《設(shè)計(jì)概論》 課件 12　設(shè)計(jì)新形態(tài)

普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材設(shè)計(jì)概論李立新王文聰編著｜第3版高等院校設(shè)計(jì)類專業(yè)新形態(tài)系列教材GAODENGYUANXIAOSHEJILEIZHUANYEXINXINGTAIXILIEJIAOCAI

目錄什么是設(shè)計(jì)01設(shè)計(jì)的形成與發(fā)展02設(shè)計(jì)的分類03設(shè)計(jì)的功能與形式04技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一05設(shè)計(jì)美學(xué)06設(shè)計(jì)管理08信息與數(shù)字化設(shè)計(jì)09交互與體驗(yàn)設(shè)計(jì)10智能與計(jì)算設(shè)計(jì)11設(shè)計(jì)新形態(tài)12設(shè)計(jì)程序與方法07設(shè)計(jì)鑒賞與批評(píng)13CONTENTS設(shè)計(jì)新形態(tài)12.1服務(wù)設(shè)計(jì)/12.2可持續(xù)設(shè)計(jì)/12.3社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)/12.4元宇宙與數(shù)字孿生設(shè)計(jì)12

12.1服務(wù)設(shè)計(jì)12.1.1服務(wù)設(shè)計(jì)的界定12.1.2服務(wù)設(shè)計(jì)的原則12.1.1服務(wù)設(shè)計(jì)的界定

在經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇中，服務(wù)是在不同對(duì)象間進(jìn)行價(jià)值交換時(shí)的產(chǎn)物。在社會(huì)學(xué)視角中，服務(wù)以無(wú)形的形式融入人們的日常生活之中。在營(yíng)銷和管理學(xué)領(lǐng)域，有兩個(gè)概念為后續(xù)服務(wù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了參考。第一個(gè)概念是“服務(wù)接觸”，它指的是服務(wù)使用者通過(guò)服務(wù)觸點(diǎn)與服務(wù)產(chǎn)生接觸。服務(wù)設(shè)計(jì)究竟是什么呢？是“服務(wù)的設(shè)計(jì)（designofservice）”還是“為服務(wù)而設(shè)計(jì)（designforservice）”呢？埃因霍芬，荷蘭皇家航空公司checkin設(shè)備12.1.2服務(wù)設(shè)計(jì)的原則

①在新版服務(wù)設(shè)計(jì)的六大原則中，這一條改為以人為中心的原則，即在服務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)，考慮受到該服務(wù)影響的所有人的體驗(yàn)。②合作的原則強(qiáng)調(diào)服務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)該是一種協(xié)同創(chuàng)新的過(guò)程，吸引并整合各方面的資源和知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和卓越的服務(wù)體驗(yàn)。③迭代的原則是指服務(wù)是可以不斷深化和完善的，并不是一蹴而就的。④有順序的原則指的是服務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)該關(guān)注服務(wù)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，將整個(gè)服務(wù)過(guò)程看作一個(gè)序列，通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)之間的銜接和協(xié)調(diào)來(lái)提高服務(wù)質(zhì)量。⑤真實(shí)的原則是指服務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)該通過(guò)視覺(jué)化和圖形化的方式來(lái)表達(dá)服務(wù)概念和設(shè)計(jì)思路，以便于用戶和利益相關(guān)者理解和參與。⑥整體性原則強(qiáng)調(diào)了服務(wù)設(shè)計(jì)的整體性和系統(tǒng)性，它要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服務(wù)時(shí)，要考慮整個(gè)服務(wù)生命周期、服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)以及服務(wù)系統(tǒng)中的各個(gè)組成部分，以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性的服務(wù)創(chuàng)新和優(yōu)化。

12.2可持續(xù)設(shè)計(jì)12.2.1智能化與可持續(xù)設(shè)計(jì)12.2.2可持續(xù)材料的設(shè)計(jì)應(yīng)用12.2.3可持續(xù)設(shè)計(jì)相關(guān)概念12.2.4可持續(xù)設(shè)計(jì)原則12.2.5可持續(xù)設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷12.2.1智能化與可持續(xù)設(shè)計(jì)

隨著人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的不斷發(fā)展，智能化已經(jīng)成為未來(lái)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要趨勢(shì)。智能化設(shè)計(jì)可以有效地提高資源利用效率，優(yōu)化生產(chǎn)和消費(fèi)模式，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如，在智能家居領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)智能化技術(shù)來(lái)監(jiān)測(cè)家庭能源消耗情況，控制家電用電量，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排的目的。此外，在智能交通領(lǐng)域，可以通過(guò)交通流量監(jiān)控和路況預(yù)測(cè)，實(shí)現(xiàn)交通擁堵緩解和節(jié)能減排。智能化與可持續(xù)發(fā)展的融合是一種趨勢(shì)，它可以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型，將資源利用與可持續(xù)性相結(jié)合。智能化可以通過(guò)提高資源利用效率、優(yōu)化生產(chǎn)流程、促進(jìn)能源轉(zhuǎn)型等方式，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。12.2.2可持續(xù)材料的設(shè)計(jì)應(yīng)用

可持續(xù)材料是指具有環(huán)保性、可再生性、循環(huán)利用性等特點(diǎn)的材料，如生物基材料、再生材料等。未來(lái)的設(shè)計(jì)趨勢(shì)是使用更多的可持續(xù)材料，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如，在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，使用可再生的建筑材料，如竹子、稻草等，可以減少能源消耗和污染排放，實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能和環(huán)保。此外，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，使用可降解的塑料和紙張等材料，可以減少對(duì)環(huán)境的影響，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。隨著環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng)，越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始意識(shí)到材料對(duì)于可持續(xù)設(shè)計(jì)的重要性。在可持續(xù)設(shè)計(jì)中，材料的使用應(yīng)該是環(huán)保、可循環(huán)利用、能夠減少能源的消耗以及對(duì)人體健康無(wú)害的，因此，材料的選擇和應(yīng)用將成為可持續(xù)設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分。Zeefier的可持續(xù)紡織染料12.2.3可持續(xù)設(shè)計(jì)相關(guān)概念

生態(tài)設(shè)計(jì)是一種將環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展融入設(shè)計(jì)中的理念，它不僅可以幫助人類實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也有利于人類與自然環(huán)境的和諧共生。在未來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高和技術(shù)的不斷發(fā)展，生態(tài)設(shè)計(jì)將會(huì)得到更廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。循環(huán)設(shè)計(jì)也被稱為回收設(shè)計(jì)，是一種設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就會(huì)著重考慮產(chǎn)品零部件及材料的回收可能性與價(jià)值、回收處理方法等一系列問(wèn)題，以達(dá)到資源再利用，減少環(huán)境污染的一種設(shè)計(jì)思想和方法。寶潔“空氣膠囊”減塑包裝12.2.4可持續(xù)設(shè)計(jì)原則

可持續(xù)設(shè)計(jì)的原則是指在設(shè)計(jì)和生產(chǎn)過(guò)程中，考慮到環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等方面的可持續(xù)發(fā)展需求，并盡可能地減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響，同時(shí)提高社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。（1）生態(tài)效益原則、（2）社會(huì)效益原則、（3）經(jīng)濟(jì)效益原則、（4）系統(tǒng)效益原則、（5）創(chuàng)新效益原則01生態(tài)效益設(shè)計(jì)方案02社會(huì)效益03經(jīng)濟(jì)效益04系統(tǒng)效益05創(chuàng)新效益12.2.5可持續(xù)設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷

可持續(xù)設(shè)計(jì)不僅僅是解決環(huán)境和資源問(wèn)題，也需要考慮人文關(guān)懷和美學(xué)價(jià)值。推崇人文關(guān)懷和美學(xué)價(jià)值的應(yīng)用是可持續(xù)設(shè)計(jì)的重要方面，設(shè)計(jì)師和企業(yè)需要重視人類的需求和感受，注重產(chǎn)品和服務(wù)的舒適性、美觀性和文化價(jià)值。在可持續(xù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要考慮如何創(chuàng)造更美好、更有意義、更令人愉悅的產(chǎn)品和服務(wù)，提升用戶的體驗(yàn)和滿意度。

12.3社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)12.3.1社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)概述12.3.2社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)趨勢(shì)12.3.1社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)概述

社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)是指以社會(huì)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方式解決這些問(wèn)題，并促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)創(chuàng)新由PeterFDrucker于1973年首次提出。英國(guó)國(guó)家科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)基金會(huì)（NESTA）將社會(huì)創(chuàng)新定義為：“為了社會(huì)和公共利益而進(jìn)行的創(chuàng)新。它是由滿足社會(huì)需求的愿望所激發(fā)的創(chuàng)新，而傳統(tǒng)形式的私人市場(chǎng)供應(yīng)可能會(huì)忽略這些需求，并且國(guó)家組織的服務(wù)往往無(wú)法提供良好的服務(wù)或無(wú)法解決這些需求。社會(huì)創(chuàng)新可以發(fā)生在公共服務(wù)內(nèi)部或外部。它可以由公共、私營(yíng)以及第三方部門(mén)，由用戶和社區(qū)進(jìn)行發(fā)展12.3.2社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)趨勢(shì)

社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)趨勢(shì)01社會(huì)創(chuàng)新的可持續(xù)性02社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的數(shù)字化03社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的普惠性04社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的人性化05社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的全球化06社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的多元化

12.4元宇宙與數(shù)字孿生設(shè)計(jì)12.4.1元宇宙與設(shè)計(jì)12.4.2數(shù)字孿生與設(shè)計(jì)12.2.3可持續(xù)設(shè)計(jì)相關(guān)概念

人類社會(huì)形態(tài)隨著媒介技術(shù)的發(fā)展不斷發(fā)生改變，自數(shù)字技術(shù)可以構(gòu)建出孿生的虛擬世界以來(lái)，基于虛擬場(chǎng)景的沉浸式交互體驗(yàn)已成為人們享受生活的新方式，人類文明也逐漸步入元宇宙的運(yùn)行軌道?！癕etaverse”——元宇宙，這是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的計(jì)算機(jī)虛擬空間，只需戴上視聽(tīng)設(shè)備并連接終端，即可以虛擬化身的方式進(jìn)入其中。在這個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施完備的虛擬世界中，人們可以實(shí)現(xiàn)超時(shí)空交互，與鏡像虛擬世界進(jìn)行互動(dòng)。虛擬人柳夜熙12.4.2數(shù)字孿生與設(shè)計(jì)

數(shù)字孿生概念最初起源于美國(guó)航天軍工領(lǐng)域。1969年，NASA首次將該概念用于構(gòu)建航天飛行器