江西省撫州市南城縣第一中學(xué)2025屆語文高三上期末復(fù)習(xí)檢測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江西省撫州市南城縣第一中學(xué)2025屆語文高三上期末復(fù)習(xí)檢測試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成下面小題。長期以來,一些傳統(tǒng)人士認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交流的碎片化太不嚴(yán)肅,不值一提。一些新潮青年則認(rèn)為傳統(tǒng)表達(dá)太過_________不好玩。兩個(gè)文化場域雖并行于世,卻_________,在一些問題上還互不買賬。()同一個(gè)科學(xué)現(xiàn)象,用_________的相對(duì)論、量子力學(xué)理論去推導(dǎo),用密密麻麻的公式去_________是一種方式,用輕松活潑的生活體驗(yàn)去解釋,用有些俏皮的搞怪話語去通俗解答也是一種方式。“青絲與白發(fā)共勉,春華與秋實(shí)交輝。”學(xué)術(shù)研究上講究新老相繼、取長補(bǔ)短,文化交流上也應(yīng)注重相互了解、交流互鑒。從這個(gè)意義上說,中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題,既有意義又好玩。1.橫線上依次填入的成語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.老氣橫秋涇渭分明高深莫測推演B.委靡不振大相徑庭高深莫測演繹C.委靡不振涇渭分明諱莫如深推演D.老氣橫秋大相徑庭諱莫如深演繹2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“老派和潮流的沖突”往往只是一種表達(dá)方式的差異,很多時(shí)候看起來尖銳。B.“老派和潮流的沖突”很多時(shí)候看起來尖銳,往往只是一種表達(dá)方式的差異。C.“老派和潮流的沖突”看起來尖銳,很多時(shí)候往往只是一種表達(dá)方式的差異。D.“老派和潮流的沖突”很多時(shí)候只是一種表達(dá)方式的差異,看起來尖銳。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題,既好玩又有意義。B.中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題,既好玩又有意義。C.中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題,既有意義又好玩。D.中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題,既有意義又好玩。2.下列加點(diǎn)實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.武與副中郎將張勝及假吏?;莸龋号R時(shí)充任。(《蘇武傳》)愿大王少假借之:寬容。(《荊軻刺秦王》)B.寧許以負(fù)秦曲:使……擔(dān)負(fù)。(《廉頗藺相如列傳》)秦貪,負(fù)其強(qiáng):憑借,倚仗。(《廉頗藺相如列傳》)C.料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎:面對(duì)。(《鴻門宴》)漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死:判處。(《蘇武傳》)D.引趙使者藺相如:延請(qǐng)。(《廉頗藺相如列傳》)左右或欲引相如去:牽、拉。(《廉頗藺相如列傳》)3.閱讀下面的文字,完成各題。今天,改革精神更飽滿,改革士氣更。40年改革開放,為億萬中國人烙下鮮明的精神印記,成為當(dāng)代中國昭彰的精神標(biāo)識(shí)。把新時(shí)代改革開放繼續(xù)推向前進(jìn),我們有發(fā)展的心氣,有奮斗的勁頭,有凝心聚力的“中國精神”。必須以少年心氣、青春姿態(tài),堅(jiān)定改革激情、喚起改革壯志、激發(fā)改革決心,闖難關(guān)、啃硬骨頭、蹚險(xiǎn)灘,在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。今天,改革價(jià)值更篤定,改革力量更。“沒有人民支持和參與,任何改革都不可能取得成功。”40年來,()。過去6年多,中國的改革用一項(xiàng)項(xiàng)的舉措,回應(yīng)百姓呼聲,體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì),它們讓公平可及、讓群眾受益。新時(shí)代改革開放,讓創(chuàng)造活力不斷迸發(fā),創(chuàng)新源泉充分涌流。改革開放40周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),交匯著歷史與未來,影響著中國與世界。今天的中國,國家的現(xiàn)代化與民族偉大復(fù)興,走的是一條改革開放之路。未來,中國仍然要靠“關(guān)鍵一招”贏得明天,中華民族偉大復(fù)興必將在改革開放的進(jìn)程中得以實(shí)現(xiàn)。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.頑強(qiáng)雄偉擲地有聲眾彩紛呈B.振奮澎湃擲地有聲交相輝映C.振奮雄偉鏗鏘有力眾彩紛呈D.頑強(qiáng)澎湃鏗鏘有力交相輝映2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.激發(fā)改革激情、堅(jiān)定改革壯志、喚起改革決心,啃硬骨頭、闖難關(guān)、蹚險(xiǎn)灘,在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。B.喚起改革激情、堅(jiān)定改革壯志、激發(fā)改革決心,蹚險(xiǎn)灘、啃硬骨頭、闖難關(guān),在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。C.喚起改革激情、激發(fā)改革壯志、堅(jiān)定改革決心,闖難關(guān)、蹚險(xiǎn)灘、啃硬骨頭,在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。D.堅(jiān)定改革激情、激發(fā)改革壯志、喚起改革決心,闖難關(guān)、啃硬骨頭、蹚險(xiǎn)灘,在實(shí)踐中求真知,推動(dòng)改革航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.無數(shù)勞動(dòng)者渴望美好明天,用雙手推動(dòng)改革的進(jìn)程,更書寫下自己精彩的人生。B.無數(shù)渴望美好明天的勞動(dòng)者用雙手推動(dòng)改革的進(jìn)程,也書寫下自己人生的精彩。C.無數(shù)渴望美好明天的勞動(dòng)者書寫下自己精彩的人生,也用雙手推動(dòng)改革的進(jìn)程。D.無數(shù)勞動(dòng)者渴望美好明天,書寫下自己人生的精彩,也用雙手推動(dòng)改革的進(jìn)程。4.文中加點(diǎn)字的字音和字形,全都正確的一組是小學(xué)校坐北朝南,只有一座四層的教學(xué)樓,東面靠山,北面臨海,南面是一個(gè)小型操場。每年一到冬至,天色就蒼莽起來,寒風(fēng)凜冽,蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑,山石呈生鐵錠的青灰色,枯槁的草在風(fēng)中亂舞。幾點(diǎn)松樹的墨綠,還顯露著一點(diǎn)生機(jī)。每日上坡下坡,被海風(fēng)無情地推操著,瘦小的老師被刮得直打轉(zhuǎn)。冷風(fēng)小蛇一樣地鉆進(jìn)脖子里,瘋狂地廝扯著我們的頭發(fā),鞭子似的打在臉上,凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進(jìn)了辦公室,它還打著呼哨兒追著不放,死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。A.臨(lín)海凜(lǐng)冽鐵錠(dìng)B.墨(mò)綠顯露(lòu)推搡(sǎng)C.瘦(shòu)小廝(sī)扯鼻涕(dì)D.呼哨(shào)死皮賴(lài)臉叫囂(xiāo)5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后,誰與爭功!1.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首詠史懷古的作品,首句歌頌了“歷遍窮通”的伊尹和呂尚,展示了一代政治家鑒古論今的真實(shí)感情。B.“若使當(dāng)時(shí)身不遇”詞人為伊尹和姜子牙感到慶幸,也為沒有被知遇的英雄而惋惜。C.下闋首寫君臣遇合的偶然性,可是一旦“遇合”就會(huì)“風(fēng)虎云龍”,使國家興盛。D.本詩用典貼切,借用歷史中二位“英雄”,抒發(fā)自己郁郁不得志的情感。2.某位評(píng)論家說:“二翁合也,均本詩之□□也”,這兩個(gè)字是本詞的詞眼。你知道詞眼是什么嗎?簡要分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計(jì)。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。苦菜花(節(jié)選)馮德英沉悶的雷聲越來越大,它似乎要沖出濃云的束縛,撕碎云層,解脫出來。那耀眼的閃電的藍(lán)光急驟馳過,克嚓嚓的巨雷隨之轟響,震得人心收緊,大地?fù)u動(dòng),狂風(fēng)無情地吹刮,瓢澆般的大雨遮天蓋地直刺直壓,粗大猛烈的雨柱,掀起一層塵埃。一霎,到處是一片汪洋了。部隊(duì)都匍匐在城墻的周圍,趴在掩體里.戰(zhàn)士們都把衣服脫下,包蓋著武器彈藥。而水順著一個(gè)個(gè)黑紅強(qiáng)壯的肌體,泉水般地往下流。雖是初夏,北方的夜晚加上風(fēng)雨,還是冷得使人打哆嗦。戰(zhàn)斗,黎明前的戰(zhàn)斗!在激動(dòng)著每個(gè)人的心!母親沒有睡,緊抱著孩子坐在炕上。望著那黜黑的窗戶,心隨著雨點(diǎn)在跳動(dòng)。母親想到戰(zhàn)士們都在雨地里,一定被雨淋得全身透濕,她多么盼著槍響啊!可是她又有些怕那槍響,因?yàn)樗齼鹤雍蜆岉懹嘘P(guān),他會(huì)不會(huì)發(fā)生意外呢?!……“咚咚咚!”一陣急促的打門聲。門聲沖斷母親的思路,她忙趕出來。院子里黑古隆咚,稀泥差點(diǎn)把她滑倒了?!罢l?”母親問,母親一開門,嬋子象從泥水里爬出來的,披頭散發(fā),一頭撞進(jìn)來,抱著母親就哭。“姨??!那、那孔江子被鬼子抓去,挨打不過,把什么都招出來啦!我在屋里聽得準(zhǔn)準(zhǔn)的……你快藏起來吧!姨啊……”嬋子哭叫著?!皨茸?!你快領(lǐng)家里人躲一躲,把菊生帶好!我馬上出門!”母親說著就走?!班汀币坏篱W電,克嚓嚓一聲焦雷,母親沉重地掉進(jìn)泥水里……母親不顧一切地向前奔跑。她的衣服早被淋濕,鞋子已跑掉,在及腳肘深的泥水里,邁著艱難的步子。風(fēng)吹散她的發(fā)髻,長長的灰白頭發(fā)隨風(fēng)摔打。驟雨猛烈地打到臉上,使她眼睛睜不開,頭抬不起。她怎么也站不穩(wěn),時(shí)時(shí)被刮倒在泥水里,她爬起來,又向前跑??床坏铰?,她用手去摸,碰到墻上,她來不及管哪里碰傷哪里痛,忙折回來又向前沖!走,快走!跑,猛跑!沖,把全身的力量使出來,向前猛沖!母親跑到福昌飯店門口,聽到幾聲槍響,接著忽忽拉拉一群人沖過來.她略一怔,忙叫道:“德強(qiáng)!媽在這里!孔江子對(duì)鬼子說實(shí)話啦!你們快動(dòng)手去??!”“砰砰砰!”街口上傳來槍聲?!翱?!去告訴李班長,叫他們馬上行動(dòng)!”德強(qiáng)知道情況危急,忙對(duì)一個(gè)隊(duì)員命令,見隊(duì)員跑步走后,又對(duì)母親說,“媽,你快走??!”“孩子,對(duì)面鬼子來啦!這是深胡同,一時(shí)跑不出去。你們都快走,我留下對(duì)付他們!”母親推搡著兒子說。母親為使兒子下決心,已開始向敵人來的方向迎去。德強(qiáng)知道無法挽回,哭著將于司令員送他的左輪手槍塞進(jìn)母親手里?!昂?,孩子!你快領(lǐng)同志們?nèi)ラ_城門。別哭,媽不一定死??!快走!”母親說著猛一把將兒子推開……母親生平第一次握到槍,心里有說不出的激動(dòng)。她很鎮(zhèn)靜,感到武器有那么大的力量,無怪乎當(dāng)戰(zhàn)士的都那樣勇教了。她身子靠在墻上,一動(dòng)不動(dòng)地站著,似乎在休息。一群敵人急急沖過來。母親把手槍對(duì)準(zhǔn)敵人——她的手畢竟發(fā)顫——用力勾了兩下扳機(jī)。敵人狂亂地閃到兩邊,一個(gè)栽倒下去。母親正要再勾扳機(jī),但被郝三一槍打中左胸。她感到全身一狀癱瘓著坐倒在墻根上……戰(zhàn)斗結(jié)束了!母親,她靜靜躺在擔(dān)架上。她的頭被打破,前顏包著寬寬的繃帶。左面的肋骨被打斷兩根,身子只能仰躺著。在燈光下,她的臉是那樣蒼白,那樣沒有血色?!鞍?,別哭,孩子,媽不會(huì)死?!蹦赣H發(fā)現(xiàn)姜永泉和媚子,“你們都沒有事?我不用你們看哪?!薄按竽?,沒有事!”姜永泉忙安慰她說,“大娘,咱們已經(jīng)勝利了!”“啊,鬼子都完了!”母親的眼里放出光彩,又不得不痛楚地皺緊眉毛?!疤炝亮???旆鑫业介T口看看!”東方現(xiàn)出一片乳白色。曙光以它無比的新生力量,終于擊敗頑強(qiáng)衰落的黑暗。它以勝利者的姿態(tài),帶來了黎明!一輪紅日從朝流中歡快著跳出來。萬道金光,普射著暴風(fēng)雨后清新的原野。萬物發(fā)出燦爛輝煌的微笑,來歡迎它的蒞臨,受著它的溫暖,在它的照耀下成長?!皨?!看,紅旗!”德強(qiáng)興奮地叫道。在解放了的城墻最高處,站著一個(gè)年青英俊的戰(zhàn)士。在他那草綠色軍帽帽檐下的前額上,裹著潔白的繃帶,肩上背著帶刺刀的大槍。他雙手緊緊扶著旗桿?;鸺t的旗幟在半空中嘩嘩地飄揚(yáng)。紅旗那艷麗血紅的光芒,向四外普射開來!母親仰臉看著。她那蒼白的臉面迎著紅旗和陽光,也泛起一層淡淡的紅暈。秀子忽然想起什么,把孩子給姜永泉抱著,自己急忙跑進(jìn)屋,一會(huì)拿著那一大束鮮花跑回來?!皨?,今天是你的生日!給你……”秀子正要將花送給母親,但立刻覺醒到母親不能拿,又把花抱在懷里。母親注視著女兒手中的花。鮮花被雨水沐浴得更加?jì)擅孽r艷,在朝陽中放著異彩。在母親眼中,最吸引她的不是那粉紅色的月季花、暗紅色的芍藥花,而是夾在這些大花中的金黃色的苦菜花??粗粗?,母親覺得眼前一片金光,到處都開放著苦萊花。母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香,她嘴唇兩旁那兩道明顯的深細(xì)皺紋,微微抽動(dòng),流露出雖然苦楚可是幸福的微笑。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說多處運(yùn)用了環(huán)境描寫,如小說開頭的環(huán)境描寫有力的渲染了在戰(zhàn)斗開始之前的緊張氛圍,戰(zhàn)斗結(jié)束后的環(huán)境描寫又傳達(dá)出勝利的喜悅。B.小說以細(xì)節(jié)傳神,如“戰(zhàn)士們都把衣服脫下,包蓋著武器彈藥”,“她怎么也站不穩(wěn),時(shí)時(shí)被刮倒在泥水里”,以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.小說運(yùn)用了典型的心理描寫來塑造人物性格,如“她又有些怕那槍響,因?yàn)樗齼鹤雍蜆岉懹嘘P(guān)”,寫出了母親對(duì)戰(zhàn)爭的恐懼,對(duì)自己兒子的擔(dān)心。D.選文中有意略寫緊張的戰(zhàn)斗場面,而以大量的筆墨對(duì)人物的語言、動(dòng)作及神情進(jìn)行描寫,以突出人物的典型性,從而進(jìn)一步突出小說的主題。2.選文刻畫了一位平凡而又偉大的母親形象。請(qǐng)談?wù)勥x文塑造的母親形象。3.請(qǐng)結(jié)合最后一段文字探究“苦菜花”的深刻內(nèi)涵。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一古裝劇《鶴唳華亭》一上線就收獲不少關(guān)注。這部“服飾藝術(shù)從北宋,典章制度從明代”的架空劇,其建筑、服飾、器物的華美,以及禮儀、辭賦、規(guī)制的嚴(yán)謹(jǐn),成為許多觀眾議論的話題。既有人文內(nèi)涵又兼具時(shí)尚飄逸,新式古裝作品近年已形成一股類型:《繡春刀》《瑯琊榜》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《長安十二時(shí)辰》都是其中典型。有學(xué)者將其定義為“新國風(fēng)”——用基于當(dāng)下日常和流行文化的目光去審視、重構(gòu)源自中華傳統(tǒng)的文化元素,在這些影視作品的傳播過程中,則體現(xiàn)出年輕一代用古今對(duì)話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。這種用當(dāng)代視角打撈進(jìn)而傳承歷史文化的作品,將傳統(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶,是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試;同時(shí),如何掌握尺度、如何尊重傳統(tǒng),讓審美體驗(yàn)對(duì)話嚴(yán)肅歷史而非取而代之,這對(duì)創(chuàng)作者提出了更高要求。同時(shí)兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時(shí)尚流行文化的特點(diǎn),是“新國風(fēng)”作品最大的創(chuàng)新點(diǎn),而中國青年一代文化自覺的崛起是其主要推動(dòng)力?!爱?dāng)下青年一代具有更強(qiáng)的文化自信與民族文化認(rèn)同,他們不再把傳統(tǒng)文化視作純粹的審美客體,或遙遠(yuǎn)的文化想象符號(hào)?!痹谥袊鴤髅酱髮W(xué)學(xué)者王茵看來,傳統(tǒng)文化正在成為許多年輕人生活中息息相關(guān)的“活”的事物,這種充滿主動(dòng)性的審美文化心態(tài),也在塑形影視作品的審美傾向。(摘編自張禎?!队耙晞 靶聡L(fēng)”,傳統(tǒng)文化正在引領(lǐng)審美時(shí)尚》)材料二近年來,不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時(shí)尚。稍深入了解,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動(dòng)漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡單概括,“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前,主要在二十歲上下的年輕群體中流行。古風(fēng)滿足這些青少年的民族認(rèn)同感,也體現(xiàn)他們對(duì)生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。認(rèn)同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注,這種對(duì)形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”,孔子講到育人的高級(jí)階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化,多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭;宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式:動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此,古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好。不過,與一般流行文化不同,基于古代文化符號(hào)的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號(hào)在實(shí)際運(yùn)用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,就像戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)”。對(duì)照這一標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性,另一面則是隨意和粗糙,有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外,因?qū)?chuàng)新尺度理解不同,古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向:有的強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)形制,有的只把古風(fēng)作為設(shè)計(jì)元素來運(yùn)用,兩方面推向極端都有偏頗之處。從傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度,應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次迸發(fā)活力,文史專業(yè)研究者或可深入進(jìn)來,幫助年輕人將興趣愛好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源,跨度既大,歧路紛雜,經(jīng)典也往往正是在大量試驗(yàn)和探索中淬煉出來的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,以當(dāng)代時(shí)尚為土壤,我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。(摘編自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美》)材料三傳統(tǒng)文化是時(shí)尚發(fā)展的重要給養(yǎng)?!爸腥A民族精神,既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中,體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動(dòng)中?!彼囆g(shù)設(shè)計(jì)也是如此,在從事現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。當(dāng)前,置身于全球化文化交融的當(dāng)代國際環(huán)境,中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要深入挖掘傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),將傳統(tǒng)文化審美觀念作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念的源泉。這就要求當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者,一方面,要深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,不僅僅是簡單的繼承,而是在繼承的過程中,鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深和藝術(shù)真諦,真正把握傳統(tǒng)文化的精髓,使其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。同時(shí),要以開放的胸懷面對(duì)世界各地的文化,最終在國際舞臺(tái)上,形成以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念為根基的“中國風(fēng)”設(shè)計(jì)風(fēng)尚,做到既立足傳統(tǒng)和時(shí)代,又放眼世界和未來,從而真正實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”。(摘編自趙婀娜《在傳統(tǒng)文化中為時(shí)尚汲取營養(yǎng)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.既有人文內(nèi)涵又兼具時(shí)尚飄逸的新式古裝作品,體現(xiàn)出年輕一代用古今對(duì)話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。B.二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,形成了新的“古風(fēng)”時(shí)尚,這一點(diǎn)可追溯到十余年前。C.材料三指出“古風(fēng)”時(shí)尚只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”。D.“古風(fēng)”時(shí)尚重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好,靠當(dāng)代文化樣式動(dòng)漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動(dòng)引領(lǐng),與復(fù)古并無關(guān)系。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“新國風(fēng)”作品同時(shí)兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時(shí)尚流行文化的特點(diǎn),是最大的創(chuàng)新點(diǎn),但還應(yīng)注意把握尺度、尊重傳統(tǒng)。B.只有深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深,才能真正把握傳統(tǒng)文化的精髓,使其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。C.基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn),只會(huì)導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙,無內(nèi)涵,“辣眼睛”。D.現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,應(yīng)以當(dāng)代時(shí)尚為土壤。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.穿上漢服外出走在大街上時(shí),是一件需要鼓足勇氣才能做到的事,她需要挑戰(zhàn)來自家人和旁人好奇不解的目光。B.中華民族傳統(tǒng)服飾文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族乃至整個(gè)人類社會(huì)創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。C.以漢服為起點(diǎn),可以了解中國傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀,學(xué)習(xí)琴棋書畫、詩酒花茶等技藝,體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深。D.在審美變化的背后,回避不開的是蘊(yùn)含在漢服中綿延千年的中國傳統(tǒng)文化,正在推動(dòng)青年群體走向潮流前沿。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡要說明。5.你認(rèn)為以“古風(fēng)”時(shí)尚推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展是否合理?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成各題。拯救李娟視野右邊的山谷口三三兩兩停著一大群馬。此時(shí),馬群已經(jīng)越過沼澤,似乎準(zhǔn)備離開,又像在等待什么??ㄎ髟谇懊嫱蝗煌O聛?,居高臨下看了一會(huì)兒,回頭沖我大喊:“看,馬掉進(jìn)去了!”我低頭沖山谷盡頭一看,果然,隱約有一匹紅馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎,已經(jīng)陷到了大腿處。我連忙放下冰塊,說:“下去看看吧!”但是卡西不讓。再這么耽擱下去,冰越化越快,多可惜!先背回家再說?;氐郊?,一個(gè)人也沒有,媽媽和斯馬胡力不知到哪里去了。把冰塊卸進(jìn)敞口大錫鍋里后,我立刻出門去看那匹馬,卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們在吉爾阿特的唯一的鄰居,這一大片牧場上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個(gè)男人。紅馬已經(jīng)不能動(dòng)彈了,渾身泥漿??次易呓?,本能地掙扎了一下。我拾起石頭丟過去,希望它受驚后能一個(gè)猛子蹦出來。但是等我把這一帶能搬動(dòng)的石頭全都丟完了也沒什么進(jìn)展。四周那么地靜,明凈的天空中有一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過。一個(gè)人呆在這里,面對(duì)陷入絕境的生命,畢竟有些害怕,又過了一會(huì)兒我便離開了沼澤。剛走到山谷口,迎面遇上了卡西,卻只有她一個(gè)人,手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家??ㄎ髟谂FだK的一端打了繩圈,然后試著甩向沼澤中露出的馬頭,但她顯然沒有斯馬胡力那樣的技術(shù)。甩套沒有用,卡西決定親自下去套。她卷起褲腳,持著繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿。我心都提到嗓子眼了,一直看到她穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走到馬跟前,才松了口氣。原來沼澤其實(shí)也并沒有那么危險(xiǎn),表層的泥漿在春日的陽光下曬得已經(jīng)很緊了,加之淤泥中又裹有團(tuán)團(tuán)的細(xì)草莖。但因馬蹄是尖的,身體又那么重,可能會(huì)容易陷下去。但人的體重輕,腳掌又寬長,如果下陷的話,頂多陷到小腿肚就停止了。套好繩子后,我們兩個(gè)岸上岸下地又扯又拽,弄得渾身泥漿。那馬紋絲不動(dòng)。我們只好先回家,等男人們回來再說。兩個(gè)小時(shí)后,太陽完全落山,漫長的黃昏開始了,氣溫陡然下降。我穿上了羽絨衣獨(dú)自走進(jìn)山谷又去看那馬。冰渣一般寒冷的泥漿使它開始渾身痙攣,圓圓大大的肚皮不停激烈抖動(dòng)著,我想它身體里的河流已經(jīng)開始崩潰、泛濫。糊在它背上的淤泥已經(jīng)板結(jié)成淺色的土塊,毛發(fā)骯臟。馬群不能繼續(xù)等待下去,迂回曲折地漸漸走遠(yuǎn)?;氐郊?,卡西抬出大錫盆,開始和面,準(zhǔn)備晚餐。我卻老惦記著不遠(yuǎn)處冰冷沼澤里那個(gè)正在獨(dú)自承受不幸的生命,焦慮不已。那一刻,我為自己的微弱無力而難過。在天色徹底黑透之前,那匹馬最終給拖上來了。那時(shí)男人們都回來了,斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭,從另一個(gè)方向使勁推擠馬肚子,阿依橫別克在對(duì)岸騎在自己的馬上拼命揮鞭策馬拖拽一一馬肚上勒著繩子,繩子另一頭套在泥漿里的馬脖子上和它翻出泥漿的一條前腿上。其間粗粗的牛皮繩被拉斷了好幾次。當(dāng)時(shí)那馬一動(dòng)也不動(dòng),死了一樣,側(cè)著臉,一只眼睛整個(gè)兒淹沒在泥漿中。突然,繃緊的繩子一松,它明顯地被扯著挪動(dòng)了一下,斯馬胡力趕緊往后跳開,那馬整個(gè)猛地往前一陷,全部扎進(jìn)了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎,它的后腿一脫離結(jié)實(shí)的泥漿就開始踢蹬不已,仰著脖子,努力想把頭伸出水面,但很快整個(gè)沉沒下去。我尖叫起來,面對(duì)這番情景連連后退。但大家大笑起來,說:“松了!松了!”阿依橫別克更加賣力地抽打自己的座騎,牛皮繩繃得緊緊的。當(dāng)時(shí)我以為那馬肯定會(huì)溺死,感覺過了好久好久,馬頭才重新浮出水面。兩個(gè)男人累得筋疲力盡,滿臉泥巴。但仍然不放棄,一邊互相取笑著,一邊竭盡全力地拯救。最后馬被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣,要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊,耳朵也在流血,背上傷痕累累,脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團(tuán)。值得安慰的是,哪怕在那樣的時(shí)刻,它仍注意到臉龐邊扎著一兩根纖細(xì)的草莖,它努力扭過頭側(cè)著臉去啃食。我連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊,我聽說牧人是很忌諱這種拔草行為的,但大家看了都沒說什么。第二天上午,馬虛弱地站了起來,渾身是板結(jié)的泥塊,毛發(fā)骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說“一切總會(huì)過去”,但“一切”尚遠(yuǎn)未“過去”的時(shí)候,總感覺“一切”永遠(yuǎn)不會(huì)“過去”似的。再回想起來,自己只會(huì)瞎操心!而卡西呢,一點(diǎn)兒也沒見她有過擔(dān)心的樣子,只見她盡可能地想辦法營救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開著玩笑,一邊竭盡全力地把它拖上岸,從頭到尾都無所謂地笑著,好似游戲一般的態(tài)度。節(jié)制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們不是殘忍的人,他們的確沒我那么難過、著急,但到頭來卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意??ㄎ骱退柜R胡力他們是強(qiáng)大又寬容的,他們一開始就知道悲傷徒勞無用,知道嘆息無濟(jì)于事,知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道,對(duì)于所有將死的事物不能過于惋惜和悲傷,否則這片大地將無法沉靜、永不安寧。(有刪改)注:李娟,漢族,1979年出生于新疆生長在四川。2007年春天,李娟進(jìn)到哈薩克牧民扎克拜媽媽家,她與扎克拜媽媽、媽媽的兒子斯馬胡力和女兒卡西同吃同住同勞動(dòng),跟隨他們轉(zhuǎn)場放牧3個(gè)多月。這篇文章寫的就是這一時(shí)期的生活。1.理解文章劃波浪線的句子。(1)我想它身體里的河流已經(jīng)開始崩潰、泛濫。(2)它努力扭過頭側(cè)著臉去啃食。2.分析文章劃直線的兩處景物描寫的作用。3.結(jié)合原文,分析哈薩克人的性格特點(diǎn)。4.這篇散文意蘊(yùn)豐富,其主題可作多種解讀,請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)主題進(jìn)行探究。10.閱讀下面的文言文,完成題。陶庵先生傳高攀龍?zhí)这窒壬?,歸子季思也,蘇之昆山人。名子慕,字季思。其父故太仆震川先生,諱有光。歸子兒時(shí)即有至趣,嘗掛酒衣帶間,見一卉一石佳者,輒引酒自賞。其余童孺所弄一切,睨視無所屑。及長,苦心為文詞。有境必詣其奧,有致必極其微。辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠(yuǎn),過錫山,交于高子攀龍。三人相得歡甚。時(shí)高子筑室于蠡湖之上,曰水居;吳子筑室于祥蕩之上,曰荻秋。歸子既三對(duì)公車不第,又兩喪婦,得羸疾,筑室于昆之西村,曰陶庵。三子者,遞相過從,幾席湖山,衣被風(fēng)月,飲食圖史。見者以三人相對(duì)一室,終日默然自怡,而不知其所事也。然歸子病相,尋不已,遂屏跡陶庵。陶庵者,縛茅為屋,插槿為墻,屋后樹梅,庭藝菊杞。室中琴一張,書數(shù)百卷,一爐一藥囊一瓶粟,他無長物。歸子鼓琴讀書,晏坐默識(shí)。窮天地之無垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。時(shí)復(fù)行唫溪畔,覽物從容,作小詩自娛??椭?,煮蔬沽醑而已。其《陶庵儀載集》中:“歸子自居陶庵,不與衣冠之會(huì),不詣府縣,不受當(dāng)路問饋,不為宗黨爭訟伸白,不為子侄應(yīng)試干請(qǐng)。”客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉,笑語焉,退而慨然以嘆,油然以思。此所以為陶庵也?;騿柛咦釉唬骸皻w子何以愿學(xué)陶也?”高子曰:“嗟乎!使歸子而得志,所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自饜足者,東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名,則世不幸也!”昆山令王公時(shí)熙嘗造歸子,屏騶從載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日,時(shí)以為白衣之致。及卒,學(xué)者稱為陶庵先生,而以傳屬高子。高子謂吳子曰:“惟子則能傳歸子矣?!眳亲釉唬骸白拥趥髦踩酥?,人懼溢,歸子不懼溢天下之美,備是矣?!备咦釉唬骸坝钁钟柚闷溘z其神理也?!眳亲釉唬骸安蝗唬瑲w子如冰壺,內(nèi)外瑩徹,其郛郭者,其神理也。”高子曰:“善。”歸子有一子名奉世。歸子得年四十有四,其卒以丙午十二月二十日。(有刪節(jié))1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.睨視無所屑屑:輕忽B.終日默然自怡怡:快樂C.庭藝菊杞藝:種植D.歸子不溢天下之美溢:超出2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.歸季思兒時(shí)就與眾不同,他曾在衣帶間拴著酒瓶,見到美麗景色,獨(dú)自飲酒欣賞。B.歸季思命途多舛,三次參加禮部考試均未考取,前后妻子均去世,自己還患羸疾。C.歸季思身無長物,然而鼓琴讀書,覽物從容,作小詩自娛,有著獨(dú)特的心靈世界。D.歸季思德配其人,吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時(shí)可以放大其美德,這才打消了高攀龍的顧慮。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)三子者,遞相過從,幾席湖山,衣被風(fēng)月,飲食圖史。(2)客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。4.請(qǐng)簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴禹錫,字玄圭,大名人。少時(shí),有客見之曰:“子質(zhì)不凡,若輔以經(jīng)術(shù),必致將相?!庇礤a由是留心問學(xué)。時(shí)太宗居晉邸,以善應(yīng)對(duì),獲給事焉。太平興國初,授供奉官。三年,改翰林副使,遷如京使,仍掌翰林司。每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。遷宣徽北院使,賜第寶積坊。告秦王廷美陰謀,擢樞密副使。逾年,轉(zhuǎn)南院使。服勞既久,益加勤敏。雍熙中,議廣宮城。禹錫有別業(yè)在表識(shí)中,請(qǐng)以易官邸,上因是薄之。又與宰相宋琪厚善。會(huì)廣州徐休復(fù)密奏轉(zhuǎn)運(yùn)王延范不軌狀,且言倚附大臣,無敢動(dòng)搖者。上因訪琪及禹錫曰:“延范何如人?”延范與琪妻為疏屬甚言其忠勤禹錫亦傍贊之上意其交通滋不悅禹錫又為琪請(qǐng)盧多遜故第上益惡其朋比,坐琪以詼諧罷相,不欲顯言之也,下詔切責(zé)禹錫,以驍衛(wèi)大將軍出知滄州。在任勤于政治,部民詣濱州列狀以聞。改涪州觀察使,徙澶、鎮(zhèn)二州駐泊部署,俄知潞州,州民乞留三載,詔獎(jiǎng)之。徙知永興軍府,再召為宣徽北院使、知樞密院事。至道初,制受鎮(zhèn)寧軍節(jié)度、知涇州。入謝日,上謂曰:“由宣徽罷者不過防御使?fàn)枺裎潇汗?jié),兼之重鎮(zhèn),可謂優(yōu)異矣?!庇礤a流涕哽咽而已。咸平中,移知貝州。是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴(yán)備御,寇尋引去。明年,徙陜州。景德初,子宗慶選尚,召禹錫歸闕,令公主就第謁見,行舅姑禮,固辭不許。頃之,還鎮(zhèn)。未幾,卒,年六十二,贈(zèng)太尉。(節(jié)選自《宋史·列傳第二十七》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請(qǐng)盧多遜故第/B.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請(qǐng)/盧多遜故第/C.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請(qǐng)盧多遜故第/D.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通滋不悅/禹錫又為琪請(qǐng)/盧多遜故第/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.翰林司為官署名,掌管茶茗湯果,以供皇帝宴飲需要,職責(zé)與蘇軾供職的翰林院相同。B.旌節(jié),指古代使者所持的節(jié)杖,以為憑信,后借以泛指信符,唐代也借指節(jié)度使、軍權(quán)。C.選尚,被選中與公主匹配。尚,仰攀婚姻,古代特指娶公主為妻,又稱“尚主”“尚公主”。D.舅姑,稱謂,古代也用于婦女稱丈夫的父母,即公公婆婆,公公稱為“舅”,婆婆稱為“姑”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.柴禹錫氣度非凡,好學(xué)上進(jìn)。他年輕時(shí)就表現(xiàn)出不凡的氣質(zhì),受人點(diǎn)撥后虛心學(xué)習(xí),終于逐步走上了政壇,不斷得到提拔。B.柴禹錫忠于朝廷,頗有政績。他敢于告發(fā)秦王搞陰謀;無論轉(zhuǎn)任南院使,還是出任滄州知府,都能勤勉執(zhí)政,深得百姓擁戴。C.柴禹錫被疑朋黨,遭到疏離。徐休復(fù)密告王延范依附柴禹錫干非法之事,柴禹錫又幫宰相替王延范說情,因而被皇上疏遠(yuǎn)。D.柴禹錫懂得感恩,注重禮節(jié)。他得知皇上不計(jì)前嫌讓他擔(dān)任重鎮(zhèn)節(jié)度使時(shí)感激涕零,公主要給自己行家禮時(shí)堅(jiān)決予以謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。(2)是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴(yán)備御,寇尋引去。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.A2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。委靡不振:形容精神不振,意志消沉。用于人。老氣橫秋:形容自高自大,擺老資格。也形容缺乏朝氣。語句是說“傳統(tǒng)表達(dá)”缺乏朝氣,故用“老氣橫秋”。涇渭分明:比喻界限清楚或是非分明。大相徑庭:比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。根據(jù)后句“二者互不買賬”應(yīng)選“涇渭分明”。高深莫測:髙深的程度無法揣測。形容使人難以理解。諱莫如深:原意為事件重大,諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。作為定語來修飾“相對(duì)論、量子力學(xué)理論”明顯應(yīng)用“高深莫測”。演繹:從一些假設(shè)的命題出發(fā),運(yùn)用邏輯的規(guī)則,導(dǎo)出另一命題的過程。推演:推論演繹;推移演變。語句強(qiáng)調(diào)根據(jù)公式推論,當(dāng)用“推演”。故選A。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)“承前啟后”原則來判斷,上文強(qiáng)調(diào)二者之間“矛盾”,后文強(qiáng)調(diào)二者之間只是表達(dá)上的不同,故首先排除A、D?!皼_突看起來很尖銳”,不能用“很多時(shí)候”來限定,排除B。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。本題中,陳述對(duì)象和以“以網(wǎng)紅身份”參與討論的都應(yīng)該是“中科院物理所的年輕人”,故排除A、C。末句落腳點(diǎn)應(yīng)為“有意義”,排除D。故選B。2、C【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“加點(diǎn)實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”意思是“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以比得上項(xiàng)王嗎”,“當(dāng)”,與……,比得上。故選C。3、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。振奮,是指精神振作奮發(fā)。頑強(qiáng),一般指強(qiáng)硬或堅(jiān)強(qiáng)、不屈服。結(jié)合前文“精神飽滿”、后文“繼續(xù)推動(dòng)”“推向”等詞語,選用“振奮”更為合理。澎湃,形容波浪互相撞擊。比喻聲勢浩大。雄偉,雄壯而偉大。結(jié)合后文“活力”“源泉”“涌流”等詞語,選用“澎湃”較為合理。擲地有聲,扔在地下能發(fā)出聲響,多形容話語豪邁有力,現(xiàn)也可形容落實(shí)力度大。鏗鏘有力,形容聲音響亮而有節(jié)奏。此句形容“舉措”宜用“擲地有聲”。眾彩紛呈,形容事物繽紛多彩。交相輝映,指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。原文強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代化”和“偉大復(fù)興”互相促進(jìn)、互相映照。故答案為B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。本題主要考查動(dòng)賓搭配以及并列詞語的語序問題?!皢酒鸺で?、激發(fā)壯志、堅(jiān)定決心”搭配最妥,且從語言嚴(yán)密性的角度來看,三個(gè)動(dòng)詞“喚起”、“激發(fā)”與“堅(jiān)定”存在內(nèi)在的邏輯關(guān)系,即由輕到重的遞進(jìn)?!瓣J難關(guān)、蹚險(xiǎn)灘、啃硬骨頭”看似三個(gè)短語并列,其順序也不能隨意改變,“難”與“險(xiǎn)”有輕重之分,并且“闖難關(guān)”、“

蹚險(xiǎn)灘”意思接近,應(yīng)連接在一起;“啃硬骨頭”不僅從意思角度應(yīng)擺在最后,而且語言習(xí)慣中多重并列短語一般也是字?jǐn)?shù)多的放后面。故答案為C。3.本題考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時(shí)要從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。本題段意重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者對(duì)改革的助推作用,即所選句子強(qiáng)調(diào)的重心應(yīng)該是“勞動(dòng)者推動(dòng)改革的進(jìn)程”,而不是“書寫下自己人生的精彩”。A項(xiàng),這樣表達(dá)同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“渴望美好明天”,不符合句意,排除A項(xiàng)。CD項(xiàng),不合邏輯,“書寫下自己精彩的人生”應(yīng)在“推動(dòng)改革的進(jìn)程”后面;而且“書寫下自己精彩的人生”與“書寫下自己人生的精彩”也有差別,后者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“精彩”,排除CD項(xiàng)。故答案為B?!军c(diǎn)睛】語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題,既考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力。語句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語境,選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復(fù)位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一。或陰沉凄涼,或歡樂熱烈,或簡潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。4、D【解析】【詳解】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內(nèi)容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項(xiàng),“凜”讀“l(fā)ǐn”;B項(xiàng),“露”讀“l(fā)ù”。C項(xiàng),“廝”應(yīng)為“撕”,“涕”讀“tì”。故選D。5、1.D2.興王。說二位輕而易舉完成了興王道,建國家的大事業(yè),這樣有本事的人才是真人才;因?yàn)檫@才是問題的實(shí)質(zhì)所在。結(jié)尾對(duì)本句引申,二位超越千載,無人與之匹敵,體現(xiàn)了作者的改革變法的決心?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“抒發(fā)自己郁郁不得志的情感”錯(cuò)誤。抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。故選D。2.本題考查對(duì)詩歌語言的鑒賞。解答本題首先要先找到“詩眼”,再揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結(jié)合所用手法,分析其所寫內(nèi)容,分析這個(gè)字對(duì)詩歌表情達(dá)意的作用;最后組織答案時(shí)要注意分條作答,使答案條理清晰。本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本詞的內(nèi)容,全詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè),并嘆息君臣相遇之難,以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。由此可知,“興王只在談笑中”在全詞中成為關(guān)鍵句,意思是,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主,那么,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。所以“興王”一句在全詞中是很有分量的,故詞眼是“興王”?!军c(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容)。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】【詳解】此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.C2.①善良慈愛,關(guān)心子女。戰(zhàn)斗打響前,為兒子擔(dān)心,當(dāng)消息暴露時(shí),要娟子把菊生帶好,領(lǐng)著家人躲起來。②支持革命,剛毅果斷。當(dāng)?shù)弥獞?zhàn)斗的計(jì)劃被奸細(xì)供出來時(shí),為了戰(zhàn)斗的勝利,毅然果斷的冒著瓢潑大雨和生命危險(xiǎn)把情報(bào)報(bào)告給隊(duì)伍,為戰(zhàn)斗的勝利提供保障。③奮不顧身,勇敢戰(zhàn)斗。為了戰(zhàn)斗的勝利,掩護(hù)隊(duì)伍,拖住敵人,毅然決然的挺身而出,并與敵人進(jìn)行勇敢戰(zhàn)斗。④渴望幸福,盼望勝利。當(dāng)?shù)弥獞?zhàn)斗勝利的消息時(shí),不顧身體的傷勢,去感受戰(zhàn)斗勝利的喜悅,享受勝利的幸福。3.①“苦味”表現(xiàn)出在日偽殘酷迫害下受苦受難的勞苦大眾,他們的生活是苦澀的,痛苦的。小說把故事置于抗日戰(zhàn)爭背景之中,富有歷史韻味。②“馨香”表現(xiàn)為全部殲滅敵軍,紅旗插上城頭,歡呼震撼大地。在這勝利的時(shí)刻,人民翻身得解放,感覺是欣慰的、幸福的。作品充滿現(xiàn)實(shí)性及浪漫色彩。③苦菜花象征一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。對(duì)歷史與精神均作出關(guān)照,作品具有深刻的思想性。【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,C項(xiàng),“恐懼”理解有誤。此時(shí)母親是擔(dān)心兒子的心理。故選C。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。分析人物形象首先應(yīng)總體把握小說人物形象特點(diǎn);然后畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句;接著看用了什么描寫方法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。小說對(duì)母親的描寫運(yùn)用了語言、動(dòng)作、神態(tài)等手法,分析時(shí)主要抓住以下關(guān)鍵句:“母親想到戰(zhàn)士們都在雨地里,一定被雨淋得全身透濕,她多么盼著槍響?。】墒撬钟行┡履菢岉憽薄澳憧祛I(lǐng)家里人躲一躲,把菊生帶好”“看不到路,她用手去摸,碰到墻上,她來不及管哪里碰傷哪里痛,忙折回來又向前沖!走,快走!跑,猛跑!沖,把全身的力量使出來,向前猛沖”“你們都快走,我留下對(duì)付他們”“母親說著猛一把將兒子推開”“天亮了??旆鑫业介T口看看!”“母親仰臉看著。她那蒼白的臉面迎著紅旗和陽光,也泛起一層淡淡的紅暈”。據(jù)此分條概括即可。3.本題考查了探究標(biāo)題內(nèi)涵的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。小說是表現(xiàn)軍民抗戰(zhàn)的主題,從文尾看“母親覺得眼前一片金光,到處都開放著苦萊花”,“苦菜花”是文章標(biāo)題,小說在文尾點(diǎn)題,聯(lián)系小說的主題抗戰(zhàn),“苦菜花”具有象征意義,它象征了頑強(qiáng)不屈得到民族精神;“母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香”,結(jié)合主題,分析“苦味”和“馨香”的豐富內(nèi)涵以及象征意義;從表達(dá)效果角度,小說以“母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香……流露出雖然苦楚可是幸福的微笑”結(jié)尾,極具浪漫主義色彩,預(yù)示了革命的艱苦與最終勝利的美好前景?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)。“形象”一詞應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。8、1.A2.C3.D4.①材料二運(yùn)用了舉例論證、引用論證的方法。②舉例論證。舉如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)”的例子,論證古風(fēng)應(yīng)有傳統(tǒng)的制約,古代文化符號(hào)在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)以規(guī)范性為首要考慮。③引用論證。引用孔子的“文之以禮樂”,論證形式因素及對(duì)形式美追求的重要性。④對(duì)比論證。將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)"的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點(diǎn)。5.合理。①“古風(fēng)”時(shí)尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象,能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次進(jìn)發(fā)活力,能夠進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。不合理。①“古風(fēng)”時(shí)尚,要注重掌握尺度,尊重傳統(tǒng),讓審美體驗(yàn)對(duì)話嚴(yán)肅歷史而非取而代之,這對(duì)創(chuàng)作者提出了更高要求,如果把握不好就不可能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。②基于古代文化符號(hào)的古風(fēng)有傳統(tǒng)的制約、規(guī)范,隨意和粗糙的作品對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展甚至?xí)鸬椒醋饔?。③古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向,若不能統(tǒng)一而各執(zhí)一詞、走向偏頗,則無法推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”理解錯(cuò)誤。原文為“不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”,“形成了新的‘古風(fēng)’時(shí)尚”理解錯(cuò)誤,原文為“在一定范圍內(nèi)形成了新的“‘古風(fēng)’時(shí)尚”。C項(xiàng),“只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實(shí)現(xiàn)‘各美其美,美美與共’”理解錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”,需要的是以開放的胸懷面對(duì)世界各地的文化,做到既立足傳統(tǒng)和時(shí)代,又放眼世界和未來。D項(xiàng),“靠當(dāng)代文化樣式動(dòng)漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動(dòng)引領(lǐng),與復(fù)古并無關(guān)系”說法絕對(duì)。故選A。2.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、信息篩選整合能力。篩選文中信息這類題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小,不無中生有。C項(xiàng),“只會(huì)導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙,無內(nèi)涵,‘辣眼睛’”理解錯(cuò)誤,這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性的。故選C。3.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二的觀點(diǎn)是“挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美”,也就是要突顯時(shí)尚與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián),而A項(xiàng)說的是穿漢服外出需要勇氣,BC兩項(xiàng)都是只強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化,沒有說時(shí)尚。ABC三項(xiàng)均可排除。故選D。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。①材料二運(yùn)用了舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等多種論證方法。②具體地說,如“動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)”這是運(yùn)用了舉例論證。論證了當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。又如孔子講到育人的高級(jí)階段即“文之以禮樂”,這是引用論證。論證形式因素及對(duì)形式美追求的重要性。再如將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點(diǎn)。這是對(duì)比論證,論證了傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式得以進(jìn)一步發(fā)展,成為文化傳承的創(chuàng)新之舉。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個(gè)問題讓考生來談自己的觀點(diǎn),這是實(shí)用類文本??嫉念}目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見解。解答本題,先要表明態(tài)度,然后再說明理由。認(rèn)為“合理”與“不合理”均可。下面以認(rèn)為“以‘古風(fēng)’時(shí)尚推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展”是“合理”的,為例,結(jié)合文本進(jìn)行分析:①“古風(fēng)滿足青少年的民族認(rèn)同感,也體現(xiàn)他們對(duì)生活儀式感的需求”“影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注,這種對(duì)形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今”,因此,“古風(fēng)”時(shí)尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象”“傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動(dòng)漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等”,因此,“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象,能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③“當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古”“動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此,古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好”,因此,古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次進(jìn)發(fā)活力,能夠進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展?!军c(diǎn)睛】探究題答題方法做探究題,答案該怎樣寫?有些什么規(guī)范?總的來說,一般要求做到“有觀點(diǎn)+有分析”。所謂觀點(diǎn),就是看法、意見、態(tài)度、立場、認(rèn)識(shí)。答案要求觀點(diǎn)要明確,態(tài)度要鮮明。一般采用這樣的句式:多用判斷語氣的句子,比如“我認(rèn)為……”“我覺得……”。所謂分析,就是探究,是運(yùn)用依據(jù)闡述觀點(diǎn)的過程。分析可以有以下3種方式:(1)觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析問題標(biāo)志:“聯(lián)系文本,談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點(diǎn)嗎?說說你的理由”“你是否同意這一觀點(diǎn),請(qǐng)舉例說明”。這種分析過程一方面是摘錄或者化用文本的相關(guān)字詞句,整合成話,扣緊觀點(diǎn);另一方面舉文本中的事例進(jìn)行分析的,要注意敘述簡潔,材料與觀點(diǎn)相互融合。(2)一方面的觀點(diǎn)(或有利)+原因分析+另一方面的觀點(diǎn)(或有弊)+原因分析。問題標(biāo)志:“對(duì)于某個(gè)觀點(diǎn),你如何評(píng)價(jià)”“談?wù)勀銓?duì)某個(gè)觀點(diǎn)的看法”。這種分析過程注意要一分為二,既要肯定其好的一面,又要提出自己中肯的看法,有利有弊,不能全盤否定或全盤肯定。(3)觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析+結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析問題標(biāo)志:“結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā被颉敖Y(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)某個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)”或“你是xx,你是怎樣做的”(4)觀點(diǎn)+現(xiàn)實(shí)事例/生活實(shí)際“聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā薄澳闶欠裢膺@一觀點(diǎn),請(qǐng)舉例說明”事例一般有兩種要求形式:生活實(shí)際事例和一般事例。注意:這種分析過程要注意事例的敘述簡潔,材料與觀點(diǎn)相互融合。9、1.①河流,指生命力,河流崩潰、泛濫意味著馬的生命力已不由它意識(shí)控制地潰散、流竄,“我想”表達(dá)了我對(duì)瀕臨絕境生命的擔(dān)憂和焦慮。②通過“扭”“側(cè)”“啃”等動(dòng)作描寫刻畫出馬吃草時(shí)的努力和艱辛,表現(xiàn)了馬強(qiáng)烈的求生欲望。2.第一處寫鶴從空中滑過,以動(dòng)襯靜,襯托出環(huán)境的靜寂冷清,烘托了我獨(dú)自面對(duì)陷入絕境的生命時(shí)的害怕心情。第二處寫太陽完全落山,天色越來越暗,營造了一種冷寂、悲傷的氛圍;“氣溫陡然下降”,烘托出我對(duì)紅馬命運(yùn)的緊張與擔(dān)憂。3.①冷靜理智??ㄎ饕婚_始拒絕去看馬,而先完成自己手頭的工作;當(dāng)發(fā)現(xiàn)她和“我”根本弄不動(dòng)馬的時(shí)候就回家和面準(zhǔn)備晚餐,見出人物內(nèi)心冷靜理智,活在當(dāng)下,不因過多的無用的情感而影響當(dāng)下的生存。②善良勇敢。卡西找不到男人幫忙,仍然單身一人踩進(jìn)沼澤去營救紅馬,體現(xiàn)出她的善良和勇敢。③樂觀強(qiáng)大。斯馬胡力和阿依橫別克盡力營救馬匹,卻又在這么緊張的時(shí)刻能夠“大笑”,保持輕松的心情,體現(xiàn)了他們善良而不軟弱,強(qiáng)大且有同情心,以及面對(duì)死亡的坦然與自在。④寬容。對(duì)我拔草這種牧人忌諱的行為,他們都沒有說什么,體現(xiàn)了他們的寬容和善良。4.①生命的本能促使馬兒雖掉落泥沼但仍不停努力想要脫離困境,馬兒象征了這片貧瘠卻又寬廣的荒野之上的永恒生命力,表達(dá)了作者對(duì)草原上堅(jiān)韌生命的贊美。②真正的善意從來都是付出,而并非憐憫??ㄎ鞯热艘苑e極主動(dòng)的實(shí)踐行動(dòng)去拯救紅馬,但不會(huì)像我一般身陷悲痛,表達(dá)了作者對(duì)牧民身上這種強(qiáng)大、堅(jiān)韌而寬容的生命態(tài)度的贊美。③生與死本就是這廣袤草原上的自然規(guī)律,人不必為之深陷悲痛。卡西等人盡全力拯救紅馬,但對(duì)將死之物也不過分惋惜悲傷,所以他們從頭到尾笑著,看似游戲一般的態(tài)度,實(shí)際上是面對(duì)死亡的坦然和豁達(dá)。(若有其他看法,言之成理也可)【解析】【分析】1.本題考查的是理解文章重要語句的含義。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。①“它身體里的河流”是比喻,指馬的生命力,“開始崩潰、泛濫”指馬兒陷入泥潭后,生命力正在流逝的情景,“我想”體現(xiàn)出作者一直在關(guān)心著馬兒的遭遇與命運(yùn),表達(dá)了對(duì)它的擔(dān)憂和焦慮之情。②“努力扭過頭側(cè)著臉去啃食”是在馬兒從絕境中獲救后,“被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣,要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊,耳朵也在流血,背上傷痕累累,脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團(tuán)”,處于這樣悲慘的遭遇下,它依然努力地啃食,“扭”“側(cè)”寫出它啃食的艱辛,更體現(xiàn)出它頑強(qiáng)的求生意志。2.本題考查環(huán)境描寫的作用,環(huán)境描寫能渲染氣氛、烘托人物心情、寄托人物的思想感情,為下文做鋪墊、深化主旨等。①襯托出周圍安靜的環(huán)境,“一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過”與“四周那么地靜”形成對(duì)比,以動(dòng)襯靜,烘托出“我”“一個(gè)人呆在這里,面對(duì)陷入絕境的生命”時(shí)內(nèi)心的恐懼之情;②“漫長的黃昏開始了,氣溫陡然下降”寫出隨著時(shí)間變化,環(huán)境變得更加惡劣,這讓“我”更擔(dān)心馬的命運(yùn),烘托出“我”憂心、焦慮的心情。3.本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析,先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容,再從不同角度進(jìn)行概括。特別要注意人物語言、動(dòng)作、心理等描寫的句段。答題時(shí)一般是先概括性格特點(diǎn),再結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析??ㄎ骺匆婑R掉下去了,但不愿意立即去看馬,因?yàn)椤霸龠@么耽擱下去,冰越化越快,多可惜!先背回家再說”,經(jīng)過努力,兩個(gè)人不能把馬弄上岸,“回到家,卡西抬出大錫盆,開始和面,準(zhǔn)備晚餐”,反映出哈薩克人的現(xiàn)實(shí)、理智、冷靜,不為感情沖動(dòng)行事;結(jié)合“迎面遇上了卡西,卻只有她一個(gè)人,手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家”“甩套沒有用,卡西決定親自下去套。她卷起褲腳,持著繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿”分析,她竭盡全力去救馬,甚至親自走下沼澤,可見她的善良、勇敢。結(jié)合“我尖叫起來,面對(duì)這番情景連連后退。但大家大笑起來,說:‘松了!松了’”“兩個(gè)男人累得筋疲力盡,滿臉泥巴。但仍然不放棄,一邊互相取笑著,一邊竭盡全力地拯救”分析,鎮(zhèn)定自若,心態(tài)樂觀,即使面對(duì)重要的生命也依然能夠一邊取笑一邊拯救,反映出他們強(qiáng)大的心理素質(zhì)與面對(duì)生死的從容;結(jié)合“連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊,我聽說牧人是很忌諱這種拔草行為的,但大家看了都沒說什么”分析,寬容善良,不苛責(zé)他人。4.本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,既需要結(jié)合文本內(nèi)容分析,也需要拓展延伸。從馬的角度來看,馬是在荒原生存的生命,它會(huì)遭遇危險(xiǎn),但它仍舊盡自己一切的努力來拼命掙扎而活,表達(dá)對(duì)生命的贊美;從哈薩克人的角度來看,他們能夠從容鎮(zhèn)定地面對(duì)死亡,反映出豁達(dá)樂觀的人生觀;從“我”的緊張焦慮與卡西和斯馬胡力的鎮(zhèn)定對(duì)比來看,“我”“再回想起來,自己只會(huì)瞎操心”“而卡西呢,一點(diǎn)兒也沒見她有過擔(dān)心的樣子,只見她盡可能地想辦法營救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開著玩笑,一邊竭盡全力地把它拖上岸,從頭到尾都無所謂地笑著,好似游戲一般的態(tài)度”“他們的確沒我那么難過、著急,但到頭來卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意”可見評(píng)判人要看行動(dòng),即使表面沒有流露出善意的情感,但行動(dòng)的善意遠(yuǎn)比情感的善意更有幫助?!军c(diǎn)睛】體會(huì)重要語句的豐富含義答題方法如下:從關(guān)鍵詞語入手,一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語,即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語,所以,體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達(dá)的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關(guān)性,是比擬句就要找出形象性等。10、1.A2.D3.⑴我們?nèi)耍ハ嗤鶃?,將湖山?dāng)做幾案坐席,將風(fēng)和月當(dāng)做衣被,將圖書和史籍當(dāng)做飲食。(2)有到陶庵去拜訪的客人,踏入他的堂屋卻沒有見到他本人,竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。4.①有居室曰陶庵;②有陶淵明的高潔品德;③有陶淵明的歸隱思想;④有陶淵明的興趣愛好。【解析】1.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。本題要求選“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)中“屑”,用在“所”后,是動(dòng)詞,認(rèn)為值得(做);句意為:認(rèn)為不值得一看。故選A。2.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題D項(xiàng)中“吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時(shí)可以放大其美德”說法有誤。原文中吳子說“子第傳之,凡人之美,人懼溢,歸子不懼溢天下之美,備是矣”,吳子認(rèn)為歸季思不擔(dān)心超出天下的贊美,因?yàn)樗械拿赖滤季邆?。故選D。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)遞相,互相;過從,互相往來、交往;幾席,名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作幾席;衣被,名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作衣被;飲食,名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作飲食。(2)客有至陶庵者,定語后置,調(diào)整為“有至陶庵(的)客”;登,踏;塵念,塵俗之念;何,哪里;去,消失、除去。4.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要翻譯并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審讀題干要求,回歸原文鎖定內(nèi)容區(qū)間,梳理思路理清層次;最后抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括。本題題干要求“簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因”。根據(jù)語句“此所以為陶庵也”“歸子何以愿學(xué)陶也”的提示,將答案鎖定在二三自然段。第二自然段中說“筑室于昆之西村,曰陶庵”,這是得名的緣起。第三自然段中分三方面寫他隱居陶庵。從“鼓琴讀書,晏坐默識(shí)。窮天地之無垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。時(shí)復(fù)行噎溪畔,覽物從容,作小詩自娛”的生活情趣;“不與衣冠之會(huì),不詣府縣,不受當(dāng)路問饋,不為宗黨爭訟伸白,不為子侄應(yīng)試干請(qǐng)”的歸隱志愿;“客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉,笑語焉,退而慨然以嘆,油然以思”,間接表現(xiàn)出的高潔品質(zhì)來看,都有陶淵明的氣質(zhì)風(fēng)韻。據(jù)此分點(diǎn)整理作答即可?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:陶庵先生就是歸季思,是蘇州昆山人。名叫子慕,字季思。他的父親是已去世的太仆震川先生歸有光。歸季思幼時(shí)就有極高的情趣,曾經(jīng)將酒壺掛在衣帶上,看見美好的一朵花一塊石頭,就邊喝酒邊自己欣賞。其他的孩童玩賞的一切,認(rèn)為不屑一顧。等到長大成人,費(fèi)盡心思研究文章詞句。有佳境一定去探訪它的奧妙,有情致一定極盡表達(dá)其細(xì)微之處。辛卯年去南畿參加科舉考試。乙未年從京都邸舍與嘉善的吳志遠(yuǎn)結(jié)交為友,經(jīng)過錫山,又與高攀龍結(jié)為好友。三個(gè)人互相投合相處十分歡快。當(dāng)時(shí)高攀龍?jiān)隗缓吷辖ㄖ邮?,起名水居;吳志遠(yuǎn)在祥蕩湖畔建筑居室,起名荻秋。歸季思在幾次應(yīng)試不中之后,又兩次喪妻,還得了痼疾,就在昆侖上的西村修筑居室,起名陶庵。三個(gè)人,互相往來,將湖山當(dāng)做幾案坐席,將風(fēng)和月當(dāng)做衣被,將圖書和史籍當(dāng)做飲食??匆姷娜苏J(rèn)為三個(gè)人面對(duì)面共處一室,整天沉默不語自娛自樂,卻不了解他們做的事。然而歸季思身體有病,不久迫不得已,于是就隱居在陶庵。陶庵,是用茅草搭建成屋,插上木槿作為墻,在屋后栽上梅花,庭園中種植菊杞。屋內(nèi)有一張琴,幾百卷書,一個(gè)火爐一個(gè)藥囊和一瓶米,除此再?zèng)]有多余的東西。歸季思彈琴讀書,閑坐默記。覽盡天地的廣闊無垠,看自然萬物各有各的規(guī)律,喜悅快樂得忘記自己的病。有時(shí)又漫步在唫溪邊上,看事物舒緩悠閑的樣子,就寫首小詩來自娛。要是有客人來了,只是煮菜買酒招待罷了。他們的《陶庵儀載集》里說:“歸季思自從住在陶庵,不參與士大夫的集會(huì),不前往府縣官署,不接受掌權(quán)者的慰問饋贈(zèng),不替宗黨之間的爭論訴訟申理辯白,不給子侄參加考試請(qǐng)求托付。”有到陶庵去拜訪的客人,踏入他的堂屋卻沒有見到他本人,竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的??匆娝娜诉€沒有聽他說話,竟不知道溫和的氣度是從哪里到來的。同他吃過飯,談笑過,離開后便感情激昂的來贊嘆,自然而然的想起。這就是稱作陶庵的原因。有人問高攀龍說:“歸季思為什么甘愿學(xué)陶淵明呢?”高攀龍說:“唉!學(xué)陶淵明使他實(shí)現(xiàn)人生的志愿,就是所說的專誠守一快樂和善的樣子。他的人與才能因?yàn)橛胁《鴱U棄所能自我滿足的,就是東籬南山的趣味罷了。這實(shí)在是天下的高士。讓歸季思用高士聞名,是時(shí)代的不幸啊!”昆山縣令王時(shí)熙曾經(jīng)造訪歸季思,摒棄侍從親自載著酒和菜肴前往。歸季思愉快地接待。終日談?wù)摳哐诺难哉?,?dāng)時(shí)都認(rèn)為是平民的極致禮待。等到他去世,求學(xué)的人稱他為陶庵先生,把作傳的事囑托給高攀龍。高攀龍對(duì)吳志遠(yuǎn)說:“只有你能給歸季思作傳啊?!眳侵具h(yuǎn)說:“后輩為他作傳,是平常人的贊美,人們會(huì)擔(dān)心超出現(xiàn)實(shí),歸季思不用擔(dān)心超出天下的贊美,因?yàn)橘澝赖乃季邆溲?。”高攀龍說:“我擔(dān)心我只了解得到他的外在卻遺漏他的精神理致?!眳侵具h(yuǎn)說:“不是這樣,歸季思人如冰壺,從內(nèi)到外都瑩潔透明,他的外表,就是他的內(nèi)在精神?!备吲数堈f:“好?!睔w季思有一個(gè)兒子名叫歸奉世。歸季思去世時(shí)四十四歲,他離世是在丙午年十二月二十日。11、1.C2.A3.C4.(1)每次值夜班,太宗因?yàn)樗亲约寒?dāng)藩王時(shí)的舊臣,常常召他咨詢外界的事情。(2)這一年,契丹部隊(duì)突然攻到城下,柴禹錫在城內(nèi)加強(qiáng)防備,嚴(yán)防死守,敵人不久領(lǐng)兵退去?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及語法特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是:王延范與宋琪的妻子是遠(yuǎn)親,宋琪極言王延范的忠勤,柴禹錫也從旁稱贊王延范?;噬蠎岩伤麄兿嗷ス唇Y(jié),心里不高興。柴禹錫又替宋琪請(qǐng)求索要盧多遜舊宅?!笆琛迸c“屬”是修飾關(guān)系,構(gòu)成

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