核心素養(yǎng)理念下指向?qū)W生差異的勞動(dòng)教育策略探索_第1頁
核心素養(yǎng)理念下指向?qū)W生差異的勞動(dòng)教育策略探索_第2頁
核心素養(yǎng)理念下指向?qū)W生差異的勞動(dòng)教育策略探索_第3頁
核心素養(yǎng)理念下指向?qū)W生差異的勞動(dòng)教育策略探索_第4頁
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【摘要】隨著新課改的推進(jìn),越來越多的教師意識(shí)到核心素養(yǎng)以及勞動(dòng)教育的重要性。為了將學(xué)生培養(yǎng)成符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,文章探索核心素養(yǎng)理念下指向?qū)W生差異的勞動(dòng)教育策略?!娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);勞動(dòng)教育;學(xué)生差異核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵。勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)育人功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。勞動(dòng)教育要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),即勞動(dòng)素養(yǎng),主要包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神四個(gè)方面。勞動(dòng)素養(yǎng)的四個(gè)方面是相互聯(lián)系、相輔相成的。如何在核心素養(yǎng)的指引下開展指向?qū)W生差異的勞動(dòng)教育,成為教師面臨的重要問題。文章將從具體的勞動(dòng)教育案例出發(fā),深入分析核心素養(yǎng)理念下的勞動(dòng)教育目標(biāo)、內(nèi)容、過程、評(píng)價(jià)。一、融合核心素養(yǎng),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性(一)尊重個(gè)體差異,設(shè)計(jì)培養(yǎng)目標(biāo)教師應(yīng)基于學(xué)生在不同年齡段應(yīng)具備的勞動(dòng)意識(shí),設(shè)計(jì)相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)。值得一提的是,每一名學(xué)生的實(shí)際情況都是不同的。因此,教師既要從整體的角度考慮培養(yǎng)目標(biāo)的科學(xué)性,又要從實(shí)踐的角度考慮培養(yǎng)目標(biāo)的可行性。教師適時(shí)地調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo),既能使學(xué)生在具體的教學(xué)活動(dòng)中理解勞動(dòng)的價(jià)值,又能使學(xué)生循序漸進(jìn)地增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。以“家用電器的規(guī)范使用”勞動(dòng)教育活動(dòng)為例。活動(dòng)的培養(yǎng)目標(biāo)在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)家中常見的家用電器、懂得家用電器的使用方法、具有家用電器使用安全意識(shí)和初步的器具保養(yǎng)意識(shí)。圍繞上述培養(yǎng)目標(biāo),筆者結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況展開分析。在與學(xué)生的溝通交流中,筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生使用過熱水壺、熱水器、冰箱等家用電器。在獲取家用電器的使用方法方面,不同的學(xué)生有不同的渠道。一方面,部分學(xué)生主要依靠模仿,即父母如何使用家用電器,他們就如何使用家用電器;另一方面,部分學(xué)生會(huì)在閱讀說明書后操作家用電器。圍繞上述學(xué)情,筆者調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo):第一,學(xué)會(huì)閱讀說明書;第二,掌握新家電的使用方法;第三,掌握家用電器的保養(yǎng)方法。不難發(fā)現(xiàn),勞動(dòng)教育可以為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供渠道,與此同時(shí),核心素養(yǎng)可以為勞動(dòng)教育提供方向上的指引。因此,教師不僅要將核心素養(yǎng)融入勞動(dòng)教育的培養(yǎng)目標(biāo),還要圍繞學(xué)生的實(shí)際情況靈活、科學(xué)地設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。(二)借助具體活動(dòng),培育學(xué)生的勞動(dòng)觀學(xué)生應(yīng)從小樹立正確的勞動(dòng)觀,培養(yǎng)勞動(dòng)精神和勞動(dòng)品質(zhì),形成必備的勞動(dòng)能力。為了最大限度地發(fā)揮勞動(dòng)教育的作用,教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富的勞動(dòng)教育活動(dòng)。值得一提的是,隨著社會(huì)的發(fā)展,勞動(dòng)一詞被賦予了新的內(nèi)涵。除了基本的體力勞動(dòng),以信息技術(shù)等一系列高科技為基礎(chǔ)的勞動(dòng)亦成為勞動(dòng)的一部分。在日常的勞動(dòng)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)緊扣學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)設(shè)計(jì)形式多樣、內(nèi)容豐富的勞動(dòng)任務(wù)。依托高效的生生互動(dòng),學(xué)生既能產(chǎn)生勞動(dòng)的積極性,又能在循序漸進(jìn)地探索中培育正確的勞動(dòng)觀,增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)[1]。以“設(shè)計(jì)班徽”勞動(dòng)教育活動(dòng)為例。筆者設(shè)計(jì)“繪制一個(gè)符合班級(jí)特色的班徽”的勞動(dòng)任務(wù)。根據(jù)任務(wù)要求,學(xué)生可以采取兩種方式繪制班徽,一種為在紙張上繪制班徽,另一種為在線上繪制班徽。在繪制班徽之前,學(xué)生一起思考班級(jí)的特點(diǎn),從而盡可能地用班徽表現(xiàn)班級(jí)風(fēng)貌。在學(xué)生完成繪制班徽的任務(wù)之后,筆者組織學(xué)生開展分享會(huì)。在分享會(huì)中,每一名學(xué)生都要基于自己的作品進(jìn)行分享。一方面,學(xué)生要分享班徽中承載的情感;另一方面,學(xué)生要分享班徽中的巧妙構(gòu)思。從分享會(huì)的效果來看,大部分學(xué)生都可以理解班徽的意義。其中一名學(xué)生將班徽設(shè)計(jì)為一本書和兩只緊緊握住的手。在他看來,班徽既體現(xiàn)了同學(xué)們每天做的事情,又體現(xiàn)了同學(xué)們每天都在互幫互助的氛圍下一起生活。通過高效的活動(dòng),學(xué)生能對(duì)勞動(dòng)成果進(jìn)行反思和總結(jié),進(jìn)一步增強(qiáng)集體意識(shí),提升自己的責(zé)任感。在設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育活動(dòng)之前,教師要將核心素養(yǎng)融入勞動(dòng)教育目標(biāo),并圍繞學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整活動(dòng)的內(nèi)容與難度??紤]到學(xué)生之間的個(gè)體差異,教師可以設(shè)計(jì)難度各異、內(nèi)容不同的勞動(dòng)任務(wù)。通過親身實(shí)踐,學(xué)生可以逐步培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀。二、加強(qiáng)學(xué)科滲透,體現(xiàn)核心素養(yǎng)(一)融入跨學(xué)科理念,優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育是一個(gè)較為寬泛的概念。教師需要從生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)中尋找勞動(dòng)要素,并從多個(gè)學(xué)科的視角出發(fā)設(shè)計(jì)豐富的勞動(dòng)教育活動(dòng)。通過滲透多學(xué)科的內(nèi)容,學(xué)生可以在感受勞動(dòng)魅力的同時(shí),提升勞動(dòng)素養(yǎng)。以“剪紙團(tuán)花”勞動(dòng)教育活動(dòng)為例。在活動(dòng)的開始階段,筆者沒有急于布置任務(wù),而是將勞動(dòng)教育與語文、美術(shù)等學(xué)科結(jié)合起來?;诙鄠€(gè)學(xué)科的內(nèi)容,筆者不僅向?qū)W生闡述了剪紙團(tuán)花的方法,還向?qū)W生介紹了這一傳統(tǒng)手工藝蘊(yùn)含的審美要素以及勞動(dòng)要素。比如,將梅花和蝙蝠的元素融合俗稱“梅開五?!?,將蓮花和魚的元素融合代表“連年有余”,它們都承載著勞動(dòng)人民對(duì)生活的美好愿望。筆者的講解激發(fā)了學(xué)生剪紙團(tuán)花的興趣,考慮到后續(xù)的活動(dòng)效果,筆者利用多媒體技術(shù)展示諸多剪紙團(tuán)花的作品,并鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行自主創(chuàng)作。在筆者的指導(dǎo)下,學(xué)生發(fā)揮想象力進(jìn)行剪紙團(tuán)花的創(chuàng)作,體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝品的制作過程,感受傳統(tǒng)工藝的奇妙。通過“剪紙團(tuán)花”勞動(dòng)教育活動(dòng),學(xué)生獲得勞動(dòng)成就感,充分感受勞動(dòng)帶來的美好體驗(yàn)。在日常的勞動(dòng)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中,教師既要貼合核心素養(yǎng)將勞動(dòng)教育與多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容融合,又要尊重學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)差異化任務(wù)。憑借豐富、多元的實(shí)踐任務(wù),學(xué)生可以不斷加深對(duì)勞動(dòng)的理解。(二)融入社會(huì)發(fā)展,深化活動(dòng)內(nèi)涵部分學(xué)校的資源可能無法滿足勞動(dòng)教育的需求。教師要合理利用社會(huì)資源,為學(xué)生打開一扇通往社會(huì)實(shí)踐的大門。學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,不僅能夠加深對(duì)勞動(dòng)內(nèi)容的理解,還能夠意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任與使命。教師可以組織各種公益活動(dòng)、志愿活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì),讓學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值[2]。以“T形路口信號(hào)燈”勞動(dòng)教育活動(dòng)為例?;顒?dòng)包括了解信號(hào)燈、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐操作等部分。在講解信號(hào)燈的基本特點(diǎn)時(shí),筆者帶領(lǐng)學(xué)生來到學(xué)校門口了解什么是“T形路口信號(hào)燈”和遇到“T形路口信號(hào)燈”時(shí)應(yīng)該如何通行。通過實(shí)地觀察,學(xué)生積極分享自己的理解。有的學(xué)生說:“當(dāng)左轉(zhuǎn)彎箭頭燈為紅燈時(shí),禁止車輛左轉(zhuǎn)彎;當(dāng)直行箭頭燈為綠燈時(shí),允許車輛直行;當(dāng)左轉(zhuǎn)彎箭頭燈與直行箭頭燈都為紅燈時(shí),禁止車輛左轉(zhuǎn)彎和直行?!被趯W(xué)生已有的交通知識(shí)和勞動(dòng)技能,筆者組織學(xué)生開展交通志愿者服務(wù)。通過交通志愿者服務(wù),學(xué)生體驗(yàn)到以自己的勞動(dòng)服務(wù)他人、為他人創(chuàng)造便利的自豪感,增強(qiáng)了社會(huì)服務(wù)意識(shí),形成了尊重勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的正確態(tài)度。不同的勞動(dòng)教育活動(dòng)帶給學(xué)生的感受是不同的。因此,教師要充分調(diào)動(dòng)自己的專業(yè)素養(yǎng),切實(shí)提高勞動(dòng)教育活動(dòng)的質(zhì)量。教師還要合理利用社會(huì)資源,突破空間的限制,讓學(xué)生利用自身的知識(shí)與技能參加力所能及的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐,從而體驗(yàn)勞動(dòng)的過程,形成正確的勞動(dòng)觀。三、優(yōu)化教育策略,完善評(píng)價(jià)體系(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,加強(qiáng)師生互動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)不僅能激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)積極性,還能讓勞動(dòng)教育由知識(shí)導(dǎo)向過渡至素養(yǎng)導(dǎo)向。為了提高勞動(dòng)的效率,教師需要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育情境,依托真實(shí)、生動(dòng)且具有教育意義的生活情境,讓學(xué)生積極參與勞動(dòng),深入理解勞動(dòng),形成核心素養(yǎng)。為了提升勞動(dòng)教育活動(dòng)的效果,教師可以從以下幾個(gè)方面創(chuàng)設(shè)生活情境。第一,基于學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),提煉符合勞動(dòng)教育活動(dòng)內(nèi)涵的元素。第二,利用豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源,豐富勞動(dòng)教育活動(dòng)的情境[3]。以“泥筆筒”勞動(dòng)教育活動(dòng)為例。在知識(shí)講解階段,筆者借助多媒體技術(shù)播放豐富的、與筆筒有關(guān)的圖片,讓學(xué)生了解筆筒的特點(diǎn)。為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)穿越時(shí)空的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,筆者為學(xué)生逐一展示歷朝歷代的筆筒。根據(jù)所展示的內(nèi)容,筆者向?qū)W生提出問題:“筆筒的主要功能是什么?不同時(shí)期的人們喜歡什么風(fēng)格的筆筒?”接下來,學(xué)生積極進(jìn)行分享。有的學(xué)生回答:“筆筒的主要功能就是裝筆,只不過古代人的筆筒大多用于裝飾,而現(xiàn)代人的筆筒實(shí)用性更強(qiáng)?!庇械膶W(xué)生回答:“不同時(shí)期筆筒的風(fēng)格也有所不同,有的色彩鮮艷,有的清新淡雅?!被趯W(xué)生的認(rèn)知,筆者設(shè)計(jì)勞動(dòng)任務(wù),讓學(xué)生以小組為單位制作泥筆筒。在制作泥筆筒的過程中,學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的想象力設(shè)計(jì)制作泥筆筒的方案,并能夠根據(jù)制作的需求選擇合適的材料和工具。從學(xué)生的作品來看,大部分學(xué)生都能設(shè)計(jì)并制作簡(jiǎn)單的泥筆筒作品。通過“泥筆筒”勞動(dòng)教育活動(dòng),學(xué)生不僅可以感受工匠精神和創(chuàng)新精神,還可以發(fā)揮自己的智慧,用勞動(dòng)創(chuàng)造美。在日常的勞動(dòng)教育活動(dòng)中,教師可以圍繞當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕瘎?chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育情境。通過勞動(dòng)任務(wù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族文化以及地域文化的結(jié)合,學(xué)生不僅能夠提升勞動(dòng)素養(yǎng),還能夠形成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。(二)重構(gòu)評(píng)價(jià)體系,優(yōu)化評(píng)價(jià)方法核心素養(yǎng)視域下的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制不再拘泥于學(xué)生對(duì)具體知識(shí)點(diǎn)的把握,而是重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展情況,即關(guān)注學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)和學(xué)段綜合評(píng)價(jià)?;谏鲜鲆螅處熜枰獜囊韵聝蓚€(gè)方面優(yōu)化勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系。第一,從評(píng)價(jià)方法來看,單純的結(jié)果式評(píng)價(jià)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。因此,教師要結(jié)合結(jié)果式評(píng)價(jià)、過程式評(píng)價(jià)、等級(jí)式評(píng)價(jià)、評(píng)語式評(píng)價(jià)等多種方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。第二,從評(píng)價(jià)主體來看,教師不再是唯一的評(píng)價(jià)主體。因此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生互評(píng)與自評(píng),讓每一名學(xué)生都能分享自己對(duì)于勞動(dòng)教育活動(dòng)的看法和收獲[4]。以“整理衣櫥”勞動(dòng)教育活動(dòng)為例。筆者為學(xué)生設(shè)計(jì)勞動(dòng)任務(wù),即整理自己的衣櫥,為自己創(chuàng)造更加舒適的生活環(huán)境。結(jié)合勞動(dòng)任務(wù),筆者引導(dǎo)學(xué)生思考讓衣櫥變得更整潔的方法。學(xué)生可以向父母了解衣櫥的整理經(jīng)驗(yàn),并在父母的指導(dǎo)下完成衣櫥的整理。接下來,筆者要求學(xué)生用照片記錄下自己的整理成果。在下一節(jié)課開始之前,筆者利用多媒體技術(shù)展示學(xué)生的勞動(dòng)成果,同時(shí)發(fā)起一個(gè)投票任務(wù),選出“整理小達(dá)人”。“整理小達(dá)人”要向同學(xué)分享自己整理衣櫥的訣竅。通過“整理衣櫥”勞動(dòng)教育活動(dòng),學(xué)生掌握了物品的整理、收納方法,學(xué)會(huì)了合理地利用家居空間,體悟了“勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活”的意義。勞動(dòng)與學(xué)生個(gè)人的生活息息相關(guān)。學(xué)生掌握整理與收納的方法,形成定期整理與收納的習(xí)慣,不僅有利于創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境

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