《滕王閣序》解析（含文化常識(shí)、語(yǔ)法、成語(yǔ)）

高中PAGE1高中《滕王閣序》解析，含文化常識(shí)、語(yǔ)法、成語(yǔ)解題：原題《秋日登洪府滕王閣餞別序》秋日

→時(shí)間，即九月九日。登

→登高而賦、登高必賦乃古人之優(yōu)良傳統(tǒng)?！翱鬃拥菛|山而小魯，登泰山而小天下”謝榛《詩(shī)家直說(shuō)》卷四：“凡登高致思，則神交古人，窮乎遐邇，系乎憂樂(lè)，此相因偶然，著形絕跡，振響于無(wú)聲也。”登高（人、地）——望遠(yuǎn)（景）——抒懷（情），是這類作品通常的思路。洪府

→南昌，即豫章，交代滕王閣所在地。滕王閣→交代登高的地點(diǎn)。餞別

→凸顯盛筵、餞別，交代寫(xiě)作緣起。

序

→交代體裁、寫(xiě)作目的?！邦}”的本義是“人頭的正面”，《說(shuō)文》釋為“額’，就此文來(lái)看，題目”秋日登洪府滕王閣餞別序“乃文章的主腦，全文扣題而行文。

全文可以分為前后兩部分，前兩段著重寫(xiě)景，從第四段中間即“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮”一句轉(zhuǎn)入抒情，同時(shí)文章的感情基調(diào)也由樂(lè)入悲。結(jié)構(gòu)清晰，過(guò)渡自然。

第一段：豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。【文言知識(shí)】襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越：“襟”和“帶”都是意動(dòng)用法，“以……為衣襟”和“以……為束帶”。龍光射牛斗之墟：龍光，指寶劍的光。牛、斗，二星宿名。人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：下，使……放下。榻，狹長(zhǎng)而低矮的坐臥用具。雄州霧列，俊采星馳：雄州，大州，指洪州。霧列，（房屋）像霧一樣羅列；霧，名作狀，像霧一樣?？〔?，指人才。星馳，形容人才多如眾星運(yùn)行；星，名作狀，像星一樣。盡東南之美:盡，副詞作動(dòng)詞，都包括。美，形作名，俊杰。都督閻公之雅望：定語(yǔ)后置句，“之”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志助詞。雅望，好的聲望。宇文新州之懿范，襜幃暫駐：定語(yǔ)后置句。懿，美好。范，榜樣。襜帷，車的帷幔，指代車馬。十旬休假，勝友如云（聚集）：省略句。文化常識(shí)，唐制，官員逢十休息。旬，十天，十旬，這里是十天的意思。假，也作暇。勝友：良友。千里逢迎：逢迎，古今異義詞，迎接；今指說(shuō)話做事故意迎合別人的心意。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：騰、起，動(dòng)詞使動(dòng)，

騰，使……騰空；起，使……起飛。學(xué)士，古今異義詞，掌管文學(xué)撰述的官。今常用來(lái)指學(xué)位。孟學(xué)士之詞宗，定語(yǔ)后置句。王將軍之武庫(kù)：定語(yǔ)后置句。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞：文化常識(shí)，家君，家父；宰，縣令。童子，謙辭，晚輩，后生；今指兒童。何知，賓語(yǔ)前置句。躬逢，親逢。勝餞，盛大的宴會(huì)?！咀g文】南昌，是過(guò)去豫章郡的治所；洪州，是如今都督府的所在。天星分野，對(duì)應(yīng)翼宿、軫宿；地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶；控制著楚地，連接著閩越。物有精華，天產(chǎn)珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星宿的區(qū)域；人多英杰，地凝靈秀，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，才俊像繁星一樣活躍。樓臺(tái)城池座落在荊楚與揚(yáng)州交界之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的英才。都督閻公，享有崇高的聲望，儀仗遠(yuǎn)臨；宇文州牧，有美好風(fēng)范，車駕暫停。正逢十天休假，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)像騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，刀光劍影，有紫電、清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)?！緝?nèi)容分析】豫章故郡，洪都新府。（對(duì)偶修辭，典雅凝練；由古及今，歷史悠久）星分翼軫，地接衡廬。（由天及地，得天獨(dú)厚）襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。（地理優(yōu)越，四通八達(dá)，為下文極目四望預(yù)為鋪墊）物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。（勝地產(chǎn)寶物出人杰）雄州霧列，俊采星馳。（寫(xiě)地與人）臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。（承前再次鋪寫(xiě)區(qū)位優(yōu)勢(shì)與人物之美）都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。（寫(xiě)人物，雍容有度）十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。（天時(shí)與人和）騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。（再次突出重點(diǎn)人物，一文一武）家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。（寫(xiě)作緣起）第一段以“人杰地靈”四字為綱，對(duì)勝地、賢主、嘉賓、良宴進(jìn)行了稱贊。首句以“南昌故郡，洪都新府”切題，先寫(xiě)滕王閣所處之地勢(shì)，能不黏著于題目，拓開(kāi)境界，頗有大家風(fēng)范。接著采取由遠(yuǎn)及近，由面而點(diǎn)的手法，逐漸落實(shí)到寫(xiě)作目標(biāo)上。在對(duì)地、主、客進(jìn)行贊頌后自謙地提到自己，彬彬有禮，文雅盡現(xiàn)。而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諸多典故，更顯示了作者超凡的才華及淵博的知識(shí)。一段：首敘地形之雄——次敘人物之異——述賓主之美第二段：時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。【文言知識(shí)】時(shí)維九月：時(shí)，時(shí)序。維，在。九月，有人認(rèn)為應(yīng)是“九日”，九月九日是重陽(yáng)節(jié)，古人習(xí)慣在這一天登高。序?qū)偃铮盒颍瑫r(shí)序。屬，當(dāng)。三秋，晚秋。潦水：雨后地上的積水。煙光凝而暮山紫：紫，名作動(dòng)，呈現(xiàn)出紫色儼驂騑于上路：狀語(yǔ)后置句。儼，通“嚴(yán)”，整治。驂騑：駕車的馬，這里代指車馬。上路，地勢(shì)高峻的路。訪風(fēng)景于崇阿：狀語(yǔ)后置句。崇阿：高丘。上出重宵，下臨無(wú)地：上、下，名詞作狀語(yǔ)，“向上”“向下”?！咀g文】時(shí)當(dāng)九月，節(jié)序?yàn)樯钋?。積澇消盡，寒潭清冽，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，煙靄凝聚，暮山絳紫。在大道上整治車馬，在崇山峻嶺間訪尋美景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，見(jiàn)到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣；丹漆的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴、野鴨棲息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)；雅浩的宮殿，列出山巒高低起伏之勢(shì)?！緝?nèi)容分析】時(shí)維九月，序?qū)偃?。（典雅?duì)偶，扣題目“秋日”二子，交代時(shí)間）潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。（色彩對(duì)照，一淡妝一濃抹，明水光山，寫(xiě)出動(dòng)態(tài)的變幻之美，如在眼前，前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”；且交代具體天氣）儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。（扣題目“滕王閣”，人們仿若“朝圣”，慕名而來(lái)）層巒聳翠，上出重霄；（“聳”，寫(xiě)出“層巒”的動(dòng)態(tài)美；“翠”，寫(xiě)出色彩美；“出”，寫(xiě)出山巒之高）飛閣流丹，下臨無(wú)地。（“流”，寫(xiě)出修整后的滕王閣色彩明艷，有動(dòng)態(tài)之感；“無(wú)地”，夸張滕王閣之高）鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。敘到閣之由——閣在山水之間，寫(xiě)近景第三段：披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。【文言知識(shí)】披繡闥，俯雕甍：披，開(kāi)。闥，門(mén)。甍，屋脊。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚：曠，廣闊。其，助詞，不譯。盈視，滿眼。紆，曲折。駭，使……吃驚。閭閻撲地：文化常識(shí)，閭閻，里門(mén)和巷門(mén)，這里指房屋。鐘鳴鼎食之家：古代富貴人家擊鐘列鼎而食。這里指富貴人家。彌津，停滿了渡口。彌，滿。津，渡口。形容船多。青雀黃龍之舳：青雀、黃龍，名詞作動(dòng)詞，雕有青雀黃龍頭形。舳，船后持舵的地方，借代指船。霽：雨停放晴。彩徹區(qū)明:彩，古今異義詞，日光；今指彩色?！咀g文】打開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚心。遍布的里巷宅舍，是鐘鳴鼎食的富貴人家。塞滿渡口的舸艦，盡是雕了青雀黃龍的大船。正值雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光煦朗，晚霞漂浮，孤鶩上翔，仿佛一起飛行；秋水清澈，天空開(kāi)朗，水天一色。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水畔?！緝?nèi)容分析】披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。（登滕王閣及登閣總體觀感，扣題“登洪府滕王閣”）閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。（視野之開(kāi)闊反映閣之高）云銷雨霽，彩徹區(qū)明。（為后兩句寫(xiě)景鋪墊）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（正因此兩句，閻公矍然而起曰：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣!”青天碧水.天水相接，上下渾然一色;彩霞自上而下,孤騖自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。）漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。（“漁舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛寫(xiě)手法傳達(dá)遠(yuǎn)在“彭蠡之濱”、“衡陽(yáng)之浦”的漁歌和雁聲。如此虛實(shí)相間地模山范水，既使讀者對(duì)景物有具體的感受，又引導(dǎo)讀者開(kāi)拓視野，展開(kāi)聯(lián)想,登山臨水，視通萬(wàn)里。）第二、三段正面對(duì)滕王閣的秀麗景色進(jìn)行描寫(xiě)。前兩句“潦水盡”“寒潭清”“煙光凝”“暮山紫”將秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精確地描繪出來(lái)。在這樣的天光水色中，滕王閣靜靜面對(duì)高入云霄的翠峰，四周是架空的閣道彩飾丹漆，鮮艷欲滴，恍若畫(huà)中?！苞Q汀鳧渚”一句將靜態(tài)打破，緊接著“桂殿蘭宮”“閭閻撲地”“舸艦迷津”等景色，以目不暇接之勢(shì)紛至沓來(lái)，猶如工筆畫(huà)，細(xì)致入微，又有“大珠小珠落玉盤(pán)”的繁管急弦之美?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”兩句，從高下、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、點(diǎn)面等諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景，意境描寫(xiě)達(dá)于化境。此句出自庾信的《馬射賦》：“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”。但庾信不如王勃寫(xiě)得優(yōu)美動(dòng)人。此二句可謂本段的點(diǎn)睛之筆。至此我們已對(duì)作者的筆力嘆為觀止，但后面“漁舟唱晚，雁陣驚寒”一句意境高遠(yuǎn)，文斷意連，又創(chuàng)造出一種余音裊裊、回味無(wú)窮的效果?；厥状硕?，作者筆勢(shì)收放自如，開(kāi)合有度，景物渾成，飽含情感，真可謂字字珠璣，句句錦心。閣極山水之外，寫(xiě)遠(yuǎn)景。二、三段：時(shí)——閣中景——閣外景——秋景第四段：遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？【文言知識(shí)】纖歌凝而白云遏：被動(dòng)句，輕細(xì)的歌聲經(jīng)久不散，好像凝結(jié)了一樣。白云被歌聲所阻，幾欲停飛（形容歌聲的美妙動(dòng)聽(tīng)）?！读凶印珕?wèn)》記載，秦青唱歌時(shí)“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”。四美具，二難并：四美具，良辰、美景、賞心、樂(lè)事同時(shí)具備。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》云：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并?！倍y并：賢主和嘉賓難得同時(shí)在一起?！懊馈薄半y”為形容詞活用作名詞，“美”指“美好的事物”，“難”指“難得的人”窮睇眄于中天：窮，極盡。睇眄，斜視，這里指目光流動(dòng)。中天，半空。迥：遠(yuǎn)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間：目，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看。狀語(yǔ)后置句。失路：迷路，比喻不得志。萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客：我們萍水相逢，都是異鄉(xiāng)作客之人。萍，浮萍，漂游不定。懷帝閽而不見(jiàn)：被動(dòng)句，想念皇帝居處，卻不被他召見(jiàn)。奉宣室以何年：奉，侍奉。以，介詞，在?！咀g文】遙望長(zhǎng)吟，胸襟舒暢，逸情雅興立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，歌聲繚繞吸引住飄動(dòng)的白云。像睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明；像鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂(lè)事，這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，賢主人、嘉賓這兩個(gè)難得的條件也齊具了。極目遠(yuǎn)眺，盡情娛游。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，（令人）感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡；歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，明白了盛衰成敗自有定數(shù)。西望長(zhǎng)安，如在日下般遙遠(yuǎn)，東指吳會(huì)，像在云間樣縹緲。地勢(shì)盡于南方，南海深廣；天柱聳于北方，北極迢遙。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是漂泊異鄉(xiāng)之客。想念皇帝居處，卻不被他召見(jiàn)，渴望奉召宣室，卻不知在哪年？【內(nèi)容分析】第四段筆鋒一轉(zhuǎn)，由外景描寫(xiě)轉(zhuǎn)至宴會(huì)場(chǎng)面及作者所生發(fā)的感慨上。簫管齊鳴，清風(fēng)徐來(lái)，如天籟般的歌聲似乎能阻住行云。環(huán)顧四座，佳賓賢主，俱才氣橫溢，在這樣歡樂(lè)暢快的場(chǎng)面中，作者感到好景不能永久擁有，留戀之情頓生，由個(gè)人際遇引發(fā)對(duì)人生、宇宙的思考，“宇宙無(wú)窮”“盈虛有數(shù)”，感到自己在“命運(yùn)”面前的無(wú)奈?！巴L(zhǎng)安”以下，作者將自己比做屈原、賈誼等前賢，委婉地表達(dá)了對(duì)“圣主”“明時(shí)”的不滿，情緒轉(zhuǎn)為悲憤。四段：閣之歡宴——樂(lè)極而悲第五段：嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？【文言知識(shí)】命途多舛：舛，不順。屈賈誼于長(zhǎng)沙：屈，動(dòng)詞使動(dòng)，使受屈。竄梁鴻于海曲：竄，動(dòng)詞使動(dòng)，使隱匿。寧移白首之心：寧，難道。窮且益堅(jiān)：處境困頓，更加堅(jiān)強(qiáng)。窮，古今異義詞，不得志（缺乏衣食錢(qián)財(cái)叫貧），今常用于窮困的意思。且，將。不墜青云之志：不減弱高尚的志趣。青云之志，比喻清高出俗，蔑視功名利祿的志向?！妒酚洝げ牧袀鳌罚骸伴傁镏?，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉！”阮籍猖狂：猖狂，狂放，不拘禮節(jié)；今指狂妄而放肆。【譯文】唉，各人的時(shí)運(yùn)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主；使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是在政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子洞察世事，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心志？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄上干青云的氣節(jié)。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘風(fēng)可達(dá)；早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏也為時(shí)不晚?？諔严裥牡馗邼嵉拿蠂L君一樣的報(bào)國(guó)熱情，但怎能學(xué)為人放縱不羈的阮籍那種窮途的哭泣！【內(nèi)容分析】第五段依然抒發(fā)感慨之情。作者并不是一味低沉感傷，在列舉到終老始見(jiàn)功名的馮唐，難封侯爵的李廣，逃避海曲的梁鴻等典故后，筆勢(shì)鋒回路轉(zhuǎn)。這樣，前面的失意悲哀是對(duì)時(shí)代的批判；后面的積極壯懷，有入世的樂(lè)觀精神，從中我們可以感受到作者生機(jī)勃勃、不斷向上的精神狀態(tài)。這種處卑位而思有為的心胸，千百年來(lái)引起了許多文人的共鳴。如韓愈曾稱其“壯其文辭”“讀之可以忘憂”。作者正是自如地馭使歷史典故，以跌宕之筆述志言情，事典繁多但貼切達(dá)意，氣勢(shì)充暢而語(yǔ)約意豐，展示了抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，技露了交織于內(nèi)心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進(jìn)的復(fù)雜感情。五段：為不遇者悲——為不遇者慰第六段：勃三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？【文言知識(shí)】三尺微命：三尺，指“紳”（衣帶結(jié)余下垂的部分）長(zhǎng)三尺?！抖Y記·玉藻》：“紳長(zhǎng)制，士三尺。”比喻官職最低。微命，地位卑微。一介：古今異義詞，一個(gè)。等終軍之弱冠：定語(yǔ)后置句。弱冠，古代二十歲為弱冠。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里：簪，束發(fā)用的針形首飾。笏，大臣上朝時(shí)拿的一種手板。簪笏代指仕宦。百齡，百歲，一生。晨昏，指晨?。ǔ繂?wèn)父母安否）昏定（晚上給父母安好床席）。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：趨庭，快步走過(guò)庭前。趨是禮節(jié)。古代臣子經(jīng)過(guò)君、父之前，要快步走，表示尊敬。參見(jiàn)《觸龍說(shuō)趙太后》中“入而徐趨”。叨陪，謙辭。楊意不逢、鐘期既遇：賓語(yǔ)前置句?！咀g文】我（地位卑微），不過(guò)三尺紳帶的一介書(shū)生。雖然和終軍一樣年已弱冠，卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。我有投筆從戎的志向，羨慕宗愨那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概。我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上是謝玄那樣的出色人才，但是有幸接觸孟子所追求的芳鄰嘉賓。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我有幸謁見(jiàn)閻公，如登龍門(mén)。遇不到楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍凌云之賦而空自憐惜；既然有鐘子期這樣的知音之士，彈奏一曲《高山流水》又有什么羞愧呢？第七段：?jiǎn)韬簦俚夭怀?，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。【文言知識(shí)】梓澤丘墟：丘墟，名作動(dòng)，成為荒丘廢墟。敢竭鄙誠(chéng)：敢，謙辭。竭，竭盡。鄙誠(chéng)，鄙陋的誠(chéng)意?！罢\(chéng)”，一作“懷”。恭疏短引：恭，恭敬。疏，名作動(dòng)，寫(xiě)出。短引，指本文，引，序。一言均賦，四韻俱成：一言，詩(shī)一首（一說(shuō)指本文）。均賦，每人作一首詩(shī)；賦，名詞活用作動(dòng)詞，意為“鋪陳”。四韻，古詩(shī)兩句一韻，四韻共八句；韻，韻腳。這兩句是“均賦一言”、“俱成四韻”的倒裝，是此類序文慣用的邀吟之詞?！咀g文】唉！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢，蘭亭雅集已成過(guò)往，金谷名園已成廢墟。承蒙恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，只有借重在座諸公之才了。我冒昧地盡微薄的心意，恭敬地陳述短序。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳、陸機(jī)一樣的文才吧！【內(nèi)容分析】六七兩段收束文筆，表明自己目前的志向、行程，表達(dá)對(duì)主人的知遇之恩不勝榮幸，對(duì)盛宴佳境的留戀，以此照應(yīng)開(kāi)頭。六、七段：再次自敘——再嘆盛衰不?！栽?shī)寓吊古意作結(jié)

【小結(jié)】首敘地形之雄——次敘人物之異——述賓主之美——敘己（作序緣起）——敘時(shí)——閣中景——閣外景——秋景——閣之歡宴——樂(lè)極而悲（壯而悲）——為不遇者悲——為不遇者慰（悲而慨）——再次自敘（困而不挫）——再嘆盛衰不常——以詩(shī)寓吊古意作結(jié)（為作序而快）層層扣題，文思縝密。本文原題作《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運(yùn)思謀篇，無(wú)不統(tǒng)于題目之下。第一段歷敘洪州地勢(shì)之雄偉、物產(chǎn)之珍異、人才之杰出、賓主之尊貴，扣題中“洪府”二字。第二三段由趨名樓，登高閣，寫(xiě)到近覽樓閣的壯麗，遠(yuǎn)眺山川的勝景，展示出一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，扣題中“秋日”“登滕王閣”六字。第四五段正面寫(xiě)滕王閣宴會(huì)，由參與宴會(huì)的逸興，引出人生遇合的感慨，扣題中“餞”字。第六七段自敘遭際，說(shuō)明有幸參與盛會(huì)，自當(dāng)應(yīng)命作序，扣題中“別”“序”二字。統(tǒng)觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)，緊扣題意。文因餞別而作,但對(duì)于宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情。這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠白，辟出了自家蹊徑。

【問(wèn)題探究】1.本文是一篇典型的駢體文，此類文體的特點(diǎn)是什么？駢體文是中國(guó)文學(xué)史上特有的一種文體，又稱駢儷文。駢文多以四六字句為主，兼用雜言，所以唐宋以后也稱駢文為“四六文”。這種文體的基本特點(diǎn)在于：全篇以對(duì)偶句為主，注重辭采，句法整齊，多用典故，講究聲律。駢體文形成于魏晉，南北朝是全盛時(shí)代，成為文章的正宗，中唐古文運(yùn)動(dòng)興起才逐漸走向衰落。（1）語(yǔ)句方面的特點(diǎn)：駢偶與“四六”A.駢偶：即對(duì)仗。駢偶的基本要求是句法結(jié)構(gòu)的相互對(duì)稱，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，復(fù)句對(duì)復(fù)句。例如：a雄州霧列，俊采星馳。b披繡闥，俯雕甍。c三尺微命，一介書(shū)生。d北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。駢體文一般是上下句相對(duì)。也有句中自對(duì)，然后兩句相對(duì)，這種“當(dāng)句對(duì)”的句式顯得更加工整。例如：a

騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。b

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。B.“四六”：即駢體文一般是四字句和六字句?！八牧钡幕窘Y(jié)構(gòu)有五種：①四四；②六六；③四四四四；④四六四六；⑤六四六四。這就決定了對(duì)仗的句式特點(diǎn)相應(yīng)為四字句對(duì)四字句，六字句對(duì)六字句……例如：四四四四式：家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。六四六四式：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主，竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？（2）用詞方面的特點(diǎn)：用典與藻飾A.用典：駢體文用典目的主要在于使文章委婉、含蓄、典雅、精練。文中典故不僅要用得恰當(dāng)，而且要引導(dǎo)學(xué)生欣賞其善于把古代事典與眼前的情景巧妙結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)手法。如：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆?！盉.藻飾：即追求詞藻華麗。顏色、金玉、靈禽、奇獸、香花等類詞是駢體文用得最多的詞語(yǔ)。這一特點(diǎn)在文章的第三段中有明顯體現(xiàn)。《滕王閣序》與六朝以來(lái)流行的宴飲作序的作品有很大不同，以往此類作品往往內(nèi)容空洞，陳陳相因。本文則融入對(duì)現(xiàn)實(shí)與人生的新的感受認(rèn)識(shí)，真情實(shí)感貫穿于文章中，使駢文的四六句式及駢偶形式有了充實(shí)的內(nèi)容，變得靈動(dòng)起來(lái)。因?yàn)橛辛松?，所以華麗的辭藻和繁多的事典中表現(xiàn)出流麗自然的氣勢(shì)，迸發(fā)出真實(shí)純樸的心聲；而且，文章用典貼切自然，字句絢麗富于表現(xiàn)力。四六句式參差富于變化，音節(jié)整齊，和諧可誦，在這里，王勃已不是戴著駢文的鎖鏈跳舞，而是隨心所欲地駕馭種種駢儷文規(guī)范，為自己要表現(xiàn)的內(nèi)容服務(wù)。2.熟讀全文，說(shuō)說(shuō)作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)滕王閣的，并背誦第二至第三段。背誦時(shí)，要注意從句式的對(duì)偶和長(zhǎng)短交錯(cuò)中體會(huì)敘事抒情的起伏變化。（設(shè)題意圖：本題目的是讓學(xué)生在整體把握文章格局的同時(shí)，體會(huì)文章的情感變化，在背誦時(shí)初步認(rèn)識(shí)駢文在行文上的特點(diǎn)。）參考答案：文章從以下幾個(gè)方面描寫(xiě)滕王閣的景色：“層巒聳翠，上出重霄”兩句，從仰視的角度寫(xiě)滕王閣所在地勢(shì)的景色?！帮w閣流丹，下臨無(wú)地”寫(xiě)滕王閣本身的壯麗，鮮艷的閣道及閣的高聳。“鶴汀鳧渚”以下四句則描寫(xiě)了閣周圍的近景。“披繡闥”幾句從俯視的角度，寫(xiě)了在滕王閣上看到的遠(yuǎn)景，“云銷雨霽”以下四句，描寫(xiě)了滕王閣上眺望的更遠(yuǎn)的天地?！皾O舟唱晚”以下四句則從聽(tīng)覺(jué)上描寫(xiě)了在滕王閣聽(tīng)到的美妙的樂(lè)曲。這樣從遠(yuǎn)近、上下、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等角度描寫(xiě)了滕王閣及周圍的景色。描寫(xiě)效果：其一，色彩變化之美。其二，遠(yuǎn)近錯(cuò)落之美。其三，上下渾成之美。其四，虛實(shí)相映之美。3.如何理解作者在文中流露的思想感情?作者在著意鋪敘美景之后，以騰挪跌宕的筆勢(shì)，由逸游的豪興，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表達(dá)了作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度?！巴L(zhǎng)安于日下”四句，抒寫(xiě)了遠(yuǎn)離京城、失意流落之情。接著從關(guān)山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故，借懷才不遇的人物，表達(dá)自己有志難伸的悲憤。至“所賴”一提，振起全篇?！袄袭?dāng)益壯”幾句，勉勵(lì)人們不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，為全篇警策。接著又以“大鵬”作比，表明凌云之志，又用“失之東隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。同時(shí)，又反用“貧泉”“涸轍”、阮籍的典故，說(shuō)明遇困頓而清操不移，處逆境而壯志彌堅(jiān)。作者就是如此展示其抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜感情。4.文章抒情部分先后表現(xiàn)出兩種感情基調(diào)：一方面因懷才不遇而感傷失落，另一方面保持樂(lè)觀心態(tài)，對(duì)未來(lái)寄予希望。這二者是否矛盾?這并不矛盾。相反，二者具有一致性。作者的感傷心態(tài)源于對(duì)良時(shí)勝景的無(wú)比留戀，對(duì)好景不長(zhǎng)的惋惜。又由此提升到對(duì)人生宇宙的思索上，想到生命的短暫、個(gè)體的易逝，如果在這樣有限的生命中，不能趕快建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，那么個(gè)體的人生將很快湮沒(méi)在時(shí)光的洪流中，歸于空虛。而作者偏是滿腹才華而重視功名的人，社會(huì)與統(tǒng)治者不能給他提供這種施展才能的機(jī)會(huì)，所以他焦急失望乃至失落，以李廣、賈誼等高才不遇的人暗托胸懷，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。但本文的難得之處就在于并不是一味自傷自憐，能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)向樂(lè)觀，表示了一種奮發(fā)向上不甘沉淪的決心。這樣，文章的基調(diào)就與以往登高必然懷鄉(xiāng)、離遠(yuǎn)必然傷別的文章區(qū)別開(kāi)來(lái)，表現(xiàn)出積極用世的有為精神。讀者在體會(huì)到文章一波三折之美時(shí)也在精神上受到啟發(fā)，領(lǐng)悟到不怕挫折勇往直前的情懷和遠(yuǎn)大心胸。由此，文章的整體情調(diào)也由悲轉(zhuǎn)為樂(lè)，而且因?yàn)樽髡哂凶约旱膴^斗目標(biāo)和向上精神，所以才會(huì)對(duì)不能實(shí)現(xiàn)而且無(wú)法改變的現(xiàn)狀產(chǎn)生失望，但他并不因此就放棄理想抱負(fù)，就此消沉下去，而是能將過(guò)去破滅的希望轉(zhuǎn)移到未來(lái)。所以說(shuō)二者并不矛盾，反而達(dá)到悲愴與奮進(jìn)的統(tǒng)一，低沉與昂揚(yáng)的統(tǒng)一。5.《滕王閣序》與《蘭亭集序》都是序文，試比較它們思想內(nèi)容的異同，談?wù)勀愕捏w會(huì)。（設(shè)題意圖：本題意在讓學(xué)生在了解時(shí)代背景、思想背景的前提下，深入體會(huì)兩篇文章的內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上把握序文的一些規(guī)律和特點(diǎn)。）參考答案：兩篇文章的相同之處是，都有對(duì)個(gè)體生命短促的憂慮，并都能從由此而產(chǎn)生的傷感中超脫出來(lái)歸于平靜。本文先是被“四美具，二難并”的場(chǎng)景所感染而“逸興遄飛”，又由宴會(huì)美景的易散而生發(fā)感慨“識(shí)盈虛之有數(shù)”，“覺(jué)宇宙之無(wú)窮”，感到人生無(wú)常，個(gè)體渺小，聯(lián)系自身的懷才不遇而產(chǎn)生失落感，所以“興盡悲來(lái)”。但在失落后又轉(zhuǎn)向自勵(lì)奮發(fā)的感情，決定以“君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”作為生存哲學(xué)，要“窮且益堅(jiān)”。《蘭》的感情也是一波三折。先寫(xiě)景、寫(xiě)事、寫(xiě)情，以一“樂(lè)”字作統(tǒng)領(lǐng)，然后寫(xiě)宴集之后的感慨，以一“悲”字為核心。由聚想到散，由宴集而想到人生，頓生感慨；隨著時(shí)光流逝，生命也終有盡期。感慨之余，產(chǎn)生傷感。作者將目光上移至古人，從古人留下的文章來(lái)看，古人亦為人生的變化而興嘆，因此斥莊子“一死生”、“齊彭殤”為虛妄，再將目光移至未來(lái)，推想后人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，在深沉的感慨中暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)，與前文的“樂(lè)”遙相照應(yīng)，形成一個(gè)整體?！峨贰短m》二文作者雖然都悲嘆，但悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操在他的詩(shī)中寫(xiě)道“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄。正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。不同之處在于：王羲之的文章是“消極其表，執(zhí)著其里”，對(duì)人生的堅(jiān)持蘊(yùn)藏在字里行間，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”的慨嘆?？梢?jiàn)作者在對(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛(ài)和執(zhí)著，這正是對(duì)個(gè)體之痛的理性思考，是由己悲人的，因而更加深刻。其時(shí)代背景是魏晉時(shí)期天下名士被統(tǒng)治者所害，少有全者。所以，作者思考生死問(wèn)題，正說(shuō)明了個(gè)體生命意識(shí)的覺(jué)醒。而作者這種對(duì)生命的熱愛(ài)并不直接說(shuō)出來(lái)，是因?yàn)闀r(shí)代的殘酷，文人多談玄以避禍，受大背景的影響，作者也將強(qiáng)烈的感情用凝練而委婉的形式傳達(dá)出來(lái)。到了王勃的時(shí)代，文士已經(jīng)不再思考生命意識(shí)的對(duì)錯(cuò)，而是思考生命的價(jià)值問(wèn)題，如何讓個(gè)體的生命發(fā)揮出最大光彩是他們關(guān)心的，這是文人生命觀的進(jìn)步。文章在被壓抑的苦悶中觀照前代名士，發(fā)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)而辜負(fù)生命的大有人在，這就更加重了對(duì)生命短促的恐慌與傷感。他是由悲人而及己的。同樣是出于對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)環(huán)境的不屈讓王勃發(fā)出“老當(dāng)益壯”“窮且益堅(jiān)”的宣言，這種強(qiáng)烈的感情直接表達(dá)出來(lái)的是唐代文人的風(fēng)格，表現(xiàn)了思想自由開(kāi)放的時(shí)代特點(diǎn)?！久鳌课尼缑鳌缎袝?shū)滕王閣序》紙本

《滕王閣序》文言知識(shí)點(diǎn)梳理一、通假宇①所賴君子見(jiàn)機(jī)（“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆。句意：不過(guò)由于君子看到細(xì)微的預(yù)兆。）②儼驂騑于上路（“儼”通“嚴(yán)”，整治。

句意：駕著車在高高的道路上前行。）③云銷雨霽，彩徹區(qū)明（“銷”通“消”，消散。句意：云消雨停，陽(yáng)光普照，天空明朗。）二、古今異義①窮且益堅(jiān)（窮：困厄，處境艱難。今常用于窮困的意思。句意：處境艱難，而意志更堅(jiān)。）②一介書(shū)生（一介：一個(gè)。“介”量詞。今常用于“介紹”“介于”等意。句意：一個(gè)書(shū)生。）③無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠（弱冠，指二十歲，古代以二十歲為弱年。今無(wú)此意。句意：自己和終軍的年齡相同，卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。）④盛筵難再（再：第二次。今相當(dāng)于“又”。旬意：難有第二次遇到。）⑤請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾（云爾：語(yǔ)氣詞，用在句尾，表示述說(shuō)完了。今無(wú)此意。句意：請(qǐng)各位賓客竭盡文才，寫(xiě)出像潘岳、陸機(jī)那樣的好作品。）⑥騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗（學(xué)士，掌管文學(xué)撰述的官。今常用來(lái)指學(xué)位。句意：文壇上眾望所歸的孟學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起那樣燦爛奪目。）⑦阮籍猖狂（猖狂，狂放，不拘禮節(jié)；今指狂妄而放肆。）⑧千里逢迎（逢迎，迎接；今指說(shuō)話做事故意迎合別人的心意。）⑨童子何知（童子，謙辭，晚輩，后生；今指兒童。）⑩彩徹區(qū)明（彩，日光；今指彩色。）三、詞類活用（一）名詞的活用1.名詞作狀語(yǔ)①雄州霧列，俊采星馳

“霧”“星”均為名詞作狀語(yǔ)，譯為“像霧一樣”“像星一樣”。②上出重宵，下臨無(wú)地

“上”“下”均為名詞作狀語(yǔ)，譯為“向上”“向下”。2.名詞作動(dòng)詞①一言均賦

“賦”，名詞活用作動(dòng)詞，意為“鋪陳”。②目吳會(huì)于云間

“目”，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看③煙光凝而暮山紫“紫”，呈現(xiàn)出紫色④梓澤丘墟

“丘墟”，成為荒丘廢墟⑤青雀黃龍之舳。

“青雀黃龍”，名詞作動(dòng)詞，雕有青雀黃龍頭形3.名詞的意動(dòng)襟三江而帶五湖

“襟”“帶”均為名詞的意動(dòng)用法，分別解釋為“以……為衣襟”和“以……為束帶”。（二）形容詞的活用①四美具，二難并

“美”“難”為形容詞活用作名詞?！懊馈敝浮懊篮玫氖挛铩?，“難”指“難得的人”。②賓主盡東南之美

“美”指俊杰（三）動(dòng)詞的使動(dòng)用法①徐孺下陳蕃之榻

下，使……放下②騰蛟起鳳

騰，使……騰空；起，使……起飛③川澤紆其駭矚

駭，使……吃驚④屈賈誼于長(zhǎng)沙

屈，使……受屈⑤竄梁鴻于海曲

竄，使……逃匿⑥敢竭鄙懷

竭：使……完全表露出來(lái)（四）數(shù)量詞作名詞千里逢迎。（千里：遠(yuǎn)道而來(lái)的客人）四、一詞多義

1.

盡：①賓主盡東南之美

副詞，全、都。②潦水盡而寒潭清

形容詞，完了、沒(méi)有。③聊乘化以歸盡（《歸去來(lái)兮辭》）

動(dòng)詞，死、死亡。④一肌一容，盡態(tài)極妍（《阿房宮賦》）

副詞，最。

2.

勝：①勝友如云

形容詞，才華出眾的。②躬逢勝餞

形容詞，盛大的。③勝地不常

形容詞，美的、美麗的。④驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）

動(dòng)詞，能承受、能勝任。⑤別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲（《琵琶行并序》）

動(dòng)詞，超過(guò)。⑥刑人如恐不勝，天下皆叛之（《鴻門(mén)宴》）

形容詞，盡、完。3.

窮：

①響窮彭蠢之濱

副詞，盡。

②窮睇眄于中天

副詞，盡。

③窮且益堅(jiān)

名詞，因厄、處境艱難。

④豈效窮途之哭

形容詞，走到頭的。

⑤窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下（《孟子?盡心上》）

形容詞，窮困。

⑥窮島嶼之縈回（動(dòng)詞，窮盡）

⑦日暮途窮（動(dòng)詞，阻塞不通）

⑨不忍窮竟其事（動(dòng)詞，窮究，追究到底）4.

舍：①舍簪笏于百齡

動(dòng)詞，舍棄。②至舍四肢僵勁不能動(dòng)（《送東陽(yáng)馬生序》）

名詞，客舍、住所。③退三舍而避之（《城濮之戰(zhàn)》）

古代一天行軍的路程。④夫人請(qǐng)之，吾舍之矣（《毅之戰(zhàn)》）

動(dòng)詞，釋放、放棄。5.

臨：①臨別贈(zèng)言

副詞，將要。②臨帝子之長(zhǎng)洲

動(dòng)詞，面對(duì)。③不臨深淵，不知地之厚（《勸學(xué)》）

俯視，從高處向低處看。④臨視，則蟲(chóng)集冠上（《促織》）

到、走近。6.

懷：①懷帝閽而不見(jiàn)

動(dòng)詞，想念。②有懷投筆

名詞，心思。③乃使其從者衣褐，懷其壁從徑道亡（《廉頗藺相如列傳》）

動(dòng)詞，揣著。7.

序：①序?qū)偃?/p>

名詞，時(shí)序。②滕王閣序

序言、序文。③今功臣名將，雁行有序（《與陳伯之書(shū)》）

名詞，次序、秩序。④序八州而朝同列（《過(guò)秦論》）

動(dòng)詞，安排次序。8.故：①豫章故郡，洪者新府（形容詞，舊）②故天將降大任于是人也（連詞，所以）③桓侯故使人問(wèn)之（副詞，特意）④既克，公問(wèn)其故（名詞，原因）9.屬：①時(shí)維九月，序?qū)偃铮▌?dòng)詞，是，屬于）②有良田美池桑竹之屬（名詞，類）③在骨髓，司命之所屬（動(dòng)詞，在，掌管）10.即：①桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)（動(dòng)詞，依附）②胡天八月即飛雪（副詞，就）③且壯士不死即已，死即舉大名耳（連詞，則，就）11.引：①控蠻荊而引甌越（動(dòng)詞，連接）②恭疏短引（名詞，序）③司馬懿引二十萬(wàn)軍（動(dòng)詞，帶領(lǐng)）④引次江北（動(dòng)詞，后退，退卻）12.數(shù)：①shù

①識(shí)盈虛之有數(shù)（名詞，定數(shù)）②一曲紅綃不知數(shù)（名詞，數(shù)量）③今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也（名詞，技術(shù)）②shǔ

數(shù)呂師孟叔侄為逆（動(dòng)詞，數(shù)落，列舉罪狀）③shuò

而公子親數(shù)存之（副詞，屢次）13.趨：①他日趨庭（動(dòng)詞，快走）②入而徐趨（動(dòng)詞，小步快走，表示尊敬）

③今背本而趨末（動(dòng)詞，趨向，奔向）④使者馳傳督趨（動(dòng)詞，通“促”，催促）⑤趨令銷?。ǜ痹~，通“促”，趕快）14.且：①窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（連詞，反而可是）②北愚公者，年且九十（副詞，將近）③存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣（副詞，姑且，暫且）④臣死且不避，卮酒安足辭哉（連詞，尚且，還）⑤不者，若屬皆且為所虜（副詞，將要）⑥余悲之，且曰（連詞，并且，而且）⑦且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)（連詞，況且）15.矣：作語(yǔ)氣詞，表感嘆、陳述、疑問(wèn)、命令、請(qǐng)求等語(yǔ)氣。①蘭亭已矣，梓澤丘墟（表感嘆語(yǔ)氣）②前人之述備矣（表陳述語(yǔ)氣）③太后曰：“敬諾。年幾何矣？”（表疑問(wèn)語(yǔ)氣）五、特殊句式1.定語(yǔ)后置句①都督閻公之雅望

②宇文新州之懿范

③孟學(xué)士之詞宗④王將軍之武庫(kù)

⑤等終軍之弱冠

⑥慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)2.賓語(yǔ)前置句童子何知3.狀語(yǔ)后置句①儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿

②空睇眄于中天，極娛游于暇日③是所望于群公④望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間

⑤竄梁鴻于海曲

⑥屈賈誼于長(zhǎng)沙4.被動(dòng)句①纖歌凝而白云遏（被動(dòng)句）②懷帝閽而不見(jiàn)（被動(dòng)句）5.省略句①物（有）華天（有）寶（省略句）

②十旬休假，勝友如云（聚集）（省略句）③漁舟唱（于）晚，響窮彭蠡之濱（省略句）

④所賴君子安（于）貧（省略句）六、用典歸類積累這是一篇典范的駢體文，文章引用典故達(dá)三十多處，這勢(shì)必造成文字上的艱澀古奧，在理解上設(shè)置了重重障礙。所以，把文章中的用典摘取出來(lái)，進(jìn)行梳理歸類，釋文解義，就有非常之必要。（1）出自神話傳說(shuō)的典故①騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：《西京雜記》卷二說(shuō)董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。又說(shuō)楊雄作《太玄》，夢(mèng)見(jiàn)自己吐出鳳凰，飛集書(shū)上。文章借此形容孟學(xué)士文章之美。②雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦：相傳衡山有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而歸。文章借此說(shuō)明水邊斷斷續(xù)續(xù)地傳來(lái)一陣陣驚寒的雁聲。③酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡：古代傳說(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪?！肚f子?外物》記載的處在涸轍里的鮒魚(yú)求救的故事。文章借此表達(dá)作者不甘沉淪的思想。④今茲捧袂，喜托龍門(mén)：傳說(shuō)鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就可以變?yōu)轱w龍。作者借此表示，由于謁見(jiàn)了名人而抬高了自己的身價(jià)。⑤紫電清霜，王將軍之武庫(kù)：《中華古今注》說(shuō)，吳大帝孫權(quán)有寶劍六，其二名紫電。據(jù)《西京雜記》卷一云，漢高祖斬白蛇劍，每十二年一加磨，鋒刃?，撊羲?。文章借此夸贊王將軍。（2）出自歷史故事的典故物華天寶，龍光射牛斗之墟：《晉書(shū)?張華傳》記載：牛、斗二星之間?，F(xiàn)紫氣，張華請(qǐng)南昌人雷煥來(lái)看，雷煥說(shuō)那是寶劍的光芒上通于天。后來(lái)果然在南昌的豐城地下掘出了雙劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，星間紫氣也消失了。文章借此來(lái)夸贊洪州地方很靈異。

人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：《后漢書(shū)?徐稚傳》記載：徐稚是洪州高士，“陳蕃為（豫章）太守……唯稚來(lái)特設(shè)一榻，去則懸之?！蔽恼陆璐丝滟澓橹萑宋锟∶?。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間：日下，指京都，云間，指江蘇松江?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)?排調(diào)》：“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先（張華）坐。張令其語(yǔ)。以其并有大才，可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰：‘云間陸士龍?！鞔鹂冢骸障萝鼬Q鶴?！蔽恼陆璐吮憩F(xiàn)作者期望自己被召見(jiàn)的心志。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年：《史記?賈誼傳》記載，漢文帝時(shí)，賈誼遷謫長(zhǎng)沙，四年后，文帝把他征回長(zhǎng)安，召見(jiàn)于宣室。借此表達(dá)懷才不遇的苦悶心情。馮唐易老，李廣難封：《史記》，漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲了，不能做官了。又，李廣是漢武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒(méi)有封侯。文章借此表達(dá)年時(shí)易往，功業(yè)難就。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主：《史記?賈誼傳》記載，賈誼曾任太中大夫，對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家大事多所建議，一時(shí)深受器重，后受讒毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅。文章借此表達(dá)作者懷才不遇的心情。竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)：《后漢書(shū)?梁鴻傳》記載，梁鴻，東漢人，因作詩(shī)諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。借此抒發(fā)懷才不遇的感慨。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情：《后漢書(shū)?孟嘗傳》記載，東漢人孟嘗，為官清正廉潔，但不被重用，后來(lái)歸田。作者借此來(lái)反襯自己不甘沉淪的思想。阮籍猖狂，豈效窮途之哭：《晉書(shū)?阮籍傳》記載，阮籍獨(dú)自駕車出行，在無(wú)路可走時(shí)便痛哭而返。作者借此來(lái)反襯自己不甘沉淪的思想。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠：《漢書(shū)?終軍傳》記載，漢武帝想讓南越王歸順，派終軍前往勸說(shuō)，終軍請(qǐng)求給他長(zhǎng)纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門(mén)前。作者借此表達(dá)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)：《后漢書(shū)?班超傳》記載的班超投筆從戎的故事?！端螘?shū)?宗愨傳》記載，南朝宋人宗愨，少年時(shí)很有抱負(fù)，說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。作者借此表達(dá)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰：《晉書(shū)?謝玄傳》載，晉朝謝安曾問(wèn)子侄們：為什么人們總是希望自己的子弟好﹖侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳?！焙蟀刖涑鲎浴读遗畟?母儀傳》記載的孟母三遷的故事。作者借此表達(dá)有幸在宴會(huì)上結(jié)識(shí)了各位名士。楊意不逢，撫凌云而自惜：《史記?司馬相如傳》：“蜀人楊得意為狗監(jiān)，侍上。上讀《子虛賦》而善之，曰：‘朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！’得意曰：‘臣邑人司馬相如自言為此賦?！象@，乃召問(wèn)相如?！庇衷疲骸跋嗳缂醋唷洞笕速x》，天子大悅，飄飄有凌云之氣?！边@兩句是說(shuō)，未遇推薦之人，只能賦凌云之賦而自惜。鐘期既遇，奏流水以何慚：《列子?湯問(wèn)》記載的高山流水的故事。這句的意思是說(shuō)既遇知音，就在宴會(huì)上賦詩(shī)作文，不以為慚。蘭亭已矣，梓澤丘墟：《晉書(shū)?王羲之傳》記載的蘭亭集會(huì)的情況?！稌x書(shū)?石崇傳》記載：“崇有別館，在河陽(yáng)之金谷，一名梓澤?！泵麆僦?，終難免于荒蕪。（3）出自文人詞句的典故①睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：彭澤，指陶淵明。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“攜幼入室，有酒盈樽?！边@兩句意思是說(shuō)，滕王閣的宴集，勝過(guò)隱士的獨(dú)樂(lè)?！端?jīng)注》記載：“睢水又東南流，歷于竹圃。水次綠竹蔭渚，青青實(shí)望，世人言梁王竹園也?！雹卩捤烊A，光照臨川之筆：曹植《公宴詩(shī)》有詩(shī)句：“秋蘭披長(zhǎng)坂，朱華冒綠池?！辩妿V《詩(shī)品》記載：“宋臨川太守謝靈運(yùn)，其源出于陳思（曹植）?！边@里是借曹植來(lái)比擬與會(huì)的文士將對(duì)后代文壇產(chǎn)生影響。③北海雖賒，扶搖可接：《莊子?逍遙游》：“鵬之徙于南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！蔽恼陆璐吮磉_(dá)作者不甘沉淪的思想。④他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：《論語(yǔ)?季氏》記載：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎﹖’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)禮乎﹖’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無(wú)以立?！幫硕鴮W(xué)禮?！弊髡呓璐苏f(shuō)明自己將往海南接受父教。⑤請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)：“余嘗言：陸才如海，潘才如江”這句是說(shuō)，請(qǐng)各位竭盡文才，寫(xiě)出像潘岳、陸機(jī)七、成語(yǔ)1.【物華天寶】華：精華。寶：寶貝。原指萬(wàn)物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。2.【人杰地靈】人杰：杰出的人。靈：特別好。意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過(guò)的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。3.【勝友如云】勝：指才智出眾。才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?.【高朋滿座】高：高貴，高尚。座：座位。滿座盡是高貴的賓朋。5.【騰蛟起鳳】騰：騰越。起：起舞。象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。6.【鐘鳴鼎食】鐘：古代樂(lè)器。鼎：古代炊具。鼎食：吃飯時(shí)，排列好幾個(gè)鼎盛食物。吃飯時(shí)，奏樂(lè)列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。最早見(jiàn)于《史記》。7.【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來(lái)了。8.【響遏行云】遏：阻止。聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)。最早見(jiàn)于《列子?湯問(wèn)》。9.【天高地迥】迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間