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魯迅和卡夫卡的作文魯迅和卡夫卡的作文篇一卡夫卡是一個不被理解的天才,被時間長河逐漸沖刷出來的大師。《變形記》無疑是他最著名、也最具代表性的一篇。《變形記》通篇圍繞著格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開。線索極其簡單,卡夫卡卻用他無與倫比的陰郁爆發(fā)力將之豐滿成了一個浸透異色的故事。《變形記》的最大魅力當(dāng)然不是情節(jié)。真正帶給文章生命的,是一個以前的文學(xué)作品中罕有的概念——異化。《變形記》的開頭就有了這么一句:“一天早晨,格里高爾。薩姆沙從煩躁不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己的在床上變成了一只巨大無比的甲蟲?!惫适掠纱苏归_。而故事的結(jié)尾則顯得諷刺。作為一個悲觀主義者,卡夫卡對人性的理解和把握可謂非常精準(zhǔn)。他曾說過:心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住著痛苦,另一間住著歡樂,人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦??梢娝谋^。談及死亡的虛無,魯迅先生曾經(jīng)引用“親戚或余悲,他人亦已歌”的詩句來形容,然而這部小說的結(jié)尾處,格里高爾的死帶來的是一家人的歡笑和如釋重負(fù),格里高爾的父母已經(jīng)開始?xì)g喜地盤算著他妹妹的婚事,這整個是一種“眾人皆歡笑,親戚亦已歌”的狀況,實在讓人心生寒意!《變形記》創(chuàng)作于1920年,正值資本主義高度發(fā)達(dá)的時期,而資本主義蓬勃發(fā)展的一個首要條件就是個人的原子化。如果說,圈地運動把人從土地的束縛中解放出來的話,那么隨之而來的宗教改革和啟蒙運動則把人從家庭、社區(qū)、團體的束縛中解放出來,成為了真正原子化的個人。而這種獨立、不受外界力量束縛的原子化個人正是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所夢寐以求的勞動力。今天,我們的現(xiàn)實中,這樣的原子化個人處處皆是:高高的公寓樓里,住戶與對面鄰居共處了幾年,卻彼此毫不相識;自由職業(yè)者在不同的城市之間奔波、穿梭,而不受任何限制……在這樣的環(huán)境和背景下,人的孤獨感、人在遇到巨大困難和挫折時那種被拋棄、被孤立的感覺就不可避免了,這也正是卡夫卡所刻畫的主人公得到如此遭遇的時代背景。在《變形記》中,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感,即人與人之間,競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化,也就是說這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。推銷員一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲,盡管它還有人的情感與心理,但蟲的外形是他逐漸化為異類,變形后被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后,等待他的只有死亡。由此看來他的變形折射了西方人當(dāng)時真實的生存狀態(tài)??ǚ蚩ㄍㄟ^小說并不只是單純闡述事實,而是抗除這個世界,追尋人類人性的完善??ǚ蚩ㄊ侵腔鄣摹S质翘煺娴?。智慧在于他把握住了我們所有人扭曲的笑容,天真的是,他竟然讓我們意識到了自己的無助和愚蠢。魯迅和卡夫卡的作文篇二這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動探不得。以前見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個人類的絕望?;炭种?,余下的辦法只有一個——理解。習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會再變回來的,生活還會恢復(fù)原狀??煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。最后,經(jīng)濟上的重負(fù)讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲,他渴望自己像原先一樣!但是,他又對以前的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅僅在寫小說,他在寫自己,在寫自己的生活。除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里,每個人都是普通的,社會基層的小人物。他們都是真實的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時,他們會去愛別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢想時,愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點表現(xiàn)的入木三分。這個形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原先的模樣。也許,比原先還要完美,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個人就不曾存在,以前的生活,但是是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又滑回了原先的軌道。而他,哥里高爾,但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星。魯迅和卡夫卡的作文篇三隨著成長,我們漸漸認(rèn)清這個世界,雖然不如當(dāng)初向往時想象的那么美好,甚至還有點殘酷無情,讓你感到無助,但是請銘記自己的珍貴,銘記自己的意志與渴望。“某種情況下,命運這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴,你變換腳步力圖避開它,不料沙塵暴就像很配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步,沙塵暴也變換腳步——如此無數(shù)次周而復(fù)始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞”。選擇寫一篇村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀后感。我是猶豫了很久的。自己有很多地方都讀不太懂,一些故意表現(xiàn)的手法我也不能夠體會盡其中的深味。但是這本書的情節(jié)、情感以及文學(xué)方面都吸引且打動了我。更多的,是想給這位十五歲離家出走的、邁入“沙塵暴”的田村卡夫卡(化名)記錄下什么,或者說,我自己所理解的卡夫卡兄。這部小說有兩條線,甚至還有時間軸上的區(qū)別,看似毫不相干的少年與老頭,又有著微妙的聯(lián)系。我自然無法準(zhǔn)確概括,簡單點說,便是:十五歲生日到來的時候,少年離開家,去遠(yuǎn)方陌生的城市,在一座小圖書館的角落里求生。少年離開家,來逃避父親的類似“俄狄浦斯王”的詛咒,詛咒卻更變本加厲地降臨在十五歲的少年上?!邦A(yù)言總是如黑乎乎的神秘水潭出現(xiàn)在那里。平日靜悄悄潛伏于某個人所不知的場所。一旦時機來臨,它就無聲無息地涌出,冰冷冷浸滿你身上每一個細(xì)胞。你在殘酷的洪水泛濫中奄奄一息、痛苦掙扎”。少年父親被老頭殺害后,血卻全濺到相隔萬里的少年身上,詛咒開始接二連三,以極其荒謬的手法靈驗,甚至不惜將現(xiàn)實與夢境相混淆。“我不想殺人,也不想被人殺”。少年選擇迷失在山林,并由兩位日本逃兵的亡靈帶入異界(在我看來異界就是進(jìn)入墮落的最后邊界),在沒有時間的異界中又選擇重返人間,最終又回到到東京繼續(xù)上學(xué)。如果少年留在了森林盡頭,那便是他放棄成長、放棄責(zé)任、放棄救贖的具象化。十五歲的少年,從拒絕社會到融入社會,從放棄責(zé)任到回歸責(zé)任,走向新生,我不知“勇敢”一詞用得是否恰當(dāng)。村上春樹的序言我反復(fù)讀過,有幾句頗值思索:“之所以想寫少年,是因為他們還是可變的存在體,他們的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個去向,他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度成熟,他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想把如此搖擺、蛻變的靈魂細(xì)致入微地描繪在fiction(小說)這一容器中。籍此展現(xiàn)一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形,由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。年齡在十五歲,意味著心在希望與絕望之間碰撞,意味著世界觀在現(xiàn)實性與虛擬性之間游移,意味著身體在跳躍與沉實之間徘徊。我們既接受熱切的祝福,又接受兇狠的詛咒。于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑(tough),同時又得知世界也可以變得溫存和美好”。小說中的少年所經(jīng)歷的種種,是不會在現(xiàn)實中發(fā)生,但又有著很多少年的影子。而這本書,我體會最深的便是“認(rèn)清這個世界,然后去熱愛它”。每個少年的成長都會經(jīng)歷各種各樣的事,接觸各種各樣的人。少年渴望獨立、堅強的同時,又在害怕未知的殘酷。一邊拒絕成長的同時卻又在時間的催化下不知不覺變了樣子。每個人都會有這樣的成長經(jīng)歷吧。而各種或心酸難過或溫暖難忘的獨特的回憶,成為構(gòu)成自己的元素,確定一個個內(nèi)在的獨立特殊體。有些人在極夜的冰原上迷惘了,有些人在翻來覆去的碰壁中沉默了,有些人因為自己的路照明而重見陽光,有些人一直都在春天的花園里百花齊放?;氐缴硥m暴,這是因為,沙塵暴不是來自遠(yuǎn)處什么地方的兩不相關(guān)的什么。就是說,那家伙是你本身,是你本身中的什么。所以,你能做的,不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴之中,緊緊捂住眼睛和耳朵,以免沙塵進(jìn)入。一步一步從中穿過。那里面大概沒有太陽、沒有月亮、沒有方向、有時甚至沒有時間,唯有碎骨一樣細(xì)細(xì)白白的沙塵在高空盤旋。當(dāng)然,實際上你會從中穿過,穿過猛烈的沙塵暴,穿過形而上的、象征性的沙塵暴。但是,它既是形而上的、象征性的,同時又將如千萬把剃須刀鋒利地割裂你的血肉之軀。不知有多少人曾在那里流血,你本身也會流血。溫暖的鮮紅的血,你將雙手接血,那既是是你的血,又是別人的血。而沙塵暴偃旗息鼓之時呢,你恐怕還不能完全明白自己是如何從中穿過而得以逃生的,甚至它是否已經(jīng)遠(yuǎn)去,你大概都無從判斷。不過有一點是清楚的:從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的那個你。是的,這就是所謂沙塵暴的含義。少年先是在逃離詛咒,再到接受詛咒?;蛟S每個人都是被貶下凡的天使,無數(shù)的密密麻麻的如蜂窩式的詛咒已在你的軌跡中悄然設(shè)下。我們只能等待時間的推移,并在詛咒中盡量保持自己的純潔與可愛。又或許每個人只有經(jīng)歷歲月中的磨難才能有成為神的資格,才能有獨擋一面的能力。歲月長河是紅色的,無數(shù)失敗者深紅的血液已染盡這里,但又沒有辦法,都是在這里長大。“缺乏想象力的狹隘和苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說,真正可怕的是這些東西,我從心底畏懼和憎惡這些東西”。要我說,若是人生墮入黑暗、愚昧、自以為是,不如不來這一世。這個充斥著各種元素的世界,哪怕身處扭曲之中,也不能讓自己的目光變鈍、談吐變粗糙、行為變劣制。貧民窟中能出球王,黑人居住的地方能出州長,這是真正的勇敢、堅強與茁壯成長。隨著成長,我們漸漸認(rèn)清這個世界,雖然不如當(dāng)初向往時想象的那么美好,甚至還有點殘酷無情,讓你感到無助,但是請銘記自己的珍貴,銘記自己的意志與渴望。每個人都曾像田村卡夫卡(在捷克語中,卡夫卡意為烏鴉),每個人都需要努力回到屬于自己的東京。魯迅和卡夫卡的作文篇四一直想寫《海邊的卡夫卡》的讀后感,思緒沒來也就擱淺至今。第一次讀村上春樹的文字,我很佩服他那有血有肉的寫法,創(chuàng)意、想象力的結(jié)合和運用使整部小說妙筆生花,讀者所看、所思盡在腦海的聯(lián)想中。真真切切,實實在在,讀得令人煩悶的,內(nèi)容血腥惡心的,心情隨之激動或平伏的。就像自己受了無形的牽制,獨自闖進(jìn)、穿越幽深的山林,所有的預(yù)想,可能或不可能發(fā)生,但它總存在于你的浮想聯(lián)翩的大腦中,難怪村上春樹的作品這么受歡迎了。如里面十五歲的主人公——田君卡夫卡君,他有一點像我的是,喜歡圖書館,終日喜歡沉隱于書海之間,尋找隱藏其中的隱喻(metaphor)。長長的小說,我記下了許多有味道的句章,只得短短的感言。文字,有她的魅力,正是作者偉大的創(chuàng)造力與譯者厚實的功底,才成就了一部佳作華章。魯迅和卡夫卡的作文篇五剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。卡夫卡,一個幻想能夠當(dāng)世界上最頑強的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒,他離家出走。卻因此去實踐了這個預(yù)言。生之無奈,像一個漩渦一樣將他卷進(jìn)。殺了父親,與母親結(jié)合,強暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的,卡夫卡卻不能逃避。村上在前言里說,我希望的,是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經(jīng)年少的自己。卡夫卡鼓起勇氣在十五歲的年紀(jì)離家出走,投入不知道何等兇頑的成人世界里去探求,自己想要的結(jié)局。自然有人愿意引導(dǎo),譬如大島。在精神上和生活上,給予了他繼續(xù)下去的力量。當(dāng)然,阻礙也是有的,來自現(xiàn)實,來自現(xiàn)實之外的。佐伯堅持讓他回到原來的場所,繼續(xù)生活下去。即使他不知道活著的意義是什么。那就讓他回來看畫。佐伯,用盡一生去經(jīng)歷得到的真理,就是讓他回到原來的場所。這是作者的一種的期冀么?年少的我們可以離家出走,離開我們想要離開的地方,去經(jīng)歷那些兇頑,那些愛戀,卻在最終,需要回到原來的場所。這難道是所有的人的宿命?若是生命中本有注定的路途,那么我們閉著眼睛,也可以去旅行。是這樣么?我并不愿意去相信這樣一個結(jié)果。漫長的生命歷程中,有時候,會發(fā)生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑,以為是注定的事情。于是我們,就會缺乏動力,缺乏勇氣,缺乏信仰地去妥協(xié)。就連卡夫卡,這個一心想要逃避預(yù)言的十五歲孩子,都無法避免地與母親結(jié)合,強暴姐姐。哪怕詛咒是預(yù)先被知道了的呀。如果重來一次,也會是同樣的結(jié)果吧。我想,這只是人性里那種難以避免的趨向性。越是害怕的東西,越是躲不開??ǚ蚩êε买炞C預(yù)言,于是他反復(fù)強調(diào),可是又反復(fù)驗證。他愛上了少女時期的佐伯,也就是他的母親,與她結(jié)合,一次又一次??墒?。如果卡夫卡愿意克制自己的欲望,或許這是可以避免的悲劇,對吧?人性里必須克制的東西其實有很多,為著這人世間很多讓我們身不由己的東西,我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。我們終究,不能因為自己的欲望所至而如是去做。而我只能寬恕。這樣的行徑。只因為卡夫卡,曾經(jīng)年少。在其中窺見自己的影子。如作者所期待。每個人的閱讀,都能夠在自己的經(jīng)歷窺見另一個卡夫卡,這才能夠,對小說所敘述的故事,有所感悟和體會。我們是否需要去諒解,曾經(jīng)的,未來的,自己。當(dāng)下的。自己。需要把握住靈魂,還有欲望。不要等到佐伯來告訴我們,回到你原來的場所,繼續(xù)生活下去,即使你不知道生活的意義。其實佐伯也不知道??墒俏覀儾荒軌蛟侔延白恿粼谀莻€世界了。你明白了嗎?魯迅和卡夫卡的作文篇六今天看完了村上春樹的《海邊的卡夫卡》。五百多頁的書只用了3天的時間就看完,足以看出此書對于我的吸引力、看出我讀的是如何如癡如醉。沉醉于一本書,不眠不休地一氣讀完的行為和感覺于我已經(jīng)是很久很久以前的事了,10多年了吧?總感覺沒時間,總感覺心靜不下來。啊,這次終于又體驗了一次,感覺真好啊!之所以看村上春樹的作品是因為慕名,慕名而讀。閱讀時是懷著崇敬的心情的。故事按三條線索依次獨立展開:15歲的少年田村卡夫卡離家出走;山梨縣的16名學(xué)生在山上離奇昏倒;昏倒后醒來的、變得智障的、能與貓對話的中田聰?shù)墓适?。在看的過程中,心情隨著故事的發(fā)展起起伏伏。有困惑,為那些不明所以的事件;有思考,如文明始自人類開始建立樊籬時;有恐懼,如逮貓人的殘忍行徑。感覺作品中有一種強烈的唯心的、宿命的東西,如田村卡夫卡之父的詛咒一一實現(xiàn)、如佐伯的死、如中田聰?shù)念A(yù)言和死亡等等,一切都擺脫不了宿命的安排。(讓人產(chǎn)生強烈的無奈之感)雖說是本消遣性的小說,但是讀書時也需要集中注意力,因為書中到處是隱喻以及充滿了哲理的語句,需要用心去思考、理解。讀這本書,讓人能夠深刻地感受到作者,即村上春樹思想的深邃,想象力的豐富、大膽、自由、飄逸。大家真不愧為大家?。◆斞负涂ǚ蚩ǖ淖魑钠咴捳f能看到這本書,倒是偶然的緣分。原本不知村上春樹有過這樣一部作品,在圖書館沒能借到《挪威的森林》,因而退而求之,便借了這本書。我不知卡夫卡具體表示什么意思,大概是世上一切荒謬和無稽的矛盾吧!書上每一位人物大抵都帶著這樣的特質(zhì):憎恨父親卻最后選擇回到父親家的少年;少時優(yōu)異卻事故后不識字但能夠與貓咪交流的老人;心理是男性卻生理是女性的女性;熱愛兒子卻拋棄兒子的母親……而在我看來,我們每個人都是卡夫卡,甚至人生本身也是。人本就是矛盾的產(chǎn)物,至于荒謬無否,我們誰敢說自己不曾過荒謬過,莫說由人走出來的人生了。無奈這本書實在太厚了,內(nèi)容實在太豐富了,以至于我覺得我讀了兩三遍后,也只感悟到其中的點滴罷了。每次看都有不一樣的感受。第一次看的時候,被書中男主角——十五歲的少年所吸引,為什么他會選擇15歲生日的時候離家出走,逃離了自己的家,一點都不留戀;為什么他跟他的父親那么陌生,那為什么父親又那么厭惡他呢?還有,為什么少年腦海里經(jīng)常有另外一名叫做烏鴉的少年跟他對話呢?而越看就產(chǎn)生越多疑問,越看就越多形形色色的人物登場,他們無不一一吸引著我的目光。最令我吃驚,驚訝的是少年父親對他說的于俄浦狄斯預(yù)言更惡毒的詛咒:親手殺死自己的父親,和親生母親以及姐姐交合。更令我吃驚的還在后頭,那就是事情正如父親惡毒的詛咒慢慢實現(xiàn):父親被殺死了,少年卻不能明確地表示自己不曾動手過:而少年遇到了和他分離多年的母親并偷偷仰慕著她,最終也與她發(fā)生了關(guān)系;在少年離家出走的路上,他遇上了一位可能是他失散多年的姐姐的女性,并在夢中也發(fā)生了關(guān)系。在發(fā)生了所有的事情后,少年來到了另外一個世界的入口,在另外的世界,時間不是時間,每個人都不會發(fā)生生理的變化,都沒有人應(yīng)有的七情六欲,只是在那里活著,不需要吃飯,不需要娛樂。少年決定投身于那個世界,他覺得父親惡毒的詛咒已經(jīng)實現(xiàn)了,自己也被父親破壞得不是自己,在現(xiàn)實的世界已經(jīng)沒有人牽掛自己,自己也沒有留在現(xiàn)實的價值,因此,他放下現(xiàn)實的一切,走進(jìn)了那個世界。在另外的世界,他遇到了十五歲時的母親——自己一直仰慕的少女??墒悄俏簧倥疀]有了過去的記憶,她忘了那位她愛的愛人,她忘了她一直守候的甲村圖書館,她也忘了現(xiàn)在站在她面前曾與50多歲的她發(fā)生過關(guān)系的兒子。她就這樣活著,如同那個世界上其他的人類。在少年來到這個世界的第四五天,50多歲的母親也來到了這個世界,她告訴少年一定要離開這個世界,趁著入口還沒有關(guān)閉,而最終少年被說服離開這個世界,因為母親最后跟她說:“過去,我拋棄了自己最珍惜的東西;如金,我一直在后悔。我希望你離開,我希望你能夠留在現(xiàn)實的世界,記住我,記住我曾活在那個世界(因為每一個來到另外的世界的人都會慢慢失去自己在現(xiàn)實世界的回憶)。我愛你”。也許大家會覺得狗血,怎么她的一番話就會打動少年,打破了少年的絕望。但是,在我看到這里的時候,我竟然眼眶濕潤了。我在想,當(dāng)你以為世上沒有人會愛你的時候,有個人對你說,他希望你活著,不僅為你,而且為她活著;有個人對你說

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