第4課+歐洲文化的形成+學案 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3+文化交流與傳播

歐洲文化的形成學案【素養(yǎng)定位】1.[唯物史觀]通過分析古希臘、羅馬文化特征形成的原因,比較東西方先哲精神的異同之處,培養(yǎng)唯物史觀。2.[時空觀念]了解古希臘、羅馬文化和中古西歐文化、拜占庭文化和俄羅斯文化的分布地域和時間,培養(yǎng)各地區(qū)文化形成的時空觀念?！净A(chǔ)預(yù)習】知識點一古典希臘文化與羅馬文化1.古代希臘文化(1)高度發(fā)展時期:古代希臘的中心區(qū)域在巴爾干半島南部。公元前5世紀至公元前4世紀上半葉被稱作古代希臘歷史上的“古典時代”,這是古代希臘文化高度發(fā)展的時期。(2)哲學:古希臘哲學產(chǎn)生于希臘人對宇宙起源和人生意義等自然和社會問題的知識追求,古希臘哲學家力圖用理性的思維方式認識世界和解釋世界。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被后世稱為“三大哲人”。①蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會倫理,他用對話形式提出的哲學思想由其學生記錄下來,流傳后世。②柏拉圖創(chuàng)建的“學園”將哲學和數(shù)學知識融會貫通,在幾何學發(fā)展方面作出了重要貢獻,為歐幾里得的《幾何原本》奠定了基礎(chǔ)。③亞里士多德是一位“百科全書式的學者”,其著作涉及哲學、政治學、文學、天文學、物理學等領(lǐng)域,對歐洲科學知識系統(tǒng)的形成產(chǎn)生了重要影響。(3)文學:古希臘文學的早期代表是《荷馬史詩》,史詩中諸神和英雄的故事成為后世西方文學創(chuàng)作的源泉。(4)戲劇:雅典城邦時期的戲劇是古典時代希臘文學的最高成就,悲劇和喜劇是這一時期戲劇的杰出代表。(5)雕塑:古希臘的人物雕塑和建筑藝術(shù)達到相當高的水平。雕刻家米隆的《擲鐵餅者》是人物雕塑的典范。(6)建筑:雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟是建筑藝術(shù)的代表。(7)史學:古希臘也是歐洲史學的源頭。希羅多德的《歷史》開創(chuàng)了敘事體的撰史體裁,修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》也是西方史學的經(jīng)典之作。領(lǐng)域概況法律公元前450年左右頒布的《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法,它包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等多個方面,雖然其內(nèi)容以維護貴族和富人的財產(chǎn)利益為核心,但明文公示,按律量刑,限制了貴族濫用權(quán)力,規(guī)范了社會契約行為,也在一定程度上保障了平民利益,成為后來陸續(xù)頒布的一系列公民法的基礎(chǔ)。羅馬法體系適應(yīng)了當時社會發(fā)展的需要,也對后世歐洲國家的法律制度產(chǎn)生了深遠影響文學盧克萊修、西塞羅和維吉爾是古羅馬時期最杰出的文學家。李維的《羅馬史》和塔西佗的《編年史》代表了古羅馬史學的最高成就建筑古羅馬在建筑方面留下眾多遺產(chǎn),萬神殿、大競技場等是其中的代表歷法在歷法改革上,凱撒時期制定的儒略歷后經(jīng)修訂成為世界通用的公歷知識點二中古西歐文化1.背景(1)國家建立:西羅馬帝國滅亡和日耳曼民族南下后,日耳曼人在西歐地區(qū)建立了法蘭克王國等封建國家。(2)政治:496年,法蘭克國王克洛維皈依基督教,賦予基督教會多項特權(quán)。756年,加洛林王朝君主丕平將羅馬周圍地區(qū)交給教皇統(tǒng)治,建立“教皇國”,并使教會介入世俗權(quán)力。歐洲逐漸形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局。2.概況(1)基督教會控制著西歐社會的精神生活?；浇涛幕妮d體是闡述教義的《圣經(jīng)》以及研究教義的神學。神學家用形式邏輯論證基督教教義,維護基督教會和封建主的統(tǒng)治。他們的思維方式源自古希臘哲學,對西歐思想文化的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。(2)文學藝術(shù)創(chuàng)作的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話。騎士文學和市民文學在中古西歐文化中占有重要地位,它們反映了封建時代和城市復興時期的社會生活。3.認識中古西歐文化受到教會控制,少有科學成就,但它繼承了古代希臘、羅馬的哲學、法律和科學知識傳統(tǒng),為后來的文藝復興、宗教改革和科學革命奠定了必要的基礎(chǔ)。4.特征基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍的文化符號。知識點三拜占庭、俄羅斯文化1.拜占庭文化(1)背景:395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國又稱“拜占庭帝國”。1054年,基督教會正式分裂。東正教是拜占庭帝國的國教,君士坦丁堡是東正教的中心。(2)特點:拜占庭帝國繼承了古代希臘、羅馬文化,融匯了基督教文化和來自西亞、北非的文化。(3)成就①法律:拜占庭帝國皇帝查士丁尼在位時編纂的《羅馬民法大全》,為傳承羅馬法作出了貢獻,對歐洲的法學思想和法制的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響,是拜占庭文化的標志性成就。②建筑和雕塑藝術(shù):拜占庭帝國的建筑和雕塑藝術(shù)繼承古希臘、羅馬的遺產(chǎn)并有所發(fā)展。矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亞大教堂以其羅馬式穹頂而聞名。2.俄羅斯文化(1)背景:10世紀中葉,基輔羅斯的統(tǒng)治者在與拜占庭帝國的交往中接受了基督教,基輔羅斯進入基督教文化圈。(2)文化成就①文學:創(chuàng)作于12世紀的史詩《伊戈爾遠征記》反映了古代斯拉夫民族的歷史、傳說和風土人情,是基輔羅斯時期最杰出的文學作品。②宗教:拜占庭帝國滅亡后,東正教的中心轉(zhuǎn)移到俄羅斯。東正教逐漸成為專制君主統(tǒng)治國家的工具,并對俄羅斯的宗教信仰、文學藝術(shù)、生活習慣、建筑風格等產(chǎn)生了深遠的影響。③建筑:俄羅斯圓頂多塔風格的教堂建筑與西歐中古時期的哥特式教堂建筑形成鮮明對比,被視作東正教的象征。【合作探究】探究點羅馬法的影響[史料實證]材料一查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世,他所編纂的法典在他即位期間得到了實施?！恫槭慷∧岱ǖ洹繁Ａ袅肆_馬在法學上天才性的創(chuàng)造成果,以至后來成為歐洲許多國家制訂法律的藍本。也許再沒有哪一部法典對世界有這么持久的影響了。——[美]邁克爾·H·哈特《中外100名人排行榜》材料二羅馬以前,整個古代世界都有一個視覺盲區(qū),不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格,也只是從城邦分享什么,而不是在城邦之外擁有什么。后來羅馬人由于面對商品經(jīng)濟中私人交往的過于活躍,不得已,第一次將整個法律體系區(qū)別為“公法”與“私法”。這卻開啟了古代世界最有價值的一場革命,當時誰也沒有在意?！鞂W勤《這一千年的革命》互動探究:(1)根據(jù)材料一,說明邁克爾·H.哈特為什么把查士丁尼列為歷史上最有影響的100人之一。(2)根據(jù)材料二,說明羅馬法“開啟了古代世界最有價值的一場革命”的原因。提示:(1)原因:查士丁尼在位時編纂了《羅馬民法大全》,《羅馬民法大全》保留了羅馬在法學方面的創(chuàng)造性成果,成為后世歐洲許多國家制訂法律的藍本,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。(2)原因:羅馬法關(guān)于公法和私法的劃分有利于完善法律體系,化解社會矛盾,并對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠的影響。[論從史出]羅馬法的影響(1)近代資產(chǎn)階級利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度,將其作為反對封建制度、推動資本主義發(fā)展的有力武器。(2)為近代歐洲大陸的立法和司法提供了范本。如古羅馬是世界上最早采用陪審制度的國家之一。其陪審制度為法國所繼承,后又傳入英國,在英國經(jīng)過幾個世紀的演變,發(fā)展成一套完整獨立的資產(chǎn)階級陪審制