11核舟記（原卷版）-2021-2022學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期講義分層訓(xùn)練

知識(shí)歸納11核舟記知識(shí)歸納1.文學(xué)常識(shí)（1）魏學(xué)洢[yī](約1596年約1625年)，字子敬，號(hào)茅檐，嘉善(今浙江省嘉興市嘉善縣)人，明末散文家。（2）《虞初新志》，明末清初中國(guó)文言短篇小說(shuō)集。張潮編輯。張潮，字山來(lái)，新安人，清朝初期人。2.主題：全文通過(guò)對(duì)核舟以及核舟上的人物情狀的描摹，展現(xiàn)出雕刻家構(gòu)思的巧妙與技藝的高超。贊美了雕刻藝術(shù)家的精湛技藝，同時(shí)也表現(xiàn)了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。3.課文結(jié)構(gòu)船艙奇巧總說(shuō)總分總船艙奇巧總說(shuō)詳寫(xiě)船頭主題核舟記詳寫(xiě)船頭主題核舟記分說(shuō)船尾舟的正面空間順序分說(shuō)船尾舟的正面空間順序略寫(xiě)題名舟的頂部略寫(xiě)題名舟的頂部總說(shuō)印章總說(shuō)印章舟上刻的人、物的數(shù)量和字的總數(shù)4.詞語(yǔ)積累舟上刻的人、物的數(shù)量和字的總數(shù)（1）【通假字】①詘右臂支船（詘—通“屈”，彎曲。）②左手倚一衡木（衡——通“橫”，橫著的。）③舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（有——通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。）④虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(甫——通“父”，古代對(duì)男子的美稱(chēng)，多附與字之后。(2)【一字多義】①奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(奇異、罕見(jiàn)、)（技藝）奇妙，奇特。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(零數(shù)，余數(shù))②有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(表存在的動(dòng)詞，與“無(wú)”相對(duì)）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。)③為：為宮室、器皿、人物(雕刻)為人五：（刻有)中峨冠而多髯者為東坡（為：是）中軒敞者為艙(是)④可：高可二黍許（大約）珠可歷歷數(shù)也（可以）⑤者：中軒敞者為艙(......的部分)居右者椎髻仰面(......的人)⑥而：中峨冠而多髯者為東坡(連詞，表遞進(jìn)，并且)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(表轉(zhuǎn)折，但是)⑦以：能以徑寸之木（用）以至鳥(niǎo)獸、木石(甚至)⑧蓋：蓋大蘇泛赤壁云（大概）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（原來(lái)是）(3)【詞類(lèi)活用】①中軒敞者為艙，箬篷覆之（用箬篷）②石青糝之（用石青）③中峨冠而多髯者為東坡（戴著高高的帽子）【峨：高高的】④臥右膝，詘右臂支船（使??平放。使??彎曲）⑤居右者椎髻仰面（椎髻：梳著椎形發(fā)髻）(4)【重點(diǎn)注釋】①八分有奇，高可二黍許許：上下②而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾：尚，還.盈：滿(mǎn)③珠可歷歷可數(shù)也歷歷：分明可數(shù)的樣子④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了若：像。了了：清楚明白⑤罔不因勢(shì)象形。罔不：無(wú)不、全都；因：順著、就著；象：雕刻。⑥嘗貽余核舟一。貽：贈(zèng)⑦蓋大蘇泛赤壁云。蓋：原來(lái)⑧雕欄相望焉。相望：左右相對(duì)⑨石青糝之。糝：涂⑩東坡現(xiàn)右足?，F(xiàn)：露出?如有所語(yǔ)。語(yǔ)：說(shuō)話?佛印絕類(lèi)彌勒。絕類(lèi)：極像。?矯首昂視。矯：舉?神情與蘇、黃不屬。屬：類(lèi)似。?其船背稍夷。夷：平(5)古今異義①臥右膝臥古義：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放。今義：躺下，躺著的樣子②其兩膝相比者比古義：靠近。今義：兩個(gè)事物進(jìn)行比較。③高可二黍許可古義：大約。今義：可以。④蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)古義：通“揀”，挑揀。今義：簡(jiǎn)單，容易。⑤人物人物古義：人和物今義：被描寫(xiě)或有突出貢獻(xiàn)的人⑥而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾古義：尚，還。今義：曾經(jīng)⑦高可二黍許許古義：左右今義：答應(yīng)或表示猜測(cè)⑧約八分有奇奇古義：零數(shù)今義：不成雙的（跟“偶”相對(duì)）(6)定語(yǔ)后置①原句：核舟一正確語(yǔ)序：一核舟②原句：篆章一正確語(yǔ)序：一篆章③原句：為人五正確語(yǔ)序：為五人④原句：為窗八正確語(yǔ)序：為八窗(7)重點(diǎn)虛詞中軒敞者為艙：代詞，相當(dāng)于“┄┄的部分”。者中峨冠而多髯者為東坡：代詞，相當(dāng)于“┄┄的人”。其兩膝相比者：代詞，他們的。其其人視端容寂：代詞，這。與：神情與蘇、黃不屬和，跟。則題名其上：連詞，表順承，譯成“于是，就?！眲t入則無(wú)法家拂士：表假設(shè)，譯成“如果”。(8)省略句①則題名其上，省略于，原句應(yīng)為：則題名于其上。②各隱卷底衣褶中，省略于，原句應(yīng)為：各隱于卷底衣褶中(9)雙重否定句①罔不因勢(shì)象形：全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象。②罔，沒(méi)有；無(wú)。③罔不，無(wú)不；全都。(10)句式①判斷句蓋大蘇泛赤壁云中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡（以上兩句用動(dòng)詞“為”表示判斷）②定語(yǔ)后置其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語(yǔ)，“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾，相當(dāng)于“的”）③省略句臥右膝，詘右臂支船……（句首省略主語(yǔ)：佛?。┓鹩【佑遥斨本幼蟾麟[卷底衣褶中居右者椎髻仰面居左者執(zhí)蒲葵扇其船背稍夷，則題名其上（以上五句中，“居”、“隱”、“題名”后面均省略介詞“于”，“于”相當(dāng)于“在”）④固定結(jié)構(gòu)如有所語(yǔ)（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或東西，或事情?！薄八弊趾竺嬉欢ㄊ莿?dòng)詞，“所”與后面的動(dòng)詞組成的“所”字結(jié)構(gòu)，充當(dāng)“有”的賓語(yǔ)能力要求能力要求1.牢記文言詞語(yǔ)2.能夠總結(jié)出文章主題。跟課文學(xué)寫(xiě)作跟課文學(xué)寫(xiě)作學(xué)習(xí)本文總分總的結(jié)構(gòu)形式基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.高可二黍（sh?）許嘗貽(yí)余核舟一B.左臂掛念珠倚(yǐ)之中峨冠而多髯（rán）者為東坡C.居右者椎髻（jī）仰面各隱卷底衣褶(zhě)中D.矯（jiāo）首昂視又用篆(zhuàn)章一2.下列詞語(yǔ)的解釋完全正確的一項(xiàng)是（）A．絕類(lèi)彌勒（絕）：很B．而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸（盈）：滿(mǎn)C．如有所語(yǔ)（如）：比如D．嘗貽余核舟一（貽）：遺留3.下列虛詞的意義及用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.能以徑寸之木以殘年余力B.為人謀而不忠乎為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石C.而豎其左膝其將固可襲而虜也。D.能以徑寸之木實(shí)是欲界之仙都4.翻譯下列重點(diǎn)句：（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)（2）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之5.下列語(yǔ)句的表述有誤的一項(xiàng)是（）A.本文選自張潮的《虞初新志》，這是一部短篇小說(shuō)集。B.標(biāo)題的“記”與《小石潭記》的“記”相同，都是一種文學(xué)體裁，都是采用記敘的表達(dá)方式，抒發(fā)情感。C.本文條理清晰，語(yǔ)言準(zhǔn)確，再現(xiàn)了我國(guó)古代高超的雕刻技藝。D.“蓋大蘇泛赤壁云”與“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也?！钡木涫较嗤?，都是判斷句式。6.課文精練：（北京中考）明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。┄┄通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉?。?）解釋加點(diǎn)詞的意思①中峨冠而多髯者為東坡峨：②其兩膝相比者比：（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子：矯首昂視，神情與蘇、黃不屬（3）下面是有關(guān)文中“核舟”的簡(jiǎn)介，根據(jù)文章內(nèi)容將其補(bǔ)充完整（前兩空用原文回答，后兩空用自己的話回答）核舟簡(jiǎn)介這件雕刻品取材于“大蘇泛赤壁”的掌故，原材料只有一個(gè)“①”的桃核，雕刻著不僅把船上的人物雕刻的“②”，對(duì)船的雕刻也細(xì)致入微，如核舟中間部分有竹葉做成的船篷、③、雕著花紋的欄桿。這些都充分西線了雕刻者④。能力提升能力提升557.課內(nèi)外銜接【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。┄┄【乙】京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。┄┄忽一人大呼"火起"，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①罔不因勢(shì)象形罔不____________②如有所語(yǔ)語(yǔ)_____________③兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股_____________④幾欲先走走(2)選出下列加粗詞意義和用法相同的一組是()A．啟窗而觀

俄而百千人大呼B．佛印絕類(lèi)彌勒

群響畢絕C．京中有善口技者

中峨冠而多髯者為東坡D．雖人有百手，手有百指雖我之死，有子存焉。(3)翻譯選文中劃線的句子。①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。譯文：____________②中間力拉崩倒之聲。譯文：____________(4)兩文都表現(xiàn)了民間技藝的高超?！炯住课囊辉~表現(xiàn)的，【乙】文詞語(yǔ)表現(xiàn)的。第一自然段最后一句通過(guò)刻畫(huà)“賓客”的神態(tài)、動(dòng)等細(xì)節(jié)，運(yùn)用_____描寫(xiě)烘托了口技表演者技藝。(5)【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表現(xiàn)了民間藝人微雕和口技技藝的高超。這樣有著獨(dú)特魅力的中華文化遺產(chǎn)，正逐漸消失。作為一名中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)保護(hù)或傳承它們呢？（寫(xiě)出兩條合理建議）8.課外拓展庖丁解牛庖丁為文惠君解牛①，手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦②，砉然向(通"響")然③，奏刀騞然④，莫不中音。文惠君曰:"嘻，善哉!技蓋至此乎?"庖丁釋刀對(duì)曰:"臣之所好者道也。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視。因其固然。良庖歲更刀;族庖月更刀。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎⑤。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣⑥，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族⑦，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然⑧已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿(mǎn)志，善刀而藏之。"（有刪改）【注釋】①庖(páo袍)丁:名丁的廚工。文惠君:即梁惠王，也稱(chēng)魏惠王。解牛:宰牛，這里指把整個(gè)牛體開(kāi)剝分剖。②踦(yǐ以):指用一條腿的膝蓋頂住。③砉(huā)然:象聲詞，形容皮骨相離聲。④騞(huō豁)然:象聲詞，形容比砉然更大的進(jìn)刀解牛聲。⑤硎(xíng刑):磨刀石。⑥恢恢乎:寬綽的樣子。⑦族:指筋骨交錯(cuò)聚結(jié)處。⑧謋然（huò）:骨肉分離的聲音。（1）用“/”劃出下面語(yǔ)句的停頓（限劃三處）手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦（2）解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)①始臣之解牛之時(shí)始：②為之四顧顧：③因其固然因：④庖丁釋刀對(duì)曰釋?zhuān)?/p>