2024高考政治一輪復習課時練27我們的中華文化含解析新人教版

PAGE1-我們的中華文化一、單項選擇題1.我國古籍總數(shù)超過三千萬冊,其中善本超過二百五十萬冊。由于各種緣由,約有一千萬冊古籍急待修復,傳承古籍修復技藝、推動古籍修復職業(yè)發(fā)展燃眉之急。對此相識正確的是()①古籍和古籍修復技藝承載中華歷史文化成就②古籍具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能③修復古籍有利于展示中華文化的源遠流長和博大精深④古籍修復技藝能夠給予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵A.①② B.①③C.②④ D.③④2.“孝”的圖形(如圖)從老表示長者為老人;從子在老之下,意謂聽從侍奉長輩。從漢字“孝”的由來我們可以領(lǐng)悟到()A.教化是文化傳播的重要途徑B.中國各民族都對中華文化作出了貢獻C.中華文化具有明顯的區(qū)域特征D.中華文化源遠流長、博大精深3.我國書法藝術(shù)超越單純的寫字概念,衍生出一種形而上的哲學意蘊,形成了“作字先做人”“心正則筆正”“人書俱老”(老是指不計較、睿智成熟的境界)等道德層面的思想觀念,被社會普遍接受,并遵守踐行。由此可見,我國書法藝術(shù)()①呈現(xiàn)著中華文化的博大精深②記載了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的新歷史軌跡③體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的升華④在展示中國傳統(tǒng)文化方面具有獨特作用A.①③ B.②③C.①④ D.②④4.文化和旅游部在2024年元旦、春節(jié)、元宵節(jié)期間,廣泛開展“非遺過大年文化進萬家”系列文化活動。涉及傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、民俗等多個非遺門類,共覆蓋全國142個貧困縣,26個省(區(qū)、市)共組織140支非遺小分隊,舉辦約300場文化活動,為基層群眾送去豐富的“文化年貨”?；顒拥呐e辦()①展示了中華文化的博大精深,增加了民族文化自信②踐行了以人民為中心的思想,豐富了群眾文化生活③促進了傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化,保障了群眾文化權(quán)益④給傳統(tǒng)文化注入了時代內(nèi)容,彰顯了文化時代價值A(chǔ).①② B.①③C.②④ D.③④5.2024年4月20日,中國(魯山)第四屆世界漢字節(jié)開幕式在魯山縣倉頭鄉(xiāng)倉頡廣場實行。本屆漢字節(jié)根據(jù)“現(xiàn)場無觀眾、規(guī)格不降、影響力不降”的原則,實行線上線下互動的形式進行。從文化生活角度看,舉辦世界漢字節(jié)是基于()①漢字是中華文化的載體,標記著人類進入文明時代②漢字是中華文明的標記,見證了中華文化源遠流長③漢字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果④漢字文化內(nèi)涵豐富,為傳承中華文化發(fā)揮巨大作用A.①② B.②④C.①③ D.③④6.人們研讀《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等四大名著,既是閱讀中國古典文學的智能之海,也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的學問之庫?？梢?我國的四大名著是()①歷史文脈,標記中華民族文明的程度②時代精神,凝合中華民族復興的力氣③文化經(jīng)典,具有崇高地位和深遠影響④民族珍寶,呈現(xiàn)中華文學藝術(shù)的豐富內(nèi)涵A.①② B.①④C.②③ D.③④7.湖北乃古楚之地,而楚國人被認為是火神祝融的后代,祝融(帝嚳)則是黃帝的子孫。人的肺部五行屬金,于是“火神山”之名應(yīng)運而生。雷神山,也有相應(yīng)的中國民俗文化的傳聞:雷神是懲處罪惡之神。凡有違反人倫法理且犯下不行饒恕罪責者,則將遭遇青天霹靂而斃亡。關(guān)于“火神山”“雷神山”醫(yī)院的命名,以下說法正確的是()①火神和雷神屬于落后文化,為拒絕污染應(yīng)加以取締和剔除②這一命名包含了群眾對美妙生活的憧憬,有利于復原傳統(tǒng)文化③“火神山”和“雷神山”的命名體現(xiàn)了中華民族的文化底蘊④這一命名反映了中華文化的博大精深,有利于鼓舞戰(zhàn)勝“新冠”的信念A.①③ B.②③C.②④ D.③④8.餛飩、抄手、清湯、云吞、包面(湖南)、包袱(皖南)、水餃(武漢地區(qū))、扁食(福建)、曲曲(新疆)……叫法上五花八門,制作上也形式各異,其實是同一種食物。餛飩的至味在街巷深處,就著煙火氣息,煮出一碗熱氣騰騰的生活。由此可見()①各地域的文化既有共性也有各自特色②體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求③形式創(chuàng)新是文化富有朝氣的重要保證④文化離開社會實踐就會成為無源之水A.①② B.①④C.②③ D.③④9.每當接近春節(jié),過年的話題總是很喧鬧。小年究竟是哪一天成了網(wǎng)友熱議的話題:有的地方是臘月二十三,有的地方是臘月二十四,有的地方甚至還是正月初六。雖說小年日期看起來混亂,但不管何地何時,這個日子都飽含著中華民族始終以來對家庭團聚的眷念和對美妙生活的憧憬。材料表明()①區(qū)域文化,各具特色②異域文化,精彩紛呈③中華文化,一脈相承④中華文化,獨樹一幟A.①③ B.①②C.②③ D.③④10.藏文化作為中華文化母體中的子文化,與中原文化和其他少數(shù)民族文化在同一文化生態(tài)環(huán)境中共生。它一方面汲取中原文化和其他少數(shù)民族文化中的很多成分,另一方面也向中華文化的母體及其他子文化輸送血液。這種共生關(guān)系造就了藏文化多元復合、多維向心而又具有民族特色的特點。材料主要體現(xiàn)了()A.中華民族具有強大的民族凝合力B.各族人民對共同擁有的中華文化具有劇烈的認同感C.藏文化既有中華文化的共性,又有自己的民族特性D.不同民族文化的融合導致文化差異性的消逝11.2024年5月11日,國家主席習近平赴山西考察調(diào)研時前往云岡石窟實地了解歷史文化遺產(chǎn)愛護狀況。云岡石窟于2001年12月14日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。云岡石窟與我國諸多石窟相比較,最具西來樣式,既有印度和中西亞藝術(shù)元素,也有希臘和羅馬造型、裝飾紋樣、相貌特征等,體現(xiàn)了多種佛教藝術(shù)造像風格的融會貫穿,是不同文明溝通融匯的結(jié)晶。材料表明()①不同民族文化之間的溝通、借鑒、融合是文化創(chuàng)新的根本途徑②中華文化博大精深,具有包涵性,能夠求同存異、兼收并蓄③中華文化擅長博采眾長,創(chuàng)建出包含多種文化特質(zhì)的新文化④文化的溝通、借鑒、融合推動了各國人民相互了解,消退民族隔閡A.①③ B.②③C.①④ D.②④12.中國是漆器的發(fā)源地,早在7000年前河姆渡文化中就有漆器問世。其品類之多、工藝之精、用途之廣、歷史之悠久,堪稱中國古代造物中的華彩篇章。“千文萬華——中國歷代漆器藝術(shù)展”,演繹了中國綿延幾千年的漆器藝術(shù)史。它體現(xiàn)了中華文化()①博大精深②源遠流長③兼收并蓄④博采眾長A.①② B.①③C.②④ D.③④二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有志向、有本事、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以先進青年學問分子為先鋒、廣闊人民群眾參與的,通過示威游行、請愿、罷工等多種形式進行的徹底的反帝反封建的宏大愛國革命運動。愛國青年高舉民主與科學的旗幟,主動奔跑呼號,不怕流血犧牲,革命浪潮快速席卷全國;各界民眾同仇敵愾,共同奏響一曲浩氣長存的時代壯歌,拉開了中國新民主主義革命的帷幕。五四運動深刻地呈現(xiàn)了中華文化的力氣,請結(jié)合材料對此加以說明。14.閱讀材料,完成下列要求。三晉文化源遠流長,生生不息。它既不同于典型的宗法制的魯文化,也不同于頗具折中色調(diào)的齊文化,又不同于南方楚文化和后起的秦文化,更不同于地處東南沿海的吳越文化。三晉文化是集百家之長的文化,不僅擅長吸納,而且擅長將外部文化本土化。山西北部,歷來是游牧民族進入中原的必經(jīng)之地,是不同民族相互碰撞、相互融合的地區(qū),也是不同文化相互滲透和相互融合的地區(qū);晉商的興起為三晉文化的傳承奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ),這些確定了三晉文化的多元性和包涵性。從歷代先賢名士到當代富有家國情懷的改革者、創(chuàng)業(yè)者以及多數(shù)勞動者,他們用才智、雄心和創(chuàng)建成就了這片土地的富庶,也讓這方文化熠熠生輝。(1)有人認為,獨特的地理環(huán)境造就了區(qū)域文化的旺盛。運用《文化生活》學問評析該觀點。(2)就“新時代青年學生如何傳承三晉文化”提出兩條價值觀建議。參考答案課時規(guī)范練27我們的中華文化1.B①③正確,古籍和古籍修復技藝承載中華歷史文化成就,修復古籍有利于展示中華文化的源遠流長和博大精深;②錯誤,教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能;④錯誤,古籍修復技藝并不能夠給予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵。2.D中華文化是世界上最古老的文明之一,并且是唯一持續(xù)至今的文化,漢字是中華文化源遠流長的重要見證和中華文明的重要標記,漢字內(nèi)涵豐富,文化色調(diào)深厚。所以,從漢字“孝”的由來我們既可以領(lǐng)悟到中華文化的源遠流長,也可以領(lǐng)悟到其博大精深,故D項當選;A、B、C三項本身說法正確,但與題意無關(guān),均解除。3.C①④符合題意,題干材料表明我國書法藝術(shù)呈現(xiàn)著中華文化的博大精深,在展示中國傳統(tǒng)文化方面具有獨特作用;②不符合題意,漢字記載了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史軌跡;③不符合題意,書法藝術(shù)并沒有體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的升華。4.A①正確,通過舉辦豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動,能夠體現(xiàn)中華文化博大精深;②正確,通過文化下基層,為基層群眾送去豐富的“文化年貨”,能夠體現(xiàn)服務(wù)群眾生活,豐富群眾文化需求;③不符合題意,材料沒有涉及對傳統(tǒng)文化的改造與發(fā)展;④不符合題意,材料沒有涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的改變。5.B①錯誤,文字的獨創(chuàng)和運用標記著人類進入文明時代;②④符合題意,從文化生活角度看,舉辦世界漢字節(jié)既是基于漢字是中華文明的標記,見證了中華文化源遠流長,又是基于漢字文化內(nèi)涵豐富,為傳承中華文化發(fā)揮巨大作用;③錯誤,文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。6.D①不符合題意,科學技術(shù)標記中華民族文明的程度;②不符合題意,我國的四大名著屬于經(jīng)典文化,而不是時代精神;③④符合題意,題干材料表明我國的四大名著既是文化經(jīng)典,具有崇高地位和深遠影響,又是民族珍寶,呈現(xiàn)中華文學藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。7.D①錯誤,對于落后文化,須要加以改造或剔除,而不是加以取締;②錯誤,應(yīng)當批判繼承傳統(tǒng)文化,而不是復原傳統(tǒng)文化;③④符合題意,由題意可知“火神山”和“雷神山”的命名既體現(xiàn)了中華民族的文化底蘊,又反映了中華文化的博大精深,有利于鼓舞戰(zhàn)勝“新冠”的信念。8.B①符合題意,餛飩“叫法上五花八門,制作上也形式各異,其實是同一種食物”,說明各地域的文化既有共性也有各自特色;②不符合題意,材料并沒有強調(diào)體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求;③錯誤,創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證,并不僅限于形式創(chuàng)新;④符合題意,“餛飩的至味在街巷深處,就著煙火氣息,煮出一碗熱氣騰騰的生活”,說明文化離開社會實踐就會成為無源之水。9.A①③符合題意,“雖說小年日期看起來混亂,但不管何地何時,這個日子都飽含著中華民族始終以來對家庭團聚的眷念和對美妙生活的憧憬”,既表明中華文化,一脈相承,又表明區(qū)域文化,各具特色;②不符合題意,題干中并不涉及異域文化;④不符合題意,題干中并沒有體現(xiàn)中華文化獨樹一幟的內(nèi)容。10.CA項不符合題意,材料主旨未體現(xiàn)中華民族具有強大的民族凝合力;B項不符合題意,材料內(nèi)容未體現(xiàn)各族人民與中華文化的關(guān)系;C項符合題意,“藏文化作為中華文化母體中的子文化”體現(xiàn)了藏文化有中華文化的共性,“這種共生關(guān)系造就了藏文化多元復合、多維向心而又具有民族特色的特點”體現(xiàn)了藏文化又有自己的民族特性;D項中“文化差異性的消逝”的說法是錯誤的。11.B①錯誤,社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。②③符合題意,“云岡石窟與我國諸多石窟相比較,最具西來樣式,既有印度和中西亞藝術(shù)元素,也有希臘和羅馬造型、裝飾紋樣、相貌特征等,體現(xiàn)了多種佛教藝術(shù)造像風格的融會貫穿,是不同文明溝通融匯的結(jié)晶”,這既表明中華文化博大精深,具有包涵性,能夠求同存異、兼收并蓄;又表明中華文化擅長博采眾長,創(chuàng)建出包含多種文化特質(zhì)的新文化。④不符合題意,材料信息并不說明“消退民族隔閡”。12.A中國是漆器的發(fā)源地,其品類之多、工藝之精、用途之廣、歷史之悠久,堪稱中國古代造物中的華彩篇章,它體現(xiàn)了中華文化博大精深,①符合題意;“千文萬華——中國歷代漆器藝術(shù)展”,演繹了中國綿延幾千年的漆器藝術(shù)史,它體現(xiàn)了中華文化源遠流長,②符合題意;兼收并蓄就是能在溝通中汲取、借鑒其他民族文化中的主動成分,材料沒有涉及其他民族文化,③解除;博采眾長意思為廣泛接受眾人的特長及各方面的優(yōu)點,或從多方面吸取各家的特長,材料也沒有涉及博采眾長,④解除。13.答案①中華文化的力氣,集中表現(xiàn)為民族精神的力氣,愛國主義是中華民族精神的核心,愛國主義精神是中華民族的精神基因,在五四運動中激勵著青年學生和愛國群眾同仇敵愾,共同反帝反封建,推動中國新民主主義革命的到來。②中華文化的力氣深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)建力和凝合力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)建華蜜生活的強大精神力氣。解析可結(jié)合材料關(guān)鍵信息回答。材料“五四運動……一場以先進青年學問分子為先鋒、廣闊人民群眾參與的,通過示威游行、請愿、罷工等多種形式進行的徹底的反帝反封建的宏大愛國革命運動”,說明中華文化的力氣集中表現(xiàn)為民族精神的力氣,愛國主義是中華民族精神的核心,愛國主義精神是中華民族的精神基因?！皭蹏嗄旮吲e民主與科學的旗幟,主動奔跑呼號,不怕流血犧牲,革命浪潮快速席卷全國;各界民眾同仇敵愾,共同奏響一曲浩氣長存的時代壯歌,拉開了中國新民主主義革命的帷幕”,說明中華文化的力氣深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)建力和凝合力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)建華蜜生活的強大精神力氣。14.答案(1)①受地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,三晉一帶的地理環(huán)境對區(qū)域文化特色的形成起著重要作用。②確定的文化由確定的經(jīng)濟、政治確定,三晉一帶的