不能參戰(zhàn)。花木蘭想代替父親從軍，所以假扮成男裝奔赴戰(zhàn)場。進入戰(zhàn)場才知道如今是對的而昨天是錯的。十年的戰(zhàn)爭，花木蘭勝利歸來，人人都稱贊她。73適·到……去,往。余自齊安舟行適臨汝。(蘇軾《石鐘山記》)·出嫁。貧賤有此女,始適還家門。(《孔雀東南飛》)·適合,依照。處分適兄意,那得自任專!(《孔雀東南飛》)·享有。而吾與子之所共適。(蘇軾《赤壁賦》)·剛才。適得府君書,明日來迎汝。(《孔雀東南飛》)蘇轍自鄉(xiāng)適（）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍曰：“處分適（）兄意，吾已來矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟?，觀美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適（

）?！贝鸢柑K轍自鄉(xiāng)適（到……去）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（出嫁）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍日：“處分適（依照）兄意，吾已來矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟?，觀美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適(

享受)?！弊g文

蘇轍從鄉(xiāng)里到臨安拜訪兄長，路上遇到一個女子，此女子剛出嫁回娘家，按照風俗應(yīng)該躲避。后來到了臨安，兄長責怪他沒有被允許而來，蘇轍說：“處事的分寸依照兄長的意思，我已經(jīng)來了，就先安定下來?！毙珠L邀請?zhí)K轍到赤壁游玩，觀看美景，感慨說：“此等美景，我和你一起享受。”74書·書信。適得府君書,明日來迎汝。(《孔雀東南飛》)·文字。彼童子之師,授之書而習其句讀者。(韓愈《師說》)·書寫,記載。秦御史前書曰。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·書籍。家貧無書,常游洛陽市肆。(范曄《后漢書·王充傳》)班固本是一介書生，常購書（）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書（）適家，書（）憶家之念。答案班固本是一介書生，常購書（書籍）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書（書信）適家，書（書寫）憶家之念。譯文班固本來是一介書生，常常在集市購買書籍。遇到戰(zhàn)事，常常寫書信到家，書寫懷念家鄉(xiāng)的情思。75孰·通“熟”,仔細。唯大王與群臣孰計議之。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·疑問代詞,誰。其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)·通“熟”,成熟。五榖時孰。(《禮記·樂記》)鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（

）及君也。”鄒忌孰（

）視之，自謂其言不實。答案鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（誰）及君也。”鄒忌孰（通“熟”，仔細）視之，自謂其言不實。譯文

鄒忌穿上朝服戴上官帽，問他的妻子：“我和城北的徐公相比哪一個美麗？”妻子回答說：“你美麗很了，誰能比得過你?！编u忌仔細看了看，自言自語這話不真實。76屬讀音一shǔ·隸屬,歸屬。名屬教坊第一部。(白居易《琵琶行》)·等輩,類。吾屬今為之虜矣!(司馬遷《鴻門宴》)讀音二zhǔ·連接。然亡國破家相隨屬。(司馬遷《屈原列傳》)·隨從。項王渡淮,騎能屬者百余人耳。(司馬遷《項羽之死》)·通“囑”,囑咐,委托。屬予作文以記之。(范仲淹《岳陽樓記》)·連綴。衡少善屬文。(范曄《張衡傳》)·勸請,勸人飲酒。舉酒屬客。(蘇軾《赤壁賦》)項羽力大無窮，名屬（）天下第一。舉大業(yè)，屬（）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻計，屬（）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項王屢舉酒屬（）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（）且為虜矣！”果然，后項王之禍相隨屬（）。

答案項羽力大無窮，名屬（隸屬）天下第一。舉大業(yè)，屬（隨從）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻計，屬（通“囑”，囑咐）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項王屢舉酒屬（勸請）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（類、輩）且為虜矣！”果然，后項王之禍相隨屬（連接）。譯文

項羽力大無比，威名隸屬天下第一，成就大業(yè)，隨從的人數(shù)百萬。后來沛公先進入關(guān)中，項羽懷恨在心。范增獻上計策，囑咐項羽邀請沛公來軍營，在座位上刺殺沛公。宴席間，項王數(shù)次舉杯勸請沛公。沛公知曉他的意思，于是裝醉回來。范增長嘆說：“婦人之心，我們這些人將要被俘虜?！惫贿@樣，后來項羽的災(zāi)禍接二連三。77數(shù)讀音一shǔ·列舉罪狀,責備。數(shù)呂師孟叔侄為逆。(文天祥《指南錄后序》)·查點,計算。蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)讀音二shù·數(shù)目,數(shù)量。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。(白居易《琵琶行》)·命運,天數(shù)。則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。(蘇洵《六國論》)·幾,幾個。每責一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。(蒲松齡《促織》)·規(guī)律,道理,定數(shù)。興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)讀音三shuò·多次,屢次。范增數(shù)目項王。(司馬遷《鴻門宴》)讀音四cù·密,細密。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。(《寡人之于國也》)伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國之財，方知錢財之數(shù)（）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（）罟不入池。國力漸富，出征，兵卒百萬，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（

）。久攻不下，而軍心思歸，莊宗數(shù)（）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負之數(shù)（），未能易量?！?/p>

答案伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國之財，方知錢財之數(shù)（數(shù)目）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（密，細密）罟不入

池。國力漸富，出征，兵卒百萬，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計算）。久攻不下，而軍心思歸，莊宗數(shù)（屢次）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（幾）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（規(guī)律），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負之數(shù)（天數(shù)，命運），未能易量?！弊g文

伶人的技術(shù)都是雕蟲小技?？墒乔f宗在位期間唯獨喜歡伶人。想要作戰(zhàn)，命令伶人監(jiān)查國家的財物，才知道財物的數(shù)目很少，于是休息保養(yǎng)使人口繁殖，令細密的漁網(wǎng)不進入池塘。國家的財力漸漸富裕，外出征戰(zhàn)軍隊數(shù)百萬，有數(shù)量多達千艘以上的這種戰(zhàn)船。但是久攻不下，可是軍心思念回家，莊宗屢次命令伶人鎮(zhèn)壓。并且加重百姓的稅收，每一次都需要百姓幾年的財產(chǎn)，終于還是失敗。后人感嘆道：“任何事情都有其中的規(guī)律，然而莊宗不知道這些。如果莊宗知道其中的道理，那么勝負的命運，也許還不容易判斷(出高低來)呢”

78率·率領(lǐng),帶領(lǐng)。率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦。(賈誼《過秦論》)·副詞。一概,全都。六國互喪,率賂秦耶?(蘇洵《六國論》)·輕率。子路率爾而對曰。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)·通“帥”,軍中統(tǒng)帥,主將。將率不能則兵弱。(《荀子·富國》)孔子率（）弟子東游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰：“病也?！鼻衣剩ǎ栆圆莞巍？鬃硬唤?。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁曰：“如此，病者率（）用草根乃愈；然病者或死，則何如？”答案孔子率（帶領(lǐng)）弟子東游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰：“病也?！鼻衣剩ㄝp率）爾以草根治。