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文檔簡(jiǎn)介

第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展

第31講古代世界的帝國(guó)與文明的交流2025年高考?xì)v史(統(tǒng)編版)一輪復(fù)習(xí)《中外歷史綱要》(下)單元特征:

總體特征:

人類邁人文明時(shí)代,各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展,呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局;古代帝國(guó)的興起源于文明的區(qū)域性擴(kuò)張,進(jìn)一步擴(kuò)大了農(nóng)耕文明區(qū)。具體表現(xiàn):1.政治上:最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū),古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局;波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和古羅馬帝國(guó)先后崛起,把歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來。2.經(jīng)濟(jì)上:生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會(huì)經(jīng)歷了從采集漁獵到農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的過程;農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生,是人類文明產(chǎn)生的重要前提;社會(huì)分工的發(fā)展與勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,使人類逐漸有了剩余產(chǎn)品,這為私有制和剝削制度的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件;進(jìn)入文明時(shí)代的古代大河流域以農(nóng)耕生活為主,古希臘和古羅馬則海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。3.文化上:伴隨著人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代,出于記事和管理的需要,文字產(chǎn)生了;古代西亞有輝煌的文化成就,古代埃及有豐富多彩的神話和文學(xué)故事,古代印度在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得重要成就;古希臘的文學(xué)與哲學(xué)成就突出;伴隨著古代文明的擴(kuò)展,不同地區(qū)的文化交流和相互影響不斷擴(kuò)大。近三年的全國(guó)和地方高考題:課標(biāo)要求:認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。年

份試

卷考

點(diǎn)2024廣東卷古代世界人類文明發(fā)展甘肅卷古代羅馬帝國(guó)新課標(biāo)卷古代波斯帝國(guó)湖北卷古代羅馬帝國(guó)2023全國(guó)甲卷羅馬法山東卷人類古代文明交流——羅馬的建筑浙江卷古代世界帝國(guó)廣東卷希臘化時(shí)代湖南卷羅馬共和國(guó)時(shí)代湖北卷羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張北京卷羅馬共和國(guó)時(shí)期的奴隸制2022浙江卷羅馬法遼寧卷埃及早期王朝備考建議:時(shí)空定位及主要內(nèi)容:1.重點(diǎn)關(guān)注:新教材的內(nèi)容,尤其波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)歷史;2.理解古代文明的不同擴(kuò)展方式及影響。命題分析:由于教材的原因,羅馬的擴(kuò)張和法律是考察的重點(diǎn),部分省市命題開始出現(xiàn)新教材的內(nèi)容;以選擇題為主,非選擇題占的比例較小。古代文明的擴(kuò)展目錄12古代世界的帝國(guó)3文明的交流考點(diǎn)1:古代文明的擴(kuò)展(一)農(nóng)耕文明的擴(kuò)展1.原因:(1)必要性:①在生產(chǎn)力水平有限發(fā)展的情況下,農(nóng)耕文明需要新的土地、水源、勞動(dòng)力(人地矛盾);②統(tǒng)治階級(jí)追求更多土地以獲得稅收。(2)可能性:①經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率;②政治:復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)、強(qiáng)有力的國(guó)家機(jī)構(gòu);③自然:位于中低緯度,氣候適宜,適宜生產(chǎn)生活,自然條件優(yōu)越。(3)客觀性:古代各文明間的擴(kuò)張及爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀促進(jìn)。材料一

由于有了農(nóng)業(yè),食物有了保障,人們定居下來,生活比較安定了,可以養(yǎng)活更多的孩子,為了養(yǎng)活這些人,人們就必須開墾更多的土地,于是更多的地方出現(xiàn)農(nóng)業(yè),所以,農(nóng)業(yè)是一種擴(kuò)張的力量,它要求越來越多的土地?!X乘旦《西方那塊土》材料二農(nóng)業(yè)文明的本質(zhì)特征是孤立的、閉塞的。但它也具有一定的擴(kuò)張性和外向性,原因在于:其一,農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展,使文明區(qū)內(nèi)人口愈來愈多,人口在激增的情況下便有可能離開文明中心而向四周遷徙。其二,農(nóng)業(yè)文明物質(zhì)資料手段的先進(jìn)性和可靠性,極易為文明周邊原始部落所了解、所模仿,從而發(fā)展農(nóng)業(yè)。其三,農(nóng)業(yè)的先進(jìn)性使生產(chǎn)出現(xiàn)了剩余,從而使一部分人能脫離農(nóng)業(yè)而從事工商業(yè),而工商業(yè)在本質(zhì)上又是需要與外界交往的?!?jiǎng)⒕叭A《人類六千年》考點(diǎn)1:古代文明的擴(kuò)展(一)農(nóng)耕文明的擴(kuò)展2.方式:農(nóng)耕文明古國(guó)對(duì)外武力擴(kuò)張,以大河為中心,向四周擴(kuò)張。3.表現(xiàn):(1)埃及文明的擴(kuò)展:主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展(受尼羅河南部高山深谷的阻隔)。勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域,并與西亞地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸。(2)西亞文明的擴(kuò)展:①古巴比倫王國(guó)漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一,勢(shì)力伸展到地中海東岸;②亞述帝國(guó)不僅統(tǒng)一了兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度征服埃及??键c(diǎn)1:古代文明的擴(kuò)展(二)海洋文明的擴(kuò)展(1)原因:①城邦政治斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。城邦內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中失敗的集團(tuán)在本城邦難以立足紛紛外遷。②工商業(yè)發(fā)展需要。原料和奴隸來源而另辟新路;③城邦資源少,人口過剩,貧富分化(謀生)。在狹小的城邦范圍內(nèi),當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還滿足不了更多人口的需要,唯一的出路就是強(qiáng)迫移民。(2)條件:憑借組織能力、航海技術(shù)和武器。3.方式:以移民方式展開殖民擴(kuò)張。4.區(qū)域:向地中海和黑海周邊殖民。學(xué)思之窗:

我們居住的位于費(fèi)西斯河(黑海最東部的一條河)與赫丘利柱石(直布羅陀海峽兩邊聳立的海岬)之間的區(qū)域只是大地的一小部分,我們沿著大海生活,就像螞蟻或青蛙圍繞著一個(gè)池塘……

——[古希臘]柏拉圖著,王曉朝譯《柏拉圖全集》第1卷材料一

希臘的海外殖民運(yùn)動(dòng)是城邦為了解決自身發(fā)展問題而采取的措施,參加的殖民者母邦公社成員,殖民后屬于新邦公民團(tuán)體成員,而母邦與殖民城邦在政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系上是平等的,所有子邦亦為希臘殖民的新成員,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面皆與希臘本土諸邦相似,如在殖民城邦最集中的海外地區(qū)意大利南部,素有“大希臘”之稱。——王紅衛(wèi)《論古代希臘海外殖民運(yùn)動(dòng)的根源及其影響》材料二希臘的海外殖民不僅和古代一般的民族遷移不同,更與近現(xiàn)代資本主義侵略有別,海外殖民通常由某一城邦發(fā)起,即母邦,母邦把部分公民遷移到海外另立家園,即為子邦--殖民城邦,而殖民城邦與母邦在政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系上都是平等的?!獏怯阝邸R世榮《世界史》5.特點(diǎn):(1)沿海岸線建城邦,呈線狀分布;(2)海外城邦獨(dú)立于母邦,沒有形成統(tǒng)一帝國(guó);(3)主要以地中海為核心,以航海為主要手段。(4)殖民城邦與母邦是平等關(guān)系。6.影響:(1)古希臘人在其統(tǒng)治區(qū)域建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家,鞏固城邦制度;(2)古希臘海外工商業(yè)得到發(fā)展(最大貢獻(xiàn));(3)擴(kuò)大了希臘人的視野,傳播了希臘文化;(4)給殖民地原有居民造成了沖擊??键c(diǎn)1:古代文明的擴(kuò)展(二)海洋文明的擴(kuò)展文明類型大河文明海洋文明主要代表擴(kuò)展區(qū)域擴(kuò)展方式武力戰(zhàn)爭(zhēng)(征服)特點(diǎn)擴(kuò)張條件擴(kuò)張影響古埃及、古巴比倫、亞述帝國(guó)古希臘西亞和北非的部分地區(qū)地中海和黑海周邊地區(qū)移民(殖民)被征服者服從征服者殖民城邦獨(dú)立自主,不受母邦控制①自身組織能力、航海技術(shù)和武器優(yōu)勢(shì);②自然條件的限制(多山、少地);③工商業(yè)的發(fā)達(dá)程度。①農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工;②相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率;③復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)。①使不同文明區(qū)相互連接起來,促進(jìn)文明相互交流;②促進(jìn)奴隸制大帝國(guó)的興起;③給殖民地原有居民造成災(zāi)難。核心素養(yǎng):

結(jié)合教材,比較農(nóng)耕文明與海洋文明的拓展有哪些異同?考點(diǎn)1:古代文明的擴(kuò)展(三)游牧文明的擴(kuò)展1.原因:(1)游牧文明:氣候變冷、人口增長(zhǎng)等迫使游牧民族遷移、擴(kuò)展。(2)逐水草而居,社會(huì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,長(zhǎng)期狩獵,性格剽悍,機(jī)動(dòng)性強(qiáng),且較早掌握先遺的冶鐵技術(shù)。2.印歐人的遷徙:

(選擇性必修3)(1)概況:項(xiàng)目

崛起時(shí)間

統(tǒng)治區(qū)域影響赫梯人公元前17世紀(jì)小亞細(xì)亞推翻巴比倫,建立赫梯帝國(guó);入侵兩河流域;蠶食埃及;《赫梯法典》;馬拉戰(zhàn)車所向披靡波斯人公元前6世紀(jì)伊朗高原建立地跨歐亞非三洲大帝國(guó);多次入侵希臘;與西亞和希臘文明深入廣泛交流。希臘人公元前2000年巴爾干地區(qū)摧毀舊文明,建立新文明?!昂诎禃r(shí)代”;輝煌的古希臘文明,哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)雅利安人公元前600年南亞地區(qū)馬和鐵帶到印度;種姓制度和佛教;對(duì)東南亞文化產(chǎn)生重要影響??键c(diǎn)1:古代文明的擴(kuò)展(三)游牧文明的擴(kuò)展2.印歐人的遷徙:

(選擇性必修3)(2)特點(diǎn):①時(shí)間長(zhǎng):從公元前2千紀(jì)起,延續(xù)數(shù)百年甚至上千年;②范圍廣:西起歐洲東到印度的廣大地區(qū);③方式多樣:武力征服、與被征服者融合;④影響深遠(yuǎn):形成新民族;對(duì)早期區(qū)域文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。(3)影響:①?zèng)_擊了當(dāng)?shù)匚拿鞯陌l(fā)展進(jìn)程,使不同文明在碰撞中交融、互通,推動(dòng)游牧民族與農(nóng)耕民族的融合;②在不同地區(qū)產(chǎn)生新的人群:如赫梯人、波斯人、希臘人、雅利安人等;③促進(jìn)了新的文化區(qū)域的形成:如古希臘文化區(qū)、西亞文化區(qū)、古代印度文化區(qū)等;④促進(jìn)早期區(qū)域文化的交流:如在波斯帝國(guó)的統(tǒng)治下,西亞和北非的文明區(qū)首次被統(tǒng)一,西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。材料

到了公元前500年,歐亞范圍內(nèi)大規(guī)模的古印歐人各部落的遷徙浪潮終于漸漸平息,而此時(shí)的歐亞大平原已經(jīng)被古印歐人的遷徙完全改變了面貌,從印度河流域直到不列顛島,古印歐人喚醒了橫跨東西上萬公里的土地,將那里帶入了青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代,這些游牧的詩(shī)人們?cè)诓唤?jīng)意之間,創(chuàng)造了安納托利亞文明,吠陀文明,古波斯文明,古希臘文明,古意大利文明,古日耳曼文明和凱爾特文明。整個(gè)歐亞大陸從此真正意義上走出了蒙昧?xí)r代?!芾铩け咎乩缎氯蚴贰房键c(diǎn)2:古代世界的帝國(guó)(一)帝國(guó)的含義:指統(tǒng)治區(qū)域、統(tǒng)治權(quán)力。特別是一個(gè)民族通過武力征服統(tǒng)治其它部落或族群建立的范圍比較廣大國(guó)家。①狹義上用來形容由君主(皇帝)統(tǒng)治的強(qiáng)大國(guó)家;②廣義上用來形容國(guó)力強(qiáng)大的國(guó)家,而不限于君主制國(guó)家。(二)波斯帝國(guó):(公元前550—公元前330年)崛起公元前6世紀(jì),興起于伊朗高原版圖范圍地跨亞非歐三洲的帝國(guó):伊朗高原、兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞、巴爾干半島北部統(tǒng)治概況①中央:君主專制制度,王權(quán)至上,君權(quán)神授②地方:行省制——行省總督與軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約③建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng);波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)以統(tǒng)治社會(huì)發(fā)展不同的廣大地區(qū)。衰亡公元前4世紀(jì)晚期,馬其頓國(guó)王亞歷山大滅亡波斯影響①是世界歷史上第一個(gè)橫跨亞、非、歐三大洲的大帝國(guó),成為東西方文明交流的重要中介;②是兩河流域、尼羅河流域文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。把農(nóng)耕、游牧和海洋文明緊密地聯(lián)系在一起??键c(diǎn)2:古代世界的帝國(guó)(三)亞歷山大帝國(guó)(公元前336-公元前323年)1.建立:公元前4世紀(jì)晚期,馬其頓亞歷山大率軍入侵波斯帝國(guó)。歷經(jīng)10年征戰(zhàn),亞歷山大成功滅亡波斯后,建立了地跨歐亞非三洲的帝國(guó)。2.統(tǒng)治制度:繼承波斯帝國(guó)的基本制度(1)亞歷山大繼承波斯帝國(guó)的基本制度,宣布君權(quán)神授,將政治、軍事等大權(quán)集于一身。(2)地方實(shí)行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)(3)推廣希臘文化。3.影響:①促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流;②擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍,加快了人類歷史由分散走向整體的過程;③使一種混合著希臘和東方因素的文明誕生;④在一定程度上給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難。材料

亞歷山大所建立的帝國(guó),在許多方面都沿襲波斯帝國(guó)的舊規(guī)。他繼承波斯的專制政體,采用波斯的服飾和朝儀。他保留波斯行省的制度,起用不少波斯舊臣擔(dān)任行省的總督。他也保留埃及的宗教習(xí)慣,并且自居為神,要臣民把他當(dāng)做神來崇拜。他在軍事上征服了波斯,在政治上卻為波斯的制度所溶化。從這一點(diǎn)說他的帝國(guó)應(yīng)當(dāng)視為波斯帝國(guó)歷史的繼續(xù)?!獏怯阝邸豆糯南ED和羅馬》問題探究:

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),你如何評(píng)價(jià)亞歷山大的東征?材料一

希臘化時(shí)代,是指亞歷山大大帝東征后的三個(gè)世紀(jì)里,古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。如果說以前的文明都是孤立發(fā)展的話,那么“希臘化”恰恰是使分散的希臘、埃及和印度文明走向了一體。她使原先的文明能在更廣闊的空間爭(zhēng)相怒放?!惡恪断ED化時(shí)代研究的歷史與現(xiàn)狀》材料二為了報(bào)復(fù)地中海東岸中部城市提爾的堅(jiān)決抵抗,馬其頓人屠殺八千提爾人,被俘當(dāng)奴隸的共約三萬人!公元前336年亞歷山大將底比斯夷為平地,并將所有幸存的底比斯人淪為奴隸,底比斯從此滅亡?!獏怯谳例R世榮《世界史·古代史編上卷》提示:(1)積極:①促進(jìn)了東西方文化的交流;②建立統(tǒng)一的大帝國(guó),加強(qiáng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系與發(fā)展;③促進(jìn)了“希臘化時(shí)代”的到來。(2)消極:①給東方人民帶來了巨大的災(zāi)難,也掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富;②打斷了被征服地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程。1.概念:是指亞歷山大大帝東征后的三個(gè)世紀(jì)里,古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。①空間:托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)三個(gè)主要國(guó)家。②時(shí)間:從亞歷山大遠(yuǎn)征(前334年)到羅馬屋大維最終征服托勒密埃及(前30年)之間大約300年。2.特點(diǎn):①具有多元性和開放性。②文化交往從以往的單向性發(fā)展為雙向性。③文化融合是軍事征服的結(jié)果。④文化中心逐漸東移。⑤文化交往的趨勢(shì)是融合型的文化取代純粹的東方文化和希臘文化。知識(shí)鏈接:

“希臘化時(shí)代”

(選擇性必修3

第11課)3.影響:(1)促進(jìn)民族交融:①以希臘文化為主導(dǎo),融合埃及和西亞文化。②希臘人和馬其頓人逐漸融合,基本壟斷了高級(jí)官職,成為希臘化各國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)。③被征服地區(qū)原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化。(2)希臘文化的中心東移:①亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。②亞歷山大規(guī)劃修建亞歷山大城。托勒密占據(jù)埃及后,亞歷山大城成為埃及都城。③托勒密埃及鼓勵(lì)文化發(fā)展,城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍,吸引學(xué)者前往研究。(3)傳承古希臘文化,促進(jìn)文學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展:①文學(xué):學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩(shī)》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本;②科學(xué):歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;埃拉托斯提尼利用探險(xiǎn)家提供的資料,對(duì)地球周長(zhǎng)作出了精確的計(jì)算;醫(yī)生通過解剖尸體,對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。(4)西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長(zhǎng)期影響。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍如過去一樣,說著祖先的語言,保持原有的宗教和風(fēng)俗。知識(shí)鏈接:

“希臘化時(shí)代”

(選擇性必修3

第11課)考點(diǎn)2:古代世界的帝國(guó)(四)羅馬帝國(guó)(公元前27—公元395年)1.發(fā)展歷程

:(1)原是意大利中部的一個(gè)城邦(2)公元前8世紀(jì):羅馬城建立(3)公元前509年:羅馬共和國(guó)建立(4)公元前27年:建立地跨亞歐非三大洲的帝國(guó)羅馬帝國(guó);(5)2世紀(jì)安敦尼王朝時(shí)期達(dá)到極盛,經(jīng)濟(jì)空前繁榮。313年,基督教成為國(guó)教。2.國(guó)家治理:①政治上:實(shí)行帝制,大力發(fā)展奴隸制;地方實(shí)行行省制;②經(jīng)濟(jì)上:奴隸制迅速發(fā)展,大力發(fā)展海外貿(mào)易,1-2世紀(jì)空前繁榮;③文化上:4世紀(jì)末基督教成為國(guó)教;④法律上:以羅馬法維護(hù)統(tǒng)治。知識(shí)拓展:

基督教

1世紀(jì),在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人長(zhǎng)期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。傳道者宣傳說,耶穌就是“救世主”。公元313年,羅馬征服頒布“米蘭敕令”,正式承認(rèn)基督教與其他宗教并存,使其取得合法地位。于392年被定位羅馬帝國(guó)國(guó)教。1054年東西兩派教會(huì)正式分裂,東派自稱正教(即東正教),西派自稱公教(即天主教)?;窘塘x:出自《圣經(jīng)》,主要有創(chuàng)世論;原罪論;救贖論;末世論;“因行稱義”等??键c(diǎn)2:古代世界的帝國(guó)(四)羅馬帝國(guó)(公元前27—公元395年)3.分裂和滅亡:(1)原因:內(nèi)因:①軍事擴(kuò)張建國(guó),缺乏內(nèi)部凝聚力;②政治腐敗,官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)加重人民負(fù)擔(dān);③階級(jí)矛盾尖銳,奴隸起義頻仍。外因:④邊境壓力增大,蠻族入侵。(2)表現(xiàn):①395年,羅馬帝國(guó)分裂成東羅馬(拜占庭帝國(guó))和西羅馬;②476年,西羅馬被日耳曼人滅亡,標(biāo)志著奴隸制度在西歐的崩潰;③1453年,東羅馬被奧斯曼土耳其帝國(guó)滅亡。材料

由于貪污盛行,政治動(dòng)蕩不安;羅馬國(guó)內(nèi)賦稅的增加及對(duì)行省的搜刮,造成了國(guó)內(nèi)及其盟國(guó)的不滿,故人民起義、奴隸起義不斷;官僚集團(tuán)內(nèi)部紛爭(zhēng)不斷,宮廷政變市的政權(quán)更迭頻繁;腐敗使帝王對(duì)軍隊(duì)過分倚重和嬌寵,使禁衛(wèi)軍有機(jī)會(huì)篡位奪權(quán),這一切均加速了帝國(guó)滅亡?!獥钛唷渡鐣?huì)風(fēng)尚的淪喪與羅馬帝國(guó)的滅亡》知識(shí)鏈接:

1.羅馬共和國(guó)的貴族共和制

2.羅馬帝國(guó)的文化:

選必3:第4課1.法律:從習(xí)慣法到成文法(法律形式而言):(1)習(xí)慣法:沒有文字記載,貴族壟斷;(2)《十二銅表法》:古羅馬第一部成文法內(nèi)容:包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等多個(gè)方面。(3)《十二銅表法》的評(píng)價(jià):①明文公示,按律量刑,限制了貴族濫用權(quán)力,規(guī)范了社會(huì)契約行為,在一定程度上保障了平民利益,成為后來頒布的一系列公民法的基礎(chǔ)。②羅馬法體系適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,也對(duì)后世歐洲國(guó)家的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.文學(xué):盧克菜修、西塞羅、維吉爾3.史學(xué):李維《羅馬史》、塔西佗《編年史》4.建筑:萬神殿、大競(jìng)技場(chǎng)5.歷法:凱撒時(shí)期制定的儒略歷后經(jīng)修訂成為世界通用的公歷。6.文化的價(jià)值內(nèi)涵:(1)古典希臘:理性智慧、科學(xué)思維、人文精神、求真意識(shí)。(2)古羅馬:法制。選擇性必修1:第2課P9.(1)權(quán)力運(yùn)行機(jī)制:(2)局限性:①公民大會(huì)的召開和表決都受到高級(jí)官員和元老院的限制,難以有效發(fā)揮作用;②所有官職均無薪金,窮人實(shí)際上無法當(dāng)選;③帶有濃厚的貴族寡頭制特征。(1)權(quán)力運(yùn)行機(jī)制:(選必1

第2課)古代帝國(guó)波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)崛起時(shí)間統(tǒng)治概況衰亡公元前6世紀(jì)公元前4世紀(jì)末公元1—2世紀(jì)1.繼承西亞的君主專制

制度,宣揚(yáng)君權(quán)神授,2.地方實(shí)行行省制3.建立了比較完善的官僚

體系和稅收系統(tǒng)1.繼承波斯帝國(guó)基本制度,宣布君權(quán)神授,集政治、軍事等大權(quán)于一身;2.地方實(shí)行行省制,3.推廣希臘文化1.實(shí)行帝制,大力發(fā)展奴隸制;地方實(shí)行行省制2.基督教興起,4世紀(jì)成為國(guó)教公元前4世紀(jì)末,被馬其頓滅亡亞歷山大死后,帝國(guó)分裂為三個(gè)希臘化國(guó)家4世紀(jì)末帝國(guó)分裂,5世紀(jì)后期西羅馬帝國(guó)滅亡綜合歸納:

古代世界三大帝國(guó)的統(tǒng)治概況并歸納其共同點(diǎn)。共同點(diǎn):(1)擴(kuò)張和疆域:都通過軍事征服和擴(kuò)張建立龐大帝國(guó);疆域都包括地中海東部,地跨歐亞非三大洲。(2)帝國(guó)性質(zhì):均是奴隸制大帝國(guó)。(3)帝國(guó)體制:均確立了專制集權(quán)體制,宣揚(yáng)君權(quán)神授。(4)帝國(guó)管理:均建立了完善的管理體制,地方大都實(shí)行行省制。(5)帝國(guó)貢獻(xiàn):均在經(jīng)濟(jì)、文化交流和奠基中做出突出貢獻(xiàn)。(6)帝國(guó)命運(yùn):均被內(nèi)部或外部勢(shì)力所摧毀,但都影響深遠(yuǎn)。考點(diǎn)3:文明的交流(一)交流的總趨勢(shì):文明之間交往的總趨勢(shì)是不斷加強(qiáng),相互影響不斷擴(kuò)大。(二)方式:(1)武力擴(kuò)張的推動(dòng);(2)和平友好往來。(三)交流的表現(xiàn):

閱讀教材,填寫下表:領(lǐng)域科技文化的交流與傳播1.技術(shù)農(nóng)耕技術(shù)冶鐵技術(shù)2.文藝神話故事雕刻藝術(shù)3.文字向東向西西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞、歐洲、北非一些地區(qū)。起源于西亞,逐漸擴(kuò)展到埃及和希臘等地。西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。希臘的雕刻藝術(shù),在很多方面模仿埃及。古代西亞字母古代埃及字母古代印度字母……東西歐洲幾乎所有字母文字的源頭問題思考:

為什么字母文字會(huì)廣泛流行?①字母文字符號(hào)少、便于記憶、書寫簡(jiǎn)便、有固定讀音等;②象形文字和楔形文字有大量符號(hào)需要記憶;③古代亞非歐帝國(guó),商業(yè)比較發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)交流的需要。(二)交流的表現(xiàn):4.經(jīng)貿(mào)的交流:絲綢之路(1)波斯帝國(guó)時(shí)期:中國(guó)的絲綢已到達(dá)地中海東岸。(2)漢朝與羅馬帝國(guó):通過絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。(3)東漢:班超為經(jīng)營(yíng)西域,曾派甘英出使大秦。(4)2世紀(jì):已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。此后,羅馬商人不斷東來,與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。(三)交流的影響:①使不同文明區(qū)相互連接起來,促進(jìn)了東西方文化的交流,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的往來;②促進(jìn)了大國(guó)的興起(西漢和大秦)。考點(diǎn)3:文明的交流歸納綜合:

古代文明擴(kuò)展的主要趨勢(shì)、方式和影響。(1)趨勢(shì):①古代文明基本各自獨(dú)立自主發(fā)展,文明交流大多范圍有限(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)自給自足);②農(nóng)耕文明在古代世界不斷擴(kuò)大(相對(duì)較高的生產(chǎn)力、制度與文化的優(yōu)越性)。(2)方式:(1)經(jīng)貿(mào)往來:如絲綢之路經(jīng)貿(mào)往來是世界文明交流交往的基本形式,是最持久、最深刻的人類文明的交往形式。(2)人口遷徙:如西亞地區(qū)人口遷徙使不同種族、文明的族群產(chǎn)生接觸,從而形成文明之間的相互學(xué)習(xí)和交流,大大促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。(3)軍事征服:如亞歷山大帝國(guó)征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,往往能夠大大加速文明的傳播速度。(4)國(guó)家統(tǒng)一:如羅馬帝國(guó)在一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi),由于相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境和國(guó)家政策的推動(dòng),不同文明之間的交往、交流將更加便捷。(3)影響:①古代文明各自的擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接起來;②促使奴隸制大帝國(guó)興起;③軍事擴(kuò)張也給世界帶來了災(zāi)難。高考真題演練:1.(2024·廣東卷)古代世界的波斯帝國(guó)、秦漢王朝、羅馬帝國(guó)和印加帝國(guó)為加強(qiáng)統(tǒng)治,均實(shí)行君主專制制度,采取諸如頒布法律、改革幣制、修建道路等措施。這反映出古代文明的發(fā)展具有()A.互鑒性

B.同源性 C.統(tǒng)一性

D.同步性【解析】

根據(jù)材料“古代世界的波斯帝國(guó)、秦漢王朝、羅馬帝國(guó)、印加帝國(guó)為加強(qiáng)統(tǒng)治,均實(shí)行君主專制,采取諸如頒布法律、改革幣制、修建道路等措施?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,古代世界的大帝國(guó)為鞏固統(tǒng)治,在政治、經(jīng)濟(jì)等方面采取的措施具有一致性,可見古代世界人類文明發(fā)展是一個(gè)統(tǒng)一性與多樣性的辨證過程,各種文明之間內(nèi)在地具有統(tǒng)一性,C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)不用帝國(guó)之間文明的互相借鑒,排除A項(xiàng);古代文明發(fā)展并非同源,排除B項(xiàng);這幾大帝國(guó)存在的時(shí)間并非同時(shí),無法得出文明的發(fā)展具有同步性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。C高考真題演練:2.(2024·甘肅卷)古羅馬時(shí)期,家長(zhǎng)在家庭中權(quán)力極大,子女所獲一切財(cái)產(chǎn)均屬于家長(zhǎng)。但獨(dú)攬大權(quán)的屋大維上臺(tái)后,軍隊(duì)聽命于皇帝,法律規(guī)定,子女在軍隊(duì)服役期間所獲財(cái)物,即軍功財(cái)產(chǎn),可由子女自由處置。軍功財(cái)產(chǎn)的特殊性體現(xiàn)出A.軍隊(duì)是皇帝的獨(dú)裁工具 B.家長(zhǎng)制不利于帝國(guó)統(tǒng)治C.帝國(guó)法律尊重個(gè)人財(cái)產(chǎn) D.軍功財(cái)產(chǎn)獲取極為不易C【解析】

根據(jù)材料“但獨(dú)攬大權(quán)的屋大維上臺(tái)后,軍隊(duì)聽命于皇帝,法律規(guī)定,子女在軍隊(duì)服役期間所獲財(cái)物,即軍功財(cái)產(chǎn),可由子女自由處置?!笨芍_馬帝國(guó)時(shí)期,帝國(guó)法律更加尊重個(gè)人的財(cái)產(chǎn),其獲得的軍功財(cái)產(chǎn)自行支配,這有利于調(diào)動(dòng)子女在軍隊(duì)服役的積極性,進(jìn)而更好地維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;材料未涉及軍隊(duì)的存在是為了皇帝的獨(dú)裁,排除A項(xiàng);材料只是提及了帝國(guó)尊重個(gè)人財(cái)產(chǎn)的好處,并未提及家長(zhǎng)制不利于帝國(guó)統(tǒng)治,排除B項(xiàng);材料未涉及軍工財(cái)產(chǎn)獲取的艱難程度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.(2024·新課標(biāo)卷)公元前5世紀(jì),波斯的一份契約記載,有商人承租了國(guó)王的私有水源、土地,并以土地收成支付租費(fèi);另一份契約記載,商人將份地、農(nóng)具和種子等租給他人,承租人需要按要求支付小麥、扁豆、芝麻等。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)波斯(

)A.開始出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的商人 B.地租的征收以實(shí)物為主C.成為西亞最早使用契約的國(guó)家 D.國(guó)王占有全部生產(chǎn)資料高考真題演練:【解析】

依據(jù)材料概況可知:兩份契約分別記載了國(guó)王和商人把自己的水源、土地、農(nóng)具、種子等租給別人的情況,條件是征收實(shí)物地租,以土地收成和小麥等實(shí)物為主,B項(xiàng)正確;材料未明確商人經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的“開始”出現(xiàn)的時(shí)間,且除商人外,還有國(guó)王承租的土地、水源等,開始出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的商人也不能涵蓋材料內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料未與其他西亞國(guó)家進(jìn)行對(duì)比,不能得出最早使用契約,排除C項(xiàng);材料除國(guó)王占有生產(chǎn)資料外,還涉及了商人占有生產(chǎn)資料如種子等,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。B4.(2024·湖北卷)羅馬帝國(guó)皇帝奧古斯都為了維護(hù)統(tǒng)治,建立禁衛(wèi)軍并給予他們特殊待遇。后續(xù)皇帝不但遵循給禁衛(wèi)軍發(fā)放大量賞金的慣例,而且發(fā)放金額越來越大。禁衛(wèi)軍甚至認(rèn)為皇帝的任命必須征得他們的同意。這顯示羅馬帝國(guó)(

)A.軍人集團(tuán)威脅政權(quán)穩(wěn)定 B.經(jīng)濟(jì)繁榮提升軍人待遇C.皇帝賞賜增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力 D.邊境壓力增加軍費(fèi)支出高考真題演練:【解析】

材料中提到禁衛(wèi)軍因特殊待遇和不斷增加的賞金而權(quán)力膨脹,甚至認(rèn)為皇帝任命需征得他們同意,這顯示出軍人集團(tuán)的勢(shì)力過大,對(duì)政權(quán)穩(wěn)定構(gòu)成了威脅,A項(xiàng)正確;材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是禁衛(wèi)軍權(quán)力過大對(duì)政權(quán)的影響,并沒有提及軍人待遇的提升是經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果,排除B項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是為了維護(hù)統(tǒng)治,不斷提升禁衛(wèi)軍賞金,而非強(qiáng)調(diào)這些賞賜是為了增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力,排除C項(xiàng);材料中并未提及邊境壓力和軍費(fèi)支出的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。A高考真題演練:5.(2023·山東高考)自羅馬共和國(guó)晚期起,拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色。據(jù)下圖可知,人類文明交往【解析】

據(jù)題干圖片可知,亞述宮殿門、安息宮殿門和羅馬凱旋門在形制上具有相似之處,這說明人類文明之間存在著交流,進(jìn)而有利于促進(jìn)文化藝術(shù)的融合,故選A項(xiàng);題干圖片僅是述及亞述、安息、羅馬在拱門形制上具有相似之處,并不能據(jù)此擴(kuò)大為區(qū)域文化的“統(tǒng)一”,排除B項(xiàng);亞述、安息、羅馬在拱門形制上具有相似之處,僅能夠說明不同地區(qū)的文明之間存在著交流現(xiàn)象,并不能據(jù)此擴(kuò)大為“改變了”世界文化中心的分布,排除C項(xiàng);拱門形制是民族文化的表現(xiàn)之一,但是僅依據(jù)圖片并不能得出“重塑”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。A.促進(jìn)了文化藝術(shù)的融合

B.推動(dòng)了區(qū)域文化的統(tǒng)一C.改變了文化中心的分布

D.重塑了民族文化的內(nèi)核A高考真題演練:6.(2023·浙江高考)下為古代世界兩個(gè)帝國(guó)鼎盛時(shí)期的疆域示意圖(陰影部分)。與下列兩圖所示疆域?qū)?yīng)的帝國(guó)是【解析】

據(jù)圖可知,上圖波斯興起于伊朗高原,迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó);下圖6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí),拜占庭一度擴(kuò)張,先后占領(lǐng)北非和意大利等地,故選A項(xiàng);羅馬帝國(guó)把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海,排除B項(xiàng);亞歷山大帝國(guó)包括希臘半島、小亞細(xì)亞、埃及、兩河流域、印度河流域的一部分,排除C、D項(xiàng)。A.波斯帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)

B.波斯帝國(guó)、羅馬帝國(guó)C.亞歷山大帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)

D.亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)A7.(2023·全國(guó)甲卷)共和之前的古羅馬部分訴訟中,敗訴方須將用于擔(dān)保的牛羊祭神,以贖偽誓之罪。擔(dān)保的牛羊多超出訴訟物價(jià)值,且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國(guó)早期,敗訴方改向國(guó)家繳納罰金,到公元前3世紀(jì)末,罰金已無足輕重。這一變化表明羅馬共和國(guó)時(shí)期A.系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成

B.法律注重保護(hù)公民的利益C.法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格控制

D.貴族對(duì)法律的解釋權(quán)擴(kuò)大高考真題演練:【解析】

根據(jù)材料“共和之前的古羅馬部分訴訟中,……且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國(guó)早期,敗訴方改向國(guó)家繳納罰金,到公元3世紀(jì)末,罰金已無足輕重?!笨芍?,共和之前至羅馬共和時(shí)期,敗訴方承擔(dān)的敗訴成本越來越少,更多的維護(hù)了公民的利益,故法律注重保護(hù)公民的利益,B項(xiàng)正確;公元六世紀(jì),查士丁尼編纂民法大全,系統(tǒng)完備的羅馬體系形成,排除A項(xiàng);材料未涉及法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格控制,且神權(quán)對(duì)法律事務(wù)的控制逐漸削弱,排除C項(xiàng);羅馬共和國(guó)雖維護(hù)的是奴隸主貴族的利益,但材料未涉及貴族對(duì)法律的解釋權(quán)擴(kuò)大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。B高考真題演練:8.(2023·

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