第五單元（A卷知識通關(guān)練）-2022-2023學年九年級語文上冊分層訓練AB卷

班級姓名學號分數(shù)第五單元（A卷·知識通關(guān)練）（測試時間：120分試卷滿分：120分）一、積累與運用（32分）1.下列詞語中，加點字讀音沒有錯誤的一項是（3分）（）A.渺茫（miǎo)誆騙（kuāng)玄虛（xuán)前仆后繼（pū)B.墨守（mò)停滯（dài)盲從（máng)腐草為螢（fǔ)C.對稱（chèng)汲?。╦í)壓榨（zhà)自暴自棄（bào)D.探求（tàn)遁詞（dùn)兇險（xiōng)鍥而不舍（qì)【答案】A【解析】B.滯zhì。C.稱chèn。D.鍥qiè。2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是（3分）（）A.脊梁抹殺懷古傷今走頭無路B.譬如視察孜孜不倦持之一恒C.豢養(yǎng)辨別輕而易舉畫龍點晴D.創(chuàng)意塑像山窮水盡眾叛親離【答案】D【解析】A.頭→投。B.一→以。C.晴→睛。3.下列加點成語運用不恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A.要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。B.小強非要按自己的想法去做這件事，不管怎么勸說都不聽，真是不言而喻。C.我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。D.但是當你把莫扎爾特、愛迪生及沖破父親數(shù)學層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了?！敬鸢浮緽【解析】A.自欺欺人：用自己都難以置信的話或手法來欺騙別人；既欺騙自己也欺騙別人。B.不言而喻：不用說就可以明白。不符合語境，可改為“不可理喻”。C.不攻自破：不用攻擊，自己就潰敗了，多形容觀點、情節(jié)等站不住腳，經(jīng)不起反駁或責問。D.啞口無言：像啞巴一樣說不出話來，形容無話可說，理屈詞窮。4.下列句子沒有語病的一項是（3分）（）A.春風一陣陣吹來，樹枝搖曳著，月光、樹影一齊晃動起來，發(fā)出沙沙的聲響。B.小強和小剛參加學校乒乓球比賽，經(jīng)過激烈的角逐，他終于奪得冠軍，為班級贏得了榮譽。C.中國高鐵正在積極走出國門，誰也不會否認它將來會為國民經(jīng)濟的發(fā)展注入新的活力。D.學校的幾名老師帶領我們游覽了巧奪天工的張家界大峽谷。【答案】C【解析】A.“月光、樹影”不可能“發(fā)出沙沙的聲響”，不合乎邏輯。B.“他”是指小強，還是指“小剛”？表意不明。D.“巧奪天工”的意思是“精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧”，這里用來形容自然形成的“張家界大峽谷”，用詞不當。5.依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（)對綠竹，得其；對蓮花，得其；對松柏，得其；對芝蘭，得其：則游覽處皆師友也。A.幽芳本性虛心高潔B.高潔虛心幽芳本性C.虛心高潔本性幽芳D.虛心幽芳本性高潔【答案】C【解析】“竹”的空心代表虛懷若谷的品格；“蓮”一般是“高潔”的象征；聯(lián)系劉楨的《贈從弟》之“豈不罹凝寒？松柏有本性”可知“本性”對應“松”；成語有云“空谷幽蘭”，故可用“幽芳”一詞與“蘭”相對。綜上并結(jié)合選項中提供的詞語，可知語段中依次填寫的詞語應為“虛心”“高潔”“本性”“幽芳”。故選C。6.下列說法有誤的一項是（3分）（）①活著就應該對生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命，就得對生命負責。②“水清魚讀月，山靜鳥談天?！蹦茴I悟山月對話的靜謐，活著就是一種幸福體驗。③我們?yōu)槭裁椿钪竣苡^看潮涌大江的壯闊，品味人間真情的美好，活著就是一種快樂享受。⑤同時，活著就是對生命過程的幸福體驗和快樂享受。A.“保持”是動詞，“品味”是形容詞，“幸福體驗”是偏正短語。B.“只要我們還擁有生命，就得對生命負責。”這是表示條件關(guān)系的復句。C.“活著就是一種快樂享受?！边@個句子中“活著”作主語。D.將選文各句組成語意連貫的一段話，最恰當?shù)呐帕许樞驗棰邰佗茛冖堋敬鸢浮緼【解析】“品味”是動詞。7.名著閱讀。（6分）（1)回顧《艾青詩選》，選取詩歌中你最有感觸的一個意象，聯(lián)系相關(guān)詩句，寫出其中蘊含的思想文化內(nèi)涵。（3分）【答案】示例1：艾青筆下的“礁石”：“一個浪，一個浪，／無休止地撲過來，／每一個浪都在它腳下／被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上／像刀砍過的一樣／但它依然站在那里／含著微笑，看著海洋?！边@礁石，象征著不向命運低頭的詩人自身，也象征我們民族的那種不可或缺的不畏強暴、不屈不撓的頑強斗爭精神。示例2：艾青筆下的“土地”：“然后我死了，／連羽毛也腐爛在土地里面?！边@土地，象征著祖國大地，表現(xiàn)了詩人對祖國人民以及大地母親深沉的愛、對祖國命運深沉的擔憂。示例3：艾青筆下的“太陽”：“從遠古的墓塋／從黑暗的年代／從人類死亡之流的那邊／震驚沉睡的山脈／若火輪飛旋于沙丘之上／太陽向我滾來。……”，太陽象征著未來、希望、光明，表達詩人對光明、理想、美好生活熱烈、不息的追求。（寫出一個即可）【解析】本題考查對名著內(nèi)容的理解與分析?！栋嘣娺x》是現(xiàn)當代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神，“土地”“太陽”“礁石”等是其詩歌中的主要意象。根據(jù)閱讀積累，選擇其中的一個意象，結(jié)合具體的詩句分析意象的深刻內(nèi)涵即可。比如：太陽，象征光明、希望等。（2)在《水滸傳》中，李逵是一個性格鮮明的人。請結(jié)合“黑旋風斗浪里白跳”的故事簡述他的性格特征。（3分）【答案】)示例：“黑旋風”李逵初識宋江，很感激宋江給他銀子，為了讓宋江吃上鮮魚，他自告奮勇去討魚，討不到就搶，“浪里白跳”張順激他到船上打。李逵不聽眾人勸阻，結(jié)果被張順按在水里收拾一番。由此可見，李逵是個重義氣、脾氣暴、率直魯莽的人?！窘馕觥勘绢}考查人物的性格和故事情節(jié)。調(diào)動閱讀積累，結(jié)合故事情節(jié)，寫出人物性格即可。8.綜合性學習。（8分）受傳統(tǒng)文化熏染，中華英雄輩出，各領時代風騷；新冠疫情，改變了人們學習生活方式，但阻止不了年輕一代繼往開來的步伐。讓我們一起走進以“傳承，夢想”為主題的綜合性學習活動吧。（1)[傳承經(jīng)典國學］請閱讀下面文字，運用對聯(lián)知識，根據(jù)畫線句子內(nèi)容，補充下聯(lián)，使之成為本次活動的宣傳標語。（2分）中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長；國學寶藏，異彩紛里，歷久彌香。十九大報告提出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其展現(xiàn)永久魅力，增添時代風采。要讓經(jīng)典國學引領我們在新時代茁壯成長，助圓中華民族全面復興的夢想。上聯(lián)：傳統(tǒng)文化展魅力添風采下聯(lián)：【答案】示例：經(jīng)典國學引成長圓夢想【解析】先看結(jié)構(gòu)，上聯(lián)是“偏正短語＋動賓短語＋動賓短語”的結(jié)構(gòu)。再分析內(nèi)容，根據(jù)“要讓經(jīng)典國學引領我們在新時代茁壯成長”可得“經(jīng)典國學”“引成長”；根據(jù)“助圓中華民族全面復興的夢想”可得“圓夢想”。故下聯(lián)可擬寫為：經(jīng)典國學引成長圓夢想。（2)[致敬英雄人物］“英雄是民族最閃亮的坐標。”?？断褰崱窚蕚湟浴爸戮从⑿廴宋铩睘橹黝}出一期專刊，請仿照欄目一、欄目四，再設計兩個欄目名稱。（2分）欄目一：英雄故事最勵志欄目二：欄目三：欄目四：英雄歌曲最響亮【答案】示例：英雄電影最感人英雄形象最高大【解析】欄目名稱與主題緊密相關(guān)，格式與已有欄目相同即可。如：英雄詩篇最動情、英雄群像最感人等。（3)[引領生活新風］綜合探究下面兩則材料，說說你的發(fā)現(xiàn)。（2分）材料一科學研究表明，病原微生物可以借助筷勺傳播，引起交叉感染。合餐為健康埋下隱患，可使多種病毒、細菌在就餐者之間傳播，在相互夾萊時不經(jīng)意地傳染給他人。材料二新冠疫情期間，某網(wǎng)站對公眾分餐情況先后進行了三次調(diào)查，近萬名網(wǎng)友積極參與。下面是調(diào)查統(tǒng)計表。分餐情況調(diào)查統(tǒng)計表調(diào)查時間1月15日2月8日3月26日居家分餐占比5.8%27.9%40.4%外出分餐占比10.7%45.6%65.2%我的發(fā)現(xiàn)：【答案】示例：合餐不利健康，分餐的人越來越多?！窘馕觥扛鶕?jù)材料一中的“引起交叉感染。合餐為健康埋下隱患，可使多種病毒、細菌在就餐者之間傳播”可得：合餐不利健康。根據(jù)材料二中的三個不同日期居家分餐占比和外出分餐占比的百分數(shù)可知：分餐的人越來越多。綜合表述即可。（4)[傾訴后浪心聲］五四青年節(jié)期間，一段名為《后浪》的演講視頻引起社會廣泛關(guān)注。演講者用一句“一個國家最好看的風景，就是這個國家的年輕人”的評語，給予了后浪（年輕人）充分的肯定，激發(fā)起后浪追逐夢想的熱情。但是，也有人說現(xiàn)在不少年輕人精神頹廢、不思進取，這樣的夸贊太過了。為此，班長組織同學們對演講者的評語展開討論，大家踴躍發(fā)言。下面是甲、乙兩位同學的發(fā)言，請聯(lián)系社會生活實際，把乙同學的發(fā)言補充完整。（2分）同學甲：我不贊成演講者的觀點。現(xiàn)在確實有不少年輕人沒有夢想，他們整日沉湎于網(wǎng)絡游戲，荒廢了學業(yè)。同學乙：我贊成演講者的觀點。我們新一代年輕人有責任，有擔當，【答案】示例：抗疫一線，就有許許多多90后、00后醫(yī)護人員，用生命呵護著人民的健康。【解析】本題考查情景會話。甲、乙兩個同學的觀點相左，同學乙贊同演講者的觀點，認為當代年輕人追逐夢想，勇于擔當，敢于沖鋒。題干已經(jīng)給出觀點。我們只需要用相應的例子證明“我們新一代年輕人有責任，有擔當”的觀點即可，可列舉新冠疫情期間做出貢獻的年輕人的例子，也可列舉年輕人搶險、抗洪、救火等方面的例子。二、閱讀與理解（38分）（一）課內(nèi)文本閱讀。閱讀《懷疑與學問》選段，回答問題。（12分）懷疑不僅是消極方面野偽去妄的必須步驟，也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（①)對于別人的話，都不打新扣的承認，那是思想上的微情。這樣的腦筋水遠是被動的，水達不能治學。（②)在不斷的發(fā)問和求解中，一切學網(wǎng)才會發(fā)展起來。許多大學同家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。請代的一位大學同案——戴震，幼時讀朱子的《大學章句》。使問《大學》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書，朱于是宋代的大供；他使問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我再在。”他的哲學就建立在對于萬事萬物的懷疑和明料上。（③)一切學問家，不但對于流俗情說，就是對于過去學者的學說也常常委地懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生。古今科學上斷的發(fā)明，哲學上新的理論，美術(shù)上街的作風，都是這樣起來的。（④)若使后之學者都基中前人的舊說，那就沒有新問題，沒有斷發(fā)明，一切學術(shù)停滯，人類的文化也就不會進步了。9.“只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答?！笔菑脑闹谐槿〕鰜淼?，根據(jù)文意，這句話所處的最恰當?shù)奈恢脩牵?分）（）A.①B.②C.③D.④【答案】B【解析】)①前面講的是懷疑的作用。后面的“對于別人的話，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學”論述的是思想上的懶惰，而所要補入的句子寫的是懷疑發(fā)問對腦筋的益處，很顯然放在①處不當。②前面講的是思想上的懶惰以及對應腦筋的弊端，后面講的是發(fā)問、求解與學問的關(guān)系，和待補入語句主題一致，所以應該放到②處。③前面闡述的是懷疑與哲學的關(guān)系，后面寫的是一切學問家都應該采取懷疑的態(tài)度，和待補語句所說的懷疑發(fā)問對腦筋的益處關(guān)聯(lián)性不強，故放在這里不當。④的前后分別從正反方面討論古今懷疑的意義，聯(lián)系緊密，不宜再放人其他論述內(nèi)容，因此排除。所以本題選B。10.選文列舉戴震質(zhì)疑《大學》的例子，引用法國笛卡爾的名言是為了論證（3分）（）A.大的學間家都是從懷疑中最煉出來的。B.懷疑是消極方面拼偽去妄的必須步驟。C.懷疑是積極方面建設新學說，啟通新發(fā)明的基本條件。D.只要具有懷疑精神，就一定會有更新更善的學說產(chǎn)生。【答案】C【解析】選文的中心論點是開頭句，側(cè)重后半句，接下來，通過對比論證、舉例論證和引用論證來證明這個觀點。因此，列舉戴震質(zhì)疑《大學》的例子和法國笛卡兒的名言都是將其作為事實和道理論據(jù)為論證中心論點服務的。故選C。11.下列選項中，不能作為選文論據(jù)的一項是（3分）（）A.著名天文學家哥白尼挑戰(zhàn)地心說，創(chuàng)立了日心說。B.哲學家王陽明通過“格”院中的竹子來探察物體，得到知識。C.疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。－陳獻章。D.對明天的認識的惟一限度，取決于我們今天的懷疑。一羅斯福【答案】B【解析】選文的中心論點是開頭的句子：“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件?！盇項中的“挑戰(zhàn)地心說”，很顯然和懷疑有關(guān)；C項中的“疑者……”和D項中的“……今天的懷疑”都和懷疑有關(guān)。B項中，哲學家王陽明通過“格”院中的竹子來探察物體、得到知識的事例，論述的不是“懷疑”，而是“格物”，因此不能作為選文論據(jù)，故本題選B。11.對選文內(nèi)容和論述特點的理解，錯誤的一項是（3分）（）A.選文中說治學過程依次分為懷疑、評判、辯論、修正，創(chuàng)新等五步。B.選文的語言準確，對事例分析透徹，邏輯嚴密，有很強的說服力。C.選文中的“一切”有“所有”之義，卻比“所有”更多一種加素、強調(diào)的意味。D.選文中既有正面論述，也有反面論述，正反對照，拓展深化了論述視野和深度?！敬鸢浮緼【解析】從文中“就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生”可以看出，治學過程依次分為懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新等五步。（二）信息類文本閱讀。（2022年四川省達州市中考）閱讀下面一篇文章，回答問題。（14分）中秋團圓，有你有我、有家有國向?qū)W笙①秋空明月懸，光彩露沾濕。伴隨著丹桂飄香、玉露生涼，中秋節(jié)如約而至。在貴州長順，布依族農(nóng)民攜手收稻谷、打糍粑；在安徽宣城，家家戶戶忙著制蜜棗、迎中秋；在四川瀘州，鄰里聚在一起點桔燈、吃月餅……同一片星空，賞同一輪明月，無數(shù)人通過各種方式迎中秋、慶團圓。②每逢佳節(jié)倍思親。有人忙前忙后，張羅著一頓久違的團圓飯；有人思鄉(xiāng)心切，早早做好了回家的計劃；有人遙寄相思，憋了一肚子的話在接通時不知從何說起……A這個以團圓為意、以美滿相宜的溫馨時刻，始終月明九州，情暖人間。③在中國人的精神原野上，總是高懸著一輪皎潔的圓月，有陰晴圓缺、悲歡離合的詠嘆，也有懷遠望鄉(xiāng)、家國一體的共鳴。什么是團圓？每個人對此都有自己的理解?；蛟S是一桌子豐盛的宴席，或許是一塊酥而不膩的月餅，或許是一次期待已久的重逢，或許是一種山迢水遠的牽掛……然而無論如何，每一種團圓的方式里，都有你有我、有家有國。對游子而言，這是一種心隨遠方的精神寄托，也是一種心有所屬的文化約定。一次次別離時的叮囑，讓我們勇于追求遠方；一聲聲團聚時的歡笑，讓我們無比珍惜眼前。來去之間，是聚與散，也是舍與得。④時移世易，在新時代的一撇一捺里，“團圓”有了更具體更現(xiàn)實的表達。有的團圓是一種執(zhí)念，無論多遠，無論多久，都要找到你——公安部“團圓”行動開展以來，截至目前已找回歷年失蹤被拐兒童4302名，其中超過60年的就有22名；有的團圓是一種致敬，骨肉分離，國人思盈，沒有人會忘記你——第八批在韓志愿軍烈士遺骸回國，累計700多名英烈魂兮歸來；有的團圓是一種希望，疫情不回家，中秋我在崗，每個人都是家國一分子——福建莆田學院300多名師生星夜集結(jié)，無數(shù)人假期里全員到崗。一些人的分離，換來另一些人的重逢；一群人的舍棄，換來更多人的獲得。B這些與團圓有關(guān)的故事，是敬業(yè)奉獻的價值追求，更是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。⑤在這個意義上來說，傳統(tǒng)佳節(jié)是快意人生的“小確幸”，也是思接千載的大敘事。中秋時節(jié)，讓我們更加確認了“家”的意義，更加懂得“團圓”的價值。人在，心在，家就在，幸福就在。當團聚超越一人一事的悲歡，當古老的文化記憶化作現(xiàn)實的身份認同，我們有充足的理由相信，這些跨越時空的思想理念、價值標準，一定能賡續(xù)綿延。無論是闔家歡樂的團圓之夜，還是對影三人的相思時分，那些牽掛彌足珍貴，那些陪伴更顯長情，那些奉獻最是動人。⑥中秋時節(jié)話團圓，重溫個人的情感之余，也不妨審視一下家的擔當、國的責任。這是“月圓情更圓”的涵義，也是“千里共嬋娟”的真諦。（選自2021年9月21日人民網(wǎng)）12.文章第①段寫各地迎中秋的情景有何作用？（3分）【答案】引出本文的論題“中秋團圓”，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。作為文章的一個事實論據(jù)，使論證更全面。13.請梳理第④段論證思路。（4分）【答案】首先提出觀點：在新時代，“團圓”有了更具體更現(xiàn)實的表達。然后依次論述了“有的團圓是一種執(zhí)念”“有的團圓是一種致敬”“有的團圓是一種希望”。最后總結(jié)全段，得出結(jié)論：這些與團圓有關(guān)的故事，是敬業(yè)奉獻的價值追求，更是一種高尚境界。14.第③段和第④段的順序能否交換？請闡明理由。（4分）【答案】不能調(diào)換，這兩段是按由抽象到具體的邏輯順序排列的。第③論述了團圓的普遍意義，團圓是一種精神寄托，是一種文化約定。第④段論述了在新時代團圓的具體現(xiàn)實的意義，是一種高尚的境界。15.下面與中秋有關(guān)的詩句放在文中A、B哪一處合適？請闡明理由。（3分）陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節(jié)。我認為放在處合適。因為【答案】示例：A“陰晴圓缺都休說”緊承前面的“不知從何說起”，“人間好時節(jié)”引出后面的“溫馨時刻”。（三）非連續(xù)性文本閱讀。（2022年湖南省懷化市中考）閱讀下面材料，完成學習任務。（12分）【材料一】2021年5月15日，“天問一號”探測器圓滿著陸火星?！疤靻栆惶枴碧綔y器主要由環(huán)繞器和著陸巡視器（含“祝融號”火星車）兩部分組成。前期，環(huán)繞器是搭載“祝融號”火星車的星際專車。在將“祝融號”火星車安全送達火星后，環(huán)繞器上升至中繼軌道，此后數(shù)月它將變身為通信器，建立起“祝融號”火星車與地球之間的中繼通信。“祝融號”火星車在著陸初期階段，它與地面的通信通過環(huán)繞器采用UHF頻段＋X頻段兩種中繼通信方式進行。X頻段深空應答機負責環(huán)繞器與地面的通信，UHF頻段收發(fā)信機負責“祝融號”火星車與環(huán)繞器之間的通信，再加上2.5米口徑的大天線，共同構(gòu)成一個立體通信網(wǎng)。（摘編自中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站有刪改）【材料二】探索火星的愿望美好，難度卻極大。火星與地球相距遙遠，每隔780天左右才會合一次，會合時帶來的理想探測窗口期僅一個月左右。不僅如此，由于探測器飛行線路會受到太陽系內(nèi)多個天體的擾動，還有太陽風、空間輻射等的復雜影響，軌道設計的難度可想而知?！疤靻栆惶枴北换鹦遣东@后，在環(huán)繞火星的三個月飛行中，拍攝了大量火星表面照片，由科學家們反復研究和比較分析，最終選出符合探測任務要求的著陸地點。要完成降落火星的任務，還需要解決一系列更復雜的問題?！疤靻栆惶枴睆幕鹦谴髿鈱油饩壨ㄟ^軟著陸的方式降落到火星表面，整個降落過程大致分為“進入、減速、軟著陸”三步。從開始踏上進入點的那一刻起，“天問一號”就迎來了此次探測旅程中最為兇險的“恐怖9分鐘”。在這短暫的時間內(nèi)，“天問一號”要從約2萬千米/小時的速度降至0米/小時，與此同時還要完成一系列的復雜動作，整個過程，不能有絲毫差錯。而且由于火星與地球距離遙遠、信號微弱、通信延時等原因，地面人員沒有干預的機會，完全靠“天問一號”自主完成。著陸后，“天問一號”攜帶的“祝融號”火星車，駛向火星地面，開始工作。（摘編自《科技日報》有刪改）【材料三】從人類目前對火星的探測結(jié)果看，火星大氣層很薄，氧氣極少，同時充滿塵埃。地表溫度白天可達28℃，夜晚可低至﹣132℃，平均﹣57℃。相比于地球，火星完全不具備人類生存的條件。哪怕地球環(huán)境再惡劣，從必要性來說，改造地球上的沙漠，也比改造火星容易得多。那又何談“移民火星”？況且，即便人類已經(jīng)用了半個多世紀來探測火星，但就目前探測水平來看，對火星的了解還遠遠達不到清晰明了的程度。之所以各國爭相進行火星探索，是因為火星離地球比較近，我們的探測器能夠到達。此外，其他星球，如金星的條件太過惡劣，基本不可能有生命存在，通過探測它來搞清一些重大科學問題，技術(shù)難度也比較大。綜合考量下來，還是先進行火星的探索，而絕不是因為我們想“移民火星”。從科學價值來看，火星能反映出很多問題，對人類了解地球很有幫助。比如為什么同在太陽系，各個行星演化的結(jié)果卻有所不同？如果能找到這其中的原因，我們就能更好地了解地球演化的歷史，能夠找到更多與地球有關(guān)的答案。（摘編自《科學認識探測火星的重要意義》）16.下列對材料的理解正確的一項是（3分）（）A.“天問一號”探測器由環(huán)繞器和“祝融號”火星車組成，環(huán)繞器既是星際專車，又是中繼通信器。B.火星探測難度極大，原因之一是火星與地球會合帶來的理想探測窗口期相對較短。C.“天問一號”探測器在飛行和著陸火星的整個過程，都必須完全獨立自主地完成相關(guān)工作。D.“祝融號”火星車在著陸初期階段，X頻段深空應答機負責環(huán)繞器與火星車的通信，UHF頻段收發(fā)信機負責地面與環(huán)繞器之間的通信?！敬鸢浮緾17.說說材料二中劃線句子所用的說明方法并分析其作用。（3分）【答案】列數(shù)字，通過列舉著陸時速度的變化，準確具體說明了“天問一號”著陸難度大。18.請根據(jù)材料三分析人類目前“移民火星”不具備可能性的原因。既然不具備可能性，那么“天問一號”成功登陸火星的意義是什么？（6分）【答案】原因：火星大氣層很薄，氧氣極少，同時充滿塵埃；地表溫度白天可達289C，夜晚可低至132°C，平均57℃；對火星的了解還遠遠達不到清晰明了的程度。意義：邁出了中國星際探測征程的重要一步；開啟中國首次火星巡視之旅；我國將成為世界上第一個首次通過一次任務實現(xiàn)火星環(huán)繞、著陸、巡視探測的國家，也將成為世界上第二個實現(xiàn)火星車安全著陸和巡視探測的國家。從科學價值來看，火星能反映出很多問題，對人類了解地球會有幫助。三、感悟與表達（50分）19.(2022湖南衡陽中考）讀下面材料，按要求寫一篇作文。（50分）魯迅在與藤野先生的交往中，懂得了正直與嚴謹；莫懷戚在田間散步時，懂得了責任與擔當；史鐵生從潑潑灑灑的北海菊花，懂得了母愛的深沉和生命的堅強；梁衡從奔騰不息的壺口瀑布，懂得了中華民族的柔中有剛、勇往直前……生命就是在不斷地經(jīng)歷和懂得中逐漸成長。請以“懂得”為題，寫一篇文章，敘寫自己的親身經(jīng)歷，表達自己的真情實感。要求：（1）立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）；（2）不得抄襲，不得套作；（3）書寫工整，不少于600字；（4）文中不出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。【答案】【一】懂得樹葉落盡的季節(jié)，我在冰涼的泥土里埋下了一粒玉米種子。

在我用心挖好坑并準備把種子放入的時刻，爸爸說：“現(xiàn)在種下去是不會發(fā)芽的，等到春天再種吧！”我沒有理會，固執(zhí)地把種子放入并用泥土蓋好。在爸爸無奈的目光中，我站起身，并在松軟的泥土直踩了幾腳。別人都在春天播種嗎？為什么我要和他們一樣？有沒有人曾試過在深秋的午后，開一處幽靜的地方，種上一粒種子？那會是一種心情，一種與春風拂面時播種截然不同的心情！誰說埋下一粒種子，就一定要待它長出苗來？我只是想：那片春夏熱鬧過的土地，也許此時已很孤寂了吧！那么，將一粒種子種下去和它作伴，不是更好嗎？

人們總是在給予的同時期待著，索要著，他們付出了就一定要求回報，他們太看重播種后收獲豐收的喜悅心情，而忽略了播種那一刻的心情。大地是需要一粒種子埋入它的體內(nèi)，只屬于它自己。我懂——因為我也是孤寂的。只是，誰來懂我？走了很遠后回頭，發(fā)現(xiàn)爸爸還站在原處，呆呆地。我明白自己剛才的態(tài)度深深地傷害了爸爸，可他卻沒有責怪。只是想刻意地去忘記，忘記昨天、明天、后天，忘記自己，忘記一切！

入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固執(zhí)埋沒的種孔子。直到春天的那一抹綠意悄悄爬上枝頭，爸爸催我去澆水。澆水？我一臉迷惘。爸爸笑著說：“你去年秋天不是種了一粒種子嗎？是該澆水了?！蔽医K于記起了深秋的那一幕。

突然有一天爸爸告訴我種子發(fā)芽了！對于父親的話我毫無反應。爸爸拉我出門，我跟在他身后，懶懶地挪動著腳步。站定后，我真的看到一株嫩綠的幼苗在風中沖我微笑。

我是想微笑的，可我的眼眶終于沒有止住沸騰的淚水。望著身邊的爸爸，我哭了，徹底地哭了。

那一刻，我明白原來自己并不孤寂！

那一刻，我懂得了什么叫做幸福！

只是，他并不知道，那粒種子是從煮熟的玉米上掰下來的，并不可能發(fā)芽！

真正見到的幸福正如此，愈深愈無聲。天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息，它讓我們懂得：幸福的世界真好！

【二】懂得小時候，就喜歡黃昏。那時的喜歡很單純，落日的裙紗延伸得很遠很遠，整個天空都是柔和的余暉，孩子的踏板車與歡笑的聲音，縹緲在廣闊的天空里，那是一天中最輕松快樂的時候。漸漸地，對黃昏的理解有了一些新的內(nèi)容。黃昏開始在那些我讀的詩詞文章里出現(xiàn)，對黃昏的感受也跟著變了。在學校里學詩，常常是些充滿凄凄悲悲的句子，像什么“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，“夕陽無限好，只是近黃昏”，“夕陽西下，斷腸人在天涯”……從此，放學的時候看到夕陽的光暈落在自己身上，落在街旁的行人、路邊的花草上，總感覺有種說不出的感傷的美的沉醉，多了些明明無事卻少年強說愁的矯情，明明不懂卻強說懂的做作?，F(xiàn)在，又大了些，踏進青春的門檻，黃昏不變，看向它的眼神和情感還真是有了些變化。雖然只是個中學生，涉及到無非是學習和生活中的小事，每日里的心境也有不同?？剂藗€好成績會激動興奮，遇到了挫折會憂郁難過