高中歷史 專題四“亞洲覺醒”的先驅專題測試 人民版選修4

專題檢測(四)“亞洲覺醒”的先驅一、選擇題(每小題4分，共48分)1．“廢兩千年帝制，首義歸功先行者；積四十載經驗，遺言啟迪后來人。”這副對聯(lián)中的“先行者”是()A．洪秀全B．梁啟超C．孫中山D．毛澤東2．某年出版的日本報紙，關于中國事件的報道，使用了下列小標題：“點燃革命之火”“武漢的形勢”“排滿興漢宣言”“列國的態(tài)度”等。這些文章集中報道的可能是()A．太平天國運動 B．八國聯(lián)軍侵華C．甲午戰(zhàn)爭 D．辛亥革命3．孫中山在正式辭去臨時大總統(tǒng)的當天發(fā)表講話時說：“今日清帝退位，中華民國成立，民族、民權兩主義俱達到，唯有民生主義尚未著手，今后吾人所當致力的，即在此事?！边@表明孫中山()A．對袁世凱的面目認識不清B．放棄了革命信仰C．喪失了革命斗志D．開始認識到發(fā)動群眾的重要性4．1918年，孫中山致電新建立的俄國蘇維埃政府，“希望中俄兩國革命黨團結一致，共同奮斗”。這表明孫中山()A．已經接受了列寧主義B．重視十月革命的國際意義C．希望在中國建立蘇維埃政府D．確立了聯(lián)俄政策5．1913年夏秋之際，“二次革命”爆發(fā)。資產階級革命黨人要通過這次革命()A．迫使袁世凱實行民主政治B．廢除“善后大借款”合同C．推翻袁世凱專制獨裁統(tǒng)治D．要求政府實行政黨政治6．孫中山領導的辛亥革命實現(xiàn)了20世紀中國第一次歷史性巨變。因為這次革命()A．推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度B．確立了資產階級民主共和制度C．給予了人民充分的民主與自由權利D．結束了帝國主義在中國的殖民統(tǒng)治7．20世紀初期，甘地多次強調：“革命的道路不適合于印度爭取自治，印度不需要布爾什維主義?！边@突出反映了()A．印度無產階級力量太弱小B．非暴力不合作的指導思想混亂C．印度資產階級立場的兩重性D．甘地堅持暴力斗爭手段8．倫敦《新聞紀事報》曾這樣評價甘地：“一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整個世界，他所顯示的力量，可以勝過原子彈的威力?！薄八@示的力量”對印度民族解放運動產生的重要影響是()A．揭開了印度民族獨立運動的序幕B．給英國經濟造成了一定打擊C．增強了印度人民的民族自尊心和自信心D．徹底完成了印度的獨立大業(yè)9．下列有關非暴力不合作運動的表述中，不正確的是()A．其目的是通過和平和合法的手段取得印度自治B．形成了聲勢浩大的群眾運動C．運動增強了印度人民的民族自尊心和自信心D．英國殖民當局的殘暴鎮(zhèn)壓使運動停止10．史學界認為，凱末爾政府實行的改革有效地鞏固了土耳其的民族獨立，其主要依據(jù)是()A．收回了部分《色佛爾條約》中喪失的領土和主權B．促進了民族資本主義經濟的發(fā)展C．進行文字改革，改用拉丁字母拼寫土耳其語D．實行宗教與國家政權相分離的改革舉措11．第一次世界大戰(zhàn)結束后，孫中山、甘地、凱末爾思想的共同點是 ()A．主張向蘇俄學習B．具有反宗教的世俗主義思想C．主張以革命手段改造社會D．以民族主義為主要內容12．凱末爾曾說：“為了拯救國家，沒有其他的辦法，只有摧毀從政府機器到國民精神的一切，并樹立新的東西。”下列各項措施，與凱末爾的理論不相符的是()A．廢除政教合一的政體B．效仿西方的法律法規(guī)C．推行國有化政策，限制私有資本的發(fā)展D．革新社會生活與風俗習慣二、非選擇題(第13題16分，第14題18分，第15題18分，共52分)13．閱讀下列材料，回答問題。材料一若夫革命主義，為吾儕所倡言，萬國所同喻，前次雖屢起屢躓，外人無不鑒其用心。八月以來，義旗飆發(fā)，諸友邦之抱平和之望，持中立之態(tài)，而報紙及輿論，尤每表其同情。領誼之篤，良足深謝。——1912年《中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書》材料二凡革命以前所有滿清政府與各國締結之條約，民國均認為有效。——1912年《宣告友邦書》材料三一切不平等條約，如外人租借地、領事裁判權……皆當取消，重訂雙方平等互尊主權之條約?！?923年《中國國民黨宣言》材料四不過要以后真是和平統(tǒng)一，還是要軍閥絕種；要軍閥絕種，便要打破串通軍閥作惡的帝國主義；要打破帝國主義，必須廢除中外一切不平等的條約?！?924年孫中山《在神戶歡迎會上的演說》請回答：(1)材料一中孫中山對“諸友邦”的評價是否符合事實？據(jù)材料分析這種評價的思想根源。(4分)(2)材料一、材料二的共同點是什么？說明了什么問題？(4分)(3)材料三與材料一、二相比，孫中山的態(tài)度有何變化？(4分)(4)材料四反映孫中山的認識又有怎樣的提高？這些變化說明了什么？(4分)14．甘地始終是一個謎：他將畢生精力都獻給了印度民族獨立事業(yè)，卻多次支持英帝國主義的不義戰(zhàn)爭；他受過西方現(xiàn)代教育，卻詛咒西方現(xiàn)代文明；在一些人看來，他是“民族之父”，而在另一些人看來，他無異于“群眾性民族解放運動的叛徒”。閱讀下列材料：材料一對于英國把印度拖入帝國主義戰(zhàn)爭(第一次世界大戰(zhàn))，印度民族主義力量絕大部分持支持態(tài)度，希望在英國困難時候給予幫助，以換取它允諾戰(zhàn)后給予印度自治。……形勢的演變把甘地進一步推向前進，……他得出結論說，英國當局行動如此“不謹慎、不道德、不正義”，再不配享有印度人民的好感……——林承節(jié)《印度史》材料二我們在經濟和工業(yè)生活中嚴重地背離了經濟自給自足。假如我們不曾引進外國的產品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜?！鞣矫癖娬谖ㄎ?物質)主義這個魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經落后。今天，他們用英鎊、先令和便士來衡量他們的進步?！?916年12月甘地在阿拉哈巴德“經濟學協(xié)會”上的演說材料三甘地還把紡車當作印度擺脫對英國紡織業(yè)依賴的工具。他認為，印度可以放棄大多數(shù)進口產品?！虼藢Ω实囟裕柨?紡車)是自治的象征?！Ｄ凇陡实貍鳌氛埢卮穑?1)據(jù)材料一并結合所學知識，甘地對英國殖民統(tǒng)治的態(tài)度發(fā)生了什么根本性變化？促成這一根本性變化的主要因素是什么？(6分)(2)據(jù)材料二、三，甘地為什么要“詛咒西方文明”？(6分)(3)人們對甘地毀譽不一，為何有人稱甘地為“群眾性民族解放運動的叛徒”？解開甘地之謎的關鍵之處何在？(6分)15．偉大的政治家，往往以其超凡的人格魅力和與時俱進的社會實踐活動引領時代的前進。結合孫中山、甘地、凱末爾的政治活動，回答下列問題：(1)孫中山曾對蔡元培說：“我不善處成功，而善處失?。挥?，我的精神愈煥發(fā)。”試舉例說明孫中山的“不善處成功，而善處失敗”。(6分)(2)孫中山和凱末爾都為各自國家的政治民主化作出了開創(chuàng)性的貢獻。兩人的相同之處是什么？(4分)(3)愛因斯坦在評價“圣雄”甘地時說過：“后代的子孫將無法相信，世界上曾經活生生地出現(xiàn)過這樣的人物”。甘地為印度歷史的發(fā)展作出了什么貢獻？在他的身上體現(xiàn)了哪些感人的品質？(8分)

答案1．C2．D3．A4．B5．C6．A7．C8．C9．D10．B11．D12．C13．(1)不符合。根源是中國與西方列強都提倡資產階級革命，建立資產階級政權，所以列強能夠理解，不會干涉。(2)都幻想得到外國列強對中國革命的支持。說明了資產階級的局限性和妥協(xié)性。(3)多次斗爭失敗使孫中山認識到向帝國主義妥協(xié)也不可能得到同情和支持。(4)由對帝國主義抱有幻想到徹底反帝反封建，說明了孫中山勇于探索、總結經驗教訓、改正錯誤的革命精神。14．(1)變化：從合作到不合作。因素：英國殖民當局的暴行；甘地對英國殖民當局的失望。(2)西方文明諸多弊端(物質進步而道德淪喪)；英國的侵略使印度變成它的商品市場；破壞了印度自給自足的生產方式。(3)甘地多次在群眾運動突破非暴力界限時，中止不合作運動并譴責使用暴力的群眾。要把歷史人物放到具體的歷史環(huán)境中去考察。15．(1)“不善處成功”：孫中山被迫辭去中華民國臨時大總統(tǒng)職務，袁世凱竊取辛亥革命成果(或答孫中山組建軍政府，前后兩次發(fā)動護法