2025屆湖北武漢市華中師大一附中語文高三第一學(xué)期期末調(diào)研試題含解析2

2025屆湖北武漢市華中師大一附中語文高三第一學(xué)期期末調(diào)研試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成各題。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機的迅猛發(fā)展，廣大書法教育工作者在鍵盤和觸屏的夾縫中知難而進(jìn)，推進(jìn)了書法教育的逆勢發(fā)展。但在書法教育與實踐中存在的目前一些問題，也值得我們關(guān)心。當(dāng)下，書法的商業(yè)化和娛樂化傾向，也是時代使然，，但不應(yīng)以損害書法的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)價值為代價。海內(nèi)外書法界對于書法之美，在仁智互見的同時，也應(yīng)當(dāng)對其哲學(xué)及美學(xué)的基本內(nèi)涵具有相對統(tǒng)一的認(rèn)識，否則，既無益于獲取書法理論與實踐的真知灼見，亦無助于在全球各地教授書法，弘揚書藝。當(dāng)前，社會上某些機構(gòu)對于一些公眾場合的所謂書法，蓄意炒作，。把只有幼兒習(xí)字水平，牙牙學(xué)語式的題詞，吹捧為獨具一格；()；把醫(yī)用注射器噴墨，吹噓為現(xiàn)代王羲之之作；甚至把具有裸露之嫌的涂抹行為，美化為標(biāo)新立異。當(dāng)今社會“草書”盛行，這同許多學(xué)生書寫違規(guī)逾矩的現(xiàn)象具有一定的內(nèi)在聯(lián)系。筆者認(rèn)為，書法教育應(yīng)當(dāng)以啟功先生為楷模，堅持對楷書教學(xué)的重視，以楷為楷，楷則近本。不應(yīng)棄楷崇草，對草書，視為成名成家的。在這一方面，學(xué)校加強早期楷書書法教育顯得舉足輕重。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．但目前在書法教育與實踐中存在的一些問題，對我們也值得關(guān)注。B．但在書法教育與實踐中存在的目前一些問題，也值得我們關(guān)注。C．但目前在書法教育與實踐中存在的一些問題，也值得我們關(guān)心。D．但目前在書法教育與實踐中存在的一些問題，也值得我們關(guān)注。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．無可非議指桑罵槐趨之若鶩旁門左道B．無可厚非指鹿為馬趨之若鶩終南捷徑C．無可非議指鹿為馬爭先恐后終南捷徑D．無可厚非指桑罵槐爭先恐后旁門左道3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．把毫無章法、街頭涂鴉式的涂寫說成氣韻生動B．把毫無章法的涂寫夸耀為氣韻生動、形神兼?zhèn)銫．把氣韻生動、形神兼?zhèn)湔f成毫無章法D．把毫無章法、街頭涂鴉式的涂寫夸耀為氣韻生動2．閱讀下面的文字，完成小題。水葬蹇先艾“老子算是背了萬年時，偷周德高家沒有偷到，偏偏遭你們逮住了，真氣死人！”這是一種嘶啞粗魯?shù)纳ひ簦诔翋灥目諝庵姓鹗?，是從駱毛的喉頭里迸出來的。他的搖動的身體支撐著一張像成天在煤窯爬進(jìn)爬出的苦工一樣的臉孔，瘦筋筋地沒有肉，幾根骨架子包著一層皮。頭發(fā)雖然零亂，卻纏著青布套頭；套頭下面，那一對黃色的眼睛睜得很大，放出憤怒的光?？此哪昙o(jì)不過三十歲的光景。他的兩手被背剪著，腳下穿了一雙破草鞋，沾滿了黃泥巴。旁邊有幾個斜眉吊眼的漢子氣勢洶洶地將他把持住，沿著又密又深的松林往前走。這一行人都是奔小沙河去的。他們押著駱毛去水葬，因為他在梧桐村不守本分，做了賊。紳糧周德高退了他的佃，是完全應(yīng)該的，放佃、退佃，人家完全有自由，他卻不應(yīng)該報復(fù)——去偷周家的東西。哪個敢去惹一臉橫肉的那個大紳糧呢！他是曹營長的舅爺，連區(qū)長、保長一向都要看他的臉色行事。駱毛的后面絡(luò)繹地拖著一大群男女，各式各樣的人都有，五花八門的服裝，高高低低的身材，老少不同的年紀(jì)。有好些都是村中的閑人和富戶，他們完全為看熱鬧而來。穿著比較整齊的有錢人家的孩子們，薄片的嘴唇笑得合不攏來，兩只手比著種種滑稽的姿勢，他們拖著鞋子踢踢踏踏地跑，鞋帶有時被人踩住了，走不上前去的時候，他們就尖起嗓子破口大罵，汗粒在他們頭上像雨珠一般地滴下來。姑娘攙著母親，奶奶牽著小孫女，媳婦背著娃娃，站在路旁，有的抬起頭，嘆息著；有的皺起眉毛；有的露著苦臉，口都不敢開。有些老太婆們呢呢喃喃地念起佛來了。中間有幾位年老的莊稼漢大踏步地緊跟著行列走。跼蹐不安的群眾，完全不管汗的味道，總是在肉陣中前前后后地擠進(jìn)擠出，你撞著我的肩膀，我踩著你的腳跟，連一分鐘也沒有安靜過。這時，駱毛的聲音，驀地高朗了許多，像銅鑼般響著：“嘿！看你們祖宗的熱鬧！周德高狗仗人勢，叫老子吃水！他也會有遭殃的一天！他一樣不會得好死的！”駱毛跨著很大的步子，搖搖晃晃地往前走，他仿佛在捉弄那幾條漢子。看看已經(jīng)快離開了這個村落，后面的人群緊緊地跟上來，七嘴八舌并沒有停止。駱毛好像聽見一長串刺耳的笑聲，他一肚子的不高興，用力地把頭扭回來，向那些幸災(zāi)樂禍的人們喊道：“跟著你們的祖宗走哪兒去？你們難道也要陪著老子進(jìn)水晶宮嗎？我曉得你們是來看熱鬧的，你們給周德高帶個信去，就說我在鬼門關(guān)前等候他?！蹦莻€臉色褐黑的家丁使勁給他背上一拳：“走呀，孫子！”駱毛不服地反踢了他們一腳；但是背上已經(jīng)接著重重地挨了幾拳，連躲閃都躲閃不開。離開村莊已有半里的光景。駱毛不走了，在一座墳臺邊休息下來。群眾都擠攏來，圍成了一個圈子。駱毛依傍著那一塊字跡模糊的殘碑坐著?！袄献咏衲耆唬　彼蛩拿婵纯矗坪踉趯ふ沂烊?，提高嗓音說，“再過幾十年，我不又是一條好漢嗎？”有個叫王七的農(nóng)民，拐著腳走到墳前來，用手揉著眼睛，向駱毛低聲說：“駱大哥！你放心去吧！逢年過節(jié)我會來給你燒紙錢的。你身后有什么辦不了的事情，我來幫你辦。哪個叫你沒有錢，又沒有勢呢！”高個子家丁跑過來，把王七推了幾尺遠(yuǎn)，吼叫著說：“滾你的三十三，哪個稀罕你來討好賣乖？”“七老弟，各人好好生生地下力去吧！”駱毛冷笑了一聲說，“好漢做事好漢當(dāng)，我不會拖累旁人的，——我的媽來了沒有？”駱毛心里忽然難過起來，站起身來往前走，眼光卻東張西望地在人叢中尋找。人群又被他拖著，像帶子似的回環(huán)在山道上了。一路上他都在咆哮著，像一只被捆得太緊了的老虎一樣。走了一段山路以后，剛才王七那幾句話，叫他不由得想起他的母親，他覺得心頭有點發(fā)軟，不怕死的心情，登時冷了一半；他心里被躊躇和憂慮占據(jù)著：“我死了以后，我的媽怎么辦呢？她老人家這陣在什么地方呢？”在小沙河上，那幾個虎狼似的家丁搬了一塊大石頭捆在駱毛身上，從橋頭往下一推，他狠心地把眼睛一閉，就沉落下去了，大家喧嚷起來。天空依舊恢復(fù)了沉悶的鉛色，梧桐村顯得格外的冷落。金黃色的稻田被風(fēng)吹著，掀起了很自然的波浪。一陣鳥噪從掩映著關(guān)帝廟那一派清幽的竹林中傳來。層層疊疊的山嶺逶迤著，遙遙與天海相接。村后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一間茅草房，孤獨地立在半山坡上。竹笆門拉開后，一個老婦人拄著拐杖走出來。她微微地喘著氣，一手牢牢地把住門邊，摩挲著老眼，不轉(zhuǎn)睛地向著遠(yuǎn)處凝望，好似在等待著什么?？此玖⒃谀抢锏臉幼?，顯然身體非常衰弱，臉上堆滿了皺紋，露出很高的顴骨；瘦削的耳朵上還垂著一對小小的耳環(huán)。她的背有點駝，斑白的頭發(fā)，荒草般紛披在前額。她穿著一件補丁重重的衣服，從袖子里伸出來的那只手，顏色青灰，骨頭血管都露在外面。她倚著門枋，身子連動也不動一下，嘴唇卻不住地顫抖。后來她把拐杖靠在一邊，索性在門檻上坐下來了。她深深地蹙著眉頭道：“毛兒出去一天一夜，為什么都不回來呢？”說著，又抬起頭來望了一望。直到坡腳朱家吃過了晚飯，窗外吹過一陣風(fēng)，天氣漸漸涼起來，外面冷清清地只有點點的星光在黝黑的天空中閃爍的時候，朱三的媳婦跑到那個老太婆家門口，只見她還坐在門檻上，口里吐著微弱得聽不清的聲音，仿佛是說：“毛兒，怎么你還不回來？”（選自蹇先艾《蹇先艾短篇小說選》，有刪節(jié)）1．作者是如何交代駱毛被處“水葬”的緣由的？2．文中畫橫線部分的環(huán)境描寫有何作用？3．簡析駱毛這一人物形象。4．這篇小說的悲劇性具體表現(xiàn)在哪里？請簡要分析。3．依次填入下面一段文字畫橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是江南的田野上，海塘外幾萬畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無窮連綿。。面對整個世界的金黃，我心臟劇跳，甚至都不會呼吸。①轉(zhuǎn)眼間那金黃又卷成金色的波濤，掀起了金色的駭浪。②風(fēng)從海邊吹過來，天際盡頭一縷金黃緩緩起伏、慢慢滾動。③那金黃的起伏滾動愈來愈大、愈來愈濃，很快凝成道、連成塊、涌成云。④天地之間有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。⑤沒有樹木，沒有建筑，甚至看不見一只飛鳥。A．②①③⑤④B．②③①⑤④C．⑤④②③①D．⑤④②①③4．閱讀下面的文字，完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。新中國成立70年來，全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空，各條戰(zhàn)線各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里，禮贊英雄從來都是最動人的樂章?；蚴浅嗄懼倚墨I(xiàn)身國防事業(yè)，或是全心全意服務(wù)民生福祉，或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽稱號的功勛模范人物，是新中國英模群體的典型代表，是人民的光榮，國家的財富。銘記他們的歷史功績，尊崇他們的英雄風(fēng)范，彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。（）功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________，也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上，生動地體現(xiàn)著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽稱號頒授活動，揚起信念風(fēng)帆，樹立模范標(biāo)桿，有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍，不斷培厚中華民族的精神家園。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．國家勛章和國家榮譽稱號是國家最高榮譽，是無上的榮光，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B．作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽。C．國家勛章和國家榮譽稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，也是國家最高榮譽，是無上的榮光。D．國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。5．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題贈王子直秀才蘇軾萬里云山一破裘，杖端閑掛百錢游。五車書已留兒讀，二頃田應(yīng)為鶴謀①。水底笙歌蛙兩部②，山中奴婢橘千頭③。幅巾我欲相隨去，海上何人識故侯④。（注）①為鶴謀:被鶴謀取，意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山，所以這樣說②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事，他不樂世務(wù)，門庭草萊不剪，中有蛙鳴，他還高興地說:“我以此當(dāng)兩部鼓吹(鼓吹，猶百樂隊)?！雹坶偾ь^:用吳丹陽太守李衡的故事，李衡派人往武陵龍陽縣種橘樹千株，臨死，對兒子說:“我州里有術(shù)奴千頭，不責(zé)汝食(不向你要吃的)?！雹芄屎?猶百舊時官員，作者自稱。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首句“萬里云山”宏觀著筆，“一破裘”細(xì)部點染，兩者既形成反差，又相映成趣。B．頷聯(lián)“五車書”和“二頃田”相對應(yīng)，“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。C．頸聯(lián)描繪王子直不同凡俗的心境:因庭草蛀鳴而賞心悅目，為千株橘樹而怡然自得。D．尾聯(lián)寫“我”愿意頭戴幅巾隨從朋友去歸隱江湖，閑游天涯，海內(nèi)外有誰能認(rèn)識我呢?2．詩歌在塑造隱士王子直的形象時，突出了他哪些性格特征?試簡要分析。6．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________________。（荀子《勸學(xué)》）（2）不宜妄自非薄，引喻失義，_________________。（諸葛亮《出師表》）（3）_________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（4）_________________，得之心而寓之酒也。（歐陽修《弊翁亭記》）（5）元嘉草草，封狼居胥，_________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（6）__________________，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（7）__________________，鮮矣仁。（《論語》）（8）天若有情天亦老，_____________________。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。戲曲的現(xiàn)代化不能割裂與傳統(tǒng)的關(guān)系從傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展歷程未看，一部戲曲史實際.上就是傳統(tǒng)戲曲如何改變和超越自己、努力適應(yīng)人們的審美趣味和欣賞方式的變化的歷史，一部改革發(fā)展和不斷地新陳代謝的歷史。它始終反映著時代的價值觀念、審美選擇和人們的表達(dá)方式。從院本到雜劇,從南戲到傳奇,從譚鑫培到梅蘭芳，勾勒出傳統(tǒng)戲曲緊跟時代的軌跡，這正是它能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個根本原因。無疑，戲曲從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的難度和復(fù)雜性是歷史上任何一個時代所不曾有的。當(dāng)今社會生活中，人們的思維與欣賞方式、價值觀與表達(dá)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化，而導(dǎo)致現(xiàn)代生活的內(nèi)容、欣賞接受方式和傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了更大的矛盾。如何解決這種矛盾,如何實現(xiàn)這種跨越，傳統(tǒng)戲曲已經(jīng)作出了自己的求變的姿態(tài)。雖然梅蘭芳最終放棄了時裝戲，樣板戲也因其過于政治意識形態(tài)化而飽受非議，現(xiàn)代戲又大量失去了傳統(tǒng)戲曲本質(zhì)因素而不盡人意。但是我們看到，戲曲在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、跨越中已經(jīng)走出了第一步。這個進(jìn)程最早應(yīng)該是從五四時期的戲曲改良運動開始的。1905年，陳獨秀發(fā)表了《論戲曲》，基本上代表了當(dāng)時許多學(xué)者關(guān)于戲曲的主要觀點，即從內(nèi)容到形式對戲曲進(jìn)行改造,試圖讓戲曲成為社會改良的工具。這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此，他們用這種“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬縷的聯(lián)系，根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會的宣傳效果，于是，他們轉(zhuǎn)而要求戲曲背離傳統(tǒng)，向西方話劇學(xué)習(xí)和靠攏，甚至有的學(xué)者干脆主張完全廢除傳統(tǒng)戲曲，而將西方戲劇移植過宋，創(chuàng)造一種新的戲劇，完成中國戲劇的現(xiàn)代化。張庚先生在評價這段歷史時說:“‘五四’并沒有創(chuàng)造出自己民族的新文化，因而也沒有創(chuàng)造出新戲劇來。”究其原因，他認(rèn)為:“沒有任何文化可以不接受遺產(chǎn)而能發(fā)榮滋長成為一種高級的結(jié)晶，戲劇也不例外?！闭菑倪@一點上來說，割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系，戲曲的現(xiàn)代化只能是一句空話。(節(jié)選自<中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》,有刪改)1．根據(jù)文意，下列說法不正確的兩項是()()A．中國傳統(tǒng)戲曲之所以能獲得發(fā)展，是它始終反映著時代的價值觀念、審美選擇和人們的表達(dá)方式。.B．當(dāng)今社會中，由于人們的思維與欣賞方式等方面發(fā)生了巨大變化，增加了戲曲從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的難度和復(fù)雜性。C．梅蘭芳文革時期編演的樣板戲，由于不顧觀眾的需求，沒有表現(xiàn)出戲曲由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、.跨越而飽受非議。D．五四時期的學(xué)者們試圖配合當(dāng)時社會變革所進(jìn)行的戲曲改革由于脫離社會現(xiàn)實，最終并沒有取得預(yù)期的效果。E.張庚先生認(rèn)為“五四”并沒有創(chuàng)造出新戲劇。究其原因，是沒有接受傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的滋養(yǎng)，導(dǎo)致戲曲變革的失敗。2．作者認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的原因是什么?3．“五四”戲曲的變革“割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系”具體表現(xiàn)在哪些方面?請作簡要概述。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國在2001年前幾乎沒有世界級的超算產(chǎn)品，因為構(gòu)建一整套全球頂級的超算系統(tǒng)，也并非堆砌處理器這么簡單。中國超算研發(fā)的全面崛起，是建立在強有力的計算個體芯片、先進(jìn)的運算管理技術(shù)和可靠的操作系統(tǒng)支持基礎(chǔ)之上的。芯片無疑是超級計算機的核心部分，一臺超算產(chǎn)品至少裝有幾千枚甚至數(shù)萬枚CPU和GPU芯片，同時配備特殊的操作系統(tǒng)，負(fù)責(zé)管理這些芯片之間如何合作，進(jìn)行一系列復(fù)雜的運算，才能真正使之擁有十分可靠的強大算力。國防科技大學(xué)分別在2010和2013年建造的“天河一號”和“天河二號”超級電腦，都曾登頂世界超算TOP500榜單，兩者都主要使用Intel和AMD提供的芯片。2015年4月，美國政府宣布制裁中國四家超算中心，禁止向中國超算中心出售Intel的XeonPhi超算芯片。天河二號就因為美國的制裁，耽擱了升級計劃，不得已調(diào)整技術(shù)路線，并且采用國產(chǎn)矩陣2000替換Intel的XeonPhi。但這無法阻止中國超算研發(fā)的強勢崛起。2017年，廣州超算中心宣布使用國產(chǎn)矩陣2000芯片，升級了天河二號超算系統(tǒng)，并成功實現(xiàn)算力翻倍。而神威·太湖之光超級計算機起初就安裝了40960個中國自主研發(fā)的“申威26010”眾核處理器，而且性能不俗。多年以來，計算機CPU芯片一直遵循摩爾定律進(jìn)行升級迭代。但摩爾定律也是有極限的，集成電路上的元器件已經(jīng)足夠小，己經(jīng)逼近“原子尺度”了。很難再延續(xù)過往路徑進(jìn)行升級迭代。這個時候，就要想辦法挖掘計算機的系統(tǒng)潛力。在挖掘計算機系統(tǒng)潛力方面有兩個思維路徑：一個是阿里方案，一個是聯(lián)想方案。阿里方案其實就是“大規(guī)模并行化處理非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”，即“云計算”。計算機科學(xué)的精髓在于自頂向下的遞歸，先在最頂層將一個大任務(wù)分解成為幾千個、幾萬個小任務(wù)，然后將每一個小任務(wù)分配到每一個服務(wù)器上。最后，再將每一個服務(wù)器上的結(jié)果綜合起來，得到原來大任務(wù)的最后結(jié)果。國內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)公司包括阿里巴巴、百度、京東商城等，都是用大量廉價的服務(wù)器取代一臺超級計算機。前者的價格不到后者的1/5，大大降低了運營成本。而聯(lián)想作為商業(yè)公司，在幫助用戶“挖掘算力潛力”上是做得比較好的。在高性能場景下，聯(lián)想可以把一臺機器能壓榨出來的性能壓榨到了極限。聯(lián)想超算產(chǎn)品在全世界最好的25所大學(xué)中有廣泛應(yīng)用，尤其是北京大學(xué)的水冷超算機型，理論峰值是100%，最后聯(lián)想釋放出來的算力達(dá)到了92.7%。2018年8月5日，國產(chǎn)超算研制向著皇冠又邁進(jìn)了一步：神威E級超算原型機在國家超級計算濟南中心完成部署，并正式啟用?？梢灶A(yù)期，中國超算未來可以贏得很多世界第一，但這并不表示可以贏得未來。長期以來，國內(nèi)更關(guān)注升級技術(shù)、做好產(chǎn)品，很少去想如何提出一個好的問題。很多基礎(chǔ)的概念都是別人提出來的，別人設(shè)立這個跑道，我們在上面跟著跑。我們很少找出問題和邏輯的源頭，所以，哪怕中國超算的研發(fā)實力已經(jīng)十分強大，但未能提出更多真正有價值的問題，也就不能真正掌握未來。因為，偉大的創(chuàng)新往往源于一個絕佳的問題。（有刪改）1．下列關(guān)于中國超算的理解，不正確的一項是A．中國超算研發(fā)的全面崛起，是建立在強有力的計算個體芯片、先進(jìn)的運算管理技術(shù)和可靠的操作系統(tǒng)支持基礎(chǔ)之上的。B．中國超算曾使用國外生產(chǎn)的芯片，因國外制裁被迫調(diào)整技術(shù)路線，不得已采用國產(chǎn)芯片，但這并沒有影響中國超算研發(fā)的強勢崛起。C．中國超算在挖掘計算機系統(tǒng)潛力方面有兩個思維路徑：一個是阿里方案，一個是聯(lián)想方案。這兩個方案都卓有成效。D．中國超算當(dāng)前的研發(fā)實力已經(jīng)十分強大，但根本不能提出有利于創(chuàng)新的真正有價值的問題，因此不一定能掌握未來。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．2001年前中國幾乎沒有世界級的超算產(chǎn)品，因為構(gòu)建一整套全球頂級的超算系統(tǒng)對當(dāng)時中國來說不是一件簡單的事。B．芯片是超級計算機的核心部分，但評價超算產(chǎn)品算力時不僅要看CPU和GPU芯片，還要看配備的操作系統(tǒng)。C．國內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)公司為了節(jié)約研發(fā)成本，都沒有運用超級計算機，而是用大量廉價的服務(wù)器完成“云計算”。D．聯(lián)想超算產(chǎn)品得到了世界部分著名高校的認(rèn)可，和其釋放出來的算力與理論峰值的差距不大有一定關(guān)系。3．文中的阿里方案和聯(lián)想方案有什么區(qū)別？請結(jié)合材料簡要概括。9．閱讀下面的文宇，完成下面小題。通俗地講，工業(yè)設(shè)計就是用以人為本的理念解決問題的過程。它處于制造業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新鏈的起點、價值鏈的源頭，是生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的要組成部分，其發(fā)展水平也是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在加快建設(shè)制造強國的時代背景下，充分發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計，既有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，引導(dǎo)其向價值鏈高端延伸，增強其國際競爭力，也對促進(jìn)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，推進(jìn)制造業(yè)與服務(wù)業(yè)融合發(fā)展，全面實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級具有重要意義。從“人”出發(fā)，把“人”的需求放在中心，再透過一連串設(shè)計流程，把需求變成問題的解決辦法，是工業(yè)設(shè)計的價值所在。早在秦朝的石質(zhì)鎧甲設(shè)計中便有所體現(xiàn)，秦石鎧甲中，腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片，這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當(dāng)代的載人航天空間站系列化乘員設(shè)備工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計團(tuán)隊同樣遵循“以人為中心”的設(shè)計觀，從航天員操作習(xí)慣及工效學(xué)要求出發(fā)，創(chuàng)新人性化設(shè)計，使產(chǎn)品操作部件符合人體尺度規(guī)律，使航天員設(shè)備兼具可用性與易用性。工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)。比如，秦人設(shè)計的三棱形箭鏃，其邊緣呈流線型，這種設(shè)計可以減小箭鏃在飛行過程中受到的空氣阻力，從而更加平穩(wěn)地射中目標(biāo)。今天，在設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時，為減少空氣阻力，商飛團(tuán)隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進(jìn)，使其相比國際相近機型，阻力減少了5%。古今對照，為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還深藏著豐厚精神財富。當(dāng)代工業(yè)設(shè)計強調(diào)“形式追隨功能”，這一理念其實古已有之。觀察古代食器，從無蓋到有蓋經(jīng)歷了一定發(fā)展過程。無論是為了防塵、保溫還是貯藏，器蓋的產(chǎn)生都是為了應(yīng)對食物有余這一現(xiàn)象，然后剩造者才開始關(guān)注器蓋造型的美化設(shè)計。這對現(xiàn)在一些工業(yè)設(shè)計者注重器物外觀設(shè)計卻忽視內(nèi)在實用功能的現(xiàn)象有所啟示。當(dāng)下，研究文化與設(shè)計的融合，不僅要研究傳統(tǒng)文化的視覺表達(dá)，更要研究傳統(tǒng)文化與時代精神的融合，使其既“悅目”，又“賞心”。在新一代渦槳支線飛機“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計團(tuán)隊依據(jù)一體化設(shè)計原則，不僅注重創(chuàng)造物境，更注重營造中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“意境”。在滿足功能需求基礎(chǔ)上，團(tuán)隊努力通過形態(tài)設(shè)計營造協(xié)調(diào)、舒適的簡化空間，整體產(chǎn)品形態(tài)利用特征曲線、曲面與內(nèi)飾呼應(yīng)，形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動，設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道”里的“中國之道”，將其融入設(shè)計，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內(nèi)涵。提升裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計自主創(chuàng)新能力，還需向社會傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計理念。以設(shè)計創(chuàng)新思維為主的創(chuàng)新機制，提倡將設(shè)計融入創(chuàng)新鏈前端，幫助企業(yè)在產(chǎn)品開發(fā)中應(yīng)用設(shè)計流程，使設(shè)計創(chuàng)新思維成為企業(yè)戰(zhàn)略的組成部分。運用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題，縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家的差距，改變長期以來工業(yè)設(shè)計僅局限于輕工產(chǎn)品，而在國家重大科技工程里缺位的尷尬境地。1．下列對“工業(yè)設(shè)計”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）A．工業(yè)設(shè)計的發(fā)展水平是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，它屬于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。B．工業(yè)設(shè)計的價值是以“人”為中心，透過一連串設(shè)計流程，把需求變成問題的解決辦法。C．當(dāng)代工業(yè)設(shè)計強調(diào)“形式追隨功能”，不能只注重器物外現(xiàn)設(shè)計而忽視內(nèi)在實用功能。D．工業(yè)設(shè)計要達(dá)到文化與設(shè)計融為一體的境界，必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章開篇從工業(yè)設(shè)計的重要性談起，進(jìn)而論述了怎樣提升工業(yè)設(shè)計的能力。B．文章以“新舟700”的工業(yè)設(shè)計為例，旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓。C．文章的論證材料古今對比參照，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對當(dāng)代工業(yè)設(shè)計的重要性。D．文章結(jié)尾強調(diào)要傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計理念，重點論述了設(shè)計創(chuàng)新思維的作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，對全面實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級有重要意義。B．大型客機C919為減少空氣阻力所做的系列改進(jìn)，充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式。C．關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”與設(shè)計之“道”里的“中國之道”，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動。D．我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家存在差距主要是因為我們沒有運用設(shè)計創(chuàng)新思維。10．閱讀下面文言文，完成下面小題。拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。稍長，宏遠(yuǎn)端亮有祖風(fēng)。英宗登極，拜中書左丞相。先時，近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員，選曹為之壅滯。拜住奏閣之，注授一依選格次第，吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之，貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰：“汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也?！毖佑娱g，朔漠大風(fēng)雪，羊馬駝畜盡死，人民流散，以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地，其民宜加賑恤，請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)。拜住每以學(xué)校政化大源，似緩實急，而主者不務(wù)盡心，遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者，帝問之，對曰：“清凈寂滅，自治可也。若治天下，舍仁義，則綱常亂矣?！钡鄄⑸浦Ｖ猎哪?，始建太廟于大都，至是四十年，親享之禮未暇講肆。拜住奏曰：“古云禮樂百年而后興，郊廟祭享此其時矣。帝悅曰：“朕能行之?！鳖A(yù)敕有司，以親享太室儀注禮節(jié)，一遵典故，毋擅增損。二年春正月，始備法駕，拜住攝太尉以從，致齋大次，行酌獻(xiàn)禮，升降周旋，儼若素習(xí)，中外肅然。冬十二月，進(jìn)右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公，懇辭，遂不置左相，獨任以政。首薦張珪復(fù)平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)三年春二月，將進(jìn)《仁宗實承》，先一日，詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰：“無左丞相，雖百越王何益?錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者，一一正之，人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)B．首薦張珪復(fù)平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進(jìn)賢退/不肖為重務(wù)C．首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)D．首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．綱常，“三綱五?！钡暮喎Q，由漢代董仲舒提出，是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準(zhǔn)則。B．郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C．左相即左丞相，與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當(dāng)以右丞相為上。D．實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書?！度首趯嶄洝匪洖楫?dāng)朝皇帝的國事。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．拜住公正嚴(yán)明，嚴(yán)格銓選制度。任中書左丞相時，他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單，完全按照程序選拔人才，遏制了不正之風(fēng)。B．拜住體恤民情，重視學(xué)校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中，并多加撫恤；他關(guān)心學(xué)校教育，請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C．拜住尊崇仁義，熟悉祭祖禮儀。他認(rèn)為佛教只可用于自我管束，若是治理天下，則須依靠仁義；他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式，嚴(yán)整有序。D．拜住慮事周密，見解頗為獨到。監(jiān)修國史時，他親自到國史院核查，針見血地指出問題所在，并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。（2）拜住每以學(xué)校政化大源，似緩實急，而主者不務(wù)盡心，遂致廢弛。5．翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。王珪，字叔玠。性沉澹，恬于所遇，交不茍合。少貧，人或饋遺。及貴，厚報之，雖已亡，必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反，誅，珪亡命南山十余年。高祖入關(guān)，李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰：“君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平?！鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪幊计呷酥G不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分一”帝可。它日進(jìn)見，有美人侍帝側(cè)，本廬江王瑗姬也。帝指之曰：“廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎?”珪曰：“臣聞齊桓公之虢，問父老曰：‘虢何故亡?’曰：‘以其善善而惡惡也?！唬骸糇又?，乃賢君也，何至于亡?’父老曰：‘不然，虢君善善不能用，惡惡不能去，所以亡?！癖菹轮獜]江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。審知其非，所謂知惡而不去也?！钡坂得榔溲?。帝以珪善人物，且知言，因謂曰：“卿標(biāo)鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；兼資文武，出將入相，臣不如靖；以諫諍為心，恥君不及堯、舜，臣不如微。至激濁揚清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長?！钡鄯Q善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰：“陛下，王之君，事思盡忠；陛下，王之父，事思盡孝。忠孝可以立身，可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂'，愿王志之。”子敬直，尚南平公主。是時，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見舅姑禮。珪曰：“主上循法度，吾當(dāng)受公主謁見。豈為身榮，將以成國家之關(guān)?！庇谑?，與夫人坐堂上，主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/B．古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/C．古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/D．古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是A．南山，即終南山，指狹義的秦嶺，在今西安市南。古時有不少知識分子曾在此隱居。B．朕，古人自稱之詞。從秦始皇起，才專用為皇帝的自稱。太后聽政時亦自稱朕。C．美人，女官名，也是帝王妃嬪的稱號。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D．盥饋，盥，盥洗的器皿；饋，以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王珪性情恬淡，知恩圖報。王理為人沉靜，淡泊名利，不隨便交友；年少家貧時曾受人饋贈，顯貴后極力報恩，即使恩人亡故，他也要重謝周濟其家屬。B．王理為人正直，敢于進(jìn)諫。某日進(jìn)見皇帝時，王理以史為鑒，勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓(xùn)，這一番話得到了皇帝的贊譽。C．王珪知人知言，實事求是。在評說房玄齡等朝中大臣才干的時候，王珪恰當(dāng)精準(zhǔn)地評價了他們各自的優(yōu)長，而自己的長處則是“激濁揚清，疾惡好善”。D．王珪一心事主，盡忠職守。在擔(dān)任魏王的老師時，王珪告誡魏王，對君主盡忠對父親盡孝，這樣就可以立身成名，并讓他記住東平王說的“為善最樂”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因謂曰：“卿標(biāo)鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直，尚南平公主。是時，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見舅姑禮。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．B3．D【解析】1．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。本題是對文中畫橫線的句子的語病分析，辨析時要關(guān)注前后語境，先找到這個句子，即“但在書法教育與實踐中存在的目前一些問題，也值得我們關(guān)心?！?，經(jīng)辨析知這個句子有兩處語?。阂皇钦Z序不當(dāng)，是多層定語排列不當(dāng)，“目前”應(yīng)放在“在書法教育與實踐中”前；二是搭配不當(dāng)，“問題”與“關(guān)心”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“關(guān)心”改成“關(guān)注”。這樣就可排除A項，主客顛倒，“對我們”主客顛倒。B項，語序不當(dāng)。C項，搭配不當(dāng)。故選D。2．本題考查辨析近義詞語（包括成語）的能力。辨析近義詞語（包括成語）的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，無可厚非：不可過分指摘，表示雖有缺點，但是可以理解或原諒。無可非議：沒有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。此處是說當(dāng)下書法的商業(yè)化和娛樂化傾向是時代使然的現(xiàn)象，所以填“無可厚非”。第二處，指鹿為馬：比喻顛倒是非。指桑罵槐：比喻表面上罵這個人，實際上罵那個人。根據(jù)語境“蓄意炒作，……把只有幼兒習(xí)字水平，牙牙學(xué)語式的題詞，吹捧為獨具一格”，所以填“指鹿為馬”。第三處，趨之若鶩：形容許多人爭著去追逐某種事物，多用于貶義。爭先恐后：爭著向前，唯恐落后。根據(jù)語境“不應(yīng)棄楷崇草，對草書……”，應(yīng)選“趨之若鶩”。第四處，終南捷徑：指求取官職或名利的最佳途徑，也泛指達(dá)到目的的便捷途徑。旁門左道：指非正統(tǒng)的學(xué)術(shù)派別和宗教派別。也泛指不正當(dāng)?shù)姆椒?、途徑等。根?jù)語境“不應(yīng)棄楷崇草，對草書……，視為成名成家的……”，應(yīng)選“終南捷徑”。故選B。3．本題考核學(xué)生語言表達(dá)連貫?zāi)芰?。解答此類題，首先要通讀語段，初步感知大體內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體語境，根據(jù)時空順序、邏輯順序，做到陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等來分析推理、判斷、一般用排除法。此類題一般結(jié)合排除法進(jìn)行。題干要求“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，題目要求補寫的是第二段的句子，要結(jié)合上下文的語境來答題。根據(jù)語境，從語意表達(dá)的角度是把不好的說成好的，這樣可排除C項；再從前后“吹捧”“吹噓”的照應(yīng)，可排除A項；最后從句子結(jié)構(gòu)，又可排除B項。故選D?！军c睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．①駱毛自述。小說開篇借駱毛之口自陳“偷周德高家沒有偷到，偏偏遭你們逮住了”，說明事起偷竊被抓。②作者補敘。小說次段作者補充“紳糧周德高退了他的佃，是完全應(yīng)該的，放佃、退佃，人家完全有自由，他卻不應(yīng)該報復(fù)——去偷周家的東西”，說明因被退佃而行竊，兼有報復(fù)和生活所迫的因素。2．①內(nèi)容上，為駱毛之死營造了一種沉悶、陰冷、幽寂的氛圍，隱含了作者對駱毛的不幸遭遇的同情，以及對冷酷野蠻的邊地風(fēng)俗的否定。②結(jié)構(gòu)上，由駱毛受刑的動態(tài)場景，自然地切換到母親等待駱毛回家的靜態(tài)場景，敘述重心也從駱毛轉(zhuǎn)移到母親，敘述節(jié)奏由急而緩，起伏有致。③主旨上，沉悶、陰冷、幽寂的氛圍與上文大家的喧嚷相對，表現(xiàn)出圍觀群眾的麻木。3．①魯莽沖動。被周德高退了佃，駱毛不是采取積極理性的行動去應(yīng)對，而是以犯法的方式去報復(fù)，不但沒有獲得正面的效果，反而被處以“水葬”。②愚昧無知。駱毛以偷竊的方式報復(fù)周德高而被抓，只怪自己“背了萬年時”，缺乏對自身悲劇的深層認(rèn)識；被處“水葬”而逞好漢威風(fēng)，死而不知為何。③富有孝心。駱毛不懼豪強，不怕死亡，但一想到自己一死，母親將無依無靠，不禁“被躊躇和憂慮占據(jù)著”，說明駱毛對母親發(fā)自內(nèi)心的深沉的愛。4．①從駱毛的角度看，駱毛的悲劇性在于有反抗的精神和勇氣，卻對反抗手段和反抗對象缺乏準(zhǔn)確深層的認(rèn)知；有面對死刑的勇氣，卻見不到死亡的深層根源。②從村民的角度看，村民的悲劇性在于將他人的不幸當(dāng)作無聊生活的調(diào)劑品，對人的生命冷酷麻木，對野蠻習(xí)俗集體默認(rèn)，卻不知自己的命運與駱毛是一體的。③從母親的角度看，母親的悲劇性在于母親對駱毛懷有偉大的母性之愛，她孤獨持久地等待兒子回家，卻不知道駱毛已被“水葬”，也沒人告訴她這一噩耗?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先要根據(jù)題干要求，到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容，篩選的時候要細(xì)致、準(zhǔn)確，并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案，然后分點作答即可。本題，要求分析作者是如何交代駱毛被處“水葬”的緣由的，換句話說駱毛被處“水葬”的緣由是什么？作者是用什么方式呈現(xiàn)給讀者的？作者一開頭，采用先聲奪人的方式“老子算是背了萬年時，偷周德高家沒有偷到，偏偏遭你們逮住了，真氣死人！”可見，事情的起因是偷竊被抓，這是以駱毛自述的方式來寫的。從原文可知：駱毛被退佃后，一氣之下，便去偷一臉橫肉的那個大紳糧——周德高家的東西，結(jié)果什么也沒有偷到，反被周家的家丁逮住了?！凹澕Z周德高退了他的佃，是完全應(yīng)該的，放佃、退佃，人家完全有自由，他卻不應(yīng)該報復(fù)——去偷周家的東西”，可見，是因被退佃而行竊，兼有報復(fù)和生活所迫的因素。這是作者的補充，屬于補敘。2．本題考查環(huán)境描寫的表達(dá)效果。此類問題應(yīng)該首先看環(huán)境描寫部分具體寫了什么內(nèi)容，根據(jù)具體內(nèi)容分析對交代了什么內(nèi)容，渲染了什么氣氛，對人物塑造、情節(jié)、主旨的作用等等。本題，先看上文“那幾個虎狼似的家丁搬了一塊大石頭捆在駱毛身上，從橋頭往下一推，他狠心地把眼睛一閉，就沉落下去了，大家喧嚷起來”，事情是駱毛被沉，這里有三類人物：駱毛、家丁和群眾。再看這段環(huán)境描寫?！疤炜找琅f恢復(fù)了沉悶的鉛色”“梧桐村顯得格外的冷落”等營造了一種沉悶、陰冷、幽寂的氛圍，隱含作者了對駱毛的同情和對這種野蠻風(fēng)俗的否定。“沉悶”“冷落”“鳥噪”等照應(yīng)上文的“大家喧嚷起來”，體現(xiàn)了他們的麻木無情。再看下文，“竹笆門拉開后，一個老婦人拄著拐杖走出來。她微微地喘著氣，一手牢牢地把住門邊，摩挲著老眼，不轉(zhuǎn)睛地向著遠(yuǎn)處凝望，好似在等待著什么”。這是母親等待駱毛回家的場景。劃線部分的環(huán)境描寫，尤其是“村后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一間茅草房，孤獨地立在半山坡上”起到了情節(jié)上的過渡作用。3．本題考查鑒賞評價文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象，往往首先判斷人物的身份、地位，再根據(jù)文中人物的具體言行綜合分析。理解人物形象可以通過對人物的正面描寫和側(cè)面烘托兩個角度進(jìn)行概括。本題，“因為他在梧桐村不守本分，做了賊。紳糧周德高退了他的佃，是完全應(yīng)該的，放佃、退佃，人家完全有自由，他卻不應(yīng)該報復(fù)”，被周德高退了佃，駱毛不是采取積極理性的行動去應(yīng)對，而是以犯法的方式去報復(fù)，可見其魯莽沖動?！袄献铀闶潜沉巳f年時，偷周德高家沒有偷到，偏偏遭你們逮住了，真氣死人”“再過幾十年，我不又是一條好漢嗎”，體現(xiàn)了他愚昧無知?！拔业膵寔砹藳]有”“叫他不由得想起他的母親，他覺得心頭有點發(fā)軟，不怕死的心情，登時冷了一半”“我死了以后，我的媽怎么辦呢”，體現(xiàn)了他富有孝心。4．本題考查學(xué)生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法，實際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時首先明確自己的觀點，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點進(jìn)行，做到中心突出、簡單明了。本題可以從“駱毛、村民、母親三個角度”探究小說的悲劇性。從駱毛來看，雖然嫉惡如仇、敢于反抗，但反抗的方式就是偷一點雇主家的東西，嘴巴上大罵周家，手腳做一點反抗，但因為自己的單純，卻反遭算計，被活活水葬。其悲劇的根源還是小農(nóng)經(jīng)濟的束縛和農(nóng)民的階級局限性，沒文化，只靠單槍匹馬是不可能改變自己被欺壓的命運的。他的悲劇是阿Q式的悲?。粡摹肮媚飻v著母親，奶奶牽著小孫女，媳婦背著娃娃，站在路旁，有的抬起頭，嘆息著；有的皺起眉毛；有的露著苦臉，口都不敢開。有些老太婆們呢呢喃喃地念起佛來了。中間有幾位年老的莊稼漢大踏步地緊跟著行列走。跼蹐不安的群眾，完全不管汗的味道，總是在肉陣中前前后后地擠進(jìn)擠出，你撞著我的肩膀，我踩著你的腳跟，連一分鐘也沒有安靜過”等看出村民們，都是一些好事者，是麻木不仁的看客，他們同樣是“哀其不幸，怒其不爭”的對象。而駱母，風(fēng)燭殘年，憐愛兒子。她不知道兒子在干什么，只是一味的擔(dān)心和牽掛。她身上有著舊社會下層女性的特點：貧窮、可憐、善良、衰弱和軟弱?！军c睛】環(huán)境描寫的作用，可從以下幾個方面去考慮：①簡單的交代故事發(fā)生的時間、地點；②環(huán)境描寫在小說的開頭，其作用一般是奠定全篇的感情基調(diào)，或渲染特定的氛圍；③環(huán)境描寫置于人物描寫之中，其作用一般是揭示人物心境，表現(xiàn)人物的性格；④環(huán)境描寫置于小說的情節(jié)之中，其作用是渲染氛圍，推動故事情節(jié)的發(fā)展；⑤環(huán)境描寫作為小說的背景，其作用是暗示社會環(huán)境，揭示社會本質(zhì)特征。答題誤區(qū)：①不結(jié)合小說進(jìn)行具體分析，生搬硬套環(huán)境描寫的作用；②答題時不分要點，或遺漏要點。3、C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。結(jié)合“沒有”“有的”分析，⑤④在一起；結(jié)合“緩緩起伏、慢慢滾動”“滾動愈來愈大、愈來愈濃”“卷成金色的波濤，掀起了金色的駭浪”分析，②③①內(nèi)容銜接緊密。結(jié)合畫線句前句最后“天的盡頭”分析，⑤④描寫“盡頭”的景，適合放前面；結(jié)合“心臟劇跳，甚至都不會呼吸”分析，這主要是這種金黃的駭浪帶給我的震撼，②③①應(yīng)該放在后面。綜合分析C項正確。故選C。4、1．D2．C3．A【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。A項，“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項，“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”；暗換主語，“全國各族人民”后無謂語。C項，暗換主語，“全國各族人民”后無謂語。D項，正確。故選D。2．該題考查正確使用詞語的能力．此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空處：“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。“嘔心瀝血”形容費盡心思和精力。此處的語境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動科技創(chuàng)新，所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處，“翹楚”喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物?！翱住敝甘最I(lǐng)，多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才，所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處，“默默無聞”指做了好事不聲張，不圖名利?！爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì)，所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處，“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。“擇善而從”指選擇好的學(xué)，按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍，所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥Ｆ湟?，?nèi)容上，先解說其榮譽級別，然后評價贊美，最后說作用。其二，結(jié)構(gòu)上，“是……是……是……”是直接判斷評價。故選A?！军c睛】成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會，就會導(dǎo)致理解不確切，由此而造成的運用錯誤，就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語運用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語境，就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。5、1．C2．①生活灑脫，喜好閑游。哪怕是“萬里云山”，哪怕是一身“破裘”，也不怕路遠(yuǎn)風(fēng)塵重，毅然遠(yuǎn)游。②從家有“五車書”可以看出，其藏書豐富，平時必喜好讀書，且以書傳子，形成家風(fēng)。③不樂世務(wù)。庭草不剪，中有蛙聲蟲鳴，亦不以為意，反倒樂得環(huán)境幽雅。④不看重物質(zhì)財富。為追求閑游之樂，即便有二頃良田、千棵橘樹之類的財產(chǎn)，要么送給兒子，要么任其荒廢。【解析】1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。C項，“為千株橘樹而怡然白得”錯誤，篡改詩意，“山中奴婢橘千頭”一句的意思是把財產(chǎn)都交給兒子，自己只管閑游去。故選C。2．此題考查把握詩歌的形象中的人物形象特點的能力。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境，包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世，了解相關(guān)背景資料。翻譯：身穿一件破裘衣游歷萬里山水，百錢就這樣隨意掛在手杖上。豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀，鶴田山上還有兩頃薄田。住處幽雅，溪邊有蛙歡叫，果樹成蔭，不用擔(dān)心衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖，只是海濱無人與我相識。《贈王子直秀才》是北宋文學(xué)家蘇軾的七言律詩。此詩描繪了王子直閑居田園的瀟灑生活。詩中贊賞王原是讀書人家，薄有山田，門庭蛙聲不斷，山坡果樹成蔭，生活清貧而瀟灑。作者樂意追隨他終老江湖。王子直雖是東坡晚年才結(jié)識的朋友，但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里，兩人結(jié)下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈詩寫得樸素親切，充滿情味。東坡樂意追隨他終老江湖。詩中運用典故刻畫人物形象，寫王子直，“萬里云山一破裘，杖端閑掛百錢游”，可知生活灑脫，喜好閑游；“五車書已留兒讀”，可知喜好讀書；“水底笙歌蛙兩部，山中奴婢橘千頭”，可知不樂世務(wù)；“二頃田應(yīng)為鶴謀”“山中奴婢橘千頭”，可知不看重物質(zhì)財富?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法，“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．CD2．中國傳統(tǒng)戲曲在發(fā)展中能夠緊跟時代的軌跡,不斷改變和超越自己，努力適應(yīng)人們的審美趣味和欣賞方式的變化。3．用“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲,將戲曲政治化;要求戲曲背離傳統(tǒng)甚至主張直接移植西方戲劇?！窘馕觥?．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。C項，“由于不顧觀眾的需求，沒有表現(xiàn)出戲曲由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展、跨越”的說法有誤，由原文第二節(jié)“雖然梅蘭芳最終放棄了時裝戲，樣板戲也因其過于政治意識形態(tài)化而飽受非議”可知，飽受非議的原因是“因其過于政治意識形態(tài)化”。D項，“由于脫離社會現(xiàn)實”說法有誤，由文章第三節(jié)“這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此，他們用這種‘工具論’的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬縷的聯(lián)系，根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會的宣傳效果……”，可知，最終并沒有取得預(yù)期的效果是因為“脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。故選CD。2．本題考查歸納文章內(nèi)容要點的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求歸納概括傳統(tǒng)戲曲能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的原因。由文章第一節(jié)“從院本到雜劇,從南戲到傳奇,從譚鑫培到梅蘭芳，勾勒出傳統(tǒng)戲曲緊跟時代的軌跡，這正是它能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個根本原因”可概括，根本原因是傳統(tǒng)戲曲緊跟時代的軌跡；由文章第二節(jié)“當(dāng)今社會生活中，人們的思維與欣賞方式、價值觀與表達(dá)方式都發(fā)生了翻天覆地的變化，而導(dǎo)致現(xiàn)代生活的內(nèi)容、欣賞接受方式和傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了更大的矛盾。如何解決這種矛盾,如何實現(xiàn)這種跨越，傳統(tǒng)戲曲已經(jīng)作出了自己的求變的姿態(tài)”可以概括，傳統(tǒng)戲曲跨越自己，適應(yīng)了變化的思維與欣賞方式、價值觀等。3．本題考查歸納文章內(nèi)容要點的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求歸納概括出“‘五四’戲曲的變革‘割裂了傳統(tǒng)與戲曲的關(guān)系’的表現(xiàn)”，首先鎖定文章第三節(jié)，由“這個進(jìn)程最早應(yīng)該是從五四時期的戲曲改良運動開始的。……試圖讓戲曲成為社會改良的工具。這本身就脫離了戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。因此，他們用這種“工具論”的標(biāo)準(zhǔn)改良傳統(tǒng)戲曲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)戲曲與傳統(tǒng)文化總是有著千絲萬縷的聯(lián)系，根本達(dá)不到他們所預(yù)期的改良社會的宣傳效果，于是，……向西方話劇學(xué)習(xí)和靠攏，甚至有的學(xué)者干脆主張完全廢除傳統(tǒng)戲曲，而將西方戲劇移植過宋，創(chuàng)造一種新的戲劇，完成中國戲劇的現(xiàn)代化”可以概括，“工具論”和“廢除傳統(tǒng)戲曲，而將西方戲劇移植過來”兩點。【點睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。8、1．D2．C3．①設(shè)計理念上:阿里方案是大規(guī)模并行化處理非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)(或答“阿里方案使用大量服務(wù)器完成任務(wù)”),聯(lián)想方案把一臺超級計算機的算力性能提高到極限;②成本上:相比聯(lián)想方案,阿里方案運營成本較低?！窘馕觥?．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，仔細(xì)區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。題中D項，“根本不能提出有利于創(chuàng)新的真正有價值的問題”錯誤，過于絕對，原文“我們很少找出問題和邏輯的源頭”。故選D。2．此題考核歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題重點在對文中觀點的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型主要有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。題中C項，“節(jié)約研發(fā)成本”錯誤，原文“大大降低了運營成本”，是為了節(jié)約“運營成本”。故選C。3．此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求概括阿里方案和聯(lián)想方案的區(qū)別，答題的區(qū)位在文章的第五、六段，注意根據(jù)文中的句子““大規(guī)模并行化處理非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”“把一臺機器能壓榨出來的性能壓榨到了極限”“前者的價格不到后者的1/5，大大降低了運營成本”概括答題要點即可?！军c睛】歸納內(nèi)容要點的題目，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語作答，重點注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。9、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，解答此類題目時要首先明確題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。D項，“必須汲取”表述錯誤，根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)”可知，原文的意思是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)，選項表述過于絕對，曲解文意。故選D。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等，并找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。B項，“‘新舟700’的工業(yè)設(shè)計”表述錯誤，應(yīng)為“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計；“旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓”應(yīng)為“旨在論證工業(yè)設(shè)計中要融合傳統(tǒng)文化和時代精神”。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對，得出答案。B項,“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”，表述錯誤。根據(jù)文本“今天，在設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時，為減少空氣阻力，商飛團(tuán)隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進(jìn)，使其相比國際相近機型，阻力減少了5%。古今對照，為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒”可知，文本并未提到“設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”曲解文意。C項,“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動”表述錯誤。根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動，設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道”里的“中國之道”，將其融入設(shè)計，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內(nèi)涵”可知，“就能"表述過于絕對；D項,“主要是因為我們沒有運用設(shè)計創(chuàng)新思維”表述錯誤。根據(jù)文本“運用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題，縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家的差距”可知，二者不存在因果關(guān)系。故選A?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1．C2．D3．B4．（1）你們要小心謹(jǐn)慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。（2）拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。5．史官記事有偏頗，他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞，不記發(fā)號施令的人”來作類比，指出史官做法的不當(dāng)之處?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。浪線句的譯文：（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經(jīng)退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優(yōu)待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進(jìn)用人才排除沒有才干的人為重要任務(wù)?！捌秸抡隆笔莻€官職名，不能分開，故而排除B項；“召用”的賓語是“老臣”，所以在“老臣”后斷開，從而排除D項?！皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇，對他們的俸祿和品秩進(jìn)行優(yōu)待，故在“優(yōu)其祿秩”后斷開，從而排除A項?！白h事中書”是“議事（于）中書”的省略；“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才，即提倡破格重要人才，所以“不次用才”前后要斷開，這一處只有C項斷得正確。“唯恐唯恐少后”意思是只是擔(dān)心誤了人才的選拔，“日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2．此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項”。D項，錯在“《仁宗實錄》所記為當(dāng)朝皇帝的國事”這個地方，從文中“英宗登極，拜中書左丞相”等文字可知：“當(dāng)朝”皇帝為英宗，而不是“仁宗”。故選D。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。B項，曲解文意，錯在“收歸自己官署中”這個地方，原文“請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)”，是指命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“汝輩”，你們；“茍”，如果；“曲赦”，寬??；“拜住不汝恕也”是賓語前置句，正常語序是“拜住不恕汝也”。第（2）句采分點：“每”，常常；“以”，認(rèn)為；“務(wù)”，致力于；“遂”，于是；“致”，導(dǎo)致。5．此題考查歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質(zhì)，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相應(yīng)的句子，然后簡述大意，同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進(jìn)行歸納提煉。題干要求回答：翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關(guān)語句：詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是（拜住）到翰林國史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書，而是有所偏重，顯得不公允。所以，拜住曉諭他們：無左丞相，雖百越王何益？錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎？意思是沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發(fā)號施令的人，行嗎？他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀，這于今天也非常有啟發(fā)意義?！军c睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學(xué)過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：拜住，安童的孫子。五歲便成為孤兒，母親撫養(yǎng)和教育他。長大以后，志向宏遠(yuǎn)品格端亮，有祖父的作風(fēng)。英宗登上帝位，任命他為中書左丞相。在此以前，通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人，選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏，將這些名單擱置，授官任職完全接照選拔標(biāo)準(zhǔn)的次序，辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大，貪暴枉法的決不饒恕。皇帝經(jīng)常對身邊的人說：“你們要小心謹(jǐn)慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。”延祐年間，北方沙漠遇到大風(fēng)雪，羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡，百姓流散，將子女賣給他人當(dāng)奴婢。拜住認(rèn)為北方是國家興起的根本之地，對那里的百姓應(yīng)該加以救濟，于是便請求設(shè)立宗仁衛(wèi)負(fù)責(zé)此事，命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛(wèi)中，使他們得以正常地生活成長。拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。他請求皇帝下令，要內(nèi)外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下，皇帝問拜住，回答說：“佛教主張清凈寂滅，只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義，社會秩序就要混亂了?！被实鄱伎隙怂囊娊狻Ｖ猎哪?，開始在大都建造太廟，到這時已有四十年，但皇帝親自供獻(xiàn)的典禮沒有時間練習(xí)。拜