2020統(tǒng)編-部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語文：說課稿：2祖父的園子人教部

部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語文：說課稿：2祖父的園子人教部編版一、說教材《我和祖父的園子》是人教版語文五年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇講讀課文。課文重點(diǎn)寫了作者在園中自由自在的童年生活跟著祖父在園中，栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，讓作者感到自由快樂的，不光是祖父的園子，還有慈愛的祖父他給了孩子心靈的自由，他允許孩子隨便玩鬧，對(duì)孩子傾盡了愛心和耐心他的愛放飛了孩子的天性，在他暖融融的愛的包圍下，才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。用孩子氣十足的腔調(diào)，春天的泥土般新鮮的語言，詩(shī)意浪漫的景物描述，是本文表達(dá)方式上的突出特點(diǎn)。根據(jù)本文特點(diǎn)和五年級(jí)學(xué)生特征，制定以下教學(xué)目標(biāo)：1、理解課文內(nèi)容，感受“我”在園子里充滿樂趣、自由自在的生活，體會(huì)祖父的愛，初步感悟園子的精神意義。2、、感受蕭紅語言新鮮自然、率真稚拙之美，產(chǎn)生閱讀其它作品的愿望。教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受“我”在園子里充滿樂趣、自由自在的生活，體會(huì)祖父的愛，初步感悟園子的精神意義。教學(xué)難點(diǎn)：感受蕭紅語言新鮮自然、率真稚拙之美，產(chǎn)生閱讀其它作品的愿望。二、學(xué)情分析五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的識(shí)字寫字和閱讀能力，所以在生字教學(xué)時(shí)以學(xué)生自學(xué)為主。他們已經(jīng)初步掌握在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。本文教學(xué)時(shí)應(yīng)重在讓學(xué)生在自主交流和討論中，敢于提出自己的想法，并能用流暢的語言進(jìn)行表達(dá)，充分感受作者的語言美。此外，學(xué)生的習(xí)作能力雖已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，但還需寫精寫美，這就需要在教學(xué)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，為運(yùn)用文字打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、說教法、學(xué)法1、扣題導(dǎo)入，走近蕭紅，引用課后“作家卡片”激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，激起學(xué)生思維活力。2、整體閱讀，梳理文路自讀，走進(jìn)園子，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，自主與文本、作者對(duì)話，關(guān)注課文與課文之間的前后聯(lián)系，還教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語言表達(dá)能力。3、抓住重點(diǎn)詞句賞讀，看景物之自由學(xué)生充分地自主地讀文，抓住重點(diǎn)詞句，想像畫面，有感情地朗讀，這樣反復(fù)朗讀，尊重了學(xué)生課堂主體地位，給與了學(xué)生充足的朗讀時(shí)間，才能讓學(xué)生在讀中體會(huì)情感，在讀中感悟語言的特點(diǎn)。4、說、議、讀相結(jié)合，品讀，解“我”之自由這部分內(nèi)容的教學(xué)在充分讀書的基礎(chǔ)上，交流“我”在園子里心情是怎樣的，使得學(xué)生與作者、與文本“零“距離地接觸，這樣教學(xué)讓學(xué)生自主地、入情入境地讀書，感受作者童年生活的自由和快樂，體會(huì)作者對(duì)童年生活的留戀。5、拓展聯(lián)想悟祖父之愛這部分教學(xué)采用老師拓展、學(xué)生默讀、圈劃詞句、寫出感悟、觀看插圖、聯(lián)系上下文以及自己的生活體驗(yàn)，多方位，多視角地為學(xué)生提供了思考和自由發(fā)揮的空間,還能更好地讓學(xué)生體驗(yàn)和感受文中的場(chǎng)景和意境,并把語言的訓(xùn)練真正落到實(shí)處。6、引讀、概括悟作者表達(dá)特點(diǎn)學(xué)生從文本閱讀中領(lǐng)悟了作者表達(dá)特點(diǎn)以及寫作手法，使學(xué)生明白，像作者一樣留心觀察生活，并用心感受生活，就能真實(shí)地表達(dá)自己的感受，就能寫好自己我們的習(xí)作,這樣把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)落在作者獨(dú)特的表達(dá)方式上,思維就聚焦在課文隱含的教學(xué)價(jià)值上,課堂學(xué)生所得就豐厚多了。7、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)閱讀愿望結(jié)尾回歸課題，拓展配樂出示《呼蘭河傳》這本書的尾聲部分，激發(fā)學(xué)生再次感受蕭紅語言樸實(shí)、平和、率真稚拙之美，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀原著和她的其他作品的愿望，使得學(xué)生得法于課堂，得益于課外這符合新課標(biāo)指出的語文閱讀教學(xué)理念：應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語言材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。四、教學(xué)準(zhǔn)備1、布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)2、多媒體課件五、課時(shí)分配這篇課文我計(jì)劃執(zhí)教兩課時(shí)，課前預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生自學(xué)生字詞，了解課文大意。教學(xué)第一課時(shí)，通過課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生上臺(tái)介紹自己預(yù)習(xí)所得。教師作適當(dāng)補(bǔ)充，介紹作者蕭紅的生平及其代表作。通讀全文，學(xué)習(xí)本課的生字，完成課后的描紅。理清課文的脈絡(luò)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文的第1~2自然段，充分感受祖父的園子里充滿生機(jī)，并學(xué)習(xí)作者從顏色、形態(tài)兩個(gè)方面有詳略地介紹園內(nèi)小動(dòng)物的方法。第二課時(shí)是我說課的重點(diǎn)，將在以下呈現(xiàn)。六、說教學(xué)過程課前活動(dòng)：和學(xué)生聊關(guān)于童年的趣事。同學(xué)們，還沒到上課時(shí)間，我們來聊會(huì)兒吧！小孩子身上都會(huì)有許多有趣的事發(fā)生，有的甚至?xí)旱萌斯笮?！你們?cè)l(fā)生過什么有趣的事嗎？說出來和大家分享分享!【設(shè)計(jì)意圖：童年是孩子們心中最為難忘的時(shí)光，而本文記載是蕭紅童年的歡樂時(shí)光。用談話的方式，一方面能夠練習(xí)孩子語言表達(dá)的能力，增強(qiáng)師生間的語言溝通；另一方面，為下面感受蕭紅童年的快樂進(jìn)行情感的鋪墊，營(yíng)造氛圍。】一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。1、剛才我們聊了許多有趣的童年往事，這些美好的記憶讓我們回味無窮！作家蕭紅也有許多快樂的童年往事要與我們分享呢！這節(jié)課，讓我們?cè)俅巫呓捈t，走進(jìn)她們家的大園子。齊讀課題。2、上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了課文的一二兩節(jié)，回憶一下，這是一個(gè)什么樣的園子？出示：這是一個(gè)（）的園子?！驹O(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于，一方面鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力以及概括能力，另一方面讓學(xué)生在大腦中形成這樣的印象：祖父的園子是一座五彩繽紛，生機(jī)勃勃的園子，在這樣的園子中生活是幸福的快樂的?！?、是??！這園子里多姿多彩，樣樣都有，都是生機(jī)勃勃的?。ò鍟荷鷻C(jī)勃勃）4、文中還有一節(jié)也是寫園子里的景物的，同學(xué)們找找看是哪一節(jié)？請(qǐng)同學(xué)們自由地讀一讀13小節(jié)，看看這一節(jié)給我們展現(xiàn)了一個(gè)什么樣的園子呢？二、品讀園中之景，感受園中的“自由”1、生自讀課文。2、交流。同學(xué)們，讀著讀著，哪些詞語就在你的腦海里閃現(xiàn)出來了呢？（自由自在、隨心所欲、無憂無慮……）同學(xué)們說得真好，這兒就是一個(gè)自由自在的王國(guó)。（板書：自由自在）這里有一句話就概括了自由自在，是哪一句呢？出示中心句：一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。一切都活了，哪些事物活了？①花活了，是什么樣子的？指名一生讀：花開了，就像花睡醒了似的。師：說花開了，就說——睡醒了。這花在作者眼里僅僅是花嗎？對(duì)呀，花像人一樣會(huì)睡醒呢！不是叫醒的，也不是驚醒的，而是自然而然地睡醒的，這就是自由呀！誰愿意來讀出這份自由？②鳥活了怎么樣？③蟲子活了怎么樣？你看，這些動(dòng)物、植物都活了，就像是小蕭紅的小伙伴一樣，它們自由自在地生活在園子里！誰想把它們都讀活了？變化成詩(shī)的形式讀?！驹O(shè)計(jì)意圖：蕭紅的語言樸素而富有詩(shī)意，讀起來就像讀詩(shī)一樣。變化成詩(shī)的形式讀，可讓學(xué)生感受詩(shī)樣的美?！吭趫@子里，還有哪些事物也是自由的呢？出示：倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花，就開一謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。指名讀。同學(xué)們，你們注意到了嗎？這段話很特別。反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)相同的句式，又好讀又好背呢！想挑戰(zhàn)一下嗎？生自由讀，嘗試背誦。師：特別的寫法往往蘊(yùn)含了特別的情感，蕭紅反反復(fù)復(fù)寫，我們也來反反復(fù)復(fù)讀一讀。師引讀：倭瓜愿意爬上架——(生接)就爬上架，愿意爬上房——(生接)就爬上房。黃瓜愿意開一朵花——(生接)就開一朵花，愿意結(jié)一個(gè)瓜——(生接)就結(jié)一個(gè)瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高——(生接)就長(zhǎng)多高，蝴蝶愿意飛到哪兒——(生接)就飛到哪兒。特別的寫法有特別的心情。讀這段內(nèi)容有些“重復(fù)”的話，你有什么感受?同學(xué)們，這是一個(gè)（）的園子?。。ㄖ该f）同學(xué)們，你們知道為什么這園中的一切在蕭紅的眼里都是自由的呢？其實(shí)，在園子里誰才是最自由的？因?yàn)槭捈t是自由的，所以看到的景物都是自由的！最自由自在的蕭紅在園子里更是（出示變化了的中心句）要做什么就做什么，要怎么樣，就怎么樣。她都做了些什么呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽3—12節(jié)，并用上這樣的句式來說一說蕭紅在園子做了什么。三、品味園中之“趣”，感受祖父的愛1、生瀏覽3—12節(jié)。2、交流生用幻燈片上的句式說蕭紅在園子里干什么。師連起來引說：祖父戴草帽——(生接)我也戴草帽，祖父栽花——(生接)我也栽花，祖父拔草——(生接)我也拔草，祖父種菜——（生接）我也種菜，祖父鏟地——(生接)我也鏟地，祖父澆菜——(生接)我也澆菜。反復(fù)讀這段話，你體會(huì)到什么心情?是啊，對(duì)“我”來說，園子里的生活是那樣快活、自由，讓我們帶著這份心情來讀一讀。師：祖父栽花——(生接)我就栽花，祖父拔草——(生接)我就拔草，祖父種菜——（生接）我也種菜，祖父鏟地——(生接)我就鏟地，祖父澆菜——(生接)我就澆菜，我真的是在干活嗎？同學(xué)們，說話得有根據(jù)。你是根據(jù)什么來說她在瞎鬧呢？請(qǐng)同學(xué)們到課文中去找一找。生再讀課文，邊讀邊畫。交流。A、祖父在種小白菜的時(shí)候，她卻東一腳西一腳地瞎鬧。有時(shí)把菜種也踢飛了。B、她在鏟地的時(shí)候，真的是亂勾一陣，所以把野草當(dāng)谷穗留著，把谷穗當(dāng)野草鋤掉了。C、她澆菜的時(shí)候根本不把水往地上澆，她把水往天空揚(yáng)。D、她一會(huì)兒捉蜻蜓，一會(huì)兒捉蝴蝶?！疚闹械摹皝y”看似雜亂無章，其實(shí)作者認(rèn)真細(xì)致的進(jìn)行了考慮，作者的“亂”、“瞎鬧”是一步一步地由淺入深的，隨著“亂”的任意性的變大，“我”的自由度也越來越大，從無意到三心兩意到胡作非為?！慨?dāng)祖父在園子里勞動(dòng)時(shí)，我卻在瞎鬧，亂勾，亂鬧，隨心所欲地做自己喜歡的事情。你們認(rèn)為，這又是一個(gè)什么樣的園子呢？出示：這是一個(gè)()的園子。是啊，自由自在的蕭紅在園子里是快樂的。板書：快樂感受祖父之愛師：同學(xué)們，這快樂和自由是誰帶給“我”的？這是一個(gè)怎樣的祖父呢？你又是從哪兒讀出的？同學(xué)們到課文中去找一找。生讀書.交流：①拔下鋤頭桿——你讀出了一個(gè)怎樣的祖父？②我闖禍了，不罵，反而笑——這是祖父對(duì)我的——寬容③教我認(rèn)谷子——耐心這是一個(gè)慈祥、耐心、寬容的祖父。祖父很愛笑，文中幾次寫了祖父的笑？在祖父的笑聲中飽含了對(duì)孫女的——愛?。。ò鍟簮郏┰S多年以后，蕭紅這樣深情地回憶“祖父的眼睛笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得跟孩子似的?！弊娓傅男ψ屖捈t倍感親切、溫暖，祖父的笑無時(shí)不在。當(dāng)我把菜種踢飛的時(shí)候，祖父在笑。出示：當(dāng)我——指名說。祖父的笑令蕭紅難忘，其實(shí)是祖父的愛讓作者懷念啊?！驹O(shè)計(jì)意圖：在祖父的園子里度過的時(shí)光是蕭紅童年最為快樂的，祖父對(duì)蕭紅的愛是《呼蘭河傳》中特別表達(dá)出來的，面對(duì)我的瞎鬧，祖父的“笑”等動(dòng)作都是在傳達(dá)對(duì)蕭紅深深的愛。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅有利于學(xué)生感受蕭紅祖父的慈愛，還能很好地理解題目為什么不叫做“祖父的園子”，而是叫做“我和祖父的園子”，讓學(xué)生感受到祖孫之間的親情?！克?、介紹作者，深化中心，拓展延伸蕭紅一生坎坷，很小的時(shí)候母親就去世了，父親重男輕女，對(duì)她極其嚴(yán)厲，繼母對(duì)她更是百般排擠，祖母有潔癖，不喜歡小孩子，對(duì)她很冷淡，唯一疼愛、呵護(hù)她的，只有祖父。長(zhǎng)大以后，經(jīng)歷千難萬苦的蕭紅，每當(dāng)憶起祖父，想起祖父那個(gè)大園子，蕭紅就充滿了溫馨、幸福。同學(xué)們，如果現(xiàn)在再問你，這是一個(gè)什么樣的園子。出示：這是一個(gè)()的園子。學(xué)生每說一個(gè)詞就帶著感情讀一遍課題?？磥砦覀冏x懂了蕭紅家的園子，讀懂了蕭紅的內(nèi)心世界了。這就是一個(gè)充滿愛的園子。有人說：一個(gè)愛你的人，他會(huì)給你造一座天堂。對(duì)于蕭紅來說，天堂就是——（圈出課題中的“園子”一詞）。蕭紅懷念的是園子，懷念的是祖父，也懷念那一段美好的歲月。所以她后來寫了一本書叫《呼蘭河傳》。在這本書里記敘了一些人還有一些小事。茅盾稱這本書是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠……”同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《我和祖父的園子》僅僅是一個(gè)開始，要想真正走進(jìn)蕭紅的內(nèi)心，請(qǐng)同學(xué)們課后就去讀《呼蘭河傳》，【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)完一篇文章并不意味學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是另一次深入學(xué)習(xí)的開始。特別是在新課程大力推崇廣泛閱讀的今天，對(duì)于這樣一篇節(jié)選文章，我們更應(yīng)義不容辭得帶領(lǐng)學(xué)生閱讀原著?！扛呖荚囶}閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①巴魯赫·斯賓諾沙：如果你希望現(xiàn)在與過去不同，請(qǐng)研究過去。②阿爾貝·加繆：對(duì)未來最大的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。③約翰·列儂：所有事到最后都會(huì)是好事。如果還不是，那它還沒到最后。④李大釗：無限的“過去”，都以“現(xiàn)在”為歸宿。無限的“未來”，都以“現(xiàn)在”為淵源。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹窟^去·現(xiàn)在·未來弗里德里?！は赵鴮懙溃骸皶r(shí)間的步伐有三種，未來姍姍來遲，現(xiàn)在如箭一般飛逝，過去永遠(yuǎn)靜止在原地?！睂?duì)于這個(gè)不會(huì)停止不會(huì)憐憫我們的時(shí)間，你是否時(shí)常覺得無奈而應(yīng)接不暇？時(shí)間是一維的抽象存在，它只會(huì)向前看，將一切變成過去，變成回憶和歷史。我們所做的一切，都在不知不覺中成了過去，而過去無法挽回。你一定體味過做錯(cuò)的懊悔，失敗的苦痛，浪費(fèi)時(shí)間的悲傷，可它們都一去不復(fù)返。不，準(zhǔn)確說來是再也無法改正。我們?nèi)丝偸腔孟胫沽鲿r(shí)間，或是一遍又一遍不自覺地追憶過往的美好?？晌覀冸y道不清楚嗎？時(shí)間絕不會(huì)返回！我們真的覺得回憶中的自己是不朽的永存嗎？一切都過去了，都靜止在原地。過去的只能放下，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何正確的對(duì)待過去。面對(duì)它，說一聲再見，帶著經(jīng)驗(yàn)離開。我們總是對(duì)未來充滿憧憬和幻想，可我們幻想的時(shí)間正偷走我們的現(xiàn)在。真想抓住自己的思緒，讓它停留在現(xiàn)在不在徘徊。真想向人們呼告我的心聲：做好現(xiàn)在！我們不都知道那個(gè)可笑的宋人。他看見一只兔子撞死在木樁上，竟天天幻想著未來會(huì)有兔子撞木樁，連農(nóng)活都放著不干了，白白地讓自己的莊稼枯死。我們也許聽說過哲學(xué)家和他的弟子在麥田上的故事。哲學(xué)家令弟子去撿一束最豐碩的麥穗，但一畦麥田只可走一遍，不能回頭。弟子空手回來了。他解釋道因?yàn)樽约嚎傁胫胺竭€有更大更好的一束，所以沿途遇到的穗子他都沒有動(dòng)手。未來或許是美好的，但現(xiàn)在也是才是你能夠掌握的東西，你為何不把它做好？做不好現(xiàn)在的人，同樣也將失去未來。當(dāng)你因?yàn)楝F(xiàn)在堆積了太多事務(wù)而應(yīng)接不暇，你就失去了做好迎接未來的機(jī)會(huì)。一項(xiàng)研究有力地證明了這一點(diǎn)。世上僅有10%的人有明確而實(shí)在的目標(biāo)，20%的人有一些長(zhǎng)遠(yuǎn)而模糊的目標(biāo)，70%的人沒有什么目標(biāo)。那10%的人最終大部分都成了各行精英，20%的人也是成功之士，其余的大多碌碌無為。你連未來的目標(biāo)都沒有立下，當(dāng)它變成現(xiàn)在時(shí)，你難道不會(huì)不知所措？難道會(huì)有如神助地抓住機(jī)遇？我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在做好的同時(shí)，做好迎接未來的準(zhǔn)備。在一次又一次的完成現(xiàn)在任務(wù)，總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)并迎接未來時(shí)，我們會(huì)覺得快樂。如果我們不想被過去拖累，被現(xiàn)在拋棄，等不到自己想要的未來，那么就請(qǐng)記?。弘x開過去，做好現(xiàn)在，迎接未來?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。本題是材料作文，本題是由多則材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出多則材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析?！緦忣}與立意】巴魯赫·斯賓諾沙是荷蘭哲學(xué)家，他的話強(qiáng)調(diào)了研究過去的重要性；阿爾貝·加繆是法國(guó)哲學(xué)家，他的話指向現(xiàn)實(shí)的努力；約翰·列儂是英國(guó)歌手，他的話指向?qū)ξ磥淼男判?；李大釗是我?guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家，他的話強(qiáng)調(diào)了正確認(rèn)識(shí)過去、未來與現(xiàn)在的關(guān)系。從材料本身看，前三則材料分別著眼于過去、現(xiàn)在和未來，而第四則材料是對(duì)前三則的總括。寫作時(shí)，可以用這四則材料中任意一個(gè)觀點(diǎn)作為作文的中心論點(diǎn)，然后將這四則材料有機(jī)關(guān)聯(lián)起來，進(jìn)行深入細(xì)致地分析。分析時(shí)既能對(duì)四則材料中任意一則有所側(cè)重，又能避免只顧其一，不顧其余；同時(shí)能夠立足新時(shí)代，立足家國(guó)情懷，立足“少年心事當(dāng)拿云”的慷慨壯志。如此，視為最佳立意。素材準(zhǔn)備：過去，面對(duì)過去，我們是站在回憶里，我們?cè)窃诓莸厣献分鸫螋[的孩童，我們無憂無慮的歡笑，我們笑的那么真。孩子的笑容總是充滿了童話的色彩。童年的追逐給了我們無數(shù)的幻想和憧憬，童年的追逐，同樣是我們堅(jiān)持的開始。最初的，我們的執(zhí)著，我們的追逐，我們的堅(jiān)持。現(xiàn)在，花季正值的我們?cè)谇啻豪飶垞P(yáng)放肆的生活著，慢慢的，我們懂得，站在原地，看看那些曾經(jīng)發(fā)生的一切；站在原地，想想未來可能到來的美好。我們懷揣著追逐的夢(mèng)想，我們執(zhí)著，堅(jiān)持，追逐。我們小心翼翼的呵護(hù)著我們閃爍而燦爛的夢(mèng)想，飛逝的青春。我們能理直氣壯的說，我們還年輕。我們會(huì)固執(zhí)的說，就像李寧，一切皆有可能。我們那讓人匪夷所思的執(zhí)著，也許就是青春里，燃燒的熱情，點(diǎn)燃的生命。未來在我們手里，我們追逐，執(zhí)著，堅(jiān)持著。未來，是我們成功的期限。無數(shù)次，夢(mèng)境里，灑落了成功的喜悅和淚水；無數(shù)次，幻想過，擁抱著成功后的鮮花和掌聲；無數(shù)次，我們期待著，執(zhí)著追逐，堅(jiān)持的最后，我們成功了，然后靜靜的回首，成功的開始，奮斗的過程，最后的美好。因?yàn)槲覀儾恍傅膱?jiān)持，執(zhí)著追逐著。所以那一天，就在一步一步走向我們。正如孫中山先生所說，我們應(yīng)該堅(jiān)持，我們的一切都是未知的，因?yàn)槲粗?，所以一切皆有可能，不因困難而退卻，不因未知而恐懼，不因失敗而灰心，不放棄，做我們自己，堅(jiān)持，執(zhí)著，追逐，終會(huì)迎來屬于我們的成功。過去就像是一本翻不厭的書，讓人忍不住的回味再回味；現(xiàn)在就像是一本寫滿計(jì)劃和行動(dòng)的筆記，讓人不斷檢查，完成，再向前；未來，就像一頁(yè)白紙，等待執(zhí)著，等待追逐，等待堅(jiān)持，等待這些美好的努力，最后畫下一張燦爛的畫……結(jié)構(gòu)思路：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，寫作的核心最后要落實(shí)在“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”上面。首先從材料中確定立意，給文章擬一個(gè)明確的題目。如：《過去·現(xiàn)在·未來》。聯(lián)想和思考，寫成散文比較適合。寫作中，可以側(cè)重于過去、現(xiàn)在或未來的任何一方，但是要把三者有機(jī)聯(lián)系起來。不能只寫一個(gè)方面，而不顧其他兩個(gè)方面。寫作時(shí)要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，要立足新時(shí)代，立足家國(guó)情懷，表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮，教師代表戴錦華教授深情地祝福畢業(yè)同學(xué)：①愿你們有承當(dāng)，首先承當(dāng)起自己，進(jìn)而承當(dāng)起時(shí)代和社會(huì)。②愿你們做個(gè)好人，利己亦利他，自我亦社會(huì)。③愿你們快樂地生活，愿你們始終擁有真誠(chéng)與坦蕩。④“小時(shí)代”是一種錯(cuò)覺和誤判。你們生逢大時(shí)代，文明重新選擇方向的大時(shí)代。你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)未來方向的選擇。以上幾則祝愿語觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？假設(shè)你是參加畢業(yè)典禮的大學(xué)畢業(yè)生中的一員，請(qǐng)你以此身份寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮繋еＴ冈诖髸r(shí)代中前進(jìn)偌大的禮堂，端坐著我們中文系2018屆的畢業(yè)生。輕柔的校園民歌、漂浮的氣球、簇?fù)淼孽r花似乎絲毫也沒有辦法沖淡我們即將離別前的憂傷，以往的嬉鬧化作此刻的凝神專注，大家靜靜地聆聽著戴錦華教授的祝愿，生怕一不留神就錯(cuò)過了什么。望著臺(tái)上將近花甲之年有著豐富閱歷對(duì)社會(huì)有著深刻洞察力的戴教授，我們知道，她是在向我們指示著未來人生行進(jìn)的方向啊。戴教授的祝愿很簡(jiǎn)短，簡(jiǎn)短到我還來不及慢慢咀嚼便已結(jié)束。但我真的聽進(jìn)去了。她希望我們有承當(dāng)，做個(gè)好人，能夠快樂地生活，待人真誠(chéng)坦蕩；還特別提醒我們既然生逢大時(shí)代，就要直面大時(shí)代。這是一位長(zhǎng)者對(duì)即將踏入社會(huì)的我們的希冀和要求。四年前，我們帶著家人的期盼來到這里求學(xué)；現(xiàn)在，我們即將帶著師長(zhǎng)的祝愿奔向社會(huì)。坐在禮堂里，我憧憬著畢業(yè)后的生活。步出校門，之后的路就是自己一個(gè)人走了。在以后的人生時(shí)空里面，我們或許有著不同的際遇，無論是順境，還是逆境，正如戴教授所愿，我們都應(yīng)該做一個(gè)有承當(dāng)?shù)娜?，要拿得起，放得下，?duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)。惟其有承當(dāng)，時(shí)代才會(huì)發(fā)展，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。就如于敏之于氫彈，屠呦呦之于青蒿素，南仁東之于天眼……進(jìn)入社會(huì)后，環(huán)境肯定不如校園純潔，各種人際關(guān)系或許會(huì)變得錯(cuò)綜復(fù)雜。無論是潔身自愛也好，堅(jiān)守做人的底線也罷，我都會(huì)銘記戴教授的教誨，做個(gè)好人。因?yàn)槲抑溃挥写蠹叶甲龊萌肆?，我們這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣才會(huì)得到凈化。這些年，身邊的人都在埋怨國(guó)人道德滑坡，人心不古。如，老人跌倒了，鮮人敢扶。父母反復(fù)叮嚀小孩“不要和陌生人說話”······大家相互提防著?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將變成美好的人間”，韋唯的歌聲傳遍大江南北，大家耳熟能詳?？墒浅?dú)w唱，真正用具體行動(dòng)去改變這種現(xiàn)狀的人又有多少呢？不是每個(gè)人都可以成為雷鋒，但是我們可以成為正常的自己。職場(chǎng)打拼，我們或許會(huì)如魚得水，或許會(huì)焦頭爛額。但無論如何，我都會(huì)謹(jǐn)記戴教授的叮嚀，快樂地生活。工作歸工作，生活是生活，沒有必要把兩者混在一起。我要把自己最真實(shí)的一面帶給家人和同事。我希望用自己的真誠(chéng)和坦蕩去感染身邊的人，從而讓自己的工作有起色，生活有笑聲。我知道，離開校園之后，我們每個(gè)人的生活軌跡會(huì)不盡相同。有的人可以無所事事當(dāng)“宅”男，有的人可以肆無忌憚地當(dāng)“啃老”族，有的人需要憑自己的聰明才智去打拼換取生活的所需。無論是哪一種情況，我都希望能夠和“大時(shí)代”接軌，戴教授告誡我們：“‘小時(shí)代’是一種錯(cuò)覺和誤判。你們生逢大時(shí)代，文明重新選擇方向的大時(shí)代。你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)未來方向的選擇?！泵珴蓶|也說：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八九點(diǎn)種的太陽。希望寄托在你們身上?！爆F(xiàn)在的中國(guó)正處在一個(gè)高速發(fā)展的大時(shí)代，大時(shí)代的我們，與時(shí)代是一種共生共榮的關(guān)系，我們應(yīng)以自己的朝氣、勇氣、銳氣和魄力，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步；我們更要心系家國(guó)、社會(huì)、他人，勇于承擔(dān)，不畏風(fēng)險(xiǎn)，始終心向光明和未來。我們不能夠辜負(fù)自己，也不辜負(fù)這個(gè)大時(shí)代。也惟其如此，我們才不會(huì)愧對(duì)浸潤(rùn)了四年的大學(xué)校園。其實(shí)，戴教授的祝愿帶有一個(gè)傳統(tǒng)文人的印記，她是希望我們“修身齊家”的同時(shí)也能夠“治國(guó)平天下”啊?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”，這些我們都懂！輕輕的我走了，正如我輕輕的來。來的時(shí)候，我?guī)е改傅钠谂?，離開的時(shí)候，我?guī)е鹘淌诘淖Ｔ?。我們都將帶著戴教授的祝愿在大時(shí)代中前進(jìn)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料由戴錦華教授在北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮上的四則祝愿語組成，內(nèi)容涉及個(gè)人“小我”與家國(guó)、社會(huì)“大我”兩個(gè)層面，具有積極的導(dǎo)向功能。涉及的內(nèi)容主要是同學(xué)們畢業(yè)后應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人，有一種什么樣的生活狀態(tài)以及對(duì)于時(shí)代的認(rèn)知選擇，從第一則祝愿語可以歸納出“人要有擔(dān)當(dāng)精神”“人要擔(dān)負(fù)起時(shí)代與社會(huì)的使命”等；從第二則祝愿語可歸納出“人生要有利于自己與他人”“個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一”等；從第三則祝愿語可歸納出“人生要快樂生活”“人要真誠(chéng)如一”“擁有真誠(chéng)與坦蕩”等；從第四則祝愿語可歸納出“人生的小時(shí)代要融于大時(shí)代”“未來方向的選擇來自于自我生命的定位”“跳出自我‘小時(shí)代’”“自我人生要融入社會(huì)發(fā)展之中”等。寫作時(shí)注意以大學(xué)生的口吻來寫，組合上面歸納的立意點(diǎn)談自己對(duì)責(zé)任、生活、時(shí)代等的認(rèn)知。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。高考試題閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。今年是“五四”運(yùn)動(dòng)一百周年，這是一場(chǎng)由以學(xué)生為主的青年發(fā)起的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。他們的愛國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗的精神開啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元?！度嗣袢?qǐng)?bào)》社論愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光?！斞盖嗄曛值洌瑹o“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造歷史?！畲筢撟鳛閯倓傔~入青年行列的“00后”的你，讀了上述材料后，會(huì)喚醒自己怎樣的體驗(yàn)？產(chǎn)生怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮磕婊鹎靶械那啻簭椫敢粨]間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代民族救之的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，更不會(huì)忘記那舉起民族救之旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙，更不會(huì)忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。我們生活在一個(gè)靚麗的季節(jié)，一個(gè)充滿青春活力的字眼，我們要去追夢(mèng)與你同行、釋放自己青春的能量。青，是綠色，是生命的顏色;春，是季節(jié)，是成長(zhǎng)的季節(jié)。青春就是成長(zhǎng)季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請(qǐng)記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險(xiǎn)，敢于拼搏，志比云天。中學(xué)時(shí)代，是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對(duì)山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對(duì)未來去爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。有人說，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國(guó)家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國(guó)共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻(xiàn)。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國(guó)共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過的歷程，作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機(jī)。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊聲。青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋，乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。青年朋友們，不，戰(zhàn)友們，前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，未來在向我們召喚，歷史將會(huì)永遠(yuǎn)記住我們的身影，前進(jìn)吧，前進(jìn)吧，讓我們釋放青春的能量，點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí)，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料主要講“五四”運(yùn)動(dòng)及影響，魯迅對(duì)中國(guó)青年的期盼，李大釗對(duì)時(shí)代青年的要求等。分析材料可知，材料指出“五四”運(yùn)動(dòng)的“愛國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗的精神”的精神對(duì)青年人的影響，接著指出對(duì)青年人的期盼和要求，如“擺脫冷氣，只是向上走”“有一分熱，發(fā)一分光”“無困難、障礙”“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛”等。由此可知，本次作文的重點(diǎn)是談“五四”精神對(duì)青年學(xué)生的影響以及青年學(xué)生在新時(shí)代如何傳承“五四”精神，承擔(dān)民族使命。青年人要牢記“五四”精神，順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)負(fù)民族使命。這些精神和要求對(duì)我們新時(shí)代的青年應(yīng)是有觸動(dòng)、引領(lǐng)和激勵(lì)的作用的。本次作文的立意關(guān)鍵詞：愛國(guó)、“五四”精神、向上、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、追夢(mèng)。題干要求“作為剛剛邁入青年行列的‘00后’的你，讀了上述材料后，會(huì)喚醒自己怎樣的體驗(yàn)？產(chǎn)生怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章”，注意寫作主體的身份限制。參考立意：當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該繼承“五四”精神、擔(dān)負(fù)時(shí)代重任、奮發(fā)有為、創(chuàng)造新歷史；傳承“五四”精神，承擔(dān)青春使命；弘揚(yáng)“五四”精神，唱響青春之歌；做一個(gè)新時(shí)代的有志青年；理想與奮斗；做一個(gè)進(jìn)取的人；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該向五四青年學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做愛國(guó)青年，繼往以開來；當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該充滿正能量，積極向上，樂于勇于奉獻(xiàn)；當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該不畏艱難，為民族復(fù)興，攻堅(jiān)克難，奮勇向前；當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該將自己的夢(mèng)想融入國(guó)家的夢(mèng)想之中，敢為天下先。等。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次簡(jiǎn)潔入題，開篇點(diǎn)題，“有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想”。正文主體部分先回顧“五四”運(yùn)動(dòng)，明確傳承“五四”精神是青年學(xué)生的使命，接著從“樂于奉獻(xiàn)”“勤奮學(xué)習(xí)”“不畏困難”“只爭(zhēng)朝夕，與時(shí)間賽跑”幾個(gè)方面闡述該如何傳承“五四”精神，放飛青春夢(mèng)想。結(jié)尾總結(jié)全文，并發(fā)出號(hào)召——讓我們一起用青春點(diǎn)燃未來，用行動(dòng)弘揚(yáng)五四精神吧?！舅夭摹?.不滅的五四精神五月，花開的如此艷麗;五月，雨下的如此淅瀝?；ㄩ_五月，雨落花上。一切的風(fēng)景似乎都顯得如此的和諧，貌似在彰顯著它們的青春年華。而在這樣青春的日子里，我們也迎來了屬于我們的節(jié)日——五四青年節(jié)。歷史讓我們紀(jì)念那場(chǎng)革命，銘記我們青年人的使命。還記的1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國(guó)主義國(guó)家在巴黎和會(huì)上支持日本對(duì)我國(guó)的侵略行動(dòng)，舉行了聲勢(shì)浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國(guó)人民參加的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了中國(guó)人民保衛(wèi)民族獨(dú)立與爭(zhēng)取自由的堅(jiān)強(qiáng)意志，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開始。也許有人會(huì)說，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們太久遠(yuǎn)了，那是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對(duì)于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。這種認(rèn)識(shí)是很不正確的，五四精神不僅沒有過時(shí)，反而是我們新時(shí)代的所需。今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到了我們的肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到了我們手中。在新的時(shí)代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，還是有著各種各樣的形式。無需做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好，這就是一種很好的愛國(guó)主義形式。愛國(guó)主義不是一句口號(hào)，也不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。當(dāng)我們緬懷先人的豐功偉績(jī)的同時(shí)，我們是否應(yīng)該花更多的時(shí)間去反思自己，明白自己所肩負(fù)的責(zé)任。作為祖國(guó)未來的接班人，我們必須不吝惜自己的淚水與汗水，在祖國(guó)需要我們的時(shí)候貢獻(xiàn)自己的光和熱。2.五四運(yùn)動(dòng)：肩負(fù)歷史使命，綻放青春年華時(shí)光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我們回首過去，是誰在1919年5月4日舉起了捍衛(wèi)國(guó)家民族尊嚴(yán)的大旗?是誰在天安門廣場(chǎng)上表決心?又是誰掀起了全國(guó)人民愛國(guó)熱情的高潮?是他們——北京大學(xué)等高校三千多名學(xué)生，“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”“廢除二十一條”“拒絕在和約上簽字”，多么豪壯的口號(hào)，多么有氣勢(shì)的吶喊!當(dāng)他們走在大街時(shí)，前面就是北洋軍閥殘酷鎮(zhèn)壓的刀槍。“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，那時(shí)的中國(guó)已搖搖欲墜，如果沒有青年的那一腔熱情，真不敢設(shè)想現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)變得怎樣。他們要求民主、希望進(jìn)步、發(fā)展科學(xué)，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。光陰流逝，時(shí)代變遷，作為新世紀(jì)的學(xué)生的我們，要樹立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與祖國(guó)事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的青春，就是永恒。我們，高舉“五四”旗幟，追溯“五四”精神，現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)把這種精神體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，知識(shí)才是最后的本錢，要愛國(guó)要為祖國(guó)的建立出一份力，就離不開寒窗苦讀。在學(xué)習(xí)生活中，我們難免會(huì)遇見一些困難，我們就應(yīng)該具有“明知山有虎偏向虎山行”的不屈不撓精神，認(rèn)定了自己的目標(biāo)就勇敢地向前，正如不畏犧牲的五四運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生一樣。雖然，震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)已過去了89周年，但它的精神在任何時(shí)候都具有重大的時(shí)代意義?，F(xiàn)在五四青年節(jié)快到了，100年前那一聲發(fā)自內(nèi)心的吶喊，那一群充滿正義與智慧的青年，使得我心潮澎湃。五四魂永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們青少年，乃至所有的中國(guó)人奮發(fā)向上，勇往直前，不畏艱難去開拓更美好的明天。“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”永遠(yuǎn)是五四運(yùn)動(dòng)不變的口號(hào)與靈魂。她不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)生們的大無畏精神，更是我們不變的情懷，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出無限的激情!我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的那一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。我們，就是夜空下流星中那最閃亮的一顆!3.新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真。每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！边@是永恒的道理。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者。愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說：“做人的最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國(guó)。”4.弘揚(yáng)五四精神又到了春光明媚的五月，又到了百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候，我們又迎來了五四青年節(jié)。這是我們青年人的節(jié)日。有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。我們這群熱血青年們，作為未來社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神!一個(gè)民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸?！諣栣嗄晔歉锩闹?。青年是革命果實(shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量?！螒c齡青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！——雷鋒【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊纠摹棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原來無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實(shí)不再！其實(shí)，真實(shí)，也是一種美。紀(jì)伯倫曾說：“真實(shí)，也是一種美。”真實(shí)，恰恰美在它的坦誠(chéng)，美在它的自信。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官時(shí)，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實(shí)，讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算得上是美好的東西。談起真實(shí)之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容。同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩(shī)人罷了。可又何妨？如此容貌不阻他詩(shī)句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實(shí)生活正美在它的殘缺與遺憾?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。而真實(shí)的缺位，也與社會(huì)過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。“白富美”“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對(duì)社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn)，更是對(duì)社會(huì)真實(shí)的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個(gè)性，也不要瘦的雷同。”美好，因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。而真實(shí)中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。讓公眾真正接受真實(shí)，關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平，讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實(shí)中的美，源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生。正所謂，美麗人生不可欺?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫作能力。新材料作文的審題立意是指應(yīng)考者根據(jù)題目要求，分析材料主旨，確定作答文章的主題，及其所要表達(dá)的觀點(diǎn)。?【審題】?材料由兩個(gè)段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。俗話說，愛美之心，人皆有之。對(duì)美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。所以，考生對(duì)此角度可持肯定態(tài)度。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實(shí)之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實(shí)際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強(qiáng)調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)?！白耘拿李仭贝_實(shí)能讓人的形象在某種程度上得到美化，但刻意的終究不能長(zhǎng)久，也有“見光死”的危機(jī)，單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化，那么，對(duì)形象美的認(rèn)識(shí)也是膚淺的。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對(duì)何為美的認(rèn)識(shí)卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。自拍美顏是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。此角度和前一角度形成對(duì)比，是對(duì)自拍美顏現(xiàn)象的負(fù)面評(píng)價(jià)。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對(duì)比，“反美顏”與“自拍美顏”相對(duì)而立。這樣的對(duì)比，有利于引導(dǎo)考生拓展對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對(duì)比使考生對(duì)“自拍美顏”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更為清晰而理性。立意方向：正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對(duì)美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)?；適度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實(shí)之美；自拍美顏，掩蓋真實(shí)；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實(shí)；接收并悅納真實(shí)的自己；反美顏，以誠(chéng)相待；真實(shí)的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實(shí)，適度美化……素材準(zhǔn)備：紀(jì)伯倫曾說：“真實(shí)，也是一種美?！绷_納爾多還有一名普通的球員時(shí)，他覺得自己的暴牙很丑，訓(xùn)練時(shí)，總會(huì)下意識(shí)地把嘴緊閉，這樣，他不能大口呼吸，精力也不集中，不能充分發(fā)揮潛力。細(xì)心的教練發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，跟他談話，鼓勵(lì)羅納爾多張開嘴，忘掉自己的暴牙，之后他的潛力充分發(fā)揮，成為一名足球明星。球迷們說過，他們覺得羅納爾多的暴牙很酷。這說明真實(shí)也是一種美麗，我們不需要掩蓋事情的真相，既然它已成定局，你又何苦浪費(fèi)心思去掩蓋，要知道，有時(shí)候，真實(shí)是很美麗的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已。李白，一直做真實(shí)的自己。受皇帝親詔上京，他自信地寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯語。在官場(chǎng)黑暗斗爭(zhēng)，報(bào)國(guó)無門是，他毅然離去，留下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫。李白，用他的超凡的才華詮釋了大唐才子的真性情。即使平步青云，即使淪為布衣，他依然做真實(shí)的自己，揮毫舞墨，書寫自己昂揚(yáng)的斗志，失落的郁悶，使然的豁達(dá)，他用千古詩(shī)句書寫自己真實(shí)的人生，毫不做作，做真實(shí)的自己。結(jié)構(gòu)設(shè)想：先根據(jù)自己的審題立意，選擇一種，確定文章題目；然后，從材料中引出論題，在利用素材圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，論證可以使用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，使用事實(shí)論據(jù)時(shí)注意敘述語言的高度簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)放在對(duì)材料的分析上?？梢圆捎谜凑撟C的方法進(jìn)行論證。之后，聯(lián)系自身實(shí)際，聯(lián)系時(shí)代特征，談自己的感受。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)，展望未來。【點(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。瞬間，即轉(zhuǎn)眼之間，很快就會(huì)過去。但天、地、人、物、歷史的一瞬間常能使我們感悟到自然的多彩、生活的智慧、社會(huì)的發(fā)展……【答案】瞬間的感悟或許我們這一代都生活得太幸福，所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn)，也不曾有過太多對(duì)生命的思考。然而生活，它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗，比如說——那一個(gè)瞬間的笑容。我在路燈下漫步，享受著繁華都市的夜景。這時(shí)迎面走來一個(gè)乞丐，她是一個(gè)六七十歲的老太太，滿臉的皺紋，頭發(fā)花白，弓著身子，正用乞求的目光看著我。她口中喃喃著，我不知道她說著什么，但她的確給人一種凄慘可憐的感覺，而我也對(duì)她充滿憐憫與同情。她伸碗過來，我看見那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣。在我摸口袋的那一刻，我忽而會(huì)心一笑。我并沒有給她錢，而是將一顆牛奶糖遞到她手中。我為自己的舉動(dòng)意外，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外。但她笑了，笑得很美麗。我也笑了，我的笑，是因?yàn)槲业男南以谀且凰查g被一陣莫名的感動(dòng)所觸動(dòng)，而她的笑——讓我想了許多。她的笑，有著對(duì)我的感謝，那是她對(duì)我的感謝，那是她對(duì)一個(gè)陌生人給予幫助后的回應(yīng)?；蛟S微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動(dòng)作，但那次的微笑決不是。她會(huì)給無數(shù)的施舍給她的陌生人報(bào)以無數(shù)次的微笑，她會(huì)無數(shù)次地重復(fù)著這樣的過程，但那些過程里似乎已經(jīng)沒有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容。而我，在她無數(shù)次麻木表情的背后，卻看到了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑。我看到了，看到了她接過那顆牛奶糖之后一瞬間的驚訝與那似乎不自然的笑。因?yàn)?，因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥?。不，那顆牛奶糖已不再是施舍，那是一種尊重，一份理解。她的笑容所包含的，已不止是感謝。在那一刻，我似乎也依稀地體會(huì)到——她的自尊。每個(gè)人都有自尊?；蛟S像這樣處在社會(huì)底層的人，有著更深藏的尊嚴(yán)。在那一次，她的自尊得到了理解，所以她笑了，笑得美麗動(dòng)人，那是發(fā)自肺腑的笑，而更重要的是，是精神上的寄托。我忽然間感悟了，人與人之間不正是需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解、關(guān)懷和尊重嗎？很快，她離去了，看著她的背影，我似乎也看見她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖。這一偶遇已過去很久了，我已忘卻了老太太的臉龐，唯一記得的，是那瞬間綻放的笑容?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一道材料作文。材料是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)單，有明確具體的寫作指向?！緦忣}】“瞬間”，就是很快、一剎那。感悟：什么是感悟？沒有限制，天、地、人、物，世間極小的一眼、一事都有可能使我們感悟，使我們感悟出生活的智慧、人生的哲理、人間的真善美、做人的道德良知……1、以記敘一個(gè)完整事件為好，寫清楚這個(gè)事件的起因、經(jīng)過和結(jié)局，具體展示“我”是在哪個(gè)瞬間，看到了什么、因此而感悟到了什么等。2、文章的主體是“我”，而所要寫的中心內(nèi)容使“我”感悟到什么、產(chǎn)生了什么影響。因此要用較多的筆墨如實(shí)展現(xiàn)這一過程中“我”的心理感悟活動(dòng)。人的情感、思想總要受到客觀環(huán)境的影響，并且受到偶發(fā)事件的牽動(dòng)和制約。感悟之于人即是如此。從內(nèi)容上說，既可寫偉人壯舉，也可寫凡人小事，也可寫造化奇觀，鬼斧神工。但有一點(diǎn)，這絕對(duì)是令你有所感悟的，也能令讀者感悟的事情。參考立意：美麗的瞬間；瞬間的感悟；不一樣的瞬間；永恒的瞬間；難忘的瞬間；觸動(dòng)心靈的瞬間；痛苦的瞬間；瞬間的改變等。行文思路：確定標(biāo)題“難忘的瞬間”，結(jié)合平時(shí)積累的關(guān)于“瞬間”的素材，如“大海擊起的浪花，在于那一瞬間的洶涌澎湃”“黎明美麗的朝陽，在于那一瞬間的風(fēng)起云涌”“曇花一現(xiàn)的短暫，在于那一瞬間的光彩奪目”等，引出話題“難忘的瞬間”。然后結(jié)合事例從不同的角度分析論述，如2008年的汶川地震中，這一瞬間，見證了母愛的偉大；那一瞬間，生命最后的姿勢(shì)，保住了幾個(gè)學(xué)生的生命等。最后可以寫自己的感悟或期待，如那一瞬間，帶來了多少災(zāi)難；那一瞬間，卻見證了多少愛的偉大等?！舅夭摹吭谌说纳洃浿校傆幸恍﹤?，一些快樂，一些幸福，一些感動(dòng)，有時(shí)也會(huì)悄悄的涌動(dòng)出來，讓恬靜的心再次品賞那種澀澀的酸、甜、苦、辣的滋味。人的一生，總有著大段的冬天，有著大段的平淡，大段的不盡如人意的遭遇。但總有一些東西支撐著我們，讓我們想到美好，仍有希望。于是，我們有了間歇和過渡?；厥左@看，我終于感悟到，就是這些可貴的瞬間，就是這些瞬間在心里的反復(fù)無窮，拼接著我們一個(gè)又一個(gè)淡漠而平庸的日子。于此，我們一再地感到人間的幸福，感到生活的意義與生命的價(jià)值。倚窗，看云卷云舒，賞花開花落。當(dāng)最后一只蝴蝶飛走，當(dāng)最后一片楓葉落下，總有記憶掉在時(shí)光里。那一剎那的記憶，雖短，卻是永恒。煙花一現(xiàn)的瞬間，短暫得難以想象。命運(yùn)就是如此，放手一搏，或許是最精彩閃耀的。煙花一現(xiàn)的瞬間，短暫得難以想像。但它畢竟讓人們看到了它的絢，它的美。我知道，在這個(gè)夜空中，它開始了自己的人生，同樣也結(jié)束了自己的人生，這過程，不過是幾秒鐘的事兒，但沒有人能否定：這是精彩的。有的人循規(guī)蹈矩，一生碌碌無為，到老之時(shí)唉聲嘆氣，責(zé)怪命運(yùn)的不公平；而有的人，善于創(chuàng)新，關(guān)鍵時(shí)放手一搏，即使生命短暫，也活出了不一樣的精彩，不一樣的閃耀。命運(yùn)，永遠(yuǎn)掌握在自己手中，但要看你是怎樣對(duì)待它的。個(gè)人認(rèn)為瞬間是短暫的，瞬間的話，瞬間的眼神，到了第二天，什么都是過眼云煙。而我認(rèn)為瞬間是永恒的，瞬間發(fā)生的事，它卻可以永遠(yuǎn)留在人們心里。有些人認(rèn)為瞬間要永恒記住，是關(guān)于大人物的瞬間，你錯(cuò)了，瞬間不論大小，不論人物，它只是定格在某個(gè)時(shí)間讓你一輩子記住。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。重慶萬州公交車乘客與司機(jī)互毆，最終導(dǎo)致嚴(yán)重交通事故。浙江樂清市區(qū)一張姓公交車司機(jī)在車上貼了個(gè)“忍”字。遼寧法院對(duì)3起拉拽公交司機(jī)案宣判，3名被告獲刑。類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關(guān)注。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，任選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】沖動(dòng)是魔鬼，忍耐更為佳這幾天，全國(guó)很多人都在關(guān)注重慶萬州公交車墜江事故的進(jìn)展，并為十五條鮮活生命的逝去表達(dá)了哀悼。通過車內(nèi)黑匣子監(jiān)控視頻顯示，原因居然是女乘客劉某跟司機(jī)冉某發(fā)生糾紛，相互謾罵、扭打在一起，導(dǎo)致了公交車失控墜入江中的悲劇發(fā)生。消息通過網(wǎng)絡(luò)一經(jīng)發(fā)布，人們紛紛對(duì)兩人的違法行為，錯(cuò)誤舉動(dòng)提出了譴責(zé)。一些激進(jìn)的言論甚至認(rèn)為，兩人帶了這么多人陪葬，最好“斷子絕孫”。也有人借此上綱上線，從所謂國(guó)民性角度做了探討。無論是女子還是司機(jī)，他們都不愿意這樣的悲劇發(fā)生，使自己以及無辜的乘客喪失性命。然而雙方在相互刺激的言行中，憤怒的情緒突然爆發(fā)，一時(shí)間失去了理智，做出了極端錯(cuò)誤的行為。他們的言行正應(yīng)了“沖動(dòng)是魔鬼”這句話。這是人們?cè)谛袨橄到y(tǒng)不理智的表現(xiàn)，是人的情感特別強(qiáng)烈、基本不受理性控制的一種心理現(xiàn)象。發(fā)怒是人類重要的情感之一，當(dāng)自己遇到利益受損，被人批評(píng)，遭受不公平對(duì)待、看到不義的事等等情況時(shí)，都難免怒上心頭，甚至做出沖動(dòng)的，失去理智的事。只要經(jīng)常關(guān)注社會(huì)新聞，都不難看到很多人由于憤怒失去了理智，做出了傷害人的舉動(dòng)，不但讓別人失去了性命或者造成嚴(yán)重?fù)p害，造成無數(shù)家庭的破裂。也毀了自己的人生。因此，我們?cè)谏鐣?huì)生活中，必須做到能控制自己的情緒，不輕易發(fā)怒，理智不被沖動(dòng)所戰(zhàn)勝，只有這樣才能避免一些無妄之災(zāi)的發(fā)生。我們遇到事件首先要懂得忍耐，孔子認(rèn)為“小不忍，則亂大謀”?！妒ソ?jīng)》上也說“愛是恒久忍耐”?？梢娙棠褪且环N美德與智慧，是控制自己情緒的最好方式。我們?cè)谑郎想y免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對(duì)待，這個(gè)時(shí)候，我們需要的不是沖動(dòng)，以免失去理智，做出錯(cuò)事。而是先隱忍，讓自己冷靜下來，找出沖突的起因后果，做出準(zhǔn)確的判斷，以最好的方式去解決。比如這場(chǎng)悲劇的女乘客，僅僅只是因?yàn)檎`過了站點(diǎn)，就引起如此大的憤怒。其實(shí)忍耐一下，晚幾分鐘下車，就什么事情都沒有了。因此，我們務(wù)必學(xué)會(huì)操練忍耐，善于控制自己的情緒。除了忍耐，我們也需要有謙讓的心。很多小事情釀成大沖突，就是雙方固執(zhí)己見，互不相讓造成的。就像這件事，女乘客與司機(jī)也就因?yàn)橄萝嚨漠a(chǎn)生糾紛，談不上什么“深仇大恨”，何必就此扭打起來呢？如果雙方彼此理解，各讓一步，十五條生命也不至于就此喪失。人們不愿謙讓的原因就是擔(dān)心自己吃虧或失去面子，然而由此產(chǎn)生的沖動(dòng)，所造成的損失往往大于自己所能承受的范圍內(nèi)。何必因小失大，做出錯(cuò)事呢？何況從愛人角度，設(shè)身處地為他人著想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們出于愛，忍受一點(diǎn)小損失又有何妨呢？因此，我們遇到矛盾時(shí)，如果不是什么原則性的問題，那就寧可退讓，不要跟人相爭(zhēng)，務(wù)必做到“以善勝惡”。希望我們通過重慶萬州公交車墜江事故在哀悼遇難者的同時(shí)，也從中吸取教訓(xùn)，明白“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的道理，在為人處世中不被沖動(dòng)所轄制，享受美好的人生。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作人物十分明確——類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關(guān)注。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。人物驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題三則材料屬于關(guān)于公交車問題的一句話時(shí)事新聞。第一則材料講述重慶萬州公交車乘客和司機(jī)互毆導(dǎo)致嚴(yán)重的交通事故。萬州公交車事件大家都不陌生，乘客不顧規(guī)則，強(qiáng)行要求停車。要求沒得到滿足便辱罵和行動(dòng)攻擊，導(dǎo)致公交車失控墜江，造成重大人員傷亡。其行為已嚴(yán)重危害公共安全，以危險(xiǎn)方法致多人死亡，觸犯《刑法》。生活中，將人們擊垮的，有時(shí)并不是那些大災(zāi)難，而是我們不善自控的性情。一個(gè)無論多么優(yōu)秀的人，在沖動(dòng)的時(shí)候，都難以做出正確的抉擇。在涉及到公眾及個(gè)人安全的關(guān)鍵時(shí)刻，一定要保持克制，不要激動(dòng)，更不能做蠢事，不妨給自己一點(diǎn)空間和時(shí)間。否則不但害了自己，也害了別人。對(duì)于司機(jī)：在駕駛公交車途中，司機(jī)冉某與乘客爭(zhēng)吵、互毆，為個(gè)人榮辱不顧全車乘員安危，其行為嚴(yán)重違反公交車駕駛員的職業(yè)規(guī)定，嚴(yán)重危害車輛行駛安全并涉嫌違法。作為司機(jī)要時(shí)刻將行車安全和全車乘客的生命安全置于首位，遵守交通法規(guī)，集中精力，不要分心。行車過程中如遇乘客無理取鬧，要保持冷靜，牢記安全駕駛操作規(guī)范，在確保安全的情況下及時(shí)停車并報(bào)警。切勿因一時(shí)沖動(dòng)導(dǎo)致車輛失控發(fā)生悲劇。第二則材料中公交車司機(jī)張某在車上貼了個(gè)“忍”字，這個(gè)“忍”字既題型乘客要忍耐，克制自己，更是時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要注意自己的職業(yè)，關(guān)系整輛車上所有人的生命安全，克制自己情緒，把乘客安全放在首位，遵守職業(yè)道德。第三則說遼寧法院對(duì)3起拉拽公交司機(jī)案宣判，3名被告獲刑。司法部門對(duì)拉拽公交車司機(jī)的乘客進(jìn)行制裁，宣判3起拉拽公交司機(jī)案的3名被告，這3名被告獲刑。根據(jù)以上分析，作文立意可以從肇事乘客、司機(jī)角度、司法部門三個(gè)角度考慮，從這幾個(gè)角度來談，言之成理即可。比如從肇事乘客角度，沖動(dòng)是魔鬼，學(xué)會(huì)控制情緒，做事要冷靜；要有規(guī)則意識(shí)，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則等；從司機(jī)角度，要有職業(yè)操守；從司法部門角度，相關(guān)部門的職能與責(zé)任等。相關(guān)素材積累：1.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。2.孔子：“小不忍，則亂大謀”?！妒ソ?jīng)》：“愛是恒久忍耐。”忍耐能消彌一切災(zāi)禍。--[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》不能改變的事，最好忍受。--[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。--《尚書·周書·君陳》有理讓三分，冤家也成親。--中國(guó)諺語3.學(xué)會(huì)忍耐，成就幸福雄鷹忍受了凜冽的寒風(fēng)，完成了在空中飛翔的使命；魚兒忍受了不能“一躍龍門”的痛苦，享受著大海的寧?kù)o與蔚藍(lán)；大山忍受了千年百世的寂寞，造就它亙古不變的沉穩(wěn)。4.韓信忍受胯下之辱，得兵書，才干大增。張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國(guó)宰相。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋。可那老者又命張良給他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒有走多遠(yuǎn)，老人又回來，對(duì)張良說：“你這孩子還不錯(cuò)，可以教導(dǎo)，五日后天明時(shí)，在這里和我會(huì)面。”張良點(diǎn)頭答應(yīng)。五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責(zé)張良失信，與老人約會(huì)不應(yīng)遲到，并說：“再過五日早點(diǎn)來?！蔽迦蘸?，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說：“過五天再早點(diǎn)來。”又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來了，很高興，夸獎(jiǎng)張良這一次沒有失約。老人拿出一部書，說：“讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年后就會(huì)得到驗(yàn)證。13年后，我們會(huì)在濟(jì)北見面，谷城山下的黃石就是我?！闭f完話，老人就走了。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書，才干大增，后來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計(jì)。5.“天將降大任于是人也，必先苦其心志……”教會(huì)我們的是“忍”?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，教會(huì)我們的也是“忍”。連孔子的“克己復(fù)禮”也似乎千叮嚀萬囑咐地在我們耳邊低吟“凡事都要忍！”6.沒有規(guī)矩，不成方圓?！睹献印酚踔?，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！秴问洗呵铩贩彩露加幸?guī)矩?！轮兛死匾?guī)則是一種秩序，一種對(duì)于快樂和欲望的控制。——柏拉圖7.龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)。說起規(guī)則意識(shí)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長(zhǎng)、中國(guó)wto首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。出來后，附近一個(gè)女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個(gè)廁所的門。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。原來，那個(gè)小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。8.經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾設(shè)扶貧基金——扶貧要樹立規(guī)則意識(shí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金，后逐漸投入達(dá)65萬元。茅先生委托一位教師掌管，只能幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用于生產(chǎn)與教育，操辦婚姻、置辦家具則不能，且規(guī)定利息為1%，到時(shí)候必須付息。茅先生稱之為“扶貧必言利”。他認(rèn)為，貧困地區(qū)缺的不僅是錢，更在于不懂得某些經(jīng)濟(jì)交往規(guī)則，這樣做就是讓村里人學(xué)會(huì)些“規(guī)矩”。9.周總理借書——規(guī)則面前人人平等。一次，周總理要向圖書館借書。他聽說圖書館有規(guī)定，這些書不外借，只能到館里去看，就冒著大雨過去。管理員十分后悔沒在電話里問清楚是誰要借書，周總理卻贊揚(yáng)他按章辦事，做得對(duì)。10.周亞夫營(yíng)門擋駕——規(guī)則面前人人平等。西漢名將周亞夫治軍嚴(yán)明，聞名天下。漢文帝派他駐守細(xì)柳，同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴。一次，漢文帝親自赴前線勞軍。天子的車騎到達(dá)霸上、棘門軍營(yíng)時(shí)，都長(zhǎng)驅(qū)直入，不用通報(bào)。到達(dá)細(xì)柳營(yíng)時(shí)，卻被守門軍士擋在門外。文帝的侍從官上前告訴說是天子駕到，守門官毫不理睬，說：“軍中只聽將軍令。”文帝只好派人拿著詔書去通報(bào)周亞夫，獲準(zhǔn)后才得以入營(yíng)。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說：“營(yíng)門口不得馳驅(qū)?！避囻R只得依次緩行。見了周亞夫，文帝不僅不責(zé)怪，反而稱贊他治軍嚴(yán)明，軍營(yíng)嚴(yán)整?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)前，放眼各新聞網(wǎng)站、微博、APP及公眾號(hào)等平臺(tái)，“痛感新聞”撲面而來。31歲的富士康員工小王在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生徐玉玉，接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世……有人說，這些新聞，會(huì)讓我們失去對(duì)社會(huì)的信任，無益于正能量的傳播；也有人說，正是這些新聞，讓我們對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)；還有人說，社會(huì)本身就是包羅萬象的，應(yīng)該淡定面對(duì)才是。面對(duì)“痛感新聞”，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮棵鎸?duì)痛感新聞該如何放眼各新聞網(wǎng)站、微博、App及公眾號(hào)等平臺(tái)，讓人心緒不寧。隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束，積攢了四年的狂熱逐漸隱退，后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏，負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣恚钊硕汩W不及，顧此失彼。這就是所謂新