2025屆重慶市萬州二中語文高三第一學(xué)期期末達標檢測試題含解析

2025屆重慶市萬州二中語文高三第一學(xué)期期末達標檢測試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：國外媒體報道，人類在下個世紀可能面臨人工智能機器人的大規(guī)模崛起，這些機器人的智力可能超過人類。據(jù)霍金教授稱，與其擔(dān)心誰來控制人工智能的問題，人類更應(yīng)該擔(dān)心的是，人工智能到底愿不愿意受人類控制。他曾向人們發(fā)出警告:人工智能可能會導(dǎo)致人類的滅絕，可能在接下來的100年之內(nèi)就將人類取而代之。他說道，我們的未來是一場不斷增長的科技力量與人類使用科技的智慧之間的競爭。霍金和埃隆·馬斯克共同簽署了一封公開信，信中表示，人類不應(yīng)任由人工智能發(fā)展，而不加以控制；如果不對智能機器嚴加控制，人類的前景可能會相當(dāng)晦暗。人工智能潛在的好處是巨大的，但人類在研究人工智能帶來的好處時，必須努力避免其可能引致的風(fēng)險。例如，從短期來說，人工智能可能導(dǎo)致數(shù)百萬人失業(yè)。而從長期來說，一旦人工智能的智力超過了人類，它們就可能產(chǎn)生反抗，不按程序設(shè)定行事。我們的人工智能系統(tǒng)必須嚴格按照我們的想法行動。（摘編自葉怡萱《霍金：人工智能100年內(nèi)取代人類》）材料二：人工智能對人類勞動的替代引發(fā)了人們的恐慌，但也有人認為它使人類擺脫勞動的束縛，由此人類將得到徹底的全面解放。那么，它的本質(zhì)是什么?它究竟是魔鬼還是天使?從技術(shù)本質(zhì)來說，人工智能無非也是人類的一種技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新。馬克思認為各種技術(shù)從本質(zhì)上來說無非是人體器官的延長。技術(shù)哲學(xué)的奠基人恩斯特·卡普認為人類的各種技術(shù)發(fā)明、創(chuàng)新都是對人類自身器官的模仿，是人體器官的投影。由此可以說，任何技術(shù)從其根源與本質(zhì)來說都是對人體器官的模仿，目的都是代替人體器官，減輕人體器官在勞動中的艱辛程度。人工智能對人類勞動的替代本身，與過去的各種技術(shù)相比并沒有本質(zhì)的區(qū)別。既然技術(shù)的本質(zhì)都是人體器官的延長或投影，最終目的都是替代人類勞動，那么為什么人們對過去的各種技術(shù)習(xí)以為常，對人工智能技術(shù)卻憂慮不安?在工具技術(shù)時代，各種工具僅僅取代了人類作為工具性的肢體；在機器技術(shù)時代，各類機器不但代替了人類的工具功能，而且還戰(zhàn)勝了人類的有限氣力。如果說工具和機器還僅僅取代人的體力勞動，那么智能機器則因為其快速的信息處理能力取代了人類的腦力勞動，這樣勞動工具和勞動者合二為一，人類的勞動功能被徹底取代。工具的出現(xiàn)，人類還可依仗體力和智力生存；當(dāng)機器出現(xiàn)的時候，人類還可以依仗智力生存；而智能機器的出現(xiàn)，人類將會徹底被取代，人類無法從勞動過程中找到自己的存在感。再有，從歷史來看，技術(shù)的每一次革命或進步，總會有一部分人的勞動或工作被新技術(shù)所取代，因此不得不面臨轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型對文化水平高、能力強的人群來說當(dāng)然問題不大，但對文化水平偏低、適應(yīng)能力較差的一類人來說轉(zhuǎn)型并非易事。從短期來說，人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊。在目前依然是按勞分配的體制下，失去了勞動機會也就失去了分配財富的機會，因此人們在人工智能大潮逐漸逼近之際就自然表現(xiàn)出不安和擔(dān)憂。但是，從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會。任何技術(shù)創(chuàng)新的最終目的都是減輕或取代人類勞動，讓人類從以往繁重的勞動中解放出來。人工智能將工具、動力和智力三位一體，能夠自我學(xué)習(xí)、自我決策、自動控制，獨立完成各種復(fù)雜的體力勞動和腦力勞動，為人類不知疲倦地生產(chǎn)出巨大的財富，人類由此可以擺脫勞動對人類的長期東縛，有可能實現(xiàn)馬克思、恩格斯設(shè)想的人類全面解放的夢想。不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義。（摘編自黃欣榮《人工智能對人類勞動的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對》）材料三：帶有發(fā)動機的機器是人工體能技術(shù)的典型代表。人工體能技術(shù)在剛剛出現(xiàn)時，也引起了震恐效應(yīng)。可以說，今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼，主要在于人們擔(dān)心人類智能不如人工智能時會超出人的控制，無法再駕馭和支配人工智能。這里且不說人工智能在高級階段是否能具備真正的“智能”，即使真的超過了人類智能，就像目前的智能計算機在記憶、計算和圖像識別能力上已經(jīng)遠超于人，但我們并未感到失去了對人工智能的支配。再借鑒人的體力和人工體能的關(guān)系來看，各種機械的“體能”早就替代并超越了人的體力，但人類并未因此認為已經(jīng)不能支配人工體能技術(shù)了。可以說經(jīng)歷了初期的那些對機器的恐懼性感受和認知后，今天我們看到人類對于人工體能技術(shù)的態(tài)度日趨理性和冷靜，這無疑也是在未來的人工智能技術(shù)使用中我們再度經(jīng)歷的認知提升。將來當(dāng)人的一切工具性職能都被人工智能替代之后，人專司于如何使用和支配各種人工智能器具，甚至對人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā)，抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā)，將會達成透徹而成熟的認知，從而將“失控”的風(fēng)險降到最低。人和智能機器的這種新的分工，正是保證無論多高端的人工智能器具都將受制于人的基礎(chǔ)。人工體能和人工智能都是人工的技術(shù)，它們是否失控的問題，也是技術(shù)與人的關(guān)系問題。（摘編自肖峰《從人工體能看人工智能》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．將來人工智能機器人智力會超過人類，霍金和埃隆·馬斯克認為應(yīng)該嚴加控制人工智能的發(fā)展。B．智能機器能取代人類的體力勞動和腦力勞動，人類將無法從勞動過程中找到存在的價值和意義。C．材料二闡釋了材料一中霍金的觀點，進一步指出人工智能技術(shù)有可能使人類實現(xiàn)全面解放的夢想。D．材料三認為人們對待人工智能技術(shù)會像對待人工體能技術(shù)一樣理性和冷靜，與材料二的觀點一致。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是A．馬克思和恩斯特·卡普的觀點告訴我們，智能機器人阿爾法狗本質(zhì)上是人體器官的延長或投影。B．人工智能讓人類從繁重的體力和腦力勞動中解放出來，人類由此有更多閑暇享受生活和全面發(fā)展。C．人工智能短期內(nèi)會帶來失業(yè)或轉(zhuǎn)型問題，但從長期看人工智能會讓人類無需工作，共享社會財富。D．人工智能技術(shù)利弊共存，在具體的研究和使用中人類應(yīng)該有所為有所不為，讓人工智能受制于人。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A．“人類在自然面前有很多無法控制的因素，于是通過創(chuàng)造工具來提升自己對自然的控制能力?！盉．“人工智能只是人類智能的凝聚和體現(xiàn)，人工智能的發(fā)展不會形成一種異己的力量來威脅人類。”C．“人類與其他動物的最大區(qū)別就是人類通過勞動來獲取生活所需的各種資源，而且按照社會必要勞動來分配勞動成果?！盌．“人工智能與其說是挑戰(zhàn)了人類勞動的神圣地位，還不如說解放了人類勞動，并推動人類勞動向真正的自由復(fù)歸?！?．材料二在論證上是如何體現(xiàn)嚴密性的？請簡要說明。5．結(jié)合材料二和材料三，應(yīng)從哪些方面化解人們對人工智能的擔(dān)憂？2．閱讀下面的文字，完成下面小題。繡花琦君繡花，是母親自認為最拿手、也最喜歡的一門手藝。她常常說:“眼看一朵朵的鮮花，在藍緞子上，月白緞子上上開放出來，心里真舒坦，仿佛自己臉上的皺紋都看不出來了?！蹦赣H說話竟是這般有文藝氣息。其實她除了跟外公念過《三字經(jīng)》、《百家姓》，還會背有限的幾首《千家詩》之外，實在沒有讀過什么書?？墒撬稳萜鹗挛飦恚偸敲畈豢裳?。有一次，她邊繡花兒邊自言自語地說：“把廚房事兒忙完了，不捉點晨光繡繡花豈不可惜。”“捉”字說得多妙？她又說：“不過繡花總是愈繡愈覺得屋子里冷冷清清的，連繡花針掉在地板上的聲音都聽得見呢?！蔽翌B皮地問：“媽媽，那樣細的繡花針，掉在地板上，會叮當(dāng)一聲響嗎？”母親沒有回答。坐在邊上撥著念珠陪母親的姑婆笑笑說：“你一個九歲的小東西，哪里懂？”看母親繡花，我也吵著要繡。姑婆就會找塊彩色綢子，剪成一只鞋面，用漿糊和紙貼得硬硬的，穿了絲線教我繡?？墒俏乙怀榻z線，就會打結(jié)。姑婆總是說：“慢慢來，繡花要耐著性子。這是姑娘家第一要緊的?！蹦赣H也不時伸過頭來看我?guī)籽壅f：“繡得蠻好的。把繡花學(xué)會了，將來出嫁就不會給婆婆嫌五個指頭并在一起的了。”我噘起嘴說：“我才不要有個婆婆管呢。我將來要文明結(jié)婚。我不要穿平底繡花鞋，我要穿最新式的織錦緞的高跟鞋。”對于聞名已久的“杭州織錦緞”與“高跟鞋”，我真是做夢都常常夢見呢。母親繡花的時間，多半在吃過中飯以后，下午燒“接力”（“接力”是家鄉(xiāng)話，燒給長工吃的點心，接一下力的意思）以前；晚上呢，都在廚房洗刷完畢以后，就著搖曳的菜油燈繡花，那時我往往已上床呼呼入夢了。白天繡花，母親偶而會伸個懶腰，打個哈欠。我就問“媽媽，五叔婆都睡午覺，您為什么不睡？”母親說：“沒聽說早起三朝抵一春嗎？多少事兒要做，哪里還睡午覺呢？”我又說：“看您眼皮搭拉下來，都要用燈草來撐了（這也是母親最愛說的形容詞）。睡眼朦朧的，繡出的花兒就不漂亮了。”母親說：“你放心，我從小繡花繡到大，摸黑都會繡出朵朵鮮花來呢?！彼咽掷镆呀?jīng)繡好兩朵的梅花，伸得遠遠的，瞇著眼兒橫看豎看，非常滿意的樣子。我一看，真是好鮮活、好漂亮啊。母親的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁，都會來向母親討花樣，請她教導(dǎo)她們配絲線顏色，告訴她們應(yīng)該用幾號的絲線等等。母親都一一仔細地指點她們：梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時都要從花心向外繡，里深外淺。葉子也是一樣，濃濃淺淺的，看去才有遠遠近近，母親不是個會畫畫的藝術(shù)家，可是竟然懂得現(xiàn)代的所謂“透視”與“立體感”呢。后來我念中學(xué)以后，念到兩句詞：“換雨移花濃淡改，開心芳草淺深難?！弊屑汅w味著，豈不正是母親繡花時的心情？我就寫信給母親，把這兩句詞抄給她，并用白話詳細給她解釋。她自己不會寫回信，是托二叔給我寫的。信里說：“你抄的兩句詩真好，二叔念起來，音調(diào)愈聽愈好聽，我真是好喜歡?？上ё约簭男]好好念書，不會讀詩讀詞。以后你若是讀到像這樣好的句子，捉摸著是我喜歡的，就給我抄來，細細解說一下。二叔一念出調(diào)子來，我就會記住的?！倍逶谛拍└揭还P說：“你母親把這兩句詞翻來覆去地念，還聽她邊做事邊哼呢。我覺得你母親的心情，真是比‘換雨移花’還恍惚。她開心的，又豈是芳草呢？”讀著信，想起母親低頭默默繡花時的神情，想想她連繡花針掉在地上都聽得見的那份刻骨的寂寞，不由得心頭陣陣酸楚。我究竟已長大，懂得母親的心了。原應(yīng)當(dāng)時刻在母親身邊，陪她談心解悶的，卻為了求學(xué)不得不遠離她而去。我只有多多給她寫信，以解她的遠念，但又不忍再抄那樣感傷的句子，觸發(fā)她的心事。真是“人生識字憂患始”，我寧愿母親重溫她少女時代輕松的小調(diào)：“阿姐埠頭洗腳紗，腳紗漂起水花花……”那樣或許多少還可以使她忘憂解愁于一時吧。（有刪改）1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．本文通過敘寫母親繡花之事，刻畫了她勤勞手巧、溫婉熱情的形象，表達了“我”對母親的理解與思念之情。B．母親說話有文藝氣息，喜歡聽好詩好句。不過，她從小沒有讀過什么書，反映了傳統(tǒng)社會對女性求知的束縛。C．母親繡花的手藝精湛，選圖妙麗，布色講究。雖然她并不懂藝術(shù)原理，但她講究美、創(chuàng)造美的能力令人贊嘆。D．隨著年齡增大，“我”慢慢懂得母親的心?！拔摇敝挥卸喽鄬懶?，才可能稍稍寬解母親對遠方孩子的牽心掛念。2．請賞析文中劃線的句子。3．本文在敘事上有什么特點？請結(jié)合文本簡要分析。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標準的不同，每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。（摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》）材料二當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過底線就會走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂趨勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重，一些人演技不好卻拿著天價片酬，各種脾氣都被慣出來了；在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺刻意迎合低俗口味，消費各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因為這種病態(tài)的文化對青少年有著不可低估的負面影響。青少年是國家的未來，一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。（摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》）材料三偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣。不少人擔(dān)心，這種反?，F(xiàn)象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會，一個向上的民族，應(yīng)該有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點，也應(yīng)該永遠是公共傳播中的主流。（摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》）材料四自從20世紀80年代中期出現(xiàn)美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的藝術(shù)課或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂美學(xué)課，而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中，整個社會難免產(chǎn)生浮躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟意識、“小我”考量和感官愉悅，對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果，值得憂思。（摘編自潘涌《美育為何難落實》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．偶像具有時代差異性是正常的社會現(xiàn)象，每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B．病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致，與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏存在密切聯(lián)系。C．病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負面影響。D．新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度，引領(lǐng)時代潮流。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同的審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。C．社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負面情緒，影響社會文化生態(tài)環(huán)境，美育要積極應(yīng)對，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。D．崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”，使得校園文化生態(tài)異化。3．如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用？請結(jié)合材料簡要分析。4．閱讀下面的文字，完成下列小題。況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱職，會蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書苯義、胡浚等薦，描知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號難治。鐘乘作至府。初視事群吏環(huán)立請判牒鐘樣不省左右顧問惟吏所欲行止吏大喜謂太守暗易欺。越三日，召詰之曰:“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強我行；若輩舞文久，罪當(dāng)死?！绷㈤?shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃蠲煩苛，立條教，事不便民者，立上書言之。當(dāng)是時，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿，防出納奸偽。置綱運簿，防運夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強，植良善，民奉之若神。鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文驚，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻詩于鐘。鐘欲薦之，或為匿名書毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務(wù)。遷御史。初，鐘為吏時，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務(wù)，遇鐘有恩。至是鐘教延見，執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍，曰：“非無仆隸，欲籍是報公耳。”思忠家素貧，來嘗緣故誼有所干。人兩賢之。正統(tǒng)六年，秩滿當(dāng)遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。(節(jié)選自《明史》卷一六一，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．初視事群吏/環(huán)立請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺B．初視事/群吏環(huán)立/請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜謂/太守暗/易欺C．初視事/群吏環(huán)立/請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺D．初/視事群吏/環(huán)立請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺。2．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．敕，指帝王的詔書、命令?！顿u炭翁》中的“手把文書口稱敕”中的“敕”與本文同義。B．傳，中國古代由政府設(shè)置，供使臣出巡、官吏往來和傳遞詔令、文書等使用的交通組織系統(tǒng)稱為驛傳。C．刀筆，舊時公牘稱“刀筆”，自宋元后，人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”。D．正統(tǒng)，中國古代紀年法包括干支紀年法、年號紀年法和王公年次紀年法等，“正統(tǒng)”屬王公年次紀年法。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．況鐘很有才華。他開始時擔(dān)任尚書呂震的屬吏，得到呂震的賞識，向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中。宣德五年，他被提拔為蘇州知府。B．況鐘很有治理能力。他剛到任蘇州時，假裝不懂業(yè)務(wù)，暗中考察府中群吏，三天之后，下令打死幾個人，府吏大為震動，全都奉法行事。C．況鐘重視教育，愛惜人才。況鐘想向朝庭推薦鄒亮，鄒亮被人寫匿名信詆毀，況鐘不為所動，加快向朝廷推薦。鄒亮后來做到了御史。D．況鐘知恩圖報。他在做吏員時受到吏部司務(wù)平思忠的恩遇，后來況鐘多次延請平思忠到家作客并讓自己的兩個兒子服侍他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦，擢知蘇州。(2)思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。5．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。開龍門八節(jié)石灘①（其一）白居易鐵鑿金錘殷若雷，八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭，百筏千艘魚貫來。振錫②導(dǎo)師憑眾力，揮金退傅③施家財。他時相逐四方去，莫慮塵沙路不開。（注）①作此詩時，作者73歲。作者在詩前小序中說：“東都龍門潭之南有八節(jié)灘、九峭石，船筏過此，例反破傷。舟人楫師推挽束縛，大寒之月，裸跣水中，饑凍有聲，聞于終夜。予嘗有愿，力及則救之。會昌四年，有悲智僧道遇，適同發(fā)心，經(jīng)營開鑿，貧者出力，仁者施財?！雹谡皴a：指僧人持錫杖出行。錫，手杖。③漢太傅疏廣年老告退，宣帝及皇太子賜金豐厚，廣既歸鄉(xiāng)里，日令共具設(shè)酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂。后因以“退傅揮金”作致仕歸鄉(xiāng)、縱情宴游之典。1．下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検茿．詩的第一句“若雷”的比喻，渲染鑿錘之聲洪大，展現(xiàn)出開灘場面的宏偉氣勢。B．“劍棱”二字體現(xiàn)了此地兇險異常，“摧”字表現(xiàn)了往日深受其苦者今日之喜悅。C．第五句表明，此次開灘工程的資金的唯一來源，是持杖僧人從各方化緣的所得。D．第六句作者以疏廣自比，委婉透露出詩人施財鑿灘造福于民的愉快心情。2．白居易在臨終前一年寫的《歡喜二偈》中有“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘”的句子，試結(jié)合這兩句詩分析本詩尾聯(lián)表達的深刻意蘊。6．(1)溯洄從之，______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________，更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去，________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭，__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)（_________________），一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直，___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人，__________________(韓愈《師說》7．微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請發(fā)表看法。要求：觀點鮮明，言之成理。②請發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時比賽終點的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。8．閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。情商在心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對社會的適應(yīng)能力。近幾年來，一些針對少年兒童的情商培訓(xùn)班十分火爆，引發(fā)關(guān)注。有人認為，情商培訓(xùn)班火爆表明家長的教育理念發(fā)生了一些變化，他們不僅關(guān)心孩子分數(shù)的提升、知識的增加，也開始重視孩子的心理健康。有人認為，培養(yǎng)情商的真正課堂是家庭，是社會，而非一周去一兩次的培訓(xùn)班。還有人認為，少年兒童情商教育應(yīng)該是一個潛移默化的過程，靠速成難以奏效。請結(jié)合材料內(nèi)容，給將孩子送往情商培訓(xùn)班的家長寫一封信，表明你的觀點，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意；統(tǒng)一以“小軍”為寫信人；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D4．（1）按照提出問題、分析問題、解決問題的思路進行論證。（2）①使用“既然”“再有”“但是”等銜接語，使結(jié)構(gòu)渾然一體；②使用“一部分人”“從長期來看”“可能”等限定語，使論證語言嚴密。5．①提高自身文化水平和能力，應(yīng)對失業(yè)或轉(zhuǎn)型問題；②人類未來可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義；③以人類對人工體能的態(tài)度類比，人類對人工智能會日趨理性和冷靜；④人和智能機器新的分工，讓人工智能受制于人，避免失控?！窘馕觥?．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“將來人工智能機器人智力會超過人類”表述過于絕對，原文是“國外媒體報道，人類在下個世紀可能面臨人工智能機器人的大規(guī)模崛起，這些機器人的智力可能超過人類”，注意“可能”二字；C項，“材料二闡釋了材料一中霍金的觀點”錯。霍金認為人類應(yīng)當(dāng)對人工智能發(fā)展加以控制，但是材料二得到的觀點是“從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”。D項，“材料三認為人們對待人工智能技術(shù)會像對待人工體能技術(shù)一樣理性和冷靜”錯。人們對待人工體能技術(shù)也不都是冷靜的，原文有“人工體能技術(shù)在剛剛出現(xiàn)時，也引起了震恐效應(yīng)”；同樣，對待人工智能更加恐慌，原文有“今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼，主要在于人們擔(dān)心人類智能不如人工智能時會超出人的控制，無法再駕馭和支配人工智能”。故選B。2．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。C項，“會讓人類無需工作，共享社會財富”錯，材料二說“人類由此可以擺脫勞動對人類的長期束縛，有可能實現(xiàn)馬克思、恩格斯設(shè)想的人類全面解放的夢想”，注意是“有可能”；另外材料三說“將來當(dāng)人的一切工具性職能都被人工智能替代之后，人專司于如何使用和支配各種人工智能器具”，可見并不是“無需工作”，而是從事更高級的工作，比如控制人工智能。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料二的觀點可以通過這些句子來分析，比如“從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義”等，可見材料二是認為人工智能的發(fā)展對人類是有益的，它可以讓人類擺脫勞動束縛，更加自由。A項，說的人類通過制造工具來控制自然，不能作為材料二的論據(jù)；B項，只是說人工智能不會威脅人類，沒有說它的正面作用，不能作為材料二的論據(jù)；C項，說的是人和動物的區(qū)別，不能作為材料二的論據(jù)；D項，說明了人工智能能夠讓人類擺脫勞動束縛，更加自由，能作為材料二的論據(jù)。符合題干要求。故選D。4．本題考查分析文段結(jié)構(gòu)，鑒賞論證層次及其嚴密性的能力。解答此類題目，考生要將文段劃分段落層次，可以抓住一些表現(xiàn)層次轉(zhuǎn)換的詞語來劃分；論證的嚴密性要借助詞語來實現(xiàn)，可以舉出相應(yīng)的例子。材料二共分為五段。第一段，結(jié)合“它的本質(zhì)是什么?它究竟是魔鬼還是天使?”可知這是提出問題。第二段抓住總領(lǐng)句“從技術(shù)本質(zhì)來說，人工智能無非也是人類的一種技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新”和總結(jié)句“人工智能對人類勞動的替代本身，與過去的各種技術(shù)相比并沒有本質(zhì)的區(qū)別”可知，這是從技術(shù)層面分析人工智能與過去的技術(shù)沒有本質(zhì)區(qū)別，人類不必驚慌；第三段抓住“為什么人們對過去的各種技術(shù)習(xí)以為常，對人工智能技術(shù)卻憂慮不安”“智能機器的出現(xiàn)，人類將會徹底被取代，人類無法從勞動過程中找到自己的存在感”可知，這是在分析人們?yōu)槭裁磳θ斯ぶ悄芸只?；第四段抓住“從短期來說，人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊”“在目前依然是按勞分配的體制下，失去了勞動機會也就失去了分配財富的機會，因此人們在人工智能大潮逐漸逼近之際就自然表現(xiàn)出不安和擔(dān)憂”可知，這是從另一個層面分析人工智能對人類的沖擊，分析人們恐慌的原因。以上二至四段是分析問題。第五段抓住“但是，從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義”可知，這是分析為什么人們不必恐慌害怕，得出人工智能對人類有益的結(jié)論。這是解決問題。體現(xiàn)嚴密性還可以從詞語使用上看，比如使用“既然”“再有”“但是”等銜接語，使結(jié)構(gòu)渾然一體；使用“一部分人”“從長期來看”“可能”等限定語，使論證語言嚴密。5．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進行整合。題目是，結(jié)合材料二和材料三，應(yīng)從哪些方面化解人們對人工智能的擔(dān)憂？結(jié)合材料二“這種轉(zhuǎn)型對文化水平高、能力強的人群來說當(dāng)然問題不大，但對文化水平偏低、適應(yīng)能力較差的一類人來說轉(zhuǎn)型并非易事”可概括出“提高自身文化水平和能力，應(yīng)對失業(yè)或轉(zhuǎn)型問題”；結(jié)合材料二“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義”可概括出“人類未來可以在新的領(lǐng)域重新找到存在的價值和意義”；結(jié)合材料三“可以說經(jīng)歷了初期的那些對機器的恐懼性感受和認知后，今天我們看到人類對于人工體能技術(shù)的態(tài)度日趨理性和冷靜，這無疑也是在未來的人工智能技術(shù)使用中我們再度經(jīng)歷的認知提升”可概括出“以人類對人工體能的態(tài)度類比，人類對人工智能會日趨理性和冷靜”；結(jié)合材料三“將來當(dāng)人的一切工具性職能都被人工智能替代之后，人專司于如何使用和支配各種人工智能器具，甚至對人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā)，抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā)，將會達成透徹而成熟的認知，從而將“失控”的風(fēng)險降到最低”可概括出“人和智能機器新的分工，讓人工智能受制于人，避免失控”?！军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1．B2．(1)借二叔之口，側(cè)面描寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。(2)運用反問，強調(diào)母親關(guān)心的不只是芳草，更關(guān)心在遠方求學(xué)的子女。(3)通過寫母親念兩句詞時的喜歡與恍惚，表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。3．(1)使用第一人稱敘事。以“我”的口吻和經(jīng)歷，講述了母親繡花的情景和對子女的思念，使文章真實、親切，有感染力。(2)采用順敘的方法來敘事。以時間的先后順序敘述，事件交代清晰明了。(3)運用動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等構(gòu)成的細節(jié)描寫(或“細節(jié)描寫”，或?qū)懗鰞煞N具體的描寫手法)，刻畫了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象。(4)筆力清淡，語言樸素真摯，敘事娓娓道來，具有生活氣息，充滿淡淡憂愁?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“反映了傳統(tǒng)社會對女性求知的束縛”有誤，屬曲解文意。這樣寫只是表現(xiàn)沒有讀過書的母親也渴望有人能理解她的心境。表達對母親的心疼與懷念。故選B。2．本題考查欣賞精彩的語言表達藝術(shù)。此類題目的解答要看具體內(nèi)容，是寫景，還是寫人，還是其他；一般要先考慮修辭，然后分析用詞和句式；寫景的要注意描寫的幾個角度；寫人的注意敘述角度、正面?zhèn)让婷鑼懙?。“你母親把這兩句詞翻來覆去地念，還聽她邊做事邊哼呢。我覺得你母親的心情，真是比‘換雨移花’還恍惚。她開心的，又豈是芳草呢？”。從內(nèi)容上看，這是借二叔之口側(cè)面描寫母親，“翻來覆去地念”“邊做事邊哼”寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。運用的手法有反問，如“她開心的，又豈是芳草呢？”母親開心的不是“芳草”，是什么呢？當(dāng)然是寄給她詩句的“我”，是為了求學(xué)而不得不遠離她、不能陪在她身邊的孩子，此句表達了母親對在遠方求學(xué)的孩子的關(guān)心和思念。而“翻來覆去地念”“邊做事邊哼”的喜歡與恍惚，表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。3．本題考查散文敘事的技巧。敘事包括采取的敘述方法、敘述語言，寫人的方法等。敘述分為順敘、倒敘、插敘和補敘，各自有不同的好處，考生要了解這些敘述方法的作用，分析時要找出具體運用，結(jié)合語境揣摩好處。寫人的方法要分析正面、側(cè)面描寫，要概括出人物特點。從敘述人稱上來看，本文采用了第一人稱，以“我”的口吻描寫母親“繡花”的點點滴滴，表現(xiàn)母親的日常生活，她的辛勤，她的孤獨寂寞，以及她對子女的思念等，都是日?，嵤拢炊@得真實、親切，有感染力；從敘述方法上看，作者主要運用順敘，寫母親說話的“文藝氣息”；寫“我”吵著繡花，母親對“我”說的話；寫母親繡花的辛勤以及她對“我”的教育；寫母親繡花聞名以及她熱心地給別人指導(dǎo)；寫“我”外出求學(xué)后寄給她兩句詩句，她是如何喜歡；寫母親的寂寞。這些事按照時間一一道來，清晰明了；從對母親的描寫看，有動作、神態(tài)、語言等描寫，如“眼看一朵朵的鮮花，在藍緞子上，月白緞子上上開放出來，心里真舒坦，仿佛自己臉上的皺紋都看不出來了”“母親也不時伸過頭來看我?guī)籽邸薄鞍滋炖C花，母親偶而會伸個懶腰，打個哈欠”“她把手里已經(jīng)繡好兩朵的梅花，伸得遠遠的，瞇著眼兒橫看豎看，非常滿意的樣子”，寫出了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象；從語言上來看，“把廚房事兒忙完了，不捉點晨光繡繡花豈不可惜”“看您眼皮搭拉下來，都要用燈草來撐了”“母親的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁，都會來向母親討花樣，請她教導(dǎo)她們配絲線顏色，告訴她們應(yīng)該用幾號的絲線等等。母親都一一仔細地指點她們：梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時都要從花心向外繡，里深外淺。葉子也是一樣，濃濃淺淺的，看去才有遠遠近近”，無論是人物語言還是敘述語言，都筆力清淡，樸素真摯，敘事娓娓道來，具有生活氣息，充滿淡淡憂愁?！军c睛】賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧：(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為：①疑問句，吸引讀者，制造懸念；②設(shè)問句，提醒注意，引發(fā)思考；③反問句，加強語氣；④感嘆句，抒情強烈。答題模式：這是個……句，(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果：①比喻、擬人，使事物生動、形象、具體；②夸張，烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示；③對偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強語勢，強調(diào)內(nèi)容，加重感情；⑤反復(fù)，富有音樂美，突出強調(diào)某一感情。答題模式：運用……的修辭手法，寫出了……的特點，表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式：“……”一詞(等詞)，寫出了……的特點或內(nèi)容，表達了作者……的思想感情。（4）從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用：①議論，點明事件的意義或文章的主旨，起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，畫龍點睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描寫，可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生，使文章更加生動形象。④記敘，可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式：運用于……的表達方式，點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……題型2：指出散文的語言風(fēng)格。3、4．C5．D6．①偶像與榜樣：應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華，應(yīng)愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好的公眾形象。②社會：要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年。③公眾傳播：應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚。④學(xué)校：應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因為……”錯誤，以偏概全，由原文可知，“對青少年產(chǎn)生了巨大的負面影響”是病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感的其中一個原因，而非唯一原因。故選C。5．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。D項，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成……”錯誤，由原文可知，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失”是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)，而非原因。故選D。6．此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一說“任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”，即偶像要注重提升自身藝術(shù)才華，應(yīng)愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好的公眾形象；材料二說“培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”，即要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；材料三說“不妨給社會多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點，也應(yīng)該永遠是公共傳播中的主流”，即應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚；材料四說“少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課”，即應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。綜合以上信息，學(xué)生從偶像與榜樣、社會、公眾傳播、學(xué)校角度來概括，分點作答即可?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構(gòu)建文本的意義。4、1．C2．D3．A4．(1)于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府之缺。況鐘因為尚書蹇義、胡濙等人舉薦，被提拔升任蘇州知府。(2)平思忠家一向貧寒，從來沒有因（和況鐘有）舊交情而（對他）有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！俺酢笔莿倓偟囊馑迹弧耙暿隆?，是舊時指官吏到職辦公，多指政事言的意思，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除D項?！叭豪簟睘椤碍h(huán)立”的主語，不應(yīng)該斷開，排除A項?！爸^”的主語是“吏”，前面需要斷開。排除B項。句意：他剛到任時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜，說知府愚昧，好欺騙。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“屬王公年次紀年法”錯誤。應(yīng)屬年號紀年法。正統(tǒng)為明朝第六位皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)的年號，起止時間為正統(tǒng)元年（1436年）至正統(tǒng)十四年（1449年），明朝使用該年號共十四年。正統(tǒng)十四年（1449年）年九月明英宗于土木堡之變被俘，明代宗即位后次年改元景泰。故選D。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項，“向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中”錯誤。結(jié)合“初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中”分析，因呂震的推薦況鐘擔(dān)任的是儀制司主事，郎中是后來升任的。故選A。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“命”，命令；“舉”，推薦；“廉能”，廉正有能力；“之”，代詞，指各府之缺；“院臣舉其屬之廉能者補之”（定語后置）；“用”，介詞，因為；“薦”，舉薦；“擢”，被提拔；“知”，主管。（2）“素”，一向、平素；“緣”，因為；“故誼”，舊交情；“干”，追求、求??；“賢”，認為……賢德；“之”，代詞，指他們?！军c睛】翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：況鐘，字伯律，是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏，呂震對他才能感到驚異，推薦授予他儀制司主事之官，后又升為郎中。宣德五年，明宣宗因為感到各地郡守大多不能稱職，又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地；于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府之缺。況鐘得到尚書蹇義、胡濙等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重，豪強猾吏舞文弄墨來謀取利益，因此號稱最難治之地。況鐘乘驛站車來到蘇州府。他剛到任時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜，說知府愚昧，好欺騙。過了三天，況鐘召集群吏責(zé)問他們道：“之前某件事應(yīng)該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強讓我去做。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死?！碑?dāng)即下令打死幾個人，將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大為震動，全都奉法行事。于是況鐘免除煩擾苛細的賦稅，制定教民條文，事情有不利于老百姓的，就立即上書朝廷講明。當(dāng)時，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計劃，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的救濟農(nóng)民和存儲的糧食每年有幾十萬石，除用來賑濟災(zāi)荒之外，還用來代交民間雜賦和拖欠的租賦。況鐘為政，細心而且周密。他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡，用來進行獎勵和懲罰。又設(shè)立通關(guān)勘合簿，防止進出時行奸作偽。設(shè)立綱運簿，防止運夫偷盜侵沒。設(shè)立館夫簿，防止無理的需求。他興利除害，不遺余力。鏟鋤豪強，扶植良善，民間將他奉若神明。況鐘雖然出身于刀筆吏，卻重視學(xué)校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的人。有個叫鄒亮的人，獻詩給況鐘，況鐘想要推薦他，有人寫了匿名信詆毀鄒亮，況鐘說道：“這是想讓我更快地幫鄒亮成名”。當(dāng)即奏明朝廷，朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù)，后升任御史。當(dāng)初況鐘為吏員時，吳江人平思忠也由吏員起家，任吏部司務(wù)，對況鐘有恩。到這時候況鐘多次邀請他（做客），對他非常恭敬地執(zhí)行禮節(jié)，并且讓自己的兩個兒子侍奉他，說：“并非我沒有仆役，而是想借此報答您罷了?！逼剿贾壹乙幌蜇毢?，從來沒有因（和況鐘有）舊交情而（對他）有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。正統(tǒng)六年，況鐘任期已滿應(yīng)當(dāng)升遷，府中百姓二萬余人，前往巡按御史張文昌處投訴，請求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進況鐘食正三品俸祿，仍然留任知府。次年十二月，況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼，為他立祠致祭。5、1．C2．①“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘，”寫出了作者晚年對成功治理八節(jié)灘心中感到非常的高興和欣慰。②尾聯(lián)里，作者希望有一天隨僧人一道玄游四方，不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行，（或作者因生前做了好事，想象死后可以到西方極樂世界。）寫出了詩人開鑿險灘后內(nèi)心的悠然自得（或欣喜）③表達了詩人晚年以做善事為民造福為樂的情懷（或?qū)傩占部鄴炷钤谛牡某绺咂焚|(zhì)）【解析】1．本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，C項，“唯一來源”錯，第六句表明，工程資金還有一部分是作者的“家財”。故選C。2．本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。解答此題，首先分析“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘”的含義和表達的情感，再分析本詩尾聯(lián)的含義和蘊含的情感?！八麜r相逐四方去，莫慮塵沙路不開”，寫詩人希望能夠有一天隨僧人一道玄游四方，不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行，突出詩人為民造福的偉大情懷，也進一步凸顯出詩人對百姓的關(guān)注，對民生的關(guān)注。注意聯(lián)系全詩，作者抒發(fā)了他“誓開險路作通津”的雄心壯志，分析“以做善事為民造福為樂的情懷”“將百姓疾苦掛念在心的崇高品質(zhì)”?！军c睛】解答情感題要四看，看題目，看作者，看內(nèi)容，看注釋。而內(nèi)容是主要的，把握內(nèi)容需要抓意象。意象就是含有情感的物象，以意象作為切入點來解讀作者的情感，往往可以收到令人滿意的效果。6、道阻且長(或道阻且右，道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞：阻，瓊樓玉宇，青天，苔，礪，利。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度，并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時候，對比賽對手的尊重，對體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運用題。表達方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進：第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌，并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?！军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪，我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結(jié)合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點，做出表達你的看法和理由的回復(fù)?？梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：實踐方能打造高情商將孩子送往情商培訓(xùn)班的家長們：你們好！為了提高孩子的情商，各位家長讓孩子每周上價格昂貴的情商課。在我看來，情商教育應(yīng)該從生活實踐中獲得，無需單獨“補情商”?，F(xiàn)在，許多的家庭重視培養(yǎng)孩子的情商，天天送去這個那個補習(xí)班，他們從不讓孩子干一點事情。還有一些父母因為孩子是獨生子女，特別溺愛，也不讓他們干家務(wù)，導(dǎo)致孩子很大，生活仍不能自理，可是，沒有實踐怎么培養(yǎng)孩子的高情商？相比于日本和瑞士，有很大的差別。在日本，孩子剛滿一歲時，母親便會把他們放在雪地里，讓他們自己滾、爬，直到學(xué)會走路，他們知道：只有在惡劣的環(huán)境下，才能鍛煉其意志，培養(yǎng)吃苦精神。在瑞士，從一歲起，父母即使看到孩子摔倒，他們似乎也無動于衷；如果孩子很久不肯站起來，他們也只會鼓勵孩子，而不會動手拉他們。他們知道只有自己站起來，不用別人的幫助，才能在面臨下一次挫折時能再一次勇敢地站起來。而對于孩子而言，成長的過程需要他們獨自經(jīng)歷。一個懵懂無知的孩子，應(yīng)對生活的難題茫然不知所措是正常反應(yīng)，強求孩子通過情商培訓(xùn)班立刻獲得高情商無異于揠苗助長，使孩子顯得過于老道而與年齡不符。相反，慢慢成長的過程，在實踐中成長，會讓孩子擁有機構(gòu)教育不了的獨特的人格魅力。家長們的做法，未免有急功近利之嫌。想把嚼好了的東西直接送到孩子們嘴邊。如維特根斯坦所說：“我貼在地面行走，絕不在云端跳舞?！焙⒆映?/p>