第21課《小圣施威降大圣》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

《小圣施威降大圣》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能目標(biāo)1.

學(xué)生能夠正確讀寫(xiě)文中的生字詞，如“掣”“鶿”“蓼汀”等，理解其含義并能在語(yǔ)境中準(zhǔn)確運(yùn)用。2.

學(xué)生能夠熟練朗讀課文，把握文章的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，體會(huì)古代白話小說(shuō)的語(yǔ)言特色。3.

通過(guò)對(duì)文本的分析，學(xué)生能夠梳理出故事的主要情節(jié)，概括出小圣和大圣各自的神通變化，提高閱讀理解和概括能力。（二）過(guò)程與方法目標(biāo)1.

通過(guò)自主閱讀和小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。2.

引導(dǎo)學(xué)生分析文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)，體會(huì)其對(duì)塑造人物形象的作用，掌握人物形象分析的方法。3.

讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的方法，記錄自己的思考和感悟，提高閱讀的深度和精度。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)1.

感受中國(guó)古代神話小說(shuō)的奇幻魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。2.

通過(guò)對(duì)大圣和小圣之間爭(zhēng)斗情節(jié)的解讀，體會(huì)到雙方的機(jī)智勇敢和神通廣大，培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。3.

引導(dǎo)學(xué)生從故事中領(lǐng)悟到正義終將戰(zhàn)勝邪惡的道理，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。二、教學(xué)重點(diǎn)（一）理解文章內(nèi)容，梳理故事情節(jié)1.

幫助學(xué)生理解古代白話小說(shuō)的語(yǔ)言，使其能夠順利讀懂課文，明確故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。2.

引導(dǎo)學(xué)生梳理出小圣和大圣在爭(zhēng)斗過(guò)程中的一次次變化，如大圣變作麻雀，小圣變作餓鷹；大圣變作大鶿老，小圣變作大海鶴等，形成清晰的情節(jié)脈絡(luò)。（二）分析人物形象1.

通過(guò)對(duì)文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)的分析，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握大圣和小圣的性格特點(diǎn)。2.

例如，從大圣的變化多端和機(jī)智應(yīng)對(duì)中，體會(huì)其聰明、勇敢、反抗精神；從小圣的沉著冷靜和步步緊逼中，感受其機(jī)智、果斷、忠于職守。三、教學(xué)難點(diǎn)（一）體會(huì)古代白話小說(shuō)的語(yǔ)言特色1.

古代白話小說(shuō)的語(yǔ)言與現(xiàn)代白話文存在一定差異，學(xué)生可能在理解上存在困難。例如“掣棒”的“掣”字，學(xué)生可能不理解其準(zhǔn)確含義和用法。2.

文中存在一些具有特定文化內(nèi)涵的詞匯和表述方式，如“蓼汀”，需要引導(dǎo)學(xué)生理解其在文中的意義以及背后的文化底蘊(yùn)。（二）理解作品所傳達(dá)的文化內(nèi)涵1.

除了故事本身的趣味性，《小圣施威降大圣》還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，如對(duì)正義與邪惡的思考，對(duì)神通和智慧的贊美等。2.

學(xué)生需要在理解故事的基礎(chǔ)上，深入挖掘這些文化內(nèi)涵，這對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定的難度。四、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入1.

創(chuàng)設(shè)情景同學(xué)們，在我們的文化寶庫(kù)中，有許多神奇的故事。今天，老師要帶大家走進(jìn)一個(gè)充滿奇幻色彩的世界。想象一下，天空中云霧繚繞，神仙們各顯神通，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的較量即將展開(kāi)。（教師一邊描述，一邊用多媒體展示一些神話故事中的奇幻場(chǎng)景圖片）2.

提出問(wèn)題大家都知道哪些神話故事呢？這些故事中的人物都有哪些神奇的本領(lǐng)呢？（鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，分享自己所知道的神話故事）3.

引入課題今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文《小圣施威降大圣》，也是一個(gè)充滿奇幻和精彩的故事，它講述了小圣二郎神和大圣孫悟空之間的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)斗。讓我們一起去看看他們都有哪些神奇的變化和精彩的表現(xiàn)吧。（二）作者簡(jiǎn)介及作品背景介紹1.

作者簡(jiǎn)介這篇課文選自明代小說(shuō)家吳承恩所著的《西游記》。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。他一生坎坷，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著深刻的認(rèn)識(shí)和不滿，這些都反映在他的作品中?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，它以豐富奇特的想象、詼諧幽默的語(yǔ)言和鮮明的人物形象，深受廣大讀者喜愛(ài)。2.

作品背景介紹《西游記》的創(chuàng)作背景十分復(fù)雜，它反映了明代社會(huì)的諸多方面。在明代，封建統(tǒng)治階級(jí)日益腐朽，社會(huì)矛盾尖銳，人民生活困苦。吳承恩通過(guò)創(chuàng)作《西游記》，一方面表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，另一方面也寄托了自己對(duì)美好生活的向往和追求。同時(shí)，中國(guó)古代豐富的神話傳說(shuō)和民間故事也為《西游記》的創(chuàng)作提供了豐富的素材。（三）初讀課文，整體感知1.

朗讀要求（1）學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到生字詞可以查閱字典或請(qǐng)教同學(xué)。（2）教師巡視指導(dǎo)，糾正學(xué)生的讀音錯(cuò)誤，如“掣棒”的“掣”應(yīng)讀“chè”，“鶿”應(yīng)讀“cí”，“蓼汀”應(yīng)讀“l(fā)iǎotīng”等。2.

概括內(nèi)容（1）讀完課文后，學(xué)生思考并回答問(wèn)題：這篇課文主要講了一個(gè)什么故事？（2）教師引導(dǎo)學(xué)生從故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果三個(gè)方面進(jìn)行概括。預(yù)設(shè)回答：故事的起因是孫悟空大鬧天宮后，玉帝派二郎神楊戩去捉拿他。經(jīng)過(guò)是二郎神和孫悟空在天地之間展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)斗，雙方都使出了渾身解數(shù)，不斷變化神通。結(jié)果是孫悟空最終被二郎神降伏。3.

梳理情節(jié)（1）教師提問(wèn)：在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中，大圣和小圣都有哪些神通變化呢？（2）學(xué)生再次閱讀課文，找出相關(guān)內(nèi)容，并用自己的話進(jìn)行概括。預(yù)設(shè)回答：大圣先變作麻雀，小圣變作餓鷹；大圣變作大鶿老，小圣變作大海鶴；大圣變作魚(yú)鷹，小圣變作魚(yú)鷹；大圣變作水蛇，小圣變作灰鶴；大圣變作花鴇，小圣變作黑犬；大圣變作一座廟宇，小圣變作二郎神本人進(jìn)入廟宇；大圣變作二郎神的外甥，小圣變作二郎神的母親。（四）精讀課文，分析人物形象1.

分析大圣形象（1）教師引導(dǎo)學(xué)生找出文中描寫(xiě)大圣的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面的內(nèi)容，并進(jìn)行分析。例如：“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，卻又變作麻雀兒，飛在樹(shù)上。”從這句話中可以看出大圣在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的機(jī)智應(yīng)變能力，他能夠迅速地做出反應(yīng)，將金箍棒變小藏好，并變作麻雀來(lái)躲避二郎神的追擊。（2）教師提問(wèn)：從這些描寫(xiě)中，我們可以看出大圣具有哪些性格特點(diǎn)呢？學(xué)生思考并回答問(wèn)題，教師總結(jié)歸納。預(yù)設(shè)回答：大圣具有聰明、勇敢、反抗精神等性格特點(diǎn)。他在面對(duì)二郎神的追捕時(shí)，不斷地變化神通，試圖擺脫困境，體現(xiàn)了他的聰明才智和勇敢精神。同時(shí)，他大鬧天宮的行為也反映了他對(duì)封建統(tǒng)治秩序的反抗精神。2.

分析小圣形象（1）教師引導(dǎo)學(xué)生找出文中描寫(xiě)小圣的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面的內(nèi)容，并進(jìn)行分析。例如：“二郎見(jiàn)他變作麻雀兒，便知是大圣，即變作餓鷹兒，趕上去?！睆倪@句話中可以看出小圣的機(jī)智和果斷。他能夠迅速地識(shí)別出大圣的變化，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。（2）教師提問(wèn)：從這些描寫(xiě)中，我們可以看出小圣具有哪些性格特點(diǎn)呢？學(xué)生思考并回答問(wèn)題，教師總結(jié)歸納。預(yù)設(shè)回答：小圣具有機(jī)智、果斷、忠于職守等性格特點(diǎn)。他在接到玉帝的命令后，毫不猶豫地去捉拿大圣，并且在爭(zhēng)斗過(guò)程中，始終保持著冷靜和果斷，不斷地變化神通，試圖降伏大圣，體現(xiàn)了他的機(jī)智和果斷。同時(shí)，他作為天庭的一員，履行自己的職責(zé)，去捉拿違反天條的大圣，體現(xiàn)了他的忠于職守。（五）研讀課文，體會(huì)語(yǔ)言特色1.

古代白話小說(shuō)語(yǔ)言特點(diǎn)介紹教師向?qū)W生介紹古代白話小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)，包括詞匯的使用、句式的結(jié)構(gòu)以及修辭手法的運(yùn)用等方面。例如：古代白話小說(shuō)中經(jīng)常使用一些口語(yǔ)化的詞匯，如“俺”“咱”“他”等；句式結(jié)構(gòu)較為靈活，有長(zhǎng)句、短句、整句、散句等；修辭手法豐富多樣，如比喻、擬人、夸張、排比等。2.

分析課文語(yǔ)言特色（1）教師引導(dǎo)學(xué)生找出文中體現(xiàn)古代白話小說(shuō)語(yǔ)言特色的句子，并進(jìn)行分析。例如：“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，卻又變作麻雀兒，飛在樹(shù)上?！边@句話中，“慌了手腳”是口語(yǔ)化的表述，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了大圣在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的緊張狀態(tài)；“捏做繡花針”“藏在耳內(nèi)”“變作麻雀兒”等動(dòng)作描寫(xiě)，簡(jiǎn)潔明了地展示了大圣的變化過(guò)程；“飛在樹(shù)上”的句式結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，體現(xiàn)了古代白話小說(shuō)句式靈活的特點(diǎn)。（2）教師提問(wèn)：通過(guò)對(duì)這些句子的分析，我們可以看出課文在語(yǔ)言上具有哪些特點(diǎn)呢？學(xué)生思考并回答問(wèn)題，教師總結(jié)歸納。預(yù)設(shè)回答：課文在語(yǔ)言上具有口語(yǔ)化、簡(jiǎn)潔明了、靈活多樣等特點(diǎn)。口語(yǔ)化的表述使文章更加生動(dòng)形象，易于理解；簡(jiǎn)潔明了的動(dòng)作描寫(xiě)能夠快速地展示人物的變化過(guò)程；靈活多樣的句式結(jié)構(gòu)增加了文章的可讀性。（六）探究課文，挖掘文化內(nèi)涵1.

正義與邪惡的思考教師引導(dǎo)學(xué)生思考在這個(gè)故事中，誰(shuí)是正義的一方，誰(shuí)是邪惡的一方？為什么？學(xué)生思考并回答問(wèn)題，教師總結(jié)歸納。預(yù)設(shè)回答：從表面上看，孫悟空大鬧天宮的行為違反了天庭的規(guī)則，似乎是邪惡的一方；但是從另一個(gè)角度看，孫悟空的反抗是對(duì)封建統(tǒng)治秩序的一種挑戰(zhàn)，他代表了人民對(duì)自由、平等、民主的追求，所以他又可以被視為正義的一方。二郎神作為天庭的一員，他執(zhí)行玉帝的命令去捉拿孫悟空，他在維護(hù)天庭的秩序，從這個(gè)角度看，他是正義的一方；但是他的行為也在一定程度上壓抑了孫悟空的反抗精神，所以他也有其局限性。2.

神通和智慧的贊美教師引導(dǎo)學(xué)生思考在這個(gè)故事中，作者是如何贊美神通和智慧的？學(xué)生思考并回答問(wèn)題，教師總結(jié)歸納。預(yù)設(shè)回答：作者通過(guò)描寫(xiě)大圣和小圣之間的爭(zhēng)斗，展示了他們各自的神通變化，如大圣變作麻雀、大鶿老、魚(yú)鷹等，小圣變作餓鷹、大海鶴、魚(yú)鷹等，這些神通變化展示了他們的神奇能力。同時(shí)，他們?cè)跔?zhēng)斗過(guò)程中，不斷地變化神通，試圖擺脫困境或降伏對(duì)方，這也體現(xiàn)了他們的智慧。作者通過(guò)這些描寫(xiě)，贊美了神通和智慧。3.

傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)教師引導(dǎo)學(xué)生思考在這個(gè)故事中，有哪些傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)？學(xué)生思考并回答問(wèn)題，教師總結(jié)歸納。預(yù)設(shè)回答：這個(gè)故事體現(xiàn)了中國(guó)古代神話傳說(shuō)的文化傳統(tǒng)，如孫悟空和二郎神都是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的人物；同時(shí)，這個(gè)故事也體現(xiàn)了中國(guó)古代的封建等級(jí)制度，如天庭的秩序和規(guī)則；此外，這個(gè)故事還體現(xiàn)了中國(guó)古代的哲學(xué)思想，如對(duì)正義與邪惡的思考，對(duì)神通和智慧的贊美等。（七）拓展延伸1.

故事續(xù)寫(xiě)教師要求學(xué)生根據(jù)課文的結(jié)尾，對(duì)故事進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。例如：孫悟空被二郎神降伏后，又會(huì)發(fā)生什么事情呢？學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，教師巡視指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，寫(xiě)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。2.

比較閱讀教師向?qū)W生介紹其他與孫悟空相關(guān)的故事，如《孫悟空三打白骨精》《孫悟空大鬧五莊觀》等，并要求學(xué)生比較這些故事中孫悟空的形象有何不同。學(xué)生閱讀相關(guān)材料，進(jìn)行比較分析，教師總結(jié)歸納。預(yù)設(shè)回答：在《孫悟空三打白骨精》中，孫悟空表現(xiàn)出了他的火眼金睛和堅(jiān)定的正義信念，他不顧唐僧的誤解，三次打死白骨精，保護(hù)了唐僧的安全；在《孫悟空大鬧五莊觀》中，孫悟空表現(xiàn)出了他的任性和調(diào)皮，他偷吃了人參果，又推倒了人參果樹(shù)，給五莊觀帶來(lái)了麻煩。（八）課堂小結(jié)1.

內(nèi)容總結(jié)教師對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，包括故事的主要情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言特色以及文化內(nèi)涵等方面。例如：本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《小圣施威降大圣》這篇課文，它講述了二郎神和孫悟空之間的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)斗。通過(guò)對(duì)課文的分析，我們了解到故事的主要情節(jié)是孫悟空大鬧天宮后，玉帝派二郎神去捉拿他，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)斗，孫悟空最終被二郎神降伏。我們還分析了大圣和小圣的人物形象，大圣具有聰明、勇敢、反抗精神等性格特點(diǎn)，小圣具有機(jī)智、果斷、忠于職守等性格特點(diǎn)。我們也體會(huì)到了課文在語(yǔ)言上具有口語(yǔ)化、簡(jiǎn)潔明了、靈活多樣等特點(diǎn)，并且挖掘出了課文所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，如對(duì)正義與邪惡的思考，對(duì)神通和智慧的贊美等。2.

學(xué)習(xí)方法總結(jié)教師對(duì)本節(jié)課所使用的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)，包括自主閱讀、小組合作探究、圈點(diǎn)批注等方法。例如：本節(jié)課我們主要使用了自主閱讀、小組合作探究、圈點(diǎn)批注等學(xué)習(xí)方法。通過(guò)自主閱讀，我們能夠獨(dú)立地讀懂課文；通過(guò)小組合作探究，我們能夠更好地分析人物形象和挖掘文化內(nèi)涵；通過(guò)圈點(diǎn)批注，我們能夠記錄自己的思考和感悟，提高閱讀的深度和精度。（九）課后作業(yè)1.

書(shū)面作業(yè)（1）完成課后練習(xí)題，鞏固所學(xué)知識(shí)。（2）根據(jù)自己對(duì)課文的理解，寫(xiě)一篇3