2024-2025學(xué)年新教材高中政治第一單元探索世界與把握規(guī)律3.3唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心教案2部編版必修4_第1頁
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文檔簡介

PAGE12-一、教材分析本課內(nèi)容是必修4《哲學(xué)與文化》第一單元“探究世界與把握規(guī)律”中的第三課“把握世界的規(guī)律”第三框的內(nèi)容。本框共支配三目的內(nèi)容:第一目“事物發(fā)展的源泉和動力”。教材通過相關(guān)鏈接、探究與共享等內(nèi)容,介紹了沖突即對立統(tǒng)一及沖突的屬性,闡明白沖突的對立統(tǒng)一推動事物的運(yùn)動、改變和發(fā)展,是事物發(fā)展的源泉和動力。其次目“沖突問題的精髓”。教材通過相關(guān)鏈接、探究與共享等內(nèi)容,介紹了沖突的普遍性、特殊性的內(nèi)容,闡明白沖突的普遍性與特殊性的關(guān)系或者說沖突的共性和特性、肯定和相對的關(guān)系是沖突問題的精髓。第三目“用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題”。教材通過相關(guān)鏈接、探究與共享等內(nèi)容,介紹了主要沖突和次要沖突、沖突的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系,闡明白要堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一,堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析。二、教學(xué)目標(biāo)1.知道沖突的同一性、斗爭性的含義,了解沖突的普遍性、特殊性的含義,主次沖突、沖突的主次方面的辯證關(guān)系,懂得堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。2.能夠運(yùn)用沖突的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理分析詳細(xì)問題,提高辯證思維實(shí)力和詳細(xì)問題詳細(xì)分析的實(shí)力。3.通過對本框內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)會用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題,堅持用詳細(xì)問題詳細(xì)分析的原則分析現(xiàn)實(shí)生活中的問題,用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法相識事物,學(xué)會用全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問題、解決問題。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):沖突的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn):主次沖突與沖突的主次方面的辯證關(guān)系;堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析。四、教學(xué)過程課程導(dǎo)入:前兩節(jié)課,我們以《詩經(jīng)》中的《蒹葭》開頭,探究甘肅,學(xué)習(xí)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題;以《詩經(jīng)》中的《無衣》開頭,探究西安,學(xué)習(xí)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。那么事物發(fā)展的源泉和動力是什么呢?今日的課,我們從《詩經(jīng)》中的《伐檀》講起,來探討這一內(nèi)容。(一)事物發(fā)展的源泉和動力學(xué)生探究活動:品讀《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》,研讀黃河的生態(tài)改變及歷史影響的資料,引出黃河變遷、中國歷史變遷。進(jìn)而從人與自然的關(guān)系發(fā)展、社會歷史的發(fā)展角度分析事物發(fā)展的源泉和動力?!对娊?jīng)·魏風(fēng)·伐檀》:坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!黃河的生態(tài)改變與歷史影響:黃河孕育了中華文明,早在石器時代,就形成了中國最早的新石器文明,比如藍(lán)田文明、半坡文明出現(xiàn)在黃河支流渭河;龍山文明出現(xiàn)在山東半島等等。6000多年前,流域內(nèi)已起先出現(xiàn)農(nóng)事活動。大約在4000多年前,黃帝統(tǒng)一華夏,從今華夏兒女稱為炎黃子孫。先秦時代,河水澄澈,黃河還稱為“河”,比如《伐檀》以及關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。從西周至唐朝,歷經(jīng)將近兩千年,砍伐森林營建城市、農(nóng)業(yè)開墾,使得森林資源破壞加劇、水土流失嚴(yán)峻,泥沙裹挾,此時的河,已稱為黃河。如李白在《將進(jìn)酒》中所寫:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!北彼文┠?,金兵大舉南下,岳飛抗金,時任東京留守的杜充不敢與金人交鋒,決黃河,以水為兵,阻擋身后金兵,百姓死傷多數(shù),黃河自此經(jīng)淮河入海。咸豐五年(1855年)黃河改道入渤海,村落被沖,瞬成澤國,人口死者不行勝計。這次改道,開啟了山東農(nóng)夫“闖關(guān)東”的歷史。1938年,日本全面入侵中華,節(jié)節(jié)敗退的國民黨軍在花園口決堤以擋日軍,洪水漫流,災(zāi)民遍野。直到1947年堵復(fù)花園口后,黃河才回來北道,自山東墾利縣入渤海。1949年新中國成立后,自上游至下游,一道道水利工程建了起來:龍羊峽、李家峽、三門峽、小浪底,它們就像黃河的籠頭,卡住奔騰的黃河之水。70年來黃河伏秋大汛沒有發(fā)生洪水決溢,黃河歲歲安瀾。但是水土流失、水質(zhì)污染、生態(tài)退化以及澆灌水重金屬超標(biāo)等問題都在進(jìn)一步威逼來之不易的治黃成果。2024年9月,習(xí)近平在黃河考察,黃河流域生態(tài)愛護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展成為重大國家戰(zhàn)略,提出“讓黃河成為造福人民的華蜜河”,這就要處理好愛護(hù)黃河和利用黃河的關(guān)系。愛護(hù)黃河重在生態(tài),利用黃河重在經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。除此之外,傳承與創(chuàng)新黃河文化,則是推動黃河戰(zhàn)略的最深厚力氣。過渡:《詩經(jīng)》產(chǎn)生于黃河流域,文中的“河”字特指黃河。黃河孕育了宏大的中華民族,成就了中華文明,成為中華民族的象征。黃河流過的千古歲月,從清且漣猗、清且直猗、清且淪猗的“河”到濁浪滔天、泛濫決溢的“黃河”,到干枯斷流的黃河,再到環(huán)境怡人的黃河,反映著人與自然的關(guān)系的發(fā)展改變?!斗ヌ础贩从沉藙趧尤嗣駥ι蠈咏y(tǒng)治者的不滿,是《詩經(jīng)》中反剝削反壓迫最有代表性的詩篇之一。勞動人民從被剝削被壓迫到翻身做主子,反映著人類社會的發(fā)展進(jìn)步。我們要探究的是這些發(fā)展的源泉和動力是什么。1.沖突的含義:沖突即對立統(tǒng)一總結(jié):世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面,沖突就是對立統(tǒng)一。上述材料中,黃河的利與害、黃河治理中的疏與堵、森林資源利用的眼前利益與長遠(yuǎn)利益、人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境愛護(hù)、統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間都是對立統(tǒng)一等等。2.沖突的基本屬性(1)同一性同一性是指沖突雙方共處于一個統(tǒng)一體中,相互依靠,相互貫穿,在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。比如因禍得福、樂極生悲、變廢為寶、虛心使人進(jìn)步、傲慢使人落后等等,就是在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化。(2)斗爭性沖突雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現(xiàn)雙方相互分別的傾向和趨勢。(3)二者關(guān)系:沖突雙方既有斗爭性又有同一性。同一性是相對的,斗爭性是肯定的,同一性和斗爭性相互依存、相互制約。學(xué)生探究活動:學(xué)生依據(jù)沖突的含義和兩種基本屬性分析材料中的內(nèi)容,老師依據(jù)學(xué)生的發(fā)言可以選擇如下角度之一進(jìn)一步闡釋,幫助學(xué)生加深理解。比如,森林資源利用的眼前利益和長遠(yuǎn)利益是對立統(tǒng)一的,斗爭性表現(xiàn)在先秦到唐朝只顧眼前利益濫砍濫伐,就會損害長遠(yuǎn)利益,使得到唐朝營建宮室時陜西境內(nèi)已無巨木可采,只能到接近的山西和河南采伐。意同《呂氏春秋》里所講:“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚?!蓖恍员憩F(xiàn)在適度限制眼前利益而削減砍伐,就可以削減水土流失,河變?yōu)辄S河就會晚,泥沙量就會少,從長遠(yuǎn)來看,河床就不會越來越高,決溢也會削減,會更多地惠及沿岸百姓。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境愛護(hù)的對立統(tǒng)一關(guān)系也是如此。再如岳飛,宋朝時候的民族英雄,力主抗金,卻被主和的宋高宗和秦檜十二道金牌從前線催令班師,后被秦檜等奸臣陷害至死。有人說,岳飛明知回去之后兇多吉少,完全可以不回去,就能逃過此劫。事實(shí)上,在岳飛的思想中,力抗金兵的想法和不能違反皇帝吩咐的想法就是對立統(tǒng)一的,民族英雄的事業(yè)和統(tǒng)治階級一份子的階級地位是對立統(tǒng)一的,沖突的這兩個方面相互斗爭,又統(tǒng)一于岳飛一身。岳飛遇害,皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)朗歉纱嗑売?,岳飛自己的階級所具有的原來的弱點(diǎn)使他不能不聽從封建社會的最高統(tǒng)治者的調(diào)動,也是重要緣由。假如不能正確相識沖突的這兩個方面,就不能全面相識岳飛的悲劇。又如,在八年抗戰(zhàn)中,中方和日方雙方存在尖銳的沖突,是誓不兩立的斗爭,體現(xiàn)了沖突的斗爭性。沖突的同一性體現(xiàn)在雙方相互依存才能形成沖突的雙方;沖突雙方相互滲透,日方在中方培植漢奸,中方在日方找尋友人;沖突雙方相互轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)在先是日本侵華,燒殺搶掠,給中國人民帶來深重災(zāi)難,后來,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成,中國人民團(tuán)結(jié)一心,奮起反擊,日本倒戈。還有人與自然之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。人與自然是統(tǒng)一性的存在,人的生存發(fā)展離不開自然,自然界的豐富多彩也離不開人的存在。人與自然是對立性的存在,自然界先于人類而存在,人類受制于自然;伴隨著人們改造自然實(shí)力的增加,人類起先限制折服自然。黑格爾說:“當(dāng)人類歡呼對自然的成功之時,也就是自然對人類懲處的起先?!倍鞲袼拐f:“不要過分沉醉于我們對自然界的成功。對于每一次這樣的成功,自然界都報復(fù)了我們?!绷?xí)近平總書記提出的“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”的重要思想,以及后來的黃河流域生態(tài)愛護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展成為重大國家戰(zhàn)略,都是從人與自然對立統(tǒng)一的角度來分析問題。關(guān)于沖突的同一性和斗爭性的關(guān)系,可以用抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線或者中俄關(guān)系來說明:在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中,共產(chǎn)黨和國民黨是沖突雙方,沖突的斗爭性是指雙方立場不同,同一性是指沖突雙方統(tǒng)一于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中。同一性是相對的,以共同抗日為前提。斗爭性是肯定的,兩個黨派的斗爭從根本上是必定存在的。斗爭性制約同一性,是指斗爭性使共產(chǎn)黨必需堅持獨(dú)立自主的原則,以斗爭求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存,以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。同一性制約斗爭性,是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍民堅持有理、有利、有節(jié)的原則,維護(hù)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的存在,為抗日斗爭的成功創(chuàng)建了條件。中國和俄羅斯是鄰國,在歷史上兩國關(guān)系錯綜困難,既有斗爭也有合作,比如俄國曾與列強(qiáng)一起瓜分中國,前蘇聯(lián)專家曾援建黃河三門峽水利樞紐工程。第一、沖突雙方既有斗爭性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ),政治上合作,文化上交融,具有同一性:中俄雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國,有各自的國家利益,具有斗爭性。其次,同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中,中俄兩國政治、經(jīng)濟(jì)、文化上合作是以各自的差異和對立為前提,沒有差異和對立就沒有合作:中俄兩國在合作中又要維護(hù)各自的利益。第三,沖突雙方既對立又有同一,由此推動事物的運(yùn)動和發(fā)展,中俄之間既競爭又合作,共同推動中俄關(guān)系發(fā)展??偨Y(jié):列寧說:“發(fā)展就是相互對立方面的斗爭?!卑l(fā)展的過程,就其根本內(nèi)容來說,就是事物內(nèi)部沖突的暴露和解決的過程。事物內(nèi)部的沖突,是事物自己發(fā)展的根本的緣由。所以,對立統(tǒng)一的規(guī)律,是事物發(fā)展規(guī)律中最根本的規(guī)律,是辯證法的核心,不了解對立統(tǒng)一規(guī)律,就不行能真正了解事物的發(fā)展。(二)沖突問題的精髓1.沖突的普遍性沖突的普遍性,是指事事有沖突、時時有沖突。比如,現(xiàn)實(shí)生活中,自由與規(guī)則、志向與現(xiàn)實(shí)、個人與社會、同學(xué)之間關(guān)系、個人的內(nèi)在與外在、固定的時間內(nèi)學(xué)習(xí)與休閑、是與非、黑與白、善與惡、成與敗等等之間都存在著沖突。材料所反映的歷史發(fā)展過程中,人類活動與黃河利用愛護(hù)的沖突貫穿始終,統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的沖突貫穿階級社會始終,以及水流機(jī)械運(yùn)動的沖突、森林生長過程中化學(xué)作用的沖突、生物個體之間和個體縱向生長過程中遺傳與變異的沖突、人類對自然的相識中正確與錯誤的沖突等等。2.沖突的特殊性學(xué)生探究活動:結(jié)合黃河的生態(tài)改變與歷史影響的材料,從黃河奔流到海、森林生長、蕓蕓眾生、社會進(jìn)程四個角度分析沖突特殊性的三種情形。老師依據(jù)學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)學(xué)生梳理歸納。沖突的特殊性,是指沖突著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。主要有三種情形:(1)不同事物有不同的沖突比如,黃河奔流到海,包含著機(jī)械運(yùn)動中作用力與反作用力的沖突;森林生長,包含著光合作用中化合與分解的沖突;蕓蕓眾生,包含著遺傳與變異的沖突,長相不同,特性不同;社會進(jìn)程中包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突。(2)同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的沖突比如,黃河在源頭部分水流清淺,作用力和反作用力的沖突并不尖銳,到中下游時,泥沙增多,水土流失嚴(yán)峻,水流切割平原、山地時相互作用力的沖突突出;森林生長過程中,幼齡階段沖突側(cè)重于與野生灌木叢爭資源,直生長階段側(cè)重于與同類爭空間,長直徑階段側(cè)重于爭陽光等等;蕓蕓眾生中,李白、岳飛、秦檜等中國人、俄羅斯人、日本人,各有特點(diǎn),每一個人在生老病死的過程中也面臨著學(xué)業(yè)、入仕、立業(yè)、家庭、疾病、衰亡等不同的沖突;社會進(jìn)程中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突推動人類社會從原始社會漸漸發(fā)展到共產(chǎn)主義社會,所以才會出現(xiàn)藍(lán)田文明、半坡文明,才會出現(xiàn)《伐檀》中野蠻的剝削制度——奴隸制,進(jìn)而出現(xiàn)農(nóng)夫租種地主土地,在封建社會忍受著地主階級的剝削,才會有視百姓生命如草芥的以水代兵。當(dāng)如今的中國面臨著人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突時,愛護(hù)黃河和利用黃河,讓黃河成為造福人民的華蜜河,也就成為必定。(3)同一事物中的不同沖突、同一沖突的兩個不同方面也各有其特殊性同一事物中的不同沖突各有其特殊性:比如,半殖民地半封建社會的近代中國,既有帝國主義和中華民族的沖突,又有封建主義和人民大眾的沖突。同一沖突的兩個不同方面各有其特殊性:比如,封建剝削壓迫的沖突的雙方,地主階級和農(nóng)夫階級各有其特殊性,地主階級占有土地,農(nóng)夫租種地主土地;帝國主義和中華民族的沖突雙方,帝國主義瓜分侵略中國,中華民族被奴役;代表封建地主階級、官僚資產(chǎn)階級、帝國主義的國民政府與勞苦大眾的沖突中,國民政府以苛捐雜稅、抓壯丁、與民爭利等方式置民眾于水火之中,民眾于黑暗腐敗統(tǒng)治中艱難討生活。3.普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理及方法論分析:黃河水患與決溢、改道、斷流、懸河、水污染的關(guān)系;黃河水患與災(zāi)難的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與節(jié)約資源、防污治污、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、涵養(yǎng)水源的關(guān)系;生態(tài)文明建設(shè)與五位一體建設(shè)的關(guān)系。總結(jié):材料中體現(xiàn)的都是沖突的普遍性與特殊性的關(guān)系,也是共性和特性、肯定和相對的關(guān)系,是沖突問題的精髓。沖突的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)、相互轉(zhuǎn)化。(1)沖突的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,沖突的一般性存在于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性,就沒有一般性,沒有特性,就沒有共性。另一方面,任何沖突的特殊性中又必定包含著沖突的普遍性,特性中必定包含著共性。任何事物都是沖突的普遍性和特殊性的統(tǒng)一,共性和特性的統(tǒng)一,脫離特性的共性和脫離共性的特性都是不存在的,二者不行分割地聯(lián)系在一起。黃河水患這個普遍概念就存在于決溢、改道、斷流、懸河、水污染等特殊性之中,而每一個特殊性之中,都包含著黃河水患這個共性。生態(tài)文明建設(shè)這個普遍概念則存在于節(jié)約資源、防污治污、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、涵養(yǎng)水源等特殊性之中,離開這些特殊性,生態(tài)文明建設(shè)這個普遍性就不存在了。特殊性也離不開普遍性,決溢離不開黃河水患這個普遍性,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)離不開生態(tài)文明建設(shè)這個普遍性。(2)沖突的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化。毛澤東說:“由于事物范圍的極其廣闊,發(fā)展的無限性,所以,在肯定場合為普遍性的東西,而在另一肯定場合則變?yōu)樘厥庑?。反之,在肯定場合為特殊性的東西,而在另一肯定場合則變?yōu)槠毡樾?。”如黃河水患與決溢等對比是沖突的普遍性,與災(zāi)難相比則是沖突的特殊性;生態(tài)文明建設(shè)與涵養(yǎng)水源等相比是沖突的普遍性,與五位一體建設(shè)相比則是沖突的特殊性。(三)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題1.堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一(1)主次沖突辯證關(guān)系原理學(xué)生探究活動:分析材料中蘊(yùn)含的主次沖突辯證關(guān)系原理近代中國社會是半殖民地半封建社會,帝國主義和中華民族的沖突,封建主義和人民大眾的沖突,是近代中國社會的主要沖突,而帝國主義與中華民族的沖突是各種沖突中最主要的沖突。當(dāng)外國列強(qiáng)向中國發(fā)動侵略斗爭時,階級沖突降到次要地位,民族沖突上升到主要地位。當(dāng)外國侵略者同中國封建政權(quán)相勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓中國革命,尤其是封建地主階級對人民的壓迫特殊殘酷時,階級沖突上升為主要沖突。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一書中指出,中國革命的對象是帝國主義和封建主義,而帝國主義是中國人民的第一個和最兇狠的敵人;中國革命的敵人,不但有強(qiáng)大的帝國主義和封建勢力,在肯定時期還有勾結(jié)帝國主義和封建勢力的資產(chǎn)階級反動派??偨Y(jié):主要沖突是指事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起確定作用的沖突,其他沖突就是次要沖突。主要沖突與次要沖突相互依靠、相互影響,并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化。(2)沖突的主次方面辯證關(guān)系原理學(xué)生探究活動:分析材料中蘊(yùn)含的主次沖突辯證關(guān)系原理國民政府統(tǒng)治時期,代表封建地主階級、官僚資產(chǎn)階級、帝國主義利益的國民黨反動派,是與勞動人民的沖突中的主要方面,長期進(jìn)行反攻內(nèi)戰(zhàn),置人民于黑暗統(tǒng)治之中。1938年6月9日,蔣介石下令扒開黃河渡口——花園口,阻擋日軍西進(jìn)。泛濫的黃河水導(dǎo)致1200萬人受災(zāi)、390萬人無家可歸、89萬人干脆和間接死亡。黃河改道南下,形成了長達(dá)九年、跨越豫皖蘇三省44縣(市)的黃泛區(qū),為勞苦人民帶來了更為深重的災(zāi)難。1949年新中國成立,國民黨反動派敗退臺灣,人民當(dāng)家做主子,沖突的主次方面發(fā)生了轉(zhuǎn)化??偨Y(jié):沖突的主要方面處于支配地位,起主導(dǎo)作用,沖突的次要方面處于被支配地位。沖突的主要方面與次要方面相互依靠、相互排斥,并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)主要是由主要沖突的主要方面確定的。(3)堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一學(xué)生探究活動:分析材料中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理黃河流域生態(tài)愛護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略在黨中心堅毅領(lǐng)導(dǎo)下,黃河治理愛護(hù)工作,取得了舉世矚目的成就,黃河流域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和百姓生活發(fā)生了很大的改變。同時也要醒悟看到,當(dāng)前黃河流域仍存在一些突出困難和問題,流域生態(tài)環(huán)境脆弱,水資源保障形勢嚴(yán)峻,發(fā)展質(zhì)量有待提高。黃河生態(tài)系統(tǒng)是一個有機(jī)整體,要充分考慮上中下游的差異。上游要以三江源、祁連山、甘南黃河上游水源涵養(yǎng)區(qū)等為重點(diǎn),推動實(shí)施一批重大生態(tài)愛護(hù)修復(fù)和建設(shè)工程,提升水源涵養(yǎng)實(shí)力。中游要突出抓好水土保持和污染治理,有條件的地方要大力建設(shè)旱作梯田、淤地壩等,有的地方則要以自然復(fù)原為主,削減人為干擾,對污染嚴(yán)峻的支流,要下大氣力推動治理。下游的黃河三角洲要做好愛護(hù)工作,促進(jìn)河流生態(tài)系統(tǒng)健康,提高生物多樣性。在重大國家戰(zhàn)路思想的統(tǒng)一指導(dǎo)下,結(jié)合黃河流域的實(shí)際,有針對性地指導(dǎo)治理愛護(hù)工作??偨Y(jié):任何事物都存在沖突,是一分為二的,有高必有低,有大必有小,有優(yōu)必有劣,禍福相依,難易同生。或者說,世界上每一事物的內(nèi)部和過程都包含著兩個既相互依存又相互獨(dú)立的方面,即兩點(diǎn)。這就要求我們一分為二地看問題,堅持兩點(diǎn)論,黃河流域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和百姓生活發(fā)生了很大改變,仍存在的一些困難和問題,兩個方面都要看到。沖突有主有次,沖突有主要方面和次要方面,事物的性質(zhì)主要是由主要沖突的主要方面確定的,必需抓住主要沖突的主要方面才能有效解決問題。這就要求我們堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一,看到成果與問題且成果占主流從而對黃河流域的治理持堅決信念,知道主次沖突、沖突的主要方面和次要方面會在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化,所以居安思危,不忽視支流,把問題作為黃河流域治理的重點(diǎn)考慮因素去謀劃,突出抓好重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)問題。堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析。沖突具有特殊性,治理黃河流域生活環(huán)境,要充分考慮上中下游的差異,有針對性地實(shí)行措施。這就是我們下面要講的內(nèi)容,堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析。2.堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析(1)含義詳細(xì)問題詳細(xì)分析,是指在沖突普遍性原理的指導(dǎo)下,詳細(xì)分析沖突的特殊性,并找出解決沖突的正確方法。教學(xué)提示:老師可以接著結(jié)合前面的文字材料進(jìn)一步舉例說明詳細(xì)問題詳細(xì)分析的含義。比如,在黃河利用和愛護(hù)工作中,黃河上游和中下游因黃河流經(jīng)狀況不同,沿黃各省所呈現(xiàn)出的沖突就不同。上游,四川、青海、甘肅、寧夏等著重涵養(yǎng)生態(tài)、保持水土,如四川要擔(dān)負(fù)起筑牢黃河上游生態(tài)屏障的政治責(zé)任,青海則愛護(hù)好“中華水塔”,甘肅提出全面打好水源涵養(yǎng)等五大戰(zhàn)役,寧夏開展黃河支流源頭水源涵養(yǎng)區(qū)的愛護(hù)、大規(guī)模國土綠化行動。中下游地區(qū)則把高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)涵養(yǎng)進(jìn)一步融合,如山西在筑牢筑好京津冀的重要生態(tài)屏障同時,依靠黃河大力發(fā)展旅游,加快打造黃河、長城、太行“新三板”。(2)意義學(xué)生探究活動:結(jié)合中國當(dāng)前實(shí)際,談?wù)剬钍烂裉岢龅倪@道歷史思索題的相識?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》載,公元638年(貞觀十二年)唐太宗李世民向群臣提出了一道歷史思索題:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”尚書左仆射房玄齡因?yàn)樵S李世民南征北戰(zhàn),誕生入死,故而認(rèn)為:“草昧之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”而侍中魏征卻有不同見解,他說:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣!”李世民則說:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣;守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!敝腥A民族正處在宏大復(fù)興的關(guān)鍵時期,改革發(fā)展正處在克難攻堅、闖關(guān)奪隘的重要階段,面對當(dāng)前紛繁困難的國內(nèi)外形勢,要戰(zhàn)勝前所未有的挑戰(zhàn),必需堅持把改革進(jìn)行究竟,通過全面深化改革來開新路、譜新篇?!懊髡咭驎r而變,知者隨事而制。”當(dāng)今世界正經(jīng)驗(yàn)百年未有之大變局,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展也面臨不少新問題新狀況,要從各種亂象中看清實(shí)質(zhì),從歷史的維度中把握規(guī)律,以更大的

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