【解析】2023上教師資格中學《教育知識與能力》模擬卷（三）

12023年上半年教師資格考試《教育知識與能力》模擬卷(三)一、單項選擇題1.【答案】B【解析】本題考查布魯納的認知-發(fā)現(xiàn)說。布魯納主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結構轉變?yōu)閷W生頭腦中的認知結構。因此他的理論常被稱為認知—結構論或認知—發(fā)現(xiàn)說。B項正確。A項：奧蘇貝爾提出有意義接受學習理論和先行組織者策略。與題干不符，排除。C項：加涅提出學習的信息加工論。與題干不符，排除。D項：桑代克提出“聯(lián)結—試誤說”，是教育心理學史上第一個比較完整的學習理論。與題干不符，排除。案為B。2.【答案】B【解析】本題考查盧梭的教育思想。法國思想家、教育家盧梭主張讓兒童順其自然發(fā)展，認為人的本性是善的，但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了，假如能為人造就新的、適合人性健康發(fā)展的社會、環(huán)境和教育，人類就能在更高階段回歸自然，因此，人為的、根據(jù)社會要求加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然發(fā)展的才是好的教育。B項正確。A項：杜威是美國著名的哲學家、社會學家和教育家，美國實用主義教育理論和進步教育運動的主要代表人物。其代表作主要有《民主主義與教育》《我的C項：裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育思想家和教育改革家，其代表作是《林哈德與葛篤德》，他被稱為“慈愛的兒童之父”。與題干不符，排除。D項：洛克是英國著名的教育家。他關于教育的專門著作是《教育漫話》。洛克反對天賦觀念論，提出了“白板說”。與題干不符，排除。案為B。23.【答案】B【解析】本題考查影響人的身心發(fā)展的因素?！芭钌橹校环龆?；白沙在涅，與之俱黑”意為：蓬草生長在麻地里，不用扶持，也能直挺。白沙混進了黑土里，便和黑土一樣黑了。這句話反映環(huán)境對人發(fā)展的影響。B項正確。A項：學校教育在人的發(fā)展中起主導作用。與題干不符，排除。C項：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。與題干不符，排除。D項：主觀能動性是推動人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，是個體發(fā)展的決定性因素。與題干不符，排除。案為B。4.【答案】C【解析】本題考查馬克思關于人的全面發(fā)展學說。我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說，其具體內(nèi)涵包括：(1)人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人； (2)社會條件決定了人朝什么方向發(fā)展、怎樣發(fā)展、發(fā)展到什么程度；(3)從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約；(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性；(5)馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn)；(6)教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。案為C。5.【答案】A【解析】本題考查教育的起源。生物起源說的代表人物是英國教育學家沛西·能和法國社會學家利托爾諾。生物起源說認為教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。A項正確。B項：心理起源說的代表人物是美國教育學家孟祿。心理起源說認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿，批判了“生物起源說”不區(qū)分人類教育與動物本能的庸俗教育觀點，認為教育只存在于人類社會，而動物界不存在教育。與題干不符，排除。3C項：勞動起源說的代表人物是米丁斯基和凱洛夫。他們認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導下形成的。與題干不符，排除。D項：神話起源說是關于教育起源最古老的觀點，所有宗教都持這種觀點。神話起源說的代表人物是中國南宋理學家朱熹，認為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。案為A。6.【答案】B【解析】本題考查新課程改革結構內(nèi)容。新課改的具體目標包括以下幾點：①實現(xiàn)課程功能的轉變。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度。②體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。③密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系，改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生生活、現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。④改善學生的學習方式。改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導自主學習、合作學習、探究學習。⑤建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。新課程倡導“立足過程，促進發(fā)展”的課程評價，課程評價要從終結性評價轉變?yōu)榕c發(fā)展性評價、形成性評價相結合。⑥實行三級課程管理制度。為改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。案為B。7.【答案】B【解析】本題考查課程內(nèi)容的組織方式。課程內(nèi)容的組織方式主要有：縱向組織與橫向組織，邏輯順序與心理順序，直線式與螺旋式。其中螺旋式是指在不同階段、單元或不同課程門類中，使課程內(nèi)容重復出現(xiàn)，逐漸擴大知識面，加深知識難度，即同一課程內(nèi)容前后重復出現(xiàn)，前面呈現(xiàn)的內(nèi)容是后面呈現(xiàn)的內(nèi)容的基礎，后面呈現(xiàn)的內(nèi)容是前面呈現(xiàn)的內(nèi)容的不斷擴展和加深，層層遞進。題干中三角形的內(nèi)角和為180°，這一知識點分別在小學和中學數(shù)學中出現(xiàn)，并且難度4逐步加深，因此屬于螺旋式。B項正確。A項：直線式是把課程內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線”，前后內(nèi)容基本不重復。與題干不符，排除。C項：縱向組織是指按照知識的邏輯序列，從已知到未知、從具體到抽象等先后順序組織安排課程內(nèi)容。與題干不符，排除。D項：橫向組織是指打破學科的知識界限和傳統(tǒng)的知識體系，按照學生發(fā)展的階段，以學生發(fā)展階段需要探索的社會和個人最關心的問題為依據(jù)，組織課程內(nèi)容，構成一個個相對獨立的內(nèi)容專題。與題干不符，排除。案為B。8.【答案】D【解析】本題考查教學過程的本質(zhì)。教學過程是一種特殊的認識過程，學生認識的特殊性表現(xiàn)在以下方面：(1)間接性：主要以掌握人類長期積累的科學文化知識為中介，間接地認識世界；(2)引導性：需要在富有知識的教師的引導下進行認識，而不能獨立完成；(3)簡捷性：走的是一條認識的捷徑，是一種科學文化知識的再生產(chǎn)；(4)教育性：教學中既要傳授知識，同時對學生的品德也要進行培養(yǎng)，促進學生知情意行的全面發(fā)展。D項正確。A、B、C三項：均為干擾項。與題干不符，排除。案為D。9.【答案】B【解析】本題考查我國常用的教學方法。討論法是教學中常用的教學方法之一，是學生在教師的指導下為解決某個問題而進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。它有利于學生集思廣益、互相啟發(fā)，加深對知識的理解，但是運用討論法需要學生具備一定的基礎和一定的理解力，因此在高年級運用較多。題干中，“獨學而無友，則孤陋而寡聞”的意思是如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺；“相觀而善，相互切磋”的意思是學生的才能互有短長，在共同學習時應該取他人之長補己之短，相互切磋研磨，各得其助。這說明學生在學習過程中要注意和同伴的溝通討論，即注意討論法的運用。B項正確。A項：談話法也叫問答法，是教師按照一定的教學要求向學生提出問題，要5求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。談話法分為復習談話和啟發(fā)談話兩種。與題干不符，排除。C項：參觀法是指教師根據(jù)教學目的和要求，組織學生對實物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學知識的方法。參觀法分為三類：準備性參觀、并行性參觀、總結性參觀。與題干不符，排除。D項：練習法是指學生在教師的指導下，運用所學知識獨立地進行實際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。與題干不符，排除。案為B。10.【答案】D【解析】本題考查對確定德育內(nèi)容的依據(jù)的識記情況。確定德育內(nèi)容的依據(jù)包括：(1)德育目標，決定德育內(nèi)容的性質(zhì)；(2)受教育者身心發(fā)展特征，決定德育內(nèi)容深度和廣度；(3)德育所面對的時代性和學生思想實際，決定德育內(nèi)容針對性和有效性。D項中，德育內(nèi)容是確定德育方法的依據(jù)之一，關系顛倒了。因此，D項表述錯誤，與題干相符，當選。A、B、C三項：均是確定德育內(nèi)容的依據(jù)。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為D。11.【答案】D【解析】本題考查德育原則。知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結合起來，使學生做到言行一致、表里如一。貫徹這一原則的基本要求為：(1)加強思想道德的理論教育，提高學生的思想道德認識；(2)組織和引導學生參加各種社會實踐活動，促使他們在接觸社會的實踐活動中加深情感體驗，養(yǎng)成良好的行為習慣；(3)對學生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則；(4)教育者要以身作則，嚴于律己。題干中，對學生曉之以理，提高他們的思想道德認識，又要對學生導之以行，培養(yǎng)他們良好的行為習慣。這體現(xiàn)了德育的知行統(tǒng)一原則。D項正確。A項：導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。B項：尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則是指進行德育要把對學生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結合起來，使教育者對學生的影6響與要求易于轉化為學生的品德。與題干不符，排除。C項：疏導原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。與題干不符，排除。案為D。12.【答案】C【解析】本題考查知覺的基本特征。知覺的基本特征包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。其中，知覺恒常性指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。題干中，由于距離越來越遠，汽車在視網(wǎng)膜上的投射大小有很大變化，但人對汽車大小的知覺卻保持相對穩(wěn)定性，沒有變化。這體現(xiàn)了知覺的恒常性。C項正確。A項：知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。與題干不符，排除。B項：知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。與題干不符，排除。D項：不屬于知覺的特性，為干擾項，與題干不符，排除。案為C。13.【答案】C【解析】本題考查建構主義的觀點。建構主義認為學習的主動建構性是指學生能夠主動地對已有知識經(jīng)驗進行綜合、重組和改造，從而用以解釋新信息，并最終建構屬于個人意義的知識內(nèi)容。C項正確。A項：人本主義學習理論由馬斯洛創(chuàng)立，以羅杰斯為代表，強調(diào)人的正面本質(zhì)和價值，強調(diào)人的成長和發(fā)展，也就是自我實現(xiàn)。與題干不符，排除。B項：行為主義學習理論認為，一切學習都是通過條件作用，在刺激和反應之間建立直接聯(lián)結的過程。與題干不符，排除。D項：美國心理學家斯金納繼承并發(fā)展了華生的理論，在大量而持久的動物實驗基礎上提出了操作主義學習理論，他認為一切行為都是由反射構成的，心理7實驗者的任務就是給予已知的刺激，觀察學習者的反應，從而探究學習規(guī)律。排案為C。14.【答案】C【解析】本題考查奧蘇貝爾的成就動機分類。奧蘇貝爾認為，學校情境中的成就動機至少應包括三方面的內(nèi)驅力，即認知內(nèi)驅力、自我提高內(nèi)驅力、附屬內(nèi)驅力。其中自我提高內(nèi)驅力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。自我提高內(nèi)驅力與認知內(nèi)驅力不一樣，它并非直接指向學習任務本身。自我提高內(nèi)驅力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，它顯然是一種外部的動機。C項正確。A項：附屬內(nèi)驅力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。它是一種外部的動機。在兒童早期，附屬內(nèi)驅力最為突出。與題干不符，排除。B項：認知內(nèi)驅力是指一種學生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。這種內(nèi)驅力，一般說來，多半是從好奇的傾向中派生出來的。在有意義學習中，認知內(nèi)驅力是最重要而穩(wěn)定的動機。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。案為C。15.【答案】C【解析】本題考查認知風格的類型。場依存型的學生是“外部定向者”，對事物作出判斷時傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們特別是權威人士的影響和干擾，善于察言觀色。場依存型的人偏好結構嚴密的教學。C項正確。A項：場獨立型的學生是“內(nèi)部定向者”：對客觀事物做判斷時，常常利用內(nèi)在的參照(主體感覺)，不易受外來的因素影響和干擾，獨立對事物作出判斷；場獨立型的人善于分析和組織。場獨立型的人偏好結構不嚴密的教學。與題干不符，排除。B項：沉思型的學生在做出回答之前傾向于進行深思熟慮的、計算的、分析8性的和邏輯的思考，往往先評估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。案為C。16.【答案】B【解析】本題考查皮亞杰認知發(fā)展理論。皮亞杰將人的認知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段(0—2歲)、前運算階段(2—7歲)、具體運算階段(7—11歲)、形式運算階段(11—16歲)。其中，前運算階段的特點包括：(1)“萬物有靈論”；(2)一切以自我為中心；(3)思維具有不可逆性、刻板性；(4)沒有守恒概念；(5)作出判斷時只能運用一個標準或維度。題干中，小朋友只能前推后，不能后推前是不可逆性特點，屬于前運算階段。B項正確。A項：感知運動階段的特點包括：(1)通過探索感知與運動之間的關系來獲得動作經(jīng)驗；(2)低級的行為圖式；(3)獲得了客體的永恒性。與題干不符，排。C項：具體運算階段的特點包括：(1)這個階段的標志是守恒觀念的形成(守恒性)；(2)思維運算必須有具體的事物支持，可以進行簡單抽象思維；(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變；(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)。與題干不符，排除。D項：形式運算階段的特點包括：(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題；(2)能夠理解符號意義、隱喻和直喻，能作一定的概括；(3)思維具有可逆性、補償性和靈活性。與題干不符，排除。案為B。17.【答案】B【解析】本題考查情緒狀態(tài)。情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，某種較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應激三種。其中，激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。例如，重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等，都是激情狀態(tài)。題干中，同學們獲悉本班取得學校合唱比賽第一名的成績時表現(xiàn)出來的欣喜若狂是一種短暫的、強烈的、爆發(fā)性的情9緒狀態(tài)，屬于激情。B項正確。A項：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。與題干不符，排除。C項：應激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。D項：熱情指人參與活動或對待別人所表現(xiàn)出來的熱烈，積極，主動，友好的情感或態(tài)度。與題干不符，排除。案為B。18.【答案】A【解析】本題考查對于心理輔導原則的理解。心理輔導的原則包括：(1)面向全體學生原則；(2)預防與發(fā)展相結合原則；(3)尊重與理解學生原則；(4)學生主體性原則；(5)個別化對待原則；(6)整體性發(fā)展原則。其中面向全體學生的原則，指教師在心理輔導師時要面向所有學生、為全體學生服務。A項表述錯誤，與題干相符，當選。B、C、D三項：均屬于心理輔導的原則，與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為A。19.【答案】D【解析】本題考查皮亞杰的道德發(fā)展理論。皮亞杰的道德發(fā)展階段論認為，道德發(fā)展處于公正階段的兒童公正觀念或正義感得到發(fā)展，兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。兒童不再刻板地按固定的規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時開始考慮到同伴的一些具體情況，從關心和同情出發(fā)去判斷。D項正確。A項：所謂自我中心就是指兒童往往只注意主觀的觀點，不能向客觀事物集中，只能考慮自己的觀點，無法接受別人的觀點，也不能將自己的觀點與別人的觀點協(xié)調(diào)。兒童還不能設想他人所處的情境，常以自己的經(jīng)驗為中心，從自己的角度出發(fā)來觀察和理解世界。與題干不符，排除。B項：權威階段又稱他律道德階段、道德實在論階段。該時期的兒童服從外部規(guī)則，接受權威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準則看作固定的、不可變更的。兒童對道德行為的判斷多半是根據(jù)別人設定的外在標準。與題干不符，排除。C項：可逆性階段又稱自律道德階段、道德相對論階段。該時期的兒童既不單純服從權威，也不機械地遵守規(guī)則，要求平等。進入自律階段的兒童，主要依據(jù)自己認可的內(nèi)在標準進行道德判斷。與題干不符，排除。案為D。20.【答案】C【解析】本題考查教師的教學能力。教學監(jiān)控能力是指教師為了保證教學成功，達到預期的教學目標，而在教學的全過程中將教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學監(jiān)控能力是每個教師教學能力的核心要素，是教師教學能力的高級成分。教學監(jiān)控能力，在教師教學能力結構的成分中是最高級的，它對其他教學行為起著調(diào)節(jié)的功能。教學監(jiān)控能力，不僅是教學活動控制的執(zhí)行者，是教師教學能力最重要的體現(xiàn)，而且它能夠成為促進教師教學能力發(fā)展的一種內(nèi)部驅動力量。C項正確。A項：教學實施能力是指教師在課堂上實施教學方案，解決具體教學問題進而實現(xiàn)教學目標的能力，主要包括課堂調(diào)控能力、實施教案能力，教學應變能力。與題干不符，排除。B項：教學反思能力是教師對自己教學活動的反省和自我觀察能力，是指思考教學問題、作出理性選擇并對這些選擇承擔責任的能力。與題干不符，排除。D項：教學設計能力是指教師事先對課堂教學的目標、內(nèi)容、方法等重要的教學因素進行周密詳細的計劃和安排的能力。與題干不符，排除。案為C。21.【答案】D【解析】本題考查課堂氣氛的類型。民主型的師生關系模式以開放、平等、互助為其主要心態(tài)和行為特征。在此類師生關系中，教師能力強、威信高，善于與學生交流，不斷調(diào)控教學進程和方法；學生學習積極性高，興趣廣泛，能獨立思考，和教師配合默契。民主型師生關系來源于教師的民主意識、平等觀念以及較高的業(yè)務素質(zhì)和強大的人格力量，是理想的師生關系類型。題干中“學生進行自主學習，教師提供支持”體現(xiàn)的是一種師生關系和諧發(fā)展的課堂氛圍，屬于民主型課堂氣氛。D項正確。A項：放任型的師生關系模式以無序、隨意、放縱為其心態(tài)和行為特征。在此類師生關系中，教師缺乏責任心和愛心，對學生的學習和發(fā)展任其自然；學生對教師的教學能力懷疑、失望，對教師的人格議論、輕視。師生關系冷漠，班級秩序失控，教學效果較差。與題干不符，排除。B項：專制型的師生關系模式以命令、權威、疏遠為其心態(tài)和行為特征。在此類師生關系中，教師教學責任心強，但不講求方式方法，不注意聽取學生的意愿和與學生協(xié)作；學生對教師只能唯命是從，不能發(fā)揮獨立性和創(chuàng)造性，學習是被動的。師生交往一般缺乏情感因素，難以形成互尊互愛的良好人際關系，并且教師的專斷粗暴會引起學生的反感、憎惡，造成師生關系緊張。與題干不符，排除。C項：干擾選項。與題干不符，排除。案為D。二、辨析題22.【參考答案】該說法錯誤。按教育功能作用呈現(xiàn)的形式，教育功能可分為顯性功能和隱性功能。按教育功能的性質(zhì)，教育功能可劃分為正向功能與負向功能。題干描述錯誤。故表述錯誤。23.【參考答案】該說法正確。品德的心理結構包括四種基本心理成分：道德認知、道德情感、道德意志和道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉化的催化劑。故表述正確。24.【參考答案】該說法錯誤。注意的分配指的是在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動?！耙恍亩谩狈从车氖亲⒁獾姆峙洹Ｗ⒁獾姆稚?，又可稱“分心”，是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關的對象吸引去的現(xiàn)象。故表述錯誤。25.【參考答案】該說法錯誤。負強化是擺脫一個厭惡刺激，從而增強其行為出現(xiàn)的概率。懲罰是當有機體做出某種反應后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應發(fā)生的過程。因此負強化不等同于懲罰。故表述錯誤。三、簡答題26.【參考答案】理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂學會、學以致用的目的。貫徹此原則的要求：(1)書本知識的教學要注重聯(lián)系實際。(2)重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。(3)正確處理知識教學與技能訓練的關系。(4)補充必要的鄉(xiāng)土教材。27.【參考答案】(1)德育過程是促進學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程(2)德育過程是一個促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程(3)德育過程是組織學生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程(4)德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程28.【參考答案】(1)學習動機的培養(yǎng)①了解和滿足學生的需要，促使學習動機的產(chǎn)生②重視立志教育，對學生進行成就動機訓練③幫助學生確立正確的自我概念，獲得自我效能感④培養(yǎng)學生努力導致成功的歸因觀(2)學習動機的激發(fā)①創(chuàng)設問題情境，實施啟發(fā)式教學②根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平③充分利用反饋信息，妥善進行獎懲④正確指導結果歸因，促使學生繼續(xù)努力29.【參考答案】維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平；二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是“最近發(fā)展區(qū)”，也就是說，兒童在有指導的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。四、材料分析題30.(1)【參考答案】小明屬于后進生群體。后進生是指那些在學業(yè)成績和思想品德等方面均暫時落后的學生。其典型特征如下：求知欲不強，學習能力較低，意志力薄弱，沒有良好的學習習慣；自卑，多疑心理和逆反心理嚴重；缺乏正確的道德觀念和分辨是非、善惡的能力。材料中，小明試卷分數(shù)不及格，因害怕懲罰出現(xiàn)偷改試卷得行為，均屬于后進生得表現(xiàn)。(2)【參考答案】針對后進生的教育，老師要做到：①關心熱愛與嚴格要求相結合。材料中，張老師要及時關注小明的學習與家庭情況，關心愛護后進生的消極心理，并對小明考試不及格和假冒家長前面的行為提出嚴格要求，規(guī)范其行為。②培養(yǎng)和激發(fā)學習動機。材料中，小明出現(xiàn)了提到學習就心煩