+高+中語文《歸園田居(其一)》課件++統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

歸園田居（其一）/陶淵明1.理解詩歌中的典故、比喻、白描等藝術(shù)手法。2.學(xué)會(huì)理解分析詩歌的情感。3.學(xué)習(xí)詩歌的煉字方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)：我們常說詩言志，詩歌是用來表達(dá)詩人的情感、志向的。第七課有兩篇詩歌，曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居》，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《短歌行》，在這首詩里，曹操表達(dá)的是時(shí)光逝去、賢才難求以及渴望建功立業(yè)的宏愿。今天，我們隨著陶淵明一起從繁華的官場(chǎng)抽身，探求他表達(dá)了自己什么情感？寫作背景405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組。陶淵明(365--427)又名：潛字：元亮自號(hào)：五柳先生謚號(hào)：靖節(jié)先生

東晉最杰出的詩人，他的詩情感真實(shí)，詩味醇厚，風(fēng)格平淡，語言清新自然。

開創(chuàng)田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界．

他出生于沒落的地主家庭，青少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”之壯志，到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。在39歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日，他便解職而歸，從此過著躬耕自給的田園生活，死后，友人私謚“靖節(jié)”，所以后代也稱他為“靖節(jié)先生”。

陶淵明現(xiàn)存文章12篇(其中，辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇)，詩125首，多為五言詩。陶詩風(fēng)格質(zhì)樸、平實(shí)、清新、自然。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操，對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂，對(duì)淳樸田園生活的熱愛，對(duì)理想世界的追求和向往。題目解說《歸園田居》：這組詩共五首，本文選的是第一首。全詩描述了詩人由官場(chǎng)回歸田園以后閑適恬淡的生活及樂趣，是陶淵明田園詩的代表作。第一層（第1-8句）寫詩人的個(gè)性和思想，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活的喜愛之情。第二層（第9-16句）繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情景——生活簡(jiǎn)樸、安靜祥和，富有鄉(xiāng)村氣息。第三層（第17-20句）對(duì)田園生活的總結(jié)和贊美，對(duì)新生活的愉悅之情，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。層次結(jié)構(gòu)主旨探微《歸園田居(其一)》中詩人用樸實(shí)的語言描繪了平平淡淡的田園農(nóng)家生活，對(duì)歸返田園的生活進(jìn)行了贊美，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境以及對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡之情。少無／適俗韻，性本／愛丘山。誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥／戀舊林，池魚／思故淵。開荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。榆柳／蔭后檐，桃李／羅堂前。曖曖／遠(yuǎn)人村，依依／墟里煙。狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹顛。戶庭／無塵雜，虛室／有余閑。久在／樊籠里，復(fù)得／返自然。讀準(zhǔn)字音把握節(jié)奏體會(huì)情感歸從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸后感覺？詩眼從何而歸？塵網(wǎng)、樊籠官場(chǎng)生活對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡比喻“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”

沉痛悔恨誤入仕途的生活。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年久在樊籠里，復(fù)得返自然為何而歸？明確：“性本愛丘山”既然“性本愛丘山”，為何還要出仕？“誤落塵網(wǎng)中”“性本愛丘山”入仕做官，非本性使然，而是一次失誤。

陶淵明一生做官辭官多次，難道僅僅用一個(gè)“誤”字就能解釋嗎？1.矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)，仕途不得志，難以施展抱負(fù)。2.徹底悔悟。3.也許，是一種托詞。為何而歸？明確：“性本愛丘山”堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污。保持自己精神的自由和獨(dú)立“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”官場(chǎng)生活限制了他的本性“守拙歸園田”歸向何處？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。白描、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、融情于景方宅、草屋（近景）村落、炊煙（遠(yuǎn)景）榆柳、桃李狗吠、雞鳴（聲音）靜動(dòng)意境：優(yōu)美寧靜、恬淡自然、閑適自由情感：對(duì)田園生活的熱愛?！?dú)w向田園歸去如何？自由、安逸、閑適、喜悅厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神的獨(dú)立與自由。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。層次詩歌內(nèi)容思想情感第一層：“歸”的原因少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園生活的向往。第二層：“歸”向何處方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

描寫恬靜、美好的田園生活，抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛。第三層：“歸”后的感覺戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

抒發(fā)回歸田園后的欣喜之情。

整首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡對(duì)回歸田園的欣喜愉悅對(duì)田園生活的由衷喜愛1.下列詞句書寫錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.月明星稀誤落塵網(wǎng)中雞鳴桑樹顛B.我有嘉賓方宅十余畝池魚思故淵C.譬如朝露狗吠深巷中桃李羅堂前D.契闊談?復(fù)得反自然少無適俗韻自我檢測(cè)D2.下列對(duì)詩中詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“塵網(wǎng)”，世俗的種種束縛。B.“羈鳥”，被關(guān)在籠中的鳥。C.“故淵”，即篇末所說的自然。D.“樊籠”，指囚牢般的社會(huì)制度。自我檢測(cè)D3.下面對(duì)詩句的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“方宅”句，意思是說宅子四周有十幾畝地。方，四周圍繞。B.“榆柳”兩句，描寫了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。C.“暖暖”兩句，遠(yuǎn)村、墟煙構(gòu)成一幅遠(yuǎn)景。“暖暖”與“依依”在詩中是近義詞，因此可以互換。D.“狗吠”兩句，描繪了一幅雞鳴狗叫的農(nóng)村生活圖景，且那么自然，那么純樸。自我檢測(cè)C4.有人說陶淵明是一位完全脫離現(xiàn)實(shí)的飄然靜穆的典型，而魯迅先生說：“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩盱o穆，所以他偉大?！蹦阗澇赡姆N說法呢？請(qǐng)說說你的理由。（也可查閱有關(guān)資料，寫一篇研究心得）自我檢測(cè)示例一：同意前者的觀點(diǎn)。①陶淵明有真誠(chéng)率直的本性。有詩為證：“少無適俗韻，性本愛丘山”“久在樊籠里，復(fù)得返自然”等等。②他向往淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然。有詩為證：“開荒南野際，守拙歸園田”“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”“采菊東籬下，悠然見南山”“此中有真意，欲辨已忘言”。③陶淵明深受道家思想的影響，他心目中的理想社會(huì)，是一種“自然”的社會(huì)，這在他的《桃花源記》里有所體現(xiàn)。示例二：同意魯迅的觀點(diǎn)。①