文化的民族性與多樣性+學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

必修四第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新8.1文化的民族性與多樣性【核心素養(yǎng)目標(biāo)】1.政治認(rèn)同：認(rèn)同中國特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。2.科學(xué)精神：科學(xué)把握文化多樣性的地位、意義和要求。3.公共參與：正確吸收和借鑒外來文化有益成果，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】了解民族文化的地位、作用、形成、表現(xiàn)?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解文化多樣性的地位、意義和要求?！拘轮綄W(xué)】(課前預(yù)習(xí)：結(jié)合課本P103-105，完成下列問題)文化具有民族性文化民族性含義：作用：核心和靈魂：體現(xiàn)：文化具有多樣性文化多樣性的內(nèi)涵：含義：原因：尊重文化多樣性原因：要求：★民族文化（1）地位：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。（2）產(chǎn)生：每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。（3）作用：民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。（4）核心和靈魂：價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。（5）表現(xiàn)形式：民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面?！镂幕鄻有裕?）地位：文化多樣性表征文化存在的豐富程度。（2）形成原因：每一個(gè)國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。（3）★意義：①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②不論是中華文化，還是其他民族的文化，都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。③只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。（④文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α＃镒鹬匚幕鄻有缘淖龇ǎ好鎸?duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。【課堂練習(xí)】1.面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重本民族文化，認(rèn)同其他民族文化。(

)2.世界文化與各民族文化是整體與部分的關(guān)系。(

)3.在2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)藝術(shù)體操集體全能的決賽中，中國藝術(shù)體操隊(duì)在次輪3帶2球項(xiàng)目中表演了以漢唐國風(fēng)為主題的《鳳鳴凌霄》。在兩分半的時(shí)間里，她們?cè)诠棚L(fēng)音樂的伴奏下展現(xiàn)著漢唐盛世的多元、開放，以精準(zhǔn)的動(dòng)作和具有張力的表演詮釋著漢唐國風(fēng)，位列所有參賽隊(duì)伍的首位，摘得中國藝術(shù)體操歷史上首枚奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌。由此可見（

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①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國隊(duì)奪冠的決定性因素

②中國藝術(shù)體操隊(duì)的表演獲得了裁判員的高度認(rèn)可

③中國藝術(shù)體操隊(duì)生動(dòng)詮釋了漢唐國風(fēng)的民族美學(xué)

④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響A．①②B．①④C．②③D．③④4.進(jìn)入21世紀(jì)，通過中非友好合作特別是中非合作論壇，中非文明交流互鑒得到極大豐富和發(fā)展，文明交流互鑒成為中非全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的五大支柱之一。推動(dòng)中非文明交流互鑒有利于（

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①消除中非文化隔閡，促進(jìn)不同民族的和睦共處

②展示中華文化魅力，增強(qiáng)中華文化的國際影響

③中非主導(dǎo)文化發(fā)展，推動(dòng)人類文明繁榮與進(jìn)步

④加強(qiáng)對(duì)外文化滲透，提高相關(guān)國家的綜合國力A．①②B．①④C．②③D．③④5.2024年全國兩會(huì)上，不少代表委員就推動(dòng)文化傳承發(fā)展建言獻(xiàn)策，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起米”“火起來”貢獻(xiàn)智慧力量。某代表在博物館行業(yè)深耕30余年，建議建設(shè)“兒童友好型博物館”，更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；某政協(xié)委員長年致力于弘揚(yáng)川劇藝術(shù)，建議加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳推廣。這啟示我們（

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①加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，提高中華文明的世界認(rèn)同和國際影響力

②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性表達(dá)，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及程度

③大力挖掘地域文化特色，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和民族特色

④有批判地繼承中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揮好中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的功能A．①②B．①④C．②③D．③④6.國之交在于民相親，民相親在于心相通。2024年是中法建交60周年。在2024中法文化旅游年期間，中法雙方合作舉辦貫穿全年的數(shù)百項(xiàng)精彩活動(dòng)，涵蓋表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、文化遺產(chǎn)、旅游推廣等多個(gè)領(lǐng)域。從青年交流到體育對(duì)話，從文化遺產(chǎn)保護(hù)到高等教育合作，雙方以豐富鮮活的方式呈現(xiàn)兩國優(yōu)秀文化精華，不斷深化兩國民眾相互認(rèn)知。據(jù)此，促進(jìn)中法文化交流需要（

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①堅(jiān)持取長補(bǔ)短原則，在相互借鑒中實(shí)現(xiàn)文化融合

②積極探尋提高兩國人文交流水平的新途徑新方式

③立足自身的文化主體性，尊重中法文化存在的差異

④加強(qiáng)傳播能力建設(shè)，通過相互理解夯實(shí)兩國民心基礎(chǔ)A．①③B．①④C．②③D．②④7.2024年是中法建60周年，兩國決定舉辦“中法文化旅游年”。近年來，中法文化交流蓬勃發(fā)展。中法共同推出一系列活動(dòng)。比如，第25屆哈爾濱冰雪大世界園區(qū)內(nèi)展出了巨型冰雕景觀“北京天壇”和“巴黎圣母院”；法國作曲家古諾創(chuàng)作的歌劇《羅密歐與朱麗葉》在中國國家大劇院歌劇院成功上演；“凡爾賽宮與紫禁城：17、18世紀(jì)的中法交往”展覽將在故宮博物院展出；話劇《司卡班的詭計(jì)》和《悲慘世界》將在中國巡演等。這些活動(dòng)的成功舉辦，有利于（

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①加強(qiáng)相互借鑒，推動(dòng)世界各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同

②增強(qiáng)中華文明傳播力、影響力，展現(xiàn)可親的中國形象

③縮小文化差異，促進(jìn)兩國文化在交流中走向趨同統(tǒng)一

④深化兩國的經(jīng)濟(jì)、文化等多領(lǐng)域合作，促進(jìn)民心相通A．①②B．①③C．②④D．③④8.閱讀材料，完成下列問題。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月27日，在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線縱貫北京老城南北，始建于13世紀(jì)，成型于16世紀(jì)，此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展，形成今天世界上最長的城市軸線。700多年來，這條北京城的“脊梁”見證了中華文明的源遠(yuǎn)流長、賡續(xù)不絕，也見證了大國首都的與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。北京中軸線全長7.8公里，遺產(chǎn)區(qū)占地589公頃，緩沖區(qū)占地4542公頃。這條軸線北端為鐘鼓樓，向南經(jīng)萬寧橋、景山，過故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段道路遺存，至南端永定門，太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇分列中軸線東西兩側(cè)。15個(gè)遺產(chǎn)構(gòu)成要素涵蓋了古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存。北京中軸線是體現(xiàn)中華文明突出特性的重要標(biāo)識(shí)，凸顯了北京在世界著名古都中的突出地位，彰顯了中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論以及“中”“和”哲學(xué)思想，對(duì)世界城市規(guī)劃史、建設(shè)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，分析北京中軸線申遺成功的文化意義。9.閱讀材料，完成下列要求。2024年6月20日，中國學(xué)的世界對(duì)話·比利時(shí)論壇在布魯塞爾舉行，來自中歐雙方近60名專家學(xué)者圍繞“中國學(xué)與歐洲的中國觀”深入研討交流。2023年11月，習(xí)近平總書記向世界中國學(xué)大會(huì)·上海論壇致賀信指出：“中國學(xué)是歷史中國之學(xué)，也是當(dāng)代中國之學(xué)”“溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實(shí)的世界，循文化的根基才能辨識(shí)當(dāng)今的中國，有文明的互鑒才能實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步”。習(xí)近平總書記的重要論述，為推進(jìn)世界中國學(xué)研究提供了科學(xué)方法，為用歷史眼光讀懂中國、推動(dòng)文明交流互鑒指明了努力方向。然而，一些國外學(xué)者往往習(xí)慣于套用西方政治學(xué)中的“民族國家”概念范疇來研究中國的歷史和實(shí)際，因而就難以形成對(duì)中國統(tǒng)一多民族國家歷史和現(xiàn)實(shí)的全面、準(zhǔn)確認(rèn)知。一些從事當(dāng)代中國研究的外國學(xué)者習(xí)