讀桃花源記有感500字初二

讀桃花源記有感500字初二讀桃花源記有感500字初二篇一看到《桃花源記》這一標題，不由得斷定：這篇文章定是描繪一個世外桃源，人間仙境的寫景文吧！開頭呈現(xiàn)出了一個漁夫形象：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林不由得眼前一亮，也不禁浮想聯(lián)翩：桃花源會是什么樣的呢？繼續(xù)往下讀，桃花林展現(xiàn)在眼前。芳草萋萋，看起來新鮮美好，落花雜亂地躺在泥土上，一片粉紅，令人神往。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。山為何會有小口？口里有光又是為何？口的那一邊會是怎樣一番景象？漁人此時的想法也跟我一樣，他丟下小船，從口進入，好不容易擠進去后，再走幾步路，眼前的景象令我和漁人豁然開朗。房屋整齊地排列著，良田、美池、桑竹應有盡有，田間的小路交錯相通，家禽隨處可見。更重要的是，這里的人們在辛勤地勞作，有說有笑，小孩和老人都怡然自樂，這讓漁夫很驚訝，當今世界的人是不會這樣快樂的！這里的人們看到了漁夫都大吃一驚，他們都紛紛請漁夫到他們家中做客，了解當今的朝代。經(jīng)過一番周折后漁人離開了桃花源，讀到這，我停了下來。細細品味著那里人們的熱情好客，與一個村民說的一句話：不足為外人道也。我相信他們定不會完全信任漁夫，那他們要干什么呢？我繼續(xù)往下讀。果不其然，漁夫找到了太守，請他派人隨他前往桃花林他們尋著先前漁夫記下的標記尋找著他們定會找到的！我想。那么桃花源里的人會怎樣呢？可看到下面，我不禁皺起了眉，他們迷路了。這根本不現(xiàn)實！再看，南陽劉子驥也未尋到，這樣的結局令我不解，我開始認為作者陶淵明并不是單純地想去贊美桃花源，而是另有深意。我們知道，陶淵明生活的時代是黑暗的，官場腐敗，社會壓抑人心，整個中國被黑云籠罩著。而陶淵明竟能寫出如此仙境，那定是他的理想世界百姓安居樂業(yè)，沒有壓迫，沒有悲痛。真相漸漸清晰了，文章的結尾是再沒有人尋到桃花源，也就暗示了他那樣的時代，是不可能尋到這樣一份光明的。陶淵明在理想與現(xiàn)實中徘徊，用理想來諷刺現(xiàn)實，用現(xiàn)實來擊碎理想，這樣看來，理想是敵不過現(xiàn)實的，這就是讓陶淵明感到痛苦的原因?；蛟S理想能給我們帶來心靈上的撫慰，但它在現(xiàn)實面前是如此的不堪一擊。所以說，接受現(xiàn)實，勇于面對現(xiàn)實，甚至改變現(xiàn)實?；蛟S理想能轉變?yōu)楝F(xiàn)實。理想與現(xiàn)實，既相互對立又可相互轉換，而這兩種情況是以人們自身為基礎的，而更深層次的奧秘，等待著我們?nèi)ヌ綄?。讓我們心中擁有桃花源，眼中擁有殘酷的現(xiàn)實，看似矛盾，但實則是成功的重要法寶。讀桃花源記有感500字初二篇二讀過《桃花源記》的人都知道，陶淵明筆下的桃花源是一個似有似無、亦真亦幻、美麗無比的地方。人間最美是田園，桃花源是我向往的地方，那里的人們生活富足，相處和諧，是一塊人間的樂土。陶淵明的寫作很藝術。開頭“忽逢桃花林”中的“忽”，給人一種身處夢境的感覺。第二段中，“林盡水源，便得一山，山有小口”，這句話很奇妙，仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說，桃花源距離我們并不遠，只要跨過那座小山，我們都可以擁抱桃花源。桃花源是個理想的地方。他們熱情好客，看見漁人來了“設酒殺雞作食”，這是豐年待客之道。桃花源人來此絕境的原因是真實可信的——“先世避秦時亂”。如果當時的人找得到這么一個地方，誰都會這么想。尾聲用真實歷史人物作證，故事顯得亦真亦幻，傳奇色彩濃郁。網(wǎng)上有謠言說：桃花源是個鬼地方。此話怎講？說什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉，都是活人祭奠的；他們幾百年不換衣裳，衣裳也是活人燒給他們的.……簡直是“鬼話”連篇。學習歷史的我們知道，陶淵明當時戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實很是不滿，他就虛構了一個理想社會——世外桃源。至于有人覺得從秦朝到東晉，歷史過去了好幾百年，怎么可能“男女衣著，悉如外人”？已經(jīng)有學者指出，這只不過是陶淵明著文時的疏誤，我們不必太較真?，F(xiàn)代人，都一窩蜂地往城里鉆，城里有什么好？精神緊張白天黑夜忙得不可開交。孰不知，人間最美是田園。你看那桃花源風景美如畫，你看那田間地頭的綠色無公害蔬菜人人夸，你看那桃花源家家戶戶有余糧有酒喝有肉呷，你看那桃花源老人小孩都樂呵呵。讀著《桃花源》，走進桃花源，人間最美是田園。讀桃花源記有感500字初二篇三“世外桃源”在我心中究竟是怎樣的一幅畫面？在我心中，它就像影子一般模糊不清，在讀了作家陶淵明的作品后，對“世外桃源”這個名詞有了更深的理解?；蛟S我們都曾幻想過自己也能像漁人一樣“忽逢桃花林”，到一個寧靜祥和的人間仙境，但現(xiàn)實并非如此，桃源外戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，陶淵明先生深知自己無法改變現(xiàn)狀，只能借自己僅有的能力，寫下了舉世聞名的《桃花源記》抒發(fā)自己的情懷。假若我穿越到當時漁人的身上過著和漁人一樣的生活，當我遇見桃花林時，我的內(nèi)心也會狂喜，感嘆世上竟然會有如此美好之處，也會走進去探尋一番。但當回到自己的家，我只希望人們羨慕我所看到桃源處的景象，學習那里人的淳樸、勤奮和快樂，把自己的世界也建成一個桃花源?！疤一ㄔ础笔且粋€世外桃源，所到之處皆是美好，這正是因為桃源人有顆善良的心，他們初遇漁人時，沒有戒備心，沒有冷漠對待，他們不管漁人是一個什么樣的人，他們有的只是見到陌生人的熱情好客，有的只有真誠，不然不會多余地說上那句“不足為外人道也”。但漁人辜負了桃花源人的真誠。在濁世的泥潭里打滾了太久的漁人或許在桃花溪里也洗不干凈，他根本沒有相信桃花源人的真誠，所以才“便扶向路，處處志之”，企圖之后再帶大批人來桃花源。對漁人和太守的對桃花源的渴望和追尋，我們無可厚非，但漁人不該用欺騙的手段對付桃花源人，更不該伙同太守想把桃花源據(jù)為己有。他應該真誠地呵護桃花源。美好的事物往往是脆弱的，罪惡的事物往往是頑固的。當漁人以不真誠的態(tài)度對待桃花源，桃花源便必然地消失了。在現(xiàn)實生活中，我們身邊其實處處都是桃花源，只要我們想去做，用心去做，努力地去做，所到之處又怎么不會美好呢？俗話說：以誠待人者，人亦以誠待我。你懷揣著一顆真誠的心來對待這個世界，它才會以美好回報你！讀桃花源記有感500字初二篇四讀完《桃花源記》，我被深深的吸引住了，陶淵明用淋漓盡致的詞句構造了一個多么寧靜，祥和，美麗的世界！“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺：幽幽的桃花林中，桃花生機勃勃，爭奇斗艷，頓時使人飄飄渺渺。花朵中透著陣陣清香，無不使人忘記煩惱與憂愁。而“便要還家，設酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來時桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。陶淵明借武陵人誤入桃花源，倒出了在東晉時期腐敗的社會中人們期望的和平。的確，在那時桃花源是一個令人向往的地方。說到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源?，F(xiàn)在這個世界中，到處是爾虞我詐，明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭，利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無辜的百姓受到傷害??！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個美好的幻想，必不存在?，F(xiàn)在這個社會，自私，腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個世界。這些可笑的想法，只會顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈。所以，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要創(chuàng)造一個全新的社會，把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼，繼續(xù)促進國家之間的友誼，像“地球村”一樣互通有無，和平共處。這樣，地球就會變成一個真正的“桃花源”。讀桃花源記有感500字初二篇五“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作。男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！庇讜r，讀不懂陶淵明，更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細細品味，猜想著那該是一個多么美好的地方??！春天，是萬物復蘇的季節(jié)。躺在兩棵桃樹中間的草地上，手上捧著一本自己最喜歡的書，清風徐徐，任憑那無數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上。樹上的花想來更加美麗，定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹葉有的已經(jīng)長大成型，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷縮在一起，朦朦朧朧，像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺睡醒，身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美，落英繽紛?！卑　Ｏ奶?，是生機盎然的季節(jié)。偌大的桃花園絕對是個天然的“避暑山莊”。瞧！桃樹長的多旺盛啊，樹葉竟是那樣密，密的漏不下一絲陽光。偶爾微風吹過，樹葉搖曳，把陽光剪的支離破碎，陽光便從樹縫兒里掉到地上去了。桃花源多美呵！美得讓人不可思議，讓人逐漸懷疑事件的真實性。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來后，震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地；有的人甚至想去創(chuàng)建一個“桃花源”。為了尋找它，我們踏遍了千山萬水，盡管我們心知肚明，那很可能只是徒勞，只是陶老先生在那個戰(zhàn)火紛飛的年代的一種精神寄托罷了。等我們累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上歸航之時，回到家鄉(xiāng)之時。我們這才幡然醒悟，原來……我們苦苦找尋了多時的桃花源，竟然在自己的家鄉(xiāng)，是啊，家鄉(xiāng)不就是最美的桃花源嗎？鳥鳴聲聲、花香陣陣，到處綠樹成蔭的的小鎮(zhèn)不就是最美的桃花源嗎？愿天下所有人永遠銘記自己的家鄉(xiāng)。記住，家永遠是你心目中最美的桃花源！讀桃花源記有感500字初二篇六我最近重讀陶淵明的一首詩《桃花源記》：“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”。人生之塵在風中漫游，經(jīng)歷了磨難，已經(jīng)不是原來的生命。這首詩，看起來平淡，其實深刻，人生的漂泊不可測，人人都會有體驗，尤其是在動蕩不安的年代。有過漂泊曲折的經(jīng)歷，生命已經(jīng)非原來的樣子。這首詩，表達的是陶淵明當時的生活態(tài)度。這首詩悲涼沉郁，但是最后四句，流傳最廣：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人?！眳s頗有生趣。人生的曲折磨難，并沒有使詩人失去對生活的熱愛，他的歡樂，是和鄉(xiāng)親鄰里聚會飲酒，這是平凡世俗的樂趣，陶淵明在很多詩中作過描繪，譬如：“過門更相呼，有酒斟酌之”，“日入相與歸，壺漿勞近鄰”。都是提醒人們，要及時行樂，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活著就趕緊做自己以為快樂的事情。這樣的人生目標，對現(xiàn)代人來說，是不可思議的。但在陶淵明的時代，卻是一種美好的理想，他的《桃花源記》正是對這種理想的生動描繪。我想，現(xiàn)代人將這四句詩單列，作為一首惜時勵志的詩，其實也沒有違背陶淵明的本意。惜時，古今如一。勵志，內(nèi)容發(fā)生了變化，以古人之詩，勵今人之志，有何不可呢？讀桃花源記有感500字初二篇七《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構的。他虛構了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處，幸?？鞓罚一ㄔ蠢锏木吧珒?yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會安定，和平自由，人人平等，確實是當時乃至整個封建社會中人民的理想世界。作者描述的這個“世外桃源”雖是虛構的，但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當時長期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會現(xiàn)實，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫，用自己的勞動創(chuàng)造幸福，和平生活的強烈愿望，同時也表現(xiàn)出自己對理想社會的憧憬。這篇文章中給我感觸最深的就是及郡下，詣太守，說如此漁人非但沒有遵守自己的諾言，還帶領別人去桃花源，好在他最后沒有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個人都就應遵守諾言，因為這不但是別人對你的依靠也更是自己對自己的，如果你連這一點都做不到，那別人會怎樣看你呢？跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里，我也想對桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了，只有和平與幸福，此刻的科技可發(fā)達了。讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自己也好像里面的人一樣，每一天快快樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請讀《桃花源記》這一課吧！讀桃花源記有感500字初二篇八現(xiàn)在思考，可能不會用像去年那么尖銳的方式了，非求一個結果。其實感覺讀《桃花源記》真得就是一個