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文檔簡介
第六單元
議論要有針對性綜合訓練“學貴有道”等名言類作文導(dǎo)寫
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)學不可以已?!髯印秳駥W》(2)無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!n愈《師說》(3)我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!——魯迅《拿來主義》(4)我們應(yīng)當禁絕一切空話?!珴蓶|《反對黨八股》(5)有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。——[德]黑塞《讀書:目的和前提》
以上五句話都來自本學期我們學習的第六單元“學習之道”中的文章,通過學習,我們明白了很多深刻的道理。學會學習是我們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng),而良好的學風又是有效學習的必備條件。學校組織“學習經(jīng)驗交流會”,請以上述語句為基礎(chǔ),確定立意,結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟,寫一篇不少于800字的發(fā)言稿,談?wù)勀阍趯W習過程中的感悟和思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。
【寫作指導(dǎo)】
審材料:
本題屬于名言類材料作文,圍繞“學習之道”列舉了五句名言,首先分別理解五句名言警句:(1)句強調(diào)學習是無止境的,要活到老、學到老,終身學習;(2)句說的是從師的原則和風尚,提倡要善于向他人學習、借鑒;(3)句提倡學習要主動、自覺,要多思、善思;(4)句提倡學習要腳踏實地;(5)句強調(diào)讀書要專注,要精讀,讀深、讀透。
綜合5句的內(nèi)容,談的都是“對學習的認識”,那么作文的內(nèi)容也應(yīng)是針對學習中的遇到的新的問題,結(jié)合名言談“對學習的認識”,體現(xiàn)議論的針對性。
但需要重點注意兩點:①聯(lián)系時代發(fā)展,結(jié)合當代學習呈現(xiàn)了新的特點,也遇到了新的問題的現(xiàn)實;②結(jié)合自己的學習體驗或感悟。
審任務(wù):
本題要求以上述語句為基礎(chǔ)確定立意,所以本題其實具有很大的開放性。對于學習的認識,學生可以依據(jù)材料中的五句名言中的任何一句來作為基礎(chǔ)立意,也可以把其中幾句結(jié)合起來綜合立意。寫作形式是“發(fā)言稿”,寫作情境是“學校組織‘學習經(jīng)驗交流會’”,學生要注意情境中的交流意識。
【參考立意】①學貴有思;②任何時代,學習都不能急于求成;③信息爆炸的時代,學習更要有質(zhì)疑精神;④樹立終身學習的觀念;⑤踏實、勤奮的為學之道?!緟⒖祭摹?/p>
學貴有道親愛的同學們:大家好!今天我發(fā)言的題目是“學貴有道”。
“學不可以已。”人的一生都需要學習。俗話說,“活到老,學到老”。世間種種,皆有法門,小小凡夫,窮其一生,也只窺得一二。話雖如此,但我們依舊努力學習,學著怎樣做學問,也學習怎樣做人,在不斷向前奔跑的路上,悟出自己的學習之道。
首先,我認為,學習之道在于思考。古今多少文人墨客,博覽群書,滿腹經(jīng)綸,這樣的人令人敬佩。若以前人為目標,只知道死讀書又有何用?文字是沉默的,需要智慧的頭腦將它們精彩的故事喚醒。魯迅先生說:“我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”這便是要你思考。從書中讀到什么,你又悟到什么,這點尤為重要。每個人的思維方式不同,獲得的啟示也不同。不斷地思考,不斷地反思,站在巨人的鐵肩上,將前人的智慧變?yōu)樽约旱膶W問,讀書的意義方才顯現(xiàn)。子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!敝挥性谒伎贾形虻?,才能成就更好的自己。善于思考的人總是有一顆玲瓏的心,而心亦是鏡,平凡的生活中,也可以在思考中獲得啟發(fā)。例如讀史,道德三皇五帝,功名夏后商周,英雄五霸逐春秋,頃刻興亡過手。以史為鏡可知興替,以人為鏡可明得失,以心為鏡則可嘗世間百味。反思歷史,展望未來,不也是一件有趣亦有意義的事嗎?
其次,我認為,學習之道在于態(tài)度。
每一個踏實做學問的人,都是謙遜、質(zhì)樸的。學者從不驕傲自大,他們懷著對知識的敬畏與熱愛,在各自的領(lǐng)域中研究。一步一個腳印,走得沉穩(wěn)又坦蕩。名譽于學者,就像過眼云煙。或許這離學生太遠,但亦有相通之處。學生也要謙遜,如此方能虛心接受老師的教誨與同學的建議。切忌浮躁,遇到不懂的地方就大膽提問,興致來了便與人激烈討論,天長日久積累下來,定有成效。勤勤懇懇地積極進取,踏踏實實地學習思考,莫要怕吃苦,有道是“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。在學習中修得一顆堅毅的心,也是一件美事。
最后,我認為,學習之道在于方式。
學習不僅學知識,也學做人;不僅從書本上學,亦從世間學。平凡的世界,在你不曾駐足的地方,亦有小小的精彩。向大海學習海納百川的寬容,向深山古藤學習生生不息的堅韌,向蒼鷹學習搏擊長空的勇氣與力量……也可向人學,“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”。每個人都有長處和短處,取長補短方是大智慧。
學習之道,豈是三言兩語能概括的。同學們,讓我們緊握當下,努力學習,以身實踐,勇敢地去打開科學的大門吧!
我們愈往里去,只覺得綠的色彩愈重,泥土的氣息愈濃,遍地的野趣也愈迷人了。我們可以從清脆的鳥聲里聽出畫眉、白鷴、原雞這些山野的精靈們對森林的熱愛;從錯雜的蹄印里看出鹿、豹、山猿、馬猴、野雞,以至蟒蛇這些叢林壯士們依戀故土的深情。待我們到達森林的中心,越過淙淙的流泉,樹叢尖端的奇景便展現(xiàn)在我們的頭頂。在那萬木之巔,各種吊蘭如盆景低垂,碎骨補似繁花四散,鳥窠蕨上撐云天,青的、綠的、紅的、白的、紫的奇花異草在樹尖爭妍斗麗,組成了一個奇異的空中花園。?。「呱接?,林木青青,異卉繽紛,我們竟可以從這兒追思到古森林那千姿百態(tài)的風光,使我們的美感向著智慧的高度上升。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!髯尤魺o德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡?!淘嗍帜X雙全,是創(chuàng)造教育的目的?!招兄?/p>
要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【寫作指導(dǎo)】
材料中三則名言相互關(guān)聯(lián),都與修身立德有關(guān)。第一則名言意思是:路程即使很近,不走也不會到達目的地;事情即使很小,不做就不會成功。第二則名言意思是:如果沒有道德,即使身強體壯、絕頂聰明,也只會助紂為虐、危害社會。第三則名言指出教育的目的是加強實踐,健全精神,知行合一。
綜合來看,第一則名言強調(diào)行動、實踐,第二則名言強調(diào)修養(yǎng)、品德,第三則名言強調(diào)知行合一、全面發(fā)展才是教育的目的。寫作時要結(jié)合三則名言綜合立意?!緟⒖剂⒁狻俊緟⒖剂⒁狻竣偈帜X雙全,崇德篤行;②德行并舉方為教育之目的;③“德”高“行”重;④明德正行,健康成長……
【參考例文】
教育之道,在德與行
愛爾蘭詩人葉芝曾說:“教育不是注滿一桶水,而且點燃一把火?!贝搜缘弥_@“一把火”,燃起的是受教育者對生活的激情,驅(qū)散的是受教育者思想認識上的蒙昧。而燃起這把“火”的最好辦法,莫過“德”“行”二字。所謂教育之道,即對個體以德育之,讓個體以身行之。
“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?!焙諣柊吞厝缡钦f。這位近代教育史上無人能與之比肩的教育家認為教育的最高境界是培養(yǎng)人的“內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平”這五種道德觀念。至于那些知識、技能的傳授,則僅僅是“教”的基礎(chǔ)。知識、技能只能夠幫助人類生存,但道德卻能讓我們守護社會之秩序,維護人倫之美好,感受世界之光明。若只著眼于“技”而忽略了對“德”之化育,借用韓愈《師說》中的話,可謂“小學而大遺”,未見其明。
昔日蔡元培談學生教育,對學生之“德”尤為重視:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡?!痹谒磥?,有德者因“技”而福澤他人,無德者因“技”而禍殃大眾,因而教育不重“德”就是助人為惡。時至今日,先生之言猶在耳邊,但社會有才而失德之事仍時有發(fā)生。如某演員重演技而輕藝德,學術(shù)不端,論文造假,最終不光給母校抹黑,更給中國博士教育帶來極為負面的影響;如某科學家重科學技術(shù)而輕人倫道德,為求名利擅自進行基因編輯,給人類未來基因的純潔性和生物醫(yī)學倫理帶來嚴重沖擊……反思種種,無德之人固然可恨,但教育領(lǐng)域重“技”輕“德”之誤區(qū),更需扭轉(zhuǎn)。
當然,育人以“德”,并非一時之功,不可一勞永逸,而是需要終身行之?!暗隆敝皇墙o我們明確了目標,指明了方向,想要真正成為有“德”之人,還需不斷踐行。因為君子之德,從來不在言而在行,“敏于事而慎于言”,方成君子。
德謨克利特亦言:“應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。”時刻以行動為先,以實踐為要,才能實現(xiàn)我們教育的最高目的。全國勞模李萬升退伍后從裝卸工做起,到攢錢開副食店,再到后來建立自己的公司。飲水思源,致富后他熱心公益,積極救助災(zāi)區(qū)和貧困兒童,終于實現(xiàn)了自我價值。一點一滴的實踐,既促成了他事業(yè)的做大做強,又讓他的“德”不再是空中樓閣,助其實現(xiàn)了兼濟天下的宏愿。
滄海雖遠,唯奮楫者常至;氣力雖微,唯德高者獨尊。若說“德”是指引人生方向的羅盤,那么“行”就是踏浪遠行的引擎,以德育之,以身行之,德行合一,才能最大功率地開動人生的大船,才能真切地實現(xiàn)行邇至遠。
【點評】
文章開篇以葉芝“一把火”的隱喻切入,既點明了文章的論點,又增加了文采。主體部分先以道理論證、事例論證的方式點明育人以德的必要性,再進一步闡發(fā)“行”在教育中的意義。結(jié)尾再次點明“德”“行”的關(guān)系。文章主題突出,層次分明。
【拓展延伸訓練】
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有位心理學家,在超市中設(shè)立了一個可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。當這個攤位陳列多達24種果醬供顧客選擇時,約有60%的路人會在攤前駐足,而其中只有3%的人掏錢購買;當攤位陳列6種果醬供顧客選擇時,僅有40%左右的路人會停留,而其中卻有30%的人購買了果醬。
對于該實驗反映出來的道理,你是否認同?請聯(lián)系生活實際,表明你的觀點,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【寫作提示】
本題的立意是開放的,實驗反映出來的道理,可以認同,也可以不認同,只要言之成理即可。實驗反映出來的道理是:選擇過多,收效反而會小。當人們面對更多的選擇時,反而不能做出明智的選擇。對此道理,可以認同,以“選擇過多,收效反而會小”為文章的中心行文;也可以不認同,以“選擇多才更有益處”為文章的中心行文。兩者均合乎題意。
【拓展延伸訓練】
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
著名導(dǎo)演衛(wèi)鐵跨出國門拍攝完電影紀錄片后,深有感觸地說:“每一個人都有自己的家鄉(xiāng),當你轉(zhuǎn)身離開家鄉(xiāng)時,家鄉(xiāng)就在你身后。當你走得再遠點,祖國就在你身后。當你回望家鄉(xiāng)和祖國、再轉(zhuǎn)頭向前看的時候,強大的祖國就在身后支持你。這種幸福感、驕傲感,讓每一個人都心潮澎湃?!?/p>
或許你第一次走出家鄉(xiāng),或許你第一次跨出國門,當你回望家鄉(xiāng)、眺望祖國時,你內(nèi)心肯定會極不平靜。請寫一篇不少于800字的文章,表達你此時的所思所想、所感所悟。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
【寫作提示】
隨著改革開放的深入
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