2022下半年牡丹江市東寧市事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題

2022下半年牡丹江市東寧市事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題一、單選題1、長征勝利啟示我們：心中有信仰，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的。與“心中有信仰，腳下有力量”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相同的是（）。A、不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)B、靡不有初，鮮克有終C、內(nèi)化于心，外化于行D、千里之行，始于足下【答案】A【解析】“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”體現(xiàn)了要堅(jiān)持理想信念，體現(xiàn)了正確意識(shí)的能動(dòng)作用。故選A。2、與“不積跬步，無以至千里”體現(xiàn)的哲學(xué)道理一致的是（）。A、天下無難事，只怕有心人B、有無相生，難易相成C、金無足赤，人無完人D、千里之堤，潰于蟻穴【答案】D【解析】“不積跬步，無以至千里”可直譯為：不積累一步半步，就沒有辦法到達(dá)千里的地方。本題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是質(zhì)量互變規(guī)律，選項(xiàng)中體現(xiàn)出質(zhì)量互變規(guī)律的是“千里之堤，潰于蟻穴”。故選D。3、有一則寓言故事叫《小馬過河》，講訴了一只小馬，來到河邊要過河，但它不知道河水的深度，于是她去問小象河水深不深，小象說河水很淺；小馬又去問小羊，小羊說河水很深，千萬別去。最后小馬自己去過河，才發(fā)現(xiàn)河水不深不淺。下列與故事寓意不同的是（）。A、及之而后知，履之而后艱B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)D、巧婦難為無米之炊【答案】D【解析】小馬自己去過河，才發(fā)現(xiàn)河水不深不淺，體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。巧婦難為無米之炊是一句諺語，意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來。比喻再有能力的人，做事時(shí)如缺少必要的條件，也很難成功。體現(xiàn)的是唯物論的基本原理，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。故選D。4、馬克思一生有很多成就，其一生最偉大的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)是（）。A、唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說B、歷史唯物主義和唯物辯證法C、資本主義的本質(zhì)和唯物辯證法D、唯物史觀和無產(chǎn)階級(jí)觀念【答案】A【解析】馬克思一生有很多成就，其一生最偉大的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)是：唯物史觀和剩余價(jià)值。唯物史觀以人類社會(huì)為研究對(duì)象，揭示了人類歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。以剩余價(jià)值理論為核心的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以生產(chǎn)關(guān)系為研究對(duì)象，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律。故選A。5、一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了（）。A、事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B、事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點(diǎn)D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點(diǎn)【答案】A【解析】辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關(guān)系，是普遍聯(lián)系的，人們只看到眼前的直接聯(lián)系，忽視了長遠(yuǎn)的間接聯(lián)系。正是因?yàn)楹鲆暳诉@種聯(lián)系，肆意開采，才導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。6、中國的水力資源非常豐富，蘊(yùn)藏量達(dá)6.8億千瓦，居世界第（）位。A、一B、二C、三D、四【答案】A【解析】中國境內(nèi)河流眾多，流域面積在1000平方公里以上者多達(dá)1500余條。由于主要河流多發(fā)源于青藏高原，從河源到河口落差很大，因此中國的水力資源非常豐富，蘊(yùn)藏量達(dá)6.8億千瓦，居世界第一位。7、杜甫是我國（）著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱“詩圣”。A、西漢B、隋朝C、唐朝D、宋朝【答案】C【解析】杜甫（712-770年），字子美，漢族，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。故選C。8、擴(kuò)大內(nèi)需，加快發(fā)展，最主要的就是增加（）。A、企業(yè)生產(chǎn)B、家庭勞動(dòng)C、家庭消費(fèi)D、家庭投資【答案】C【解析】作為消費(fèi)者，家庭是人類社會(huì)生活的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從家庭需要出發(fā)，以需要滿足為歸宿，消費(fèi)是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。擴(kuò)大內(nèi)需，加快發(fā)展，最主要的就是增加家庭消費(fèi)。生產(chǎn)、勞動(dòng)、投資均不是拉動(dòng)內(nèi)需的手段。故選C。9、以下名句揭示的哲學(xué)道理不同的是（）。A、“一分耕耘，一分收獲”與“燈不撥不亮，理不辯不明”B、“世異則事異，事異則備變”與“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”C、“垃圾是放錯(cuò)了地方的資源”與“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞”D、“劈柴不照紋，累死劈柴人”與“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”【答案】D【解析】A項(xiàng)都是揭示因果聯(lián)系。B項(xiàng)揭示的是世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。C項(xiàng)揭示的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。10、請(qǐng)示具有要求上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)批準(zhǔn)工作，要得到上級(jí)機(jī)關(guān)給予理想批復(fù)，寫好（）是關(guān)鍵。A、請(qǐng)示標(biāo)題B、請(qǐng)示緣由C、請(qǐng)示事項(xiàng)D、結(jié)束語【答案】B【解析】本題考查的是15種公文格式。在實(shí)踐中，寫好請(qǐng)示的緣由部分，往往是求得上級(jí)機(jī)關(guān)給予理想批復(fù)的關(guān)鍵，所以請(qǐng)示緣由部分往往比其他公文的緣由部分更為詳細(xì)。故本題選B。11、反映資本主義剝削程度的概念是（）。A、工人工資水平B、剩余價(jià)值率C、工人勞動(dòng)時(shí)間D、資本的有機(jī)構(gòu)成【答案】B【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。剩余價(jià)值是由工人創(chuàng)造的，但是是被資本家所占有的，剩余價(jià)值率越高，說明資本家占據(jù)的剩余價(jià)值就越多，剝削程度就越高，反之亦然。故選B項(xiàng)。12、世界上主要有三大地震帶，這就是（）。A、環(huán)太平洋地震帶、歐亞地震帶和海嶺地震帶B、非洲板塊地震帶、美洲板塊地震帶和歐亞地震帶C、印度洋板塊地震帶、南極板塊地震帶和海嶺地震帶D、轉(zhuǎn)換斷層地震帶、地縫合線地震帶和歐亞地震帶【答案】A【解析】世界上的地震主要集中分布在三大地震帶上：環(huán)太平洋地震帶、歐亞地震帶和海嶺地震帶。故選A。13、關(guān)于城市禁止飼養(yǎng)大型犬的通告中首先應(yīng)具備（）。A、較強(qiáng)的時(shí)效性B、知照性C、教育性，以引起人們的警覺D、被動(dòng)性【答案】B【解析】通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。所以禁止飼養(yǎng)大型犬，首先應(yīng)具備知照性，要使民眾周知。故選B。14、對(duì)哲學(xué)問題第一方面的不同回答是（）。A、劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B、劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C、劃分一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)D、劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)【答案】A【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在、精神與物質(zhì)的關(guān)系問題。它具體包括兩方面內(nèi)容：其一，思維和存在、精神與物質(zhì)，誰是世界的本原，即何者為第一性，何者為第二性的問題。其二，思維能否認(rèn)識(shí)或者正確地認(rèn)識(shí)存在，即思維和存在是否具有同一性問題。對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面的回答，哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義；對(duì)哲學(xué)基本問題第二方面的回答，哲學(xué)分為可知論和不可知論。是否以聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、矛盾的觀點(diǎn)來考察世界是區(qū)分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，故選A。15、唯物史觀認(rèn)為人的自由是指（）。A、從自然力的奴役下，從社會(huì)關(guān)系的壓迫下和從人自身的束縛中解放出來B、按照人的意志行事C、不受任何條件限制和約束的活動(dòng)狀態(tài)D、我行我素獨(dú)往獨(dú)來【答案】A【解析】必然王國和自由王國是相對(duì)應(yīng)的歷史觀范疇，必然王國指人們對(duì)社會(huì)歷史的必然性，即客觀規(guī)律的尚未認(rèn)識(shí)和掌握，人的活動(dòng)不得不受盲目力量支配和奴役。自由王國指人們認(rèn)識(shí)和掌握了社會(huì)歷史的規(guī)律成了歷史的主人，從而能自覺的創(chuàng)造自己的歷史形態(tài)。故選A。16、黑格爾說過，“對(duì)于同一句格言，出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老人和出自缺乏閱歷的青少年，其內(nèi)涵是不一樣的”，這句話說明（）。A、感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B、理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C、感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)D、感性認(rèn)識(shí)等于理性認(rèn)識(shí)【答案】A【解析】黑格爾的這句話說明，對(duì)于同一件事物，由于老人和青少年經(jīng)歷的不同，對(duì)它的感知也不同，這說明感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。故選A。17、下列有關(guān)繪畫藝術(shù)的表述，正確的一項(xiàng)是（）。A、《洛神賦圖》是東晉畫家顧愷之根據(jù)曹植的《洛神賦》而作的B、《步輦圖》為隋代人物畫，由著名畫家閻立本所繪C、《清明上河圖》描繪的自然風(fēng)光和繁榮景象在今河南洛陽D、《富春山居圖》以江西的富春江為背景而作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一【答案】A【解析】B項(xiàng)，《步輦圖》為唐代人物畫，而非隋代。C項(xiàng)，《清明上河圖》描繪的是北宋都城汴京，即今河南開封的自然風(fēng)光和繁榮景象。D項(xiàng)，富春江位于浙江省中部，而非江西。18、“我想買塊地，自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下，一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品（）。A、不是商品，因?yàn)樗鼪]有用于交換B、是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品，因?yàn)樗軡M足人們的需要【答案】A【解析】人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品，可是沒有用于交換，所以不是商品。故選A。19、位于地勢第二級(jí)階梯，內(nèi)有丘陵分布，并且沒有綠洲的盆地是（）。A、塔里木盆地B、柴達(dá)木盆地C、四川盆地D、準(zhǔn)噶爾盆地【答案】C【解析】柴達(dá)木盆地位于我國地勢第一階梯，不符合；塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地內(nèi)沙漠廣布，而盆地的邊緣受高山冰川融水補(bǔ)給形成綠洲，不符合。而四川盆地既位于地勢第二級(jí)階梯，內(nèi)部丘陵廣布，且受亞熱帶季風(fēng)氣候影響，為濕潤地區(qū)，不可能有綠洲。故選C。20、（）是促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展的最終決定因素。A、生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)力C、生產(chǎn)要素D、生活方式【答案】B【解析】馬克思主義歷史唯物主義認(rèn)為，人類社會(huì)是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一社會(huì)基本矛盾的作用下不斷向前發(fā)展的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的形成和發(fā)展是由生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r所決定的，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，是人類全部歷史的基礎(chǔ)。故選B。21、下列關(guān)于我國土地資源構(gòu)成的表述，正確的是（）。A、土地資源類型少，耕地、草地比重大B、難利用土地比重小，后備土地資源不足C、耕地、林地比重小，難利用土地比重大D、土地資源類型多樣，后備土地資源充足【答案】C【解析】我國土地資源總量豐富，類型齊全，但人均土地占有量小，耕地、林地比重小，各類土地所占比例不合理，難利用的土地比重大，后備土地資源不足，人與耕地的矛盾突出。A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國土地資源類型齊全，草地比重最大。B項(xiàng)錯(cuò)誤，我國難以利用土地比重大，后備土地資源不足。C項(xiàng)正確，我國耕地、林地比重小，難利用土地比重大。D項(xiàng)錯(cuò)誤，我國土地資源類型多樣，后備土地資源不足。故選C。22、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更趨優(yōu)化，經(jīng)濟(jì)由工業(yè)主導(dǎo)邁向（）主導(dǎo)。A、農(nóng)業(yè)B、服務(wù)業(yè)C、金融業(yè)D、電子商務(wù)【答案】B【解析】經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更趨優(yōu)化，經(jīng)濟(jì)由工業(yè)主導(dǎo)邁向服務(wù)業(yè)主導(dǎo)。故選B。23、根據(jù)《合同法》的規(guī)定，寄送價(jià)目表、拍賣公告、招標(biāo)公告等屬于（）。A、要約B、要約邀請(qǐng)C、承諾D、要約撤銷【答案】B【解析】《合同法》規(guī)定，要約邀請(qǐng)是希望他人向自己發(fā)出要約的意思表示。寄送的價(jià)目表、拍賣公告、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等為要約邀請(qǐng)。商業(yè)廣告的內(nèi)容符合要約規(guī)定的，視為要約。故選B。24、評(píng)價(jià)職業(yè)生涯的某個(gè)階段是否成功，必須綜合考慮（）因素。A、個(gè)人、家庭B、企業(yè)、社會(huì)C、個(gè)人、家庭、企業(yè)D、個(gè)人、家庭、企業(yè)、社會(huì)【答案】D【解析】每個(gè)人都生活在特定環(huán)境中，既有個(gè)人、家庭、企業(yè)的小環(huán)境，也有社會(huì)歷史的大環(huán)境。評(píng)價(jià)某一個(gè)人的職業(yè)生涯的某個(gè)階段是否成功，必須綜合考慮個(gè)人、家庭、企業(yè)、社會(huì)等多方面因素。只有通過多方面的考察，才能得出全面的結(jié)論和準(zhǔn)確的結(jié)果。故選D。25、小王在一家公司打工，按照合同每天工作6小時(shí)獨(dú)立生產(chǎn)80個(gè)產(chǎn)品。后因趕訂單，在工資待遇不變的情況下每天工作8個(gè)小時(shí)獨(dú)立生產(chǎn)100個(gè)產(chǎn)品，她每天多生產(chǎn)出來的產(chǎn)品價(jià)值屬于（）。A、為公司創(chuàng)造出的剩余價(jià)值B、為公司創(chuàng)造出的正常收益C、為自己創(chuàng)造出的生意價(jià)值D、為自己創(chuàng)造出的正常收益【答案】A【解析】本題考查剩余價(jià)值。剩余價(jià)值根據(jù)馬克思主義理論是指剝削來自勞動(dòng)者勞動(dòng)價(jià)值中的利潤（勞動(dòng)價(jià)值和工資之間的差異）即“勞動(dòng)者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級(jí)無償占有的勞動(dòng)”。因趕訂單，小王的勞動(dòng)價(jià)值為每天8小時(shí)生產(chǎn)100個(gè)產(chǎn)品，而工資并不改變。根據(jù)馬克思的剩余價(jià)值理論，小王多生產(chǎn)出來的產(chǎn)品價(jià)值屬于為公司創(chuàng)造的剩余價(jià)值。故本題選A。26、我國富有太陽能、地?zé)崮艿牡貐^(qū)是（）。A、南方地區(qū)B、北方地區(qū)C、西北地區(qū)D、青藏地區(qū)【答案】D【解析】D項(xiàng)，青藏地區(qū)海拔高、空氣稀薄、塵埃和水汽含量少、透明度高，故陽光透過大氣層時(shí)能量損失少，輻射較強(qiáng)，太陽能儲(chǔ)量十分豐富；地?zé)崮苤饕蟹植荚跇?gòu)造板塊邊緣一帶，而青藏地區(qū)位于歐亞板塊與非洲、印度板塊的碰撞邊界，因此地?zé)崮芤脖容^豐富。故選D。27、在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，客觀事物的屬性表示為（）。A、數(shù)據(jù)B、數(shù)值C、模擬量D、信息【答案】A【解析】在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，客觀事物的屬性表示為數(shù)據(jù)。故選A。28、“三人行，必有吾師焉”，體現(xiàn)了（）這一道德修養(yǎng)的途徑。A、善于觀察B、擇善而從C、學(xué)思明理D、謙虛謹(jǐn)慎【答案】B【解析】“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”三個(gè)人一起走路，一定有一個(gè)可以作為我的老師.選擇他優(yōu)秀的品行來學(xué)習(xí)，他不對(duì)的品行和做法我拿來引以為戒。故選B。29、以下關(guān)于中國古代學(xué)術(shù)典籍的說法不正確的是（）。A、《尚書》是我國第一部上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編B、《詩經(jīng)》是我國第一本詩歌總集，匯集了從東周初年到春秋中期的305篇詩歌C、《論語》是記載孔子及其學(xué)生言行的一部書，成書于春秋戰(zhàn)國之際，由孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生記錄整理而成D、《戰(zhàn)國策》是我國古代的一部國別體史書，主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家的政治主張和策略，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍【答案】B【解析】A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)，《詩經(jīng)》是我國第一本詩歌總集，匯集了從西周初年到春秋中期的305篇詩歌。30、生產(chǎn)者為了生產(chǎn)一定數(shù)量的產(chǎn)品所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所得到的最高收入，這一成本定義是指（）。A、沉沒成本B、隱性成本C、機(jī)會(huì)成本D、邊際成本【答案】C【解析】機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值；也可以理解為在面臨多方案擇一決策時(shí)，被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值者是本次決策的機(jī)會(huì)成本；還指廠商把相同的生產(chǎn)要素投入到其他行業(yè)當(dāng)中去可以獲得的最高收益。故選C。31、法人的民事權(quán)利能力始于（）。A、法人開始營業(yè)B、籌備法人設(shè)立的工作開始C、法人的成立D、法人的注冊(cè)資金到位【答案】C【解析】法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時(shí)產(chǎn)生，到法人終止時(shí)消滅。故選C。32、供受文者使用的具有法定效用的正式文本，格式規(guī)范并具備各種生效標(biāo)志的稿本，稱做（）。A、草稿B、定稿C、正本D、副本【答案】C【解析】正本是根據(jù)定稿制作的供主要受文者,主送機(jī)關(guān),使用的具有法定效用的正式文本，其內(nèi)容與定稿完全一致。33、個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【答案】B【解析】人是社會(huì)的人，這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。故選B。34、價(jià)值的實(shí)體是（）。A、具體勞動(dòng)B、抽象勞動(dòng)C、私人勞動(dòng)D、社會(huì)勞動(dòng)【答案】B【解析】本題考察價(jià)值的內(nèi)涵，即價(jià)值一詞的名詞解釋，抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的唯一源泉，因此答案是B。注意抽象勞動(dòng)本身并不是價(jià)值，抽象勞動(dòng)的凝結(jié)才構(gòu)成價(jià)值。故選B。35、下列不屬于我國四大佛教名山的是（）。A、五臺(tái)山B、武當(dāng)山C、峨眉山D、普陀山【答案】B【解析】我國四大佛教名山分別是：山西忻州五臺(tái)山；浙江舟山普陀山；四川峨眉山；安徽池州九華山。而武當(dāng)山位于湖北省丹江口境內(nèi)，是聯(lián)合國公布的世界文化遺產(chǎn)地，屬于道教名山。故選B。36、自動(dòng)穩(wěn)定器的作用表現(xiàn)在（）。A、經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，稅收減少B、經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，救濟(jì)增加C、經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，稅收增加D、經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，稅收減少【答案】D【解析】自動(dòng)穩(wěn)定器就是能在經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)周期性變化時(shí)自動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生穩(wěn)定作用的機(jī)制。自動(dòng)穩(wěn)定器的作用就是反周期，比如稅收，拿累進(jìn)稅來講，假如經(jīng)濟(jì)處在繁榮時(shí)期，大家收入高了，稅收就會(huì)加重，從而減少居民和企業(yè)收入，反之，經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，收入降低，稅收就減少了，因此可以讓企業(yè)和居民保留更多的收入，因此稅收在這里起到了一個(gè)調(diào)節(jié)的作用。37、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)生活的變遷、社會(huì)的發(fā)展是由人的愿望、目的、動(dòng)機(jī)決定的。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，神靈天意決定社會(huì)的變化和人間的禍福。從哲學(xué)上看，上述兩種觀點(diǎn)的共同點(diǎn)是（）。A、都承認(rèn)社會(huì)的發(fā)展有其自身發(fā)展的規(guī)律B、都肯定了物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量C、都肯定了世界的本質(zhì)是物質(zhì)D、都否認(rèn)了社會(huì)存在與發(fā)展的客觀性【答案】D【解析】題目中所說的兩種觀點(diǎn)都屬于唯心主義歷史觀，前者是主觀唯心主義，后者是客觀唯心主義。不管是主觀唯心主義還是客觀唯心主義，都否認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的，同時(shí)也就否定了物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的決定作用，否認(rèn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，故ABC項(xiàng)不符合題意，排除。而D項(xiàng)揭示了唯心主義歷史觀的錯(cuò)誤之處。故選D。38、貨幣支付手段職能的出現(xiàn)（）。A、對(duì)商品價(jià)格產(chǎn)生影響B(tài)、對(duì)貨幣流通產(chǎn)生影響C、可能引起通貨膨脹D、可能引起通貨緊縮【答案】B【解析】支付手段是指以延期支付商品的方式進(jìn)行買賣，貨幣在此時(shí)是用于清償債務(wù)時(shí)執(zhí)行的職能。支付手段對(duì)貨幣流通會(huì)產(chǎn)生影響，例如甲方購買乙方的商品，并約定在第二年付款，這樣在今年所需要的貨幣數(shù)量自然會(huì)減少，所以B是正確選項(xiàng)。膨脹和緊縮是由于貨幣數(shù)量發(fā)行和現(xiàn)實(shí)需要之間脫離而產(chǎn)生的，和支付手段無關(guān)，故不選。39、中華民族最深沉的民族稟賦是（）。A、創(chuàng)新B、獨(dú)立C、開放D、傳統(tǒng)【答案】A【解析】創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。故選A。40、根據(jù)現(xiàn)代激勵(lì)理論，下列因素中真正能對(duì)組織員工產(chǎn)生激勵(lì)作用的是（）。A、職業(yè)認(rèn)同B、職業(yè)保障C、工作的挑戰(zhàn)性D、工作條件【答案】AC【解析】雙因素理論是由美國心理學(xué)家弗雷德里克?赫茨伯格在馬斯洛需要層次理論的基礎(chǔ)上于20世紀(jì)五六十年代發(fā)展起來的，在西方管理界中有比較廣泛的影響。其理論前提是滿意與不滿意，認(rèn)為企業(yè)員工不滿意與滿意的因素是兩類不同性質(zhì)的因素，并以此假設(shè)為出發(fā)點(diǎn)提出“激勵(lì)－保健”理論。赫茨伯格認(rèn)為激勵(lì)因素和保健因素在激勵(lì)行為中起著截然不同的作用。保健因素，又稱非本質(zhì)因素或情境因素，大多41、“意見”適用于（）。A、對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，提出開展工作的原則和要求B、對(duì)重要問題提出見解和處理辦法C、對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定予以撤銷D、適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)【答案】B【解析】“意見”適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法。故選B。42、一支玫瑰花平時(shí)的價(jià)格為5元錢，情人節(jié)期間上漲至15元。在此處，影響價(jià)格的主要因素是（）。A、文化B、地域C、季節(jié)D、生產(chǎn)【答案】A【解析】由于生產(chǎn)力的發(fā)展，不會(huì)存在玫瑰產(chǎn)量受季節(jié)影響的情況，且玫瑰的培育技術(shù)已經(jīng)成熟，其價(jià)格不會(huì)受到生產(chǎn)變化的影響。由價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式可知，價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。CD項(xiàng)排除。由題干可知，玫瑰花在平時(shí)價(jià)格5元，而情人節(jié)上漲至15元。由于情人節(jié)期間，玫瑰的需求量增加，因此價(jià)格上漲，這是情人節(jié)送玫瑰的習(xí)俗文化所決定的。而題干當(dāng)中并未提及地域之間的差異性，B項(xiàng)排除。故選A。43、我國土地資源總量大，人均量少。按農(nóng)林牧合計(jì)，我國平均每人土地資源僅為世界平均水平的（）左右。A、1/2B、1/3C、1/4D、1/5【答案】B【解析】雖然我國的土地資源很豐富，但由于我國也是世界人口大國，人均土地資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。現(xiàn)在全國耕地保有量人均不到1．4畝，是世界平均水平的1/3。故選B。44、公文區(qū)別于其他信息記錄的特點(diǎn)是（）。A、傳播知識(shí)B、書面材料C、供查考價(jià)值D、法定權(quán)威與現(xiàn)行效用【答案】D【解析】公文的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）以處理公共事務(wù)為內(nèi)容；（2）有法定的作者；（3）規(guī)范的體式；（4）必須履行法定程序；（5）對(duì)受文者的強(qiáng)制性和約束力，可見公文具有法定權(quán)威和效用。故選D。45、當(dāng)前中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素，也與中國國際地位的上升息息相關(guān)。這反映了（）。A、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B、事物之間的因果聯(lián)系是復(fù)雜多樣的C、事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D、結(jié)構(gòu)變化會(huì)引起事物性質(zhì)的變化【答案】B【解析】任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的，這種引起和被引起的關(guān)系，叫做因果聯(lián)