2023-2024學年四川省自貢市高一下學期期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1四川省自貢市2023-2024學年高一年級下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！翱创和?，累的是手?！辈粌H要搶紅包，更有不吐不快的拍磚或點贊。敲字、分享、轉(zhuǎn)發(fā)……根本停不下來。難怪有人開玩笑說，如果給春晚加上彈幕，可能會覆蓋整個熒屏，再沒人能愉快地收看了。類似的海量點評，又何止是在春晚？新聞新片新鮮事，總會招來各種雪片般的跟帖，或是怒贊，或是痛貶；微博微信客戶端，總有大量匠心獨運的原創(chuàng)，或讓人捧腹，或讓人流淚。有的網(wǎng)友愛“寫詩”，有的網(wǎng)友愛“轉(zhuǎn)發(fā)”，有的網(wǎng)友愛“分享”……正是在這人聲鼎沸的言論廣場上，“新集體生活”形成了自己不同以往的媒介氣質(zhì)。就這樣，我們有了比以往任何時候都更便捷的平臺，也比以往任何時候都更需要學會如何“與陌生人說話”。從“醫(yī)生手術(shù)臺自拍”事件到“春晚停辦”的謠言，從關(guān)于轉(zhuǎn)基因的爭論到名人離世引發(fā)的輿論幾度反轉(zhuǎn)，很多時候，發(fā)布信息變成了造謠惑眾，討論交流變成了站隊罵架，觀點碰撞變成了語言暴力?！坝性捄煤谜f”，成為塑造“新集體生活”最重要也最急需的一種規(guī)則。不用往回走幾十年，我們就能找到過去那種阡陌交通、老死不相往來的“大國寡民”遺跡。沒錯，唐詩宋詞元曲是千年絕唱，但也只是千年絕唱，而不是合唱，絕大多數(shù)人被空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通。他們做夢也難以想象“人人都有麥克風”的時代，自然也不需要太花心思去構(gòu)建話語規(guī)則、規(guī)范交流秩序。直到闖進網(wǎng)絡(luò)這個居高自遠的舞臺，我們才驀然發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論場對我們的影響如此巨大，以至于成為我們判斷是非、紓解情緒、體現(xiàn)價值、張揚個性的重要載體，成為影響生存發(fā)展的重要土壤。網(wǎng)絡(luò)交流，不是在自家客廳里自說自話，需要尊重議事規(guī)則；公共空間，也不是鎖在抽屜里的日記本，需要保持公共理性。有表達就有責任，有自由就有擔當，有言論就有邊界，每個人有了這樣的主體意識、媒介素養(yǎng)，才能呵護好我們共同的集體生活，讓信息汪洋中的小船，不致被喧囂的情緒傾覆或吞噬。有統(tǒng)計顯示，生活在大城市的中國人，平均每天要查看智能手機100多次，吃飯、坐地鐵、聚會、等候，大量空閑時間都被翻看公眾號、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通所填滿。這是一個多么巨大的生活空間！發(fā)言與聆聽、表達與思考，都足以在其中找到自己的位置。增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識，并不是要限制表達權(quán)利，也不是要泯滅說話個性，而是強調(diào)對公共秩序和社會公德?lián)撘环葚熑?，對他人?quán)利、公共秩序存有一份敬畏。這種責任與敬畏，體現(xiàn)了尊重他人即尊重自己的公共意識，也彰顯著“使所有人利益最大化”的公共理性。有人說，這個時代的標志之一是“人以群分”。但再細分的群仍然是“群”，集體的共識不可能在相互孤立中找到，溝通的能力更不可能在自我封閉中發(fā)展。過好“新集體生活”，不僅需要遵守規(guī)則，更需要建立凝聚共識的氣氛，做一個開放包容的“傳播主體”。張口閉口“腦殘”，動不動就“拉黑”，只會不斷強化坐井觀天者的夜郎自大，無益于讓我們結(jié)成的“新集體”進化成和諧共生、健康有為的有機體。一個有趣的現(xiàn)象是，西方人關(guān)于召集會議的“羅伯特議事規(guī)則”，近年來在很多網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里成為熱議的話題。更有趣的是，人們發(fā)現(xiàn)，依它行事其實并不容易。中國人的集體生活，已經(jīng)走到今天的“多聲部合唱”階段，其聲勢之大、力量之巨，遠非昔比。這對合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被別的聲部帶走，又不能故意越位破壞整體效果。精調(diào)音準、跟上節(jié)拍，才有最美和聲?，F(xiàn)代化的一個重要意義，就是重新定義人與人相處的規(guī)則。身處“新集體生活”這個社會轉(zhuǎn)型的實驗場，多一點自律，多一點開放，多一點包容，我們才能不負時代的饋贈，也才能經(jīng)受得起來自現(xiàn)代化的檢閱。（摘編自《人民日報》評論部《涵養(yǎng)媒介素質(zhì)，才有最美和聲——迎接網(wǎng)上“新集體生活”》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“正是在這人聲鼎沸的言論廣場上”中的“這”，指的是紛紛攘攘的網(wǎng)絡(luò)空間。B.網(wǎng)絡(luò)空間讓人們交流更便捷的同時，也要求用心建構(gòu)話語規(guī)則、規(guī)范交流秩序。C.網(wǎng)絡(luò)空間巨大，以致大城市中國人吃飯、坐地鐵、聚會、等候的時間都被填滿。D.中國人的集體生活，如今已從傳統(tǒng)“大國寡民”階段走到“多聲部合唱”階段。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.從第一、二段的內(nèi)容可以看出，人們在網(wǎng)絡(luò)空間可以隨心所欲、暢所欲言，這使網(wǎng)絡(luò)生活呈現(xiàn)出不同以往的媒介氣質(zhì)。B.很多時候“發(fā)布信息變成了造謠惑眾，討論交流變成了站隊罵架，觀點碰撞變成了語言暴力”，說明網(wǎng)絡(luò)的負面影響更大。C.網(wǎng)絡(luò)空間“不是鎖在抽屜里的筆記本”，網(wǎng)絡(luò)交流“不是在自家客廳自說自話”，它們具有公共屬性，需要堅持公共理性。D.人們發(fā)現(xiàn)，依據(jù)“羅伯特議事規(guī)則”行事不容易，這表明網(wǎng)民已經(jīng)在積極關(guān)注自己的網(wǎng)上“新集體生活”規(guī)則并投入了實踐。3.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章從海量點評的現(xiàn)象描畫入手引出議論話題，很容易引起讀者共鳴，激發(fā)思考。B.第三段列舉網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)的典型例子，論證了對“有話好好說”極為急切的需要。C.第五段在指出網(wǎng)絡(luò)輿論場的影響基礎(chǔ)上，告訴人們?nèi)绾尾拍芎亲o好共同集體生活。D.文章從“人以群分”的角度提出，“新集體”應(yīng)是和諧共生、健康有為的有機體。4.文章第四段使用了兩個“千年絕唱”，請簡析其作用。5.如何才能更好地迎接網(wǎng)上“新集體生活”，請根據(jù)文本概括?！即鸢浮?.C2.B3.D4.巧妙運用一詞多義，前一個“絕唱”指唐詩宋詞元曲的創(chuàng)作水平之高，后一個“絕唱”則有斷絕、孤獨之意，兩相對舉，凸顯了古人被空間隔離的情形，從而與網(wǎng)絡(luò)時代形成鮮明對比。5.①需要建立并遵守“有話好好說”的網(wǎng)絡(luò)交流規(guī)則；②需要尊重網(wǎng)絡(luò)交流議事規(guī)則，保持公共理性；③需要有責任、擔當和言論邊界，增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識；④需要建立凝聚網(wǎng)絡(luò)集體生活共識的氣氛，做開放包容的傳播主體；⑤需要保持理性，守住自我，找準位置不越位，精調(diào)音準，跟上節(jié)拍。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“以致大城市中國人吃飯、坐地鐵、聚會、等候的時間都被填滿”錯。原文見第六段的表述是“吃飯、坐地鐵、聚會、等候，大量空閑時間都被翻看公眾號、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通所填滿”，選項強加因果。故選C?！?題詳析】本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行判斷的能力。B.“說明網(wǎng)絡(luò)的負面影響更大”錯。只能說明網(wǎng)絡(luò)有負面影響，但不能說明網(wǎng)絡(luò)的負面影響“更大”。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析文章的論點、論據(jù)及論證方法的能力。D.“文章從‘人以群分’的角度提出”錯。文章原文是“有人說，這個時代的標志之一是‘人以群分’。但……”，可見“人以群分”不是作者的視角。故選D?！?題詳析】本題考查學生理解詞語的含義及作用的能力。前一個“千年絕唱”說的是“唐詩宋詞元曲”，所以它是指唐詩宋詞元曲的創(chuàng)作水平之高；后一個“千年絕唱”與“而不是合唱”搭配，結(jié)合“絕大多數(shù)人被空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通”可知，后一個“絕唱”意思與“合”相對，有斷絕、孤獨之意。唐詩宋詞元曲的創(chuàng)作水平之高再高，“但也只是千年絕唱，而不是合唱”，難以突破空間的阻隔而交流，兩相對舉，凸顯了古人被空間隔離的情形，從而與“人人都有麥克風”的網(wǎng)絡(luò)時代形成鮮明對比?！?題詳析】本題考查學生篩選和概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“‘有話好好說’，成為塑造‘新集體生活’最重要也最急需的一種規(guī)則”可概括為：需要建立并遵守“有話好好說”的網(wǎng)絡(luò)交流規(guī)則。依據(jù)“網(wǎng)絡(luò)交流，不是在自家客廳里自說自話，需要尊重議事規(guī)則；公共空間，也不是鎖在抽屜里的日記本，需要保持公共理性”可概括為：需要尊重網(wǎng)絡(luò)交流議事規(guī)則，保持公共理性。依據(jù)“有表達就有責任，有自由就有擔當，有言論就有邊界，每個人有了這樣的主體意識、媒介素養(yǎng)，才能呵護好我們共同的集體生活，讓信息汪洋中的小船，不致被喧囂的情緒傾覆或吞噬”可概括為：需要有責任、擔當和言論邊界，增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識。依據(jù)“過好‘新集體生活’，不僅需要遵守規(guī)則，更需要建立凝聚共識的氣氛，做一個開放包容的‘傳播主體’”可概括為：需要建立凝聚網(wǎng)絡(luò)集體生活共識的氣氛，做開放包容的傳播主體。依據(jù)“這對合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被別的聲部帶走，又不能故意越位破壞整體效果。精調(diào)音準、跟上節(jié)拍，才有最美和聲”可概括為：需要保持理性，守住自我，找準位置不越位，精調(diào)音準，跟上節(jié)拍。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。非攻（節(jié)選）魯迅楚王早知道墨翟是北方的圣賢，一經(jīng)公輸般紹介，立刻接見了，用不著費力。墨子穿著太短的衣裳，高腳鷺鷥似的，跟公輸般走到便殿里，向楚王行過禮，從從容容的開口道：“現(xiàn)在有一個人，不要轎車，卻想偷鄰家的破車子；不要錦繡，卻想偷鄰家的短氈襖；不要米肉，卻想偷鄰家的糠屑飯：這是怎樣的人呢？”“那一定是生了偷摸病了?！背趼手钡恼f?！俺牡孛?，”墨子道，“方五千里，宋的卻只方五百里，這就像轎車的和破車子；楚有云夢，滿是犀兕麋鹿，江漢里的魚鱉黿鼉之多，那里都賽不過，宋卻是所謂連雉兔鯽魚也沒有的，這就像米肉的和糠屑飯；楚有長松文梓楠木豫章，宋卻沒有大樹，這就像錦繡的和短氈襖。所以據(jù)臣看來，王吏的攻宋，和這是同類的?！薄按_也不錯！”楚王點頭說?！安贿^公輸般已經(jīng)給我在造云梯，總得去攻的了。”“不過成敗也還是說不定的。”墨子道。“只要有木片，現(xiàn)在就可以試一試?！背跏且晃粣酆眯缕娴耐?，非常高興，便教侍臣趕快去拿木片來。墨子卻解下自己的皮帶，彎作弧形，向著公輸子，算是城；把幾十片木片分作兩份，一份留下，一份交與公輸子，便是攻和守的器具。于是他們倆各各拿著木片，像下棋一般，開始斗起來了，攻的木片一進，守的就一架，這邊一退，那邊就一招。不過楚王和侍臣，卻一點也看不懂。只見這樣的一進一退，一共有九回，大約是攻守各換了九種的花樣。這之后，公輸般歇手了。墨子就把皮帶的弧形改向了自己，好像這回是由他來進攻。也還是一進一退的支架著，然而到第三回，墨子的木片就進了皮帶的弧線里面了。楚王和侍臣雖然莫名其妙，但看見公輸般首先放下木片，臉上露出掃興的神色，就知道他攻守兩面，全都失敗了。楚王也覺得有些掃興?！拔抑涝趺蹿A你的，”停了一會，公輸般訕訕的說?！暗俏也徽f?！薄拔乙仓滥阍趺蹿A我的，”墨子卻鎮(zhèn)靜的說。“但是我不說?！薄澳銈冋f的是些什么呀？”楚王驚訝著問道。“公輸子的意思，”墨子旋轉(zhuǎn)身去，回答道，“不過想殺掉我，以為殺掉我，宋就沒有人守，可以攻了。然而我的學生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿了我的守御的器械，在宋城上，等候著楚國來的敵人。就是殺掉我，也還是攻不下的！”“真好法子！”楚王感動的說?！澳敲?，我也就不去攻宋罷。”墨子說停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，但因為應(yīng)該換還公輸般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。時候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅留他吃午飯——或者已經(jīng)是夜飯，還勸他宿一宵。“走是總得今天就走的，”墨子說?！懊髂暝賮恚梦业臅鴣碚埑蹩匆豢??！薄澳氵€不是講些行義么？”公輸般道?！皠谛慰嘈?，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！薄澳强梢彩堑?，”①公輸般高興的說。“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”“那可是我真送了你宋國了?！雹谀右哺吲d的說?！澳闳绻晃缎辛x，我還要送你天下哩！”當主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，只吃了一點肉。公輸般獨自喝著酒，看見客人不大動刀匕，過意不去，只好勸他吃辣椒：“請呀請呀！”他指著辣椒醬和大餅，懇切的說，“你嘗嘗，這還不壞。大蔥可不及我們那里的肥……”公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來?！拔抑蹜?zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”他問道?！拔疫@義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅決的回答說。“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛鉤，是不相親的，不用恭拒，是要油滑的，不相親而又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你，你用拒去拒人，人也用拒來拒你，互相鉤，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！薄暗牵相l(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說，但也大約很有了一些酒意：他其實是不會喝酒的。“但也比敲碎宋國的所有飯碗好?！薄翱墒俏乙院笾缓米鐾婢吡?。老鄉(xiāng)，你等一等，我請你看一點玩意兒?！彼f著就跳起來，跑進后房去，好像是在翻箱子。不一會，又出來了，手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲，交給墨子，口里說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！薄翱墒沁€不及木匠的做車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說?！八魅绲哪绢^，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是壞的?！薄芭?，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來。“早該知道這正是你的話?！薄八阅氵€是一味的行義，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷?！蹦诱f著，便取了小包裹，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到募捐救國隊，募去了破包袱；到得南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。一九三四年八月作6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.墨子身為魯國人，而不辭辛勞勸說楚國停止攻宋，對其“行義”的主張身體力行。B.楚王“公輸般已經(jīng)給我在造云梯，總得去攻的了”的說辭形象地刻畫了國人心理。C.“但也比敲碎宋國的所有飯碗好?！蹦印靶辛x”是要扶危濟急、有利于多數(shù)人。D.將云梯模型和木鵲“都塞在后房的箱子里”，這一細節(jié)表現(xiàn)了公輸般的敝帚自珍。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.魯迅善于抓住細節(jié)刻畫人物，開篇寫墨子“高腳鷺鷥似的”，與《故鄉(xiāng)》中寫楊二嫂像“畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”，都是傳神之筆。B.這篇小說的人物形象都比較簡單，寫楚王突出了他的率直，墨子真誠救宋的善良之心很容易就讓他感動了，他也因此放棄了攻宋計劃。C.小說主要通過對話推動情節(jié)發(fā)展，無論是寫墨子勸說楚王還是與公輸般談話，在看似平靜的敘述中也給人緊張感，比如關(guān)于怎么贏的對話。D.小說的結(jié)尾出人意料，救了宋國的墨子歸途經(jīng)過宋國卻“比來時更晦氣”，這表現(xiàn)了魯迅對英雄形象的理解：英雄往往是不被理解的。8.文中畫橫線的兩處“高興”分別刻畫了人物怎么樣的心理？請分析概括。9.《非攻》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇，內(nèi)容取自真實的歷史記載，文中使用“轎車”“老鄉(xiāng)”“辣椒醬”“飯碗敲碎”“募捐救國隊”等，有什么作用？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻！即鸢浮?.D7.B8.①刻畫了公輸般快樂、興奮的心理，他認為墨子說得對，“高興”是愉快地接受了墨子的觀點。②刻畫了墨子愉快、希望給于公輸般激勵的心理，他“高興的說”是因為他看到了公輸般態(tài)度的變化并希望公輸般堅持行義。9.①體現(xiàn)了魯迅“新編”歷史故事的特色，即運用現(xiàn)代詞語和表達，為歷史故事打上現(xiàn)代色彩；②體現(xiàn)了魯迅《故事新編》的個人風格，這些詞語運用了魯迅特有的雜文筆法；③體現(xiàn)了魯迅將歷史與現(xiàn)實相互關(guān)照創(chuàng)作意圖，其中飽含著對現(xiàn)實深沉的批判?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。D.“敝帚自珍”錯，這里的“塞”是公輸般受了墨子批評之后默認了墨子批評后的行為。故選D。【7題詳析】本題考查學生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。B.“墨子真誠救宋的善良之心很容易就讓他感動了，他也因此放棄了攻宋計劃”錯，選文沒有刻畫墨子“真誠救宋的善良之心”，楚王放棄攻宋最后是因為墨子表明自己幫助宋國做了充分準備。故選B?！?題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①由“那可也是的”“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”可知，公輸般本來想幫助楚王攻宋，在墨子的勸說之下，他放棄進攻宋國并明曉了“義”，“高興”是對墨子的觀點給予肯定并接受墨子的觀點，刻畫了公輸般快樂、興奮的心理。②由“那可是我真送了你宋國了”“你如果一味行義，我還要送你天下哩”可知，因為公輸般改變了自己以前想進攻宋的行為，墨子看在眼里心中非常激動，以送宋國、送天下來激勵公輸般堅持行義，此處的“高興”是墨子看到公輸般產(chǎn)生變化之后產(chǎn)生的，表露了墨子愉快、希望給于公輸般激勵的心理?！?題詳析】本題考查學生鑒賞語言藝術(shù)、分析作品文體特征的能力。①《非攻》中“轎車”、“辣椒醬”等現(xiàn)代詞匯的巧妙運用，是魯迅“新編”歷史故事的一大亮點。這些詞匯的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)歷史敘事的時空界限，使得讀者在閱讀過程中能夠感受到一種跨越時空的對話。魯迅運用現(xiàn)代詞語和表達，為歷史故事打上現(xiàn)代色彩，不僅讓歷史故事更加貼近現(xiàn)代讀者的生活體驗，也巧妙地傳達了他對歷史與現(xiàn)實的獨特理解，體現(xiàn)了魯迅“新編”歷史故事的特色。②“老鄉(xiāng)”、“飯碗敲碎”等詞匯及場景的描繪，則體現(xiàn)了魯迅特有的雜文筆法和個人風格。魯迅的雜文以其鋒利、直接、不留情面而著稱，而在《非攻》這篇小說中，這種風格也得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。通過“老鄉(xiāng)”這一親切而質(zhì)樸的稱呼，魯迅拉近了歷史人物與讀者之間的距離，使得高高在上的歷史英雄人物變得可親可近，更加具有人性色彩。而“飯碗敲碎”，則以一種夸張而生動的方式，展現(xiàn)了公輸般此時尷尬的處境，既是對社會現(xiàn)實的深刻揭露，也是對人性光輝的贊美，這是魯迅所特有的雜文筆法。③《非攻》中這些現(xiàn)代元素的融入，并非簡單的堆砌或嘩眾取寵，而是魯迅有意為之的深刻構(gòu)思，體現(xiàn)了魯迅將歷史與現(xiàn)實相互關(guān)照的創(chuàng)作意圖，其中飽含著對現(xiàn)實深沉的批判。他通過將這些現(xiàn)代詞匯與古代歷史場景相結(jié)合，巧妙地構(gòu)建了一個既熟悉又陌生的敘事空間，讓讀者在閱讀過程中不由自主地思考歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系與差異。特別是“募捐救國隊”這一設(shè)定，更是直接觸及了當時社會的敏感神經(jīng)。在魯迅的筆下，這些打著“救國”旗號的募捐者，實則可能是借機斂財、中飽私囊的偽善之徒，這無疑是對當時社會上種種虛偽與腐敗現(xiàn)象的辛辣諷刺與深刻批判。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。愚讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠慮，以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏而見利之淺，且不知天下之勢也。夫秦之所與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者，可以見矣。秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪？委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉！韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍。夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國因得以自安于其間矣。以四無事之國佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵。以二國委秦，而四國休息于內(nèi)以陰助其急若此可以應(yīng)夫無窮彼秦者將何為哉？不知出此，而乃貪疆埸〖備注〗尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣，至使秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉?。ㄟx自蘇轍《六國論》）〖備注〗埸（yì）：邊界。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標號涂黑。而四國休A息于內(nèi)B以陰助C其D急E若此F可以應(yīng)夫無G窮H彼秦者將何為哉？11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.世家，指《史記》用來記述王侯的一種傳記體裁，古代也指世代顯貴的家族。B.山西，戰(zhàn)國、秦漢時稱殽山或華山以西，又稱關(guān)西；殽山或華山以東為山東。C.蔽，指遮擋、隱蔽，與《鴻門宴》中“常以身翼蔽沛公”的“蔽”意思相同。D.道，指途徑、方法，與蘇洵《六國論》中“破滅之道也”的“道”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蘇轍和其父蘇洵都有感于六國有五倍于秦的土地、十倍于秦的民眾，卻不免于被秦滅亡的命運，因而均寫了一篇《六國論》。B.蘇轍認為，秦國與各諸侯國爭天下爭的是韓、魏二國，韓、魏二國處于秦國通往山東各諸侯國的要道上，是秦國的心腹大患。C.韓、魏二國是當時天下最重要的地方，因此當秦昭王未收服韓、魏之時攻打齊國，范雎對此感到憂慮，秦國的忌憚由此可見。D.韓、魏二國可作山東各諸侯國的屏障，如果各國團結(jié)二國共同拒斥秦國，秦國就不敢越過二國窺視齊、楚、燕、趙等國家了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?。?）而天下諸侯已自困矣，至使秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉！14.蘇轍認為，六國之士慮患疏、見利淺、不知天下之勢，他的理由有哪些？〖答案〗10.BEH11.D12.A13.（1）放棄小小的韓、魏，讓它們?nèi)サ謸跞缋撬苹⒌那貒?，他們怎能不屈服并投入秦國的懷抱呢！?）而天下的諸侯已經(jīng)把自己搞得困頓不堪了，致使秦人得以鉆他們的空子，攻取他們的國家，能不令人悲痛嗎！14.①對處于要沖位置的韓、魏不重視，致使二國依附秦國，失去了保護自己的屏障；②貪圖邊界上的微小利益，背棄、破壞盟約，自相殘殺?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：其余四國在后方休生養(yǎng)息，來暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了，那秦國還能有什么作為呢？“四國休息于內(nèi)”句意完整，可獨立成句，故應(yīng)在B處斷開；“陰助其急”為動賓結(jié)構(gòu)，故應(yīng)在E處斷開；“彼秦者”作“將何為哉”的主語，故應(yīng)在“彼秦者”前H處斷開。故選BEH【11題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的古代文化常識和理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。C.正確?！氨巍?，都為“遮擋、隱蔽”的意思。句意：卻掩護著崤山東邊的所有國家。/常常用自己的身體，掩護劉邦。D.“意思不同”錯?！暗馈保际恰巴緩?、方法”的意思。句意：這是危險的途徑啊。/這就是滅亡的途徑。故選D?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“蘇轍和其父蘇洵都有感于六國有五倍于秦的土地、十倍于秦的民眾”錯，蘇洵的《六國論》沒有表達上述感觸。故選A。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“委”，舍棄；“區(qū)區(qū)”，小、少，形容微不足道；“當”，抵擋；“折”，屈服、折服。（2）“困”，困頓不堪；“伺”，伺機；“隙”，空子，時機；“取”，攻取?！?4題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①由原文“夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪？委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉！韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍”可知，他們對處于要沖位置的韓、魏不重視，致使二國依附秦國，失去了保護自己的屏障。②由原文“而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅”可知，他們貪圖邊界上微小利益，背棄、破壞盟約，自相殘殺。【參考譯文】我讀過《史記》中六國世家的故事，內(nèi)心感到奇怪：全天下的諸侯，憑著比秦國大五倍的土地，多十倍的軍隊，全心全力向西攻打崤山西邊面積千里的秦國，卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠的思考，認為一定有能夠用來自求安定的計策。因此我未曾不怪罪那時候的一些謀臣，在考慮憂患時是這般的粗略，圖謀利益時又是那么的膚淺，而且不了解天下的情勢??！秦國要和諸侯爭奪天下的目標，不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是放在韓、魏的邊境上。對秦國來說，韓、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一樣；韓、魏兩國阻礙了秦國出入的要道，卻掩護著崤山東邊的所有國家，所以全天下特別看重的地區(qū)，再也沒有比得上韓、魏兩國了。從前范雎被秦國重用，就征服了韓國，商鞅被秦國重用，就征服了魏國。秦昭王在還沒獲得韓、魏的歸心以前，卻出兵去攻打齊國的剛、壽一帶，范雎就認為是可憂的。既然這樣那么秦國忌憚的事情，就可以看得出來了。秦國要對燕、趙兩國動用兵力，這對秦國是危險的事情。越過韓、魏兩國去攻打人家的國都，燕、趙在前面抵擋它，韓、魏就從后面偷襲他，這是危險的途徑啊?？墒钱斍貒スゴ蜓唷②w時，卻不曾有韓、魏的顧慮，就是因為韓、魏歸附了秦國的緣故啊。韓、魏是諸侯各國的屏障，卻讓秦國人能夠在他們的國境內(nèi)進出自如，這難道是了解天下的情勢嗎？任由小小的韓、魏兩國，去抵擋像虎狼一般強橫的秦國，他們怎能不屈服而歸向秦國呢？韓、魏一屈服而歸向秦國，從此以后秦國人就可以出動軍隊直達東邊各國，而且讓全天下到處都遭受到他的禍害。韓、魏是不能單獨抵擋秦國的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_西邊的秦國，所以不如親近韓、魏來抵御秦國。秦國人就不敢跨越韓、魏，來圖謀齊、楚、燕、趙四國，然后齊、楚、燕、趙四國，也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國家了。憑著四個沒有戰(zhàn)事的國家，協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國，讓韓、魏沒有防備東邊各國的憂慮，替全天下挺身而出來抵擋秦國軍隊；用韓、魏兩國對付秦國，其余四國在后方休生養(yǎng)息，來暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了，那秦國還能有什么作為呢？諸侯們不知道要采行這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定，來互相殘殺同陣營的人，秦國的軍隊還沒出動，天下的諸侯各國就已經(jīng)困住自己了。直到讓秦國人能夠趁虛而入來并吞了他們的國家，怎不令人悲哀?。。ㄟx自蘇轍《六國論》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。桂枝香·金陵懷古王安石登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.上闋描繪詞人登高所見，隨著詞人目光，故國江山的圖景依次展開，層次井然。B.雖有彩舟、星河、飛鷺等色彩明麗、動靜相宜之景在前，詞人看來卻滿眼肅殺。C.下闋“謾?quán)禈s辱”與杜牧《阿房宮賦》中“哀之而不鑒之”所表達的情感相似。D.詞人將六朝興亡的感嘆濃縮在“但寒煙衰草凝綠”的景物描寫之中，意味深長。16.本詞結(jié)尾化用唐代詩人杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”詩意，將蒼茫的懷古意識與深切的現(xiàn)實關(guān)懷融合無痕，請簡要分析。〖答案〗15.B16.結(jié)尾三句與杜詩批評“商女不知”不同，用“至今”直指現(xiàn)實，在“猶”前加“時時”二字，強調(diào)此種景象不斷重復(fù)；三句化用杜詩，批判的范圍擴大了，現(xiàn)實的危機程度比杜詩也更深重，詞人的現(xiàn)實關(guān)懷之情也更深切，從而將懷古與現(xiàn)實關(guān)懷融合無痕。〖解析〗【15題詳析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析的能力。B.“詞人看來卻滿眼肅殺”錯，“天氣初肅”的“肅”意思是肅爽，天高氣爽。詞的上闋描繪的正是一幅秋高氣爽的景象。故選B?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力?！吧膛恢鰢蓿艚q唱后庭花”，杜牧立足于唐末衰落、混亂的時局，諷刺官僚貴族的聲色歌舞、紙醉金迷的生活，言語之間對賣藝維持凄慘生活的商女還稍帶責怪，忘記了亡國之恨?！爸两裆膛瑫r時猶唱，后庭遺曲”，王安石未責怪商女無知，而是意在言外：歌妓們至今還唱著亡國之音，正是因為當權(quán)者沉湎于酒色，醉生夢死。含蓄地用“至今”直指現(xiàn)實，在“猶”前加“時時”二字，強調(diào)此種景象不斷重復(fù)?！爸两裆膛?，時時猶唱，后庭遺曲”抒發(fā)了詩人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢死，才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。此結(jié)句意在警告當時的北宋當局，如再不改弦易轍，采取富國強兵的措施，必然如六朝一樣悲恨相續(xù)，從而批判的范圍擴大了，也表現(xiàn)了作者對當時朝政的擔憂和對國家政治大事的關(guān)心，可見現(xiàn)實的危機程度比杜詩也更深重，詞人對現(xiàn)實關(guān)懷之情也更深切。王安石立足于歷史的興亡存替，不再責怪商女，而是以“至今”“時時”將視角移到歷史每個朝代的滅亡上，強調(diào)此種景象不斷重復(fù)，靡靡之音充斥是因為統(tǒng)治者喜好，直指現(xiàn)實批判當時官僚不吸取歷史教訓，從而將懷古與現(xiàn)實關(guān)懷融合無痕。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《諫逐客書》中，李斯向秦王進諫說，“______________，______________”；河流不舍棄細小的水流，所以能成就它的深廣；君王不拒絕民眾，所以能顯示他的恩德。（2）小劉最近學習有些松懈，班主任找他談心，引用魏征《諫太宗十思疏》中話告誡他說，古人云“______________，______________”，真正的成功者必須持之以恒。（3）古來的詩人留下了許多描繪洞庭湖景象的名句，或波瀾壯闊，氣象恢弘；或碧波千里，明凈如鏡，如“______________，______________”?！即鸢浮剑?）是以太山不讓土壤故能成其大（2）有善始者實繁能克終者蓋寡（3）吳楚東南坼乾坤日夜?。骱庸灿氨砝锞愠纬海┤?、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。少年的那些時光，每有雪落，母親都要蒸一鍋饅頭。窗外，紛紛揚揚的一場緊雪。廚房內(nèi)，母親盤著面，撒落的面粉如雪。吾鄉(xiāng)稱盤面時所撒的面粉為“布面”，面團“走路”之前必撒之，不然面團會粘案板。雪是誰的“布面”呢？雪落下來，會有我們看不到的事物踩著雪來到人間，比如：①節(jié)氣，北風，年，一地蒼茫的歲月。話說母親蒸的饅頭真好。還在鍋內(nèi)蒸著的時候，已經(jīng)散發(fā)著麥香。饅頭出鍋，像是在籠屜上擺出雪白的營帳，那是不懼熱和火的“雪”，吃下去卻是暖的。對了，吃饅頭，一定要搭配“外婆醬”，即西瓜醬。從院子里扒開積雪，去掉蒙著的塑料紙，把“外婆醬”從壇子里“請”出來，滿滿一碗，搭配油炸花生米、藕丁、肉丁來炒。把新蒸好的饅頭中間挖出一個槽，將它們放進去，食之格外開胃。我每次都要吃下兩三個饅頭。亦可搭配凍蒜（也稱“臘八蒜”），翠綠翠綠的一粒粒蒜子，鏗然嚼之，酸甜相宜，蒜香滿口，與新蒸的饅頭、滿目雪景可謂綠白配。吃饅頭的少年，②多半會望著遠方的雪景，寥廓的原野，起伏的山丘——此刻，土丘也成了大地上的“饅頭”。18.下列句子中加點的“真”和“饅頭真好”中的“真”，意義和用法相同的一項是（）A.“我真傻，真的，”祥林嫂說……B.這幅水墨山水畫可是宋人的真跡啊。C.也許是礦路學堂，已經(jīng)有些記不真。D.走進山村，他有一種返璞歸真之感。19.對文學作品來說，標點標示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請任選一處，分析其中的逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。20.文中畫波浪線的句子加入了文言詞語，有什么表達效果？〖答案〗18.A19.第①處：①逗號讓劃線處成為四處獨立語句，對四種事物起強調(diào)作用；②逗號表示停頓，讓我們看不到的四種事物踩著雪來到人間的情景依次浮現(xiàn)，給人形象感。第②處：①逗號讓劃線處成為三處獨立語句，凸顯出依次展開的三種景象；②讓“望著遠方”的行為變得具體，增強了既視感、畫面感。20.加入文言詞語“鏗然嚼之”“相宜”“可謂”，文白間雜，讓嚼蒜子的動作增添了文雅的美感，使語言變得凝練、典雅?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生正確理解詞語語境義能力?！梆z頭真好”的“真”，是副詞，的確、實在。A.副詞，的確、實在；B.形容詞，真實；C.形容詞，清楚確實；D名詞，本性、本原。故選A。【19題詳析】本題考查學生分析語句表達效果的能力。第①處：逗號在此處巧妙地運用，使得原本連貫的句子被劃分為四處獨立而完整的語句，對四種不同的事物：節(jié)氣、北風、年、歲月，起到了突出強調(diào)的作用。不僅讓每一種事物都得到了充分的強調(diào)，更在無形中構(gòu)建了一種節(jié)奏感。逗號所代表的停頓，仿佛是一個個時間的節(jié)點，讓我們在腦海中依次浮現(xiàn)出那些我們看不到的四種事物踩著雪來到人間的情景。逗號所代表的停頓，使得這四種事物被逗號獨立列出，讓我們仿佛親眼目睹了那四種原本難以捉摸、看不到的事物，這一幕幕畫面在腦海中依次浮現(xiàn)，給人以強烈的形象感和代入感，能給人留下了深刻的印象和無盡的想象。第②處：三個逗號將原本連續(xù)的敘述分割為三處獨立而鮮明的語句，使得那三種景象——雪景、原野、山丘——如同被放大鏡放大的畫面，逐一呈現(xiàn)在我們的眼前。這種處理方式使“望著遠方”這一行為不再抽象，而是變得具體而生動。讀者仿佛能親眼看到那一幕幕畫面，仿佛能感受到那望向遠方的目光中所蘊含的期待、向往和堅定。這種既視感、畫面感的增強，讓讀者仿佛身臨其境，與文字中的情感產(chǎn)生共鳴。【20題詳析】本題考查學生分析語句表達效果的能力?！敖浪庾印边@一日常行為，我們往往會聯(lián)想到粗獷、樸實的畫面。然而，作者加入文言詞語“鏗然嚼之”“相宜”“可謂”，以文白間雜的筆觸來描繪，便能賦予其別樣的韻味——既有鄉(xiāng)野的樸實，又透出一種文人墨客的雅趣。嚼蒜子這一行為，在文言的點綴下，就變得典雅而富有深意。再者，文言與現(xiàn)代語言相比，用字更少，這使文本語言變得凝練。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。生物多樣性包括物種多樣性、遺傳多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性三個層次。生態(tài)系統(tǒng)、物種和遺傳的多種多樣，意味著人類在利用自然、獲取資源的時候能有更多的選擇。而更多的選擇，①。例如，我國南方種植水稻，到了北方地區(qū)水稻生存不了但是小麥可以，而到了高海拔地區(qū)水稻和小麥都無法生存，人們又選育出了青稞作為糧食，正是生物多樣性讓不同地區(qū)的人類分別用不同的作物喂飽自己成為可能，讓人類文明在更廣大的土地上生存、延續(xù)。更多的選擇，還意味著其中一種出問題的時候不至于引起太大的問題，②。想想看，如果某地的海鮮突然有問題，或者養(yǎng)雞場出了負面新聞，大家只要暫時吃別的肉類就可以了，不會對日常生活造成太大的影響，也不會給經(jīng)濟運行帶來混亂。③，人類社會或者自然界這樣巨大的系統(tǒng)擁有了抵抗性、韌性或“超強糾錯能力”，不會因為其中一環(huán)的故障而停止運行。人類的生存方式、利用自然的手段和發(fā)展經(jīng)濟的資料全部都是建立在生物多樣性的基礎(chǔ)上的。與其說人類需要生物多樣性，不如說人類絕對不敢失去生物多樣性。21.請在文中橫線上補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。22.文中畫波浪線處是個長句，請改寫成幾個較短的語句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！即鸢浮?1.①則意味著更多的可能性②有更多的容錯空間③因為多樣性的存在22.示例一：無論人類的生存方式、利用自然的手段，還是發(fā)展經(jīng)濟的資料，全部都是建立在生物多樣性基礎(chǔ)上的。示例二：從人類的生存方式、利用自然的手段到發(fā)展經(jīng)濟的資料，這些全部都是建立在生物多樣性基礎(chǔ)上的?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①根據(jù)“而更多的選擇”可知，此空處意味著選擇的范圍會更為廣泛，故此處可填“則意味著更多的可能性”。②根據(jù)“更多的選擇，還意味著其中一種出問題的時候不至于引起太大的問題”可知，此空處意味著產(chǎn)生錯誤后還有著更廣泛的空間用于包容，故此處可填“有更多的容錯空間”。③根據(jù)“生物多樣性包括物種多樣性、遺傳多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性三個層次”“人類社會或者自然界這樣巨大的系統(tǒng)擁有了抵抗性、韌性或‘超強糾錯能力’，不會因為其中一環(huán)的故障而停止運行”可知，此處意味著多樣性才使得人類社會不會因為其中一環(huán)的故障而停止運行，故此處可填“因為多樣性的存在”?！?2題詳析】本題考查學生語言表達之長句變短句的能力。畫波浪線的長句的主語是“人類的生存方式、利用自然的手段和發(fā)展經(jīng)濟的資料”，“全部都”是狀語，“是”是謂語，“建立在生物多樣性的基礎(chǔ)上的”是賓語。通過以上分析可知，在此句中主語較為復(fù)雜，是由“人類的生存方式、利用自然的手段”與“發(fā)展經(jīng)濟的資料”并列形成的主語，故可將主語的兩個并列成分獨立出來添加成分形成句子。從而改寫為：“無論人類的生存方式、利用自然的手段，還是發(fā)展經(jīng)濟的資料，全部都是建立在生物多樣性基礎(chǔ)上的。”或“從人類的生存方式、利用自然的手段到發(fā)展經(jīng)濟的資料，這些全部都是建立在生物多樣性基礎(chǔ)上的?！彼?、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提出，網(wǎng)絡(luò)時代應(yīng)“強調(diào)對公共秩序和社會公德?lián)撘环葚熑?，對他人?quán)利、公共秩序存有一份敬畏”。責任與敬畏，不止涉及網(wǎng)絡(luò)空間，也涉及學習、生活、工作乃至對自然的關(guān)系中，涉及人類生活的方方面面，但人們的態(tài)度并不一致。作為當代青年，對此，你有怎樣的看法和思考。請據(jù)此一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語式材料作文題。材料圍繞著“責任與敬畏”展開。首先，材料關(guān)聯(lián)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ，指出在網(wǎng)絡(luò)空間應(yīng)多一份責任和敬畏。網(wǎng)絡(luò)空間中，信息的傳播速度之快、范圍之廣前所未有。每個人都可能成為信息的發(fā)布者、傳播者或接收者。因此，必須意識到自己在網(wǎng)絡(luò)行為中所承擔的責任。同時，也要對網(wǎng)絡(luò)中的他人權(quán)利保持敬畏，這不僅是對個人成長的要求，更是對社會和諧與進步的重要支撐。其次，材料指出責任與敬畏并不僅限于網(wǎng)絡(luò)空間。在學習、生活、工作以及與自然的相處中，同樣需要這種態(tài)度。如在學習上，要對自己的學習成果負責，尊重知識產(chǎn)權(quán)和學術(shù)規(guī)范；在與自然的相處中，要尊重自然、保護自然，共同建設(shè)美麗家園?？傊柏熑闻c敬畏”涉及人類生活的方方面面?！暗藗兊膽B(tài)度并不一致”，這意味著有些人認可并強調(diào)責任與敬畏在當下社會中的重要性；而有些人卻忽視責任、缺少敬畏之心，對此，考生可深入分析這種態(tài)度的深層原因及潛在危害，并加以辯證分析?！翱捶ê退伎肌币馕吨疚母m合寫成議論文。寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，結(jié)合材料內(nèi)容提出中心論點，如新時代青年應(yīng)做有責任感、有敬畏心的新青年。接著從責任與敬畏的內(nèi)涵，重要性及現(xiàn)實意義，忽視責任、缺乏敬畏的危害，如何肩負使命、保持敬畏等角度展開具體論證。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以引用“做人要學會敬畏，有所為必有所不為”“人與其他所有生命的區(qū)別，在于他的責任感”等名言，使論證更充實有力。立意：1.不負肩上的責任，不忘心中的敬畏。2.學會敬畏，有所為必有所不為。3.以責任促進發(fā)展，以敬畏守護初心。四川省自貢市2023-2024學年高一年級下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！翱创和?，累的是手?！辈粌H要搶紅包，更有不吐不快的拍磚或點贊。敲字、分享、轉(zhuǎn)發(fā)……根本停不下來。難怪有人開玩笑說，如果給春晚加上彈幕，可能會覆蓋整個熒屏，再沒人能愉快地收看了。類似的海量點評，又何止是在春晚？新聞新片新鮮事，總會招來各種雪片般的跟帖，或是怒贊，或是痛貶；微博微信客戶端，總有大量匠心獨運的原創(chuàng)，或讓人捧腹，或讓人流淚。有的網(wǎng)友愛“寫詩”，有的網(wǎng)友愛“轉(zhuǎn)發(fā)”，有的網(wǎng)友愛“分享”……正是在這人聲鼎沸的言論廣場上，“新集體生活”形成了自己不同以往的媒介氣質(zhì)。就這樣，我們有了比以往任何時候都更便捷的平臺，也比以往任何時候都更需要學會如何“與陌生人說話”。從“醫(yī)生手術(shù)臺自拍”事件到“春晚停辦”的謠言，從關(guān)于轉(zhuǎn)基因的爭論到名人離世引發(fā)的輿論幾度反轉(zhuǎn)，很多時候，發(fā)布信息變成了造謠惑眾，討論交流變成了站隊罵架，觀點碰撞變成了語言暴力。“有話好好說”，成為塑造“新集體生活”最重要也最急需的一種規(guī)則。不用往回走幾十年，我們就能找到過去那種阡陌交通、老死不相往來的“大國寡民”遺跡。沒錯，唐詩宋詞元曲是千年絕唱，但也只是千年絕唱，而不是合唱，絕大多數(shù)人被空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通。他們做夢也難以想象“人人都有麥克風”的時代，自然也不需要太花心思去構(gòu)建話語規(guī)則、規(guī)范交流秩序。直到闖進網(wǎng)絡(luò)這個居高自遠的舞臺，我們才驀然發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論場對我們的影響如此巨大，以至于成為我們判斷是非、紓解情緒、體現(xiàn)價值、張揚個性的重要載體，成為影響生存發(fā)展的重要土壤。網(wǎng)絡(luò)交流，不是在自家客廳里自說自話，需要尊重議事規(guī)則；公共空間，也不是鎖在抽屜里的日記本，需要保持公共理性。有表達就有責任，有自由就有擔當，有言論就有邊界，每個人有了這樣的主體意識、媒介素養(yǎng)，才能呵護好我們共同的集體生活，讓信息汪洋中的小船，不致被喧囂的情緒傾覆或吞噬。有統(tǒng)計顯示，生活在大城市的中國人，平均每天要查看智能手機100多次，吃飯、坐地鐵、聚會、等候，大量空閑時間都被翻看公眾號、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通所填滿。這是一個多么巨大的生活空間！發(fā)言與聆聽、表達與思考，都足以在其中找到自己的位置。增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識，并不是要限制表達權(quán)利，也不是要泯滅說話個性，而是強調(diào)對公共秩序和社會公德?lián)撘环葚熑?，對他人?quán)利、公共秩序存有一份敬畏。這種責任與敬畏，體現(xiàn)了尊重他人即尊重自己的公共意識，也彰顯著“使所有人利益最大化”的公共理性。有人說，這個時代的標志之一是“人以群分”。但再細分的群仍然是“群”，集體的共識不可能在相互孤立中找到，溝通的能力更不可能在自我封閉中發(fā)展。過好“新集體生活”，不僅需要遵守規(guī)則，更需要建立凝聚共識的氣氛，做一個開放包容的“傳播主體”。張口閉口“腦殘”，動不動就“拉黑”，只會不斷強化坐井觀天者的夜郎自大，無益于讓我們結(jié)成的“新集體”進化成和諧共生、健康有為的有機體。一個有趣的現(xiàn)象是，西方人關(guān)于召集會議的“羅伯特議事規(guī)則”，近年來在很多網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里成為熱議的話題。更有趣的是，人們發(fā)現(xiàn)，依它行事其實并不容易。中國人的集體生活，已經(jīng)走到今天的“多聲部合唱”階段，其聲勢之大、力量之巨，遠非昔比。這對合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被別的聲部帶走，又不能故意越位破壞整體效果。精調(diào)音準、跟上節(jié)拍，才有最美和聲?，F(xiàn)代化的一個重要意義，就是重新定義人與人相處的規(guī)則。身處“新集體生活”這個社會轉(zhuǎn)型的實驗場，多一點自律，多一點開放，多一點包容，我們才能不負時代的饋贈，也才能經(jīng)受得起來自現(xiàn)代化的檢閱。（摘編自《人民日報》評論部《涵養(yǎng)媒介素質(zhì)，才有最美和聲——迎接網(wǎng)上“新集體生活”》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“正是在這人聲鼎沸的言論廣場上”中的“這”，指的是紛紛攘攘的網(wǎng)絡(luò)空間。B.網(wǎng)絡(luò)空間讓人們交流更便捷的同時，也要求用心建構(gòu)話語規(guī)則、規(guī)范交流秩序。C.網(wǎng)絡(luò)空間巨大，以致大城市中國人吃飯、坐地鐵、聚會、等候的時間都被填滿。D.中國人的集體生活，如今已從傳統(tǒng)“大國寡民”階段走到“多聲部合唱”階段。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.從第一、二段的內(nèi)容可以看出，人們在網(wǎng)絡(luò)空間可以隨心所欲、暢所欲言，這使網(wǎng)絡(luò)生活呈現(xiàn)出不同以往的媒介氣質(zhì)。B.很多時候“發(fā)布信息變成了造謠惑眾，討論交流變成了站隊罵架，觀點碰撞變成了語言暴力”，說明網(wǎng)絡(luò)的負面影響更大。C.網(wǎng)絡(luò)空間“不是鎖在抽屜里的筆記本”，網(wǎng)絡(luò)交流“不是在自家客廳自說自話”，它們具有公共屬性，需要堅持公共理性。D.人們發(fā)現(xiàn)，依據(jù)“羅伯特議事規(guī)則”行事不容易，這表明網(wǎng)民已經(jīng)在積極關(guān)注自己的網(wǎng)上“新集體生活”規(guī)則并投入了實踐。3.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章從海量點評的現(xiàn)象描畫入手引出議論話題，很容易引起讀者共鳴，激發(fā)思考。B.第三段列舉網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)的典型例子，論證了對“有話好好說”極為急切的需要。C.第五段在指出網(wǎng)絡(luò)輿論場的影響基礎(chǔ)上，告訴人們?nèi)绾尾拍芎亲o好共同集體生活。D.文章從“人以群分”的角度提出，“新集體”應(yīng)是和諧共生、健康有為的有機體。4.文章第四段使用了兩個“千年絕唱”，請簡析其作用。5.如何才能更好地迎接網(wǎng)上“新集體生活”，請根據(jù)文本概括。〖答案〗1.C2.B3.D4.巧妙運用一詞多義，前一個“絕唱”指唐詩宋詞元曲的創(chuàng)作水平之高，后一個“絕唱”則有斷絕、孤獨之意，兩相對舉，凸顯了古人被空間隔離的情形，從而與網(wǎng)絡(luò)時代形成鮮明對比。5.①需要建立并遵守“有話好好說”的網(wǎng)絡(luò)交流規(guī)則；②需要尊重網(wǎng)絡(luò)交流議事規(guī)則，保持公共理性；③需要有責任、擔當和言論邊界，增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識；④需要建立凝聚網(wǎng)絡(luò)集體生活共識的氣氛，做開放包容的傳播主體；⑤需要保持理性，守住自我，找準位置不越位，精調(diào)音準，跟上節(jié)拍?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“以致大城市中國人吃飯、坐地鐵、聚會、等候的時間都被填滿”錯。原文見第六段的表述是“吃飯、坐地鐵、聚會、等候，大量空閑時間都被翻看公眾號、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通所填滿”，選項強加因果。故選C?！?題詳析】本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行判斷的能力。B.“說明網(wǎng)絡(luò)的負面影響更大”錯。只能說明網(wǎng)絡(luò)有負面影響，但不能說明網(wǎng)絡(luò)的負面影響“更大”。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析文章的論點、論據(jù)及論證方法的能力。D.“文章從‘人以群分’的角度提出”錯。文章原文是“有人說，這個時代的標志之一是‘人以群分’。但……”，可見“人以群分”不是作者的視角。故選D?！?題詳析】本題考查學生理解詞語的含義及作用的能力。前一個“千年絕唱”說的是“唐詩宋詞元曲”，所以它是指唐詩宋詞元曲的創(chuàng)作水平之高；后一個“千年絕唱”與“而不是合唱”搭配，結(jié)合“絕大多數(shù)人被空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通”可知，后一個“絕唱”意思與“合”相對，有斷絕、孤獨之意。唐詩宋詞元曲的創(chuàng)作水平之高再高，“但也只是千年絕唱，而不是合唱”，難以突破空間的阻隔而交流，兩相對舉，凸顯了古人被空間隔離的情形，從而與“人人都有麥克風”的網(wǎng)絡(luò)時代形成鮮明對比?！?題詳析】本題考查學生篩選和概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“‘有話好好說’，成為塑造‘新集體生活’最重要也最急需的一種規(guī)則”可概括為：需要建立并遵守“有話好好說”的網(wǎng)絡(luò)交流規(guī)則。依據(jù)“網(wǎng)絡(luò)交流，不是在自家客廳里自說自話，需要尊重議事規(guī)則；公共空間，也不是鎖在抽屜里的日記本，需要保持公共理性”可概括為：需要尊重網(wǎng)絡(luò)交流議事規(guī)則，保持公共理性。依據(jù)“有表達就有責任，有自由就有擔當，有言論就有邊界，每個人有了這樣的主體意識、媒介素養(yǎng)，才能呵護好我們共同的集體生活，讓信息汪洋中的小船，不致被喧囂的情緒傾覆或吞噬”可概括為：需要有責任、擔當和言論邊界，增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識。依據(jù)“過好‘新集體生活’，不僅需要遵守規(guī)則，更需要建立凝聚共識的氣氛，做一個開放包容的‘傳播主體’”可概括為：需要建立凝聚網(wǎng)絡(luò)集體生活共識的氣氛，做開放包容的傳播主體。依據(jù)“這對合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被別的聲部帶走，又不能故意越位破壞整體效果。精調(diào)音準、跟上節(jié)拍，才有最美和聲”可概括為：需要保持理性，守住自我，找準位置不越位，精調(diào)音準，跟上節(jié)拍。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。非攻（節(jié)選）魯迅楚王早知道墨翟是北方的圣賢，一經(jīng)公輸般紹介，立刻接見了，用不著費力。墨子穿著太短的衣裳，高腳鷺鷥似的，跟公輸般走到便殿里，向楚王行過禮，從從容容的開口道：“現(xiàn)在有一個人，不要轎車，卻想偷鄰家的破車子；不要錦繡，卻想偷鄰家的短氈襖；不要米肉，卻想偷鄰家的糠屑飯：這是怎樣的人呢？”“那一定是生了偷摸病了。”楚王率直的說?！俺牡孛?，”墨子道，“方五千里，宋的卻只方五百里，這就像轎車的和破車子；楚有云夢，滿是犀兕麋鹿，江漢里的魚鱉黿鼉之多，那里都賽不過，宋卻是所謂連雉兔鯽魚也沒有的，這就像米肉的和糠屑飯；楚有長松文梓楠木豫章，宋卻沒有大樹，這就像錦繡的和短氈襖。所以據(jù)臣看來，王吏的攻宋，和這是同類的。”“確也不錯！”楚王點頭說。“不過公輸般已經(jīng)給我在造云梯，總得去攻的了?！薄安贿^成敗也還是說不定的。”墨子道?！爸灰心酒?，現(xiàn)在就可以試一試。”楚王是一位愛好新奇的王，非常高興，便教侍臣趕快去拿木片來。墨子卻解下自己的皮帶，彎作弧形，向著公輸子，算是城；把幾十片木片分作兩份，一份留下，一份交與公輸子，便是攻和守的器具。于是他們倆各各拿著木片，像下棋一般，開始斗起來了，攻的木片一進，守的就一架，這邊一退，那邊就一招。不過楚王和侍臣，卻一點也看不懂。只見這樣的一進一退，一共有九回，大約是攻守各換了九種的花樣。這之后，公輸般歇手了。墨子就把皮帶的弧形改向了自己，好像這回是由他來進攻。也還是一進一退的支架著，然而到第三回，墨子的木片就進了皮帶的弧線里面了。楚王和侍臣雖然莫名其妙，但看見公輸般首先放下木片，臉上露出掃興的神色，就知道他攻守兩面，全都失敗了。楚王也覺得有些掃興?！拔抑涝趺蹿A你的，”停了一會，公輸般訕訕的說?！暗俏也徽f。”“我也知道你怎么贏我的，”墨子卻鎮(zhèn)靜的說?！暗俏也徽f?！薄澳銈冋f的是些什么呀？”楚王驚訝著問道?！肮斪拥囊馑?，”墨子旋轉(zhuǎn)身去，回答道，“不過想殺掉我，以為殺掉我，宋就沒有人守，可以攻了。然而我的學生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿了我的守御的器械，在宋城上，等候著楚國來的敵人。就是殺掉我，也還是攻不下的！”“真好法子！”楚王感動的說?！澳敲?，我也就不去攻宋罷?！蹦诱f停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，但因為應(yīng)該換還公輸般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。時候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅留他吃午飯——或者已經(jīng)是夜飯，還勸他宿一宵?！白呤强偟媒裉炀妥叩?，”墨子說。“明年再來，拿我的書來請楚王看一看?！薄澳氵€不是講些行義么？”公輸般道?！皠谛慰嘈?，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！薄澳强梢彩堑模雹俟敯愀吲d的說?！拔覜]有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”“那可是我真送了你宋國了?！雹谀右哺吲d的說。“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”當主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，只吃了一點肉。公輸般獨自喝著酒，看見客人不大動刀匕，過意不去，只好勸他吃辣椒：“請呀請呀！”他指著辣椒醬和大餅，懇切的說，“你嘗嘗，這還不壞。大蔥可不及我們那里的肥……”公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來?！拔抑蹜?zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”他問道?！拔疫@義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅決的回答說?！拔矣脨蹃磴^，用恭來拒。不用愛鉤，是不相親的，不用恭拒，是要油滑的，不相親而又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你，你用拒去拒人，人也用拒來拒你，互相鉤，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！薄暗?，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說，但也大約很有了一些酒意：他其實是不會喝酒的?！暗脖惹盟樗螄乃酗埻牒?。”“可是我以后只好做玩具了。老鄉(xiāng)，你等一等，我請你看一點玩意兒?！彼f著就跳起來，跑進后房去，好像是在翻箱子。不一會，又出來了，手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲，交給墨子，口里說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的。”“可是還不及木匠的做車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說。“他削三寸的木頭，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是壞的?！薄芭?，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來。“早該知道這正是你的話?！薄八阅氵€是一味的行義，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷?！蹦诱f著，便取了小包裹，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到募捐救國隊，募去了破包袱；到得南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。一九三四年八月作6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.墨子身為魯國人，而不辭辛勞勸說楚國停止攻宋，對其“行義”的主張身體力行。B.楚王“公輸般已經(jīng)給我在造云梯，總得去攻的了”的說辭形象地刻畫了國人心理。C.“但也比敲碎宋國的所有飯碗好?！蹦印靶辛x”是要扶危濟急、有利于多數(shù)人。D.將云梯模型和木鵲“都塞在后房的箱子里”，這一細節(jié)表現(xiàn)了公輸般的敝帚自珍。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.魯迅善于抓住細節(jié)刻畫人物，開篇寫墨子“高腳鷺鷥似的”，與《故鄉(xiāng)》中寫楊二嫂像“畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”，都是傳神之筆。B.這篇小說的人物形象都比較簡單，寫楚王突出了他的率直，墨子真誠救宋的善良之心很容易就讓他感動了，他也因此放棄了攻宋計劃。C.小說主要通過對話推動情節(jié)發(fā)展，無論是寫墨子勸說楚王還是與公輸般談話，在看似平靜的敘述中也給人緊張感，比如關(guān)于怎么贏的對話。D.小說的結(jié)尾出人意料，救了宋國的墨子歸途經(jīng)過宋國卻“比來時更晦氣”，這表現(xiàn)了魯迅對英雄形象的理解：英雄往往是不被理解的。8.文中畫橫線的兩處“高興”分別刻畫了人物怎么樣的心理？請分析概括。9.《非攻》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇，內(nèi)容取自真實的歷史記載，文中使用“轎車”“老鄉(xiāng)”“辣椒醬”“飯碗敲碎”“募捐救國隊”等，有什么作用？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??！即鸢浮?.D7.B8.①刻畫了公輸般快樂、興奮的心理，他認為墨子說得對，“高興”是愉快地接受了墨子的觀點。②刻畫了墨子愉快、希望給于公輸般激勵的心理，他“高興的說”是因為他看到了公輸般態(tài)度的變化并希望公輸般堅持行義。9.①體現(xiàn)了魯迅“新編”歷史故事的特色，即運用現(xiàn)代詞語和表達，為歷史故事打上現(xiàn)代色彩；②體現(xiàn)了魯迅《故事新編》的個人風格，這些詞語運用了魯迅特有的雜文筆法；③體現(xiàn)了魯迅將歷史與現(xiàn)實相互關(guān)照創(chuàng)作意圖，其中飽含著對現(xiàn)實深沉的批判?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。D.“敝帚自珍”錯，這里的“塞”是公輸般受了墨子批評之后默認了墨子批評后的行為。故選D?！?題詳析】本題考查學生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。B.“墨子真誠救宋的善良之心很容易就讓他感動了，他也因此放棄了攻宋計劃”錯，選文沒有刻畫墨子“真誠救宋的善良之心”，楚王放棄攻宋最后是因為墨子表明自己幫助宋國做了充分準備。故選B?！?題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①由“那可也是的”“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”可知，公輸般本來想幫助楚王攻宋，在墨子的勸說之下，他放棄進攻宋國并明曉了“義”，“高興”是對墨子的觀點給予肯定并接受墨子的觀點，刻畫了公輸般快樂、興奮的心理。②由“那可是我真送了你宋國了”“你如果一味行義，我還要送你天下哩”可知，因為公輸般改變了自己以前想進攻宋的行為，墨子看在眼里心中非常激動，以送宋國、送天下來激勵公輸般堅持行義，此處的“高興”是墨子看到公輸般產(chǎn)生變化之后產(chǎn)生的，表露了墨子愉快、希望給于公輸般激勵的心理?！?題詳析】本題考查學生鑒賞語言藝術(shù)、分析作品文體特征的能力。①《非攻》中“轎車”、“辣椒醬”等現(xiàn)代詞匯的巧妙運用，是魯迅“新編”歷史故事的一大亮點。這些詞匯的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)歷史敘事的時空界限，使得讀者在閱讀過程中能夠感受到一種跨越時空的對話。魯迅運用現(xiàn)代詞語和表達，為歷史故事打上現(xiàn)代色彩，不僅讓歷史故事更加貼近現(xiàn)代讀者的生活體驗，也巧妙地傳達了他對歷史與現(xiàn)實的獨特理解，體現(xiàn)了魯迅“新編”歷史故事的特色。②“老鄉(xiāng)”、“飯碗敲碎”等詞匯及場景的描繪，則體現(xiàn)了魯迅特有的雜文筆法和個人風格。魯迅的雜文以其鋒利、直接、不留情面而著稱，而在《非攻》這篇小說中，這種風格也得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。通過“老鄉(xiāng)”這一親切而質(zhì)樸的稱呼，魯迅拉近了歷史人物與讀者之間的距離，使得高高在上的歷史英雄人物變得可親可近，更加具有人性色彩。而“飯碗敲碎”，則以一種夸張而生動的方式，展現(xiàn)了公輸般此時尷尬的處境，既是對社會現(xiàn)實的深刻揭露，也是對人性光輝的贊美，這是魯迅所特有的雜文筆法。③《非攻》中這些現(xiàn)代元素的融入，并非簡單的堆砌或嘩眾取寵，而是魯迅有意為之的深刻構(gòu)思，體現(xiàn)了魯迅將歷史與現(xiàn)實相互關(guān)照的創(chuàng)作意圖，其中飽含著對現(xiàn)實深沉的批判。他通過將這些現(xiàn)代詞匯與古代歷史場景相結(jié)合，巧妙地構(gòu)建了一個既熟悉又陌生的敘事空間，讓讀者在閱讀過程中不由自主地思考歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系與差異。特別是“募捐救國隊”這一設(shè)定，更是直接觸及了當時社會的敏感神經(jīng)。在魯迅的筆下，這些打著“救國”旗號的募捐者，實則可能是借機斂財、中飽私囊的偽善之徒，這無疑是對當時社會上種種虛偽與腐敗現(xiàn)象的辛辣諷刺與深刻批判。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。愚讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠慮，以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏而見利之淺，且不知天下之勢也。夫秦之所與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者，可以見矣。秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪？委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉！韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍。夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國因得以自安于其間矣。以四無事之國佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵。以二國委秦，而四國休息于內(nèi)以陰助其急若此可以應(yīng)夫無窮彼秦者將何為哉？不知出此，而乃貪疆埸〖備注〗尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣，至使秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉?。ㄟx自蘇轍《六國論》）〖備注〗埸（yì）：邊界。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標號涂黑。而四國休A息于內(nèi)B以陰助C其D急E若此F可以應(yīng)夫無G窮H彼秦者將何為哉？11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.世家，指《史記》用來記述王侯的一種傳記體裁，古代也指世代顯貴的家族。B.山西，戰(zhàn)國、秦漢時稱殽山或華山以西，又稱關(guān)西；殽山或華山以東為山東。C.蔽，指遮擋、隱蔽，與《鴻門宴》中“常以身翼蔽沛公”的“蔽”意思相同。D.道，指途徑、方法，與蘇洵《六國論》中“破滅之道也”的“道”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蘇轍和其父蘇洵都有感于六國有五倍于秦的土地、十倍于秦的民眾，卻不免于被秦滅亡的命運，因而均寫了一篇《六國論》。B.蘇轍認為，秦國與各諸侯國爭天下爭的是韓、魏二國，韓、魏二國處于秦國通往山東各諸侯國的要道上，是秦國的心腹大患。C.韓、魏二國是當時天下最重要的地方，因此當秦昭王未收服韓、魏之時攻打齊國，范雎對此感到憂慮，秦國的忌憚由此可見。D.韓、魏二國可作山東各諸侯國的屏障，如果各國團結(jié)二國共同拒斥秦國，秦國就不敢越過二國窺視齊、楚、燕、趙等國家了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?。?）而天下諸侯已自困矣，至使秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉！14.蘇轍認為，六國之士慮患疏、見利淺、不知天下之勢，他的理由有哪些？〖答案〗10.BEH11.D12.A13.（1）放棄小小的韓、魏，讓它們?nèi)サ謸跞缋撬苹⒌那貒?，他們怎能不屈服并投入秦國的懷抱呢?。?）而天下的諸侯已經(jīng)把自己搞得困頓不堪了，致使秦人得以鉆他們的空子，攻取他們的國家，能不令人悲痛嗎！14.①對處于要沖位置的韓、魏不重視，致使二國依附秦國，失去了保護自己的屏障；②貪圖邊界上的微小利益，背棄、破壞盟約，自相殘殺?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：其余四國在后方休生養(yǎng)息，來暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了，那秦國還能有什么作為呢？“四國休息于內(nèi)”句意完整，可獨立成句，故應(yīng)在B處斷開；“陰助其急”為動賓結(jié)構(gòu)，故應(yīng)在E處斷開；“彼秦者”作“將何為哉”的主語，故應(yīng)在“彼秦者”前H處斷開。故選BEH【11題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的古代文化常識和理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。C.正確。“蔽”，都為“遮擋、隱蔽”的意思。句意：卻掩護著崤山東邊的所有國家。/常常用自己的身體，掩護劉邦。D.“意思不同”錯?！暗馈?，都是“途徑、方法”的意思。句意：這是危險的途徑啊。/這就是滅亡的途徑。故選D?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“蘇轍和其父蘇洵都有感于六國有五倍于秦的土地、十倍于秦的民眾”錯，蘇洵的《六國論》沒有表達上述感觸。故選A?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“委”，舍棄；“區(qū)區(qū)”，小、少，形容微不足道；“當”，抵擋；“折”，屈服、折服。（2）“困”，困頓不堪；“伺”，伺機；“隙”，空子，時機；“取”，攻取?！?4題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①由原文“夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪？委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉！韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍”可知，他們對處于要沖位置的韓、魏不重視，致使二國依附秦國，失去了保護自己的屏障。②由原文“而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅”可知，他們貪圖邊界上微小利益，背棄、破壞盟約，自相殘殺。【參考譯文】我讀過《史記》中六國世家的故事，內(nèi)心感到奇怪：全天下的諸侯，憑著比秦國大五倍的土地，多十倍的軍隊，全心全力向西攻打崤山西邊面積千里的秦國，卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠的思考，認為一定有能夠用來自求安定的計策。因此我未曾不怪罪那時候的一些謀臣，在考慮憂患時是這般的粗略，圖謀利益時又是那么的膚淺，而且不了解天下的情勢啊！秦國要和諸侯爭奪天下的目標，不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是放在韓、魏的邊境上。對秦國來說，韓、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一樣；韓、魏兩國阻礙了秦國出入的要道，卻掩護著崤山東邊的所有國家，所以全天下特別看重的地區(qū)，再也沒有比得上韓、魏兩國了。從前范雎被秦國重用，就征服了韓國，商鞅被秦國重用，就征服了魏國。秦昭王在還沒獲得韓、魏的歸心以前，卻出兵去攻打齊國的剛、壽一帶，范雎就認為是可憂的。既然這樣那么秦國忌憚的事情，就可以看得出來了。秦國要對燕、趙兩國動用兵力，這對秦國是危險的事情。越過韓、魏兩國去攻打人家的國都，燕、趙在前面抵擋它，韓、魏就從后面偷襲他，這是危險的途徑啊?？墒钱斍貒スゴ蜓唷②w時，卻不曾有韓、魏的顧慮，就是因為韓、魏歸附了秦國的緣故啊。韓、魏是諸侯各國的屏障，卻讓秦國人能夠在他們的國境內(nèi)進出自如，這難道是了解天下的情勢嗎？任由小小的韓、魏兩國，去抵擋像虎狼一般強橫的秦國，他們怎能不屈服而歸向秦國呢？韓、魏一屈服而歸向秦國，從此以后秦國人就可以出動軍隊直達東邊各國，而且讓全天下到處都遭受到他的禍害。韓、魏是不能單獨抵擋秦國的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_西邊的秦國，所以不如親近韓、魏來抵御秦國。秦國人就不敢跨越韓、魏，來圖謀齊、楚、燕、趙四國，然后齊、楚、燕、趙四國，也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國家了。憑著四個沒有戰(zhàn)事的國家，協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國，讓韓、魏沒有防備東邊各國的憂慮，替全天下挺身而出來抵擋秦國軍隊；用韓、魏兩國對付秦國，其余四國在后方休生養(yǎng)息，來暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了，那秦國還能有什么作為呢？諸侯們不知道要采行