92《永遇樂京口北固亭懷古》教學設計2024-2025學年高中語文必修上冊

普通高中教科書必修上冊第三單元之永遇樂?京口北固亭懷古辛棄疾教學目標：1、理解《京口北固亭懷古》一詞運用典故，借古喻今的寫作特點；了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。2、提高賞析能力，了解豪放派宋詞的風格特點。重點難點：提高賞析能力，了解豪放派宋詞的風格特點學習提示一般認為，豪放和婉約是詞的兩種典型風格。品讀本課的三首宋詞，感受其不同的風格特點，體會這些詞作是如何表現(xiàn)詞人不同的思想情感的。學習時，要仔細體會詞作將寫景、詠史、抒情融為一體的寫法，品味詞的聲韻美，思考詞中寄托的生命感悟與人生態(tài)度?！队烙鰳罚┛诒惫掏压拧窞樵~人登高憑曉、懷古傷今之作，豪邁悲壯。詞作多用典，學習時要注意理解典故的內涵；結句“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”是這首詞的主旨，應注意領悟?？梢酝卣归喿x辛棄疾的（菩薩爽·書江西造口壁》，通過對比理解詞人的不同情感。與律詩相比，詞的聲韻、句式、節(jié)奏等有著更多的變化，顯得更為自由靈活，誦讀時注意體會這一點。教學過程：一、導入在我國這一詩的國度里，宋詞是繼唐詩之后又一塊璀璨奪目、競放異彩的瑰寶。同學們知道宋詞有豪放和婉約兩派，豪放派的開創(chuàng)者為北宋的蘇軾，那么到了南宋是誰再舉豪放之旗呢?繼承蘇武把詞的豪放風格加以發(fā)揚光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，

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慷慨縱橫，有不可一世之概

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。（《四庫全書總目提要》）這種豪邁風格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會內容。今天，我們就來學習辛棄疾豪放詞風的代表作《永遇樂?京口北固亭懷古》。

二、作者簡介辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，漢族，山東歷城（今山東濟南）人。我國歷史上偉大的豪放派詞人和愛國者。與蘇軾齊名，并號稱“蘇辛”，史上與李清照并稱“濟南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞；詞風以豪放為主；《稼軒長短句》。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進一步闡發(fā)《十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派排擠陷害，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復故國的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領區(qū)，自幼就決心為民族復仇雪恥、收復失地。因此，他一生都在進行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。三、寫作背景寫這首詞的時候辛棄疾已經六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當時執(zhí)掌大權的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，后來就把他調離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。南宋是我國歷史上一個特殊時期，這是一個充滿悲情的時代，是一個讓英雄人物既流血又流淚的時代，也是我國歷史上一個愛國英雄輩出的時代，如眾所周知的岳飛、文天祥等，其中還有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統(tǒng)治的北方，山東濟南人。他21歲的時候金國統(tǒng)治的北方漢族人民發(fā)起了抗金起義，他也集合了兩千人響應，之后帶領著部隊投奔了南宋。這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對于辛棄疾這樣的人，按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”更不會重視，讓他擔任一些無關輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能才得到了重用，轉戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。這篇《永遇樂?京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權勢的大臣為了鞏固自己的權勢，決定北伐金國。為了籠絡人心，起用了一批主戰(zhàn)的老臣，辛棄疾也被任命為安撫使。但是之后，辛棄疾卻已看出了這位大臣并不是真的想收復失地，也并不是真的信任他，而只是利用他。因此辛棄疾對于北伐完全失去了信心。這首詞就是作者對于此事情況的內心感受的表達。四、課文閱讀1、文題解讀永遇樂：詞牌名。京口北固亭：登臨地點。懷古：大多是通過今昔對比，以古諷今。2、朗讀永遇樂·京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記；烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？2、注釋永遇樂：詞牌名，又名“消息”此調有平、仄兩體。此體為雙調一百零四字，上下片各十一句四仄韻。京口：古城名，即今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山、長江口而得名。北固亭：晉蔡謨筑樓北固山上，稱北固亭，原址位于今江蘇鎮(zhèn)江，北臨長江，又稱北顧亭。孫權（182年—252年），字仲謀。東吳大帝，吳郡富春縣（今浙江富陽）人，曾經建都京口。舞榭（xiè）歌臺：演出歌舞的臺榭，這里代指孫權故宮。榭，建在高臺上的房子。風流：這里指英雄業(yè)績，即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。尋常巷陌：極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引伸為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。“想當年”三句：劉裕曾兩次領兵北伐，收復洛陽、長安等地。金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。元嘉草草：劉裕子宋文帝劉義隆好大喜功，倉促北伐，反而讓北魏太武帝拓跋燾抓住機會，以騎兵集團南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。元嘉，劉義隆年號。草草，本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎，輕率。封狼居胥：狼居胥山，在內蒙古自治區(qū)西北部。漢武帝元狩四年（前119年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬余，于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，古時用這個方法慶祝勝利。南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，玄謨陳說北伐的策略，文帝說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意”。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。贏得倉皇北顧：即贏得倉皇與北顧。宋軍北伐，為北魏軍擊敗，北魏軍趁機大舉南侵，直抵揚州，嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢。贏得，剩得，落得。北顧：回頭向北望。四十三年：作者于宋高宗紹興三十二年（1162年），從北方抗金南歸，至宋寧宗開禧元年（1205年），任鎮(zhèn)江知府登北固亭寫這首詞時，前后共四十三年。烽火揚州路：指當年揚州地區(qū)，到處都是抗擊金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙。路，宋朝時的行政區(qū)劃，揚州屬淮南東路。可堪：表面意為可以忍受得了，實則猶“豈堪”、“那堪”，即怎能忍受得了?？埃淌?。佛（bì）貍祠：拓跋燾小名佛貍。元嘉二十七年（450年），他曾反擊劉宋，兩個月的時間里，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即后來的佛貍祠。神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。整句話的意思是，到了南宋時期，當?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢斪鞴┓钌竦o的地方，而不知道它過去曾是異族皇帝的行宮?！傲H”二句：廉頗，戰(zhàn)國時趙國名將?！妒酚洝ちH藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗的仇人郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之米飯一斗，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。使者回來報告趙王說：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為廉頗已老，遂不用。3、課文結構上闋——即景生情。追懷孫權、劉裕，表達對英雄事業(yè)的向往和對茍且偷安的南宋統(tǒng)治者的憤慨。

下闋——陳古警今。借劉義隆失敗的歷史教訓，警告韓侘胄不應草率對敵用兵；借廉頗自況，抒發(fā)對南宋統(tǒng)治者的憤懣。4、詞中用典孫權劉裕劉義隆佛貍祠廉頗5、譯文江山千古依舊，割據(jù)的英雄孫仲謀，卻已無處尋覓。無論繁華的舞榭歌臺，還是英雄的流風余韻，總被無情風雨吹打而去。那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們說寄奴曾經居住。遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎。元嘉帝多么輕率魯莽，想建立不朽戰(zhàn)功，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數(shù)。還記得四十三年前，我戰(zhàn)斗在硝煙彌漫的揚州路。真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應和著喧鬧的社鼓。有誰會來尋問，廉頗將軍年紀已老，他的身體是否強健如故？五、課文賞析詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著筆的。上闋——即景生情。追懷孫權、劉裕，表達對英雄事業(yè)的向往和對茍且偷安的南宋統(tǒng)治者的憤慨。第一層：“千古江山……風流總被雨打風吹去”，寫向四周遠眺大好河山，緬懷曾經在京口建都的孫權。第一、二句中，“千古”，是時代感，照應題目“懷古”；“江山”是現(xiàn)實感，照應題目“京口北固亭”。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，腦子里一一閃過千百年來曾經在這片土地上叱咤風云的英雄人物，他首先想到三國時吳國的皇帝孫權，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209年）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了國家。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，可是如今，像孫權這樣的英雄人物已無處尋覓了。詩人起筆便抒發(fā)其江山依舊，英雄不再、后繼無人的感慨。而后的“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”在上句的基礎上推進一層，非但再也找不到孫權這樣的英雄人物，連他當年修建的“舞榭歌臺”，那些反映他光輝功業(yè)的遺物，也都被“雨打風吹去”，即便是英雄事業(yè)的流風余韻，也已經杳無蹤跡了。這兩句表達了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。第二層：“斜陽草樹……氣吞萬里如虎”，寫俯瞰京口街市，緬懷曾經在那里居住的劉裕。下三句寫眼前景，詞人聯(lián)想起與京口有關的第二個歷史人物劉裕。劉裕出身貧寒，曾經生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂?！跋氘斈辍比漤灀P劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復洛陽、長安、煊赫一時。寫孫權，先想到他的功業(yè)再尋覓他的遺跡；寫劉裕，則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復洛陽、長安，幾乎可以克復中原，作者想到劉裕的功勛，非常欽佩，最后三句，表達了詞人無限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的，可是劉裕這樣的英雄，他的歷史遺跡，如今也是同樣地找不到了，只有那“斜陽草樹，尋常巷陌”。在當時韓伉胄急于北伐的現(xiàn)實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還有如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。下闋——陳古警今。借劉義隆失敗的歷史教訓，警告韓侘胄不應草率對敵用兵；借廉頗自況，抒發(fā)對南宋統(tǒng)治者的憤懣。詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實感慨，就更加意深而味隱了。第一層：“元嘉草草”句。借鑒歷史，不能草率行事“元嘉草草”三句，用古事影射現(xiàn)實，尖銳地提出一個歷史教訓。史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來，有恢復河南之志”。他曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年最后一次，失敗得更慘。用兵之前，他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策，非常激動，說：“聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意?！薄坝蟹饫蔷玉阋狻敝^有北伐必勝的信心。當時分據(jù)在北中國的北魏，并非無隙可乘；南北軍事實力的對比，北方也并不占優(yōu)勢。倘能妥為籌劃，慮而后動，是能打勝仗，收復部分失地的。無如宋文帝急于事功，輕啟兵端。結果不僅沒有得到預期的勝利，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵，弄得國勢一蹶而不振了。這一歷史事實，對當時現(xiàn)實所提供的歷史鑒戒，是發(fā)人深省的。作者援用古事近事影射現(xiàn)實，尖銳地提醒南宋統(tǒng)治者吸取前人的和自己的歷史教訓。第二層：“四十三年，……一片神鴉社鼓！”，追憶自己當年南歸途經揚州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。從“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”開始，詞由懷古轉入傷今，聯(lián)系自己，聯(lián)系當今的抗金形勢，抒發(fā)感慨。作者回憶四十三年前北方人民反抗異族統(tǒng)治的斗爭此起彼伏，如火如荼，自己也在戰(zhàn)火彌漫的揚州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑借國力，恢復中原，不期南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感。下三句中的“回首”應接上句，由回憶往昔轉入寫眼前實景。這里值得探討的是，佛貍是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當作神來供奉，辛棄疾看到這個情景，不忍回首當年的“烽火揚州路”。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年，烽火揚州路”形成鮮明的對比，當年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進行不屈不撓的斗爭，烽煙四起，但如今的中原早已風平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經安于異族的統(tǒng)治，竟至于對異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。不忍回首往事，實際就是不忍目睹眼前的事實。以此正告南宋統(tǒng)治者，收復失土，刻不容緩，如果繼續(xù)拖延，民心日去，中原就收不回了。第三層是最后三句。抒發(fā)未能施展才能的感慨。最后作者以廉頗自比，這個典用得很貼切，內蘊非常豐富，一是表白決心，和廉頗當年服事趙國一樣，自己對朝廷忠心耿耿，只要起用，當仁不讓，奮勇爭先，隨時奔赴疆場，抗金殺敵。二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當年廉頗一樣，老當益壯，勇武不減當年，可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰(zhàn)功，可為奸人所害，落得離鄉(xiāng)背井，雖愿為國效勞，卻是報國無門，詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無法施展，壯志不能實現(xiàn)。辛棄疾的憂慮不是空穴來風，果然韓侂胄一伙人不能采納他的意見，對他疑忌不滿，在北伐前夕，以“用人不當”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復大業(yè)出力的愿望又一次落空。在這首詞中用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處，它們所起的作用，在語言藝術上的能量，不是直接敘述和描寫所就這首詞而論，用典多并不是辛棄疾的缺點，而正體現(xiàn)了他在語言藝術上的特殊成就。全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著愛國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說服力和意境美。六、典故人物及寓意1、孫權昵稱——仲謀，三國時的吳王孫權，字仲謀。稱人稱字，以示尊敬。孫權，東吳大帝吳郡富春縣（今浙江富陽）人。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，漢獻帝建安五年孫策早逝，孫權繼位為江東之主。孫權始置鎮(zhèn)京口。孫權以江東區(qū)區(qū)之地，抗衡曹魏，拓宇開疆，造成了三國鼎立的局面。

稱呼——千古英雄，以“英雄”稱之，贊頌孫權，表達對他的敬仰。關鍵詞——千古江山?！扒Ч拧保諔}目“懷古”，富于時代感；“江山”，可實指京口之江山，虛指天下之江山?！盁o覓”，英雄已逝，再也難找到像孫權那樣的的英雄。“風流”，英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。盡管物換星移，滄桑巨變，舞榭歌臺，遺跡淪湮，然后他的英雄業(yè)績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績，流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感，表達了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。

孫權：仰慕歌頌（情感態(tài)度）

嘆為英雄后繼無人（意圖）2、劉裕昵稱——寄奴，南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦，母親更因分娩后疾病去世，父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他，只因劉懷敬之母伸出援手，養(yǎng)育劉裕，才得以活下來，因此小名“寄奴”。小名，亦稱乳名，特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字，用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名，可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”，以京口為基地，先后對內平定了孫恩和桓玄，消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面；對外消滅南燕、后秦等國，降服仇池，又以卻月陣大破北魏，收復淮北、山東、河南、關中等地，光復洛陽、長安兩都，代晉自立，建立了劉宋政權。關鍵詞——尋常巷陌，極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。金戈鐵馬。金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。

俯瞰京口街市，如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方?；叵氘斈?，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛！這一段振奮人心的歷史，一直以來為人們所津津樂道，更是令一心收復失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕，既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜?shù)耐L凜凜，又有憧憬當世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。

劉裕：敬仰贊美（情感態(tài)度）

表建功立業(yè)雄心（意圖）3、劉義隆

昵稱——“元嘉”，南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子，卻無乃父雄風，他主政期間曾三次北伐，而無一成功。尤其是元嘉二十七（450年）的最后一次北伐，剛愎自用的他輕信王玄謨之策，草率出師，結果以慘敗告終。其實，當時南北軍事實力的對比，北方并不占明顯優(yōu)勢。倘能精心策劃，謹慎用兵，雖未必能實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，然而收復部分失地，是極有可能的。然而，宋文帝急于事功而輕啟兵端，結果卻是各路大軍悉數(shù)潰退，不僅沒有取得預期勝利，反而招致拓跋燾的大舉南侵，最終使得兩淮慘敗，胡馬飲江，國事從此一蹶不振?！顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后，評價說：“自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣。”

典中典：封狼居胥，漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。關鍵詞——草草：雜亂不齊的樣子，這里引申為草率馬虎。

贏得：落得，剩得。

倉皇：驚慌失色，狼狽不堪。北顧：宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云：“北顧涕交流?！庇霉攀掠吧洮F(xiàn)實，借古諷今，借此事詠嘆當時南宋近事，即宋孝宗隆興元年（1163）張浚北伐，在符離兵敗事。以古鑒今，用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實，作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”，“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略，辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當權者：北伐一定要慎重啊！你看元嘉年間幾次北伐，由于“草草”從事，意欲“封狼居胥”的壯舉，卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似，詞人的擔心三年后就得到了驗證：韓侂胄在匆忙之中草草北伐，結果一敗涂地。用元嘉正式年號，具有反諷意味，曲折隱晦地表達了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺，對恢復大業(yè)的深謀遠慮，以及對當時國事的深深憂慮。

劉義?。翰恍贾S刺（情感態(tài)度）

勸為政者勿草率（意圖）4、拓跋燾

昵稱——佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名，音譯，這是蔑稱或仇稱。當時流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后，在瓜步山上建立行宮，后改為祠廟，稱佛貍祠。有廟宇的地方，就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對普通百姓來說，是無關宏旨的。當?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖斪饕晃簧耢髞矸铎耄粫彶樯竦膩須v，更不會把一千多年前的北魏入侵者和當前的金人入侵聯(lián)系起來。特寫鏡頭——憶：四十三年前

烽火揚州路。痛：君主不思收復故土，告誡南宋早日收復故土。

望：四十三年后，一片神鴉社鼓。

悲：百姓斗志松懈，擔憂百姓安于異族統(tǒng)治，民族意識模糊。

關鍵詞——望中猶記，不禁回憶，卻忍不住回望?？煽盎厥?，不堪回首，卻忍不住回首。四十三年前，金主完顏亮發(fā)動南侵，曾以揚州作為渡江基地，且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征，也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意，尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕，他寫道：“誰道投鞭飛渡，憶昔鳴

血污，風雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里，對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸，怒其不爭”的失望交織。

拓跋燾：恥辱悲哀（情感態(tài)度）

諫為政者勿忘卻（意圖）5、廉頗借古人為自己寫照，形象飽滿、鮮明，比擬貼切、逼真。首先，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”，也是因為“數(shù)困于秦兵”，謀求抗擊強秦的情況下，才這樣做。因而廉頗的用舍行藏，關系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰，而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映了當時趙國統(tǒng)治集團內部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結合稼軒四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應求死鼠，葉公豈是好真龍”的慨嘆，再回過頭來體會作此詞的處境和心情，就會更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會驚嘆于他用典的出神入化了。

作者由廉頗聯(lián)想到自己，雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱，但是最終還是得不到重用，既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問，然后自己卻無人過問帶兵打仗之事，從而表達了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。

廉頗：同情悲嘆（情感態(tài)度）

望為政者用人才（意圖）七、問題探究1、作者登亭遠眺，看到了什么景物?由這些景物作者想到了哪些歷史人物?（1）景物：千古江山，舞榭歌臺，斜陽草樹，尋常巷陌。（2）歷史人物：孫權、劉裕。所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當?shù)赜玫?，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。2、辛棄疾開篇第一句，就寫的是“千古江山”，蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中也曾寫到：“千古風流人物”——這兩種寫法有什么不同？體現(xiàn)了作者的什么思想？蘇軾的是“千古風流人物”側重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。很顯然，作者將孫權孫仲謀當成了這樣的英雄。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了3、作者將“舞榭歌臺”和“斜陽草樹”兩相對比，說明了什么？對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情？（1）說明了當初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風雨飄搖而去。（2）向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對統(tǒng)治者表達了一種自我推薦，要收復失地的愿望。同時，也表達了一種“英雄不在”的感慨。4、上闋寫了兩個人，其共同點是什么？詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（1）都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。一是打敗來犯者曹操，一是大舉北伐中原；這與作者的處境有共同之處。（2）表達了詩人對“英雄”的敬仰和向往，表達自己力主抗金和決心恢復中原的宏大抱負，同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。5、這首詞以廉頗事做結，表達了作者怎樣的感情？試結合全詞內容,談談你對這三句的理解。（1）借廉頗的典故，抒發(fā)了詞人老而彌堅、抗敵之志不衰的報國之情和老大無成、壯志難酬的憤慨。愛國之情，忠義之氣，溢于言表。（2）“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”三句,是說武將廉頗被免職,到了年老時,趙王又想起用他,就派人前去探視。使者看到了廉頗飯量很大,還能騎馬。詞人由此聯(lián)想到自己,他并不比廉頗老邁,卻沒有人來過問。詞人在這里運用典故,是以廉頗自比,表達了自己想要北伐抗敵的迫切愿望與報國無路的悲痛和憤慨。這三句集中體現(xiàn)了全詞的主旨。八、主題《永遇樂·京口北固亭懷古》中,詞人懷著深重的憂慮和滿腔的悲憤,追憶古人孫權、劉裕的英雄壯舉,表達了對英雄的仰慕之情。通過劉義隆草率北伐而慘敗的事例,告誡南宋統(tǒng)治者應做好充分的準備工作?；貞洰斈耆缁鹑巛钡膽?zhàn)斗歲月,告誡統(tǒng)治者及百姓勿忘國恥、收復失地。通過廉頗報國無門的事例,表現(xiàn)了自己雖年事已高卻壯心不已的志向。九、寫作特色古今比照,蒼涼沉郁1.用典貼切,寓意深遠。在詩歌中用典,既可使詩歌語言精練,又可增加內容的豐富性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果。辛棄疾在本詞中成功地運用了五個人的典故:孫權、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗。詞人借助這些歷史故事含蓄、自然而又充分地表達了自己的思想感情。詞人通過抒發(fā)對孫權、劉裕這些成就大業(yè)的英雄的景仰之情,表達了自己渴望實現(xiàn)收復中原的夙愿;運用劉義隆的典故,委婉地表達了自己勸阻當權者的意圖;借佛貍祠一事,表示若不迅速收復中原,淪陷區(qū)的人民會安于異族統(tǒng)治,后果將不堪設想;最后用廉頗的故事抒發(fā)了報國無門的憤懣,表達了自己雖然年老，但仍渴望建功立業(yè)的志向。2.善用對比,詞豐意曲。本詞極善運用對比,產生了很強的表達效果,如劉裕、劉義隆對比,“四十三年”前之景與眼前之景對比,廉頗的處境與自己的處境對比,頗有深意。3.借古諷今,理隱事中。對孫權、劉裕的贊揚,就是對南宋統(tǒng)治者的指責;對劉義隆的諷刺,就是對韓侂胄的警告;對“佛貍祠下”的感嘆,就是對統(tǒng)治者不思收復中原的不滿;最后以廉頗自比,則是內心的獨白。*小結：詞作由前面的懷古轉而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原，回憶起43年前出生入死，突騎渡江南來效命的往事，不勝身世之慨！而在金占區(qū)的瓜步山上，百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會，熱鬧非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意識模糊，更添詞人之悲嘆。下闋借古諷今，表達自己不被重視，英雄無用武之地的感慨。十、名家點評宋代羅大經《鶴林玉露》：此詞集中不載，尤雋壯可喜。朱文公云：辛幼安、陳同甫，若朝廷賞罰分明，此等人皆可用。明代楊慎《詞品》：稼軒詞中第一。發(fā)端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不得遏。廉頗自擬，慷慨壯懷，如聞其聲。謂此詞用人名多者，當是不解詞味。辛詞當以“京口北固亭懷古”《永遇樂》為第一。明代沈際飛《草堂詩余別集》：事跡一經其用，政不多見。明代卓人月《古今詞統(tǒng)》：典故一經其手，正不患多。清代周濟《宋四家詞選》：有英主則可以隆中興，此是正說。英主必起于草澤，此是反說。繼世圖功，前車如此。清代譚獻《譚評詞辨》：起句嫌有獷氣，且使事太多，宜為岳氏所議。非稼軒之盛氣，勿輕染指也。清代田同之《西圃詞說》：今人論詞，動稱辛、柳，不知稼軒詞以“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”為最，過此則頹然放矣。耆卿詞以“關河冷落，殘照當樓”與“楊柳岸、曉風殘月”為佳，非是則淫以裹矣。此不可不辨。清代李佳《左庵詞話》：此闋悲壯蒼涼，極詠古能事。有借音數(shù)字，宋人習用之。辛棄疾《永遇樂》:“憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否?！薄胺瘛弊秩~方古切。清代陳廷焯《白雨齋詞話》：才氣雖雄，不免粗魯。清代沈祥龍《論詞隨筆》：稼軒《永遇樂》，岳倦翁尚謂其用事太實。然亦有法，材富則約以用之，語陳則新以用之，事熟則生以用之，意晦則顯以用之，實處間以虛意，死處參以活語，如禪家轉法華，弗為法華轉，斯為善于運用。十一、情境式默寫1.《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞，寫登臨所見又處處關合古人古事，緊緊扣住題序中的“懷古”二字，首先想到孫權在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望遠，首先想到的就是這位著名的歷史人物不禁感嘆：___________，_________，___________。2.《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面，孫權那個英雄、風流余韻，都經歷了無數(shù)的風雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是：___________,____________,______________。3.劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國，并收復洛陽、長安等地，也是一個跟京口有關的歷史上的風流人物，辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：___________，___________________。4.在下闋中，辛棄疾提到了另外一個人物，劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：___________，___________，___________________。5.辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后，北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后，在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會，詞人借歷史影射現(xiàn)實，說南宋的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：__________，__________，___________________。6.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠為國立功的句子是：____________,_____________，_____________？

*參考答案1.千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。2.舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。3.金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。4.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。5.可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。6.憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？?十二、課堂練習1.填空：《永遇樂?京口北固亭懷古》選自______，是我國______時期愛國詞人______的作品。詞人歸宋以后，一直______，始終______。此詞借______針砭現(xiàn)實，詞風______。答案：《稼軒長短句》南宋辛棄疾力主抗金壯志難伸懷古蒼勁悲涼2.下列各句中不是借代用法的是（）A.舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。B.尋常巷陌，人道寄奴曾住。C.金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。D.佛貍祠下，一片神鴉社鼓。答案：B十三、拓展閱讀1、《菩薩蠻書江西造口壁》郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。這首詩寫得異常精彩，我非常欣賞。這首詞作于公元1176年，當時辛棄疾任江西提點刑獄，他途經造口時寫了這首詞。此詞寫作者登郁孤臺遠望，抒發(fā)對國家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)家國淪亡之痛和收復無望的悲憤；下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。尾句“山深聞鷓鴣”以景代情，情景交融，極其高明，令人回味無窮。此詞表達了對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，但卻淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達了蘊藉深沉的愛國情思，藝術水平高超，無愧于辛詞的“壓卷之作”。2、《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。這首詞作于辛棄疾失意閑居信州之時，他雖然文武兼?zhèn)洌怯码p全，卻長期得不到重用，已經閑居近二十年，這首詞抒發(fā)的就是這種壯志難酬、有心殺敵卻無奈遠離戰(zhàn)場之情。此詞通過追憶早年抗金部隊的壯大陣容和沙場生涯，表達了殺敵報國、收復失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。此詞打破常規(guī)，前面寫的波瀾壯闊、酣暢淋漓，最后卻來了一句“可憐白發(fā)生”，點明被棄用的主旨，愁緒頓生。作者以高超的手法，通過先揚后抑，營造了一種“雖有豪情壯志，但無力回天”的氛圍。3、《青玉案元夕》東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。這首詞極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面，采用對比手法，上闋極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下闋著意描寫主人公在好女如云之中尋覓自己的意中人，構思精妙，語言精致，含蓄婉轉，余味無窮。此詞堪稱元宵詞的“壓卷之作”，尤其最后一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”極富意境，幾百年來被多次引用，備受好評。尤其被王國維評為“人生之三境界”之第三境界，也就是人生的最高境界。4、《清平樂村居》茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。這首詞作于辛棄疾閑居帶湖期間，堪稱田園詞的“壓卷之作”。此詞表現(xiàn)了田園之美和生活之趣，辛棄疾將農家生活描寫得有聲有色，惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，表達了作者對農村和平寧靜生活的喜愛。尤其尾句“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”描寫極為生動自然，令人有歷歷在目之感。5、《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀。此詞通過對古代英雄人物的歌頌，表達了作者渴望像古代英雄那樣金戈鐵馬，收復舊山河，為國效力的壯烈情懷，通過愛國無限但又報國無門的感慨，委婉諷刺了茍且偷安、毫無進取精神的南宋朝廷。此詞短小精悍，用典自然、靈活，即景抒情，借古諷今，寫景、抒情、議論三者完美的融合在一起，氣魄闊大，發(fā)人深思。6、《西江月夜行黃沙道中》明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。辛棄疾中年被罷官后，在上饒帶湖閑居，某天夜里他路經江西上饒黃沙嶺道，鄉(xiāng)村美景令他觸景生情，寫下這首詠誦田園風光的經典詞作。此詞著意描寫黃沙嶺的夜景，明月清風，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片，一派鄉(xiāng)村境象。全詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村風光，用語生動自然，情景交融，恬靜淡雅，令人向往。7、《摸魚兒更能消幾番風雨》（淳熙己亥，