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廣東佛山市禪城區(qū)2025屆語(yǔ)文高三上期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面文字,完成下面小題。在這個(gè)動(dòng)輒稱呼“寶寶”的年代,元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質(zhì)堅(jiān)硬,是優(yōu)良的建筑材料,也是家具雕刻等細(xì)木工用料;樹(shù)皮纖維可造紙、樹(shù)葉可制茶,楓葉茶具有多種營(yíng)養(yǎng)保健功能;花可直接食用,種籽可炒食并榨油;油渣可做醬油……它“身懷絕技”卻深藏不露,直到近年,在一位睿智老者孜孜不倦的推動(dòng)下,它才像一位遠(yuǎn)行歸來(lái)的隱俠,進(jìn)入人們視線。從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹(shù)干雖然高大,樹(shù)皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集,含蓄而不張揚(yáng)。那時(shí)節(jié),北方的風(fēng)也彬彬有禮,一直等到花苞盛開(kāi),才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開(kāi),也許用力太猛,葉子裂成五瓣,呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復(fù)一層,那“五指”裂片卻向下開(kāi)展,故元寶楓也稱“五角楓”。秋季的元寶楓驟然換裝,秋涼霜寒,葉片由綠而黃而紅,好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。槭樹(shù)屬的樹(shù)生性喜寒,霜重色愈濃,在高山或沙地,化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹(shù)。著名的北京香山紅葉,漫山紅遍的秋葉,其中摻雜著無(wú)數(shù)元寶楓的紅。然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃櫨而冷落了元寶楓。(),當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時(shí),它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無(wú)盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力,也是一個(gè)有趣的懸念。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹(shù)干高大,樹(shù)皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。B.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹(shù)干雖然高大,樹(shù)皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。C.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹(shù)干高大,樹(shù)皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。D.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而強(qiáng)忍。它樹(shù)干雖然高大,樹(shù)皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。2.下列各句中的省略號(hào)和文中加點(diǎn)句子中的省略號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.列寧說(shuō)了上面的話之后,接著說(shuō)道:“這應(yīng)該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法?!盉.天上的云有的像小狗汪汪,有的像小鳥(niǎo)啾啾,有的像蜜蜂嗡嗡,有的好像在打呼嚕……真是變幻無(wú)窮??!C.想著想著,我的心里好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……D.“我……對(duì)不起……大家,我……沒(méi)有……完成……任務(wù)。”3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命,所以它從不委屈抱怨B.它因?yàn)橹雷约贺?fù)有更重要的使命,所以從不委屈抱怨C.它從不委屈抱怨,是因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命D.但它卻從不委屈抱怨,因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命2.閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢?大概看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法,蘇軾主張“書(shū)初無(wú)意佳乃佳爾”,黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來(lái)贊美。以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō),寫(xiě)得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書(shū)法個(gè)性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”。《蘭亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn);而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點(diǎn)淡淡的憂傷,而且在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無(wú)為而治”。概括來(lái)說(shuō),晉人的“韻”主要關(guān)注的是書(shū)法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關(guān)注的是書(shū)法主體的審美情操與藝術(shù)功力。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.行云流水信手拈來(lái)渾然天成悠然自得B.行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C.天衣無(wú)縫信手拈來(lái)相得益彰泰然自若D.天衣無(wú)縫信馬由韁渾然天成泰然自若2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著B(niǎo).進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅詩(shī)的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)B.這不僅在詩(shī)的筆法的變換,而且在內(nèi)容中鮮明可感,其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)C.不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)D.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著文博行業(yè)發(fā)展和全社會(huì)消費(fèi)升級(jí),博物館文創(chuàng)產(chǎn)品成為文化消費(fèi)領(lǐng)域“新寵”。《新文創(chuàng)消費(fèi)趨勢(shì)報(bào)告》顯示,近兩年電商平臺(tái)文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模爆發(fā)式增長(zhǎng),淘寶、天貓平臺(tái)2019年的成交規(guī)模相比2017年增長(zhǎng)了3倍?!?0后”大學(xué)生高緋凡經(jīng)常購(gòu)買博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。在他看來(lái),“這些產(chǎn)品既好看又實(shí)用,而且具有收藏價(jià)值?!薄安┪镳^文創(chuàng)不只是賣萌,而是要更深入地挖掘文化內(nèi)涵?!鼻迦A大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副院長(zhǎng)殷秩松說(shuō),這需要花費(fèi)時(shí)間精力做好大量基礎(chǔ)工作,比如在傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上建立IP圖庫(kù)、提煉核心品牌、結(jié)合歷史進(jìn)行故事再創(chuàng)作等。設(shè)計(jì)人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。相關(guān)人士指出,文博機(jī)構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品。殷秩松認(rèn)為,博物館文創(chuàng)應(yīng)首先考慮場(chǎng)景創(chuàng)新,“不再是傳統(tǒng)的看看展覽然后出來(lái)買紀(jì)念品,而是要拉近與大眾的距離,建立情感連接,將博物館與生活方式相結(jié)合?!?摘編自人民日?qǐng)?bào)海外版《600歲故宮迷倒“90后”博物館文創(chuàng)為啥這么火》)材料二北京多數(shù)知名景區(qū)其實(shí)都各有文創(chuàng)“寶藏”,但到目前為止,游客和市民對(duì)故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品知曉程度卻十分有限。在網(wǎng)店銷量方面,天壇禮物淘寶店的粉絲有2427位,月銷量最高的一款產(chǎn)品是“天賜祥瑞八瑞獸”手機(jī)殼,月銷21件,其他幾十件產(chǎn)品月銷量只有幾件。反觀“故宮淘寶來(lái)自故宮的禮物故宮博物院網(wǎng)店”,其粉絲量已達(dá)426萬(wàn),銷量最高的一款窗花月銷量超過(guò)10萬(wàn)件。“故宮文創(chuàng)產(chǎn)品最大的賣點(diǎn),在于它獨(dú)特的文化底蘊(yùn)?!睂<艺J(rèn)為,很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入,文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀(jì)念品層面,馬克杯、紀(jì)念章這樣的同質(zhì)化產(chǎn)品泛濫。故宮之外的北京景區(qū)游客多以市民為主,購(gòu)買意愿自然比不上以外地游客為主的故宮,因此景區(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入日常消費(fèi)品,這樣可以同時(shí)吸引外地游客和市民游客群體的目光。(摘編自北京日?qǐng)?bào)《景區(qū)文創(chuàng)網(wǎng)店銷量冰火兩重天故宮為何能一枝獨(dú)秀》)材料三時(shí)任故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔介紹,以往故宮文化產(chǎn)品缺少實(shí)用性、互動(dòng)性、吸引力,與社會(huì)民眾消費(fèi)群體特別是年輕人的購(gòu)買訴求存在較大距離。為縮短文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來(lái),故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和生存狀況,例如了解和分析人們以什么方式和手段接受文化信息,如何度過(guò)“碎片化”時(shí)間,在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和營(yíng)銷策略,例如將耳機(jī)的功能性與朝珠這一文化載體相結(jié)合推出“朝珠耳機(jī)”,便是功能、時(shí)尚與文化的結(jié)合。從說(shuō)教式的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)楦腥臼降膶?duì)話,是故宮博物院邁向世界一流博物館的應(yīng)有轉(zhuǎn)身。故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品注重統(tǒng)一產(chǎn)品整體格調(diào),始終把創(chuàng)意研發(fā)放在核心位置。故宮擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò),另一方面注重探索現(xiàn)代表達(dá)方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)。據(jù)單霽翔透露,故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品都是以藏品研究成果為基礎(chǔ)的,25大類180余萬(wàn)件(套)精美絕倫的文物藏品是文化創(chuàng)意研發(fā)最寶貴的文化資源。同時(shí),故宮博物院擁有眾多專家學(xué)者,也為故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。(摘編自人民日?qǐng)?bào)海外版《故宮文創(chuàng)為啥火:公眾需求為導(dǎo)向文化創(chuàng)意是核心》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.?dāng)?shù)據(jù)顯示,近兩年電商平臺(tái)文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng),2019年成交規(guī)模是2017年的3倍。B.提煉核心品牌、結(jié)合歷史進(jìn)行故事再創(chuàng)作等都是深人挖掘文化內(nèi)涵、推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要做的基礎(chǔ)工作。C.故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品銷量冷清,是因?yàn)榫包c(diǎn)不具備文化底蘊(yùn),產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀(jì)念品層面。D.把握社會(huì)民眾消費(fèi)群體特別是年輕人的購(gòu)買訴求,就縮短了文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列分析正確的一項(xiàng)是A.為了突破文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大瓶頸,文博機(jī)構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品。B.故宮以外的北京景區(qū)將文化元素融入日常消費(fèi)品,同時(shí)提高了外地游客和市民游客群體的購(gòu)買意愿。C.只要文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展思路從說(shuō)教式灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)楦腥臼綄?duì)話,故宮博物院就能實(shí)現(xiàn)邁向世界--流博物館的轉(zhuǎn)身。D.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品既注重探索現(xiàn)代表達(dá)方式,又注重從整體格調(diào)上進(jìn)行統(tǒng)一,力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò)。3.如何推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。4.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.批判精神絕不是一句簡(jiǎn)單的“我不信”,更不是見(jiàn)誰(shuí)懟(duí)誰(shuí),而是擯棄了圓滑世故的“潛(qián)規(guī)則”的同時(shí),而是對(duì)內(nèi)心最崇高的理想與情懷的恪守。B.在充滿懷疑、吵雜喧囂的時(shí)代中,若總是偏聽(tīng)偏信,則會(huì)陷入他人的泥淖(nào),我們需要保持內(nèi)心的澄(chéng)澈,敢于、善于撥云見(jiàn)日,看清陷阱,養(yǎng)一身浩然之氣。C.從“光盤(pán)”行動(dòng),到低碳出行,再到悄(qiǎo)然興起的綠色消費(fèi),綠色生活照鑒著現(xiàn)代人的文明品質(zhì),意味著社會(huì)成員懂得了自我規(guī)約和人與自然的和諧相處(chù)。D.繼共享睡眠艙、共享雨傘等共享模(mó)式之后,近日又有高校學(xué)生推出共享廚房,某公交站臺(tái)驚現(xiàn)共享馬扎(zhá)。共享業(yè)態(tài)究竟能釋放出多少可能性,真令人浮想聯(lián)翩。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。羌村三首①(其二)杜甫晚歲迫偷生,還家少歡趣。嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去。憶昔好追涼,故繞池邊樹(shù)。蕭蕭北風(fēng)勁,撫事煎百慮。賴知禾黍收,已覺(jué)糟床注②。如今足斟酌,且用慰遲暮。[注]①公元757年,詩(shī)人言事觸怒肅宗,被迫回到因戰(zhàn)亂十余月未通音信的羌村,與家小相聚,寫(xiě)下《羌村三首》。②糟床,榨酒的器具。1.簡(jiǎn)要賞析“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”兩句的表達(dá)效果。2.古人評(píng)點(diǎn):詩(shī)人“身雖到家,而心實(shí)憂國(guó)”。請(qǐng)結(jié)合后八句詩(shī),簡(jiǎn)要分析這樣評(píng)說(shuō)的原因。6.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話,對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。逝川遲子建大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚(yú)”的魚(yú)就從逝川上游哭著下來(lái)了。淚魚(yú)是逝川獨(dú)有的一種魚(yú)。每年只在第一場(chǎng)雪降臨之后才出現(xiàn),它們到來(lái)時(shí)整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。當(dāng)晚秋的風(fēng)在林間放肆地撕扯失去水分的樹(shù)葉時(shí),敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚(yú)的工具準(zhǔn)備好了。吉喜七十八歲了,干瘦而駝背,喜歡吃風(fēng)干的漿果和蘑菇,常常自言自語(yǔ)。如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過(guò)這個(gè)叫阿甲的小漁村,想喝一碗噴香的茶,就請(qǐng)到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上,你只需享用就是了。要認(rèn)識(shí)吉喜并不困難。在阿甲,你走在充滿新鮮魚(yú)腥氣的土路上,突然看見(jiàn)一個(gè)豐腴挺拔有著高高鼻梁和鮮艷嘴唇的姑娘,她就是吉喜,年輕時(shí)的吉喜,時(shí)光倒流五十年的吉喜。她發(fā)髻高綰,明眸皓齒,夏天總是穿著曳地的灰布長(zhǎng)裙,吃起生魚(yú)來(lái)是那么惹人喜愛(ài)。而現(xiàn)在你若想相逢吉喜,也是件很容易的事。在阿甲漁村,你看哪一個(gè)駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚(yú)鱗般的光芒,那個(gè)人便是吉喜,老吉喜。雪是從凌晨五時(shí)悄然來(lái)臨的。不用說(shuō),雪花來(lái)了,淚魚(yú)也就要從逝川經(jīng)過(guò)了。吉喜的木屋就面對(duì)著逝川。吉喜醒來(lái)是被敲門(mén)聲驚醒的,來(lái)人是胡會(huì)的孫子胡刀。胡刀懊喪地連連說(shuō):“吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會(huì)挑日子,愛(ài)蓮說(shuō)感覺(jué)身體不對(duì)了,挺不過(guò)今天了,唉,淚魚(yú)也要來(lái)了,這可怎么好,多么不是時(shí)候·”在阿甲漁村有一種傳說(shuō),淚魚(yú)下來(lái)的時(shí)候,如果哪戶沒(méi)有捕到它,一無(wú)所獲,那么這家的主人就會(huì)遭災(zāi)。淚魚(yú)不同于其它魚(yú)類,它被網(wǎng)掛上時(shí)百分之百都活著,大約都是一斤重左右,體態(tài)勻稱玲瓏。將這些藍(lán)幽幽的魚(yú)投入注滿水的木盆中,次日凌晨時(shí)再將它們放回逝川,它們?cè)俅稳胨畷r(shí)便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個(gè)土豆,喝了碗熱茶,把捕魚(yú)工具一一歸置好,關(guān)好火爐的門(mén),戴上銀灰色的頭巾便出門(mén)了。吉喜望了望逝川,她想起了胡刀的祖父胡會(huì),他就被葬在逝川對(duì)岸的松樹(shù)林中。那時(shí)的吉喜不但能捕魚(yú)、能吃生魚(yú),還會(huì)刺繡、裁剪、釀酒。胡會(huì)那時(shí)常常到吉喜這兒來(lái)討煙吃,吉喜的木屋也是胡會(huì)幫忙張羅蓋起來(lái)的。那時(shí)的吉喜有個(gè)天真的想法,認(rèn)定百里挑一的她會(huì)成為胡會(huì)的妻子。胡刀的妻子挺直地躺在炕上,因?yàn)殛囃炊鴵]汗如雨。吉喜洗了洗手,詢問(wèn)反應(yīng)有多長(zhǎng)時(shí)間了,有什么感覺(jué)不對(duì)的地方。時(shí)光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。吉喜烏黑的頭發(fā)上落著干草屑,褐綠色的草屑還有一股草香氣。落日掉進(jìn)逝川對(duì)岸的莽莽叢林中了,吉喜這時(shí)看見(jiàn)胡會(huì)從逝川的上游走來(lái)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)蠕動(dòng)的形象恍若一只螞蟻,而漸近時(shí)則如一只笨拙的青蛙,走到近前就是一只搖著尾巴的可愛(ài)的叭兒狗了。吉喜笑著將她體味到的類似螞蟻、青蛙、叭兒狗的三種不同形象說(shuō)與胡會(huì)。胡會(huì)也笑了,現(xiàn)出很滿意的神態(tài)。吉喜在那個(gè)難忘的黃昏盡頭想,胡會(huì)一定會(huì)娶了她的。然而胡會(huì)卻娶了另一個(gè)女人做他的妻子。產(chǎn)婦再一次呻吟起來(lái),吉喜用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。產(chǎn)婦朝她歉意地笑了,“吉喜大媽,您去捕淚魚(yú)吧。沒(méi)有您在逝川,人們就覺(jué)得捕淚魚(yú)沒(méi)有意思了?!钡拇_,每年在初雪的逝川岸邊,吉喜總能打上幾十條甚至上百條的活蹦亂跳的淚魚(yú)。吉喜用來(lái)裝淚魚(yú)的木盆就能惹來(lái)所有人的目光。大約午夜十一時(shí)許,產(chǎn)婦再一次被陣痛包圍。羊水破裂之后,吉喜終于看見(jiàn)了一個(gè)嬰孩的腦袋像只熟透的蘋(píng)果一樣微微顯露出來(lái),那顆猩紅的果實(shí)終于從母體垂落下來(lái),那生動(dòng)的啼哭聲就像果實(shí)的甜香氣一樣四處彌漫?!凹泊髬?興許還來(lái)得及,您快去逝川吧?!碑a(chǎn)婦疲乏地說(shuō)。吉喜聽(tīng)著逝川發(fā)出的那種輕微的嗚咽聲,不禁淚滾雙頰。她再也咬不動(dòng)生魚(yú)了,那有質(zhì)感的鱗片當(dāng)年在她的齒間是怎樣發(fā)出暢快的叫聲啊。她的牙齒可怕地脫落了,牙床不再是鮮紅色的,而是青紫色的,像是一面曠日持久被煙熏火燎的老墻。她的頭發(fā)稀疏而且斑白,極像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。吉喜就這么流著淚回到她的木屋,她將魚(yú)網(wǎng)搭在蒼老的肩頭,手里提著木盆,吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透,許多漁婦站在盛著淚魚(yú)的木盆前朝吉喜張望。吉喜將網(wǎng)下到江里,又艱難地給木盆注上水,然后呆呆地站在岸邊等待淚魚(yú)上網(wǎng)。天有些冷了,吉喜將頭巾的邊角努力朝胸部拉下,她開(kāi)始起第一片網(wǎng)。網(wǎng)從水面上刷刷地走過(guò),那種輕飄飄的感覺(jué)使她的心一陣陣下沉。一條淚魚(yú)也沒(méi)捕到,是個(gè)空網(wǎng)。又過(guò)了一段時(shí)間,曙色已經(jīng)微微呈現(xiàn)的時(shí)候,吉喜開(kāi)始起第二片網(wǎng)。她小心翼翼地拉著第二片網(wǎng)上岸,被收上來(lái)的網(wǎng)都是雪白雪白的,她什么也沒(méi)看見(jiàn)。放完淚魚(yú)的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來(lái),將兩片魚(yú)網(wǎng)攏在一起,站在空蕩蕩的河岸上,回身去取她的那個(gè)木盆。她艱難地靠近木盆,這時(shí)她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍(lán)色淚魚(yú)!它們那么悠閑地舞蹈著,吉喜的眼淚不由彌漫下來(lái)了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際,使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)中的“逝川”,交待了故事發(fā)生的地點(diǎn)和背景,表達(dá)了中國(guó)人“逝川與流光,飄忽不相待”的傳統(tǒng)時(shí)空觀。B.小說(shuō)運(yùn)用插敘和補(bǔ)敘手法十分突出,對(duì)豐富人物形象、突出人物性格具有重要作用,也增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性。C.小說(shuō)描繪出清新自然、淡泊寧?kù)o、韻味無(wú)窮的畫(huà)面,帶給讀者憂傷中不絕望、充滿溫情與欣喜的感受。D.小說(shuō)寫(xiě)吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過(guò)程,暗示了主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程。2.吉喜是小說(shuō)的主要人物,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這一人物形象。3.小說(shuō)中的“淚魚(yú)”具有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。維權(quán)孫春平吳老太到三亞有好幾年了。每年11月初南下,待來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候再回東北去,被人稱作候鳥(niǎo)一族。吳老太患有肺氣腫,以前每到冬天,就覺(jué)得氣短,聽(tīng)人說(shuō)海南冬天暖和,還沒(méi)有霧霾,便坐火車跑來(lái)一試。這一試就上癮了,那口氣一下就吸到了肺窩最深處,甜甜的、潤(rùn)潤(rùn)的,連吐出去都覺(jué)不舍。當(dāng)然,當(dāng)候鳥(niǎo)也需有本錢。要住房,還要坐飛機(jī),是一筆不小的費(fèi)用。人家腰包厚實(shí)的,在海南買了房,飛到落腳處便有了巢,好比去年來(lái)過(guò)的老燕子。可吳老太沒(méi)這種方便,窮候鳥(niǎo)必須精打細(xì)算。吳老太退休前在一個(gè)國(guó)營(yíng)煤礦管礦燈管三十多年,后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)是資源危困,退休金兩千元不到。老伴過(guò)世得早,活著時(shí)是礦工,礦難后只見(jiàn)了骨灰盒,還有一筆撫恤金。那筆錢后來(lái)給兒子買了一室一廳的房子,不然,只怕兒子連媳婦都娶不上。窮有窮的活法。吳老太買不起房,那就租,租也不敢去正規(guī)小區(qū),太貴。她是去城中村。當(dāng)?shù)卮迕竦戎疬w,早把房子蓋得密密匝匝。但便宜啊,一月幾百元錢就說(shuō)下來(lái)了。飛機(jī)票貴,咱坐火車,睡不起臥鋪咱坐硬座行不?剛來(lái)三亞時(shí),吳老太還曾去住宅小區(qū)翻過(guò)垃圾箱,她想把租房的錢翻出來(lái)。但那活計(jì)只干了三天,房東不干了,說(shuō)院子本來(lái)就小,不可再堆放紙殼易拉罐。吳老太想想也是,歇了手。但處處節(jié)儉的吳老太對(duì)生活也不是完全不挑剔。比如談租金時(shí),她對(duì)房東說(shuō),這個(gè)屋能擋風(fēng)遮雨就行,空調(diào)冰箱啥的我也不要,但沒(méi)電視卻萬(wàn)萬(wàn)不可。我歲數(shù)大了,覺(jué)輕,夜里睡不著就得看看電視。這一點(diǎn)你要是辦不到,那就再少要點(diǎn)租金,我自己想辦法。房東在地心轉(zhuǎn)了兩圈,總算點(diǎn)了頭。但是,新年后一天夜里,吳老太正在看韓劇,突然電視機(jī)啪的一聲,黑了屏幕,她起身摸電視上的鍵子,挨個(gè)按,又按遙控器,都毫無(wú)反應(yīng),便確信電視機(jī)壞了,第二天一早,吳老太對(duì)駕電動(dòng)三輪車要去碼頭上倒賣海鮮的房東說(shuō):“我屋里的電視壞了,你給看看吧?!狈繓|指指已見(jiàn)白的天空說(shuō):“我去晚了就什么貨也抓不到手了。晚上再說(shuō),行吧?”入夜時(shí)分,房東回來(lái)了,手掐遙控器擺弄一陣,又打電話找來(lái)了電視修理師傅,師傅把電視卸下來(lái),開(kāi)腔破肚,說(shuō)什么配件壞了換零件不比換電視省多少錢。房東說(shuō):“大姨看到了吧,我可不是不給你修?!眳抢咸珰夂吆叩胤瘩g道:“電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲?!狈繓|沒(méi)敢再說(shuō)什么,卻也再?zèng)]給吳老太什么承諾。那一夜,吳老太越發(fā)無(wú)眠,在床上烙了半夜餅。聽(tīng)隔壁的動(dòng)靜,極安靜,前幾天女主人帶孩子去了樂(lè)東縣鄉(xiāng)下,老媽病了,去侍候,只留了男主人一人在家。男人興許真是忙乏了,回家后便睡。天快亮?xí)r,聽(tīng)房門(mén)響,估計(jì)房東又要出發(fā)了,便急著跟出去,說(shuō)我不管你今天忙什么,晚飯前必須給我弄回一臺(tái)電視來(lái)。房東賠笑說(shuō):“大姨饒了我好不好,一家人還等我掙倆錢過(guò)日子呢。”吳老太還想說(shuō)什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠(yuǎn)去了。那天,吳老太在街區(qū)上遛彎兒,撿回一根粗鐵絲,又用石塊在兩頭砸出兩個(gè)圈。吳老太的打算是,今夜房東要是再耍賴,夜里就用這鐵絲和房門(mén)鎖頭將他的三輪車扣在小院里的芭蕉樹(shù)上,明早我看你再怎么跑。沒(méi)想,當(dāng)夜,房東似乎未卜先知,人回來(lái)了,小院里卻根本沒(méi)見(jiàn)三輪車的影子。吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽(tīng)到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見(jiàn)狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:“你是兔子呀?站住!”房東還是跑,穿過(guò)幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上?;仡^看,吳老太竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)追上來(lái)。房東怕吳老太使出人盯人的戰(zhàn)術(shù),哪還顧得看路燈,橫穿街道直奔隱在對(duì)面樹(shù)叢中的三輪車。沒(méi)承想一輛紅色摩托閃電一般沖過(guò)來(lái),房東躲閃不及,撲通一聲摔倒在路心。那天,真是幸虧吳老太緊跟在身后。吳老太眼見(jiàn)房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對(duì)著來(lái)往的車輛拼了命地?fù)u動(dòng)雙臂,攔住了疾馳的過(guò)往車輛,又呼停了一輛出租車。房東醒來(lái)時(shí)已在醫(yī)院病床上。正等在床前準(zhǔn)備核實(shí)情況的交警對(duì)他說(shuō):“聽(tīng)醫(yī)生說(shuō),你身體的問(wèn)題不大,皮肉傷,只是頭部著地,受了腦震蕩,休養(yǎng)幾天也就恢復(fù)過(guò)來(lái)了。我們已追查到企圖逃逸者。要說(shuō)責(zé)任,我看主要還是你,你怎么能橫穿街道呢?今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時(shí)的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕?!狈繓|忙對(duì)仍守在床前的吳老太說(shuō):“大姨,從今往后,只要你來(lái)三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!”吳老太嘴一撇,回道:“少扯用不著的,住房交租,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點(diǎn)讓我看上電視就行啦!”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)用插敘筆法簡(jiǎn)潔地交代了吳老太作為“窮候鳥(niǎo)”的家庭背景,這為下文寫(xiě)吳老太在三亞租房、翻垃圾箱等情節(jié)做了必要的伏筆。B.吳老太要求換電視,房東百般推脫,就是不給更換,可見(jiàn)房東的吝嗇、耍滑頭、不厚道,作者刻畫(huà)這一市儈形象,意在批判城市文明的痼疾。C.小說(shuō)通過(guò)交警之口交代了房東遭遇車禍的結(jié)局,突出吳老太對(duì)于房東的救助之恩,這為之后房東對(duì)吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變起到鋪墊作用。D.小說(shuō)以第三人稱視角講述吳老太客居三亞時(shí)的維權(quán)故事,客觀地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)狀貌諸如“霧霾、城中村、拆遷”等。2.請(qǐng)以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說(shuō)結(jié)尾能否刪掉?為什么?請(qǐng)通讀全文,簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面的文字,完成小題。材料一:一般而言,技術(shù)總是被企業(yè)家最先應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,用以創(chuàng)造財(cái)富,這符合技術(shù)擴(kuò)散的規(guī)律;但伴隨技術(shù)應(yīng)用范圍的擴(kuò)大,社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變化,公共服務(wù)與社會(huì)管理也越來(lái)越多地采用“智慧”的技術(shù),這使整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行變得日趨智慧化,是為智慧社會(huì)??梢哉f(shuō),智慧社會(huì)是“智慧型經(jīng)濟(jì)”充分發(fā)展的必然結(jié)果。從目前的認(rèn)知來(lái)看,智慧社會(huì)與智慧城市建設(shè)密切相關(guān),智慧城市的社會(huì)形態(tài)必然是智慧社會(huì)。目前全球都在積極建設(shè)智慧城市。比如,新加坡推出了“智慧國(guó)家2025”的10年計(jì)劃,韓國(guó)提出實(shí)施U—City計(jì)劃,美國(guó)白宮發(fā)布了首個(gè)關(guān)于智慧城市的國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略,計(jì)劃投入1.6億美元進(jìn)行智慧城市建設(shè),澳大利亞發(fā)布了國(guó)家智慧城市發(fā)展計(jì)劃,英國(guó)則積極發(fā)展“未來(lái)城市”,等等。(摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》,《從“智慧型經(jīng)濟(jì)”到智慧社會(huì)》,有刪改)材料二:材料三:在浙江烏鎮(zhèn)舉辦的第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),為人們描摹了未來(lái)智慧生活的美好輪廓?!疤衿媪?,微笑居然能打折,這是我從未有過(guò)的體驗(yàn)?!痹诨ヂ?lián)網(wǎng)大會(huì)期間,以色列科學(xué)家達(dá)尼埃爾·謝赫特曼驚訝地發(fā)現(xiàn),在走進(jìn)無(wú)人超市之前掃一下二維碼,購(gòu)物后便可以直接離開(kāi);凝視某件商品,系統(tǒng)會(huì)捕捉他的表情,計(jì)算他對(duì)商品的偏好程度;只要他笑了,結(jié)算時(shí)便可以打折,不同的笑臉會(huì)得到不一樣的折扣力度?;ヂ?lián)網(wǎng)將為人類帶來(lái)更為超乎想象的“紅利”:在醫(yī)學(xué)影像識(shí)別方面,人工智能對(duì)早期篩查腫瘤的準(zhǔn)確率已經(jīng)超過(guò)普通醫(yī)生的水平;人和機(jī)器可以互聯(lián)互通,機(jī)器能夠預(yù)測(cè)人腦中可能會(huì)想什么,通過(guò)大腦里的信息和指令能直接讓機(jī)器以比人類在智能手機(jī)上快五倍的輸入速度打字……現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了人們的生活方式,讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴(yán)。(摘自2018年2月1日《光明日?qǐng)?bào)》,《“微笑居然能打折”》,有刪改)材料四:在2017年12月初舉行的移動(dòng)支付智慧廈門(mén)合作伙伴峰會(huì)上,廈門(mén)市經(jīng)濟(jì)和信息化局?jǐn)y手騰訊簽署“移動(dòng)支付智慧城市戰(zhàn)略合作協(xié)議”。對(duì)此,騰訊“互聯(lián)網(wǎng)+”副總裁張巍表示,簽約后雙方將聯(lián)手推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”和移動(dòng)支付在各領(lǐng)域的發(fā)展與應(yīng)用,共建“智慧廈門(mén)”。此外,峰會(huì)現(xiàn)場(chǎng)啟動(dòng)上線的“市民卡APP”是全國(guó)首個(gè)推出以信用服務(wù)模式,按全市統(tǒng)一二維碼技術(shù)規(guī)范建設(shè)的手機(jī)應(yīng)用客戶端。廈門(mén)民眾可用“市民卡APP”先乘車后付款信用乘車、醫(yī)院診療費(fèi)用一鍵結(jié)算、掃二維碼消費(fèi)支付及自助掃碼借還書(shū)等,享受醫(yī)療健康、政務(wù)服務(wù)、生活服務(wù)等方面的便利。在與廈門(mén)市政府的緊密合作中,騰訊賦能的智慧城市在“智慧交通”“智慧零售”“智慧醫(yī)療”等領(lǐng)域落地。在廈門(mén),智慧城市正從概念變?yōu)橐环N切實(shí)的生活方式,為市民和外地游客提供更多智能化、人性化服務(wù)。如,騰訊乘車碼的上線,讓廈門(mén)市民和外地游客可暢享移動(dòng)支付帶來(lái)的便捷乘車服務(wù)。(摘自中國(guó)新聞網(wǎng),《廈門(mén)市和騰訊合作全面發(fā)力“智慧城市”》,有刪改)1.下列針對(duì)上述材料的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.材料一從技術(shù)的角度,分析了“智慧型經(jīng)濟(jì)”與智慧社會(huì)的關(guān)系,并以世界各國(guó)城市發(fā)展規(guī)劃,表現(xiàn)了對(duì)智慧城市特點(diǎn)的理解。B.材料二列舉了從2011年到2017年中國(guó)可穿戴便攜移動(dòng)醫(yī)療設(shè)備市場(chǎng)規(guī)模的發(fā)展過(guò)程,直觀地反映出“智慧型醫(yī)療”突飛猛進(jìn)的發(fā)展情況。C.材料三以第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)為出發(fā)點(diǎn),以“微笑能夠打折”的體驗(yàn),引出互聯(lián)網(wǎng)來(lái)的“紅利”,表達(dá)對(duì)智慧社會(huì)的理解。D.材料四介紹了移動(dòng)支付智慧廈門(mén)合作伙伴峰會(huì)的情況,表現(xiàn)出騰訊賦能的智慧城市帶來(lái)的便利,已經(jīng)完全改變了廈門(mén)市民的生活方式。2.下列針對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析,正確的一項(xiàng)是A.四則材料之間構(gòu)成的是總分關(guān)系,第一則材料是整體概括,其他三則材料則從不同角度對(duì)智慧社會(huì)的特點(diǎn)進(jìn)行解讀。B.材料一中新加坡、韓國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)推出的智慧城市計(jì)劃,為我國(guó)智慧城市的發(fā)展提供了認(rèn)知上的良好借鑒。C.材料二和材料三在分析智慧社會(huì)和智慧城市的特點(diǎn)時(shí),都列舉了一些事實(shí),充分表現(xiàn)出智慧社會(huì)的發(fā)展前景。D.根據(jù)四則材料中所反映的信息可知,未來(lái)所有人購(gòu)物、進(jìn)醫(yī)院,或者乘車、旅游,都能夠享受“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的生活便利。3.請(qǐng)結(jié)合材料所給的內(nèi)容,概括智慧社會(huì)給社會(huì)帶來(lái)的改變。10.閱讀下面的文言文,完成各題。臧熹字義和,武敬皇后弟也。與兄燾并好經(jīng)籍。隆安初,兵革屢起,熹乃習(xí)騎射,志在立功。嘗至溧陽(yáng)溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵值虎突圍獵徒并奔散熹直前射之應(yīng)弦而倒高祖入京城,熹族子穆斬桓修。進(jìn)至京邑,桓玄奔走,高祖使熹入宮收?qǐng)D書(shū)器物,封閉府庫(kù)。有金飾樂(lè)器,高祖問(wèn)熹:“卿得無(wú)欲此乎?”熹正色日“皇上幽逼,播越非所。將軍首建大義,劬勞王家。雖復(fù)不肖,無(wú)情于樂(lè)?!备咦嫘θ?“聊以戲卿爾。”行參高祖鎮(zhèn)軍事,員外散騎侍郎,重參鎮(zhèn)軍軍事,領(lǐng)東海太守。以建義功封始興縣五等侯。又參高祖車騎、中軍軍事。高祖將征廣固,議者多不同。熹從容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭,寧一六合,未為無(wú)期?!备咦嫒?“卿言是也?!奔靶?熹求從,不許,以為建威將軍、臨海太守??そ?jīng)兵寇,百不存一,熹綏緝綱紀(jì),招聚流散,歸之者千余家。孫季高海道襲廣州,路由臨海,熹資給發(fā)遣,得以無(wú)乏。征拜散騎常侍,母憂去職。頃之討劉毅,起為寧朔將軍,從征。事平,高祖遣朱齡石統(tǒng)大眾伐蜀,命熹奇兵出中水,以本號(hào)領(lǐng)建平、巴東二郡太守。蜀主譙縱遣大將譙撫之萬(wàn)余人屯牛脾,又遣譙小茍重兵塞打鼻。熹至牛脾,撫之戰(zhàn)敗退走,迫斬之。小茍聞?chuàng)嶂?即便奔散。成都既平,熹遇疾。義熙九年,卒于蜀郡牛脾縣,時(shí)年三十九。追贈(zèng)光祿勛。(節(jié)選自《宋書(shū)·臧熹傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.嘗至溧陽(yáng)/溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵/值虎突圍/獵徒并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/B.嘗至溧陽(yáng)/溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵值虎/突圍獵徒/并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/C.嘗至溧陽(yáng)/溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵/值虎突圍獵徒/并奔散/熹直前射之/應(yīng)弦而倒/D.嘗至溧陽(yáng)/溧陽(yáng)令阮崇與熹共獵值虎/突圍/獵徒并奔散/熹直前/射之應(yīng)弦而倒/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.字,又叫表字,是18歲舉行加冠儀式以后才起的,字是對(duì)名的解釋和補(bǔ)充,對(duì)名有表述、闡明的作用。B.侯,我國(guó)古代五個(gè)爵位中的第二個(gè)爵位,在周代有公、侯、伯、子、男五爵,后代爵位制度不盡相同。C.母憂,指母親的喪事。丁憂期限為三年,期間要吃、住、睡在父母墳前,并且需要停止一切娛樂(lè)活動(dòng)。D.追贈(zèng),即加封死者的官職、勛位,一般用在因公殉職的官員身上,或特別表?yè)P(yáng)對(duì)朝廷有貢獻(xiàn)的死者。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.臧熹本好經(jīng)籍,后來(lái)改行從軍。由于隆安年間戰(zhàn)事不斷,于是就轉(zhuǎn)而練習(xí)騎射,想要憑借軍事立下功勛,后來(lái)如愿以償。B.臧熹為人正直,不愿貪圖享樂(lè)。臧熹到皇宮收取圖書(shū)和各種器物,高祖問(wèn)臧熹想不想要黃金裝潢的樂(lè)器,他沒(méi)有接受。C.臧熹體恤百姓,為官治理有方。臨??v經(jīng)戰(zhàn)亂破壞嚴(yán)重,人民死亡眾多,臧熹用心安撫百姓,重整法度,招集流民。.D.臧熹英勇善戰(zhàn),深得高祖賞識(shí)。臧熹曾隨高祖討伐桓玄,征伐廣固,領(lǐng)兵伐蜀,攻破成都,后因功被高祖拜為將軍。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)熹從容言曰:“公若凌威北境,拯其涂炭,寧一六合,未為無(wú)期。”(2)孫季高海道襲廣州,路由臨海,熹資給發(fā)遣,得以無(wú)乏。征拜散騎常侍,母憂去職。5.臧熹為何會(huì)受到皇帝喜愛(ài)?11.閱讀下文,完成下面小題。野鶴軒壁記①[明]歸有光①嘉靖戊戌之春,余與諸友會(huì)文于野鶴軒。吾昆之馬鞍山②,小而實(shí)奇。軒在山之麓,旁有泉,芳冽可飲。稍折而東,多盤(pán)石,山之勝處,俗謂之東崖,亦謂劉龍洲③墓,以宋劉過(guò)葬于此。墓在亂石中,從墓間仰視,蒼碧嶙峋,不見(jiàn)有土。惟石壁旁有小徑,蜿蜒出其上,莫測(cè)所在,意其間有仙人居□。②始,慈溪楊子器名父創(chuàng)此軒。令能好文愛(ài)士,不為俗吏者,稱名父。今奉以為名父祠。嗟夫!名父豈知四十余年之后,吾黨之聚于此耶?③時(shí)會(huì)者六人,后至者二人。潘士英自嘉定來(lái),汲泉煮茗,翻為主人。余等時(shí)時(shí)散去,士英獨(dú)與其徒處。烈風(fēng)暴雨,崖崩石落,山鬼夜號(hào),可念也。[注]①野鶴軒:在昆山境內(nèi)。寫(xiě)作此文時(shí)歸有光32歲。②昆:昆山。馬鞍山在昆山西北。③劉龍洲:南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人,號(hào)龍洲道人。積極要求抗金北伐,詩(shī)風(fēng)豪放。死后葬于馬鞍山。1.可填入第①段方框內(nèi)的虛詞是()。A.耳 B.乎 C.矣 D.也2.對(duì)第②段的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.浙江慈溪人楊子器是野鶴軒的創(chuàng)建人,曾任昆山縣令。B.楊子器為政清廉,賢能有德,喜愛(ài)富有文學(xué)才華的士人。C.作者稱楊子器“不為俗吏者”,贊嘆了楊氏官品和人品。D.作者與友人相聚于楊子器墓側(cè),暗含其追慕先賢之意。3.第①段寫(xiě)劉過(guò)的墓,用意是_________________________。4.賞析第③段畫(huà)線句。5.本文為題寫(xiě)于野鶴軒壁上的短文,全文圍繞與野鶴軒有關(guān)的人事展開(kāi),章法謹(jǐn)嚴(yán),請(qǐng)對(duì)此加以分析。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。原句存在三處語(yǔ)病,第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯,應(yīng)該是春在先夏在后;第二處是“元寶楓低調(diào)而隱忍”中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內(nèi)心,勉強(qiáng)忍耐”之意,用詞不合語(yǔ)境;第三處是“它樹(shù)干雖然高大,樹(shù)皮卻有些縱裂”語(yǔ)序不當(dāng),后句的主語(yǔ)不是“樹(shù)干”,所以,關(guān)聯(lián)詞“雖然”應(yīng)放在“樹(shù)干”之前。故選C。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來(lái)也有很大靈活性,必須與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來(lái)考慮,才能用得準(zhǔn)確。文中省略號(hào)作用,表列舉未完。A項(xiàng),表示引文的省略;B項(xiàng),表列舉未完;C項(xiàng),表示話未說(shuō)完,語(yǔ)意未盡;D項(xiàng),表示語(yǔ)言的斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。由前文“然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃櫨而冷落了元寶楓”可知,后面應(yīng)轉(zhuǎn)折寫(xiě)元寶楓從不委屈抱怨的態(tài)度;后文“當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時(shí),它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無(wú)盡福澤”,是元寶楓從不委屈抱怨的表現(xiàn),前面接“它知道自己負(fù)有更重要的使命”這個(gè)原因。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析,即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一處,行云流水:形容詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、歌唱等自然流暢。天衣無(wú)縫:比喻詩(shī)文等沒(méi)有破綻。此處應(yīng)填評(píng)價(jià)性的成語(yǔ),應(yīng)選“行云流水”。第二處,信手拈來(lái):多指寫(xiě)文章時(shí)能自由純熟地選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故,不用怎么思考。信馬由韁:比喻漫無(wú)目的地閑逛或隨意走動(dòng)。語(yǔ)境中是字帖中字沒(méi)有做作之態(tài),應(yīng)選“信手拈來(lái)”。第三處,渾然天成:形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞用典毫無(wú)斧鑿痕跡;也形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。語(yǔ)境中說(shuō)整幅書(shū)法作品給人的感覺(jué),選用“渾然天成”。第四處,悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。語(yǔ)境中說(shuō)《蘭亭集序》全篇內(nèi)容的特點(diǎn),應(yīng)選“悠然自得”。分析可知,A項(xiàng)成語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選A。2.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。結(jié)合語(yǔ)境,從邏輯關(guān)系上看,括號(hào)中的內(nèi)容與上文應(yīng)是因果關(guān)系,而“進(jìn)而”表遞進(jìn);“因此”才表示因果,排除AB兩項(xiàng)。再?gòu)纳舷挛倪壿嬚諔?yīng)看,上文說(shuō)“既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說(shuō)“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見(jiàn)應(yīng)先說(shuō)“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,排除D項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。通讀劃線句子和上下文,首先劃線句子缺少主語(yǔ),應(yīng)該有指代詞指代上文的“情感抒發(fā)”,據(jù)此可以排除AC兩項(xiàng);根據(jù)橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發(fā)”,說(shuō)的是內(nèi)容,后文應(yīng)該緊接“內(nèi)容中鮮明可感”,排除B項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.B2.D3.①?gòu)膭?chuàng)作者層面而言,積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文創(chuàng),形成一-支經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。②從受眾層面而言,充分考慮公眾心理、情感和日常生活需求,通過(guò)廣泛調(diào)查緊扣市場(chǎng)需求。③從產(chǎn)品本身而言,強(qiáng)調(diào)挖掘文創(chuàng)產(chǎn)品獨(dú)特的文化底蘊(yùn),并進(jìn)行創(chuàng)意研發(fā),探索其現(xiàn)代表達(dá)方式。④充分利用豐富的營(yíng)銷平臺(tái),如網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷等?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行分析,做出判斷。A項(xiàng),項(xiàng)原文說(shuō)2019年的成交規(guī)模相比2017年“增長(zhǎng)了3倍”,而非是它的3倍;C項(xiàng),原文未說(shuō)景點(diǎn)不具備文化底蘊(yùn);D項(xiàng),前后句之間并不存在明顯的聯(lián)系。故選B。2.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行辨析,判斷正誤。本題題干要求根據(jù)材料內(nèi)容,選出“下列分析正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文創(chuàng)是文博機(jī)構(gòu)突破設(shè)計(jì)人才短缺,這一瓶頸的措施,原文是說(shuō)設(shè)計(jì)人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸,并沒(méi)有說(shuō)是最大瓶頸。B項(xiàng),原文未說(shuō)已經(jīng)提高了游客群體的購(gòu)買意愿。C項(xiàng),將文中的必要條件解讀成了充分條件。故選D。3.本題考查篩選并分析概括文中信息的能力。答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,本題作答時(shí),先明確題干問(wèn)題指向“如何推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。那么,作答時(shí)就要圍繞“推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”的方法或做法進(jìn)行內(nèi)容篩選,也可以從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀或存在的問(wèn)題反其道進(jìn)行分析。材料一“深入地挖掘文化內(nèi)涵”“設(shè)計(jì)人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸?!?,文博機(jī)構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品”。材料二“很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入,文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀(jì)念品層面,馬克杯、紀(jì)念章這樣的同質(zhì)化產(chǎn)品泛濫?!薄熬皡^(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入日常消費(fèi)品”。材料三“為縮短文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來(lái),故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和生存狀況”“在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和營(yíng)銷策略”“功能、時(shí)尚與文化的結(jié)合”“故宮擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò),另一方面注重探索現(xiàn)代表達(dá)方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)。”然后將篩選好的內(nèi)容,按照問(wèn)題指向進(jìn)行分類表述即可?!军c(diǎn)睛】信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。篩選整合信息題的解題基本思路:①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。4、D【解析】【分析】【詳解】本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話字音、字形的能力,能力層級(jí)為A級(jí)。該題每一個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見(jiàn)易讀錯(cuò)的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對(duì)命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問(wèn)題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來(lái),互相促進(jìn),相輔相成,效果會(huì)更好?,F(xiàn)代漢語(yǔ)漢字的字形。試題仍然考查常用、常見(jiàn)漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯(cuò)。平時(shí)多采用義辨法,可以減少錯(cuò)別字。A項(xiàng),“懟”應(yīng)為“?”,北方方言中表達(dá)“用手推撞”或者“用語(yǔ)言拒斥反駁”的意思并且讀音為“duǐ”的字,應(yīng)當(dāng)為“?”。大眾媒體中使用“懟”來(lái)表達(dá)該含義和讀音是一種錯(cuò)誤。B項(xiàng),“吵雜”應(yīng)為“嘈雜”,意為:雜亂;喧鬧。C項(xiàng),“相處”的“處”應(yīng)讀chǔ。故選D?!军c(diǎn)睛】高考對(duì)字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對(duì)這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來(lái)復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)”,指的是形聲字的聲旁,“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散,就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個(gè)整體,大大的提高了記憶積累的效率。5、1.細(xì)節(jié)描寫(xiě)逼真感人地刻畫(huà)幼子與久別之父見(jiàn)面情狀?!安浑x膝”寫(xiě)嬌兒久別后乍見(jiàn)父親的驚喜、親昵、不舍;“畏我”點(diǎn)明嬌兒久視父親后因陌生而畏懼的心理?!皬?fù)卻去”表現(xiàn)了嬌兒發(fā)覺(jué)父親“少歡趣”,害怕而不解的心理(或:害怕、擔(dān)心我又離家的心理)。側(cè)面表明詩(shī)人落魄凄苦的現(xiàn)狀。2.(1)中四句:對(duì)比今昔家中生活,寄托胸中苦悶?!皳崾隆敝闭f(shuō)思量當(dāng)前國(guó)事?!凹灏賾]”極寫(xiě)憂國(guó)深沉的情感煎熬。(2)后四句:名寫(xiě)酒,實(shí)說(shuō)愁,是遲暮之年、壯志難伸的憤激之辭?!扒矣谩北憩F(xiàn)了詩(shī)人深沉無(wú)奈與痛楚之情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)相關(guān)詩(shī)句的賞析能力。解答這類題首先要理解分析詩(shī)句字面含義(淺層意),然后結(jié)合思想情感解讀深層含義,其次還要找出相關(guān)修辭等語(yǔ)言特色或?qū)懽魈攸c(diǎn),最后看看結(jié)構(gòu)上有無(wú)作用。題干為:簡(jiǎn)要賞析“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”兩句的表達(dá)效果。側(cè)重修辭以及表情達(dá)意的效果。首先翻譯詩(shī)句,明確淺層含義:兒子整日纏在我膝旁,寸步不離,害怕我回家沒(méi)幾天又要離開(kāi)。然后進(jìn)一步分析深層意蘊(yùn):“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”這里的“卻”字,作“即”字講?!皡s去”猶“即去”或“便去”。是說(shuō)孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了,因?yàn)樗麄円寻l(fā)覺(jué)爸爸的“少歡趣”??粗赣H日漸愁苦的臉,懂事的孩子知道父親又在操慮國(guó)事了,擔(dān)心父親為了理想再度離家而去,于是,孩子們每日守護(hù)在父親左右,珍惜和父親在一起的每時(shí)每刻。最后緊扣手法進(jìn)行分析:運(yùn)用細(xì)節(jié)、心理等描寫(xiě),從側(cè)面間接表現(xiàn)詩(shī)人在動(dòng)蕩不安的社會(huì)中顛沛流離的生活狀態(tài)。注意把“不離膝”的細(xì)節(jié)和“畏我復(fù)卻去”等心理描寫(xiě)點(diǎn)出來(lái),側(cè)面間接體現(xiàn)在不直接說(shuō)自己困窘的生活,卻說(shuō)“嬌兒”對(duì)父親的依戀和不舍。2.本題考查對(duì)思想情感的理解分析能力。解答這類題首先要明確思想感情的具體內(nèi)容,然后結(jié)合詩(shī)句加以分析。提取詩(shī)中信息力求全面,篩選力求準(zhǔn)確,概括力求精煉。題干為:古人評(píng)點(diǎn):詩(shī)人“身雖到家,而心實(shí)憂國(guó)”。請(qǐng)結(jié)合后八句詩(shī),簡(jiǎn)要分析這樣評(píng)說(shuō)的原因。后八句是答題區(qū)域,簡(jiǎn)要分析的意思是結(jié)合詩(shī)句,所謂原因即舉出例子,即從哪里可以看出哪種情感?!皯浳艉米窙?,故繞池邊樹(shù)。蕭蕭北風(fēng)勁,撫事煎百慮。”詩(shī)人用今昔對(duì)比來(lái)寄托胸中苦悶,敘事中穿插寫(xiě)景?!笆捠挶憋L(fēng)”大大添加了悲苦的氛圍,也強(qiáng)化了“百慮”的深沉,其中一個(gè)“煎”字,給讀者留下想象的空間。作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)文人,當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾無(wú)法解決時(shí),詩(shī)人內(nèi)心開(kāi)始變得極度焦灼不安,詩(shī)人需要尋求一個(gè)突破口來(lái)傾泄胸中郁結(jié)的情緒。千百年來(lái),無(wú)數(shù)失意文人與酒結(jié)下了不解之緣。在詩(shī)中,杜甫也不約而同地發(fā)出感慨:“賴知禾黍收,已覺(jué)糟床注。如今足斟酌,且用慰遲暮?!痹?shī)人名在寫(xiě)酒,實(shí)為說(shuō)愁。它是詩(shī)人百般無(wú)奈下的憤激之辭,遲暮之年,壯志難伸,激憤難譴,“且用”二字將詩(shī)人有千萬(wàn)般無(wú)奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達(dá)了出來(lái),這正應(yīng)了李白的那句“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”?!军c(diǎn)睛】杜甫的《羌村》三首與“三吏”“三別”等代表作一樣,具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩(shī)人亂后回鄉(xiāng)的個(gè)人經(jīng)歷,但詩(shī)中所寫(xiě)的“妻孥怪我在,驚定還拭淚”,“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”等親人相逢的情景,以及“鄰人滿墻頭,感嘆亦唏噓”的場(chǎng)面,絕不只是詩(shī)人一家特有的生活經(jīng)歷,它具有普遍意義。這組詩(shī)真實(shí)地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會(huì)現(xiàn)實(shí):世亂飄蕩,兵革未息,兒童東征,妻離子散,具有濃烈的“詩(shī)史”意味。在藝術(shù)上,詩(shī)人熔敘事、抒情、寫(xiě)景于一爐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言質(zhì)樸,運(yùn)用今昔對(duì)比,高度概括等手法,表達(dá)了詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷,集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。三章詩(shī)不僅在形式上連綿一體,而且很好地引導(dǎo)讀者進(jìn)行聯(lián)想和想象,使得這組詩(shī)的意蘊(yùn)超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩(shī)人的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)反映出安史之亂的嚴(yán)重危害,具有高度的藝術(shù)概括力,體現(xiàn)了作者深厚的詩(shī)文功底。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責(zé)任在肩,勇于擔(dān)當(dāng)?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆。恢宏磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”。孔繁森、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫(xiě),而改寫(xiě)者們勇于開(kāi)拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡。”在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去?!白鎳?guó)哪里需要我,我就在哪里”,該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言,青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛,人生因譜寫(xiě)時(shí)代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩,被愛(ài)國(guó)主義的硬核力量震撼??倳?shū)記的真切話語(yǔ)感召著我們:“青年一代,既是追夢(mèng)人,也是圓夢(mèng)人?!笨v使當(dāng)下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開(kāi)墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。因?yàn)閻?ài)你,所以不負(fù)韶華;因?yàn)闊釔?ài),我輩青年選擇只爭(zhēng)朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語(yǔ)——“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責(zé)任扛在肩上,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二:祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫(huà)卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長(zhǎng)江,浩瀚無(wú)垠的青海湖……給這幅畫(huà)卷添彩的,還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過(guò)來(lái)一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個(gè)“變臉大師”,不信,一起來(lái)看看吧!清晨,太陽(yáng)升起來(lái)了,給世界帶來(lái)了無(wú)限光明;下雨了,水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來(lái),給世界蒙上了一層輕紗;雨過(guò)天晴,太陽(yáng)公公又跑出來(lái)了,樹(shù)葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說(shuō)到山,只要聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó),都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方,像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然,不僅是珠峰,中國(guó)還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對(duì)不對(duì),這分明是一條“血脈”,祖國(guó)的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河,我們的母親河啊!多少年來(lái),你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見(jiàn)證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強(qiáng),是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí),美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳?guó)多么美麗??!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無(wú)限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來(lái)的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)?!盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光,這就是科技和創(chuàng)新帶來(lái)的。我們堅(jiān)信,與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó),在未來(lái)將會(huì)更加美麗富強(qiáng)。【解析】【分析】【詳解】本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語(yǔ)不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過(guò)程及要點(diǎn):這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話,對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任,進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任,才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”之說(shuō)的深刻理解,進(jìn)一步不忘初心,勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó),是我生長(zhǎng)的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫(xiě)《祖國(guó)的風(fēng)光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光,從山川河流到人文精神的美等角度來(lái)體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫(huà)。立意角度(一):1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過(guò)程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來(lái),一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才,國(guó)有美好未來(lái)。立意角度(二):1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景,我們要引以為傲,更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣,更是人們昂揚(yáng)的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫(xiě)成議論文,通過(guò)引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來(lái)組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來(lái)思考,行文中可以抒情、描寫(xiě),展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開(kāi)篇講到:華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!中間部分寫(xiě)到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng),從而書(shū)寫(xiě)不凡的人生。縱觀全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,觀點(diǎn)鮮明,很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》,從“藍(lán)天白云”,寫(xiě)到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫(xiě)到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語(yǔ)言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來(lái)的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí),擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā),探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之”,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng),修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛(ài)祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài),是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神,也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來(lái)源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng),并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈?guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神,將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺(jué),社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾,仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花;遠(yuǎn)處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵。再過(guò)一個(gè)月,他就要告別心愛(ài)的艦艇,告別祖國(guó)的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位:某礁盤(pán)的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開(kāi)放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開(kāi)放后,陳復(fù)禮的作品開(kāi)始捕捉時(shí)代的脈搏,記錄社會(huì)的變遷,滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說(shuō)風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”,那么一系列寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒(méi)有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過(guò)。假日無(wú)事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽(yáng)卻暖融融的,賽過(guò)春日。人皆以為邊塞苦寒,其實(shí)這里與北京氣候無(wú)異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開(kāi)得正盛,金色與紅色居多?;ò暌粚右粚樱M成一個(gè)小團(tuán),茸茸的,算是一朵,又千朵萬(wàn)朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時(shí)才開(kāi)的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇?fù)碇?,仰起小臉笑著?!军c(diǎn)睛】命題作文寫(xiě)作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語(yǔ),只有抓住了關(guān)鍵性詞語(yǔ),才能體現(xiàn)文章的特色,寫(xiě)出更好的作文。一般來(lái)說(shuō),偏正短語(yǔ)結(jié)構(gòu)重在修飾語(yǔ)部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時(shí)要弄清楚,作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒(méi)有限制的內(nèi)容,題目上沒(méi)寫(xiě),需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語(yǔ)言,注重個(gè)性化表達(dá)。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西,無(wú)論是平實(shí)樸素的,還是充滿文學(xué)韻味的,錘煉語(yǔ)言,使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、1.D2.①勤快能干。她總是閑不住,為過(guò)往的人們備茶備煙,能捕魚(yú),會(huì)刺繡、裁剪、釀酒,還會(huì)接生。②熱情善良。下雪天,不怕寒冷,也不顧捕淚魚(yú)祈福的習(xí)俗,面對(duì)接生的請(qǐng)求,二話不說(shuō),簡(jiǎn)單填一下肚子便出門(mén)。③命運(yùn)多舛。胡語(yǔ)會(huì)喜歡她,但沒(méi)娶她;到七十八歲時(shí)仍孤身一人。3.①以“淚魚(yú)”為線索,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)一波三折。②以“淚魚(yú)”隱喻吉喜的不幸,有利于刻畫(huà)典型人物的形象。③以“淚魚(yú)”為中心講述故事,通過(guò)淚魚(yú)的捕和放,有力地表現(xiàn)了對(duì)生命的崇拜、對(duì)苦難的消化以及對(duì)新生的希冀的主題。【解析】1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“暗示了主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程”有誤,過(guò)度解讀,吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過(guò)程看不出來(lái)主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程。讀選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě),以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。由原文“如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過(guò)這個(gè)叫阿甲的小漁村,想喝一碗噴香的茶,就請(qǐng)到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上,你只需享用就是了”可知,吉喜總是閑不住,為過(guò)往的人們備茶備煙,能捕魚(yú),會(huì)刺繡、裁剪、釀酒,還會(huì)接生,體現(xiàn)了她勤快能干;由原文“胡刀懊喪地連連說(shuō):‘吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會(huì)挑日子,愛(ài)蓮說(shuō)感覺(jué)身體不對(duì)了,挺不過(guò)今天了,唉,淚魚(yú)也要來(lái)了,這可怎么好,多么不是時(shí)候’”和“吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個(gè)土豆,喝了碗熱茶,把捕魚(yú)工具一一歸置好,關(guān)好火爐的門(mén),戴上銀灰色的頭巾便出門(mén)了”可知,吉喜在下雪天,不怕寒冷,也不顧捕淚魚(yú)祈福的習(xí)俗,面對(duì)接生的請(qǐng)求,二話不說(shuō),簡(jiǎn)單填一下肚子便出門(mén),體現(xiàn)了她熱情善良;由原文“吉喜在那個(gè)難忘的黃昏盡頭想,胡會(huì)一定會(huì)娶了她的。然而胡會(huì)卻娶了另一個(gè)女人做他的妻子”和“在阿甲漁村,你看哪一個(gè)駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚(yú)鱗般的光芒,那個(gè)人便是吉喜,老吉喜”可知,胡語(yǔ)會(huì)喜歡她,但沒(méi)娶她,到七十八歲時(shí)仍孤身一人,可見(jiàn)吉喜命運(yùn)多舛。3.本題考查分析物象作用的能力。小說(shuō)中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;③襯托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來(lái)分析。文章開(kāi)篇就是從“淚魚(yú)”寫(xiě)起,寫(xiě)了大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚(yú)”的魚(yú)就從逝川上游哭著下來(lái)了,接下來(lái)又寫(xiě)了在阿甲漁村的一種傳說(shuō),也是關(guān)于“淚魚(yú)”的,文章下面以捕捉“淚魚(yú)”展開(kāi)敘述,由此可知,以“淚魚(yú)”為線索,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)一波三折;“淚魚(yú)”是從逝川上游哭著下來(lái)了,它們到來(lái)時(shí)整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音,聽(tīng)了讓人感覺(jué)非常凄涼,就好像吉喜在哭泣自己命運(yùn)的多舛,當(dāng)初語(yǔ)會(huì)喜歡她,但沒(méi)娶她,到七十八歲時(shí)仍孤身一人。以“淚魚(yú)”隱喻吉喜的不幸,有利于刻畫(huà)典型人物的形象。由原文“在阿甲漁村有一種傳說(shuō),淚魚(yú)下來(lái)的時(shí)候,如果哪戶沒(méi)有捕到它,一無(wú)所獲,那么這家的主人就會(huì)遭災(zāi)?!稳樟璩繒r(shí)再將它們放回逝川,它們?cè)俅稳胨畷r(shí)便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了”可知,通過(guò)淚魚(yú)的捕和放,有力地表現(xiàn)了對(duì)生命的崇拜、對(duì)苦難的消化以及對(duì)新生的希冀的主題?!军c(diǎn)睛】人物形象是小說(shuō)的主要要素。小說(shuō)的核心任務(wù)就是通過(guò)塑造典型的人物形象來(lái)揭示社會(huì)生活的本質(zhì),從而表現(xiàn)一定的主題。小說(shuō)中人物的形象特征包括兩個(gè)方面:外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等,內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。8、1.B2.①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性,如“急沖”“拼了命地?fù)u動(dòng)雙臂”“攔住”“呼?!钡葎?dòng)作細(xì)節(jié),表明她是個(gè)有愛(ài)心、真誠(chéng)厚道、樂(lè)于助人的人。②用個(gè)性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界,如通過(guò)她向房東要求換電視的“維權(quán)”對(duì)話,可見(jiàn)吳老太是個(gè)據(jù)理力爭(zhēng),不卑不亢的人。③用典型化場(chǎng)景表現(xiàn)人物狀態(tài),如通過(guò)吳老太追趕房東的場(chǎng)景,表明她是一個(gè)是非分明、敢于維權(quán)的人。3.示例:不能刪。①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)看,結(jié)尾寫(xiě)房東對(duì)吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說(shuō)情節(jié)發(fā)展有波瀾;若刪去,情節(jié)結(jié)構(gòu)不完整。②從形象塑造看,小說(shuō)以房東與守在床前的吳老太的對(duì)話收束,以房東對(duì)吳老太的感激,襯托吳老太的善良、真誠(chéng)、本分;刪去后,房東的形象顯得單薄,吳老太的形象也不夠豐滿。③從主題意蘊(yùn)看,小說(shuō)以房東被吳老太的善舉感化而回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠(chéng)相待,為人處世要真誠(chéng)、本分這一主旨;刪去后,主題思想揭示不夠明晰?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“意在批判城市文明的痼疾”這一分析屬于過(guò)度解讀,與小說(shuō)文本整體的故事情節(jié)與主要人物形象的典型意義等脫節(jié)。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”,塑造人物形象的手法很多。要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。本文主要從三個(gè)角度刻畫(huà)吳老太的形象:一是從細(xì)節(jié)的角度刻畫(huà)人物的性格,通過(guò)對(duì)人物的肖像、動(dòng)作、心理、神態(tài)等細(xì)微而又具體的描繪,體現(xiàn)人物性格,展現(xiàn)人物情思;二是用個(gè)性化的對(duì)話刻畫(huà)人物形象,小說(shuō)中人物之間的對(duì)話,比旁白描寫(xiě)更加符合此人物的身份,對(duì)話描寫(xiě)能迅速地將人物的性格表現(xiàn)出來(lái);三是用典型化場(chǎng)景烘托人物狀態(tài),自然場(chǎng)景是人精神世界的反映,它可以烘托出人物的氣質(zhì)、精神。結(jié)合“吳老太眼見(jiàn)房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對(duì)著來(lái)往的車輛拼了命地?fù)u動(dòng)雙臂,攔住了疾馳的過(guò)往車輛,又呼停了一輛出租車”分析,用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性。結(jié)合“吳老太氣哼哼地反駁道:‘電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲。’”“我不管你今天忙什么,晚飯前必須給我弄回一臺(tái)電視來(lái)。”“少扯用不著的,住房交租,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點(diǎn)讓我看上電視就行啦!”等分析,用個(gè)性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界。結(jié)合“吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽(tīng)到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見(jiàn)狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:‘你是兔子呀?站住!’房東還是跑,穿過(guò)幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上。回頭看,吳老太竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)追上來(lái)”分析,用典型化場(chǎng)景表現(xiàn)人物狀態(tài)。3.本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,小說(shuō)結(jié)尾常見(jiàn)的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。本題需要明確觀點(diǎn),結(jié)合小說(shuō)的思想內(nèi)涵、社會(huì)背景以及文化背景等進(jìn)行準(zhǔn)確的分析,做到言之有理,言之有據(jù)。結(jié)尾一段是小說(shuō)創(chuàng)作者的精心構(gòu)思,在小說(shuō)中的地位非常重要。答題時(shí)從結(jié)構(gòu)、形象、主題等角度進(jìn)行分析。結(jié)合“房東忙對(duì)仍守在床前的吳老太說(shuō):‘大姨,從今往后,只要你來(lái)三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!’”“房東說(shuō):‘大姨看到了吧,我可不是不給你修?!薄啊笠甜埩宋液貌缓?,一家人還等我掙倆錢過(guò)日子呢?!瘏抢咸€想說(shuō)什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠(yuǎn)去了”等分析,結(jié)尾寫(xiě)房東對(duì)吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說(shuō)情節(jié)發(fā)展有波瀾。結(jié)合“今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時(shí)的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕”分析,房東被吳老太的善舉感化,回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠(chéng)相待,為人處世要真誠(chéng)、本分這一主旨。結(jié)合結(jié)尾內(nèi)容分析,主要寫(xiě)房東對(duì)吳老太的感激及吳老太的堅(jiān)持原則等,襯托吳老太的善良、真誠(chéng)、本分,豐富人物形象?!军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。9、1.D2.A3.①以智慧提升技術(shù),使社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變化;②社會(huì)運(yùn)行的智慧化,使公共服務(wù)與社會(huì)管理更加完善;③改變?nèi)藗兊纳罘绞?,讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴(yán);④智能化、人性化的服務(wù)方式,讓人們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域享受時(shí)代的“紅利”。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。首先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出與選項(xiàng)相關(guān)的句子,理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),仔細(xì)分析選項(xiàng)的每一個(gè)重點(diǎn),與原文進(jìn)行比對(duì)。設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng),“改變了廈門(mén)市民的生活方式”將未然說(shuō)成已然,錯(cuò)誤,根據(jù)材料四第二段可知,按全市統(tǒng)一二維碼技術(shù)規(guī)范建設(shè)的手機(jī)應(yīng)用客戶端剛剛推出。故選D。2.本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時(shí),基本方法是排除法和比對(duì)法,就是將選項(xiàng)
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