吉林省長(zhǎng)春汽車經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)第六中學(xué)2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語文試卷

汽開六中2017～2018學(xué)年度下學(xué)期月考高一年級(jí)語文學(xué)科試題命題人：考試時(shí)間：150分鐘分值：150分第Ⅰ卷（閱讀題）（共70分）現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成13題。

中華是禮儀之邦，禮是中國(guó)文化之心。流傳至今的儒家“十三經(jīng)”中有三部禮學(xué)經(jīng)典，習(xí)稱“三禮”，一部是《儀禮》，記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式；另一部是《周禮》，記載理想國(guó)的官制體系；還有一部就是《禮記》，是孔門七十子后學(xué)闡發(fā)禮義的文集，凡四十九篇，雖以思想雋永、說理宏通見長(zhǎng)，但亦不乏細(xì)節(jié)描述。《禮記》全書主要有語錄、條記、議論等形式，內(nèi)容貼近生活，文字相對(duì)淺近。

今人讀《禮記》，至少可以收獲禮儀規(guī)范。禮在社會(huì)生活層面屬于行為規(guī)范，因而具有鮮明的可操作性的特點(diǎn)?！抖Y記》記載了許多言談舉止方面的細(xì)節(jié)，盡管時(shí)代不同了，但其中不少內(nèi)容依然可以繼承。例如《禮記》提到禮儀場(chǎng)合中的儀容儀態(tài)時(shí)說，“足容重”，步履要穩(wěn)重；“手容恭’’，拱手要高而端正；“目容端”，目光不可睇視；“口容止”，嘴形靜止不妄動(dòng)；“聲容靜”，不咳嗽、打噴嚏，噦咳；“頭容直”，頭部正直，不左右傾斜；“氣容肅”，不喘大氣；“色容莊”，神色莊重?！抖Y記》還提及各種禮儀禁忌，如”毋嗷應(yīng)”，不要用號(hào)呼之聲回應(yīng)對(duì)方的呼喚；“毋怠荒”，體態(tài)要整肅，不可懈怠；“坐毋箕”，坐著，不可將雙腿向兩側(cè)張開；“暑毋褰裳”，即使是暑天，也不要將裳的下擺向上撩起。這些都是文明時(shí)代民眾必備的知識(shí)。

如何得體地訪客、與尊長(zhǎng)相處，也是《禮記》多次談到的內(nèi)容?！抖Y記》說：“將上堂，聲必?fù)P。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入?！卑菰L他人，即將上堂時(shí)，要抬高說話聲，旨在使室內(nèi)的主人知道客人已到，而有所準(zhǔn)備。如果房門口有兩雙鞋，房?jī)?nèi)的說話聲清晰可聞，就可以進(jìn)去；如果說話聲聽不到，說明他們的談?wù)摫容^私密，此時(shí)不可貿(mào)然進(jìn)入。《札記》還說“毋側(cè)聽”，就是不要耳朵貼墻偷聽別人談話，這樣做很不道德，可見古人把尊重他人隱私作為做人的原則。

《禮記》還屢屢談及在尊長(zhǎng)身旁陪坐時(shí)的注意事項(xiàng)，如：“長(zhǎng)者不及，毋傀言”，長(zhǎng)者還沒有談及的話題，不要插嘴；“正爾容，聽必恭”，聽長(zhǎng)者說話，要端正容貌，虛心恭聽；“毋剿說，毋雷同”，自己發(fā)言時(shí)，要表達(dá)主見，不要總是襲用別人的說法，處處與人雷同?！抖Y記》還說，在先生身旁陪坐，“先生問焉，終則對(duì)”，先生有所詢問，要等先生說完后再回話，搶答是失禮的行為?！罢?qǐng)業(yè)則起，請(qǐng)益則起”，向先生請(qǐng)教學(xué)業(yè)，或者沒聽懂，希望先生再說一遍（請(qǐng)益），都要起身，不能坐著，以示尊師重道。

《禮記》中有許多格言，立意深刻，堪稱人生準(zhǔn)則，是引領(lǐng)人們修身進(jìn)德、勉為君子的指南，而又朗朗上口，讀之令人眼睛一亮，足以銘之左右，終身拳拳服膺。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“禮”是內(nèi)涵最大的概念，相當(dāng)于西方人所說的“文化”，體系相當(dāng)龐大，許多人對(duì)此不能理解，如果你讀過《禮記》，就不會(huì)再有疑慮。若逐篇細(xì)讀，如網(wǎng)在綱，有條不紊，有助于從源頭上把握中國(guó)文化體系。

（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列關(guān)于《禮記》的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A．《禮記》是流傳至今的儒家“十三經(jīng)”中的三部禮學(xué)經(jīng)典之一，另外兩部，分別是《儀禮》和《周禮》。

B．《禮記》全書都采用分條記述的語錄體形式，以議論為主要表達(dá)方式，內(nèi)容貼近生活，語言相對(duì)淺近。

C．《禮記》一書思想內(nèi)容雋永，說理宏通但不都是抽象枯燥空洞的議論，其中亦不乏具體的細(xì)節(jié)描述。

D．《禮記》是一部闡發(fā)禮義的文集，總共有四十九篇，并非一人創(chuàng)作，而是孔門七十子后學(xué)的集體創(chuàng)作。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．《禮記》對(duì)人們的手、足、目、口、頭、聲等各方面的儀容儀態(tài)都有詳細(xì)而嚴(yán)格的要求，要求人們?cè)诙Y儀場(chǎng)合要做到言行舉止端莊文明。

B．按《禮記》的要求，拜訪客人要有禮貌，不能貿(mào)然進(jìn)屋，不能偷聽別人的談話，要尊重他人的隱私，這些做人的原則在當(dāng)今仍有指導(dǎo)意義。

C．《禮記》要求對(duì)尊長(zhǎng)要謙恭尊重，聽?zhēng)熼L(zhǎng)講話要有耐心，不要隨意插話，而且還要神態(tài)恭敬，請(qǐng)教尊長(zhǎng)問題要起身，以示尊師重道。

D．《禮記》鼓勵(lì)人們發(fā)言要有主見，“毋剿說，毋雷同”，意即不要襲用別人的說法，觀點(diǎn)不能與人雷同，提倡獨(dú)立思考，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A．雖然時(shí)代不同了，我們讀《禮記》仍可學(xué)到一些社會(huì)生活中基本的行為規(guī)范，這些行為規(guī)范具有鮮明的可操作性。

B．讀過《禮記》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“禮”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)內(nèi)涵最大的概念，就能夠從源頭上把握龐大的中國(guó)文化體系。

C．讀《禮記》可以學(xué)到許多讓人受益終生的格言，這些格言立意深刻，引領(lǐng)人們修身進(jìn)德，勉為君子，堪稱人生準(zhǔn)則。D．讀《禮記》我們可學(xué)到許多為人處世之道，以及待人接物應(yīng)注意的事項(xiàng)，例如怎樣在尊長(zhǎng)旁陪坐，如何得體訪客等。（二）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，共13分)閱讀下面的文字，完成4—6題。馬葬宗晴“都怪我，去蹲了一會(huì)茅坑。那馬拴在樹樁上，是韁繩勒死的，旁邊有一個(gè)紅苕窖……”秋生訴說著當(dāng)時(shí)的情景，聲音有些沙啞。有人勸，死都死了，埋怨也沒用?！榜R偏耳”說，本錢早賺回來的，再買一匹就是了。馬偏耳專門撮合豬牛羊的買賣。秋生的馬是他幫忙買的，一匹棗紅馬，6000元錢。那時(shí)鄉(xiāng)村落后，交通、耕種全都靠馬?？墒?，這匹馬死了。當(dāng)?shù)厝瞬幌矚g吃馬肉，秋生著慌，為了降低損失，他請(qǐng)來馬偏耳。馬偏耳的人緣廣，聯(lián)系好縣城一家火鍋館，答應(yīng)將死馬送去，付1200元。馬偏耳喜歡喝酒，秋生請(qǐng)了一同趕馬的幾個(gè)伙計(jì)作陪，也待酒后幫忙裝車。但他自己沒心思喝，把頭靠在墻壁上，滿腦袋馬影子。記得第一次趕馬，秋生只給馬裝兩包水泥，馬回頭望了一眼，四蹄晃動(dòng)，不愿邁步。秋生很失望，大罵馬偏耳坑人，狠狠一鞭抽在馬身上。馬一聲驚叫，揚(yáng)起前腿，回蹄時(shí)踏腫了秋生的腳背，痛得他咝咝地吸涼氣。結(jié)果馬飽受一頓毒打，咴咴鳴叫，斷了一天的馬食……第二次干活，秋生對(duì)馬有意報(bào)復(fù)，一次裝了五包水泥，馬鞭一揮，棗紅馬滴答滴答跑開來。十幾趟后，秋生累得上氣不接下氣，一看馬，穩(wěn)穩(wěn)地站著，正等著給它裝貨呢！秋生哈哈大笑道，原來這廝挺傲氣的，貨裝輕了不走。好！好！不偷奸?；?，像老子的性格……從此，秋生與馬結(jié)下了不解之緣。秋生堅(jiān)持天天給馬割鮮嫩的青草，并配上糧食。他喂得精心，馬長(zhǎng)得肥壯，干得多，掙得多。都說秋生積德，獲了匹寶馬。秋生做夢(mèng)都笑，從不薄待于馬。每次攬了重活，定要讓其飽餐后方能上陣。收工后，秋生從不騎馬，不管路程多遠(yuǎn)，人多累，他牽著馬走，一面與馬輕聲細(xì)語，像在共同分享收獲后的喜悅，馬也輕輕用頭蹭著他。走回馬棚，秋生首件事便是給馬添水加食。到了炎炎夏季，一塊紙板不離手，為馬驅(qū)趕那些可惡的吸血蟲。秋生腦袋昏沉沉地，恍惚記得，該給馬添食了，于是不知不覺來到馬棚，方才想起原來馬已經(jīng)死了。然而馬的氣味尚在，……只是，馬的蹤影沒有了，粗重的呼吸聲也消失了。秋生心里空落落的，猛然一拳擊在掌心，凄愴地嚎了一聲：我的馬兒呀！出得馬棚，月牙兒悄悄升起，像灌了渾水似的，昏黃、朦朧。死馬從紅苕窖里抬到了公路上，軟軟地，冰涼。蚊蟲蒼蠅嗡嗡狂舞，圍著尸首貪婪地叮咬。秋生心里一陣絞痛。你少說也要活上十年八載的！沒累死，沒病死，偏偏去勒死！你個(gè)瘟殤，急啥呀，死得這么冤！秋生牙齒咬得嘎嘣響，罵著粗話，啪啪地追著蚊蟲蒼蠅拍打，雙掌在地上不停地擦著血污……成千上萬的蚊蠅蜂擁而來！秋生招架不住，忽然蹲下身，嗚嗚痛哭。侄兒打說，車馬上就到，叫秋生安排人，準(zhǔn)備裝車。秋生愣了一下，繼而疾跑回家，抓出一把濕漉漉的紙幣扔在桌上，口沫飛濺，馬——不賣了。工錢照付！眾人大驚。馬偏耳險(xiǎn)些跳起來，瞇起醉眼，硬著舌頭問，你，真喝醉了？秋生淡淡地說，死馬沒經(jīng)過檢疫，賣人家吃了，更害人。去他媽的，老子要虧就虧完。說完，他提起鐵鏟，氣嘟嘟地沖出門，嘴里嘀咕，媽的，貓死了還能得條全尸呢……秋生回到公路上，抓住馬腳往紅苕窖拖，馬尸發(fā)出嗤嗤的摩擦聲。秋生停下來，猶豫片刻，向家跑去，破著嗓子喊，死婆娘呢，你躲在屋里干啥？女人一臉惶恐地飛跑出來。秋生說，不是我拖不動(dòng)，只是怕磨破了它的皮……女人又飛快地跑回家，拿出木杠和繩子。兩口子把死馬抬到紅苕窖，輕輕掀入窖中。秋生淚流滿面，往手心里狠啐一口唾沫，揮動(dòng)鐵鏟，噗！噗！泥土一鏟一鏟地飛起來……（選自《當(dāng)代小說》，有刪改）4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說以人物對(duì)話開篇，不僅簡(jiǎn)潔地交代了故事的緣起，還表現(xiàn)出秋生意外失馬的自責(zé)。B．小說插敘秋生與馬結(jié)緣的過程，既展現(xiàn)了馬的傲氣和人的淳樸，也為下文寫秋生對(duì)馬關(guān)愛有加做了鋪墊。C．秋生最后決定不賣馬，是以死馬未經(jīng)檢疫為理由，足見秋生最終還是用理性戰(zhàn)勝了他對(duì)利益的渴望。D．死馬即將下葬，馬皮是否會(huì)磨破本不重要，但秋生仍很在意，這看似矛盾的行為恰能折射出他對(duì)馬的真情。5．請(qǐng)賞析文中畫線句。（4分）6．請(qǐng)按照時(shí)間順序，概括秋生對(duì)馬偏耳的三種不同態(tài)度，并分別分析原因。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面的文字，完成7—8題。永在歌唱周玉明早在半個(gè)世紀(jì)之前，周小燕就在歐洲享有“中國(guó)之鶯”的美名。當(dāng)年輕的周小燕以典雅、端莊、清麗的東方淑女形象出現(xiàn)在二戰(zhàn)勝利后的巴黎舞臺(tái)上時(shí)，當(dāng)她用意大利學(xué)派的圓熟技巧、華麗音色和法國(guó)學(xué)派的詩意美詮釋歐洲經(jīng)典聲樂時(shí)，當(dāng)她用英語、法語、意大利語、德語、俄語等原文演唱?dú)W洲主要國(guó)家各個(gè)歷史時(shí)期重要作曲家的代表歌曲時(shí)，她的身上都流淌出西方人從未感受過的東方氣質(zhì)和東方韻味。歐洲樂壇為“中國(guó)之鶯”所傾倒?；氐阶鎳?guó)以后，周小燕不滿足于自己僅僅是西方人眼中的“中國(guó)之鶯”，不愿被自己的父老鄉(xiāng)親視為“中國(guó)籍的西方之鶯”，她和祖國(guó)的聲樂家們一起努力開拓，嘔心瀝血地探索美聲唱法與中國(guó)語言、中國(guó)風(fēng)格及中國(guó)傳統(tǒng)歌唱美學(xué)有機(jī)結(jié)合的新路子。新中國(guó)成立后，周小燕在頻繁的國(guó)內(nèi)外演出中，堅(jiān)持不懈地在各種公開演唱中安排中國(guó)曲目，向世界展示中國(guó)聲樂的獨(dú)特魅力。她數(shù)次作為國(guó)家文化使者被派到蘇聯(lián)、波蘭、南斯拉夫、印度、緬甸等國(guó)去訪問，每到一處都受到當(dāng)?shù)氐臒崃覛g迎。對(duì)歌劇藝術(shù)精益求精的周小燕更懂得：要培養(yǎng)高雅藝術(shù)的知音，必須從學(xué)生抓起。新中國(guó)成立以來，周小燕培養(yǎng)了無數(shù)聲樂人才：鞠秀芳、張建一、高曼華、劉捷、廖昌永、顧欣、魏松、雷巖、李彩琴、萬山紅、楊小勇、殷桂蘭、李秀英、朱秋玲、王豐、王歌群、張峰、方瓊、郭森等。他們以自己的歌聲和藝術(shù)實(shí)力，在國(guó)內(nèi)外的聲樂比賽及歌劇演出活動(dòng)中為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。常人很難想象周小燕為普及高雅音樂所付出的心血和辛勞。早在1981年，周小燕就熱衷于帶學(xué)生到外省市巡回演出和講學(xué)。她了解到，全國(guó)各地盼望能拜她為師的學(xué)生中，有不少素質(zhì)相當(dāng)好的聲樂人才，但由于當(dāng)?shù)貛熧Y力量相對(duì)薄弱，好苗子得不到及時(shí)施肥，難以茁壯成長(zhǎng)。于是，周小燕帶著一批在國(guó)內(nèi)外歌唱比賽中得獎(jiǎng)的高年級(jí)學(xué)生，利用寒暑假有計(jì)劃地進(jìn)行巡回講學(xué)并舉辦“教學(xué)音樂會(huì)”。每到一地，她便開展活生生的“形象化教學(xué)”，同時(shí)為當(dāng)?shù)氐穆晿费輪T和聲樂教師上課：現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)解決問題。遇到一些有培養(yǎng)前途的好苗子，一兩次課“喂不飽”的，就帶回上海繼續(xù)培養(yǎng)。每到一處，周小燕就播下一路種子，她的師品、藝品和人品也在當(dāng)?shù)亓粝铝艘贿B串佳話。1998年歲末，周小燕親率11個(gè)弟子奔赴寧波大學(xué)、浙江師范大學(xué)舉辦三場(chǎng)普及歌劇的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)演出的晚會(huì)上，時(shí)年82歲高齡的周小燕教授親自主持，她用通俗、生動(dòng)、詼諧的言語娓娓道來，深入淺出地講解了中外歌劇和歌曲的創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容及演唱風(fēng)格。周小燕樸實(shí)、高雅的講授風(fēng)格感染了觀眾，經(jīng)她點(diǎn)撥，高校師生們品味到了高雅音樂的醉人之處，冬日的校園沉浸在濃濃的藝術(shù)氛圍中。在兩次公開教學(xué)中，有二十多位寧波大學(xué)的教師上臺(tái)接受周小燕的指導(dǎo)。周小燕善于抓住每個(gè)歌唱者最關(guān)鍵的問題，手把手地教他們運(yùn)氣、換氣、發(fā)聲。在她的指導(dǎo)下，在短短幾分鐘里，演唱者就由緊張到放松，原本干澀的聲音變得干凈漂亮起來。目睹此景，臺(tái)上臺(tái)下頓時(shí)喧嘩了?！白鳛橐粋€(gè)歌手，演唱需要的不僅僅是技巧，更需要的是用心。用心歌唱的聲音才是世界上最美的聲音?！敝苄⊙喑錆M活力的聲音如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)了每個(gè)人的心，使對(duì)歌劇一直抱著“敬而遠(yuǎn)之”態(tài)度的學(xué)生，終于明白了自己過去為什么難以領(lǐng)會(huì)到歌劇之美。嬌小瘦弱的大師用她的真誠(chéng)、熱忱，奮力拉近了學(xué)生與藝術(shù)之間的距離。周小燕永遠(yuǎn)是一臉樂天的燦爛笑容，她愛說一句話：“我是幸運(yùn)的。我是經(jīng)得起折騰的幸運(yùn)者！”周小燕的幸運(yùn)在于，她執(zhí)著追求的藝術(shù)理想正在一步步走向現(xiàn)實(shí)，她創(chuàng)造出了人們普遍認(rèn)可的文化業(yè)績(jī)。在創(chuàng)造高貴的同時(shí)，她也擁有了高貴的人格——人們之所以用“德藝雙馨”這個(gè)詞評(píng)價(jià)藝術(shù)家，就是敬仰他們這種高貴的人格。（選自《文匯報(bào)》，有刪改）【相關(guān)鏈接】周小燕，著名歌唱家、音樂教育家，上海音樂學(xué)院終身教授，被贊譽(yù)為“中國(guó)之鶯”。周小燕是中國(guó)美聲聲樂教育大師，先后榮獲中國(guó)音樂藝術(shù)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)“金鐘獎(jiǎng)”、法國(guó)政府授予的“法國(guó)國(guó)家軍官勛章”等。7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）A．周小燕執(zhí)著地追求藝術(shù)理想，創(chuàng)造出人們普遍認(rèn)可的文化業(yè)績(jī)，先后榮獲中國(guó)音樂藝術(shù)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)“金鐘獎(jiǎng)”、法國(guó)政府授予的“法國(guó)國(guó)家軍官勛章”等。B．周小燕身材嬌小瘦弱，因此她在運(yùn)氣、換氣、發(fā)聲上十分講究科學(xué)，從而使她原本干澀的聲音經(jīng)過訓(xùn)練變得干凈漂亮。C．周小燕能用多種外國(guó)語言原文演唱?dú)W洲一些作曲家的代表歌曲，然而為展示中國(guó)聲樂的獨(dú)特魅力，她在各種演出中堅(jiān)持安排演唱中國(guó)曲目。D．周小燕經(jīng)常帶領(lǐng)一些獲獎(jiǎng)的高年級(jí)學(xué)生到各地巡回講學(xué)，經(jīng)過她的學(xué)生們的精彩演唱，周小燕拉近了當(dāng)?shù)貙W(xué)生與藝術(shù)之間的距離，讓師生們品味到高雅藝術(shù)的魅力。E．周小燕年輕時(shí)在歐洲被贊譽(yù)為“中國(guó)之鶯”，使歐洲樂壇迷倒喝彩，然而她并不滿足于此，還希望做“中國(guó)籍的世界之鶯”。8.周小燕是中國(guó)美聲聲樂教育大師，這在文中體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析（4分）二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，共19分）閱讀下面的文言文，完成912題。劉玄佐，滑州匡城人。少倜蕩，不自業(yè)，為縣捕盜，犯法，吏笞辱幾死，乃亡命從永平軍，稍為牙將。大歷中，李靈耀據(jù)汴州反，玄佐乘其無備，襲取宋州，有詔以州遂隸其軍，節(jié)度使李勉即表署刺史。

德宗建中初，進(jìn)兼御史中丞，充宋、亳、潁節(jié)度使。時(shí)李納叛李洧以徐州歸納急攻之詔玄佐援洧大破納兵斬首萬。馀級(jí)_東南餉漕乃通進(jìn)圍濮州徇濮陽皆下再降其守將遂通濮陽津遷檢校兵部尚書、兼曹濮觀察、汴滑都統(tǒng)副使。

李希烈之反，玄佐與李勉、陳少游、哥舒曜聯(lián)兵屯淮、汝，數(shù)困賊。帝在奉天，垂意關(guān)東，乃詔檢校尚書左仆射、同中書門下平章事。希烈攻陳州，玄佐救之，希烈走，遂進(jìn)取汴州。詔加汴宋節(jié)度使、陳州諸軍行營(yíng)都統(tǒng)。玄佐本名洽，至是賜名以尊寵之。入朝，復(fù)兼北庭兵馬副元帥、檢校司徒。玄佐性豪縱，輕財(cái)好厚賞，故下益困。汴自李忠臣以來，士卒驕，不能自還，至玄佐彌甚。其后殺帥長(zhǎng)，大鈔劫，狃于利而然也。玄佐貴，母尚在，賢婦人也。常月織純一端，示不忘本。數(shù)教敕玄佐盡臣節(jié)。見縣令走廷中白事，退，戒日：“長(zhǎng)吏恐懼卑甚，吾思而父吏于縣，亦當(dāng)爾。而居高當(dāng)之，可安乎？”玄佐感悟，故待下益加禮。汴有相國(guó)寺，或傳佛軀汗流，玄佐自往大施金帛，于是將吏、商賈奔走輸金錢，惟恐后。十日，玄佐敕止，籍所入得巨萬，因以贍軍，其權(quán)譎類若此。初，李納遣使至汴，玄佐盛飾女子進(jìn)之，厚饋遺，皆得其陰謀，故納最憚之。所寵吏張士南及假子樂士朝貲皆鉅萬；而士朝私玄佐嬖妾，懼事覺，酰玄佐，死，年五十八，贈(zèng)太傅，謚曰壯武。

始，玄佐養(yǎng)子士干與士朝皆來京師，士干知玄佐死無狀，遣奴持刀紿為吊，入殺士朝于次。帝惡其專，亦賜士干死。

（選自《新唐書?列傳第一百三十九》，有刪改）9．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．時(shí)李納叛李洧／以徐州歸／納急攻之／詔玄佐援／洧大破納兵／斬首萬馀級(jí)／東南餉漕乃通／進(jìn)圍濮州，徇濮陽／皆下／再降其守將，遂通濮陽津／

B．時(shí)李納叛／李洧以徐州歸／納急攻之／詔玄佐援洧，大破納兵／斬首萬馀級(jí)／東南餉漕乃通／進(jìn)圍濮州，徇濮陽／皆下／再降其守將／遂通濮陽津／

C．時(shí)李納叛李洧／以徐州歸納／急攻之／詔玄佐援／洧大破納兵／斬首萬馀級(jí)／東南餉漕乃通／進(jìn)圍濮州／徇濮陽／皆下／再降其守將／遂通濮陽津／D．時(shí)李納叛／李洧以徐州歸納／急攻之／詔玄佐援洧／大破納兵，斬首萬馀級(jí)／東南餉漕乃通／進(jìn)圍濮州／徇濮陽／皆下／再降，其守將遂通濮陽津／10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“表”是古代的一種文體，指臣子寫給皇帝的書信或奏章；作為公文，它只能陳述自己的政治主張，不能用來抒發(fā)個(gè)人情感。

B．“汴州”是古地名，也稱梁、汴，又稱汴梁，簡(jiǎn)稱汴，中國(guó)七大古都之一，為八朝古都，即“直把杭州作汴州”中的“汴州”。

C．

“商賈”是商人的統(tǒng)稱。古代有“行商坐賈”的說法，商是流動(dòng)著販賣商品的人，賈是開店鋪賣東西的人，二字連用，泛指做買賣的人。D．“端”是古代布帛的一種長(zhǎng)度單位，二丈或六丈為“一端”；“端”在古代也指一種禮服，“端章甫，愿為小相焉”句中“端”就指禮服。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．劉玄佐倜儻不羈，性情豪縱。他少年時(shí)期行為放蕩．不事產(chǎn)業(yè)；發(fā)達(dá)以后，輕財(cái)好賞，因此汴州士兵變得貪財(cái)而又驕橫。

B．劉玄佐平叛立功，獲得尊寵。他平定李納有功，晉升檢校兵部尚書等職，打敗李希烈，加官汴宋節(jié)度使等職，并被皇帝賜名。

C．劉玄佐孝敬母親，聽從教誨。他母親多次告誡他要恪守為臣之道，他忠于朝廷；他母親勸告他禮待屬下官員，他奉行唯謹(jǐn)。

D．劉玄佐馭下不嚴(yán)，結(jié)局可悲。他不嚴(yán)格管理軍隊(duì)，結(jié)果他的士兵常常犯法亂紀(jì)；他對(duì)干兒子過分寵信，結(jié)果被其用酒鴆死。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

(1)長(zhǎng)吏恐懼卑甚，吾思而父吏于縣，亦當(dāng)爾。而居高當(dāng)之，可安乎？（5分）

(2)十日，玄佐敕止，籍所入得巨萬，因以贍軍，其權(quán)譎類若此。（5分）古代詩歌閱讀（本題共3小題，共20分）閱讀下面兩首唐詩，完成1314題：春怨金昌緒打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。春怨劉方平紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。13．下列對(duì)詩歌的賞析不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．這兩首詩的體裁都是絕句，不同的是金詩是五言絕句，劉詩是七言絕句。題材上都是閨怨詩。B．金詩塑造了一個(gè)白天睡覺、無所事事、潑辣的女子形象，打黃鶯的舉動(dòng)顯得粗魯且不可理喻。C．金詩的思路不是慣常的起承轉(zhuǎn)合，四句小詩，句句設(shè)疑，句句作答，猶如撕蕉剝筍，正符合所謂“一篇一意”“摘一句不成詩”。D．劉詩從時(shí)間布局看，先寫時(shí)間之晚，后寫季節(jié)之晚。首句紗窗日暮，引出次句窗內(nèi)獨(dú)處之人；第三句空庭春晚，引出末句庭中落花。E．劉詩第二句化用“金屋藏嬌”的典故，只用七個(gè)字就寫盡了詩人作為深富失寵之人的凄苦、悲涼的處境，是全詩的中心句。14．兩首詩均以“春怨”為題，但詩中都沒有“怨”字，請(qǐng)分別分析這兩首詩是如何表現(xiàn)“怨情”的？（6分）15.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分（9分）

（1）白居易在《琵琶行》中，描寫琵琶聲低沉徘徊、近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是“__________________，__________________”。（2）白居易《琵琶行》中，寫琵琶女淪落天涯后，只有在夢(mèng)里回味往昔的“時(shí)光”夢(mèng)醒無限哀傷的詩句是：“__________________，__________________”。（3）杜甫《登高》中，情景交融、意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：，。（4）李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。（5）李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“，”。第Ⅱ卷（表達(dá)題）（共80分）三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，共20分）16.下列成語依次填入語段中畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)夢(mèng)想是一個(gè)民族保持生機(jī)、激發(fā)活力的源泉。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有________和矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。________、堅(jiān)韌不拔是中華民族固有的精神基因?；赝麣v史，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中華民族奮起抗?fàn)?；面?duì)新中國(guó)成立之初的________，中國(guó)人民________；面對(duì)現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn)，中華兒女懷揣中國(guó)夢(mèng)，一路高歌前行。夢(mèng)想的太陽，已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出，燦爛的朝霞正光耀在我們的眼前……A.堅(jiān)貞不屈自強(qiáng)不息百?gòu)U俱興奮起直追B.堅(jiān)定不移自強(qiáng)不息百?gòu)U待興奮發(fā)圖強(qiáng)C.堅(jiān)貞不屈生生不息百?gòu)U待興奮發(fā)圖強(qiáng)D.堅(jiān)定不移生生不息百?gòu)U俱興奮起直追17.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．中國(guó)的“文化軟實(shí)力”能否世界化，關(guān)鍵在于它自由批判的人文精神、獨(dú)特杰出的原創(chuàng)特征、人類共同價(jià)值的信念。B．2015年電視華鼎獎(jiǎng)落幕，周迅獲封視后，佟大為獲得視帝，鄭曉龍獲得最佳導(dǎo)演，《紅高粱》獲得最佳劇集，唐嫣獲當(dāng)代電視劇最佳女演員，領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)狂落淚。C．另一家旅行社桂林精華一日游，同樣包括4個(gè)景點(diǎn)，但這家的報(bào)價(jià)只有每人260元，比天鵝賓館內(nèi)旅行社的最低報(bào)價(jià)還低了近一倍！D．歐洲環(huán)境和衛(wèi)生組織綠色真相基金會(huì)近日發(fā)表的一份研究報(bào)告說，在工作場(chǎng)合吸煙將導(dǎo)致不吸煙同事患肺癌的危險(xiǎn)性增長(zhǎng)12%至19%。18.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）法律與制度正義與否，決定了這個(gè)社會(huì)好人與壞人誰會(huì)占據(jù)上風(fēng)。。他們會(huì)裝作“路人甲”當(dāng)一名看客。要想改變這樣的現(xiàn)實(shí)，就必須要從法律制度上確保這個(gè)社會(huì)的好心人不能流血又流淚，確保那些訛人者受到應(yīng)有的處罰。A．如果一個(gè)制度本身會(huì)“激勵(lì)”或“鼓勵(lì)”壞人去訛詐好心人，而不能很好地保護(hù)好心人，許多人就不敢見義勇為。B．如果一個(gè)制度本身就不能很好地保護(hù)好心人，相反還能“激勵(lì)”或“鼓勵(lì)”壞人去訛詐好心人，許多人就不敢見義勇為。C．許多人不敢見義勇為，是因?yàn)橐粋€(gè)制度本身就不能很好地保護(hù)好心人，相反還能“激勵(lì)”或“鼓勵(lì)”壞人去訛詐好心人。D．許多人不敢見義勇為，是因?yàn)橹贫缺旧頃?huì)“激勵(lì)”或“鼓勵(lì)”壞人去訛詐好心人，而不能很好地保護(hù)好心人。19．閱讀下面一則考古信息，請(qǐng)分條概括元青花身份受到質(zhì)疑的三個(gè)原因，每一條不超過四個(gè)字。（每點(diǎn)2分，共6分）中國(guó)陶瓷，凡一新品種誕生，其由小到大、由弱到強(qiáng)的演變，脈絡(luò)清晰。但元青花沒有童年，沒有少年，當(dāng)你看見它時(shí)，它儼然一個(gè)風(fēng)華正茂的青年，讓人懷疑它的身份。在人們的印象中，蒙古人只知擴(kuò)張，不知建設(shè)，善武而不善文，所以如此精美的青花瓷出自蒙古人之手太讓人不可思議。再有，元青花出現(xiàn)之前，中華文明的傳統(tǒng)色調(diào)鮮有藍(lán)色的身影。唐三彩以黃綠白為主，偶見藍(lán)色。近年在南海打撈出的多套精美的藍(lán)色青花瓷器，經(jīng)考證為明代鄭和下西洋帶入東南亞的明青花，其燒制年代檢測(cè)多在所謂元青花之前。這更讓世人質(zhì)疑元青花的身份。答：①②③下圖是“兒童在不同場(chǎng)地的時(shí)間分配”，根據(jù)該圖提供的信息，將兒童在不同場(chǎng)地休息和運(yùn)動(dòng)時(shí)間分配的情況寫成一段話。要求：內(nèi)容完整，概括準(zhǔn)確，不超過80字。(5分)四、寫作（本題共1小題，共60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！奥德禑o為紅茶浪費(fèi)生命綠茶混吃等死奶茶買不起房瑪奇朵……”這是網(wǎng)紅店“喪茶的菜單”。“喪茶”這樣介紹自己：“一家哭著做茶的喪茶店，干了這杯小確喪。”在這里，喪茶并不是主角，而“喪”的概念被無限放大?！拔覀冏龅牟皇遣栾嫞乔榫w消費(fèi)。”店主表示，進(jìn)店的顧客關(guān)注的是文案營(yíng)造出來的場(chǎng)景。主要圍繞年輕人在生活、工作和情緒山遇到的問題。令人沒有想到的是，這樣的“喪茶”卻出奇的受歡迎。你有沒有發(fā)現(xiàn)，不知道從何時(shí)起，“喪”成為了年輕人社交生活的一大主流。請(qǐng)以‘我看“喪文化”’為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。要求：（1）必須符合問題要求；（2）角度自選，立意明確；（3）不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍；（4）不得抄襲，不得套作。

汽開六中2017～2018學(xué)年度下學(xué)期月考高一年級(jí)語文學(xué)科試題答案1.B（“全書都采用了分條記述的語錄體形式，以議論為主要表達(dá)方式”理解錯(cuò)誤。）2.D（“不要襲用別人的說法，不能與人雷同”說法過于絕對(duì)，原文有“處處”“總”的修飾，“發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神”錯(cuò)，不符合文意。）3.B（“就能夠從源頭上把握中國(guó)文化體系”理解錯(cuò)誤，原文說的是“有助于”。）4．C5．這句話是景物描寫（1分），寫出了月光的朦朧、渾濁（1分），渲染出一種昏沉、壓抑的氛圍（1分），折射出秋生剛剛回到現(xiàn)實(shí)中還有些恍惚的狀態(tài)，烘托出他漸覺沉痛的心理（1分）。（從色彩和詞語的角度賞析也可。不是比喻修辭。）6．①三種態(tài)度依次是不滿、客氣（巴結(jié)）、冷淡。②不滿是因誤認(rèn)為受了馬偏耳的騙；客氣是因?yàn)橄胪ㄟ^馬偏耳把死馬賣掉降低損失；冷淡是因?yàn)閮?nèi)心深處對(duì)馬的親情被喚醒，不舍得賣馬，對(duì)馬偏耳等人只把馬當(dāng)作工具和商品的態(tài)度無法接受。（每種態(tài)度各1分，共3分；分析原因各1分，共3分。不按時(shí)間順序扣2分。）7.AC8.①她努力開拓，嘔心瀝血地探索美聲唱法與中國(guó)語言、中國(guó)風(fēng)格及中國(guó)傳統(tǒng)歌唱美學(xué)有機(jī)結(jié)合了新路子；②新中國(guó)成立以來，周小燕培養(yǎng)了無數(shù)聲樂人才；③利用寒暑假帶領(lǐng)學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行巡回講學(xué)并舉辦“教學(xué)音樂會(huì)”，開展“形象化教學(xué)”；④用她的真誠(chéng)、熱誠(chéng)，奮力拉近了學(xué)生與藝術(shù)之間的距離。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）9.B（這句的意思是：“這時(shí)李納反叛，李洧在徐州歸順朝廷，李納加緊攻打李洧，皇上詔令劉玄佐援助李洧，大破李納軍，斬殺一萬余人，東南部的水陸糧道才打通。進(jìn)而圍濮州，攻濮陽，都打下來了，迫使守將投降，從而打通了濮陽渡口?！保?0.A（“不能用來抒發(fā)個(gè)人情感”錯(cuò)，《陳情表》《出師表》都有情感的流露。）11.A（因果不當(dāng)。“因此汴州士兵變得貪財(cái)而又驕橫”錯(cuò)，汴州士兵驕橫，從李忠臣時(shí)期就開始了。）12．（1）長(zhǎng)吏恐懼而十分謙卑，我想到你父親在縣里做官，也應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子，你高高在上地面對(duì)下屬，心里能夠安寧嗎？

（“而”“吏”“爾”“當(dāng)之”各1分，大意1分）（2）十天以后，玄佐下令停止，沒收（登記）所得收入數(shù)萬金，利用這些來充當(dāng)軍費(fèi)（贍養(yǎng)軍隊(duì)），善用權(quán)術(shù)計(jì)謀大都像這樣。

（“敕”“籍”“贍”“譎”各1分，大意1分）13．BE14．金詩借事抒情：女主人公將枝頭鶯兒打起，因?yàn)樗奶浣新曮@醒了自己的美夢(mèng)，使她沒能在夢(mèng)中到遼西與丈夫相會(huì)，詩歌在對(duì)一個(gè)生活細(xì)節(jié)的記敘中，寄寓了一份閨“怨”。（通過動(dòng)作展現(xiàn)：用女主人公被黃鶯兒驚醒，起來打黃鶯的動(dòng)作，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了女主人公不得夢(mèng)到遼西的悲苦，體現(xiàn)了主人公對(duì)遠(yuǎn)征丈夫的思念，用生動(dòng)活潑的語言含蓄而蘊(yùn)藉地表達(dá)了“怨”的主題。）劉詩借景抒情（寓情于景）：詩中借落日、空庭、滿地落花等景物表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、落寞的心情。（只答用典不夠全面，扣1分。）（每點(diǎn)各3分，手法1分，解+析2分。）銀瓶乍破水漿迸，鐵戟突出刀槍鳴夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)劍閣崢嶸而崔嵬地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連16.B解析本題考查在具體的語言環(huán)境中使用成語的能力?！皥?jiān)貞不屈”指在外力威脅下保持節(jié)操的堅(jiān)定?！皥?jiān)定不移”指立場(chǎng)、主張、意志等非常堅(jiān)固穩(wěn)定、毫不動(dòng)搖。與精神的“矢志不渝”相對(duì)應(yīng)的只能是“堅(jiān)定不移”?！白詮?qiáng)不息”指自覺努力進(jìn)取，不懈怠、不停止?！吧幌ⅰ敝覆粩嗟厣L(zhǎng)、繁殖。與“堅(jiān)韌不拔”相對(duì)應(yīng)，強(qiáng)調(diào)一種精神，只能用“自強(qiáng)不息”?！鞍?gòu)U俱興”指許多被廢置的事業(yè)又都興辦起來?！鞍?gòu)U待興”指許多被廢置的事業(yè)都有待興辦。與“新中國(guó)成立之初”這個(gè)背景相適應(yīng)，顯然應(yīng)該用“百?gòu)U待興”?！皧^起直追”指振作精神，徑直趕上去?！皧^發(fā)圖強(qiáng)”指振奮精神，力求上進(jìn)。面對(duì)“百?gòu)U待興”的局面，顯然應(yīng)該用“奮發(fā)圖強(qiáng)”。17.【答案】B【解析】A兩面對(duì)一面。C項(xiàng)“領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)狂落淚”前省略主語，造成歧義。D“降低”不能用倍數(shù)。18.B19.①?zèng)]有演變（脈絡(luò)不清）②性格不符③色彩不符20.[答案]示例：男孩在草地、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、娛