第4課《古代詩(shī)歌四首-觀滄?！方虒W(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

觀滄海教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.理解詩(shī)歌大意。2.學(xué)習(xí)本文虛實(shí)相生的寫(xiě)景方法；品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌意境。3.感受曹操博大的胸懷，豪壯的氣概。4.正確背誦、默寫(xiě)本詩(shī)。教學(xué)過(guò)程：一、了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)（一）古詩(shī)分類(lèi)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。1古體詩(shī)：包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩(shī)題材的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，可分為四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)和雜言詩(shī)等形式。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。（1）楚辭體：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種詩(shī)歌形式，其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。西漢劉向編輯的《楚辭》，全書(shū)十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，后人因此又稱(chēng)“楚辭體”為“騷體”。（2）樂(lè)府：樂(lè)府是自秦代以來(lái)朝廷設(shè)立的管理音樂(lè)機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌，后人統(tǒng)稱(chēng)為漢樂(lè)府。后來(lái)樂(lè)府演化成為了一種詩(shī)歌體裁，是可以入樂(lè)歌唱的詩(shī)歌。樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題。2.近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。（1）絕句：每首四句，五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五絕，七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七絕。（2）律詩(shī)：每首八句，五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五律，七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七律，超過(guò)八句的稱(chēng)為排律（或長(zhǎng)律）。從上到下，分為首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)。律詩(shī)格律極嚴(yán)：篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定、二、四、六、八句押韻，首句可押可不押），字有定聲（詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗）。（二）意象與意境意象：客觀事物所呈現(xiàn)出來(lái)的樣子稱(chēng)之為物象，如花草樹(shù)木，山川河流，風(fēng)雨雷電等客觀存在物。物象一旦進(jìn)入詩(shī)歌，打上詩(shī)人的感情和思想的烙印，滲透了詩(shī)人思想感情，就是意象。意象可以分為景、物、事、人等四大類(lèi)。意境:意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。二、《觀滄?！敷w裁四言樂(lè)府詩(shī)?！队^滄海》是后人加的，原是曹操詩(shī)《步出夏門(mén)行》第一章?！恫匠鱿拈T(mén)行》，又名《隴西行》，屬漢樂(lè)府中《相如歌·瑟調(diào)曲》?！跋拈T(mén)”原是洛陽(yáng)北面西頭的城門(mén)，漢代稱(chēng)夏門(mén)，魏晉稱(chēng)大夏門(mén)。三、朗讀詩(shī)歌，疏通詩(shī)意1.齊讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏2.結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意（1）臨：登上，有游覽的意思。（2）碣（jié）石：山名。碣石山，在現(xiàn)在山東省濱州市無(wú)縣碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。（3）滄：通“蒼”，青綠色。（4）海：渤海（5）何：多么（6）澹澹（dàndàn）：水波搖動(dòng)的樣子。（7）竦峙（sǒngzhì）：高高聳立。竦，通聳，高。（8）蕭瑟：草木被秋風(fēng)吹的聲音。（9）洪波：洶涌澎湃的波浪（10）日月：太陽(yáng)和月亮（11）若：如同.好像是.（12）星漢：銀河。（13）幸：慶幸。（14）甚：極點(diǎn)。（15）至：非常，（16）幸甚至哉：真是慶幸。（17）詠：歌吟（18）詠志：即表達(dá)心志。（19）志：理想（20）歌以詠志：以詩(shī)歌表達(dá)心志或理想。參考譯文：東行登上碣石山，來(lái)遠(yuǎn)眺那蒼茫的大海。水波蕩漾，山島高高地挺立在海邊。樹(shù)木蔥蘢蒼翠，百草豐美繁茂。秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木簌簌作響，巨大的波濤洶涌而起。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。慶幸得很哪，就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心志吧。3.品味風(fēng)格，再讀詩(shī)歌從下列詞語(yǔ)中選擇你認(rèn)為符合本詩(shī)風(fēng)格的詞語(yǔ)。雄渾質(zhì)樸絢麗壯闊朦朧淡泊晦澀豪邁慷慨明確：雄渾壯闊豪邁慷慨四、品讀詩(shī)歌1.全詩(shī)圍繞是哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的？明確：“觀”統(tǒng)領(lǐng)全篇，由“觀”字展開(kāi)，寫(xiě)詩(shī)人的所見(jiàn)所聞。（一二句作用：開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了“觀”的方位、地點(diǎn)。）2.詩(shī)人“觀”到了什么？找出本詩(shī)意象。明確：看到：碣石滄海水山島樹(shù)木百草洪波聽(tīng)到：秋風(fēng)蕭瑟想到：日月星漢——手法：虛實(shí)結(jié)合3.賞析詩(shī)句·水何澹澹，山島竦峙。賞析：海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島竦峙，是靜態(tài)。動(dòng)靜相襯，勾勒出大海的遼闊與威嚴(yán)。這是觀海初得的大致印象?！?shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。問(wèn)：曹操筆下的秋和一般詩(shī)歌中的秋有何不同？明確：“美人傷春，名士悲秋”，秋通常給人悲愁、凄涼的感受，然而曹操卻寫(xiě)雖然已到秋風(fēng)蕭瑟、草木搖落的季節(jié)，但島上卻樹(shù)木繁茂、百草豐美，給人生機(jī)盎然之感，沒(méi)有絲毫感傷的情調(diào)。問(wèn)：“涌”字有什么作用？明確：準(zhǔn)確地表現(xiàn)了海面動(dòng)蕩不安、波濤洶涌的景象。這四句，寫(xiě)在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩渺接天；山島高聳挺拔，草木繁茂。寫(xiě)出了新的境界，新的格調(diào)。小結(jié)：這幾句寫(xiě)出的大海具有怎樣的特點(diǎn)？明確：雄渾有力，極具力量感。秋風(fēng)呼嘯，掀起層層巨浪向海岸沖擊，與山石島嶼發(fā)生猛烈的碰撞，激起陣陣?yán)嘶?，同時(shí)發(fā)出震天的巨響?！と赵轮校舫銎渲?。星漢燦爛，若出其里。問(wèn)：這四句寫(xiě)出大海怎樣的特點(diǎn)？（想象、夸張）明確：廣闊浩瀚。茫茫大海與天相接，渾然融為一體；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納，它們從大海中升起，最后又回到大海的懷抱。五、探究曹操集中筆力來(lái)突出大海的雄渾有力與浩瀚無(wú)垠的目的是什么？（僅僅是為了寫(xiě)景嗎？）出示作者簡(jiǎn)介：曹操（155-220），東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。東漢末年權(quán)臣、太尉曹嵩的兒子，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳州）人。曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，后來(lái)在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196），曹操迎漢獻(xiàn)帝劉協(xié)定都許（河南許昌縣東），從此用獻(xiàn)帝名義發(fā)號(hào)施令（“挾天子以令諸侯”），征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等。建安五年（200）官渡之戰(zhàn)大破袁紹后，曹操逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。曹操用人唯才是舉，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。建安十八年（213年），獲封魏公，建立魏國(guó)，定都鄴城。建安二十一年（216年），冊(cè)封魏王，位在諸王之上。建安二十五年（220），曹操在洛陽(yáng)病逝，謚曰武王。同年，曹丕自立為帝，國(guó)號(hào)魏，追尊曹操操為武皇帝，即魏武帝。曹操擅詩(shī)歌，《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》等詩(shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映出漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。其著作有《魏武帝集》，已亡佚，今有整理排印本的《曹操集》。出示寫(xiě)作背景：此詩(shī)是建安十二年曹操北征烏桓（中國(guó)古代北方游牧民族之一）得勝回師途中，途經(jīng)渤海海邊，來(lái)到碣石山觀海，一時(shí)興起之作。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年（206年），烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶(hù)。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年（207年）毅然決定北上征伐烏桓。大約在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得了決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，奠定了次年揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。其時(shí)，天下遠(yuǎn)未平定，時(shí)局瞬息萬(wàn)變，但此時(shí)也可以說(shuō)是曹操軍事力量如日中天的時(shí)候。對(duì)于這時(shí)的曹操而言，政治和軍事上的勁敵固然尚多，但也正因?yàn)槿绱?，自己施展才華和抱負(fù)的空間也就顯得極其宏大。可以說(shuō)，曹操的前途和命運(yùn)充滿(mǎn)了可能性。明確：《觀滄?！分械摹皽婧！币呀?jīng)不是客觀的“海洋”，而是詩(shī)人曹操的化身。大海的廣闊象征詩(shī)人想要建功立業(yè)的廣博胸襟；大海的巨大力量則象征詩(shī)人對(duì)于實(shí)現(xiàn)壯志的樂(lè)觀與自信！言為心聲，如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負(fù)，沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志，沒(méi)有對(duì)前途充滿(mǎn)信心的樂(lè)觀氣度，那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。這種自信和豪邁在一代梟雄的心中泛濫、糾纏，