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1精校試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:最近譯林出版社翻譯出版了英國(guó)科普作家菲利普·鮑爾的《明亮的泥土:顏料發(fā)明史》。作為一個(gè)科學(xué)家,鮑爾書中的視角顯然更專注藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系。顏色是藝術(shù)家的一門通用語(yǔ)言,它甚至和音樂(lè)一樣,會(huì)通過(guò)我們的感官深入我們的精神世界。受到不同文明的歷史傳統(tǒng)、不同地域的動(dòng)植物世界豐富性的影響,某種顏色從被認(rèn)知被命名的那一刻起,就天然地帶上了我們今天難以琢磨的經(jīng)驗(yàn)、信仰等元素。不過(guò)筆者更感興趣的是從書中找尋中西方最早對(duì)于“顏料合成”的相同實(shí)踐。藝術(shù)家和我們的不同在于他需要兩套顏色體系,要將眼中所看到的色彩世界通過(guò)調(diào)色板再現(xiàn)于畫板畫布之上,因而藝術(shù)史的長(zhǎng)河無(wú)法脫離顏料的發(fā)明史。顏料并非我們常以為的天然存在或調(diào)色板上的簡(jiǎn)單混合物。人類最初使用的顏色,大都是以天然礦物為主。比如云母、紅朱砂、黑石墨、綠松石、青金石、孔雀綠,等等。這些五顏六色的石塊很容易從自然界取得,不需經(jīng)過(guò)復(fù)雜的處理就可使用。在一些幾萬(wàn)年前的洞穴遺址上,我們可以看到色彩斑斕的巖畫,那時(shí)的人們就已經(jīng)知道從很遠(yuǎn)的地方將礦物運(yùn)來(lái),將之粉碎、研磨然后用黏合劑攪拌后進(jìn)行涂色,磨得越細(xì),顏料的附著力、覆蓋力、著色力就越好,穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河依然保存著當(dāng)時(shí)的色澤。朱砂被稱為紅色之王,其天然形式,比如礦物辰砂,自古以來(lái)就是一種顏料。中國(guó)利用朱砂作顏料已有悠久的歷史,兩河流域和埃及并不知朱砂,繪畫中作為紅色顏料的是氧化鐵,主要來(lái)自赤鐵礦。到了中世紀(jì),朱砂已經(jīng)成為當(dāng)之無(wú)愧的紅色之王,在文藝復(fù)興時(shí)期更是無(wú)處不在,成為藝術(shù)的主要色調(diào)。非天然顏料在古代并不多見,特別是藍(lán)紫色,堪稱稀罕。迄今為止只有埃及藍(lán)、中國(guó)紫和瑪雅藍(lán)被確認(rèn)為是出現(xiàn)于工業(yè)社會(huì)以前的三種人造藍(lán)紫色。埃及藍(lán),著名的古埃及玻璃料或陶釉,后來(lái)發(fā)展為顏料,用于繪制古埃及壁畫。在中國(guó),藍(lán)色的礦物顏料主要來(lái)自石青。近些年考古學(xué)家在中國(guó)的漢代彩繪陶俑及青銅器上發(fā)現(xiàn)與“埃及藍(lán)”類似的“漢紫”,這種紫色顏料在自然界中還未發(fā)現(xiàn)。之后又在秦兵馬俑身上發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被大量使用,現(xiàn)在人們普遍將其稱作“中國(guó)紫”。20世紀(jì)80、90年代開始,中外科學(xué)家開展了長(zhǎng)達(dá)多年的研究與合作,并首次在兵馬俑的彩繪中發(fā)現(xiàn)了人工合成的漢紫。埃及藍(lán)的成分主要是鈣銅硅酸鹽,漢紫的成分是鋇銅硅酸鹽,沒(méi)有太本質(zhì)的區(qū)別。硅酸銅鋇(漢紫)的制備條件較為苛刻,需要將青石綠、重晶石、硫酸鋇、石英等多種物質(zhì)混合在一起,在1000度左右的高溫下進(jìn)行反應(yīng)。那時(shí)的手工業(yè)作坊對(duì)于高溫的控制已有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn),白陶和原始瓷也出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期,漢紫也許就是從原始瓷釉技術(shù)演變而來(lái)的,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已經(jīng)被人們偶然發(fā)現(xiàn)并作為顏料使用。作為古代顏料中極為珍貴的一種合成顏料,漢紫在秦兵馬俑的彩繪使用中卻較為普遍。作者的這本書講了太多西方藝術(shù)史的故事。我們期待他的下一本書會(huì)是關(guān)于中國(guó)顏料發(fā)明的五彩繽紛的故事。(摘編自聞白《〈明亮的泥土:顏料發(fā)明史〉:不一樣的顏色故事》)材料二:由于一些原因,我在中國(guó)卻從未游歷過(guò)西安,去看看秦始皇的陵墓和他的兵馬俑。它們毫無(wú)疑問(wèn)是我一直想?yún)⒂^的。我明白,那些縱橫排列的陶土士兵,現(xiàn)在已無(wú)人得見其巔峰時(shí)期的輝煌。昔日裝扮它們的顏料,早已從表面紛紛剝落。如我在本書正文中寫到古希臘那些神廟和雕像時(shí)所說(shuō)的,它們留給今人一種印象,似乎古代世界單調(diào)黯然。事實(shí)并非如此。在西安發(fā)掘出土的陶俑上,仍然黏附著一些色料碎片,從中能夠看出這些雕像也曾色彩鮮明。兵馬俑身上的那些色料,有一些只有中國(guó)才有。眾所周知,中國(guó)古代的化學(xué)工藝相當(dāng)復(fù)雜,可用來(lái)制備多種藥物及其他日常用品。在古埃及,情況同樣如此。埃及人留下了一種極受推崇的顏色,今人徑稱為埃及藍(lán),它可能是制備玻璃時(shí)衍生出來(lái)的。這是一種藍(lán)色硅酸鹽材料,其色調(diào)來(lái)自銅元素。中國(guó)在秦漢兩朝,以及時(shí)間更早的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,并未使用埃及藍(lán),但中國(guó)也有屬于自己的藍(lán)色,今人稱為漢代藍(lán),也稱為中國(guó)藍(lán)。中國(guó)古代的化學(xué)家們還發(fā)現(xiàn),在制作這種藍(lán)色色料時(shí),可以把顏色調(diào)成紫色,兩者化學(xué)成分相同,只是配比有別。這項(xiàng)創(chuàng)新很難得,畢竟在人類的整個(gè)“顏料發(fā)明”史上,紫色色料都很難制備;在西方,直到19世紀(jì)才有了好用、穩(wěn)定的紫色色料。更令人驚喜的是,中國(guó)紫包含兩個(gè)銅原子,由一個(gè)化學(xué)鍵連接,從而成為人類已知最早的具有所謂“金屬—金屬鍵”的合成物質(zhì),這種單元對(duì)現(xiàn)代化學(xué)家來(lái)說(shuō)極為重要。我雖未親見過(guò)兵馬俑,多年前卻在瑞士拜訪過(guò)蘇黎世大學(xué)的海因茨·貝爾克教授,海因茨慷慨地送給我一塊中國(guó)藍(lán)的顏色樣品,那是他在自己的實(shí)驗(yàn)室里制成的。寫本篇序言的時(shí)候,這塊樣品就在我的面前。海因茨曾寫道:“從工藝和化學(xué)方面來(lái)看,中國(guó)藍(lán)和中國(guó)紫的發(fā)明是一項(xiàng)非凡的功績(jī)?!钡竭@里,讀者大概能夠看出,為何我對(duì)《明亮的泥土》中文版的面世如此欣喜。一直讓我引以為憾的是,沒(méi)能在書中更多地談?wù)撐鞣绞澜缫酝獾乃囆g(shù),也許未來(lái)某天,我會(huì)決心一試。在中國(guó),顏料的發(fā)明有著迥異的故事。我期待,也深信,《明亮的泥土》會(huì)在中國(guó)讀者中引發(fā)廣泛共鳴。(摘編自菲利普·鮑爾《〈明亮的泥土〉中文版序》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.顏色是藝術(shù)家的通用語(yǔ)言,能夠深入人的精神世界,其使用受到地域、歷史、文化等多種因素的影響。B.朱砂自發(fā)現(xiàn)以來(lái)就在中外繪畫中廣泛使用,由此朱砂成為紅色之王,同時(shí)紅色也成為藝術(shù)的主要色調(diào)。C.近些年考古學(xué)家先后在中國(guó)漢代彩繪陶俑及青銅器、秦兵馬俑上,發(fā)現(xiàn)了自然界中不存在的紫色顏料。D.漢紫這一紫色色料的制備,必須把多種物質(zhì)混合并通過(guò)高溫使其產(chǎn)生反應(yīng),再對(duì)其化學(xué)成分進(jìn)行配比。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.作為一篇書評(píng),材料一沒(méi)有面面俱到評(píng)述原著,而是圍繞原著里中西方最早對(duì)于“顏料合成”的相同實(shí)踐展開介紹。B.材料一第8段在介紹漢紫的發(fā)明時(shí),用了“也許”“就”“已經(jīng)”“偶然”等詞語(yǔ),增強(qiáng)了表達(dá)的客觀性和準(zhǔn)確性。C.作為一篇中文版的序言,材料二用較多筆墨寫中國(guó)顏料的發(fā)明,這彌補(bǔ)了原著沒(méi)有更多談?wù)撐鞣揭酝獾乃囆g(shù)的遺憾。D.材料一和材料二在行文過(guò)程中都采用了中外情況對(duì)舉、相互關(guān)聯(lián)的方法,這可以加深讀者對(duì)相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。3.下列材料,最不可能被鮑爾用到一部關(guān)于中國(guó)顏料發(fā)明的著作中的一項(xiàng)是(
)(3分)A.煙炱是敦煌莫高窟使用的顏色材料之一,它是從煙囪壁分離出來(lái)的煙團(tuán),將煙炱與膠融合,便生成墨這種顏料,由墨而出便是黑色。B.赤紅之色象征福貴,是傳統(tǒng)牡丹畫常用的顏色,明代畫家徐渭畫牡丹卻不用此色,僅以潑墨為之,水墨潤(rùn)澤又濃淡得宜,富有生氣。C.藍(lán)草的葉子含有一種色素,現(xiàn)代的科學(xué)名稱叫“藍(lán)甙”,它在水浸的條件下逐步水解,染于織物上后,經(jīng)日曬氧化就生成“藍(lán)靛”。D.鉛白一般指堿式碳酸鉛,又名鉛粉、鉛華,是中國(guó)歷史上使用最早、記錄最豐富、品種最多樣的白色顏料,常用在中國(guó)古代繪畫中。4.材料一和材料二都對(duì)有關(guān)“中國(guó)紫”的內(nèi)容作了較為詳細(xì)的介紹,有何意圖?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.鮑爾把一部有關(guān)顏料發(fā)明史的著作取名為“明亮的泥土”,書名含義豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。閱讀下面的文字,完成下面小題。迅速消失的一切李娟為了讓羊多吃一點(diǎn),走遠(yuǎn)一些,居麻每次放羊總是天黑透了才回來(lái)。等回到家,凍成了一截木頭的居麻,一碗接一碗木然地喝茶,半天不吭聲。這一天,尤其地冷,哪怕緊傍著爐火,呼吸間仍是濃重的白氣。后來(lái),這家伙大約緩過(guò)來(lái)了,突然俯身過(guò)來(lái)扯著我的外套袖子,開口道:“是新衣服嗎?”我說(shuō):“不,穿了五年了?!彼惴浅3泽@的樣子,嘖嘖不已。然后他又扯著自己身上半舊的軍便裝說(shuō):“這個(gè)嘛,兩千,十年的!”——我乍聽之下,以為是兩千年買的,穿了十年了。連忙說(shuō):“哎呀,穿了十年還這么新???質(zhì)量可真好!”他一愣,生氣地說(shuō):“哪里的‘十年’,三個(gè)月不到!”原來(lái),“兩千十年”的意思是“2010年”。如果只是才穿了三個(gè)月的衣服,那看著未免也太舊了……他又指著嫂子的紫紅色長(zhǎng)大衣——我前兩天剛為她奮力洗出來(lái)——說(shuō):“這個(gè),才穿了一年,還是兩百塊錢的東西!”我不吭聲,我這件棉服才一百多塊錢。當(dāng)時(shí)給嫂子洗大衣時(shí),心里還想:也不知穿了幾十年了,臟成這樣!卻不知道,這衣服那才是第一次下水。洗出來(lái)的那水,跟巧克力漿似的!清第一遍的水像老抽一樣,清第二遍的水跟醬油一樣。估計(jì)第三遍才能清出生抽來(lái)。但當(dāng)時(shí)已經(jīng)洗了兩個(gè)多鐘頭。這邊,居麻還在憤憤地發(fā)牢騷:“一年一件,衣服沒(méi)有了,兩百塊!兩雙鞋子沒(méi)有了,一百塊!里面的,外面的,上面的,下面的,你的,我的!全都沒(méi)有了,算下來(lái)多少錢?!天天放羊,早早地出去,晚晚地回來(lái),結(jié)果這個(gè)樣子!”我不知如何安慰。想分享幾招保護(hù)衣服的方法,剛開口又想起這幾招只適用于定居的生活——較輕松的、穩(wěn)定的生活。但又怎能說(shuō)大家不愛惜物品呢?衣物總是補(bǔ)了又補(bǔ),鞋子沒(méi)有一雙不曾打過(guò)補(bǔ)丁。穿壞的衣服就剪開,拼補(bǔ)成大塊布料,縫成結(jié)實(shí)的大包搬家時(shí)使用,或給駱駝做外套。或裁成條兒,編成結(jié)實(shí)的繩子……總之,一件衣服被淘汰后還要在這個(gè)家中存在很長(zhǎng)時(shí)間,才一點(diǎn)點(diǎn)消散。連一只喝過(guò)飲料后的塑料瓶也舍不得扔掉,不辭辛苦帶進(jìn)了冬窩子,裝了這個(gè)又裝那個(gè)。一次盛了牛奶后,夜里上凍了,倒不出來(lái)。加瑪就把瓶子放在鐵爐邊烘烤。一不留神火燒得太大,瓶子烤癟了,整個(gè)兒深深凹成了“C”形。但仍然不扔,換成裝葵花籽油。盡管如此節(jié)省,一切還是在迅速流經(jīng)這個(gè)家庭,像水一樣。無(wú)論被這水如何地沖刷,這個(gè)家似乎始終一成不變,穩(wěn)固結(jié)實(shí)??晌疫€是看到這水正在日夜不息地悄悄帶走一切。長(zhǎng)年的艱辛勞動(dòng),令居麻和嫂子一身病痛,有時(shí)痛得路都走不成。于是兩人整天把阿司匹林和去痛片當(dāng)飯吃,一天四五遍,一次兩片。據(jù)說(shuō)已經(jīng)連著吃了五六年了!服下阿司匹林或去痛片不到半小時(shí),疼痛立刻消減,令大家很滿意。幾乎每一家牧民都大量備有這些便宜藥,很讓人揪心……有一天居麻突然鼻血流個(gè)不停。我想以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)幫他止血,可他不干,說(shuō)頭疼得很,血流出來(lái)就不痛了。于是,每到血稍稍止住,他就用力擤鼻子,強(qiáng)迫其繼續(xù)再流……看得人心驚肉跳。我覺得肯定與服藥過(guò)量有關(guān)。他也承認(rèn),昨晚膝蓋疼得厲害,便起來(lái)一氣吞了四粒去痛片。我痛心疾首地說(shuō):“再別吃了!那東西不好!”他說(shuō):“對(duì),去痛片不好。還是阿司匹林好。”我連忙說(shuō):“阿司匹林也不好!”他說(shuō):“豁切。”再懶得理我。坐在床沿上,垂著頭,繼續(xù)有氣無(wú)力地流鼻血。除了沉重的生活壓力,威脅健康的還有不當(dāng)?shù)纳盍?xí)慣。我看到女人們總是一洗完頭,就把濕頭發(fā)緊緊地編成辮子盤起來(lái),再出去到冰天雪地里干活。而且還總是濕著頭發(fā)睡覺。每天晚上,嫂子結(jié)束一天的勞動(dòng)后,就哼哼唧唧爬到花氈上讓我給她按摩。尤其是小腿處,我用腳尖輕輕一踩她就痛得叫出聲來(lái)。居麻因腿疼而一瘸一瘸地爬上床躺倒時(shí),大家都悄悄地不吭聲,稍微說(shuō)點(diǎn)啥都會(huì)惹他心煩。連十五歲的扎達(dá)也天天嚷嚷著這痛那痛。還咳嗽個(gè)不停,咳聲很渾濁。加瑪雖然沒(méi)有疼痛,但其實(shí)也不健康。她和嫂子一樣,指甲凹凸不平,扭曲得厲害。沒(méi)辦法,一年到頭也吃不了多少蔬菜,還都不是什么新鮮的蔬菜,更別提水果了。我發(fā)現(xiàn),牧業(yè)上的孩子,小的時(shí)候總是顯得比實(shí)際年齡小;一旦長(zhǎng)大了,又總顯得比實(shí)際年齡大。如此緩慢的成長(zhǎng),如此迅速的衰老。前來(lái)收購(gòu)牲畜的老板對(duì)我發(fā)牢騷:你看你們城里人,四十多歲還和我們二十多的人一樣!你們這些天天坐在房子里干活的人,哪會(huì)有什么病呢?……我無(wú)話可說(shuō)。無(wú)論如何,生命需要保障,世人都需要平等地受用現(xiàn)代生活。一定要定居,羊群一定要停下來(lái)。不只是牧人,連大地也受不了了——羊多草少、超載過(guò)牧的狀況令脆弱的環(huán)境正在迅速惡化。但是,草畜平衡,這是牧業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)基本道理,也是牧人們自覺恪守的古老準(zhǔn)則。是哪里出了問(wèn)題?是什么導(dǎo)致失控?……想來(lái)想去,大約是我們每一個(gè)人的心最先失控了。每一個(gè)人,每一個(gè)在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉的貪婪又狂妄的人。總之接下來(lái),一定得把羊群攔截在南下的途中,使之停留在烏倫古河一帶。一定得承受徹底離開羊群后,荒野失去活力,漸漸退化乃至沙化的代價(jià)……無(wú)可避免。羊的數(shù)量繼續(xù)理直氣壯地增長(zhǎng),世人更加理所當(dāng)然地浪費(fèi)。不知再怎樣說(shuō)下去……總是有人說(shuō),今年是羊群進(jìn)入冬窩子的最后一年。那么,這些定居前最后的情景正好讓我遇見……我不認(rèn)為這是我的幸運(yùn)。(節(jié)選自《冬牧場(chǎng)》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.“我”穿了五年的棉服還很新,而居麻才穿了三個(gè)月的軍便裝已經(jīng)半舊了,側(cè)面描寫出牧民在冬牧場(chǎng)生活的環(huán)境惡劣。B.牧業(yè)上的孩子成長(zhǎng)緩慢,衰老迅速,是因?yàn)楫?dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣,資源匱乏,再加上勞苦的游牧生活方式,生命健康得不到保障。C.作者親身經(jīng)歷游牧生活,收集原生態(tài)素材,以在場(chǎng)者的姿態(tài)狀寫冬牧場(chǎng)情景,以質(zhì)樸又生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感。D.作者描寫冬牧場(chǎng)時(shí),使用豐富的細(xì)節(jié)描寫,如對(duì)舊衣服的改造和居麻流鼻血的描寫,將牧民的日常生活呈現(xiàn)在讀者面前。7.下列對(duì)本文語(yǔ)言錘煉的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.錘煉語(yǔ)言,要推敲詞語(yǔ)。寫居麻吃去痛片,使用了“吞”字,表現(xiàn)居麻吃藥的迫切,令讀者深切地感受到居麻的疼痛。B.錘煉語(yǔ)言,要靈活運(yùn)用句式。居麻針對(duì)衣服發(fā)的牢騷,使用了多組整句,表達(dá)了居麻對(duì)錢不經(jīng)用的憤憤之情。C.錘煉語(yǔ)言,要巧用修辭。寫居麻放牧回來(lái)“凍成了一截木頭”,使用借喻修辭,表現(xiàn)天氣的寒冷與放牧的不易。D.錘煉語(yǔ)言,要讓語(yǔ)言有情趣。敘述“我”為嫂子洗臟衣服時(shí),接連使用了“老抽”“醬油”“生抽”等詞語(yǔ),充滿了趣味。8.文中劃?rùn)M線的句子說(shuō)“一成不變”,又說(shuō)“帶走一切”,對(duì)此你作何理解?9.文章結(jié)尾為何說(shuō)“我不認(rèn)為這是我的幸運(yùn)”?二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:亮嘗自校簿書,主簿楊颙直入,諫曰:“為治有體,上下不可相侵。請(qǐng)為明公以作家譬之:今有人,使奴執(zhí)耕稼,婢典炊爨,雞主司晨,犬主吠盜,牛負(fù)重載,馬涉遠(yuǎn)路;私業(yè)無(wú)曠,所求皆足,雍容高枕,飲食而已。忽一旦盡欲以身親其役,不復(fù)付任,勞其體力,為此碎務(wù),形疲神困,終無(wú)一成。豈其智之不如奴婢雞狗哉?失為家主之法也。是故古人稱:‘坐而論道,謂之王公;作而行之,謂之士大夫。’故丙吉不問(wèn)橫道死人而憂牛喘,陳平不肯知錢谷之?dāng)?shù)①,云‘自有主者’,彼誠(chéng)達(dá)于位分之體也。今明公為治,乃躬自校簿書,流汗終日,不亦勞乎!”亮謝之。及颙卒,亮垂泣三日。(節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)二》)材料二:楊颙之諫諸葛公曰:“為治有體,上下不可相侵?!贝笤昭砸樱」x之,其沒(méi)也哀之,而不能從,亦必有故矣。公之言曰:“寧?kù)o可以致遠(yuǎn)?!眲t非好為煩苛以競(jìng)長(zhǎng)而自敝者也。先主之初微矣,雖有英雄之姿,而無(wú)袁、曹之權(quán)藉,屢挫屢奔,而客處于荊州,望不隆而士之歸之也寡。及其分荊據(jù)益,曹氏之勢(shì)已盛,曹操又能用人而盡其才,人爭(zhēng)歸之,蜀所得收羅以為己用者,江、湘、巴、蜀之士耳。楚之士輕,蜀之士躁,雖若費(fèi)祎、蔣琬之譽(yù)動(dòng)當(dāng)時(shí),而能如鐘繇、杜畿、崔琰、陳群、高柔、賈逵、陳矯者,亡有也。軍不治而唯公治之,民不理而唯公理之,政不平而唯公平之,財(cái)不足而唯公足之;任李嚴(yán)而嚴(yán)亂其紀(jì),任馬謖而諼敗其功;公不得已而察察于纖微以為訏謨大猷之累豈得已乎?夫大有為于天下者,必下有人而上有君。而公之托身先主也,非信先主之可為少康②、光武也,恥與荀彧、郭嘉見役于曹氏,以先主方授衣帶之詔③,義所可從而依之也。上非再造之君,下無(wú)分猷之士,孤行其志焉耳。向令龐統(tǒng)、法正不即于溘亡,徐庶、崔州平未成乖散,先主推心置腹,使關(guān)羽之傲、李嚴(yán)之險(xiǎn),無(wú)得間焉,領(lǐng)袖群才,各效其用,公亦何用此營(yíng)營(yíng)為也?(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷十)【注】①丙吉、陳平:西漢丞相,都不親理細(xì)務(wù)。②少康:夏代中興之主。③衣帶之詔:藏在衣帶間的秘密詔書。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。公不得已A而B察察C于纖微D以為訏謨E大猷F之累G豈得已乎?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.爨,煮飯、做飯,與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“爨”意思相同。B.勞,使……勞累,與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法相同。C.微,卑微,與《岳陽(yáng)樓記》“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的“微”意思不同。D.“見役于曹氏”中的“見”與《孔雀東南飛》“府吏見丁寧”的“見”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.楊颙認(rèn)為,凡事親力親為的人,把自己弄得神形疲憊,不是因?yàn)椴胖潜炔簧吓竞碗u狗,而是他忘記了作為一家之主的職責(zé)。B.諸葛亮認(rèn)為,心境平穩(wěn)沉靜,專心致志,才能高瞻遠(yuǎn)矚,可見他并不是喜歡以處理繁雜瑣碎的事務(wù)來(lái)逞強(qiáng),使自己疲勞困乏的人。C.劉備分得荊州、占據(jù)益州的時(shí)候,曹操的勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)盛了,再加上曹操知人善任。能做到人盡其才,所以士人爭(zhēng)相投奔他。D.江湘和巴蜀的士人都有缺點(diǎn),雖有像費(fèi)祎、蔣琬等名人,但像鐘繇、杜畿這樣的人太少,以致蜀國(guó)在政治、財(cái)用等方面都存在問(wèn)題。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今明公為治,乃躬自校簿書,流汗終日,不亦勞乎?。?)以先主方授衣帶之詔,義所可從而依之也。14.對(duì)于楊颙的諫言,諸葛亮為何“謝之”但又“不能從”?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首元詞,完成下面小題。虞美人浙江舟中作趙孟頫①潮生潮落何時(shí)了?斷送行人老。消沉萬(wàn)古意無(wú)窮,盡在長(zhǎng)空澹澹鳥飛中。海門幾點(diǎn)青山小,望極煙波渺。何當(dāng)駕我以長(zhǎng)風(fēng)?便欲乘桴浮到日華②東?!咀ⅰ竣仝w孟頫:字子昂,宋太祖十一世孫,書法家、畫家、詩(shī)人,被稱“元人冠冕”。宋末以父蔭補(bǔ)官,入元后累官至翰林學(xué)士承旨。本詞應(yīng)作于其罷官南歸后。②日華:太陽(yáng)的光華,詞中指太陽(yáng)。15.下列對(duì)這首詞作的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.舟行江上,詞人感慨潮漲潮落何時(shí)才能終結(jié),與“春花秋月何時(shí)了”有異曲同工之妙。B.“消沉”二句從人生的慨嘆轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的觀照,易代之悲、興亡之感令詞人思緒萬(wàn)千。C.詞人渴望駕長(zhǎng)風(fēng)、乘木筏直抵仙境,流露出不甘沉淪墮落,追尋光明自由的迫切心情。D.這首詞既以綠水青山、行舟飛鳥相映成趣,末又以“日華”反照全詞,淡雅中見濃麗。16.清代趙翼詩(shī)云:“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工?!边@首詞是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)家史訪談中,爺爺回憶自己幼年境況之時(shí),用了《陳情表》中的“________
,________
”來(lái)形容外面沒(méi)有可以依靠的親戚、家里也無(wú)人照看門戶的艱難情形。(2)古人常用“酒”或“茶”寄托情感,表達(dá)人生感慨,黃庭堅(jiān)和陸游分別在《登快閣》《臨安春雨初霽》中用“________
”和“________
”來(lái)以酒或茶寄情抒懷。(3)在《歸去來(lái)兮辭并序》中,陶淵明“________
,________
”兩句,借助流云倦鳥的自然圖景,生動(dòng)地概括了自己的入世和出世的歷程。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。香,具有超越有形世界的特點(diǎn),尤其是那淡淡的幽香,
A
,氤氳流蕩,可以成為無(wú)影無(wú)形的境界氣象的象征。中國(guó)藝術(shù)家重視香,與他們所推崇的以神統(tǒng)形的美學(xué)觀念有關(guān)?!冻o》里就有
B
的傳統(tǒng),影響深遠(yuǎn)。從藝術(shù)方法上說(shuō),它是一個(gè)以物比德的傳統(tǒng);從內(nèi)在精神上說(shuō),它強(qiáng)調(diào)樹立心靈芳香的人格風(fēng)標(biāo);從美學(xué)觀念來(lái)看,楚辭確立了內(nèi)美和外美相融的美好世界。屈原是一位以香為生命滋養(yǎng)的人,你看他“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”;他愛香如命,“吾既滋蘭以九畹兮,又樹蕙以百畝”。香是他的樂(lè)土,是他的天國(guó)。清初王士禎詠揚(yáng)州瘦西湖曾有詩(shī)云:“日午畫船橋下過(guò),衣香人影太匆匆。”這兩句詩(shī)真把瘦西湖的神韻說(shuō)活了。造園家非常注意這香影的創(chuàng)造,香影是無(wú)形的,然而無(wú)形是為有形勾勒出一種精神氣質(zhì)。瘦西湖四季清香馥郁,尤其是仲春季節(jié),軟風(fēng)細(xì)卷,弱柳婆娑,湖中微光澹蕩,岸邊數(shù)不盡的微花細(xì)朵,淺斟慢酌,幽幽的香意,如淡淡的煙霧,氤氳在橋邊、水上、細(xì)徑旁,游人匆匆一過(guò),就連衣服上都染上這異香。這里很少有繁花艷卉的襲人,只有淡香幽影的繾綣。不像我所見到的有些公園,春夏秋三季,幾乎是花海,各種花,南腔北調(diào),中姿西式,堆砌在一起,濃香撲鼻,眾香混合,游人似乎經(jīng)受不了這樣的濃濃氣息,倒有些昏昏欲睡了。此不合所謂“花香不在多”的古訓(xùn)。園林家鏡,香是園之魂。園林的疊山理水固然重要,但(甲),它往往是圓林的點(diǎn)景。①花香是氮破園林酶態(tài)空間的重要原因,②蘇州抽政園有“雪香云鶼亭“玉蘭堂”“選香堂”,③叉有所調(diào)香洲。香影廊尊景點(diǎn),④還是在香上做文章?;ǖ狞c(diǎn)綴,或黃或白或紅,頗有講究;戴燦若云染,或小若搬塵,布置很是傅當(dāng);有的欲露述藏,有的欲揚(yáng)先抑,真能引起人無(wú)盡的遐思。翰人有所謝“山氣花香無(wú)著處,今朝來(lái)向畫中聽”的詩(shī)句。(乙),真是奇妙,中國(guó)畫中追求“香”,原是對(duì)超趣于形式之外的靈韻的追隸。早在顧愷之時(shí)代,他就要造錄“目送歸鴻”的畫外之“香”了。北宋畫院常常出詩(shī)題考那些入面院的考生,據(jù)俞成《費(fèi)雪叢說(shuō)》記載,當(dāng)時(shí)出了“”的考題,很多人畫得很復(fù)雜。主考官都不滿意,其中有一名畫者,只是畫一群蝴蝶飛逐馬后而已,最后得魁。18.請(qǐng)?jiān)谖闹械谝弧⒍萎嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。21.文中第五段提到的北宋畫院考題應(yīng)是哪一句?(
)(3分)A.春風(fēng)得意馬蹄疾B.馬蹄踏遍春郊綠C.踏花歸去馬蹄香D.寶馬雕車香滿路22.文中畫波浪線的“南腔北調(diào)”,有人說(shuō)不合邏輯,有人說(shuō)可以使用,你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。六、作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生活中,我們不斷產(chǎn)生記憶,不斷運(yùn)用記憶,甚至不斷有意無(wú)意地改造記憶。那么,記憶對(duì)我們而言究竟意味著什么?對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2參考答案1.A2.C3.B4.①突出“中國(guó)紫”的發(fā)明在“顏料合成”實(shí)踐上具有典型性,彰顯古代中國(guó)在工藝和化學(xué)方面的非凡功績(jī)。②突出“中國(guó)紫”是中國(guó)獨(dú)有的色料,激發(fā)中國(guó)讀者對(duì)原著的閱讀興趣。5.①表明人類最初使用的顏料主要來(lái)源于天然礦物這一事實(shí)。②凸顯由天然礦物制成的顏料具有色澤明亮、不易褪色的特點(diǎn)。③暗含著由天然礦物加工而成的顏料與泥土在物質(zhì)形態(tài)上具有相似性。解析1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選文中信息的能力。B.“朱砂自發(fā)現(xiàn)以來(lái)……由此朱砂成為紅色之王,同時(shí)紅色也成為藝術(shù)的主要色調(diào)”錯(cuò),材料一說(shuō)“到了中世紀(jì),朱砂已經(jīng)成為當(dāng)之無(wú)愧的紅色之王,在文藝復(fù)興時(shí)期更是無(wú)處不在,成為藝術(shù)的主要色調(diào)”,有“到了中世紀(jì)”和“在文藝復(fù)興時(shí)期”的時(shí)間限制。C.“近些年考古學(xué)家先后在中國(guó)漢代彩繪陶俑及青銅器、秦兵馬俑上,發(fā)現(xiàn)了自然界中不存在的紫色顏料”錯(cuò),材料一原文“近些年考古學(xué)家在中國(guó)的漢代彩繪陶俑及青銅器上發(fā)現(xiàn)與‘埃及藍(lán)’類似的‘漢紫’,這種紫色顏料在自然界中還未發(fā)現(xiàn)”,沒(méi)有選項(xiàng)“先后”之說(shuō),而且是“還未發(fā)現(xiàn)”不是“不存在”。D.“再對(duì)其化學(xué)成分進(jìn)行配比”錯(cuò),材料二第四段“中國(guó)古代的化學(xué)家們還發(fā)現(xiàn),在制作這種藍(lán)色色料時(shí),可以把顏色調(diào)成紫色,兩者化學(xué)成分相同,只是配比有別”,選項(xiàng)無(wú)中生有。故選A。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“這彌補(bǔ)了原著沒(méi)有更多談?wù)撐鞣揭酝獾乃囆g(shù)的遺憾”錯(cuò),材料二第六段“一直讓我引以為憾的是,沒(méi)能在書中更多地談?wù)撐鞣绞澜缫酝獾乃囆g(shù),也許未來(lái)某天,我會(huì)決心一試。在中國(guó),顏料的發(fā)明有著迥異的故事”,可見是說(shuō)“沒(méi)能在書中更多地談?wù)撐鞣绞澜缫酝獾乃囆g(shù)”。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.選項(xiàng)內(nèi)容指向顏色的意義、顏色的創(chuàng)新使用及對(duì)使用效果的評(píng)價(jià),這與顏料發(fā)明無(wú)關(guān)。ACD內(nèi)容均與顏料有關(guān),與顏色無(wú)關(guān)。6.D.“對(duì)舊衣服的改造”錯(cuò),對(duì)舊衣服的改造不是細(xì)節(jié)描寫。7.C.“‘凍成了一截木頭’,使用借喻修辭”錯(cuò),這句使用的是擬物的修辭手法,將放牧歸來(lái)被凍得麻木的居麻比擬成不能動(dòng)的木頭,從側(cè)面襯托了天氣的寒冷。8.①“一成不變”指的是居麻一家辛勤勞作、認(rèn)真生活的精神支撐著艱辛的游牧生活,使其繼續(xù)下去。②“帶走一切”指的是惡劣的自然環(huán)境和居無(wú)定所的游牧生活帶走了人們的健康、青春及財(cái)富。9.①所謂“幸運(yùn)”,是指“我”有幸遇到羊群進(jìn)入冬窩子的情景,之后牧人開始定居,這種游牧的生活不再有了。②定居是牧業(yè)的趨勢(shì),可以讓牧民和世人一樣平等生活;但定居要承受牧場(chǎng)徹底離開羊群后,荒野失去活力,漸漸退化乃至沙化的代價(jià),這又是不幸的。③“我”的所見所聞使“我”對(duì)牧業(yè)生產(chǎn)和牧民生活產(chǎn)生了深切的憂慮,所以“我不認(rèn)為這是我的幸運(yùn)”。10.ADG
11.B
12.D
13.(1)如今您處理國(guó)家政務(wù),卻親自校對(duì)文書簿冊(cè),終日汗流浹背,豈不是太勞累了嗎!(2)(諸葛亮)因?yàn)閯鋭倓偨邮塬I(xiàn)帝的衣帶詔,從大義上講可以追隨,因此才依附于他。
14.①“謝之”,感謝是因?yàn)闂铒J勸諫諸葛亮不要陷入瑣碎事務(wù)而過(guò)于勞累。②“不能從”,不能聽從是因?yàn)殡m然諸葛亮知道不應(yīng)親自處理瑣碎事務(wù),但是主上非中興之主,屬下無(wú)分憂之人,只好親力親為。解析10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:諸葛亮無(wú)可奈何,只能親自明察各類瑣碎事務(wù),因而妨害了遠(yuǎn)大宏偉的謀劃和治理國(guó)家的大道,這難道是他甘愿如此嗎?根據(jù)句意,“公不得已”句子結(jié)構(gòu)完整,所以A處斷開;“而”用在句子開頭,承接后句,“于纖微”作“察察”的后置狀語(yǔ),單獨(dú)成句,所以D處斷開;“豈……乎”固定句式,翻譯為“難道……嗎”,所以在G處斷開。故選ADG。11.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義及詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意:婢女燒飯。/等到伯父叔父?jìng)兎珠_做飯。B.錯(cuò)誤。勞,使……勞累,使動(dòng)用法。句意:使自己的身體勞累。侶,“以……為伴侶”,意動(dòng)用法。句意:以魚蝦作伴侶,以麋鹿為朋友。C.正確。卑微;/如果沒(méi)有。句意:起初,劉備地位卑微不為人知。/如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?D.正確。表被動(dòng);/加在動(dòng)詞前稱代自己。句意:被曹操所役使。/官吏(代指焦仲卿)再三囑咐我。故選B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“但像鐘繇、杜畿這樣的人太少”錯(cuò),原文是“亡有也”,即沒(méi)有這類人。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“躬自”,親自,自己;“流汗終日”倒裝句,應(yīng)為“終日流汗”;“不亦……乎”,不是……嗎。(2)“方”,剛剛;“義”,名詞作狀語(yǔ),從大義上。15.C.“駕長(zhǎng)風(fēng)、乘木筏直抵仙境,流露出……追尋光明自由的迫切心情”錯(cuò)誤,“何當(dāng)駕我以長(zhǎng)風(fēng)?便欲乘桴浮到日華東”,詞人想要借助長(zhǎng)風(fēng)、木筏,隱居世外,想要擺脫現(xiàn)實(shí)的困境,尋求心靈的慰藉和自由,并非“直抵仙境,追尋光明自由的迫切心情”。16.①“潮生潮落何時(shí)了?斷送行人老”,通過(guò)描繪潮水的漲落無(wú)休,感慨時(shí)光的流逝和人生的消磨,暗示了作者在動(dòng)蕩變遷的時(shí)代中,命運(yùn)的無(wú)常和歲月的蹉跎。②“消沉萬(wàn)古意無(wú)窮,盡在長(zhǎng)空澹澹鳥飛中”,以廣闊的天地景象襯托出個(gè)人的渺小與無(wú)奈,其中蘊(yùn)含著對(duì)歷史興衰、人世滄桑的深沉思索,表達(dá)了作者內(nèi)心無(wú)盡的感慨和惆悵。③“海門幾點(diǎn)青山小,望極煙波渺”,眼前的渺小青山和浩渺煙波,進(jìn)一步烘托出作者的孤寂和迷茫,展現(xiàn)了他在時(shí)代巨變中的失落和迷茫。④“何當(dāng)駕我以長(zhǎng)風(fēng)?便欲乘桴浮到日華東”,看似是作者渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛,追求自由和光明,實(shí)則反映出他在困境中對(duì)理想的追尋和對(duì)未來(lái)的迷茫,這種復(fù)雜的情感正是由于他經(jīng)歷了世事滄桑所產(chǎn)生的。17.外無(wú)期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮青眼聊因美酒橫晴窗細(xì)乳戲分茶云無(wú)心以出岫鳥倦飛而知還【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“期功”“僮”“聊”“細(xì)乳”“岫”等,要理解字義去記憶。18.(示例)A若有若無(wú)/似有若無(wú)B香草美人
19.①處的“原因”改為“因素”;④處的“還”改為“就”。
20.甲:花木的搭配尤其不可忽視乙:到畫中“聽香”
21.C
22.(示例1)可以使用。①南腔北調(diào)本義是戲曲的南北腔調(diào),現(xiàn)形容說(shuō)話口音不純,摻雜著方言,也指說(shuō)各地方言的人都有。②根據(jù)文中語(yǔ)境是指有些公園種花不經(jīng)營(yíng)意境,一味求多,來(lái)自東南西北的花雜糅在一起,就像不同地域的人口音雜亂。因此用南腔北調(diào)合適。(示例2)不合邏輯。①南腔北調(diào)本義是戲曲的南北腔調(diào),現(xiàn)形容說(shuō)話口音不純,摻雜著方言,也指說(shuō)各地方言的人都有。②文中是指公園的花很多,種類繁雜,來(lái)自四面八方,南腔北調(diào)沒(méi)有這個(gè)意思,應(yīng)用的場(chǎng)景不對(duì)?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處,前文提到那淡淡的幽香,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)香氣微弱細(xì)微的情狀,
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