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2025年成人高考成考大學(xué)語(yǔ)文(專升本)模擬試題(答案在后面)一、Ⅰ卷-選擇題(本大題有10小題,每小題2分,共20分)1、下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.疫情當(dāng)前,每個(gè)人都應(yīng)該嚴(yán)陣以待,做好防護(hù),切不可掉以輕心,無(wú)所謂的態(tài)度要不得。B.蘇軾也擅長(zhǎng)書(shū)法,他取法顏真卿,但能獨(dú)樹(shù)一幟,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋代四大家,自成一家。C.讀書(shū)讀到會(huì)心處,他常常忍俊不禁地笑出了聲。D.這部電視劇播出后,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈的反響,人們對(duì)其劇情、演員的表演以及導(dǎo)演的編排都贊不絕口,彈冠相慶。2、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.畏首畏尾B.融會(huì)貫通C.殊途同歸D.瞞天過(guò)海3、下列文學(xué)作品中,不屬于明清小說(shuō)的是:A、《西游記》B、《水滸傳》C、《紅樓夢(mèng)》D、《桃花扇》4、下列成語(yǔ)中,含有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.驚慌失措B.胸?zé)o點(diǎn)墨C.舉案齊眉D.熾熱如火5、下列詞語(yǔ)中,字形、字義和用法完全相同的一組是()A.請(qǐng)求、請(qǐng)求、請(qǐng)求B.動(dòng)力、動(dòng)因、動(dòng)能C.招呼、招呼、招呼D.估計(jì)、估量、估計(jì)6、下列關(guān)于古詩(shī)詞中意象的表述,不正確的是()A.杜甫《春望》中的“國(guó)破山河在,城春草木深”描繪了春天山河的美麗景色。B.王維《鹿柴》中的“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”展現(xiàn)了空曠山林的寧?kù)o。C.白居易《賦得古原草送別》中的“離離原上草,一歲一枯榮”反映了草原生命力的頑強(qiáng)。D.蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》中的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。7、《離騷》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作之一,作者屈原在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感?A、憂國(guó)憂民之情B、壯志未酬之情C、懷才不遇之情D、抒情寫(xiě)景之情8、下列詞語(yǔ)中,字形、字音、字義完全一致的是:A.領(lǐng)略、領(lǐng)略、領(lǐng)略B.暢快、舒暢、暢快C.堵塞、堵截、堵住D.美味、美食、美餐9、下列詞語(yǔ)中,字形、字音、字義完全一致的一組是:A.窈窕(yǎotiǎo)窈窕(yǎotiǎo)窈窕(yǎotiǎo)B.沉默(chénmò)沉默(chénmò)沉寂(chénjì)C.拘泥(jūnì)拘泥(jūnì)拘謹(jǐn)(jūjǐn)D.磅礴(pángbó)沉重(zhòngzhòng)磅礴(pángbó)10、下列詞語(yǔ)中,不屬于成語(yǔ)的是:A.雕梁畫(huà)棟B.指鹿為馬C.滿載而歸D.眉清目秀二、Ⅱ卷-文言文閱讀(本部分有2大題,每大題17分,共34分)第一題閱讀下面的文言文,完成文后各題。臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉。思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,雖欲保四海,其可得乎?念高危,則思謙沖以自牧;懼滿溢,則思江海下百川。江海所以能為百谷之王,以其善下之也。故能成其大也。居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。凡昔賢圣,皆以鑒戒為師。帝以孝理天下,垂拱而治。光武親總六師,破卓于曲阿,豈因崇飾觀閣,侈拓苑囿,所以能成功者哉?豈不戒之哉?前事之不忘,后事之師也。是以居安思危,則位尊思謙;位卑思恭;貴而能賤,然后能服人;富而能貧,然后能保人。是以賢君之臣,功成不退,厚祿不辭,故能上下相保,終全其身。豈得高居廟堂之上,兼弱攻昧,欲以持一統(tǒng)哉?何以知其然也?蓋居安思危者,思所以危也;居治思亂者,思所以亂也。是故有備無(wú)患,有患思防。自非至德,敦能懷道?故曰:“生于憂患,而死于安樂(lè)也。”(節(jié)選自《諫太宗十思疏》)1、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.崇飾觀閣,侈拓苑囿,所以能成功者哉?——所以:……的原因B.謹(jǐn)欲清約,薄賦斂,所以能成其大也?!裕骸脑駽.念高危,則思謙沖以自牧——謙沖:謙虛沖虛D.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁——害:損害2、下列對(duì)文中句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.念高危/則思謙沖以自牧/懼滿溢/則思江海下百川B.念高危/則思謙沖以自牧/懼滿溢/則思江海下百川/江海所以能為百谷之王C.念高危/則思謙沖以自牧/懼滿溢/則思江海下百川/江海所以能為百谷之王/以其善下之也D.念高危/則思謙沖以自牧/懼滿溢/則思江海下百川/江海所以能為百谷之王/以其善下之也/故能成其大也3、下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇以樹(shù)木、河流作比,說(shuō)明治國(guó)的道理。B.文章通過(guò)論述君主要居安思危,以明君圣主為例,說(shuō)明居安思危的重要性。C.文章強(qiáng)調(diào)君主要戒奢以儉,以此來(lái)維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定。D.文章最后得出結(jié)論:生于憂患,而死于安樂(lè)。4、把文言文閱讀中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)①思國(guó)之安者,必積其德義。②人君當(dāng)神器之重,居域中之大。第二題閱讀下面的文言文,完成下面的題目。孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義乎?王曰:’何以利吾國(guó)?’大夫曰:’何以利吾家?’士庶人曰:’何以利吾身?’上下交征利,而國(guó)危矣。國(guó)之所以危者,以其亡其四體也。四體不勤,五谷不登,民不足生。民不足生,其父兄之意則將妻子累之;妻子累之,則重老矣。故曰:’域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利?!玫蓝嘀?,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。”1、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是:A.叟:老者B.封疆:邊界C.固國(guó):鞏固國(guó)家D.畔:背叛2、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是:A.故君子/有不戰(zhàn)/戰(zhàn)必勝矣B.故君子/有不戰(zhàn)/戰(zhàn)/必勝矣C.故君子/有/不戰(zhàn)/戰(zhàn)必勝矣D.故君子/有/不戰(zhàn)/戰(zhàn)必勝3、下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是:A.文中孟子以利誘王,意在說(shuō)明利欲熏心是國(guó)家危亡的原因。B.文中孟子強(qiáng)調(diào)仁義的重要性,認(rèn)為國(guó)家應(yīng)以仁義為本。C.文中孟子提到“四體不勤,五谷不登,民不足生”,意在說(shuō)明國(guó)家政治的敗壞。D.文中孟子主張君子不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝,體現(xiàn)了他的和平主義思想。4、結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括孟子對(duì)梁惠王提出的治國(guó)之策。三、Ⅱ卷-現(xiàn)代文閱讀(本部分有2大題,每大題18分,共36分)第一題閱讀下面的文章,完成下面的問(wèn)題。在廣袤的非洲大草原上,生活著許多奇特的動(dòng)物。其中,斑馬以其優(yōu)雅的條紋和獨(dú)特的生存智慧而著稱。斑馬的條紋不僅能抵御強(qiáng)烈的陽(yáng)光,還能在捕食者眼中起到混淆的作用。然而,斑馬的生命并不安寧,它們時(shí)刻面臨著來(lái)自捕食者的威脅。在斑馬群體中,有一只名叫“飛躍”的斑馬。它與眾不同,不僅因?yàn)樗臈l紋與眾不同,更因?yàn)樗鼡碛畜@人的跳躍能力。每當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí),飛躍總能以驚人的速度和力量跳躍到安全的地方。這種能力讓它在捕食者眼中變得難以捕捉。一天,飛躍在草原上悠閑地吃草,突然,一只狡猾的獵豹出現(xiàn)在它面前。獵豹的眼神緊緊盯著飛躍,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)攻擊。面對(duì)獵豹的威脅,飛躍并沒(méi)有驚慌失措,而是迅速低下頭,將身體盡可能地縮成一團(tuán),然后猛地一躍而起,成功地躲過(guò)了獵豹的追捕。經(jīng)過(guò)這次驚險(xiǎn)的經(jīng)歷,飛躍開(kāi)始思考:為什么我能夠擁有如此驚人的跳躍能力?它決定尋找答案。經(jīng)過(guò)一番努力,飛躍發(fā)現(xiàn),原來(lái)這種能力源于它祖先的遺傳基因。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中,擁有跳躍能力的斑馬能夠更好地逃避捕食者的追捕,從而存活下來(lái)。然而,飛躍并沒(méi)有滿足于此。它意識(shí)到,僅僅擁有跳躍能力還不足以保證自己的生存。于是,它開(kāi)始努力學(xué)習(xí)其他生存技能,如尋找食物、躲避危險(xiǎn)等。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和實(shí)踐,飛躍的生存能力得到了極大的提升。隨著時(shí)間的推移,飛躍在草原上的威望越來(lái)越高。其他斑馬紛紛向它學(xué)習(xí),希望也能擁有像它一樣出色的生存技能。飛躍并沒(méi)有因?yàn)樽约旱哪芰Χ湴磷詽M,反而更加努力地傳授自己的生存經(jīng)驗(yàn),幫助其他斑馬提高生存能力。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容。2、文章中提到的斑馬條紋有什么作用?3、為什么飛躍能夠成功躲避獵豹的追捕?4、飛躍通過(guò)哪些方式提升自己的生存能力?第二題閱讀下面的文章,完成下列各題。【閱讀材料】在廣袤的非洲大草原上,一場(chǎng)關(guān)于生存的殘酷比賽正在上演。一群雄性斑馬在炎炎烈日下奮力奔跑,它們的目標(biāo)是一頭雌性斑馬。雌性斑馬并不想加入這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),但為了生存,她不得不奮力逃離。1、文章開(kāi)篇描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?2、文章中提到的“殘酷比賽”指的是什么?3、文章中的雌性斑馬為什么要奮力逃離?4、從文章中我們可以得出什么關(guān)于生存的啟示?四、Ⅱ卷-微寫(xiě)作(10分)題目:以“傳統(tǒng)節(jié)日中的文化傳承”為題,寫(xiě)一篇不少于300字的微作文。五、Ⅱ卷-大作文(50分)題目:以“歲月靜好,與書(shū)為伴”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。2025年成人高考成考大學(xué)語(yǔ)文(專升本)模擬試題及答案指導(dǎo)一、Ⅰ卷-選擇題(本大題有10小題,每小題2分,共20分)1、下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.疫情當(dāng)前,每個(gè)人都應(yīng)該嚴(yán)陣以待,做好防護(hù),切不可掉以輕心,無(wú)所謂的態(tài)度要不得。B.蘇軾也擅長(zhǎng)書(shū)法,他取法顏真卿,但能獨(dú)樹(shù)一幟,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋代四大家,自成一家。C.讀書(shū)讀到會(huì)心處,他常常忍俊不禁地笑出了聲。D.這部電視劇播出后,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈的反響,人們對(duì)其劇情、演員的表演以及導(dǎo)演的編排都贊不絕口,彈冠相慶。答案:A。解析:A項(xiàng),嚴(yán)陣以待:指做好完全準(zhǔn)備工作。使用正確。B項(xiàng),自成一家:指在學(xué)術(shù)或技藝上有獨(dú)特的創(chuàng)見(jiàn)或風(fēng)格,能自成體系。與“與……并稱”矛盾。C項(xiàng),忍俊不禁:忍不住笑。與“笑出了聲”重復(fù)。D項(xiàng),彈冠相慶:指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伙也互相慶賀將有官可做(含貶義)。用在此處不合語(yǔ)境。2、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.畏首畏尾B.融會(huì)貫通C.殊途同歸D.瞞天過(guò)海答案:B解析:A選項(xiàng)“畏首畏尾”應(yīng)為“畏首畏尾”,C選項(xiàng)“殊途同歸”應(yīng)為“殊途同歸”,D選項(xiàng)“瞞天過(guò)?!睉?yīng)為“瞞天過(guò)海”。只有B選項(xiàng)“融會(huì)貫通”沒(méi)有錯(cuò)別字。3、下列文學(xué)作品中,不屬于明清小說(shuō)的是:A、《西游記》B、《水滸傳》C、《紅樓夢(mèng)》D、《桃花扇》答案:D解析:《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》均屬于明清時(shí)期著名的長(zhǎng)篇小說(shuō),分別代表了神魔小說(shuō)、英雄傳奇小說(shuō)和世情小說(shuō)的高峰?!短一ㄉ取穭t是清代孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本,不屬于小說(shuō)范疇,它以侯方域、李香君的悲歡離合為主線,展現(xiàn)了明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此,本題正確答案為D。4、下列成語(yǔ)中,含有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.驚慌失措B.胸?zé)o點(diǎn)墨C.舉案齊眉D.熾熱如火答案:B解析:選項(xiàng)B中,“胸?zé)o點(diǎn)墨”應(yīng)改為“胸?zé)o點(diǎn)墨”,此處“點(diǎn)”字應(yīng)為“滴”字,意為肚子里沒(méi)有一滴墨水,形容人沒(méi)有文化。其他選項(xiàng)中的成語(yǔ)均正確無(wú)誤。5、下列詞語(yǔ)中,字形、字義和用法完全相同的一組是()A.請(qǐng)求、請(qǐng)求、請(qǐng)求B.動(dòng)力、動(dòng)因、動(dòng)能C.招呼、招呼、招呼D.估計(jì)、估量、估計(jì)答案:C解析:A項(xiàng)中的“請(qǐng)求”分別指提出要求,請(qǐng)求給予;詢問(wèn);懇求。B項(xiàng)中的“動(dòng)力”指推動(dòng)工作、事業(yè)等前進(jìn)和發(fā)展的力量;“動(dòng)因”指推動(dòng)事物發(fā)展的原因;“動(dòng)能”指物體由于運(yùn)動(dòng)而具有的能量。D項(xiàng)中的“估計(jì)”指根據(jù)情況,對(duì)事物的性質(zhì)、數(shù)量、變化等做大概的推斷;“估量”指估計(jì)。C項(xiàng)中的“招呼”在三個(gè)詞語(yǔ)中的含義和用法均相同,都是指用語(yǔ)言或動(dòng)作表示問(wèn)候。6、下列關(guān)于古詩(shī)詞中意象的表述,不正確的是()A.杜甫《春望》中的“國(guó)破山河在,城春草木深”描繪了春天山河的美麗景色。B.王維《鹿柴》中的“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”展現(xiàn)了空曠山林的寧?kù)o。C.白居易《賦得古原草送別》中的“離離原上草,一歲一枯榮”反映了草原生命力的頑強(qiáng)。D.蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》中的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。答案:A解析:A項(xiàng)中,杜甫《春望》一詩(shī)描繪的是國(guó)破山河在的慘狀,詩(shī)人通過(guò)“國(guó)破山河在,城春草木深”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂時(shí)期國(guó)家衰敗的憂慮,而非僅僅描繪春天山河的美麗景色。因此,A項(xiàng)表述不正確。其他選項(xiàng)中,B項(xiàng)描繪了空曠山林的寧?kù)o,C項(xiàng)反映了草原生命力的頑強(qiáng),D項(xiàng)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念,均符合古詩(shī)詞中意象的表述。7、《離騷》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作之一,作者屈原在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感?A、憂國(guó)憂民之情B、壯志未酬之情C、懷才不遇之情D、抒情寫(xiě)景之情答案:C解析:屈原的《離騷》是一首政治抒情詩(shī),主要抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)家前途的憂慮和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的不滿,尤其是表達(dá)了他懷才不遇、壯志未酬的悲憤之情。因此,選項(xiàng)C“懷才不遇之情”是正確答案。8、下列詞語(yǔ)中,字形、字音、字義完全一致的是:A.領(lǐng)略、領(lǐng)略、領(lǐng)略B.暢快、舒暢、暢快C.堵塞、堵截、堵住D.美味、美食、美餐答案:B解析:選項(xiàng)A中,“領(lǐng)略”和“領(lǐng)略”字形、字義相同,但“領(lǐng)略”字音不同;“選項(xiàng)C中,“堵塞”和“堵住”字形、字義相同,但“堵截”字義不同;選項(xiàng)D中,“美味”和“美食”字形、字義相同,但“美餐”字義不同。因此,選項(xiàng)B中的“暢快”和“舒暢”字形、字音、字義均完全一致。9、下列詞語(yǔ)中,字形、字音、字義完全一致的一組是:A.窈窕(yǎotiǎo)窈窕(yǎotiǎo)窈窕(yǎotiǎo)B.沉默(chénmò)沉默(chénmò)沉寂(chénjì)C.拘泥(jūnì)拘泥(jūnì)拘謹(jǐn)(jūjǐn)D.磅礴(pángbó)沉重(zhòngzhòng)磅礴(pángbó)答案:C解析:選項(xiàng)A中的“窈窕”和“沉寂”在字義上有區(qū)別,前者指女子文靜而美好,后者指非常寂靜;選項(xiàng)B中的“沉默”和“沉重”在字義上有區(qū)別,前者指不說(shuō)話,后者指分量大,程度深;選項(xiàng)D中的“磅礴”和“沉重”在字音上有區(qū)別,前者讀作pángbó,后者讀作zhòngzhòng。只有選項(xiàng)C中的“拘泥”三個(gè)詞語(yǔ)在字形、字音、字義上完全一致,均指固執(zhí)成見(jiàn),不知變通。10、下列詞語(yǔ)中,不屬于成語(yǔ)的是:A.雕梁畫(huà)棟B.指鹿為馬C.滿載而歸D.眉清目秀答案:D解析:A項(xiàng)“雕梁畫(huà)棟”是指建筑物的梁柱雕刻精美,油漆彩繪華麗;B項(xiàng)“指鹿為馬”是指故意顛倒黑白,混淆是非;C項(xiàng)“滿載而歸”是指收獲豐富,獲得很大成功。這三個(gè)選項(xiàng)都是成語(yǔ)。而D項(xiàng)“眉清目秀”是形容人容貌清秀,不是成語(yǔ)。二、Ⅱ卷-文言文閱讀(本部分有2大題,每大題17分,共34分)第一題閱讀下面的文言文,完成文后各題。臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉。思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,雖欲保四海,其可得乎?念高危,則思謙沖以自牧;懼滿溢,則思江海下百川。江海所以能為百谷之王,以其善下之也。故能成其大也。居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。凡昔賢圣,皆以鑒戒為師。帝以孝理天下,垂拱而治。光武親總六師,破卓于曲阿,豈因崇飾觀閣,侈拓苑囿,所以能成功者哉?豈不戒之哉?前事之不忘,后事之師也。是以居安思危,則位尊思謙;位卑思恭;貴而能賤,然后能服人;富而能貧,然后能保人。是以賢君之臣,功成不退,厚祿不辭,故能上下相保,終全其身。豈得高居廟堂之上,兼弱攻昧,欲以持一統(tǒng)哉?何以知其然也?蓋居安思危者,思所以危也;居治思亂者,思所以亂也。是故有備無(wú)患,有患思防。自非至德,敦能懷道?故曰:“生于憂患,而死于安樂(lè)也?!保ü?jié)選自《諫太宗十思疏》)1、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.崇飾觀閣,侈拓苑囿,所以能成功者哉?——所以:……的原因B.謹(jǐn)欲清約,薄賦斂,所以能成其大也?!裕骸脑駽.念高危,則思謙沖以自牧——謙沖:謙虛沖虛D.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁——害:損害答案:A2、下列對(duì)文中句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.念高危/則思謙沖以自牧/懼滿溢/則思江海下百川B.念高危/則思謙沖以自牧/懼滿溢/則思江海下百川/江海所以能為百谷之王C.念高危/則思謙沖以自牧/懼滿溢/則思江海下百川/江海所以能為百谷之王/以其善下之也D.念高危/則思謙沖以自牧/懼滿溢/則思江海下百川/江海所以能為百谷之王/以其善下之也/故能成其大也答案:C3、下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇以樹(shù)木、河流作比,說(shuō)明治國(guó)的道理。B.文章通過(guò)論述君主要居安思危,以明君圣主為例,說(shuō)明居安思危的重要性。C.文章強(qiáng)調(diào)君主要戒奢以儉,以此來(lái)維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定。D.文章最后得出結(jié)論:生于憂患,而死于安樂(lè)。答案:B4、把文言文閱讀中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)①思國(guó)之安者,必積其德義。②人君當(dāng)神器之重,居域中之大。答案:①想要國(guó)家安定,一定要積累自己的德行和仁義。②國(guó)君應(yīng)當(dāng)掌握帝位這樣重大的權(quán)力,處于天地間最高的位置。第二題閱讀下面的文言文,完成下面的題目。孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義乎?王曰:’何以利吾國(guó)?’大夫曰:’何以利吾家?’士庶人曰:’何以利吾身?’上下交征利,而國(guó)危矣。國(guó)之所以危者,以其亡其四體也。四體不勤,五谷不登,民不足生。民不足生,其父兄之意則將妻子累之;妻子累之,則重老矣。故曰:’域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。’得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是:A.叟:老者B.封疆:邊界C.固國(guó):鞏固國(guó)家D.畔:背叛答案:D2、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是:A.故君子/有不戰(zhàn)/戰(zhàn)必勝矣B.故君子/有不戰(zhàn)/戰(zhàn)/必勝矣C.故君子/有/不戰(zhàn)/戰(zhàn)必勝矣D.故君子/有/不戰(zhàn)/戰(zhàn)必勝答案:B3、下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是:A.文中孟子以利誘王,意在說(shuō)明利欲熏心是國(guó)家危亡的原因。B.文中孟子強(qiáng)調(diào)仁義的重要性,認(rèn)為國(guó)家應(yīng)以仁義為本。C.文中孟子提到“四體不勤,五谷不登,民不足生”,意在說(shuō)明國(guó)家政治的敗壞。D.文中孟子主張君子不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝,體現(xiàn)了他的和平主義思想。答案:A4、結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括孟子對(duì)梁惠王提出的治國(guó)之策。答案:孟子主張國(guó)家應(yīng)以仁義為本,倡導(dǎo)“得道多助,失道寡助”,反對(duì)以利誘民,強(qiáng)調(diào)君子的道德修養(yǎng),認(rèn)為君子不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝。三、Ⅱ卷-現(xiàn)代文閱讀(本部分有2大題,每大題18分,共36分)第一題閱讀下面的文章,完成下面的問(wèn)題。在廣袤的非洲大草原上,生活著許多奇特的動(dòng)物。其中,斑馬以其優(yōu)雅的條紋和獨(dú)特的生存智慧而著稱。斑馬的條紋不僅能抵御強(qiáng)烈的陽(yáng)光,還能在捕食者眼中起到混淆的作用。然而,斑馬的生命并不安寧,它們時(shí)刻面臨著來(lái)自捕食者的威脅。在斑馬群體中,有一只名叫“飛躍”的斑馬。它與眾不同,不僅因?yàn)樗臈l紋與眾不同,更因?yàn)樗鼡碛畜@人的跳躍能力。每當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí),飛躍總能以驚人的速度和力量跳躍到安全的地方。這種能力讓它在捕食者眼中變得難以捕捉。一天,飛躍在草原上悠閑地吃草,突然,一只狡猾的獵豹出現(xiàn)在它面前。獵豹的眼神緊緊盯著飛躍,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)攻擊。面對(duì)獵豹的威脅,飛躍并沒(méi)有驚慌失措,而是迅速低下頭,將身體盡可能地縮成一團(tuán),然后猛地一躍而起,成功地躲過(guò)了獵豹的追捕。經(jīng)過(guò)這次驚險(xiǎn)的經(jīng)歷,飛躍開(kāi)始思考:為什么我能夠擁有如此驚人的跳躍能力?它決定尋找答案。經(jīng)過(guò)一番努力,飛躍發(fā)現(xiàn),原來(lái)這種能力源于它祖先的遺傳基因。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中,擁有跳躍能力的斑馬能夠更好地逃避捕食者的追捕,從而存活下來(lái)。然而,飛躍并沒(méi)有滿足于此。它意識(shí)到,僅僅擁有跳躍能力還不足以保證自己的生存。于是,它開(kāi)始努力學(xué)習(xí)其他生存技能,如尋找食物、躲避危險(xiǎn)等。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和實(shí)踐,飛躍的生存能力得到了極大的提升。隨著時(shí)間的推移,飛躍在草原上的威望越來(lái)越高。其他斑馬紛紛向它學(xué)習(xí),希望也能擁有像它一樣出色的生存技能。飛躍并沒(méi)有因?yàn)樽约旱哪芰Χ湴磷詽M,反而更加努力地傳授自己的生存經(jīng)驗(yàn),幫助其他斑馬提高生存能力。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容。答案:文章主要講述了斑馬“飛躍”憑借其獨(dú)特的跳躍能力和不懈的努力,在非洲大草原上生存下來(lái),并成為其他斑馬學(xué)習(xí)生存技能的榜樣。2、文章中提到的斑馬條紋有什么作用?答案:斑馬的條紋不僅能抵御強(qiáng)烈的陽(yáng)光,還能在捕食者眼中起到混淆的作用。3、為什么飛躍能夠成功躲避獵豹的追捕?答案:飛躍能夠成功躲避獵豹的追捕是因?yàn)樗鼡碛畜@人的跳躍能力。4、飛躍通過(guò)哪些方式提升自己的生存能力?答案:飛躍通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,努力提高自己的生存技能,如尋找食物、躲避危險(xiǎn)等。第二題閱讀下面的文章,完成下列各題?!鹃喿x材料】在廣袤的非洲大草原上,一場(chǎng)關(guān)于生存的殘酷比賽正在上演。一群雄性斑馬在炎炎烈日下奮力奔跑,它們的目標(biāo)是一頭雌性斑馬。雌性斑馬并不想加入這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),但為了生存,她不得不奮力逃離。1、文章開(kāi)篇描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?答案:文章開(kāi)篇描繪了一幅非洲大草原上雄性斑馬為了生存而奮力奔跑的畫(huà)面。2、文章中提到的“殘酷比賽”指的是什么?答案:文章中提到的“殘酷比賽”指的是雄性斑馬為了爭(zhēng)奪雌性斑馬的競(jìng)爭(zhēng)。3、文章中的雌性斑馬為什么要奮力逃離?答案:文章中的雌性斑馬要奮力逃離是因?yàn)樗幌爰尤脒@場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),但為了生存,她不得不這樣做。4、從文章中我們可以得出什么關(guān)于生存的啟示?答案:從文章中我們可以得出關(guān)于生存的啟示:在自然界中,為了生存,動(dòng)物們必須展現(xiàn)出頑強(qiáng)和勇敢的精神,同時(shí)也說(shuō)明了生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性。四、Ⅱ卷-微寫(xiě)作(10分)題目:以“傳統(tǒng)節(jié)日中的文化傳承”為題,寫(xiě)一篇不少于300字的微作文。寫(xiě)作示例:傳統(tǒng)節(jié)日,承載著中華民族悠久的歷史文化和深厚的精神內(nèi)涵。在春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日里,我們不僅能夠感受到濃厚的親情、友情,還能體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力。春節(jié),是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天,家人團(tuán)聚,共度佳節(jié)。家家戶戶張燈結(jié)彩,歡聲笑語(yǔ),喜慶祥和。貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、拜年等習(xí)俗,傳承著中華民族的傳統(tǒng)文化。此外,還有舞龍舞獅、戲曲表演等豐富多彩的活動(dòng),讓人感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。端午節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。這一天,人們賽龍舟、吃粽子、掛艾草,以紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。這些習(xí)俗,不僅傳承了屈原的愛(ài)國(guó)精神,還體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)、勇敢、拼搏的精神品質(zhì)。中秋節(jié),是團(tuán)圓的節(jié)日。在這一天,人們賞月、吃月餅、團(tuán)圓飯,表達(dá)了對(duì)親人的思念之情。中秋節(jié)的故事,如嫦娥奔月、吳剛伐桂等,傳承著中華民族的浪漫情懷??傊?,傳統(tǒng)節(jié)日中的文化傳承,是中華民族生生不息的寶貴財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì),我們要珍惜和傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓它們?cè)谛碌臍v史條件下煥發(fā)出更加

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