【金粉世家（論文）冷清秋形象探析9200字】

《金粉世家》冷清秋形象分析目錄TOC\o"1-2"\h\u14519《金粉世家》冷清秋形象分析 125730摘要 13806關(guān)鍵詞：冷清秋；人物形象；女性意識 12949前言 121391一、冷清秋的形象 228128（一）現(xiàn)代知識女性的典范 2593（二）具有對封建思想的反抗意識 310948（三）悲劇色彩的女性 34169二、冷清秋形象形成的原因 421137（一）自身家世、性格原因 417632（二）悲劇婚姻的影響 519825（三）社會歷史背景的影響 513426三、冷清秋的形象意義 624510（一）女性對待婚姻的態(tài)度 621920（二）女性自身獨立的重要性 7666（三）女性意識覺醒下的自我救贖 711768結(jié)論 814958參考文獻 9摘要《金粉世家》是張恨水先生的一部愛情長篇小說的代表，而女主角冷清秋則是這部作品努力刻畫的一個將現(xiàn)代觀念和傳統(tǒng)美德結(jié)合在一起的角色。文章把“冷清秋”作為當代女性的楷模、具有“反對封建”的意識、“女性的悲劇性”三個角度對其進行了剖析，并對其產(chǎn)生的緣由與意義進行了剖析，希望能夠從“冷清秋”的角色入手，給予當代尋求獨立的女性一些啟發(fā)。關(guān)鍵詞：冷清秋；人物形象；女性意識前言《金粉世家》是現(xiàn)代作家張恨水先生所作，它在體裁上屬于傳統(tǒng)的章回體小說，在內(nèi)容上主要講了平民女子冷清秋與國務(wù)總理之子金燕西兩人的戀愛故事。冷清秋與金燕西雖然社會地位迥異，但他們依然沖破了門第觀念的束縛，結(jié)為了夫妻。后來由于觀念的差異和外人的介入，兩個人反目離異，而冷清秋在對金家腐朽沒落的生活失望之后，堅決與金家斷絕了關(guān)系，并在一場大火中帶著孩子離開了金家，并決定從此開始獨立生活。作為小說中的主要人物，冷清秋身上一方面有著傳統(tǒng)女性品德，另一方面也具備現(xiàn)代進步思想。而舊社會舊道德的壓迫，不幸婚姻的束縛，又使她身上有著濃厚的悲劇色彩。本文以《金粉世家》為切入點，旨在通過分析冷清秋的人物形象以及成因，探究冷清秋這一人物形象對于當代婦女尋求獨立的意義。一、冷清秋的形象（一）現(xiàn)代知識女性的典范作為現(xiàn)代小說《金粉世家》中女性角色，冷清秋身上有著過渡性的時代特征：她身上既具備了傳統(tǒng)女性所具備的優(yōu)秀品質(zhì)，又具備了當代知識女性所具備的獨立精神。其一，在冷清秋具有傳統(tǒng)女性的美好品德方面：冷清秋出生于書香世家，雖然由于家庭沒落，家境貧寒，但是冷清秋從小便一心向?qū)W，受到了良好的教育。在教育環(huán)境的影響下，冷清秋性格嫻靜，頗具才華，放眼望去，儼然一副小家碧玉的模樣，仿佛一個成長于大富人家的小姐。在人物登場之初，作者便對冷清秋如此描寫道：“只見那女子挽著如意雙髻，髻發(fā)里面，盤著一根鵝黃絨繩，越發(fā)顯得發(fā)光可鑒。身上穿著一套青色的衣裙，用細條白辮周身來滾了。項脖上披著一條西湖水色的蒙頭紗，被風吹得翩翩飛舞”。張恨水張恨水.金粉世家[M].北京：人民文學出版社.2019.其二，在冷清秋具有現(xiàn)代知識女性所擁有的獨立精神方面：冷清秋原本就從小擁有著那個時代中極少數(shù)女性能夠擁有的知識教育，她的聰明才智，對這個世界的理解，都遠超一般的女人，她接受過新思想的教育，從而獲得了更大的自由和進步，進而保持了自尊、自愛、自立的精神。例如：她追求平等的愛情和自由的婚姻，與金燕西跨越門第差異進行自由戀愛，并拒絕金燕西與白秀珠在感情上藕斷絲連；她還追求個性上的自尊、自重、經(jīng)濟上的獨立，甚至在嫁到金家以后，金家過著錦衣玉食的日子，她也曾多次勸說金燕西，希望他能夠放棄游手好閑的生活，到外面去做一份正當?shù)墓ぷ鳌２粌H如此，冷清秋還自己主動出去找工作，雖然這種做法并沒有得到金太太的許可。總之，冷清秋希望通過自己的努力，得到一份獨立的收入，這在當時的舊時代，仍然是一件難能可貴的事情。同時冷清秋很善于反思自己，無論是對自己還是對自己婚姻的認知，她都時刻保持著理智與清醒。比如金燕西向冷清秋表白的時候，金燕西就送過一條珍珠項鏈，當時的冷清秋，就是一副目中無人的模樣。但實際上冷清秋對于這串珍珠項鏈格外喜愛，表現(xiàn)出了不想還回去的神態(tài)，也正是因為這串昂貴的珍珠項鏈，這讓冷清秋對金燕西的興趣大增，對金燕西也有了好感。雖如此，在后面冷清秋與金燕西的感情破裂之時，冷清秋反思了自己，也承認了自己骨子里的虛榮心，自己是被金錢所吸引才對金燕西產(chǎn)生了興趣而嫁到金家的。冷清秋的反思與理智讓她能夠清楚地認識自己，接受不完美的自己，也為自己最后毫無顧慮地離開金家提供了一部分的精神支撐，不管是在那個時代，還是在這個時代，她都很有價值。（二）具有對封建思想的反抗意識張恨水創(chuàng)作《金粉世家》的時代，正是新舊思想激烈碰撞之時，受到新思潮的影響，當時的很多女性開始反思自己的社會處境?！督鸱凼兰摇返呐鹘抢淝迩镫m然處于傳統(tǒng)觀念的束縛下，但與此同時也受到了新文化運動的影響，不斷地打破社會、自我的桎梏，獲得了自由。在那個傳統(tǒng)舊思想還未完全消失、女性社會地位低下的時代里，很少有女性更夠讀書識字，能夠進入社會依靠自己的勞動去獲得經(jīng)濟來源，她們甚至很少能夠按照自己的意愿去生活。就像在金燕西和冷清秋自由戀愛之時，金燕西并不認可冷清秋在高中畢業(yè)之后想要到大學繼續(xù)深造的想法，在他看來，女子讀書并沒有什么用處，即使讀完書也無非是做一個每日洗衣做飯的家庭主婦。面對金燕西，她嚴厲地批評了婦女讀書無用的觀念，并堅持自己的積極價值觀，捍衛(wèi)了婦女的尊嚴。而且對冷清秋本身來說，她自己的理想也不于家庭中的柴米油鹽，也不在對大家族之間的權(quán)勢爭奪和爾虞我詐之中，他們更不愿意遵循家族的傳統(tǒng)，他們希望自己能夠保持自己的獨立，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值。于是，在冷清秋嫁到金家之后，與金燕西起了沖突，金燕西指責她所有的衣食住行都是金家提供的，所有的一切都要聽他的，而冷清秋也意識到，她之所以會聽從金家的命令，完全是因為金家在經(jīng)濟上的支持。所以為了獲得經(jīng)濟上的獨立，冷清秋選擇了在外教書。在與金燕西結(jié)婚之后，金燕西依然與白秀珠在感情上藕斷絲連，與冷清秋的婚姻關(guān)系走向破裂。面對這種情況，冷清秋既沒有妥協(xié)于金燕西的花言巧語，也沒有折腰于金家的榮華富貴，更沒有屈服于封建社會的糟粕思想，而是直接將婚戒歸還給了金燕西，并主動主動和他離了婚，堅決地與金家斷絕了關(guān)系，立志成為獨立女性，維護自己作為一個人的尊嚴。（三）悲劇色彩的女性而冷清秋又是一位充滿悲劇文化色彩的女性，其婚姻悲劇是其人生最大的痛苦。冷清秋是一個美麗、聰明、賢惠的女人，她繼承了中國古代婦女的美德，在新觀念的影響下，她的道德和天賦得到了金家的認可，卻在金家這個外表看起來開放，實際上仍然受傳統(tǒng)封建舊思想包裹的大家族中形成了一種矛盾。家境清貧的冷清秋，通過自由戀愛與金燕西走入婚姻，一開始對自己未來幸福的家庭生活是充滿了期待的。在外，無論是金家的下人們，還是街上遇到的陌生人，冷清秋對待他們都格外友好，她也受到了很多人的喜愛，尤其是金家的四小姐和六小姐同樣也是接受過國外思想熏陶的人，所以在傳統(tǒng)傳統(tǒng)思想與新思想的雙重影響下，四小姐、六小姐和冷清秋便有著同樣的感受，因此她們對冷清秋也就十分喜愛；在內(nèi)，冷清秋立志做一個好妻子，她對丈夫傾注了全部的愛，希望能和丈夫一起通過自己的勞動與努力建造家庭，而不是僅僅依靠于金家這個大家庭的榮華生活。但是冷清秋的獨立自主與金家這個以男權(quán)為中心、有著濃厚的舊思想觀念的家族格格不入，她不被允許經(jīng)常出門拋頭露面，也不被允許出門教書以獲得自己的經(jīng)濟來源，金家只希望她能老老實實地過著養(yǎng)尊處優(yōu)的金家少奶奶的生活，在金家一些人的眼中，她是“離經(jīng)叛道”的存在。同時雖然金燕西是真的愛冷清秋，在他追求冷清秋時他小心翼翼，投其所好，一點一點打動了冷清秋，但金燕西和冷清秋的地位卻是天壤之別，一個出身名門，一個出身貧寒的普通女子。況且金家的優(yōu)渥生活讓金燕西從小就養(yǎng)成“寄生性”，一朝一夕之間，是不可能愿意聽冷清秋的話放棄金家的供養(yǎng)而去自食其力。所以在金燕西與冷清秋成家后，金燕西的紈绔性格和他與冷清秋之間觀念的不合，逐漸將這個小家拆分得零七八碎，最后，冷清秋和金燕西的矛盾，也是越來越多，最后，她一個人帶著自己的孩子，逃出了金家。一個人在舊的思想環(huán)境中，卻擁有了先進的、新的思想的靈魂，他的一生必然是苦難的；一個希望獨立的女人與一個僅依賴別人支持的花花公子的結(jié)合，也注定是不完善的，而且是失敗的。二、冷清秋形象形成的原因在冷清秋的身上，不但有傳統(tǒng)女性的特點，還有當代知識女性的特點，她的形象滲透到了她的各個方面，接下來，我將分別從冷清秋的家世性格、悲劇婚姻的影響以及社會歷史的影響三個方面來論述其人物形象產(chǎn)生的原因。（一）自身家世、性格原因“伊人何處？總在寒冷清秋。”正所謂人如其名，冷清秋的名字便透著一股清冷，而她的性格也比較孤傲，不太擅長與他人交流。就身世而言，冷清秋出身于沒落的書香世家，家境比較貧寒，從小與母親相依為命。然而，貧寒的家境并沒有影響到冷清秋求學的興趣，她從小便接受了良好的教育，性格沉靜，頗具才華，平時的一舉一動之中都散發(fā)著著知識女性的魅力。后來在上學期間，冷清秋在新思想的啟迪之下，現(xiàn)代女性意識覺醒，開始反思當時女性在社會上遭到的不公平待遇，倡導獨立人格，自尊自愛，從男性的附庸身份中解放出來，成為了現(xiàn)代知識女性的典范。冷清秋雖然高冷孤傲，但作為市井階層中的一員，她的性格中還有愛慕虛榮的一面。例如，當冷清秋向金燕西的父母表明了兩人的戀愛關(guān)系之后，金燕西的父親如此說道：“不過年輕人，經(jīng)不得這些紈绔子弟的引誘罷了?！睆埡匏?金粉世家[M].北京：人民文學出版社.2019.這一段話概括了冷清秋隱藏的浮華與俗氣，以及她和金燕西之間的感情，本質(zhì)上是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的。也就是說，在金燕西與冷清秋的這段關(guān)系中，物質(zhì)方面的誘惑要大于愛情方面的堅守。由于家境清貧，冷清秋從小形成了內(nèi)向的性格，在面對金燕西猛烈的愛情攻勢時，冷清秋很快便淪陷了，接受了金燕西的求婚，并為自己成為金家大房子的主人而欣喜不已；另外從人際關(guān)系來看，冷清秋從小所處的人際關(guān)系比較簡單，沒有太多的勾心斗角,但在嫁入金家之后，便處在復雜的人際關(guān)系之中，雖然她的天賦得到了金家的認可，但在金家這種傳統(tǒng)觀念根深蒂固的家族里，身份的差距一直是冷清秋無法逾越的鴻溝，這也是張恨水.金粉世家[M].北京：人民文學出版社.2019.（二）悲劇婚姻的影響與金燕西的婚姻悲劇，決定了冷清秋的悲劇性格。造成其婚姻悲劇的原因主要有以下三點：一是受到金家根深蒂固的門第觀念的影響：金家是個富裕的封建家族，金老爺、金太太、金燕西，盡管都受到了西方資產(chǎn)階級的新思想的熏陶楊小艷,趙苗.冷清秋婚姻悲劇探析[J].同行,2016,000(015):P.383-.，他們看似心胸開闊，但骨子里還殘留著很深的封建遺風。比如金燕西與富家小姐白秀珠門當戶對，相比較冷清秋，周圍人認為他們才更適合結(jié)為夫妻。盡管經(jīng)過金燕西和冷清秋兩人的不懈努力，他們終于突破了門第隔閡，而冷清秋也憑借著自己的天賦得到了金銓的認可，成為了金燕西的妻子，但在金家人的心里，出身清貧的冷清秋依舊遭到了歧視楊小艷,趙苗.冷清秋婚姻悲劇探析[J].同行,2016,000(015):P.383-.第二，金燕西用情不專是造成冷清秋婚姻悲劇的根本原因。金燕西原本對冷清秋一見鐘情，對冷清秋投其所好并將其娶到了家中。然而，在與冷清秋結(jié)為夫妻后，金燕西與前女友白秀珠在感情上藕斷絲連，沒有盡到家庭的責任，與冷清秋在婚后發(fā)生了多次爭吵。金燕西與前女友的感情往來，使得他的婚姻關(guān)系走向破裂，也讓冷清秋看清楚了金燕西是個紈绔子弟，是個花花公子，所以她毫不猶豫地離開了金家。其三，金燕西與冷清秋兩人追求的差異也造成了婚姻的破裂。對于冷清秋想要繼續(xù)讀大學的想法，金燕西在心里并不支持，他認為女人應(yīng)該以家事為重，洗衣做飯，結(jié)婚生子，做好一個賢妻良母即可，讀太多的書并沒有必要。但冷清秋并不這樣認為，她堅持的“女子應(yīng)多讀書”的觀點，并且不愿意坐享其成，希望金燕西能夠出去找一份正當?shù)墓ぷ?，能夠擁有獨立的?jīng)濟來源，來養(yǎng)活他們的家庭。但金燕西看來，出去工作并沒有必要，因為他靠家里也能過一輩子。在結(jié)婚一段時間之后，金燕西和冷清秋兩人發(fā)現(xiàn)了彼此的不同追求，可說的話越來越少，積壓的矛盾越來越多，當初熱戀期的美好已經(jīng)蕩然無存，當他們的婚姻不再有愛情時，便不可避免地會發(fā)生悲劇。（三）社會歷史背景的影響《金粉世家》寫于1927年至1932年，這一時期各種新舊思想激烈碰撞，中國原有的道德體系，不斷受到西方自由民主思想的沖擊。在這樣的社會背景下，中國女性的現(xiàn)代意識開始覺醒，她們認識到了自己的生存方式，比如婦女發(fā)現(xiàn)自己可以學習，也可以靠自己的勞動獲得收入，她們擁有自由和價值，而不是成為男性的工具。受婦女解放的影響，張恨水筆下的大部分女性都具有自由戀愛和自由婚姻的時代特點。比如，在舊社會，男女之間的婚事都是“父母做主，媒妁之言”，而冷清秋和金燕西的自由戀愛，金燕西放棄了和三嫂的堂妹白秀珠的感情，正是因為這種觀念，他們才能從舊觀念的束縛中掙脫出來，結(jié)婚，攜手走進婚姻的殿堂。而在冷清秋看來，她的想法和那些舊社會的女人是完全不同的。在那個女子沒有任何話語權(quán)的舊社會里，冷清秋接受了新思想的啟迪，開始反思女性的社會地位，提倡自由平等，人格獨立，并極力贊成女子多讀書，主張發(fā)掘出婦女自身的自我價值，使自己成為當代婦女的楷模。張恨水酷愛傳統(tǒng)文化，喜歡佳人才子小說，所以他在創(chuàng)作這些女性人物時，總是帶著一種古典美人的氣質(zhì)。受到中國古典小說的影響，《金粉世家》中的冷清秋性格嫻靜、頗具才華，宛如清水芙蓉一般。此外，隨著“五四”運動的興起，“物質(zhì)至上”的資本主義思想迅速地在城市居民中形成，張恨水社會言情小說中的婦女或多或少都與物質(zhì)有關(guān)。從某種意義上來說，金燕西給她的禮物，讓她對金燕西產(chǎn)生了好感?？墒鞘艿叫滤汲钡挠绊?，對自由、對平等、對個性的獨立的渴望，在冷清秋與金家人結(jié)婚后，兩極分化被無限放大，而且在當時的社會背景下，民眾的民主思想意識尚未得到完全開化，女性往往只是男人的附庸。因此，深處金家的冷清秋，就像是一只渴望自由的鳥兒，被長期的禁錮，最終的結(jié)果只會是一場悲劇。三、冷清秋的形象意義在全面開放，兼容并包的21世紀，由于女性不斷爭取自身的權(quán)利，女性的社會地位已經(jīng)有了明顯的改善。盡管大多數(shù)女人都知道女性意識的重要性，但當我們環(huán)顧四周時，發(fā)現(xiàn)生活中的壓力越來越大，我們身邊總有一些女人抵擋不住男人的誘惑，她們用男人的物質(zhì)利益來決定自己的未來，用青春時光來換取優(yōu)越的生活，最終沉陷于物欲之中，淪為了男人的附庸。對于女性來說，自立自強是改變這種狀況的唯一選擇。唯有從對男人的依賴中掙脫出來，勇敢地走上社會，向社會證明自己的價值，使自己更加完美，從而使自己在財務(wù)上獲得獨立，從而實現(xiàn)自我價值。（一）女性對待婚姻的態(tài)度在《金粉世家》中，冷清秋對待婚姻有一個轉(zhuǎn)變過程：由一開始對婚姻的期待，逐漸變成了對婚姻的失望。例如，金燕西一開始追求冷清秋的時候，冷清秋對“百合花不會在葡萄樹上開花”這一點很清楚張恨水.金粉世家[M].北京：人民文學出版社.2019.，兩個完全不同的人是不可能走到一起的，這也證實了冷清秋和金燕西的一場美夢之后，他們的婚姻就成為了她人生中的一大悲哀。比如在婚后，金燕西在感情上與白秀珠依舊有著藕斷絲連的聯(lián)系，導致婚姻走向了破裂。但是好在冷清秋有著清醒的意識，她將戒指還給了金燕西之后，張恨水.金粉世家[M].北京：人民文學出版社.2019.關(guān)于冷清秋的婚姻悲劇，這不僅與她自身的性格、家庭、社會歷史環(huán)境有關(guān)，更因為她的丈夫是個沉迷享樂、游手好閑的紈绔子弟。在與冷清秋結(jié)婚之后，金燕西激情退卻，逐漸疏于了對冷清秋的照顧，甚至在妻子的懷孕期間，與前女友白秀珠混在了一起，不敢承擔家庭的責任。在一段婚姻關(guān)系中，愛可以說是婚姻的根本，如果夫妻之間沒有了愛，這段感情中就不存在美好，夫妻這層關(guān)系只會成為彼此的束縛，婚姻關(guān)系最終一定會走向破裂。一般而言，相對于男性來說，女性對待感情往往要更加依戀，所以即使面對男性對婚姻不忠的情況，大多數(shù)女性要么選擇忍氣吞聲，要么陷入到男性的甜言蜜語之中，相信男性一定能夠改正自己的錯誤，從而一次又一次地原諒他們的行為。但在實際情況中，女性對男性的原諒往往是對男性的縱容，會使得男性更加肆無忌憚。因此，在面對金燕西不負責任的行為時，冷清秋毅然決然地選擇了離開。對于追求獨立的現(xiàn)代女性而言，冷清秋的這一選擇無疑是一個重要參考，她對于無愛的婚姻的拒絕態(tài)度是值得當代女性認真思考的。（二）女性自身獨立的重要性婦女的獨立意識，不但體現(xiàn)在經(jīng)濟上的生存上，也體現(xiàn)在她們自身的精神上。經(jīng)濟獨立是女性實現(xiàn)自身獨立的基礎(chǔ)，只有經(jīng)濟上有了自主權(quán)，女性才能夠抵御住金錢和物質(zhì)方面的誘惑，才能夠避免成為男人的附庸，淪為男人手里的“玩物”。在小說《金粉世家》中，離開金家追求獨立的冷清秋，拒絕了他人的幫助，毅然決然地選擇去繁華的市場賣字。通過這一選擇，冷清秋放棄了金少奶奶的身份，成為了一個普通人，有了自己的收入，有了自己的生活，擺脫了別人的羈絆。在當今的社會，盡管隨著婦女知識水平和觀念的提高，更多的婦女走上了社會，為自己的社會做出貢獻，取得了一定的經(jīng)濟獨立，在金錢與浮華中迷失了自己，將自己的生存發(fā)展依托于男性，將純粹的愛情、婚姻關(guān)系當成了換取物質(zhì)生活的工具。當代女性應(yīng)該清楚明白的是，無論是在戀愛還是婚姻關(guān)系當中，只靠單方面的支撐注定走不長久，而若是女性一味只依靠男性來獲取物質(zhì)需求和精神需求，沒有自己獨立的經(jīng)濟支撐與精神思想，那么她只是一具如同玩偶一樣的存在，可以任意被人玩弄、拋棄，讓自己陷入長久痛苦的境地。二是女性要認識自身的價值，即使是身處困境之中，我們也不能放棄實現(xiàn)自身價值，，要勇敢地同命運進行搏斗，爭取找到一條正大光明的自我解放的道路。就像是最后，冷清秋毅然帶走了自己的孩子，跟金家再無瓜葛一樣，這一走，就是冷清秋“出走”，給無數(shù)女人樹立了一個自由的典范。千百年來，我們都能在歷史和書籍文本中找到反抗現(xiàn)實壓迫、反抗思想束縛，努力實現(xiàn)自身價值的女性形象，如我國明代的女醫(yī)師談允賢；易樸生《玩偶之家》中的女主角娜拉，在被社會觀念所禁錮的同時，也找到了生命的價值和意義。而在近代，隨著婦女文化程度的提高，她們接受的觀念也日益豐富，婦女解放運動的繼續(xù)進行，使她們在理論上獲得了更大的自由。雖然現(xiàn)代社會中，我們?nèi)匀荒芸吹竭€有許多人存在著大男子主義思想和傳統(tǒng)思想的影響，甚至還有少數(shù)工作單位存在著歧視女性的情況，但只要女性能夠保持理智與清醒，用獨立精神武裝并保護自己，相信無論在什么樣的情況下，女性都能夠在生活中不斷提升自己的能力，不斷充實自己的人生，讓自己的人生變得更加美好，讓更多的女人能夠勇敢的站起來，去實現(xiàn)自身的獨立價值。（三）女性意識覺醒下的自我救贖《金粉世家》反映了婦女在長期依賴于男人的巨大精神壓力下所產(chǎn)生的反抗意識和對自我個性的追求。而作為同時代的知識女性，冷清秋的個性獨立和自覺意識更加強大。面對金燕西對婚姻生活的背叛，冷清秋具有強烈的反抗精神，并在女性意識覺醒下開始了自我救贖。比如，冷清秋堅決反對了金燕西的“女子讀書無用”的言論，并對金燕西這個敗家子的敗壞人生進行了猛烈的抨擊。于是，他嘗試著到外面去教書謀生，以求實現(xiàn)自己的獨立個性，但立刻遭到了封建家庭的抵制。然后，為了維護自身的獨立人格和尊嚴，冷清秋勇敢地進行了反抗，毅然決然地帶著孩子離開了金家，選擇一種獨立自主的生活。在面對封建勢力的壓迫之時，冷清秋并沒有妥協(xié)于金燕西的甜言蜜語，不再將生活希望寄托于他人的身上，而是與金家徹底斷了關(guān)系，并趁著金家大火之際攜子離開。在這一刻，她表現(xiàn)出了一種剛毅的氣質(zhì)，這就是中國知識分子骨子里的倔強。從此走上人生坎坷自救之路的冷清秋，靠著自己的努力在街頭“書春”賣字、養(yǎng)育幼童，盡管人生困苦，但靠自己謀生的生活卻讓她重新找到了自己的尊嚴。至此，冷清秋完成了生命的蛻變。縱觀冷清秋的感情歷程，可以發(fā)現(xiàn)她是在克服重重阻礙之后，才走上了自我救贖的道路。在剛開始，冷清秋對于婚姻生活充滿了美好的期待，希望通過依附金燕西過上幸福美滿的生活。但身為紈绔子弟的金燕西最終還是不愿承擔家庭責任，于是在對這段婚姻關(guān)系感到絕望之后，冷清秋反思了自己愛慕虛榮的心理。然后在經(jīng)過反思之后，冷清秋與金家斷絕了關(guān)系，決定自食其力，選擇獨立自主的生活。作為一名傳統(tǒng)書香門第家庭環(huán)境中成長起來的女子，冷清秋身上有著傳統(tǒng)女性的特點，因此在面對婚姻生活中的不行時，她也表現(xiàn)出了深受傳統(tǒng)男權(quán)社會壓迫下的女子隱忍和堅強的一面，而這也為她選擇離開金家、尋求獨立自主的生活奠定了基礎(chǔ)。另外，《金粉世家》里的另一位女性人物——大少奶奶吳佩芳，也值得我們注意，她也有很強的女性意識。比如，吳佩芳曾經(jīng)在小說中傳達過婚姻自由的理念，并認為女子并非供男人隨意蹂躪拋棄的玩物。在小說的結(jié)尾，冷清秋與金家斷絕了關(guān)系，積極尋求一種獨立自主的新生活，這一選擇給所有深受封建男權(quán)社會壓迫的女性提供了答案。也就是說，在一段婚姻關(guān)系中，女子既不能向封建禮法屈服，也不能將希望完全寄托在他人身上，而是應(yīng)該在經(jīng)濟獨立的基礎(chǔ)之上，去追求一種自立自強的獨立人格。結(jié)論綜上所述，在小說《金粉世家》中，作為一名擁有現(xiàn)代知識的女性，冷清秋追求獨立自主的人格，勇于反抗封建社會對于女性的束縛，與此同時，她的婚姻悲劇也使得她的人生蒙上了一層悲劇色彩。雖然冷清秋的結(jié)局并不盡如人意，難免讓人感到扼腕嘆息，但她對獨立人格的追求具有強烈的現(xiàn)代感，其角色也