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文檔簡介

第10課

遼夏金元的統(tǒng)治第三單元

遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)空定位遼(916—1125)西夏(1038—1227)金(1115—1234)蒙古(1206—1271)元(1271—1369)建立:907年,遼太祖耶律阿保機(jī)成為契丹可汗,916年始建年號,建國號“契丹”,定都上京臨潢府。947年,遼太宗耶律德光率軍南下中原,攻占汴京(今河南開封),滅后晉,于汴京登基稱帝,改國號“大遼”,改年號為“大同”。一、遼與西夏(一)遼朝的建立與統(tǒng)治起源:契丹族是我國北方的古老民族之一,它在歷史上與鮮卑族同源,在遼河上過著游牧、漁獵生活。唐朝時(shí),契丹逐步發(fā)展起來。興盛與衰敗:遼圣宗時(shí)期,太后蕭綽和圣宗耶律隆緒在韓德讓等蕃漢臣僚的輔佐下,對契丹社會(huì)實(shí)行了全面改革,是遼的全盛之世。之后,遼朝統(tǒng)治顯露衰敗跡象。1125年被金朝所滅。遼朝亡后,遼朝宗室耶律大石西遷到中亞建立西遼,1218年被蒙古所滅。一、遼與西夏(一)遼朝的建立與統(tǒng)治材料

皇帝四時(shí)巡守,契丹大小內(nèi)外臣僚并應(yīng)役次人,及漢人宣徽院所管百司皆從。漢人樞密院、中書省唯摘宰相一員,樞密院都副承旨二員,令史十人,御史臺(tái)、大理寺選摘一人扈從。每歲正月上旬,車駕啟行。宰相以下,還于中京居守,行遣漢人一切公事。——《遼史·行營志》卷三十二志第二四時(shí)(季)捺缽制思考:材料中的“四時(shí)巡守”“漢人樞密院”分別是什么制度?為什么要實(shí)行這樣的制度?南北面官制既保留本民族特色,又能加強(qiáng)與各部聯(lián)系,鞏固統(tǒng)治。南北社會(huì)發(fā)展水平不同,民族習(xí)俗,社會(huì)生活存在差異。因俗而治能緩和民族矛盾,有利于國家的發(fā)展。一、遼與西夏(二)西夏的建立與統(tǒng)治唐末黨項(xiàng)拓跋首領(lǐng)李思恭因平定黃巢有功被封為定難軍節(jié)度使,賜封五州之地。黨項(xiàng)先后臣服于唐朝、五代諸政權(quán)與北宋。五州之地被北宋并吞后,李繼遷出走創(chuàng)業(yè),990年被遼朝封為夏國王。陸續(xù)占領(lǐng)河西走廊諸州。1038年,李元昊稱帝建國。西夏在宋夏戰(zhàn)爭與遼夏戰(zhàn)爭中獲勝,形成三國鼎立的局面。金朝崛起后,西夏改臣服金朝。夏仁宗期間發(fā)生天災(zāi)與任得敬分國事件,但經(jīng)過改革后,到天盛年間出現(xiàn)盛世。漠北的大蒙古國崛起,西夏最后于西夏保義二年(1227)亡于蒙古。其制度基本模仿北宋,官稱呈現(xiàn)雙軌形態(tài)。女真族,起源于3000年前,長期活動(dòng)于黑龍江、松花江流域,以農(nóng)業(yè)、狩、畜牧為生。緣起01公元1114年,女真族首領(lǐng)完顏阿骨打起兵反遼,次年即皇帝位,建立金朝,定都會(huì)寧府,即上京。建立021125年滅遼朝;1127年又滅北宋,史稱靖康之變。發(fā)展031153年,金遷都燕京,將燕京改名為中都。遷都04金世宗、金章宗統(tǒng)治時(shí)期,北方政局平穩(wěn),政治經(jīng)濟(jì)達(dá)到巔峰,史稱“大定、明昌之治”。鼎盛05金章宗在位后期急劇由盛轉(zhuǎn)衰。1234年,金在南宋和蒙古南北夾擊下覆亡于蔡州。覆亡06二、金朝入主中原(一)金朝的建立與發(fā)展二、金朝入主中原(二)特色制度:猛安謀克制1114年,完顏阿骨打(金太祖)“命三百戶為謀克,十謀克為猛安,一如郡縣置吏之法”。把原軍事組織的猛安謀克同地域性組織村寨有機(jī)地結(jié)合起來,把原軍事組織變革為地方行政組織。諸猛安和謀克的職能是管理軍務(wù)、訓(xùn)練武藝、勸課農(nóng)桑、征收賦稅、宣導(dǎo)風(fēng)化、捕除盜賊和平理獄訟。1145年,金熙宗又創(chuàng)屯田之制?!胺才?、契丹之人,皆自本部徙居中州,與百姓雜處,計(jì)其戶口授以官田,使自播種,春秋量給衣馬。若遇出軍,始給其錢米”,即“計(jì)口授地”和自種的制度——余蔚《完顏阿骨打遷都燕京與金朝的北境危機(jī)》特點(diǎn):寓兵于農(nóng),兵農(nóng)合一:猛安謀克集行政、軍事、生產(chǎn)和治安于一身,既是軍事組織,又是行政機(jī)構(gòu)。金朝制度基本沿襲唐宋,又同時(shí)保持了一套本民族的管理系統(tǒng),叫作“猛安謀克”的制度。思考:“猛安謀克制”的特點(diǎn)是什么?材料一

遼朝設(shè)南、北面官,太祖將皇族分為近親組成的南面與遠(yuǎn)親組成的北面,并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服裝。南面官著漢式服裝。南、北面并非嚴(yán)格按地理劃分,北面官掌治契丹與詣部,不管他們生活在哪里;南面官掌治漢人。世宗正式確立按地域劃分的南、北兩套職官系統(tǒng),南面包括漢人與渤海人居住的南部和東部地區(qū),北面為契丹及其屬部居住的地區(qū)。北面官本質(zhì)上是部落領(lǐng)袖的私人扈從,南面官相比更加成熟,模仿了唐和五代的官制?!幾浴秳蛑袊|西夏金元史》材料二

西夏職官建置,大多效仿宋朝。朝賀禮儀,雜用唐、宋制度。李元昊仿宋里置書令,設(shè)十六司,官制漸備。毅宗李諒祚設(shè)各部尚書、侍郎、南北宣徽使及中書學(xué)士等官,增設(shè)昂聶、昂星、謨個(gè)、阿泥等本族官號。——摘編自《宋史·夏國傳》等合作探究(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概述遼代職官制度的發(fā)展歷程。材料三

天會(huì)四年,建尚書省,遂有三省之制。至熙宗頒新官制及換官格,除拜內(nèi)外官,始定勤封食邑入銜。而后其制定。然大率皆循遼、宋之舊?!督鹗贰ぐ俟賾B(tài)》共同特點(diǎn):①雙軌制,因地制宜,因俗而治,保持民族特色;②借鑒漢制,強(qiáng)化君主權(quán)威。意義:①有利于學(xué)習(xí)借鑒漢族的先進(jìn)文明,鞏固政治統(tǒng)治;②推動(dòng)了遼政權(quán)的封建化進(jìn)程;③適應(yīng)了南北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的差異,促進(jìn)了民族交融;④根據(jù)具體國情調(diào)整統(tǒng)治政策,進(jìn)行制度創(chuàng)新,為之后的少數(shù)民族統(tǒng)治提供了經(jīng)驗(yàn),也對后世的治理提供了借鑒。發(fā)展歷程:遼太祖南北面官按照血緣關(guān)系遠(yuǎn)近劃分管理;遼太宗時(shí)期,非嚴(yán)格按照地理位置劃分;遼世宗時(shí)正式確立按地域劃分的南、北兩套職官系統(tǒng)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析遼夏金職官制度的共同特點(diǎn)及其意義。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1206年,鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立了蒙古政權(quán),鐵木真被擁立為大汗,被尊稱為成吉思汗。此后半個(gè)世紀(jì),蒙古先后滅掉西遼、西夏、金朝,收服吐蕃,兼并大理,并遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐。1260年,忽必烈即位,并開始推行中原傳統(tǒng)政治制度,興建大都。1271年,忽必烈改國號為大元。1276年,元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年,元軍在崖山海域擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。(一)從蒙古到元朝三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一(二)元朝的統(tǒng)治政策修筑驛道,設(shè)立驛站。(目的:鞏固統(tǒng)一;為公差人員提供交通和生活服務(wù);用來運(yùn)輸官府物資;又隔一定距離分設(shè)急遞鋪,負(fù)責(zé)傳遞公文)◎元代急遞鋪令牌實(shí)行行省制度:中央的宰相機(jī)構(gòu)中書省委派官員處理地方事務(wù),逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu),稱為行中書省,簡稱行省。全國共設(shè)10個(gè)行省。轄區(qū)廣闊,軍政權(quán)力集中,行政效率較高。吐蕃地區(qū):由中央政府的宣政院進(jìn)行管理。西域:設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)。臺(tái)灣:設(shè)澎湖巡檢司,履行行政管理職能?!竞献魈骄俊ば惺≈啤块喿x材料,完成下列要求。材料一

元世祖前期及中期,中書省宰相帶有“行中書省事”頭銜,被派往各地處理臨時(shí)軍政事務(wù)。后來,行省逐漸演化為常設(shè)的、固定的地方最高行政機(jī)構(gòu)。行省既是地方最高官府,同時(shí)還是朝廷派出機(jī)構(gòu)。行省內(nèi)部實(shí)行群官圓署,即行省官員集體參與的會(huì)議,圓署會(huì)議結(jié)果要以與議者押署的形式成為某種定議。——摘編自烏云高娃《元代行省制度之現(xiàn)代價(jià)值》材料二

秦漢以來,地方行政區(qū)劃一般是依據(jù)山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)來確定,即所謂的“山河形便”。從元朝開始,行政區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的,行省劃分采取“犬牙交錯(cuò)”的原則,不惜打破自然地理界限,力求破除東西橫向走勢的山川險(xiǎn)阻,從而使行省官失去了扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件。——摘編自李治安《元史十八講》(1)根據(jù)材料一、概括元代行省制的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出元代行省劃分的原則并分析其積極意義。(1)特點(diǎn):①兼具中央和地方雙重性質(zhì);②行省內(nèi)部集體決議,權(quán)力大而不專。(2)原則:根據(jù)犬牙交錯(cuò)原則劃分。積極意義:加強(qiáng)對地方控制管理,鞏固中央集權(quán),有利于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展,是我國省制的開端,對后世國家治理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一(二)元朝的統(tǒng)治政策元代之種族等級,即蒙古人居首,色目人次之,漢人又次之,而南人為最劣。各級官署之長官,皆專于蒙古人,其次為色目人,而漢人、南人不與也?!@種利用民族差別進(jìn)行統(tǒng)治的后果之一就是造成了民族大遷徙、大雜居的局面。邊遠(yuǎn)之地如云南廣海,有所謂的“蒙古軍”、“契丹軍”、“畏兀兒軍”、“回回軍”等,東北遼陽境內(nèi)則有回回、畏兀兒、欽察、阿速、斡羅思、唐兀、乃蠻、吉兒乞思等西疆各族人口。即使在漠北高原也有大量各族軍隊(duì)、商人、工匠涌入,一些駐軍“初至猶以射獵為俗,后婚嫁耕植,比于土著”。——摘編自胡小鵬《試論元代邊疆民族政策》思考:根據(jù)材料并結(jié)合教材,評述元朝的民族關(guān)系。評述:元朝存在民族矛盾,但不同民族的交往交流交融也得到進(jìn)一步加強(qiáng)。元朝統(tǒng)治者推行民族歧視和壓迫政策;對不同民族采取差別對待,實(shí)行“四等人制”;民族大遷徙促進(jìn)民族大交融;各民族間長期相處,不斷通婚,形成新的民族——回回;各民族改變原有生活習(xí)俗,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)鼗榧蘖?xí)俗和農(nóng)耕種植等。隨著時(shí)間推移,民族矛盾逐漸減弱,交融成為主流,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。元朝存在著民族矛盾,但不同民族的交往交流交融也得到進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著時(shí)間推移,民族矛盾逐漸減弱,社會(huì)貧富差距所帶來的階級矛盾卻日益嚴(yán)重。14世紀(jì)中葉,農(nóng)民起義相繼爆發(fā),公元1368年,元朝滅亡。一部分蒙古貴族回到草原建立了北元政權(quán),而留居內(nèi)地的蒙古人、色目人逐步與漢族相融合。材料一

“夫天處乎上,地處乎下,居天地之中者曰中國,居天地之偏者曰四夷?!薄吨袊摗凡牧隙?/p>

遼人自稱炎黃子孫,稱自己為“中國”,同時(shí)也稱宋朝為“中國”。金人雖然援引“中原即中國”、“懂禮即中國”等漢儒學(xué)說和理論,自稱“中國”,但他們并沒有將遼、宋排除到“中國”之外,認(rèn)為遼、宋、金都是“中國”——趙永春《“中國多元一體”與遼金史研究》材料三

元朝以前的中國歷史,包括漢、唐在內(nèi),本質(zhì)上屬于“小中國”,到了元朝,加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響,中國才變成了“大中國”?!獜埛对_啟“大中國”時(shí)代》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓Α按笾袊钡睦斫?。?)從“小中國”到“大中國”的轉(zhuǎn)變過程中,遼、金等北方少數(shù)民族政權(quán)發(fā)揮了怎樣的作用?【合作探究】從“小中國”到“大中國”理解:“中國”不僅僅是地理概念,更是文化概念?!按笾袊钡某霈F(xiàn)和演變說明中國的歷史是一部統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展史;各民族都為祖國發(fā)展和統(tǒng)一多民族國家形成做出了重要貢獻(xiàn)。作用:遼、金等北方少數(shù)民族政權(quán)強(qiáng)化了華夏認(rèn)同,促進(jìn)了少數(shù)民族與漢民族之間的交流和交融,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā),為“小中國”到“大中國”的轉(zhuǎn)變發(fā)揮了積極作用。即學(xué)即練1.下列示意圖能正確反映11世紀(jì)中期政治形勢的是(

)A.

B.

C.

D.C2.在漢式官僚制度的框架之下,遼朝出于統(tǒng)治契丹等非漢族群的需要,保留了許多傳統(tǒng)的部族官,如南北府宰相、南北院大王等,并在此基礎(chǔ)上整合出一套北面官系統(tǒng)。這說明遼朝(

)A.重視南北權(quán)力的制衡 B.利用南北面官制消除民族矛盾C.實(shí)行民族歧視政策 D.制度建設(shè)具有靈活性D3.從遼、金朝起,政治重心北移至燕京(今北京),使得長城南北在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化上完全成為統(tǒng)一和不可分割的整體,向北遷徙的中原漢族人口空前增加。這有利于(

)A.統(tǒng)一多民族國家發(fā)展

B.君主專制的空前加強(qiáng)C.帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心的北移

D.消除北方各民族差異4.金太祖完顏阿骨打在位期間,法制“一依本朝舊制”。金熙宗完顏亶即位后,“所用刑法皆從律文”,同時(shí),“以本朝舊制,兼采隋唐之制,參遼宋之法,類以成書”制定新律《皇統(tǒng)制》,頒行中外。以上變化說明金朝(

)A.逐步認(rèn)同中原治理模式B.全面摒棄傳統(tǒng)的政治體制C.法治建設(shè)達(dá)到先進(jìn)水平 D.社會(huì)發(fā)展與宋朝完全相同AA5.急遞鋪屬于元代官方郵驛系統(tǒng),10-15里或10-25里設(shè)一鋪,設(shè)專人傳遞文書或軍事情報(bào)。傳遞速度按一晝夜計(jì)算,一晝夜400-500里,加急時(shí)可以達(dá)到一晝夜700-800里。元朝這一制度的設(shè)立主要是為了(

)A.鞏固帝國統(tǒng)一

B.維持地方治安

C.運(yùn)輸官府物資

D.加強(qiáng)邊境管理6.元朝版圖之廣,曠古未有,多個(gè)族群被納入統(tǒng)一疆域之內(nèi),“九州內(nèi)外,靡不臣屬,合諸國諸郡而為一家”。忽必烈還曾派專使探查河源地區(qū),專使一行在全面調(diào)查的基礎(chǔ)上,詳盡記錄了地貌、氣候、動(dòng)植物、人口聚落等信息。對疆域認(rèn)知有了新的變化,一些邊疆地區(qū)從莽荒“異域”變?yōu)橹腥A民族的固有“家園”。這主要得益于元代(

)A.南北人員往來和文化交流 B.民族交往交流交融的發(fā)展C.儒學(xué)教育的熏陶與感化 D.邊疆與內(nèi)地一體的趨勢發(fā)展AD7.唐朝時(shí)期,東北的粟末蒜

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