第06課 《藤野先生》八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步備課精講課件（統(tǒng)編版）

藤野先生作者：魯迅最美的“遇見(jiàn)”現(xiàn)代散文是指與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，對(duì)它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。文體知識(shí)狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。散文的特征包括：較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性、取材的廣泛性、形式的靈活性、詩(shī)意濃郁、語(yǔ)言優(yōu)美。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.梳理課文主要內(nèi)容，理清作者與藤野先生交往的典型事例，理解作者的情感。2.品析描寫藤野先生的細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。3.了解作者的留學(xué)經(jīng)歷，體驗(yàn)尊師和愛(ài)國(guó)之情，獲得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。字詞注音爛熳（）

發(fā)髻（）蘆薈（）緋紅（）解剖（）

畸形（）杳無(wú)消息（）

瞥見(jiàn)（）

宛如（）不遜（）

匿名（）

詰責(zé)（）mànjìhuìfēijīpōupiēyǎowǎnxùnnìjié詞語(yǔ)集注緋紅：鮮紅。油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度等的傳說(shuō)或故事。文中指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。畸形：不正常的形狀。生物體某部分發(fā)育不正常，本文指舊社會(huì)女子裹腳后骨頭不正常狀態(tài)。詞語(yǔ)集注不遜：匿名：詰責(zé)：流言：凄然：小而言之：抑揚(yáng)頓挫：深惡痛疾：傲慢無(wú)禮。遜，謙遜。不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏。質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。快速傳播的毫無(wú)根據(jù)的話。形容悲傷難過(guò)的樣子。就小的方面說(shuō)。（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。形容對(duì)某人某事極為厭惡，痛恨。惡，厭惡。疾，憎恨。魯迅（1881—1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。代表作：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》作者介紹1902年4月，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，想通過(guò)醫(yī)學(xué)達(dá)到改造國(guó)家的目的。在此期間他結(jié)識(shí)了藤野先生，并與其建立了深厚的友誼。同時(shí)，魯迅的思想也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，棄醫(yī)從文，想從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。20年后，魯迅在反動(dòng)軍閥和御用文人的迫害下，離開(kāi)北京，來(lái)到廈門?！短僖跋壬肪褪沁@時(shí)在廈門大學(xué)寫的，作為對(duì)藤野先生永久的紀(jì)念。背景鏈接本文是一篇回憶性散文,看看文章記錄了作者留學(xué)過(guò)程中的哪幾件事，試為每件事擬一個(gè)小標(biāo)題。離開(kāi)東京之緣由，仙臺(tái)求學(xué)受優(yōu)待，初識(shí)藤野先生，添改講義，先生糾正解剖圖，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，了解女人裹腳，匿名信事件，看電影事件，離別先生。整體感知文章結(jié)尾提到：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”一位普通的教授，兩年的師生情誼，自離開(kāi)日本就再?zèng)]聯(lián)系，也未曾見(jiàn)面，魯迅在二十年后卻用“偉大”來(lái)形容藤野先生，為什么呢？藤野先生請(qǐng)同學(xué)們找到關(guān)于藤野先生形象的語(yǔ)句,談?wù)勀愕某跤∠?。最美遇?jiàn)之初識(shí)黑瘦、八字須、戴著眼鏡挾著一疊大大小小的書緩慢而很有頓挫穿衣服太模糊，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，舊外套，寒顫顫的，被疑心他是扒手——外貌——舉止——聲調(diào)白描側(cè)面描寫生活簡(jiǎn)樸、不修邊幅請(qǐng)同學(xué)們默讀（11-35）思考：文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)？。最美遇見(jiàn)之再識(shí)添改講義正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍

糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)真誠(chéng)關(guān)懷、正直無(wú)私、熱情誠(chéng)懇

了解女人裹腳認(rèn)真求實(shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

典型事例，彰顯品質(zhì)魯迅對(duì)這樣一位先生持怎樣的感情？從文中找出原句。他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。最美遇見(jiàn)之感懷最美遇見(jiàn)之感懷藤野先生不過(guò)是一位普通的老師，他盡職盡責(zé)做好本職工作，這樣的老師可以稱之為“偉大”嗎？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)從文章中找到相關(guān)內(nèi)容來(lái)證明藤野先生的“偉大”之處!最美遇見(jiàn)之感懷他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)偉到中國(guó)去。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。他是一個(gè)對(duì)來(lái)自貧弱的祖國(guó)抱著同情與尊重，而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者。離開(kāi)仙臺(tái)以后，作者以幾種具體行動(dòng)來(lái)懷念藤野先生？裝訂收藏講義1懸掛先生的照片2多寫文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量3最美遇見(jiàn)之感懷本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生無(wú)關(guān)的見(jiàn)聞和感受，請(qǐng)把它們找出來(lái)。1.①-③

——

東京見(jiàn)聞，離開(kāi)東京緣由2.④-⑤——

仙臺(tái)求學(xué)受優(yōu)待3.?-?——

匿名信事件4.?-?——

看電影事件思考探究在這些片斷中，作者描寫了哪些人，作者用大量的筆觸去描寫這些人，有什么用意呢？思考探究在東京（1-3）所見(jiàn)所感丑態(tài)，思想腐朽、不學(xué)無(wú)術(shù)厭惡、失望之極，不屑與之為伍修辭：夸張、比喻、反語(yǔ)清國(guó)留學(xué)生白天

賞櫻花

油光可鑒

夜晚

學(xué)跳舞

煙塵斗亂東京也無(wú)非是這樣。思考探究在仙臺(tái)（4-5）“我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心?！闭r，對(duì)我頗為優(yōu)待，多是指生活起居方面，與藤野先生對(duì)我精神上的鼓勵(lì)，心靈上的關(guān)照形成對(duì)比。仙臺(tái)職員思考探究在仙臺(tái)看電影事件（29-31）匿名信事件（24-28）思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯棄醫(yī)從文的原因中國(guó)看客日本“愛(ài)國(guó)”學(xué)生反襯藤野先生的正直無(wú)私、心胸寬廣、沒(méi)有狹隘的民族主義。資料鏈接有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

——《吶喊自序》

資料鏈接

周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人作豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。

我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說(shuō)里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好??！既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡?。?/p>

——摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》思考探究在這些片斷中，作者描寫了哪些人，作者用大量的筆觸去描寫這些人，有什么用意呢？東京“清國(guó)留學(xué)生”的不學(xué)術(shù)，仙臺(tái)職員“物以稀為貴”優(yōu)待，匿名信的誣蔑，看電影事件的刺激，組織起來(lái)，以這為紐帶和橋梁，使它們和藤野先生的偉大性格聯(lián)系在一起，構(gòu)成鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比，更加突顯了藤野先生的“偉大”！本文的線索明確線索作者與藤野先生的交往及對(duì)藤野先生的懷念（相識(shí)—相處—離別—懷念）明線暗線愛(ài)國(guó)主義思想的變化雙線并行小結(jié)

課文以與作者與藤野先生的交往為敘事線索（明線），以作者的思想變化為暗線，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)恩師的感激和懷念之情,追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。作業(yè)1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）2、多年后，魯迅寫