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PAGE9-課時(shí)3價(jià)值的創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)要求核心素養(yǎng)1.理解勞動(dòng)在人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)中的作用2.理解人生價(jià)值要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)3.理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值對(duì)自身的要求1.科學(xué)精神:科學(xué)理解和駕馭實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的要求。2.公共參加:主動(dòng)主動(dòng)為社會(huì)和個(gè)人做出貢獻(xiàn)。初學(xué)教材深度預(yù)習(xí)——駕馭本課必備學(xué)問在隆重慶祝改革開放40周年之際,黨中心、國務(wù)院表彰了100名改革先鋒。他們是改革開放風(fēng)雨歷程中努力奮進(jìn)的中國人民的集中體現(xiàn)和縮影,其中,既有頂尖學(xué)者、管理者和企業(yè)家,也有勇于奉獻(xiàn)的基層代表;既有聲名赫赫的知名人物,也有埋頭苦干的幕后英雄:小崗村18位農(nóng)夫按下“紅手印”點(diǎn)亮農(nóng)村改革之火,楊善洲帶領(lǐng)群眾在大山之上筑起綠色豐碑,袁隆平幫助中國人把飯碗牢牢端在自己手中,馬云、馬化騰等為千家萬戶的生活帶來絢爛色調(diào)……每個(gè)名字背后,都是一串動(dòng)人故事、一段精彩傳奇。請(qǐng)?jiān)趯W(xué)習(xí)新學(xué)問之前,思索以下問題:改革先鋒為何會(huì)受到國家和人民的認(rèn)可?提示:通過自身的勞動(dòng),為國家和社會(huì)做出了突出的貢獻(xiàn)。應(yīng)當(dāng)如何處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系?提示:社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,我們應(yīng)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中,努力奮斗,奉獻(xiàn)社會(huì)創(chuàng)建價(jià)值。價(jià)值的創(chuàng)建與實(shí)現(xiàn)的要求是什么?提示:弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中,在砥礪自我中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。一、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1.勞動(dòng)的人生是華蜜的(1)勞動(dòng)的價(jià)值:人只有在eq\x(\s\up1(01))勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)自己的eq\x(\s\up1(02))價(jià)值。(2)人生價(jià)值:一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)建的eq\x(\s\up1(03))財(cái)寶越多,意味著他為滿意社會(huì)和他人的須要所作的eq\x(\s\up1(04))貢獻(xiàn)就越大,他自身的eq\x(\s\up1(05))價(jià)值就越大。(3)社會(huì)主義社會(huì)中的勞動(dòng)特點(diǎn)勞動(dòng)是創(chuàng)建美妙生活、促進(jìn)人的eq\x(\s\up1(06))自由全面發(fā)展的重要手段作用人民對(duì)美妙生活的憧憬就是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo),而美妙生活必需通過全體人民eq\x(\s\up1(07))共同奮斗才能得到2.努力奉獻(xiàn)的人是華蜜的主動(dòng)投身于eq\x(\s\up1(08))為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有eq\x(\s\up1(09))華蜜人生的根本途徑。一個(gè)人付出了自身的勞動(dòng)就肯定能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值嗎?提示:勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,只有通過勞動(dòng)創(chuàng)建社會(huì)財(cái)寶,滿意社會(huì)和他人須要,自身才有價(jià)值。二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值1.社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是人們創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提(1)人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由eq\x(\s\up1(01))社會(huì)供應(yīng)的。(2)人在實(shí)踐活動(dòng)中eq\x(\s\up1(02))創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候,必需利用社會(huì)和他人供應(yīng)的各種eq\x(\s\up1(03))物質(zhì)條件和學(xué)問成果。(3)完全脫離社會(huì)的“eq\x(\s\up1(04))個(gè)人奮斗”和“eq\x(\s\up1(05))自我實(shí)現(xiàn)”,事實(shí)上是不行能的。(4)人的價(jià)值只能在eq\x(\s\up1(06))社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理eq\x(\s\up1(07))個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。2.我們強(qiáng)調(diào)在eq\x(\s\up1(08))個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的eq\x(\s\up1(09))特性發(fā)展。特性發(fā)展表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的eq\x(\s\up1(10))貢獻(xiàn)方式。離開社會(huì)供應(yīng)的客觀條件,個(gè)人將無法實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值嗎?提示:不是。社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。但是人可以通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性,變更現(xiàn)有條件,創(chuàng)建條件,為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。三、在砥礪自我中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值1.創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要充分發(fā)揮eq\x(\s\up1(01))主觀能動(dòng)性,須要堅(jiān)韌拼搏、eq\x(\s\up1(02))自強(qiáng)不息的精神。2.創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要努力增長自己的才能,全面提高eq\x(\s\up1(03))個(gè)人素養(yǎng)。3.創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要有堅(jiān)決的eq\x(\s\up1(04))志向信念,須要正確eq\x(\s\up1(05))價(jià)值觀的指引。4.創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要錘煉eq\x(\s\up1(06))品德修為,不斷打牢eq\x(\s\up1(07))道德根基。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開崇高的志向信念。請(qǐng)你評(píng)析。提示:人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)須要樹立崇高的志向信念,但是更須要個(gè)人的勞動(dòng)和奉獻(xiàn),更要處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。重點(diǎn)探究合作突破——形成本課關(guān)鍵實(shí)力探究活動(dòng)一:弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值來自全國各地的27位高校生,在選擇將來時(shí)“不只作功利想,不僅為稻粱謀”,畢業(yè)后奔赴海南省鸚哥嶺自然愛護(hù)區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗,他們克服了種種困難,重建了自然愛護(hù)區(qū)工作站,提升了生態(tài)愛護(hù)水平,變更了一方水土。鸚哥嶺的高校生因甘于奉獻(xiàn)而歡樂,因?qū)W以致用而充溢,因遵從志向而詩意。他們用青春詮釋著新時(shí)代的雷鋒精神,用美妙情懷和志向氣息感染著越來越多的當(dāng)代青年。依據(jù)上述材料,探究以下問題:(1)鸚哥嶺的高校生為何受到社會(huì)的好評(píng)?提示:他們運(yùn)用自己的才能,通過勞動(dòng)和奉獻(xiàn),變更了一方水土,實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。(2)我們青年學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程中應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)什么?提示:通過勞動(dòng)創(chuàng)建,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,主動(dòng)投身于社會(huì)實(shí)踐。1.勞動(dòng)與奉獻(xiàn)的關(guān)系2.在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的探討、應(yīng)用與推廣,獨(dú)創(chuàng)“三系法”秈型雜交水稻勝利探討出“兩系法”雜交水稻,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系,為我國糧食平安、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供應(yīng)作出杰出貢獻(xiàn)2024年9月,袁隆平被授予“共和國勛章”。由此可見()①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值②全面提高個(gè)人素養(yǎng)才能為創(chuàng)建價(jià)值拓展廣袤空間③社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一A.①③ B.①④C.②③ D.②④解答本題的關(guān)鍵在于明晰:(1)材料強(qiáng)調(diào)個(gè)人的奉獻(xiàn)還是社會(huì)條件的利用?(2)材料有沒有涉及個(gè)人素養(yǎng)的提高?(3)人生價(jià)值有幾部分組成?提示:(1)材料強(qiáng)調(diào)個(gè)人的奉獻(xiàn)。(2)材料沒有涉及個(gè)人素養(yǎng)的提高。(3)人生價(jià)值由個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值組成。[答案]B探究活動(dòng)二:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主客觀條件近年來,我國各地尤其是南方發(fā)達(dá)城市大都出現(xiàn)了“用工荒”狀況,出現(xiàn)這一現(xiàn)象有困難的歷史背景,其中求職群體出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性變更是導(dǎo)致“用工荒”的一個(gè)重要緣由。目前勞動(dòng)力市場(chǎng)新生代農(nóng)夫工(即80后、90后農(nóng)夫工)約占70%。與第一代農(nóng)夫工相比,他們不僅要求在打工中賺錢,更希望扎根城市、成為城市的一員;受教化程度較高、職業(yè)期望值高,不愿從事最臟、最累、最“沒有出息”的工作;思維活躍、有幻想有追求,更加注意個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),但缺乏必要的專業(yè)技能。依據(jù)上述材料,探究以下問題:(1)你如何看待新生代農(nóng)夫工的人生價(jià)值追求?提示:人的價(jià)值有兩個(gè)方面,即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意。新生代農(nóng)夫工追求的新型生活方式應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴鐣?huì)的理解和敬重。(2)請(qǐng)你為新生代農(nóng)夫工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值追求提出幾點(diǎn)建議。提示:①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。新生代農(nóng)夫工應(yīng)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值。②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。新生代農(nóng)夫工要把個(gè)人志向與社會(huì)需求統(tǒng)一起來。③要在砥礪自我中走向勝利。新生代農(nóng)夫工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要全面提高個(gè)人素養(yǎng)。1.影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的因素(1)客觀因素①客觀規(guī)律。必需堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。②客觀條件。充分利用社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。③社會(huì)實(shí)踐。主動(dòng)投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有華蜜人生的根本途徑。(2)主觀因素①站在正確的立場(chǎng)上。要自覺站在最廣袤人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在肯定的客觀條件下,主觀能動(dòng)性發(fā)揮得越充分,個(gè)人條件越成熟,個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大,人生也就具有更大的價(jià)值。③努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素養(yǎng)。④須要有堅(jiān)決的志向信念,須要有正確價(jià)值觀的指引。⑤須要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。2.遇到諸如“如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的相關(guān)設(shè)問時(shí)可以從以下幾個(gè)角度去思索(1)樹立正確的價(jià)值觀,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。(2)主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途,自覺站在最廣袤人民的立場(chǎng)上。(3)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值,主動(dòng)投身為人民服務(wù)的實(shí)踐。(4)正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(5)在砥礪自我中走向勝利,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)韌拼搏、自強(qiáng)不息;努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素養(yǎng);樹立堅(jiān)決的志向信念。(6)樹立正確的價(jià)值觀念;加強(qiáng)品德修為,鑄牢道德根基。近日,清華大學(xué)教授姚期智放棄外國國籍,正式成為中科院院士的消息引發(fā)社會(huì)熱議。姚期智說:“培育中國青年才俊,是我一生中感到最有意義的工作,能做回百分之百的中國人,我覺得萬分欣慰!”這表明()A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必需放棄個(gè)人利益B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能放棄個(gè)人利益C.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的指引D.人生價(jià)值要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)解答本題的關(guān)鍵在于明晰:(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值如何對(duì)待個(gè)人利益?(2)價(jià)值觀對(duì)人生價(jià)值具有確定作用嗎?提示:(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要敬重個(gè)人的正值利益,當(dāng)個(gè)人利益和集體利益沖突時(shí),要以集體利益為主。(2)價(jià)值觀對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有指導(dǎo)作用,但是不具有確定作用。[答案]D時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)以致用——聯(lián)系本課生活實(shí)際國無德不興,人無德不立。2019年9月5日公布的第七屆全國道德模范名單,均是各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,他們身上,生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)代中國的精神風(fēng)貌,集中展示著我們時(shí)代的道德風(fēng)尚。廣泛深化開展道德模范評(píng)比表彰活動(dòng),就是通過評(píng)比道德模范來弘揚(yáng)真善美、傳播正能量,引導(dǎo)人們崇德向善、見賢思齊,激勵(lì)全社會(huì)向道德模范看齊,用榜樣的力氣激勵(lì)自己。誓言“振興中華,乃我輩之責(zé)”的黃大年,詮釋了什么是對(duì)祖國之愛;志在“讓每個(gè)孩子都有微笑的權(quán)利”的韓凱,展示了什么是醫(yī)者仁心;“撿”出一座免費(fèi)圖書館的“中國好人”陳光偉,體現(xiàn)著質(zhì)樸的助人為樂……這些高尚品質(zhì),既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)體現(xiàn),也是中華民族傳統(tǒng)美德的詳細(xì)體現(xiàn)。[思索]道德模范的先進(jìn)事跡,對(duì)我們實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值有何啟示?[提示](1)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),道德模范引領(lǐng)我們服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)。(2)樹立正確的價(jià)值觀,做出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。向道德模范學(xué)習(xí),自覺站在最廣袤人民的立場(chǎng)上,切實(shí)維護(hù)群眾的利益。(3)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,通過自身的奮斗與付出,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力氣。(4)在砥礪自我中走向勝利,樹立艱苦奮斗,堅(jiān)韌拼搏的精神。主動(dòng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,增加自身的才能,提高自身的素養(yǎng)。樹立崇高的志向信念,堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引,錘煉品德修為,打牢道德根基。課堂演練即時(shí)反饋——積累形成學(xué)科素養(yǎng)1.習(xí)近平在中心扶貧開發(fā)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)?)①人的價(jià)值大小取決于在勞動(dòng)中創(chuàng)建的物質(zhì)財(cái)寶的多少②勞動(dòng)是人的存在方式,是擁有華蜜人生的根本途徑③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④勞動(dòng)是創(chuàng)建美妙生活的重要手段A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析“脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)了要重視勞動(dòng)的作用,③④正確指出了其哲學(xué)依據(jù)。①忽視了精神財(cái)寶,錯(cuò)誤。主動(dòng)投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是擁有華蜜人生的根本途徑,②錯(cuò)誤。2.2024年新春伊始,新冠肺炎肆虐中國大地。84歲高齡的鐘南山院士依舊堅(jiān)守在抗疫一線。17年前,他的名字在抗擊非典疫情時(shí)就已為世人所熟知;17年后,人們用“國士無雙”表達(dá)了對(duì)他的仰慕。由此可見()①人生的真正價(jià)值在于為社會(huì)創(chuàng)建價(jià)值②全面提高個(gè)人素養(yǎng)才能為創(chuàng)建價(jià)值拓展廣袤空間③每個(gè)人只有在滿意社會(huì)須要中才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值④社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析鐘南山院士在17年前的抗擊非典疫情中和17年后的抗擊新冠肺炎疫情中都作出了巨大貢獻(xiàn),并得到了人們的敬重,可見,人的價(jià)值在于創(chuàng)建價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),每個(gè)人只有在滿意社會(huì)須要中才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn),并未強(qiáng)調(diào)個(gè)人素養(yǎng)的提高和社會(huì)供應(yīng)的客觀條件,解除②④。故選A。3.黃旭華是中國第一代攻擊型核潛艇和戰(zhàn)略導(dǎo)彈潛艇總設(shè)計(jì)師,在技術(shù)缺乏和人才匱乏的狀況下,他“騎驢找馬”,攻堅(jiān)克難,研制出核潛艇核心技術(shù)。黃大發(fā)是來自黔北山區(qū)的絕壁鑿水渠的村支書,用36年的時(shí)間修水渠,讓全村人喝上水。二人均被評(píng)為全國道德模范。這對(duì)我們的人生啟示是()①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的引導(dǎo)②全面提高自身素養(yǎng)是擁有華蜜人生的根本途徑③人生的自我價(jià)值必需與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一④投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析人的價(jià)值觀影響但不能確定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),①說法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“取決于”;主動(dòng)投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有華蜜人生的根本途徑,②說法錯(cuò)誤;③④說法正確且符合題意,故本題答案選D。4.一位教化家曾經(jīng)指出:在每一位老師身上,都應(yīng)當(dāng)有一種創(chuàng)建性的思想火花,它能熊熊燃燒起來。而在一些人身上,這火花卻是奄奄一息,就要熄滅了。上述材料說明()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必需具備肯定的客觀條件②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要自己的主觀努力③只要具備了主觀條件就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要努力發(fā)展自己的才能A.①② B.②③C.③④ D.②④答案D解析本題考查對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件的理解。①不符合題意。③中“只要……就”的說法肯定,解除。②④說法正確且符合題意。5.“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。為此,青年一代應(yīng)當(dāng)具有“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的本事和擔(dān)當(dāng)。這要求青年一代()①樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀②樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持走群眾路途③樹立崇高志向,全面提高個(gè)人素養(yǎng)④加強(qiáng)思想道德建設(shè),堅(jiān)持理論自信A.①② B.②④C.①③ D.③④答案C解析“青年興則國家興,青年強(qiáng)則
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