上海市普陀區(qū)曹楊二中2025屆語文高三上期末檢測模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

上海市普陀區(qū)曹楊二中2025屆語文高三上期末檢測模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.閱讀下面的文字,完后下列小題。[甲]人間還有形形色色的臉:商賈的臉,乞丐的臉,富孀的臉,紳士的臉,作家的臉,娼妓的臉,義士的臉,大官的臉和小白臉……但是,天下最不討人喜歡的臉,是“門吏”的臉。[乙]“門吏”者,或守門之吏也;或私家所用之閽人也;或門下辦事之人也——這些人寄身在人家的門下,還要作威作福,吆喝異己。[丙]“群臣進諫,門庭若市”的時候,門吏果然不可一世;一旦權(quán)勢已去,門可羅雀,門吏也就樹倒猢猻散,另尋門戶。這一生從一扇“門”輾轉(zhuǎn)到另一扇“門”,既不能搖身一變而為“門神”,壽終正寢的時候,可能連“門”邊兒都不曾摸到,一輩子是“門外漢”。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是()A.形形色色 B.果然 C.樹倒猢猻散 D.輾轉(zhuǎn)2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┼l(xiāng)土社會是安土重遷的,于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。①不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。②前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。③一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時代變更。④在這種環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任祖輩的經(jīng)驗。⑤愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。A.①④③②⑤ B.①③④⑤② C.③④②①⑤ D.③①④⑤②3.閱讀下面的文言文,完成各題。邊珝,字待價,華州鄭人也。珝,晉天福六年,舉進士,解褐秘書省校書郎、直洪文館。漢乾祐初,為右拾遺,加朝散大夫。澤州饑,奉詔視民田。周廣順元年,遷右補闕。三年,轉(zhuǎn)起居舍人。顯德二年,改庫部員外郎。丁外艱,服闋,授職方員外郎,知通州。珝課鬻鹽于狼山,歲增萬余石。宋初,詣衛(wèi)州視秋稼及掌京倉。建隆二年,兄玕自河南令入為吏部員外郎,復(fù)以珝為洛陽令。兄弟迭尹赤邑,時人榮之。乾德初,召為倉部郎中。蜀平,命珝知三泉縣。開寶初,遷職方郎中,監(jiān)京兆曲務(wù),又掌永安軍榷貨,奏徙務(wù)揚州。有富民訴廣陵尉謝圖殺其父本部收尉囚之官吏推劾累三百日獄未具州以狀聞詔珝案鞫,盡得其實。乃富民以私憾誣告尉,即反坐之。就命權(quán)知州事,仍兼榷貨務(wù)。罷郡,又兼掌酒稅鹽礬務(wù)。未幾,丁母憂,起復(fù),知州事。會征江表,兼領(lǐng)淮南轉(zhuǎn)運使。金陵平,知江北諸州轉(zhuǎn)運事。太宗即位,遷吏部郎中。召還,賜金紫,充廣南轉(zhuǎn)運使。初至,桂州守張頌卒。頌,濰州人,藁葬城外。舊制不許以族行,仆人乃分匿其家財,珝召官吏悉追取之,部送其柩歸濰州。又屬郡守與護軍有忿隙者,但奏令易地,不致之于罪釁。太平興國五年,代歸。拜右諫議大夫,領(lǐng)吏部選事。七年,移知開封府。明年夏,卒,年六十三。珝精力有吏材,帝方欲倚用,及聞其卒,嘆息數(shù)四,賻其家絹四百匹,錢二十萬。珝一子早卒,以其從子俊為尉氏主簿。兄玕至金部郎中,從子仿至殿中丞,倚為比部員外郎。(節(jié)選自《宋史·邊理傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.有富民訴廣陵尉/謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/B.有富民訴/廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具州/以狀聞/C.有富民訴/廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/D.有富民訴廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.解褐,指入仕為官,《世說新語》中“紹懼不自容,將解褐”的“解褐”就是此意。B.右拾遺,“拾遺”字面意思是撿起他人遺漏,其諫言及監(jiān)察職能與左、右補闕相近。C.江表,指長江以北地區(qū),相對于中原地區(qū),它地處長江之外,南方六朝統(tǒng)稱江表。D.金紫,“金印紫綬”,借指高官顯爵;唐宋后指金魚袋及紫衣,唐宋的官服和佩飾。3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.邊珝才能卓越,歷任多項職務(wù)。他在狼山征繳賣鹽稅,增收頗多。曾任校書郵、朝散大夫、職方員外郎等職。B.邊珝專心努力,頗有做官才干。后來皇帝想要任用他,卻聽到了他去世的消息,皇帝為此感到十分遺憾。C.邊珝防微杜漸,善于解決矛盾。他所管轄地區(qū)的吏屬有嫌怨,于是上奏朝廷,讓他們互換地方任職,而不至于獲罪。D.邊珝身居要職,但仍關(guān)心同僚。充任廣南轉(zhuǎn)運使,后有官吏死去,邊珝安排屬下為其追回家財,并護送靈柩。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)丁外艱,服闋,授職方員外郎,知通州。(2)詔珝案鞫,盡得其實。乃富民以私憾誣告尉,即反坐之。4.閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法,蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”,黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說,寫得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書法個性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”。《蘭亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見;而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無為而治”。概括來說,晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B.行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C.天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D.天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著B.進而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B.這不僅在詩的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C.不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D.這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見5.閱讀下面的唐詩,完成下列小題。送別高適昨夜離心正郁陶,三更白露西風(fēng)高。螢飛木落何淅瀝,此時夢見西歸客。曙鐘寥亮三四聲,東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送,唯見歸云縱復(fù)橫。別董大高適千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。1.下列對第一首詩《送別》的理解,不正確的一項是A.詩人送友人遠行,內(nèi)心惆悵郁結(jié),夜已三更,難以入眠。B.夜晚螢蟲飛舞、秋葉飛落,秋雨連綿,詩人夢中又見友人。C.報曉的鐘聲從遠處傳來,聲聲馬嘶,把詩人從睡夢中驚醒。D.詩人匆忙出門想送別友人,但駐足遙望,卻不見友人身影。2.《送別》與《別董大》都是送別詩,這兩首詩最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請結(jié)合詩句,具體分析。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)____________________,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)(3)問君何能爾?____________________。(陶潛《飲酒》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,____________________。(白居易《琵琶行》)(5)報君黃金臺上意,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)____________________,氣吞萬里如虎。(李賀《雁門太守行》)(7)莫見乎隱,莫顯乎微,____________________。(《禮記·中庸》)(8)古之立大事者,不惟有超世之才,____________________。(蘇軾《晁錯論》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。功利是純現(xiàn)實的,而空寂則是純理想的。功利是純物質(zhì)的,而空寂則是純精神的。因此想到中國古代的儒家思想,標榜著一種中和態(tài)度的人生哲學(xué),顯然是由中國北方農(nóng)村經(jīng)濟下產(chǎn)生。他們不耽空寂,但也不著功利,儒家的中和態(tài)度是篤實的。墨家在當時,大概他們的出身較儒家是更艱苦些,因而他們篤實的意味也較儒家更濃厚了。由篤實而走上艱苦的路,便不免有些像貪功利。當時中國北方農(nóng)村需要篤實,卻不必太需要艱苦。因此墨家思想終因其太接近計較功利,而沒有儒家般易受人歡迎。道家則較閑散,但又折向空寂了。只有儒家在不太緊張,又不太閑散之中道上,這是中國思想之正脈。兩漢儒生,都從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出,他們不算太艱苦,但也不能太閑散,總?cè)赃€是要篤實。董仲舒曾說:“明其道不謀其利,正其誼不計其功?!彼麄儾荒懿粨?dān)著實際生活的擔(dān)子,但那擔(dān)子壓得不太重,不緊張,還有一部分閑散工夫,可以讓他們來求正誼明道。所以他們能不空寂,又不肯汲汲去謀利計功,而確然成其為儒家態(tài)度。到東漢以下,門第逐漸成長。半耕半讀的儒生,漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談。那時則老莊道士占了上風(fēng),又染上了空寂的味兒。佛教在那時傳入,正投中國人當時所好。但南北佛教風(fēng)氣不同,北方佛教比較在社會下層生根,因此也比較篤實。南方佛教則寄托在門第士大夫間,尚玄想,尚清談。若說空寂,則南方佛教更空寂,后來天臺禪宗都盛行在南方。南方氣候溫暖,地面也狹小了,水土肥沃,生事更輕松,小家庭制也開始在南方蔓延。人事牽犁,亦較北方輕減。下及唐代,一輩士大夫,論其家世,比較還是北方傳統(tǒng)占優(yōu)勢。北方農(nóng)村比較南方篤實,大家庭制亦先在北方生長。門第力量還在,每一個人(此指士大夫言)至少都還有家庭重負。因此唐代佛學(xué)雖盛,而卻重事功。下到宋代,中國一切文化學(xué)術(shù)重心,逐漸南遷。門第破壞了,小家庭制普遍了,士大夫一得科第,衣租食稅,生事易足,生活擔(dān)子更輕松,人事更寬弛,心地上覺得一切閑散不緊張,禪宗思想流進儒學(xué),便成為宋明之理學(xué)家。理學(xué)家說敬說靜,總是在小家庭里個人生活無憂無迫,遂能欣賞到這一種生活。朱子說:“敬有甚事,只如畏字相似,不是塊然兀坐,耳無聞,目無見,全不省事之謂。只收斂身心,整齊純一,不恁地放縱,便是敬。”其實敬也等如沒事了。只要你在沒事時莫放縱,莫惰,莫驕。莫惰了,又沒事,便成了宋儒心中所認識的所謂敬的體段。陸象山常教人收拾精神,總因在散閑生活中精神易散漫,易放縱,故而要你收拾,這些全是在比較輕松無事中才講求。宋儒亦講明道正誼,但實在是個人身上的意味重了,并不像先秦儒家般,常從國家社會大處著眼。先秦儒講的義與道,常指的政治性,社會性的,個人日常生活的意味比較淡。因此宋儒好譬如儒家中的出家人。他們不是崇信佛教的僧徒,但可說他們是崇信孔子的僧徒。他們不是慕效老莊的道士,而只是慕效孔孟的道士。(摘自錢穆《中國人的匆忙與閑暇》,有刪節(jié))1.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是()A.功利與空寂,分別代表著物質(zhì)的現(xiàn)實與純精神的理想,中國古代儒家思想標榜的中和的人生哲學(xué)不耽空寂,也不著功利。B.從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生,雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談,但仍保持篤實的本色。C.佛教的傳入,正投中國人當時所好。不過,因為受門第影響,唐代佛學(xué)雖盛,卻重事功;宋代小家庭制普遍,心地變得閑散。D.宋儒不是崇信佛教的僧徒,可以說是崇信孔子的僧徒,他們不是慕效老莊的道士,而是慕效孔孟的道士,譬如儒家中的出家人。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.中國古代的儒家思想產(chǎn)生于中國北方農(nóng)村經(jīng)濟,相對于墨家和道家而言,不太緊張,又不太閑散,是中國思想之正脈。B.董仲舒所說的“明其道不謀其利,正其誼不計其功”,表明兩漢儒生既擔(dān)著實際生活不太重的擔(dān)子,還有一部分閑散工夫。C.在古代,墨家大概因為出身較儒家是更艱苦些,所以篤實的意味也較儒家更濃厚,但其思想太接近計較功利,受歡迎度不高。D.東漢以下,染上了空寂的味兒的老莊道士占了上風(fēng),而不算太艱苦,但也不能太閑散的儒家態(tài)度則成為被厭棄的對象。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.佛教在南方和北方表現(xiàn)出不同風(fēng)氣,在社會下層生根的北方佛教比較篤實,而寄托在門第士大夫間的南方佛教則顯得空寂。B.南方佛教尚玄想,尚清談,與南方氣候溫暖、地面也狹小、水土肥沃、生事更輕松、小家庭制也開始在南方蔓延有很大關(guān)系。C.宋明之理學(xué)家說敬說靜,源于小家庭里個人生活無憂無迫,而朱熹的言論則集中表現(xiàn)出敬其實也等如沒事這一觀點。D.宋儒不像先秦儒家一般常從國家社會大處著眼,而在個人身上的意味很重,陸象山常教人收拾精神,就是讓人們在散閑生活中要追求輕松。8.閱讀下文,完各題。①城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動有政治的、經(jīng)濟的、文化的考量,當然其中也有民生的考量。然而,大型文化活動在創(chuàng)辦、設(shè)計,評估等一系列環(huán)節(jié)中如何強化民生意識,卻仍然是一個值得探討的問題。②考查如今眾多的大型文化活動的創(chuàng)辦動因,我們發(fā)現(xiàn),過多重視精英需求,過量強調(diào)經(jīng)濟效益,輕視民生需求,忽視百姓意愿的現(xiàn)象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動的目標追求嗎?必須承認,正如多元社會是由不同階層的人群組成一樣,我們的文化活動也應(yīng)滿足不同人群的需求。但我們還應(yīng)承認,現(xiàn)代耗費巨資的大型文化活動往往是由政府創(chuàng)辦,而政府代表的是最大多數(shù)人民群眾的利益,沒有理由只為少數(shù)人服務(wù),將一個牽動全城甚至打造城市標志的大型文化活動辦成少數(shù)人的自娛自樂。民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本,這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術(shù)節(jié),從第—屆開始,“人民大眾的節(jié)日”這一辦節(jié)宗旨就牢牢扎根在每一個操辦者的腦海中,將藝術(shù)節(jié)辦成萬民同樂、百姓共享的文化大餐,正是藝術(shù)節(jié)所有工作者的共同追求。③現(xiàn)代大型文化活動不管是專業(yè)類的、綜合類的,打的都是組合拳。上海國際藝術(shù)節(jié)不僅總體結(jié)構(gòu)上有演出、展覽、群文、論壇、交易會、節(jié)中節(jié)六人板塊,每年平均有近百個項目,品種繁多,樣式豐富,風(fēng)格迥異;而且一個板塊,如演出中,就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個藝術(shù)品種。但不管有多少品種和多少項目,不管從總體設(shè)計到項目設(shè)計,自覺的民生意識都是設(shè)計的靈魂和源泉。④首先在內(nèi)容設(shè)計上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動的內(nèi)容設(shè)計承載著許多功能需求,既要服從活動定位的制約,活動目標的導(dǎo)向;又要服從個性要求、文化追求的滿足;還要服從市場繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內(nèi)容設(shè)計的根本立足點。不要說本來就以吸引最大化民眾參加為目標的上海旅游節(jié)以此為首要考慮,即使是藝術(shù)含金量較高的上海國際電影節(jié),在聚焦電影藝術(shù)家和專業(yè)人士的問晌,也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設(shè)計上要細心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動的舉辦有凝聚城市人氣的動因;另一方面已逐步殷實起來的市民有參與文化活動、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動之所以越辦越多,越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動的形式設(shè)計上,就必須細心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設(shè)計上要高起點考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。這里首先要明確的是大型文化活動應(yīng)該是公益性的,非營利性的,是政府構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,是切實保障所有公民都能平等地享有這種高質(zhì)量服務(wù)體系的需要。上海國際藝術(shù)節(jié)運作體制的四句話:“政府推動,社會支持,市場運作,群眾參與”,就精辟地體現(xiàn)了這—理念。⑦評估一個大型活動成功與否有很多指標:內(nèi)容是否精彩,形式是否創(chuàng)新,票房是否火爆,等等。然而,在諸多評估指標中,最根本的應(yīng)該是民眾的反應(yīng)。沒有這—點,其他指標難以實現(xiàn)其應(yīng)有的價值,活動本身也難以實現(xiàn)它創(chuàng)辦的宗旨和目的。因此,大型文化活動在建立自己科學(xué)的評估體系中必須自覺強化民生意識,將民眾的反應(yīng)放在首位。⑧大型文化活動,某種程度上也可以說是一種眼球經(jīng)濟。社會的關(guān)注度是任何一個活動的操辦者所極其看重的,然而在具體考量中常常會偏重專業(yè)界的關(guān)注而輕視百姓的關(guān)注,將專業(yè)關(guān)注代替社會關(guān)注。我們并不否認,大型文化活動大多帶有一定的專業(yè)性.需要專業(yè)界的認同。如上海之春國際音樂節(jié)不能引起音樂人和音像公司的關(guān)注,很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益。⑨一個大型文化活動其內(nèi)容的構(gòu)成難免有雅俗之分,自古以來眾口難調(diào)。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界,而“公說公有理,婆說婆有理”卻是一種常態(tài),關(guān)鍵是我們以哪一張“嘴”的評價來作為活動評估的主要標準。大型文化活動因其公益性質(zhì),政府背景及其承載的社會功能使我們不得不把評估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專家的百張“嘴”,更需要民眾的萬張“嘴”。⑩筆者曾經(jīng)觀摩過—場耗費巨資、場面壯觀的大型情景劇。這臺原被炒作成大型文化活動亮點的劇目,吸引了兩萬多觀眾前往。然而演出未經(jīng)過半,觀眾不僅不給掌聲,甚至干脆起身走人。事后,一位專業(yè)人士對筆者說:老百姓用手和腳鮮明地表達了自己對這場演出的態(tài)度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會盡管沒有豪華的布景和精妙的包裝,但全場八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻給了這位音樂界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判。(節(jié)選自張福榮《大型文化活動的民生意識》,原載《文匯報》。有改動)1.第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2.第②段舉上海國際藝術(shù)節(jié)的例子,其作用是_________________。3.第⑤段畫線部分是一個________________________復(fù)句,表明舉辦大型文化活動在“________________”與“滿足市民需求”這兩方面同等重要。4.根據(jù)文意,大型文化活動最根本的評估指標具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5.下面關(guān)于本文結(jié)構(gòu)的分析,正確的一項()A.全文共分三層,第①、②段為第一層,是總起。B.全文共分四層,其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說。C.第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進關(guān)系,都是“總一分”形式D.第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關(guān)系,為文章的第三層。6.聯(lián)系全文,推究大型文化活動強化民生意識的重要意義。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。對大部分人來說,還不知道“量子”是什么的時候,“量子內(nèi)衣”“量子床墊”“量子眼鏡”“量子飲料”等“量子產(chǎn)品”就已經(jīng)耳熟能詳了。在搜索網(wǎng)站上輸入“量子產(chǎn)品”,辟謠、科普的新聞報道中總會夾雜著“量子產(chǎn)品”的廣告推廣;在貼吧論壇中,有企業(yè)回答了“量子產(chǎn)品是真的嗎”的問題:量子產(chǎn)品是真的,是運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)與量子理論相結(jié)合而生產(chǎn)出來的,可以糾正紊亂細胞的磁場,達到改善微循環(huán)障礙的目的,使得身體所有細胞有充足的氧氣……看到這里,筆者也只能苦笑了。盡管科學(xué)家們一直在辟謠,例如中國科學(xué)院院士、量子通信專家潘建偉就在采訪中明確提醒:“現(xiàn)在民間有一些廠家利用量子的概念來推薦量子包裝的保健品。這些幾乎都是假的,不要受騙上當?!钡茖W(xué)的聲音總會被花樣更多、聲勢更大、傳播更廣泛的廣告所湮沒。有評論認為,擊破“量子產(chǎn)品”謊言需要加大科普力度。這話沒錯,畢竟讓大家更多了解量子物理,就不會那么容易上當受騙。但問題在于,與經(jīng)典物理不同,量子物理難以通俗化、科普化。經(jīng)典物理中的理論往往與日常生活經(jīng)驗一致,即便沒有一定的理論基礎(chǔ),通過適當?shù)姆绞揭材軌蜃尨蠹伊私?、明白??闪孔游锢硪呀?jīng)超出了日常生活經(jīng)驗,對于沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)教育的人來說,非常難以理解和想象——曾有位物理學(xué)家說,從開始用日常語言表述量子物理那一刻,就已經(jīng)錯了。不僅如此,即便我們能夠找到一種合適的方法科普量子物理,這個問題也難以靠科學(xué)的方式來解決。畢竟,廣告的受眾上至耄耋,下至垂髫,這讓科普的工作相當艱難。畢竟,辟謠了“量子內(nèi)衣”,還有“量子水”;辟謠了“量子水”,馬上又會出現(xiàn)“量子襪子”……辟謠的速度總是趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度。在筆者看來,擊破“量子產(chǎn)品”謊言不是一個科學(xué)問題,而是社會管理問題。在公開可見的報道中,這些所謂的“高科技產(chǎn)品”從來沒有被科學(xué)鑒定過,廣告文案只是一些科技名詞的無邏輯堆砌?!吨腥A人民共和國廣告法》規(guī)定:“廣告以虛假或者引人誤解的內(nèi)容欺騙、誤導(dǎo)消費者的,構(gòu)成虛假廣告?!薄笆褂锰摌?gòu)、偽造或者無法驗證的科研成果、統(tǒng)計資料、調(diào)查結(jié)果、文摘、引用語等信息做證明材料”就可以被認定為虛假廣告。那么,在科學(xué)家多次辟謠“量子產(chǎn)品”不靠譜之后,為什么這些虛假廣告還能堂而皇之地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上?是監(jiān)管部門不知道科學(xué)家的辟謠,是管理方式和手段跟不上社交媒體等新技術(shù)的發(fā)展,還是“民不舉、官不究”的懶政。對某些網(wǎng)絡(luò)平臺而言,又是否盡到審查的責(zé)任?《廣告法》還規(guī)定:“廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者依據(jù)法律、行政法規(guī)查驗有關(guān)證明文件,核對廣告內(nèi)容。對內(nèi)容不符或者證明文件不全的廣告,廣告經(jīng)營者不得提供設(shè)計、制作、代理服務(wù),廣告發(fā)布者不得發(fā)布?!蹦敲?,對這些網(wǎng)絡(luò)平臺而言,如果已經(jīng)能夠?qū)V告實行精準推送、具有對核心詞進行篩選的能力,所謂“技術(shù)跟不上”“識別有難度”又從何說起呢?(摘編自《擊破“量子產(chǎn)品”謊言須從社會管理人手》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.量子物理超出了日常生活經(jīng)驗,一般消費者沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)教育,難以理解。B.我國科學(xué)的聲音十分微弱,幾乎被花樣繁多、聲勢浩大、傳播廣泛的廣告聲湮沒。C.那些“高科技產(chǎn)品”的廣告文案只是一些未經(jīng)科學(xué)鑒定的科技名詞的無邏輯堆砌。D.對涉及量子核心詞的產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)乎臺要嚴格篩選精準推送,不能隨大流欺騙受眾。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章擺出了“量子產(chǎn)品”充斥市場的現(xiàn)象,分析治理誤區(qū),有著一定的現(xiàn)實指向。B.文章闡明量季物理科普難晾,既分析了量子物理自身的因素,又分析了技術(shù)因素。C.文章借助《廣告法》的相關(guān)規(guī)定,闡明了擊破“量子產(chǎn)品”謊言之難的真正原因。D.文章遵循擺列現(xiàn)象、分析誤區(qū)、探究原因的思路展開論述,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴謹。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.相關(guān)企業(yè)利用人們對量子科學(xué)領(lǐng)域的陌生向人們兜售“量子產(chǎn)品”,誤導(dǎo)消費者。B.量子通信專家潘建偉認為,廠家利用量子概念推薦的量子保健品,幾乎都是假的。C.如果“量子產(chǎn)品”辟謠的速度趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度,辟謠就沒有效果。D.擊破“量子產(chǎn)品”謊言關(guān)鍵是監(jiān)管到位,需要社會監(jiān)管與網(wǎng)絡(luò)平臺監(jiān)管共同發(fā)力。10.閱讀下文,完成下列小題。①朱暉字文季,南陽宛人也。暉早孤,年十三,王莽敗,天下亂,與外氏家屬從田間奔入宛城。道遇群賊,白刃劫諸婦女,略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫,伏地莫敢動。暉拔劍前曰:“財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也!”賊見其小,壯其志,笑曰:“童子內(nèi)刀。”遂舍之而去。②永平初,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復(fù)遣家丞致禮,暉遂閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節(jié)?!苯ǔ踔?,南陽大饑,米石千余,暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉。暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托先生?!睍熞钥跋冗_,舉手未敢對,自后不復(fù)相見??白?,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也?!睍熡峙c同郡陳揖相善,揖早卒,有遺腹子友,暉常哀之,及司徒桓虞為南陽太守,召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友。③元和中,遷太山太守,暉上疏乞留中,詔許之。因上便宜,陳密事,深見嘉納。詔報曰:“俗吏茍合,阿意面從,進無謇謇之言,卻無退思之念,患之甚久。惟今所言,適我愿也,生其勉之?!保ǚ稌稀逗鬂h書》)1.寫出下列加點詞語在句中的意思。(1)童子內(nèi)刀(2)勿奪其節(jié)(3)遷太山太守(4)卻無退思之念2.下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是A.欲以妻子托先生君何以知燕王B.及司徒桓虞為南陽太守史鰌知其及禍C.暉辭駢而薦友墮軍實而長寇讎D.生其勉之爾其無忘乃父之志3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者(2)暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見暉,甚重之,接以友道4.用“/”給第①段畫線部分斷句。財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也5.從第②段可以看出朱暉是怎樣一個人?11.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:數(shù)字經(jīng)濟是指以數(shù)字化的知識和信息為關(guān)鍵生產(chǎn)要素,以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新為核心驅(qū)動力,以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體,通過數(shù)字技術(shù)與實體經(jīng)濟深度融合,不斷提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、智能化水平,加速重構(gòu)經(jīng)濟發(fā)展與政府治理模式的一系列經(jīng)濟活動。當前,我國發(fā)展面臨多年少有的國內(nèi)外復(fù)雜嚴峻形勢,數(shù)字經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展,成為穩(wěn)定經(jīng)濟增長的重要途徑。未來,數(shù)字技術(shù)不斷創(chuàng)新,并加速向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合滲透。數(shù)字經(jīng)濟對經(jīng)濟增長的拉動作用將愈發(fā)凸顯。近年來中國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模保持快速增長,占GDP比重持續(xù)上升。2018年數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展對GDP增長的貢獻率達到67.9%,貢獻率同比提升12.9個百分點,超越部分發(fā)達國家水平,成為帶動我國國民經(jīng)濟發(fā)展的核心關(guān)鍵力量。據(jù)預(yù)測到2019年底我國數(shù)字經(jīng)濟總體規(guī)模將在35萬億元左右。數(shù)字經(jīng)濟有數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化兩大部分。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化,也稱為數(shù)字經(jīng)濟基礎(chǔ)部分,即信息產(chǎn)業(yè),具體業(yè)態(tài)包括電子信息制造業(yè)、電信業(yè)、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等;產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,也稱為數(shù)字經(jīng)濟融合部分,即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由于應(yīng)用數(shù)字技術(shù)所帶來的生產(chǎn)數(shù)量和生產(chǎn)效率提升,其新增產(chǎn)出構(gòu)成數(shù)字經(jīng)濟的重要組成部分。(摘編自《中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展與就業(yè)白皮書(2019年)》)材料二:(數(shù)據(jù)來源:中國信通院、中國產(chǎn)業(yè)研究院整理)材料三數(shù)字經(jīng)濟在發(fā)展過程中也面臨一些有待清除的障礙、有待消除的不良影響,這些問題有待各方采取措施逐步解決。數(shù)字鴻溝問題依然嚴重。數(shù)字鴻溝既包括基礎(chǔ)設(shè)施接入層面的鴻溝,也包括數(shù)字素養(yǎng)方面的鴻溝。在接入方面,至今全球仍有40億人不能上網(wǎng),很多國家也制定了各自的普遍服務(wù)計劃,但短期內(nèi)仍無法根本解決這一問題。在數(shù)字素養(yǎng)方面,各國普遍存在數(shù)字技能不足的情況。歐盟2014年的統(tǒng)計表明,高達47%的歐盟人口缺乏足夠的“數(shù)字能力”,成為歐洲數(shù)字化發(fā)展的最大障礙。相對于歐洲,發(fā)展中國家數(shù)字能力不足的問題更加嚴重,各國急需加強數(shù)字素養(yǎng)教育。隨著數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,安全威脅也日益增多,高危漏洞數(shù)量有增無減,網(wǎng)絡(luò)攻擊越演越烈,關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施面臨嚴重威脅,金融領(lǐng)域、能源行業(yè)成為重災(zāi)區(qū)。據(jù)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控公司ArborNetworks的數(shù)據(jù),2011年至2014年短短三年內(nèi),全球DDoS攻擊量增加了30倍以上。一項研究估計,每年各種網(wǎng)絡(luò)犯罪、攻擊對全球經(jīng)濟造成的損失高達4000億美元。安全問題的存在大大阻礙了數(shù)字經(jīng)濟進展。數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟的重要生產(chǎn)要素,但數(shù)據(jù)的極大豐富已經(jīng)在一定程度上造成了“數(shù)據(jù)洪災(zāi)泛濫”的現(xiàn)象,給我們帶來了極大挑戰(zhàn)。例如,在數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)方面,數(shù)據(jù)所有者、擁有者、使用者和管理者之間的權(quán)責(zé)如何確定?在知識產(chǎn)權(quán)方面,一些國家致力于強化知識產(chǎn)權(quán)保護,但也有不少國家和研究機構(gòu)認為,技術(shù)的變革已經(jīng)打破了傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)的界限,原有的知識產(chǎn)權(quán)制度已與數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展脫鉤,造就了一個由專利流氓和專利持有人構(gòu)成的寄生系統(tǒng),阻礙了創(chuàng)新。目前,知識產(chǎn)權(quán)的調(diào)整仍在緩慢進行中。又如,在用戶隱私保護、“被遺忘權(quán)”等方面,各國也未達成共識,這些問題導(dǎo)致目前各國數(shù)字經(jīng)濟監(jiān)管政策千差萬別,傳統(tǒng)行業(yè)和新興行業(yè)的沖突不時出現(xiàn)。相關(guān)法律建設(shè)的滯后對數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展也有很大影響。(摘編自騰訊研究院《數(shù)字經(jīng)濟崛起:未來全球發(fā)展的新主線》2017年5月)材料四:位于正定新區(qū)的石家莊國際會展中心天天門庭若市,人頭攢動,在這里舉辦的2019中國國際數(shù)字經(jīng)濟博覽會成了河北人的“旅游勝地”。無人駕駛、VR展示、人機互動……“黑科技”爆棚的展覽區(qū),人流擁擠;論壇、峰會、沙龍等20余場活動,場場爆滿。三天37.6萬人次現(xiàn)場觀展,創(chuàng)造了國內(nèi)同類展會參觀人數(shù)的亮眼紀錄。某展廳展示墻上正實時動態(tài)顯示著河北各地的環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù),參觀者駐足在大屏幕前觀看實時數(shù)據(jù)并和企業(yè)科技專家互動交流?!拔覀兘裉鞄砹嘶诨ヂ?lián)網(wǎng)的環(huán)保新技術(shù),包括設(shè)備和軟件?!焙颖蹦抄h(huán)??萍脊煞萦邢薰镜鸟R江紅為前來參觀的企業(yè)團體介紹著,“我們開發(fā)的技術(shù)產(chǎn)品可以為政府在環(huán)境精細化管控方面提供技術(shù)支撐,通過大數(shù)據(jù)分析,可以知道環(huán)保目標管控的差距有多少,為政府提供決策依據(jù),包括每個月、每周甚至是每天的余量控制,從而幫助實現(xiàn)年度減排目標。”13日上午召開的河北省委常委會指出,要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟作為落實新發(fā)展理念,推動河北創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措,全面提升數(shù)字經(jīng)濟的質(zhì)量。要突出重大國家戰(zhàn)略實施,積極引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合,把數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展貫穿京津冀協(xié)同發(fā)展、雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)、北京冬奧會籌辦全過程,努力建設(shè)數(shù)字河北……以數(shù)字經(jīng)濟引領(lǐng)全省經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。(摘編自《正定數(shù)博會:吹響發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟沖鋒號》,有刪改)1.下列表述屬于數(shù)字產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟現(xiàn)象的一項是:()A.2016年“房天下”大數(shù)據(jù)評估系統(tǒng)上線運營,這個系統(tǒng)能夠利用大量的新房、二手房的掛牌數(shù)據(jù)和交易數(shù)據(jù),實時對一百多個城市的住宅房產(chǎn)動態(tài)進行評估,為房屋買賣交易提供全新的解決方案。B.在5G技術(shù)運用科技展覽會上,無人駕駛汽車接到5G遠程指令后,靈活平穩(wěn)地啟動、轉(zhuǎn)彎、避讓。C.2019年遠洋集團引進國際先進的數(shù)字化生產(chǎn)線投入保險柜的生產(chǎn),以數(shù)控代替人控,大大提升了產(chǎn)品質(zhì)量,產(chǎn)品遠銷海外。D.我市加大了數(shù)字技術(shù)在作物栽培、畜禽飼養(yǎng)、水產(chǎn)養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的推廣力度,建設(shè)了一批可復(fù)制、可借鑒、可推廣的數(shù)字農(nóng)業(yè)示范基地,農(nóng)民收入穩(wěn)步增長。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是:()A.近年來中國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模保持快速增長,2018年數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展對GDP增長的貢獻率達到67.9%,成為帶動我國國民經(jīng)濟發(fā)展的核心關(guān)鍵力量。B.2018年我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模達到了31.3萬億元,數(shù)字經(jīng)濟GDP占比達到34.7%,數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模逐年持續(xù)擴大,GDP占比呈現(xiàn)出整體上升趨勢。C.我國數(shù)字經(jīng)濟雖然近年來發(fā)展較快,但也面臨著一些問題,存在數(shù)字鴻溝現(xiàn)象,這需要各方采取措施逐步解決,這樣才能讓數(shù)字經(jīng)濟更加健康穩(wěn)定地發(fā)展。D.落實新發(fā)展理念就是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟,積極引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合,以數(shù)字經(jīng)濟推動創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展。3.根據(jù)材料三,為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提出合理化建議。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。A項,形形色色:形容事物種類繁多,各式各樣。根據(jù)后文“商賈的臉,乞丐的臉,富孀的臉,紳士的臉,作家的臉,娼妓的臉,義士的臉,大官的臉和小白臉……”,可知此處意指人間有各式各樣的臉?!靶涡紊狈险Z境,使用恰當。B項,果然:表示事情的結(jié)果與所料所說相符。根據(jù)文意,可知“群臣進諫,門庭若市”與門吏不可一世之間是相對應(yīng)的關(guān)系,此句意在強調(diào)在“群臣進諫,門庭若市”的時候,門吏“當然”不可一世。由此可見,“果然”不符合語意,使用錯誤,應(yīng)該改成“固然”。C項,樹倒猢猻散:比喻有權(quán)勢的人一旦垮臺,投靠依附他的人也就一哄而散(含貶義)。根據(jù)上文“一旦權(quán)勢已去,門可羅雀”和下文“另尋門戶”,可知此處強調(diào)有權(quán)勢的人一旦垮臺,門吏一哄而散?!皹涞光┆s散”符合語境,使用恰當。D項,輾轉(zhuǎn):指反復(fù)不定,翻來覆去的樣子,也指經(jīng)過許多地方或者經(jīng)過許多人的手。根據(jù)語境,可知此處形容門吏這一生從一扇“門”到另一扇“門”反復(fù)不定的樣子?!拜氜D(zhuǎn)”符合語境,使用恰當。故選B。2.本題考查正確使用標點符號的能力。標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號,它的作用有表示停頓,表示語氣,表示詞語的性質(zhì)和作用。標點符號分兩大類:點號和標號。標號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等,主要標明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等,主要表示語言中種種停頓。解答本題,一要積累、熟記常見標點符號的意義和用法,二要結(jié)合語句進行判斷。B項,乙句中的兩處分號使用錯誤,都應(yīng)該改成逗號。分號是一種在層次上介于逗號和句號之間的標點符號,主要用以分隔存在一定關(guān)系(并列、轉(zhuǎn)折、承接和因果等,以并列關(guān)系居多)的兩句分句。乙句中使用分號的三個句子都是單句,中間不是并列關(guān)系,且達不到使用分號的層次,應(yīng)該選用逗號。故選B。2、A【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。題中,根據(jù)上文“鄉(xiāng)土社會是安土重遷的”,“安土重遷”的意思是“安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移”,①句是對這種特點的進一步闡釋,意義銜接緊密,①句應(yīng)排在前面,排除CD;④句句首“在這種環(huán)境里”中“這這種環(huán)境”,是對①句內(nèi)容的指代,①④句意義銜接緊密,應(yīng)該相連,排除B項。故選A。【點睛】語序題解答方法:抓中心,首先要統(tǒng)觀全局,抓住中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的;抓思路,句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序、邏輯順序;抓標志,語言標志常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系、陳述對象或敘述角度、抓句式等;抓語境,文章要表達的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調(diào)、色彩、氣氛要保持一致。3、1.D2.C3.C4.(1)遭遇父親去世,服喪期滿,被授予職方員外郎,主管通州。(2)朝廷下詔邊珝審訊,全部得到實情,原來是富裕百姓因為私仇誣告謝圖,就反治富民的罪。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,應(yīng)斷句子為“有富民訴廣陵尉謝圖殺其父/本部收尉囚之/官吏推劾累三百日/獄未具/州以狀聞/”,其中,“有富民訴廣陵尉謝圖殺其父”主謂賓俱全,后邊斷開,排除ABC,“官吏”做句子主語,前邊斷開,故選D。2.本題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,C項,“江表,指長江以北地區(qū),相對于中原地區(qū),它地處長江之外,南方六朝統(tǒng)稱江表”中“江表,指長江以北地區(qū)”錯,應(yīng)為“江表是指長江以南的地區(qū)”。故選C。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。本題中,C項,“邊珝防微杜漸,善于解決矛盾。他所管轄地區(qū)的吏屬有嫌怨,于是上奏朝廷,讓他們互換地方任職,而不至于獲罪”表述不當,原文是“又屬郡守與護軍有忿隙者,但奏令易地,不致之于罪釁”,意思為“又下令凡是郡守和護軍之間有嫌隙不和的,只管上奏請求改易封地,因此不會最終引發(fā)挑釁沖突”。故選C。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句中,“丁外艱”,遭遇父親去世;“服闋”,服喪期滿;“授”,授予官職;“知”,主管。第二句中,“盡”,全都;“以”,因為。【點睛】網(wǎng)上無譯文。4、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一處,行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫:比喻詩文等沒有破綻。此處應(yīng)填評價性的成語,應(yīng)選“行云流水”。第二處,信手拈來:多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故,不用怎么思考。信馬由韁:比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。語境中是字帖中字沒有做作之態(tài),應(yīng)選“信手拈來”。第三處,渾然天成:形容詩文結(jié)構(gòu)嚴密自然,用詞用典毫無斧鑿痕跡;也形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。語境中說整幅書法作品給人的感覺,選用“渾然天成”。第四處,悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。語境中說《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點,應(yīng)選“悠然自得”。分析可知,A項成語全都恰當。故選A。2.此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。結(jié)合語境,從邏輯關(guān)系上看,括號中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系,而“進而”表遞進;“因此”才表示因果,排除AB兩項。再從上下文邏輯照應(yīng)看,上文說“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見應(yīng)先說“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,排除D項。故選C。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。通讀劃線句子和上下文,首先劃線句子缺少主語,應(yīng)該有指代詞指代上文的“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以排除AC兩項;根據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”,說的是內(nèi)容,后文應(yīng)該緊接“內(nèi)容中鮮明可感”,排除B項。故選D?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.B2.要點一:《送別》寫詩人對友人的思念,表達了惆悵不舍的心情;《別董大》寫詩人對朋友的鼓勵,表達了詩人樂觀積極的心態(tài)。要點二:《送別》借秋天蕭瑟的景物襯托了作者的心情,含蓄地表達了作者的情感;《別董大》借冬天的景色反襯作者的心情,后兩句直抒胸臆。【解析】【分析】1.試題分析:題干是“下列對第一首詩《送別》的理解,不正確的一項是”。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。題中四個選項均考核詩歌的內(nèi)容,其中,B項“秋雨連綿”錯誤,“淅瀝”句中形容落葉聲,不是秋雨。故選B。2.試題分析:題干是“《送別》與《別董大》都是送別詩,這兩首詩最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請結(jié)合詩句,具體分析?!?。此題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。此題采用對比的方法,要求分析詩歌情感的不同,通過詩中的重點詞句“離心正郁陶”“唯見歸云縱復(fù)橫”和“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”可以看出這兩首詩都有對朋友的依依惜別之情外,此詩主要是離別的“惆悵”,而《別董大》顯得更為“樂觀積極”,抒情方式的角度看,前者多為借景抒情,委婉含蓄,后者直抒胸臆。點睛:詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣心遠地自偏未成曲調(diào)先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨也亦必有堅忍不拔之志【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于直接默寫,考生需要根據(jù)上下句提示回顧詩句,寫出正確句子。默寫的時候要注意如下詞語:摶、攜、慎、忍、拔?!军c睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過時要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到朗朗上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營養(yǎng)才能變成自身的力量。7、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應(yīng)的區(qū)間,將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關(guān)鍵詞語的含義要準確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。B項,“從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生,雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”張冠李戴,“漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”是“東漢以下”儒生的表現(xiàn)。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。D項,“儒家態(tài)度則成為被厭棄的對象”文中并沒有出現(xiàn),無中生有。原文只是說“心地上覺得一切閑散不緊張,禪宗思想流進儒學(xué),便成為宋明之理學(xué)家”。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。D項,“就是讓人們在散閑生活中要追求輕松”錯,文中說“在散閑生活中精神易散漫,易放縱,故而要你收拾”,聯(lián)系前后文,“在散閑生活中要追求”的應(yīng)該是“莫惰”“莫驕”“明道正誼”。故選D。8、1.(目的、意義的)思考和設(shè)想2.說明民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本3.并列凝聚城市人氣4.(1)民眾的關(guān)注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5.B6.(1)能夠為絕大多數(shù)人服務(wù),滿足廣大民眾的需求。(2)有利于構(gòu)建城市公共文化服務(wù)體系,使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關(guān)注和參與,從而產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義。本題中,“考量”意思是,思考衡量,本意是對一件事情反復(fù)斟酌,反復(fù)的推敲不斷的考慮。分析詞語所在語境“城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動有政治的、經(jīng)濟的、文化的考量,當然其中也有民生的考量”可知,“考量”的含義是“思考和設(shè)想”。2.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。結(jié)合原文“民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本,這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術(shù)節(jié)......”可知,本題中列舉上海國際藝術(shù)節(jié)的例子,是為了證明本段“民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本”這一論點。3.本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題,首先審題,理解題目要求,然后結(jié)合語境分析句子。本題要求分析劃線句的復(fù)句特點,根據(jù)“一方面”“另一方面”這樣的關(guān)聯(lián)詞語可知,本句是并列關(guān)系的復(fù)句,“凝聚城市人氣”和“滿足市民參與文化活動、追求精神享受的需求”對于大型活動的舉辦同等重要。4.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,一般做此類題時要立足全文,而不應(yīng)只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動最根本的評估指標,篩選語境主要在8、9、10三段,關(guān)鍵句有:“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益”“我們需要專家的百張‘嘴’,更需要民眾的萬張‘嘴’”“不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判”。據(jù)此概括即可。5.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,A項,“第①、②段為第一層,是總起”錯誤,②段是分說。C項,“遞進關(guān)系”錯誤。D項,“為文章的第三層”錯誤,第③—⑥段與第⑦—⑩段分別是文章的第三層和第四層。故選B。6.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本文中,分析大型文化活動強化民生意識的意義,主要結(jié)合原文以下關(guān)鍵句:“我們的文化活動也應(yīng)滿足不同人群的需求”“在總體設(shè)計上要高起點考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建”“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益”。據(jù)此分析即可。【點睛】文意概括性的題目,答題時注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語句然后分點作答.篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容.要對文中的信息進行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等等。9、1.A2.B3.C【解析】【分析】1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。B項,“我國科學(xué)的聲音十分微弱……”錯誤,原文列舉中國科學(xué)院院士、量子通信專家潘建偉提醒的事例,是為了說明廣告聲音的浩大,足夠用來以假亂真,而不是為了闡明我國科學(xué)聲音的微弱。C項,“那些……”錯誤,理解不當,原文的意思是“一些”。D項,“隨大流欺騙受眾”錯誤,理解不當,原文的意思是找托詞推卸責(zé)任。故選A。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的觀點和論證的方法。B項,“……又分析了技術(shù)因素”錯誤,文章在闡明“量子物理科普難”中只分析了量子物理自身的因素和社會因素,沒有分析技術(shù)因素。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。C項,“……辟謠就沒有效果”錯誤,辟謠的速度趕不“量子產(chǎn)品”面世的速度,只是辟謠效果差一些,并不能說沒有效果。故選C?!军c睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點,務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。10、1.(1)內(nèi):通“納”,收回;(2)奪:改變;(3)遷:調(diào)任;(4)卻:后退2.D3.(1)朱暉把他的全部家產(chǎn)都散發(fā)出去,來分給貧窮老弱的同族親戚和朋友。(2)朱暉同縣的張堪一向有名聲,曾經(jīng)在太學(xué)見到朱暉,很敬重他,用朋友之道對待朱暉。4.財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日/朱暉死日也5.剛正不阿,仗義,善良(或富有同情心,先人后己)【解析】1.本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)“內(nèi)”,句意:小孩子還是收起刀吧。譯為通“納”,收回。(2)“奪”,句意:還是不要改變他的氣節(jié)吧。譯為改變。(3)“遷”,句意:調(diào)任做太山太守。譯為調(diào)任。(4)“卻”,句意:退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭。譯為后退。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。A項,介詞,把;介詞,憑。B項,介詞,等到;動詞,遭遇。C項,連詞,表承接;連詞,表并列。D項,語氣詞,一定。故選D。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“其”,代詞,指朱暉;“以”,連詞,表目的,來;“貧羸”,貧窮老弱;“以分宗里故舊之貧羸者”(定語后置句)。(2)“素”,一向、向來;“于”,介詞,在;“重”,敬重;“之”,代詞,他;“以”,介詞,用;“接以友道”(狀語后置句)。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。抓住“財物”“諸母衣”分析,分別作為句子的主語,應(yīng)該斷開;“今日”表示時間,應(yīng)該斷開;結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意:財物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動。今日就是我朱暉死的日子了!5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題,閱讀對應(yīng)語段內(nèi)容,逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“永平初,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復(fù)遣家丞致禮,暉遂閉門不受”分析,他剛正不阿;結(jié)合“暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉”分析,他善良,富有同情心;結(jié)合“接以友道”“暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:‘堪嘗有知己之言,吾以信于心也’”“召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友”等分析,他仗義?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:朱暉字文季,是南陽郡宛縣人。朱暉很早就死了父親,十三歲時,王莽失敗,天下大亂,朱暉與外祖父家的人從田間逃入宛縣城。在路上遇到一群賊,(賊人們手持)鋒利的刀搶劫那些婦女,掠奪(她們的)衣服財物。(朱暉的)兄弟們家里的其他人都很惶恐著急,趴在地下不敢動。朱暉拔劍上前說:“財物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動。今日就是我朱暉死的日子了!”賊人看他年紀很小,很贊賞他的志氣,就笑著說:“小子把刀收起來吧!”于是就舍棄他們離開了。永平初年,顯宗的舅舅新陽侯陰就仰慕朱暉的賢能,親自去問候看望他,朱暉避而不見。陰就又派家吏送禮,朱暉就閉門不接受。陰就聽說之后,嘆息道:“真是有志之士啊,不要改變他的氣節(jié)?!苯ǔ跄觊g,南陽郡發(fā)生大饑荒,米價每石一千多錢,朱暉把他的家財全部散盡,分給那些貧困體弱的同族同鄉(xiāng)和舊交,家鄉(xiāng)的氏族們都歸附他。與朱暉同縣籍的張堪一直很有名氣,(他)曾經(jīng)在太學(xué)見過朱暉,很看重他,按照朋友交往的準則與他交往,就握著朱暉的手臂說:“我想把妻子兒女托付給朱先生?!敝鞎熞驗閺埧笆怯械滦袑W(xué)問的前輩,(所以只是)拱手(致意)沒敢回答,從此以后(兩人)沒再見面。張堪死后,朱暉聽說他的妻子兒女生活貧困,于是親自前往探視,拿豐厚的財物周濟他們。他的兒子感到很奇怪。朱暉說:“張堪曾經(jīng)有知己之言(對我說過),我已經(jīng)在心里記下了。”朱暉又和同郡人陳揖交好,陳揖早死,留下一個遺腹子陳友,朱暉經(jīng)常很照顧他。等到司徒桓虞做南陽太守的時候,征召朱暉的兒子朱駢做官,朱暉推辭掉了對朱駢的任命而推薦了陳友。元和年間,(朱暉)升任太山太守。朱暉上疏請求留任京城,皇上詔令答應(yīng)了他。因為上書陳說有利國家、合乎時宜之事,(又上書)陳奏機密之事,很多意見被采納,深受皇帝贊賞嘉獎?;噬舷略t回復(fù)他說:“才智凡庸的官吏(總是)無原則地迎合(上級),迎合上級的意旨,當面順從上級,(背后議論是非),在朝為官沒有忠貞正直的心志,退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭,(我)擔(dān)心這件事很久了。只有你今天所說的話,才符合我的心意。適我愿也。先生一定要繼續(xù)努力啊!其勉之!”11、1.A2.D3.①改善基礎(chǔ)設(shè)施,加強數(shù)字素養(yǎng)教育,努力跨越數(shù)字鴻溝;②提升防范能力,打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,確保數(shù)字安全;③明確權(quán)責(zé),加強溝通,完善法律法規(guī)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出本題“下列表述屬于數(shù)字產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟現(xiàn)象的一項是”B項,“在5G技術(shù)運用科技展覽會上,無人駕駛汽車接到5G遠程指令后,靈活平穩(wěn)地啟動、轉(zhuǎn)彎、避讓”,是展覽會上進行5G技術(shù)的展示,不屬于經(jīng)濟現(xiàn)象;C項,“2019年遠洋集團引進國際先進的數(shù)字化生產(chǎn)線投入保險柜的生產(chǎn),以數(shù)控代替人控,大大提升了產(chǎn)品質(zhì)量,產(chǎn)品遠銷海外”錯誤,“數(shù)字化生產(chǎn)線投入保險柜的生產(chǎn)”,屬于產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,不屬于數(shù)字產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟現(xiàn)象,所以C項錯誤。D項,“我市加大了數(shù)字技術(shù)在作物栽培、畜禽飼養(yǎng)、水產(chǎn)養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的推廣力度,建設(shè)了一批可復(fù)制、可借鑒、可推廣的數(shù)字農(nóng)業(yè)示范基地,農(nóng)民收入穩(wěn)步增長”,屬于產(chǎn)業(yè)數(shù)字化。故選A。2.本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力,答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。D項,“落實新發(fā)展理念就是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟”中“就是”表述明顯絕對化。原文是“要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟作為落實新發(fā)展理念,推動河北創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措,全面提升數(shù)字經(jīng)濟的質(zhì)量”,所以D項錯誤。故選D。3.本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。首先要閱讀材料三,了解數(shù)字經(jīng)濟在發(fā)展過程中面臨的一些有待克服的障礙、有待消除的不良影響,這對這些問題各方要采取措施,才能為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提出合理化建議。“數(shù)字鴻溝問題依然嚴重。數(shù)字鴻溝既包括基礎(chǔ)設(shè)施接入層面的鴻溝,也包括數(shù)字素養(yǎng)方面的鴻溝”概括為:改善基礎(chǔ)設(shè)施,加強數(shù)字素養(yǎng)教育,努力跨越數(shù)字鴻溝?!半S著數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展,安全威脅也日益增多,高危漏洞數(shù)量有增無減,網(wǎng)絡(luò)攻擊越演越烈,關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施面臨嚴重威脅,金融領(lǐng)域、能源行業(yè)成為重災(zāi)區(qū)”“安全問題的存在大大阻礙了數(shù)字經(jīng)濟進展”概括為:提升防范能力,打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,確保數(shù)字安全?!皵?shù)據(jù)是教字經(jīng)濟的重要生產(chǎn)要素,但數(shù)據(jù)的極大豐富已經(jīng)在一定程度上造成了“數(shù)據(jù)洪災(zāi)泛濫”的現(xiàn),給我們帶來了極大挑戰(zhàn)。例如,在數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)方面,數(shù)據(jù)所有者、擁有者、使用者和管理者之間的權(quán)責(zé)如何確定”“一些國家致力于強化知識產(chǎn)權(quán)保護,但也有不少國家和研究機構(gòu)認為,技術(shù)的變革已經(jīng)打破了傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)的界限,原有的知識產(chǎn)權(quán)制度已與數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展脫鉤,造就了一個由專利流氓和專利持有人構(gòu)成的寄生系統(tǒng),阻礙了創(chuàng)新”“在用戶隱私保護、‘被遺忘權(quán)’等方面,各國也未達成共識,這些問題導(dǎo)致目前各國數(shù)字經(jīng)濟監(jiān)管政策千差萬別,傳統(tǒng)行業(yè)和新興行業(yè)的沖突不時出現(xiàn)。相關(guān)法律建設(shè)的滯后對數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展也有很大影響”概括為:明確權(quán)責(zé),加強溝通,完善法律法規(guī)。據(jù)此分析,本題從以上三個方面分點回答即可。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏

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