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邊城湘行散記讀后感500字在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。下面是小編推薦的邊城湘行散記讀后感500字,僅供大家借鑒。讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗?,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書(shū)中的文字,寫(xiě)道:三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類?!看巫x時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望?!断嫘猩⒂洝肥巧驈奈牡纳⑽募碜髦唬@個(gè)版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書(shū)簡(jiǎn),1934年初,沈從文因母病還鄉(xiāng),途中每天給張兆和寫(xiě)信報(bào)告沿途見(jiàn)聞,信件及信中所附插圖作者生前未公開(kāi)發(fā)表,1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書(shū)簡(jiǎn)》,其中“引子”三函為張兆和致沈從文,“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書(shū),在《從文家書(shū)》里只收入了小部分,這本書(shū)算比較全的。第二部分就是眾所周知的《湘行散記》,沈從文根據(jù)湘行書(shū)簡(jiǎn)改寫(xiě)而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。湘行書(shū)簡(jiǎn)和湘行散記對(duì)照著來(lái)讀,哪些是只跟妻子說(shuō)的,哪些是面向讀者的,不僅僅是關(guān)懷想念和甜言蜜語(yǔ)的區(qū)別,沈從文目睹家鄉(xiāng)巨變,內(nèi)心的感受很復(fù)雜,應(yīng)該怎么向妻子和讀者分別描述,要隱藏些什么,文字背后都很有意味。第三部分是《新湘行記》,收入沈從文1956年回鄉(xiāng)所寫(xiě)的一篇散文和八封家書(shū)。這次回鄉(xiāng)變化當(dāng)然更加翻天覆地,而即使在家書(shū)里面,沈從文的措辭也相當(dāng)收斂?!拔覀兊揭粋€(gè)合作食堂去吃了一頓,四碗一湯,數(shù)量可用八位壯士消化,還恐吃不消。街上走的全是男女干部,因?yàn)榈赇?、機(jī)關(guān)……都成了國(guó)營(yíng)?!鄙蚶舷壬瞄L(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。這段文字描寫(xiě)的是湘西酉水邊常常能見(jiàn)到的景致。比如古老的鳳凰城,里耶鎮(zhèn),還有我更熟悉的母親的家鄉(xiāng)洗車河鎮(zhèn)。到底是古鎮(zhèn),說(shuō)道文化還是有些底蘊(yùn)的。一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。站在高處看山腳,又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋铮铀芗?xì),從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò),河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致.清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。到黃昏時(shí)分,各家各戶的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái),在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門(mén)。被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。如今的小鎮(zhèn)平時(shí)就像是躲在閨閣的少女,含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時(shí)候,才會(huì)像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人爭(zhēng)看熱鬧。賽龍舟時(shí),安靜的小街頓時(shí)變窄了,變小了,寧?kù)o的河也歡騰起來(lái)了。大大小小的船只停在同一直線上,只等鑼聲一響,眾船齊發(fā),力爭(zhēng)上游,岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著,揮著手臂為各自的隊(duì)伍加油。拍掌的,喊叫的,跟著船向前跑的,把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價(jià)還價(jià),趁機(jī)購(gòu)買自己喜歡的物件,也有借此機(jī)會(huì)同媒人物色到的小伙子見(jiàn)面相親的。這里不比城市,天天熱鬧反覺(jué)得不熱鬧。倒是這一年里數(shù)得到次數(shù)的集體盛會(huì)方顯得其隆重讓人留有念想。沈從文先生在談及自己說(shuō),我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來(lái),他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外,向往超然世外的生活,無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。在圖書(shū)館閑逛著,目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過(guò)他的作品。好吧,就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)書(shū)本,一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái),細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫(huà),吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸卻淪為妓的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古
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