2025屆安徽省滁州市定遠縣西片區(qū)語文高三第一學期期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆安徽省滁州市定遠縣西片區(qū)語文高三第一學期期末聯(lián)考模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。當遠古的人類學會刻下文字與圖案時,閱讀便開始了。知識不再局限于口耳相傳,而是被記錄在巖壁、簡帛與紙頁上,智山慧海傳薪火,無數(shù)的讀書人“發(fā)憤忘食,樂以忘憂”,文明的譜系得以________和更新。()。在印刷術(shù)誕生后,使書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,擴張到了千萬張電子屏幕上。小小一方電子屏,讓閱讀世界更加遼闊,閱讀形式更加多元。我們期待,電子書再進一步,讓閱讀體驗可以更隨心、更便利。________的讀物難躲,有人感嘆,________地點開一本書,讀后卻大失所望;合心意的好書難搜,特意想了解新事物,卻難找到相關(guān)的、從各個維度討論的讀物;讀完之后易忘,過了幾年只覺得回憶模糊,再看到也只覺“似曾相識”。電子書平臺應(yīng)該是一個好的________,選擇經(jīng)過市場檢驗的版本、建立更加嚴格的書籍篩選機制、依據(jù)用戶反饋及時調(diào)整書庫,來提供更多高含金量的讀物,要讓讀者隨意一讀,也覺有益?!拔嵘灿醒模矡o涯”,在知識的大海里,期待數(shù)字閱讀成為一艘更穩(wěn)更大更舒適的船,讓我們時時開卷、樂此不疲。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.流傳渾水摸魚興趣盎然過濾者B.流傳濫竽充數(shù)興致勃勃篩選者C.留傳濫竽充數(shù)興趣盎然篩選者D.留傳渾水摸魚興致勃勃過濾者2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.知識的積累與發(fā)展推動了科技的革新,而科技的向前又為知識的傳遞提供了更為便捷的方式B.科技的向前為知識的傳遞提供了更為便捷的方式,而知識的積累與發(fā)展又推動了科技的革新C.數(shù)字化閱讀幫我們建立一個更豐富的專屬知識資產(chǎn)庫D.數(shù)字化閱讀和實體閱讀都在創(chuàng)新3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.在印刷術(shù)誕生后,書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,擴張到了千萬張電子屏幕上。B.在印刷術(shù)誕生后,使書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,延伸到了千萬張電子屏幕上。C.印刷術(shù)誕生后,書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,擴張到了千萬張電子屏幕上。D.在印刷術(shù)誕生后,書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張,延伸到了千萬張電子屏幕上。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國年畫里蘊藏著大量吉祥符號,每個符號都代表了人們在新年對生活的渴望,比如蝙蝠代表幸福,用柿子代表事事如意,用牡丹代表富貴,用花瓶代表平安……中國年畫有約2000年的歷史,年畫的肇始可以_______至漢。最先出現(xiàn)的是驅(qū)邪的門畫和種種神像。宋代雕版印刷術(shù)的興起,推動了民間年畫的蓬勃發(fā)展。至明清兩代,年畫產(chǎn)地逐漸形成。由于地域人文相異,各地年畫的風格______。年畫最興盛時,()。為了在時代轉(zhuǎn)型期保證傳統(tǒng)文化的活態(tài)存在與傳承,本世紀以來,中國文化界對各地的民間文化進行了_______的搶救。文化界對民間文化進行了________收集、記錄和整理。政府向民間文化遺產(chǎn)進行了國家名錄登記和傳承人牽頭的保護體系,并對非遺保護立法。各年畫產(chǎn)地都建立了年畫博物館,年畫在漸漸復(fù)活。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.追敘大相徑庭史無前例地毯式B.追溯迥然不同史無前例地毯式C.追敘迥然不同空前絕后立體式D.追溯大相徑庭空前絕后立體式2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.在全國有100多個產(chǎn)地,國內(nèi)所有的省份都有分布。B.有100多個產(chǎn)地在我國,分布到全國所有的省份。C.在全國有100多個產(chǎn)地,分布到了國內(nèi)所有的省份。D.年畫產(chǎn)地在全國所有省份都有,有100多個。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.政府為民間文化遺產(chǎn)進行了國家名錄登記和傳承人牽頭的保護體系,并為非遺保護立法。B.政府對民間文化遺產(chǎn)建立了傳承人牽頭的保護體系和國家名錄,并對非遺保護立法。C.政府向民間文化遺產(chǎn)進行了國家名錄和傳承人牽頭的保護體系,并為非遺保護立法。D.政府為民間文化遺產(chǎn)建立了國家名錄和傳承人牽頭的保護體系,并為非遺保護立法。3.閱讀下圖,對“人工智能產(chǎn)業(yè)鏈”的解說不正確的一項是人工智能產(chǎn)業(yè)鏈A.人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分為技術(shù)支撐層、基礎(chǔ)應(yīng)用層和方案集成層三個層次。.B.關(guān)鍵硬件和算法模型為人工智能產(chǎn)業(yè)鏈提供了必要的技術(shù)層面的支撐。C.語音識別、自然語言處理和計算機視覺等技術(shù)與人工智能聯(lián)系最緊密。D.智慧家電、智慧工業(yè)是人工智能產(chǎn)業(yè)鏈的頂端產(chǎn)品,屬于方案集成層。4.閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土文學是“五四”新文學革命以來,中國文學收獲最豐的領(lǐng)城。自上世紀二三十年代的魯迅、沈從文,到40年代的趙樹理、孫犁,再到六七十年代的柳青,以至80年代以后的汪曾祺、莫言……眾多鄉(xiāng)土小說家為文學史貢獻了一大批經(jīng)典作品,形成了具有濃郁地城風情和民族特色的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派。而上世紀90年代以來,隨著中國城市化進程的加快,作為鄉(xiāng)土文學賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)和反映對象的鄉(xiāng)村開始逐步萎縮。相應(yīng)地,鄉(xiāng)土文學也面臨著前所未有的危機。文學源于生活,當現(xiàn)實生活層面的“鄉(xiāng)土中國”日益轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺鞘兄袊?,鄉(xiāng)土文學的末日是不是會隨之而來?對此許多人是深表憂慮的、甚至直接給出了“鄉(xiāng)土文學消失成必然”的斷語。但我以為不必過慮,城市化并不會必然帶來鄉(xiāng)土文學的消亡。首先,對于城市化進程加快、鄉(xiāng)土空間趨于萎縮的問題應(yīng)理性看待。鄉(xiāng)土中國的轉(zhuǎn)型并不能隨著鄉(xiāng)變鎮(zhèn)、縣改市就一勞永逸地解決。住進樓房、“被市民化”后的農(nóng)民,離真正從思想意識上“市民化”還有相當長的路要走。事實上,農(nóng)民的思想意識和生活習慣還會保留甚至影響到數(shù)代以后。鄉(xiāng)土小說賴以存在的鄉(xiāng)土空間的萎縮程度,可能并不像數(shù)字所顯示的那樣悲觀。這種情況也可以從創(chuàng)作者一方得到佐證。許多寫鄉(xiāng)土小說的作家都自稱是“農(nóng)民”,沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”自居,即便在進城多年,做了北大數(shù)授后也是如此。莫言也說自己的創(chuàng)作是“作為農(nóng)民的寫作”……這類說法往往容易受到一些質(zhì)疑,因為進地多年的他們早已遠離農(nóng)民生活,不再熟悉現(xiàn)實中的農(nóng)民和鄉(xiāng)村。“作為農(nóng)民的寫作”是個偽命題,這種質(zhì)疑或許會有一定道理。但從另一方面來說,這些來自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注,徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,卻也的確不是短時間內(nèi)就能完成的。因此,從這個意義上來說,鄉(xiāng)土作家強調(diào)自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”,又不完全是矯情或虛飾。其次,即便現(xiàn)實的鄉(xiāng)土空間越來越狹小,也不意味著鄉(xiāng)土文學就一定會走向衰落。隨著城市化進程的加快,鄉(xiāng)土空間越來越成為一種稀缺資源,鄉(xiāng)土經(jīng)驗也越來越成為對城市人來說充滿陌生化的經(jīng)驗。新興的城市正在變得千城一面,不可避免地給人們帶來審美疲勞。于是,在外出旅游時,越來越多的人會將與自然更加接近的鄉(xiāng)村作為旅游目的地。村寨游成為旅游新寵,體驗農(nóng)家樂也正在成為一種新的時尚……我們有理由相信,作為鄉(xiāng)土世界虛擬文本的鄉(xiāng)土文學也會具有持久的生命力,它會伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對一種鄉(xiāng)村生活方式的追求,而長久地存在下去。現(xiàn)實層面也在對“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的單一路向進行一些補充或修正。于是“鄉(xiāng)村振興”成為“城鎮(zhèn)化”之外的另一條道路?!白屶l(xiāng)村成為生態(tài)宜居的美麗家園,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義?!痹卩l(xiāng)土正日漸成為一種稀缺資源、成為現(xiàn)代人旅游新寵和不舊對象的時代語境中,我們有理由相信,鄉(xiāng)土文學不會衰落和消亡。不但如此,鄉(xiāng)土中國向城市中國的轉(zhuǎn)型還可能會為鄉(xiāng)土文學帶來新的希望和發(fā)展契機。不過,在此過程中,鄉(xiāng)土文學本身的轉(zhuǎn)型恐怕也是無可避免的。只要通過自身的不斷調(diào)整來適應(yīng)變化中的現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土想象和審美需求鄉(xiāng)土文學必能找到源頭活水,重新煥發(fā)出生機?!?摘編自史建國《鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)土文學的未來》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.魯迅、沈從文、孫犁、汪曾祺等作家都創(chuàng)作過鄉(xiāng)土文學作品,都創(chuàng)立過鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派。B.鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文學賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ),因而中國的城市化給鄉(xiāng)土文學的發(fā)展帶來了沖擊。C.有些鄉(xiāng)里作家不想告別農(nóng)民式的觀念意識,依然強調(diào)自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”。D.伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對鄉(xiāng)村生活方式的追求,鄉(xiāng)土文學會得到進一步的發(fā)展。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章針對“鄉(xiāng)土文學消失成必然”的斷語提出不同看法,并加以逐層論證,層析清晰。B.文章從作家的觀念意識和鄉(xiāng)土所處時代語境等方面,來論證鄉(xiāng)土文學不會衰落和消亡。C.文章以沈從文、莫言為例,直接論證鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作不會隨著鄉(xiāng)土空間的變小而走向衰落。D.文章末段總結(jié)全文,歸納出鄉(xiāng)土文學不會消亡的緣由,并提出鄉(xiāng)土文學重煥生機的條件。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派的形成,使鄉(xiāng)土文學成為“五四”新文學革命以來中國文學收獲最豐的領(lǐng)域。B.農(nóng)村的“城市化”、農(nóng)民的“市民化"乃至鄉(xiāng)土作家的農(nóng)民心態(tài)和思維方式的改變都需要較長過程。C.“鄉(xiāng)村振興”讓鄉(xiāng)村成為生態(tài)宜居家園,讓居民記得住鄉(xiāng)愁,是對“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的有效補充或修正。D.鄉(xiāng)土文學并非封閉的鄉(xiāng)土文學,這-題材的文學類型,總是直接或間接應(yīng)對著現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外①馬上賦詩一篇寄之(節(jié)選)蘇軾路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔,夜雨②何時聽蕭瑟?君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職。(注釋)①嘉祐六年蘇軾被任命鳳翔簽判,十一月動身赴任,弟蘇轍(子由)由汴京送至鄭州西門外告別。②兄弟倆參加科舉考試時,寓居懷遠驛,一夜風雨并作,讀韋應(yīng)物詩“安知風雨夜,復(fù)此對床眠”,有感于即將遠離,于是相約早退。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“路人”和“居人”歡歌笑語,反襯詩人的凄惻,詩人之悲苦令僮仆心生埋怨。B.詩的第三句表面上看是自我開解,但詩人想到歲月飄忽,又感到凄傷。C.第六句表現(xiàn)詩人情感的手法,與李商隱《夜雨寄北》的最后兩句相同。D.這首詩既有簡潔的敘事,更具有濃郁的抒情色彩,行文跌宕情深意切。2.最后四句有哪些含意?請簡要分析。6.(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7.閱讀材料,完成下面小題。技擊的內(nèi)容主要有兩方面,一是徒手的拳腳肢體的運用,一是掌握使用武器的技巧。早在數(shù)十萬年前的舊石器時代,人們在與禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動作。原始時期人與人的爭斗與武術(shù)萌芽關(guān)系更為緊密。原始人群之間,為爭奪食物、領(lǐng)地,或為爭奪首領(lǐng)的地位,均常常發(fā)生爭斗。這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進了原始武術(shù)的形成。到了原始社會末期,氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭,社會集團之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展。古代有關(guān)黃帝與炎帝發(fā)生戰(zhàn)爭以及黃帝平定蚩尤的一些傳說,都是原始戰(zhàn)爭的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰(zhàn)神。古代傳說許多武器是他發(fā)明的。如《世本》“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”《述異記》“蚩尤氏耳鬢如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角能人,人不能向。”這表明到原始社會末期,原始武術(shù)有了極大的發(fā)展。這時期出現(xiàn)的許多武舞,既是戰(zhàn)斗的演習,也是武藝的操練,表達原始人對力量的贊美。這些武舞,也是原始擊刺動作組合成簡單套路的萌芽。據(jù)《淮南子·繆稱訓》記載:虞舜時期,三苗族反叛,被舜帝三次打敗,終不降服;后禹率領(lǐng)軍隊表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”,顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概,使三苗既感動又害怕而終于降服。(有刪改)1.哪些因素促使原始時期武術(shù)的萌芽?2.簡要概括原始末期的武術(shù)有“極大的發(fā)展”的特征。3.“干戚舞”的出現(xiàn)具有哪些意義?8.閱讀下面的文字,完成小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)在線學習,因為少了在途時間,獲得知識更便捷、省時、省錢,贏得了學生和家長的厚愛。再加上通過前沿技術(shù)的使用帶來更好的教學互動與體驗,使教師授課效果更好。但是,由于在線教育具有網(wǎng)絡(luò)所具有的特點,也帶來了一定的問題,有的甚至很令人擔憂。在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡(luò),而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法,滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學生,心里有分寸,做到想學生所想,在線教育才會更上一個臺階。不要把在線教育變成冰冷的機器人教學,也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對話油腔滑調(diào)、想當然的手法,甚至把低俗當有趣。另外,在線教育“名師”摻假注水,技術(shù)控制不過關(guān),會誤人子弟,影響在線教育的效果。(摘編自卞廣春等《在線教育要多點溫度和責任》)材料二:材料三:在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育,而不是商業(yè)。教育是非常嚴肅的一個話題,它關(guān)系個體和國家的前途命運。一種教育模式要行穩(wěn)致遠,其核心要件當然是人才。只有優(yōu)秀的教師,才能上好課。好的課程一般都有好的教學體驗。然而,好的教學體驗不同于受學生歡迎。我們希望寓教于樂,可是別忘了,寓教于樂必須重視內(nèi)容與形式的關(guān)系。教應(yīng)該是內(nèi)容,樂應(yīng)該是形式。內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)于內(nèi)容,二者既不可偏廢,其地位也不可顛倒?,F(xiàn)在,我們有些教育機構(gòu),商業(yè)銅臭味太重,眼睛里只有人民幣,沒有人民和底線。它們不是在誨人不倦,而是在“毀”人不倦。這一現(xiàn)象尤其值得注意。(摘編自文峰等《給教育產(chǎn)業(yè)戴上質(zhì)量“緊箍咒”》)材料四:除了中國大學慕課、網(wǎng)易公開課等免費通識類教育課程之外,越來越多專業(yè)細分的教育平臺也涌現(xiàn)出來,如專注于從幼兒園到高中階段的基礎(chǔ)教育,應(yīng)對雅思、托福、公務(wù)員等專門考試的線上培訓等?;ヂ?lián)網(wǎng)給教育帶來了顯著的變化,這種變化不僅表現(xiàn)在時間空間上的突破,更體現(xiàn)在教育的教、學、評、測等多個環(huán)節(jié)。在互聯(lián)網(wǎng)模式下,學習不再只是呈現(xiàn)、接收、反饋的過程,而是一種全新的認知過程。課程的建設(shè)也不再只是師生傳授,需要更加關(guān)注進度設(shè)計、用戶感受、社會參與等。比如,當課程后臺大數(shù)據(jù)顯示,在課程進行到某一時段時,有超過一半的學員做出了暫?;蚧胤诺膭幼?,那么可以就此了解課程難點所在,并有針對性地優(yōu)化教學內(nèi)容。(摘編自丁雅誦等《在線教育,打開你的知識空間》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.網(wǎng)絡(luò)在線學習,有著獲得知識更便捷、省時、省錢等特點,因此贏得了學生和家長的厚愛,自身也獲得了長足的發(fā)展。B.在線教育如果想更上一個臺階,需要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,來采取更恰當?shù)姆绞竭M行教學。C.在線教育不是商業(yè),那些一味追求金錢的教育機構(gòu),可能會給學生好的體驗,但由于教育底線的缺失,也在毀掉學生。D.在線教育借助于互聯(lián)網(wǎng)模式,使學習呈現(xiàn)出了全新的認知過程,可以更好地關(guān)注教學進度,有針對性地優(yōu)化教學內(nèi)容。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.根據(jù)材料,可看到在線教育市場發(fā)展規(guī)模逐年擴大,到2017年突破了2000億元大關(guān),可推斷出在線教育發(fā)展趨勢良好。B.從材料提供的數(shù)據(jù)來看,增長率在2012—2014年增長幅度較大,且在2014年達到高峰,2014年后則較平穩(wěn)增長。C.寓教于樂中的“教”和“樂”是內(nèi)容和形式的關(guān)系,如果不能正確處理二者關(guān)系,就會出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象,出現(xiàn)教育問題。D.在線教育中有專注于從幼兒園到高中階段的基礎(chǔ)教育,也有應(yīng)對公務(wù)員等專門考試的線上培訓等,這體現(xiàn)了在線教育專業(yè)分類越來越細的特點。3.根據(jù)材料,簡要分析怎樣更好地發(fā)展中小學在線教育。9.閱讀下文,完成下面小題。長安陌上無窮樹李修文(1)岳老師和那個小病號在住進同一間病房之前,兩人互不相識。(2)我只知道:他們一個是一所礦山子弟學校的語文老師,那所學校已關(guān)閉多年,岳老師事實上好多年都沒當老師了;一個是只有七歲的小男孩,從三歲起就生了骨病,自此便在父母帶領(lǐng)下,到處求醫(yī)問藥,于他來說,醫(yī)院就是學校,而真正的學校,他一天都沒有踏足過。(3)在病房里,兩個不相識的病人竟然變作了老師和學生。岳老師雖說才四十多歲,但早已被疾病帶來的傷痛、爭吵、背棄折磨得滿頭白發(fā)??墒?,當她將病房當作課堂以后,某種奇異的喜悅降臨了她,蒼白的臉容.上竟然現(xiàn)出了一絲紅暈;每一天,只要兩個人的輸液結(jié)束了,一刻也不能等,她馬上就要給小病號上課。雖說她只是語文老師,但在這里她什么都教,古詩詞、加減乘除、英文單詞,為了教好小病號,她甚至讓她妹妹看她時帶了一堆書來。(4)中午,病人和陪護者擠滿了病房之時,便是岳老師一天中最神采奕奕的時候。有意無意地,她就要拎出許多問題來考小病號,古詩詞、加減乘除、英文單詞,什么都考。如果小病號能在眾人的贊嘆中結(jié)束考試,那簡直就像有一道神賜之光破空而來,照得她通體發(fā)亮。但小病號生性頑劣,只要感覺稍好一點,就在病房里奔來跑去,所以,岳老師的問題他便經(jīng)常答不上來,比如那句古詩詞,上句是“長安陌上無窮樹”,下一句,小病號一連三天都沒背下來。(5)這可傷了岳老師的心,她罰他背.上百遍。也是奇怪,無論背多少遍,那句詩在小病號的身體里就像打了個結(jié),每次岳老師提問,他死活就背不出來。最后連他自己都憤怒了,他憤怒地問岳老師:“醫(yī)生都說了,我反正再活幾年就要死了,還背這些干什么?(6)前前后后,我目睹過岳老師的兩次哭泣,都是因為小病號。這天中午,小病號憤怒地問完,岳老師借口去打開水,出了走廊,就號啕大哭。說是號啕,其實沒有發(fā)出聲音,她用嘴巴緊緊地咬住了袖子,一邊走,一邊哭,走到開水房前面,她沒進去,而是撲倒在潮濕的墻壁上,繼續(xù)哭。(7)哭泣的結(jié)果,不是罷手,反倒是要教他更多。從那以后,她經(jīng)常跛著腳,跟在小病號的后面,喂給他飯吃,遞給他水喝,陪他去院子里,邊走邊問著詩詞,還采了一朵叫不出名字的花回來。可是,小病號的病更重了,他的父母決定轉(zhuǎn)院帶他去北京,聞聽這個消息后,她輾轉(zhuǎn)難眠。(8)深夜,岳老師悄悄離開了病房,借著走廊上的微光,坐在長條椅上寫寫畫畫。她跟我說,她要在小病號離開之前,給他編一本教材,這個教材.上什么內(nèi)容都要有,古詩詞、加減乘除、英文單詞……(9)這一晚,當我看見微光映照下的她,心頭涌起了劇烈的哽咽之感:無論如何,這一場人世,終究值得一過——一生為棄兒,對,人人都是棄兒,在被開除工作時是生計的棄兒,在終年蟄居的病房是身體的棄兒。同為棄兒,或相遇或分散,就在你我聚散之間,背了單詞,再背詩詞,采了花朵,又編教材,這絲絲縷縷,不光有點滴的生趣,更是真真切切的反抗。(10)其實,是反抗將你我連接在了一起。在這世上走過一遭,你至少而且必須留下過反抗的痕跡。就像此刻,黯淡的燈光反抗漆黑的后半夜,岳老師用寫寫畫畫反抗著黯淡的燈光。她要編一本教材,讓它充當線繩,一頭放在小病號的手中,一頭往外伸展,伸展到哪里算哪里,最終,總會有人握住它,到了那時候,疾病,別離,死亡,不過都是自取其辱。(11)后半夜,岳老師坐著睡著了。天亮時分,骨病發(fā)作,她在疼痛中醒來。醒來伴著突然的離別:小病號的父母接到轉(zhuǎn)院通知,要他們趕緊去北京。九點鐘,小病號跟病房里的人一一道別??墒?那本教材只差了一點點就要編完,岳老師將它放在了小病號的行李中,捏了捏他的臉,揮了揮手,如此,道別便潦草地結(jié)束了。(12)岳老師呆呆地坐在病床上不發(fā)一語。幾分鐘后,樓下似乎傳來小病號的叫喊聲,呆坐的她跳下病床,跛著腳,狂奔到窗戶前,打開窗子,這樣,全病房的人都聽到了小病號的叫喊,那竟然是一句詩,正在被他扯著嗓子叫喊出來:“唯有垂楊管別離!”可能是怕岳老師沒聽清楚,他繼續(xù)喊:“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”喊了遍,又喊一遍:“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”(13)小病號終于背出了那句詩,岳老師號啕大哭,她用嘴巴緊緊咬住了袖子,沒有哭出聲來。除了隱約而號啕的哭聲,病房里只剩下巨大的沉默,沒有人上前勸說,聽憑她哭下去,大家都知道:此時此刻,哭泣,就是她唯一的垂楊。1.第7段與第9段畫線句的語言呈現(xiàn)出不同特點,請加以賞析。2.作品描寫了岳老師前后兩次哭泣,試分析其不同的原因。3.評析作品塑造的岳老師形象。4.標題“長安陌上無窮樹”出現(xiàn)在第4和第12段,賞析這一構(gòu)思之妙。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。南平元襄王蕭偉,字文達。幼清警好學,起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來襄陽。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣?!绷x師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑.二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時年五十八。詔斂以袞冕.,給東園秘器。偉少好學,篤誠通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對革號訴。革曰:“建安王當知,必為營理?!毖晕从櫠鴤ナ怪?,給其喪事,得周濟焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學.,著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書·列傳第十六》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.食邑,中國古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱“采邑”。B.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去,太妃死亡也可稱“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學,盛行于魏晉時期,以儒家思想為主的一種學術(shù)思想。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截擊打敗他們,雍州境內(nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過度,多日水米不進,高祖時常前往開導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認為自己做得不夠好,當時許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪他。D.蕭偉關(guān)愛窮人,盡力賑濟。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來,幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。(2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。11.閱讀下面的文言文,完成各題。貢師泰,字泰甫。泰定四年,釋褐出身,授從仕郎、太和州判官。丁外艱,改徽州路歙縣丞。大臣有以其名聞?wù)撸獞?yīng)奉翰林文字。丁內(nèi)艱,服闋,除紹興路總管府推官,郡有疑獄,悉為詳讞而剖決之。山陰白洋港有大船飄近岸,史甲二十人,適取鹵海濱,見其無主,因取其篙櫓,而船中有二死人。有徐乙者,怪其無物而有死人,稱為史等所劫。史傭作富民高丙家,事遂連高。史既誣服,高亦就逮。師泰密詢之,則里中沈丁載物抵杭而回,漁者張網(wǎng)海中,因盜網(wǎng)中魚,為漁者所殺,史實未嘗殺人奪物,高亦弗知情,其冤皆白。其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。歷翰林待制、國子司業(yè),擢禮部郎中,再遷吏部,拜監(jiān)察御史。至正十四年,除吏部侍郎。時江淮兵起,京師食不足,師泰奉命和糴于浙右,得糧百萬石,以給京師。遷兵部侍郎。朝廷以京師至上都,驛戶凋弊,命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原,驗其富貧,而均其徭役,數(shù)十郡之民,賴以稍蘇。豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。會朝廷欲仍和糴浙西,因除師泰都水庸田使。十五年,庸田司罷,擢江西廉訪副使,未行,遷福建廉訪使。居亡何,除禮部尚書。時平江缺守,師泰又以選為平江路總管。其年冬,甫視事,張士誠自高郵率眾渡江,直抵城下,攻圍甚急。明年春守將弗能支斬關(guān)遁去師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)力不敵亦懷印綬棄城遁匿海濱者久之士誠既納降,江浙行省丞相以便宜授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使。至則剔其積蠹,通其利源,大課以集,國用資之。丞相復(fù)承制除師泰江浙行省參知政事。二十年,除戶部尚書。二十二年,召為秘書卿,行至杭之海寧,得疾而卒。尤喜接引后進,士之賢,不問識不識,即加推轂,以故士翕然咸歸之。(節(jié)選自《元史·貢師泰傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之B.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之C.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之D.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.丁外艱,也稱為“丁母憂”,古代喪制名,指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。B.服闋,古代服喪三年后除去喪服?!胺薄懊鈫省薄搬尫币部杀硎敬艘?。C.路,宋元時代行政區(qū)域名。宋代的路相當于明清的省,元代的路相當于明清的府。D.御史,本為史官,秦以后御史作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負責監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.師泰明察秋毫,注重調(diào)查研究。在紹興任職時,高姓富商雇傭史姓伙計等二十人出海取鹽,伙計被人誣告,無辜服罪,師泰秘密查訪,使冤情昭雪。B.師泰治政有方,一心為民著想。他任吏部侍郎時,從浙右征購糧食供給京師,驛站人戶貧困,他驗實人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)。C.師泰興利除弊,取得顯著效果。張士誠歸降之后,師泰任兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使,他到任后立即清除積弊,開通謀利的來源,以大量的賦稅支撐了國家財政。D.師泰愛惜人才,深受士人愛戴。貢師泰喜歡舉薦后輩,不論是他熟識還是不熟識的人,只要賢能,他就積極推薦,因此,士人們一致都歸向他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。(2)豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.A3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。流傳:傳下來或傳播開。留傳:遺留下來傳給后代。根據(jù)文意“文明的譜系”,“流傳”合適。濫竽充數(shù):指沒有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。渾水摸魚:比喻趁混亂的時機撈取利益。很顯然,“渾水摸魚”不合適。興致勃勃:形容興頭很足。興趣盎然:形容興趣很足?!芭d趣盎然”強調(diào)興趣,“興致勃勃”強調(diào)興致,即心情好,通過上下文可知,“興致勃勃”更合適。篩選者:強調(diào)通過淘汰的方法挑選。過濾者:強調(diào)的是使流體通過濾紙或其他多孔材料,把所含的固體顆?;蛴泻Τ煞址蛛x出去。根據(jù)文意,應(yīng)選“篩選者”。故選B。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。根據(jù)括號前后的內(nèi)容“文明的譜……和更新”“在印刷術(shù)誕生后,使書籍得以大批量制作,電子技術(shù)則讓書的載體不再囿于紙張……閱讀形式更加多元”風分析可知,括號內(nèi)的內(nèi)容應(yīng)該是知識的傳遞與科技的關(guān)系,知識積累的量變引起質(zhì)變,推動科技進步,科技進步又推動知識的傳遞。分析選項內(nèi)容,A項銜接恰當。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。畫橫線句子有兩處語病,一是成分殘缺,“在……后”與“使”連用,導(dǎo)致主語殘缺,排除B項;二是搭配不當,“擴張”“到了千萬張電子屏幕上”搭配不當,可以改為“延伸”,排除A項、C項。故選D?!军c睛】對實詞的辨析應(yīng)從以下幾個方面考慮:①辨析詞義:包括詞語的語意側(cè)重點、詞語的詞意的輕重、詞義范圍的大小等。②辨析色彩:包括詞語的感情色彩跟語體色彩。③辨析用法:包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。要在具體語境中辨析詞語的“同中之異”。2、1.B2.A3.D【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。追溯:逆流而上,向江河發(fā)源處走,比喻探索事物的由來。追敘:一種敘述方式,在敘述時先寫出結(jié)果,然后再倒回頭去敘述經(jīng)過。第一空的語境是探尋年畫的發(fā)源,所以應(yīng)該選擇“追溯”;迥然不同:意思是形容差別很大,一點兒也不相同。大相徑庭:表示彼此相差很遠或矛盾很大。第二空,根據(jù)上文“由于地域人文相異,各地年畫的風格”的表述,此處說的是各地年畫的風格差別很大,故應(yīng)選擇“迥然不同”;史無前例:歷史上從來沒有過。空前絕后:以前沒有過,以后也不會有,多用來形容非凡的成就或盛況。第三空,結(jié)合語境“本世紀以來,中國文化界對各地的民間文化進行了的搶救”,這種“搶救”,應(yīng)該是之前沒有過的,但不能確定以后沒有,故應(yīng)選擇“史無前例”;地毯式:全面的,沒有遺漏的。立體式:是指從空間、時間等各個角度出發(fā)。第四空,結(jié)合語境,“文化界對民間文化進行了收集、記錄和整理”,這種行為是應(yīng)該是具體而全面的,故應(yīng)選擇“地毯式”。故選B。2.本題考查語言表達準確、連貫的能力??忌鞔饡r應(yīng)結(jié)合上下文語境分析,按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。本題中,前一分句是“年畫最興盛時”,主語是年畫,根據(jù)表述習慣,后一分句的主語往往承前省,故排除D;根據(jù)上下文可知,年畫是我國特有的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,B項,“有100多個產(chǎn)地在我國”則意味著其他國家也可能有,不符合事實,故排除B;年畫不具備主觀能動性,所以不能用“分布到了”這樣的表述,排除C。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。文中畫線的句子“政府向民間文化遺產(chǎn)進行了國家名錄登記和傳承人牽頭的保護體系,并對非遺保護立法”中,“進行”和“保護體系”搭配不當,排除AC;“建立”和“國家名錄”搭配不當,排除B;介詞“向”運用不當,排除C;故選D?!军c睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、C【解析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。具體考查流程圖。解答此類題目,先確定敘述順序,方框里的詞語不能被遺漏,注意箭頭走向,不能違背這一順序,若橫線上出現(xiàn)詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,不能遺漏,適當增補字詞以便銜接連貫。C項,與人工智能聯(lián)系最緊密的不是“語音識別、自然語言處理和計算機視覺等技術(shù)”,而是方案集成層的智慧家電、智慧工業(yè)。故選C。4、1.B2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“都創(chuàng)立過鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派”錯,原文第1段末句是說鄉(xiāng)土文學是現(xiàn)代文學史上的一大流派。C項,“不想告別農(nóng)民式的觀念意識”錯,而是“徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,卻也的確不是短時間內(nèi)就能完成的”。D項,“鄉(xiāng)土文學會得到進一步的發(fā)展”錯,信息來自原文第5段“不意味著鄉(xiāng)土文學就一定會走向衰落...而長久地存在下去”?!安灰欢ㄗ呦蛩ヂ洹薄伴L久地存在下去”與“會得到進一步的發(fā)展”表意不同。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,直接論證的是來自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注,徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,不是短時間內(nèi)就能完成的。故選C。3.本題考查學生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,強加關(guān)系,中國鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派的形成只是鄉(xiāng)土文學成為“五四”新文學革命以來中國文學收獲最豐的領(lǐng)域的一種表現(xiàn)。故選A。5、1.A2.“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶,“夜雨”句是對未來相聚的盼望,“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。詩人對往事的回想,對未來的期盼,都表達了深厚真誠的兄弟之情。【解析】1.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項,“詩人之悲苦令僮仆心生埋怨”分析錯誤,“路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻”,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。身邊的僮仆隨詩人去上任,對主人深重的凄惻之情感到奇怪,并非埋怨責怪。故選A。2.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。要仔細分析關(guān)鍵詩句的每一個重點,對其內(nèi)容、情感、意象、意境等進行分析概括。這是蘇軾最早寫給弟弟蘇轍的一首詩,抒發(fā)手足之情和離愁別恨。最后四句是詩人與弟弟相約,勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚?!昂疅粝鄬τ洰犖?,夜雨何時聽蕭瑟”,“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶;“夜雨”句是對未來相聚的盼望?!熬艘獠豢赏魑鹂鄲鄹吖俾殹?,“君知”兩句則是相約之語。詩先寫臨別時心境,次寫對對方身影的顧望關(guān)念,再寫情懷凄苦、歲月易逝,末寫對往事的的回想和對未來的期盼。情深意切,曲折頓宕,充分抒發(fā)了兄弟倆依依難分的衷情。【點睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度?詩歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時,首先應(yīng)注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標題,標題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。詩歌賞析:《宋史?蘇轍傳》稱美蘇軾兄弟的情誼說:“患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見?!彼麄冃值芤簧鷮懥撕芏嗍惆l(fā)手足之情的著名詩篇,這是蘇軾所寫的最早的一篇。詩的開頭四句寫離別之苦。胡為即何為;兀兀,昏沈貌。“不飲”為何醉得昏昏沉沉,神不守舍,自己的心已隨著弟弟的“歸鞍”而回到京城去了,一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。汪師韓說“起句突?!?,紀昀說“起得飄忽”,這樣開頭確實既突兀而又飄忽。庭幃,束哲《補亡詩?南陔》(《文選》卷十九)有“眷戀庭幃”語,李善注:“庭幃,親之所居?!倍嘤靡灾父改福酥柑K洵(蘇軾母程夫人已去世)。弟弟(“歸人”)即將見到親人都還思念不已,自己從此遠離庭幃,更何以堪?這種對比手法,進一步突出了離親之苦。“登高”四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登上高處,回望歸去的弟弟,卻被坡垅所遮蔽,只見弟弟的烏帽時出時沒而已。陳巖肖說:“昔人臨岐惜別,回首引望,戀戀不忍遽去而形于詩者,如王摩詰云:‘車徒望不見,時見起行塵’;歐陽詹云:‘高城已不見,況復(fù)城中人’;東坡與其弟子由別云:‘登高回首坡垅隔,但見烏帽出復(fù)沒’。咸紀行人已遠而故人不復(fù)可見,語雖不同,其惜別之意則同也?!薄陡娫挕肪硐隆店悗r肖既指出了蘇詩之所本,又點明了這兩句是寫“惜別”這兩句不僅感情真摯,而且“模寫甚工”(《吳禮部詩話》),善“寫難狀之景”《紀評蘇詩》,它仿佛使我們看到了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句對子由更是體貼入微,“苦寒”句,怕他歸途受涼;“獨騎”句,擔心他途中孤獨;而裘薄、馬瘦、月殘,更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛?!奥啡恕彼木鋵懽约罕嗟脑颉G皟删湔f,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。后兩句是“明所以‘苦凄惻’之故”。(王文浩《蘇海志余》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。人生難免有別,不應(yīng)過份“凄惻”。這是自我寬解之詞,先宕開一層,行文就曲折而不直瀉。但想到歲月飄忽,盛時難再,又不免“凄惻”,仍緊緊扣住主題。為防“歲月去飄忽”,最后四句寫與弟弟相約早退?!昂疅簟本涫菍Α爱犖簟保ㄍ簦┬值芟嗑鄣幕貞?;“夜雨”句是對未來相聚的盼望;“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。蘇軾這篇七古,在用韻上或如王鳴盛所譏,不甚嚴格,全詩十六句除第三、第十五句未用韻外,共“用十四韻而跨其五部(指月、藥、陌、職、屑五部)”。(見《蛾術(shù)編》卷七十八《東坡用韻》)但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因就在于感情真摯,摹寫入微,行文跌宕,收轉(zhuǎn)自如,具有濃郁的抒情色彩。正如汪師韓所評:“起句突兀有意味,前敘既別之深情,后憶昔年之舊約?!嘀松袆e’,轉(zhuǎn)進一層,曲折遒巖。軾是年甫二十六(1061),而詩格老成如是!”(《蘇詩選評箋釋》卷一)6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】【詳解】本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.自然環(huán)境中人與禽獸的斗爭;人類社會中人與人的爭斗。2.氏族部落、社會集團之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭;戰(zhàn)斗具有組織性;發(fā)明多種武器;出現(xiàn)武舞。3.成為原始武術(shù)形成簡單套路的萌芽:反映了原始人對力量的贊美:顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概?!窘馕觥?.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們在與禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動作?!薄斑@些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進了原始武術(shù)的形成?!睋?jù)此提煉信息可得出答案。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。此題答題區(qū)間在第二段,相關(guān)信息為:“氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭”,“社會集團之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展”,“許多武器是他發(fā)明的”,“出現(xiàn)……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答這類題型,學生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文概括作答?!案善菸洹睂儆谖湮?,提煉相關(guān)內(nèi)容,有“表達原始人對力量的贊美”“也是原始擊刺動作組合成簡單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。8、1.C2.B3.①多點責任和溫度。既要傳授知識,增長學生能力,還要關(guān)注學生成長,不要把在線教育變成冰冷的機器人教學。②端正教育目的,不要讓在線教育充滿銅臭味。不要為了吸引學生眼球,而媚俗、低俗甚至采用摻假注水的方式,要時時記著在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育;③充分使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),提高教育教學質(zhì)量。利用更多的前沿技術(shù),更好地把控教學過程,全面提升授課效果,以起到教書育人的作用。④采用合適的教法。根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,采取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。題中,C項,“在線教育不是商業(yè)”錯誤,從材料三來看,文中是指“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育,而不是商業(yè)”,文中說的是“關(guān)鍵詞”,選項曲解文意。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。題中,B項,“2014年后則較平穩(wěn)增長”錯誤,從材料二的圖上數(shù)據(jù)來看,年呈下降趨勢。故選B。3.本題考查學生篩選概括信息的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,如本題要求“根據(jù)材料,簡要分析怎樣更好地發(fā)展中小學在線教育”,然后根據(jù)題干的要求找準有效的答題區(qū)間,對相關(guān)的內(nèi)容進行分析、篩選整合。材料一“在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡(luò),而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法,滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學生,心里有分寸,做到想學生所想,在線教育才會更上一個臺階”“不要把在線教育變成冰冷的機器人教學,也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對話油腔滑調(diào)、想當然的手法,甚至把低俗當有趣。另外,在線教育‘名師’摻假注水,技術(shù)控制不過關(guān),會誤人子弟,影響在線教育的效果”,材料三中“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育,而不是商業(yè)”“我們希望寓教于樂,可是別忘了,寓教于樂必須重視內(nèi)容與形式的關(guān)系。教應(yīng)該是內(nèi)容,樂應(yīng)該是形式。內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)于內(nèi)容,二者既不可偏廢,其地位也不可顛倒?,F(xiàn)在,我們有些教育機構(gòu),商業(yè)銅臭味太重,眼睛里只有人民幣,沒有人民和底線”,材料四“在互聯(lián)網(wǎng)模式下,學習不再只是呈現(xiàn)、接收、反饋的過程,而是一種全新的認知過程。課程的建設(shè)也不再只是師生傳授,需要更加關(guān)注進度設(shè)計、用戶感受、社會參與等”,考生根據(jù)這些內(nèi)容從教育的責任和溫度、合適的教法、教育的目的、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的利用等四個方面回答“更好發(fā)展中小學在線教育”這個問題就可以了。【點睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,確定答案。9、1.第7段用“跛”“跟”“問”等動詞展現(xiàn)岳老師陪伴小病號的場景,體現(xiàn)出生活化、情境化(形象生動或具畫面感)的語言特征;第9段以凝練而富哲理的議論短句,表達了對反抗命運這一問題的思考。2.前次哭為教學失敗而自責自傷,更為小病號不能理解“反抗”而傷感;后次既為離別傷感,更為小病號的成長、為一起用反抗證明自己而欣慰。3.作品通過岳老師為小病號教學、編寫教材并由此或悲或喜的描述,刻畫了一個用生命之火點燃別人、溫暖自己的女性形象。其意義在于:生命之間的碰撞及其能量的正向傳遞讓彼此感受人性的溫情,唯有與厄運抗爭才能彰顯活著的尊嚴。4.標題這一詩句引發(fā)閱讀好奇,到第4段因小病號的答問才出現(xiàn),同時留下后半句懸念到12段揭曉,便于展現(xiàn)故事原委,在故事的推進中刻畫人物,詩句關(guān)聯(lián)的故事蘊含了人性美?!窘馕觥?.此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實和視聽結(jié)合等,答題時先辨析手法,然后結(jié)合文句進行解釋,最后明確效果。①第7段中“從那以后,她經(jīng)常跛著腳,跟在小病號的后面,喂給他飯吃,遞給他水喝,陪他去院子里,邊走邊問著詩詞,還采了一朵叫不出名字的花回來”,這一句使用了一系列準確的動詞,“跛”“跟”“問”“采”等,展現(xiàn)岳老師陪伴小病號的場景,體現(xiàn)出生活化、情境化的語言特征。②第9段中“同為棄兒,或相遇或分散,就在你我聚散之間,背了單詞,再背詩詞,采了花朵,又編教材,這絲絲縷縷,不光有點滴的生趣,更是真真切切的反抗”,這一句是議論,運用的都是短句,語言凝練、精辟,富有哲理,表達了對反抗命運這一問題的思考。2.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。作品描寫了岳老師前后兩次哭泣,結(jié)合文本分析其原因如下:第一次是因為“那句詩在小病號的身體里就像打了個結(jié),死活都背不出來。到最后,他憤怒地問岳老師:‘醫(yī)生都說了,我反正再活幾年就要死了,還背這些干什么?’”“小病號憤怒地問完,岳老師借口去打開水,出了走廊,就號啕大哭。說是號啕,但其實沒有發(fā)出聲音,她用嘴已緊緊地咬住了袖子,一邊走,一邊哭,走到開水房前面,她沒進去,而是撲倒在潮濕的墻壁上,繼續(xù)哭”,她是為小病號的病而哭泣,也為自己的努力沒能讓小病號忘記病魔的痛苦而傷心。第二次是“小病號終于背出了那句詩,岳老師并沒有應(yīng)答,她正在號啕大哭,一如既往,她沒有哭出聲來,而是用嘴巴緊緊咬住了袖子。除了隱約而號啕的哭聲”,小病號終于明白她的良苦用心,她為小病號的成長與懂事而哭,也為了他們離別而哭。3.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。本題為評價岳老師的形象,先簡述事跡,再給予評價。岳老師和那個小病號住同一個病房,兩人之前互不相識。岳老師得知小病號從三歲就得了病,沒有上過學,就決定親自為小病號補課,這期間經(jīng)歷了很多或悲或喜的事情。作品刻畫了一個用生命之火點燃別人、溫暖自己的女性形象。對岳老師形象的刻畫,意在表達生命之間的碰撞及其能量的正向傳遞讓彼此感受人性的溫情,唯有與厄運抗爭才能彰顯活著的尊嚴。4.此題考查學生分析文章標題含義和作用、把握文章結(jié)構(gòu)思路的基本能力。解答此類題目需要學生準確把握文章的主要內(nèi)容,從表現(xiàn)手法、中心要點、人物形象等角度進行具體分析。標題含義一般分為表層意(偏于具體)、深層意(比喻、象征或者雙關(guān),偏于抽象)。標題的作用一般是概括內(nèi)容、揭示主旨、作為線索、吸引讀者。文章結(jié)構(gòu)思路分析重點之一是把握各部分之間的關(guān)系。本題中,標題“長安陌上無窮樹”是一句古詩,在第4段第一次出現(xiàn),那是岳老師教小病號背的詩句,提問他下一句是什么,小病號答不出來。第12段再次出現(xiàn)這句詩,是小病號背誦出來了下句,大聲叫喊“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”。第4段提問小病號,第12段小病號背出來這句詩,這中間充滿悲情和懸念,“引發(fā)閱讀好奇”,同時有助于展現(xiàn)故事、刻畫人物等作用。【點睛】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。10、1.A2.D3.D4.(1)時常派遣心腹左右侍從,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟撫恤他們。(2)每當大寒積雪,就派人運送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,劃線句的翻譯是:天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂,命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第?!凹螛洹薄罢涔惫餐鳌霸鲋病钡馁e語,后面不宜斷開,排除CD;“為之”與“記”是狀中關(guān)系,中間不宜斷開,排除BC。故選A。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“以儒家思想為主”錯誤,玄學是魏晉時期以道家思想為主的一種學術(shù)思想。故選D。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。D項,“友人江革向蕭偉求助”說法錯誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之”“建安王當知,必為營理”的信息來看,是說蕭偉遍訪得知,派人幫助辦理喪事,而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)左右:是指左右的侍從。歷:周遍。吉兇:紅白喜事。不舉:這里指維持生活。贍恤:賑濟撫恤。(2)每:每當。祁寒:嚴寒。樵:柴。隨:這里是遇到。賦給:發(fā)給,給予?!军c睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:南平元襄王蕭偉,字文達。自幼清和機歙愛好學習,出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔任雍州刺史,擔心天下將動亂,請求迎接蕭偉和始興王蕭前來襄陽。不久聽說他們已進入沔水,高祖欣喜地對佐吏說:“我沒有后顧之憂了。”起義軍隊發(fā)動,南康王秉承制命,委任(蕭偉)為冠軍將軍,留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊出發(fā)后,州內(nèi)的儲備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令,發(fā)兵將要襲擊雍州,蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人,攔腰截擊大敗他們,州境內(nèi)因此安定。天監(jiān)元年,封蕭偉為建安郡王,享二千食邑,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃病重,蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病,都衣不解帶等到太妃逝世,哀傷消疫超過禮儀,水米多日不進口,高祖時常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令,而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年,高祖因建安土地貧瘠,改封蕭偉為南平郡王,封邑戶數(shù)照舊。五年,去世,時年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮,賜給棺材。蕭偉年輕時愛好學習,篤實誠懇,通達寬容,接近賢才重用士人,經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士,當時著名人物,無不到他府中。天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂,命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠,格外同情窮因貧乏的人。時常派遣心腹左右,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟撫恤他們。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革前往吊唁,王曼穎的妻子兒子對著江革號哭傾訴。江革說:“建安王應(yīng)當知道了這事,必定會為你們料理?!痹挍]說完而蕭偉的使者已經(jīng)到來,幫助他們辦理,喪事得以周全置辦。每當大寒積雪,就派人運送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理,格外精通玄學,撰寫《二旨義》,特別清新通達。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理,僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說精到的名聲,而不能難倒蕭偉。11、1.B2.A3.B4.(1)他對于冤案大多像這樣詳細審理得很清楚,因此郡中百姓認為自己沒有被冤屈,師泰治理的政績是各郡第一。(2)豪富權(quán)貴因為這對自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?,解答此類題目,考生首先要還原到語境中結(jié)合上下文認真揣摩仔細辨別,可以采用排除法或者直選法。本題要求選出“下列對文中畫波浪線部分的斷句,最合理的一項”。句中,“師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)”句意完整不宜斷開,排除AD;“久之”為時間副詞,不能成句,不宜斷開,排除C。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題考查的主要是官制。A項,“丁外艱,也稱為“丁母憂””張冠李戴,“丁外艱”同“丁父憂”。故選A。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,B項,“師泰治政有方,一心為民著想。他任吏部侍郎時,從浙右征購糧食供給京師,驛站人戶貧困,他驗實人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)”理解錯誤,他任兵部侍郎時“驛站人戶貧困,他驗實人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)”。故選B。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中的“獄”名詞,案件;“讞”動詞,審判定罪;“類”副詞,像;“以”動詞,認為;“為”動詞,是。(2)中的“以”連詞,因為;“嫉”動詞,憎恨;“莫”否定代詞,沒有人;“中傷”動詞,毀謗傷害?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。譯文:貢師泰,字泰甫。泰定四年,出仕做官,授從仕郎、太和州判官。父親去世服喪,改任徽州路歙縣縣丞。有大臣將師泰的名字奏聞,提任應(yīng)奉翰林文字。服母親喪事,服喪期滿,授紹興路總管府推官,郡中有疑案,師泰一一詳細審理判決。山陰白洋港有一艘大船漂流到岸邊,史甲等二十人,正巧在海濱取鹽,看到船上沒有主人,趁機拿走了大船的篙和櫓,而船中有兩個死人。有叫徐乙的人,奇怪船上沒有貨物而有死人,聲稱被史甲等人搶劫殺害。史甲在富民高丙家當雇工,事情又牽連到高丙。史甲無辜服罪之后,高丙也因此被逮捕。師泰秘密詢訪此案,原來是同里之中沈丁運載貨物到達杭州后返回時,看到漁民在海中撒下的漁網(wǎng),趁機偷網(wǎng)中的魚,而被漁民殺死。史甲其實未曾殺人搶財,高丙也不知情,他們的冤情都得以昭雪。他對于冤案大多像這樣詳細審理得很清楚,因此郡中百姓認為自己沒有被冤屈,師泰治理的政績是各郡第一。歷任翰林待制、國子司業(yè),升遷禮部郎中,再遷吏部,任監(jiān)察御史。至正十四年,授吏部侍郎。當時江淮地區(qū)戰(zhàn)事興起,京師糧食不足,師泰奉命到浙右以議價征購糧食,得到糧食一百萬石,用以供給京師。調(diào)任兵部侍郎。朝廷因為從京師到上都,驛站人戶貧困不堪,命令師泰前往巡視整頓。(貢師泰)到了之后廣泛探尋弊病的根源,驗實人戶的貧富,而平均他們的徭役,數(shù)十郡的百姓(的生活),才依賴(這)而稍稍復(fù)蘇。豪富權(quán)貴因為這對自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口。正逢朝廷準備再次在浙西以議價征購糧食,于是任命師泰為都水庸田使。十五年,庸田司撤銷,師泰被任命為江西廉訪副使,未赴任,遷任福建廉訪使。任職不久,授禮部尚書。當時平江路缺少鎮(zhèn)守官員,師泰又因此入選任平江路總管。這年冬天,師泰剛到任,張士誠就從高郵率領(lǐng)大軍渡過長江,直抵平江城下,圍攻甚為急迫。第二年春季,平江守將不能支撐,殺出城逃走,師泰率領(lǐng)義兵出城迎戰(zhàn),勢力不敵,也懷抱印綬棄城而逃,在海邊躲藏了很久。士誠歸降之后,江浙行省丞相以便宜行事授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使。師泰到任后立即清除積弊,開通謀利的來源,大量賦稅因此而聚集,國家財政得以支撐。丞相又以皇帝的名義授師泰江浙行省參知政事。二十年,朝廷授師泰戶部尚書。二十二年,召師泰入朝任秘書卿,赴任行至杭州海寧縣,生病去世。師泰尤其喜歡接見引進后輩,賢能的士人,不論熟識還是不熟識的,都加以推薦,因此士人們一致都歸向他。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不

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