河北省衡水滁州分校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期中考試語文試題含解析_第1頁
河北省衡水滁州分校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期中考試語文試題含解析_第2頁
河北省衡水滁州分校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期中考試語文試題含解析_第3頁
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文檔簡介

河北省衡水滁州分校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期中考試語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一1992年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“世界記憶工程”將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù),推動了文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)進(jìn)程。中國古跡遺址保護(hù)協(xié)會理事、國家文物局文物保護(hù)與考古司副司長劉洋說:“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進(jìn)程幾乎與國際同步,20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院率先在國內(nèi)提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想?!苯陙?,中國相繼出臺《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動計劃》和《關(guān)于實施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)的意見》等文件,重視文物保護(hù)的同時,也對文物的數(shù)字化保護(hù)提出了明確要求。從技術(shù)層面未說,通過大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,已經(jīng)可以實現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,這已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方面。(綜合自“中國社會科學(xué)網(wǎng)”、“人民網(wǎng)”、《中國文化報》等)材料二敦煌研究院敦煌學(xué)信息中心副主任夏生平表示,多年前,有著1600多年歷史的敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險,采用的物理、化學(xué)、生物等各種保護(hù)方式,都無法阻止莫高窟的衰落,而數(shù)字技術(shù)的運用,為莫高窟的保存和資源共享提供了非常大的空間。如今去敦煌莫高窟的游客,只要愿意,可以不再象以前那樣一一排隊擠著進(jìn)那一個個的小洞窟,就著微弱的光線看著那一幅幅可能有殘缺的壁畫,而是可以在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫和彩塑,感受到洞窟中無法觀看的細(xì)節(jié),想看多細(xì)就看多細(xì)。早在2015年,廣東省文化廳就在國內(nèi)首次開發(fā)了“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電子地圖”手機(jī)APP應(yīng)用軟件,該軟件錄入了廣東省級以上非遺的地理位置、傳承人、傳承基地等信息,為用戶了解與保護(hù)廣東的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了便利。以河南省某高校為例,目前校藏古籍文獻(xiàn)2000多冊,但受到自然條件、保存條件和書籍的物理特性的影響,大量古籍文受損嚴(yán)重,所以,古籍?dāng)?shù)字化的工作迫在眉睫。古籍?dāng)?shù)字化成本非常高,如一冊300頁古籍?dāng)?shù)字化成本要60萬到90萬,所以學(xué)校每年都要投入幾百萬到幾千萬的資金用于古籍教字化工作。古籍雖然可以被數(shù)字化,從而以更加高效的方式被存儲,并被快速檢索,但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險。(綜合自“中國文明網(wǎng)”、“搜狐網(wǎng)”等)材料三由國家統(tǒng)一規(guī)劃,通過政府牽頭和社會參與,在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源,把碎片化的信息聚合在一起,實現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模,進(jìn)行立體重構(gòu)和生動再現(xiàn)。建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)專項支持資金,將該專項資金列入本級財政預(yù)算,并隨財政收入增長而増長。要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識又不乏實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人オ,支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)。以高校和科研院所為依托,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實驗室平臺,鼓勵積極申報文化遺產(chǎn)數(shù)字化項目,以項目立項的形式對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理。建立一種公共性、開放性、互動性的國際對話與交流機(jī)制,通過定期的技術(shù)交流與對話,加深中外技術(shù)互補,促進(jìn)雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展。(摘編自王曉芬《文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的優(yōu)勢與路徑》)1.下列對“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院就提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想,這表明中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進(jìn)程是不落后于國際的。B.中國文化產(chǎn)的數(shù)字化已經(jīng)可以實現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,是保護(hù)文化遺產(chǎn)的一重要技術(shù)手段。C.?dāng)?shù)字技術(shù)對中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有重要作用,在此技術(shù)下,我們已經(jīng)取得了巨大的成就,如對敦煌、古書籍的保護(hù)。D.中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展離不開國際文化進(jìn)產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展,只有注重借鑒國際經(jīng)驗,中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會越來越快。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.文化遺產(chǎn)的數(shù)字化既是保護(hù)文化產(chǎn)的迫切需要,也是科技發(fā)展的必然趨勢,這一認(rèn)識基本是國際社會的共識。B.雖說古籍?dāng)?shù)字化成本很高,但是相對于這些古籍所承裁的文化價值及數(shù)字化后可安全儲存來說,這些投入還是很值得的。C.多年前,敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險,但運用數(shù)字技術(shù),既保護(hù)了敦煌文化,又給游客帶來了異樣的觀賞體驗。D.綜合三個材料可以看出,大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)不僅適用于對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),也適用于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。3.怎樣才能有效推進(jìn)我國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,請結(jié)合材料簡要概括。2、閱讀下面的作品,完成小題。哲學(xué)的作用[美]威爾·杜蘭特哲學(xué)使人愉悅,即使是形而上學(xué)的幻景也蘊含誘惑,每個學(xué)習(xí)者都能體會得到,直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下,拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時期的哲學(xué)黃金年代,那時,哲學(xué)確實稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”;那時,審慎追尋難于捉摸的真理遠(yuǎn)比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞,“不求百萬財富,只求問題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價值和前景,以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通過分辨和協(xié)調(diào)欲望來調(diào)整精力分配,因為協(xié)調(diào)精力是倫理學(xué)、政治學(xué),乃至邏輯學(xué)和形而上學(xué)的基石。梭羅告訴我們:“作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活?!蔽覀冊敢庀嘈?,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。此時,某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會打斷我們,指出:哲學(xué)如下棋般無用,如愚昧無知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說過:“沒有比哲學(xué)家的著述更荒誕無稽的了。”毋庸諱言,一些哲學(xué)家具備了所有知識,唯獨缺乏基本常識;而許多哲學(xué)論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點。因此,讓我們下定決心,此趟哲學(xué)旅途只??吭诠饷鞯拇a頭,避開形而上學(xué)的泥濘溪流,繞過神學(xué)爭端的汪洋大海??茖W(xué)似乎從未停止過前進(jìn)的步伐,而哲學(xué)的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因為哲學(xué)接手的是一個充滿艱難險阻的任務(wù),要處理尚未如科學(xué)研究般有章可循的問題。譬如美與丑,生與死,秩序與自由,等等;一旦某一領(lǐng)域的知識探索得以突破并以公式形式準(zhǔn)確表述,該領(lǐng)域即被劃入科學(xué)的行列??茖W(xué)始于哲學(xué),止于藝術(shù),始于猜測和設(shè)想,止于完美的成就。哲學(xué)是對未知(譬如形而上學(xué))或不盡知(譬如道德論或政治哲學(xué))的臆想式詮釋,站在以圍堵策略獲取真理的最前沿。科學(xué)作為被攻克的領(lǐng)土,后面有穩(wěn)固的城池,是知識和藝術(shù)共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學(xué)似乎一直矗立不動,滿臉疑惑;這是因為她將勝利的果實悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科學(xué)。我們是否應(yīng)闡述得更專業(yè)些?科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機(jī)組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識;它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標(biāo),能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足。如同屠格涅夫詩中的“大自然”,科學(xué)家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作時忍受的煎熬對他們有著同等的研究價值。然而,哲學(xué)家不滿足于描述事實,他希望得出意義和價值;他通過詮釋性的綜合建立事物間的聯(lián)系,嘗試把被科學(xué)家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來??茖W(xué)一面零星地降低著死亡率,一面又用戰(zhàn)爭大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧,才能夠告訴我們什么時候該救,什么時候該殺。對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學(xué),對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)。如今,我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們對自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動,空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來。哲學(xué)包含五門學(xué)科:邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和形而上學(xué)。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。(選自《哲學(xué)的故事?導(dǎo)言》,有刪節(jié))1.根據(jù)原文,下列關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別的分析,不正確的一項是()A.哲學(xué)常??雌饋碇共讲磺?,是因為它探索的是未知或不盡知的事物,而科學(xué)的迅速發(fā)展,往往離不開哲學(xué)探索的成果。B.哲學(xué)所要解決的問題不如科學(xué)研究般有章可循,某個研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來表示的知識,它就進(jìn)入了科學(xué)的行列。C.哲學(xué)是綜合解釋,它不像科學(xué)那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價值,及它們的終極目標(biāo)。D.哲學(xué)是對目的進(jìn)行批判和協(xié)調(diào),而科學(xué)注重過程觀察和方法構(gòu)建,如果對科學(xué)的關(guān)注遠(yuǎn)甚于哲學(xué),我們的生活會變得喧囂而無意義。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.本文開篇即點題,引出人類研究哲學(xué)的悠久歷史,進(jìn)而指出哲學(xué)于人的重要性,然后進(jìn)一步闡釋哲學(xué)相對于科學(xué)的價值,最后提出研究哲學(xué)的途徑。B.文章多處引用哲學(xué)家的觀點進(jìn)行論證,如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標(biāo),用西塞羅的話說明哲學(xué)如愚昧無知般含混晦澀,增強了說服力。C.本文說理深入淺出,多用形象的比喻和類比,如“下棋”“城池”“大自然”等,顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風(fēng)。D.本文作為“導(dǎo)言”,提醒我們這本書不會糾纏于形而上學(xué)的爭論,也不會局限于抽象概念和教條,而是讓讀者從哲學(xué)家們的生活事跡中領(lǐng)會他們的思想。3.同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請你就“哲學(xué)對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2013年11月3日,總書記考察湖南湘西十八洞村,首次提出“精準(zhǔn)扶貧”,作出了“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。2016年全國“兩會”期間,參加湖南代表團(tuán)審議,他細(xì)心詢問十八洞村的情況。三年來,十八洞村又是如何探索提出的“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”的呢?十八洞村第一支書施金通向記者列舉了一系列數(shù)據(jù):十八洞村有225戶993人,通過“戶主申請,群眾投票識別,三級會審,公告公示,鄉(xiāng)鎮(zhèn)審核,縣級審批,入戶登記”,從全村甄別出136戶、32位貧困人口。人均純收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元,增長115%,減貧61戶269人。這些貧困人口已實現(xiàn)不愁吃、不愁穿,學(xué)生義務(wù)教育、家庭基本醫(yī)療和住房全部得到保障,學(xué)生入學(xué)率100%,家庭人口加入新型農(nóng)村合作醫(yī)療率100%,住房全部達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自騰訊網(wǎng)《牽掛的湖南花垣縣十八洞村如何精準(zhǔn)扶貧》)材料二:“扶貧也要抓住痛點,扶出亮點,培育賣點!”公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長陶品儒道出他扎根湘西精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗。從澳洲國立大學(xué)畢業(yè)后,他辭掉高薪工作回國,和正在復(fù)旦大學(xué)就讀的張雪婷扎根湘西磨老村,帶領(lǐng)村民成立專業(yè)合作社,將老玉米加工成城里人稀罕的酸爽開胃的苞谷酸和香醇苞谷酒,找準(zhǔn)了賣點。“不能讓鄉(xiāng)親們守著優(yōu)質(zhì)美味的十八洞村獼猴桃、大湘西黃牛肉、安鄉(xiāng)時令蔬菜喊窮?!奔t星實業(yè)集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長羅躍,則分享了紅星大市場直銷貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的雙贏經(jīng)驗。自2016年4月全省電商扶貧專項行動啟動實施以來,已有7個貧困縣成功申報成全國電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣,國內(nèi)三大電商平臺已開通20個貧困縣的特色館和3個市州特色館,農(nóng)產(chǎn)品“上行”交易額逾13億元。(摘編自2017年11月21日《長沙晚報》)材料三:近年來,中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢,因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子。據(jù)了解,中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題,使“輸血”變“造血”。成立夾江縣龍井溝果業(yè)專合社,以“支部+專合社+貧困戶”為模式,成功引進(jìn)春見耙耙柑,打造萬畝柑橘現(xiàn)代園。為壯大村集體經(jīng)濟(jì),依托該專合社,流轉(zhuǎn)土地,發(fā)展脆李、柑橘等80余畝,每年可為集體經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)增收100萬元。流轉(zhuǎn)土地100畝,建立中興鎮(zhèn)扶貧基地,他們把這100畝平均分給每一戶貧困戶,每戶一畝,由專合社統(tǒng)一管理經(jīng)營,受益歸貧困戶,預(yù)計每戶可增收1萬余元,實現(xiàn)了長期的脫貧致富奔小康。同時,他們在園區(qū)設(shè)立“一庫五名單”臺賬,吸納貧困戶就近就業(yè)80余人,每人可通過園區(qū)就業(yè)實現(xiàn)增收13000元以上。(摘編自2017年11月20日搜狐網(wǎng)《精準(zhǔn)扶貧開良方脫貧致富拔窮根》)材料四:總書記指出,消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求。全面建成小康社會,最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特別是在貧困地區(qū)。全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)。打贏脫貧攻堅戰(zhàn),是保障全體人民共享改革發(fā)展成果、實現(xiàn)共同富裕的重大舉措,是體現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要標(biāo)志。黨的十九大對堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提出明確要求,必須以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),充分發(fā)揮政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢,動員全黨全國全社會力量,堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,確保如期完成脫貧攻堅任務(wù)。(經(jīng)濟(jì)日報:《堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)》)1.下列對材料中“精準(zhǔn)扶貧”的表述和概括,不正確的一項是()A.湘西十八洞村在總書記“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”的重要指示下,扶貧工作成績斐然。B.“抓住痛點,扶出亮點,培育賣點”,這是陶品儒對“精準(zhǔn)扶貧”的精準(zhǔn)理解,也是他探索出來的成功扶貧的經(jīng)驗之談。C.中興鎮(zhèn)構(gòu)建富有特色的“支部+專合社+貧困戶”的精準(zhǔn)扶貧模式,對貧困戶“輸血”“造血”雙管齊下,成效卓著。D.要全面建成小康社會,就必須堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),而要打贏脫貧攻堅戰(zhàn),精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是關(guān)鍵之關(guān)鍵。2.下面對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()A.材料一以湘西十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,首先要對貧困戶、貧困人口定位精準(zhǔn)。B.材料二以湘西磨老村、十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,對參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)。C.材料三以中興鎮(zhèn)扶貧為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,離不開政府的主導(dǎo),離不開措施的精準(zhǔn)。D.材料四從政治與歷史的高度,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”對于全面建成小康社會、實現(xiàn)共同富裕的重要性。3.根據(jù)上述材料,概括現(xiàn)階段我國“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題李邕,字泰和,揚州江都人。既冠,見特進(jìn)李嶠,自言“讀書未遍,愿一見秘書”。嶠曰:“秘閣萬卷,豈光陰能習(xí)邪?”邕固請,乃假直秘書。未幾辭去,嶠驚,試問奧篇隱帙,了辯如響。嶠嘆曰“子且名家!”嶠為內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪薦邕文高氣方直,才任諫諍,乃召拜左拾遺。御史中丞宋璟劾張昌宗等反狀,武后不應(yīng),邕立階下大言曰:“璟所陳社稷大計,陛下當(dāng)聽。”后色解,即可璟奏。邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測。”邕曰:“不如是,名亦不傳?!蔽逋跽D,坐善張柬之,出為南和令,貶富州司戶參軍事。韋氏平,召拜左臺殿中侍御史,彈任職,人頗憚之。譙王重福謀反,邕與洛州司馬崔日知捕支黨,遷戶部員外郎。岑羲、崔浞惡崔日用,而邕與之交。玄宗在東宮,邕被禮遇,羲等忌之,貶邕舍城丞。帝封禪還,邕見帝汴州,詔獻(xiàn)辭賦,帝悅。然矜肆,自謂且宰相。邕素輕張說,與相惡。會仇人告邑贓貨枉法,下獄當(dāng)死。后得減死,貶遵化尉。開元二十三年,起為括州刺史,熹興利除復(fù)坐誣枉且得罪天子識其名詔勿后歷淄滑二州刺史上計京師。始,邕蚤有名,重義愛士久斥外,不與士大夫接。既入朝,人間傳其眉目瑰異,至阡陌聚觀,后生視風(fēng)內(nèi)謁,門巷填隘中人臨問,索所為文章,且進(jìn)上。以讒媚不得留,出為汲郡、北海太守。天寶中,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣有罪下獄,邕嘗遺勃馬,故吉溫使引邕嘗以休咎相語,陰賂遺。宰相李林甫素忌邕,因傅以罪。詔刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭就郡杖殺之,時年七十。邕之文,于碑頌是所長,人奉金帛請其文,前后所受鉅萬計。邕雖詘不進(jìn),而文名全國,時稱李北海。盧藏用嘗謂:“邕如千將、莫邪,難與爭鋒,但虞傷缺耳?!焙笞淙缪浴6鸥χ哓?fù)謗死,作《八哀詩》,讀者傷之。邕資豪宕,不能治細(xì)行,所在賄謝,畋游自肆,終以敗云。選自《新唐書·李邕傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計京師/B.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計京師C.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計京師D.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計京師2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.特進(jìn),官名,始設(shè)于西漢末年,授予列侯中有特殊地位的人,唐代為散官B.東宮,太子所居之宮,借指太子。此處的“東宮”與《陳情表》中的不同C.封禪,古代帝王祭天地的大典,一般在泰山舉行,也有在其他山上舉行的。D.阡陌,田界,田地中縱橫交錯的小路;也指田野、壟畝。在文中代指路人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李邕方直敢言,盡職盡責(zé)。擔(dān)任左拾遺時,即便武后發(fā)怒,仍為宋璟辯解;擔(dān)任左臺殿中侍御史時,彈劾在職官員,人們十分忌憚他。B.李邕為人驕矜,仕途不順。他自夸將要做宰相,還一向輕視張說;也曾因岑羲等人的忌恨,被貶為舍城丞,又因遭讒言而出京為官。C.李邕博聞強志,文采出眾。短期內(nèi)遍讀秘閣書文且應(yīng)答如流;皇帝來到汴州,曾下詔令讓他獻(xiàn)上辭賦,他也因善寫文章被稱為“李北?!?。D.李邕風(fēng)采卓異,天性豪宕。他眉眼俊異,年輕人為一睹其風(fēng)采前去拜謁,以至門庭里卷擁擠;他不拘細(xì)節(jié),收納饋贈,游獵盡興,最終敗毀。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測?!辩咴?“不如是,名亦不傳?!保?)邕蚤有名,重義愛士,久斥外,不與士大夫接。5、閱讀下面這首明詩,完成各題。平?jīng)觫倮钆数埓荷挆l白日斜,平?jīng)鑫鞅币娞煅?。惟余青草王孫路,不屬朱門弟子家?宛馬如云開漢苑②,秦兵二月走胡沙。欲投萬里封侯筆,愧我談經(jīng)鬢有華。注:①平?jīng)鲈跐h唐盛世時并不屬于邊塞地界,明王朝時嘉峪關(guān)以外大片土地盡失,平?jīng)鰸u漸成了邊塞,而且平?jīng)鲈诿鞒瘯r屬于陜西。②“漢苑”原指漢朝馬苑,這里借寫明代平?jīng)龈拇竽榴R場。1.對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.首聯(lián)描繪冷落、寂寥的平?jīng)龃荷氖彽倪叧敲缮狭艘荒ɑ野?、冷峻的色調(diào),寄情于景,景中有情。B.頷聯(lián)不露雕琢痕跡,貌似平淡無奇,實則在特定圖景中,包含著詩人對人世滄桑的深沉回顧和感嘆。C.頸聯(lián)撫今追昔,借助想象,用精煉的語言描繪出秦漢強盛時軍隊在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景。D.本詩用詞準(zhǔn)確富有表現(xiàn)力,如“宛馬如云”,描繪出戰(zhàn)馬迅猛奔跑如彤云翻滾的情景,極具動態(tài)感。2.尾聯(lián)突出使用了怎樣的抒情手法來表現(xiàn)詩人復(fù)雜的情感?請作簡要分析。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠(yuǎn)《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。自然界中有這樣一種現(xiàn)象:一株植物單獨生長時,會顯得矮小、單調(diào),而與眾多同類植物一起生長時,則會根深葉茂、生機(jī)盎然。人們把植物界中這種相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象,稱之為“共生效應(yīng)”。事實上,我們?nèi)祟惿鐣幸泊嬖凇肮采?yīng)”。對此你有怎樣的思考和認(rèn)識?根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.①國家及時出臺相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。②對數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護(hù)工作。③政府應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。④在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。⑤培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識又不乏實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人才。⑥建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實驗室平臺。⑦鼓勵積極申報文化遺產(chǎn)數(shù)字化項目。⑧加強國際交流以促進(jìn)中外技術(shù)互補?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對‘中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化’相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題中,D項,根據(jù)材料三可知,參與國際交流只是中外技術(shù)互補的一種手段,但這并不意味著“只有注重借鑒國際經(jīng)驗,中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會越來越快",因此選項中的“只有......才.....”說法太絕對,將"借鑒國際經(jīng)驗”這個充要條件當(dāng)成了“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)學(xué)化發(fā)展才會越來越快”的必要條件。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中,B項,根據(jù)材料二中的信息源"但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險”可知,選項中說"數(shù)字化后可安全儲存”是不恰當(dāng)?shù)?。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“怎樣才能有效推進(jìn)我國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,請結(jié)合材料簡要概括”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。本題中,由材料一中聯(lián)合國和中國的各項舉措可見:國家及時出臺相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。由“從技術(shù)層面未說,通過大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,已經(jīng)可以實現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,這已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方面”可見:對數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護(hù)工作以及政府應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。由原文“由國家統(tǒng)一規(guī)劃,通過政府牽頭和社會參與,在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源,把碎片化的信息聚合在一起,實現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模,進(jìn)行立體重構(gòu)和生動再現(xiàn)”可見:在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。由“要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識又不乏實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人オ,支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)”可見:培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識又不乏實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人才。由“以高校和科研院所為依托,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實驗室平臺”可概括出:建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實驗室平臺。由“鼓勵積極申報文化遺產(chǎn)數(shù)字化項目,以項目立項的形式對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理”可見:鼓勵積極申報文化遺產(chǎn)數(shù)字化項目。由“建立一種公共性、開放性、互動性的國際對話與交流機(jī)制,通過定期的技術(shù)文流與對話,加深中外技術(shù)互補,促進(jìn)雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展”可見其措施為:加強國際交流以促進(jìn)中外技術(shù)互補。2、1.C2.B3.①精神境界:哲學(xué)讓我們在對真理的追尋過程中遠(yuǎn)離低俗的生活,獲得最崇高的愉悅。②思想認(rèn)識:哲學(xué)使我們獲得智慧,弄清生命的意義。③人生態(tài)度:哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標(biāo),指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會以微笑來面對命運。【解析】

1.本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。C項,“哲學(xué)是……它不像科學(xué)那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價值,及它們的終極目標(biāo)”錯誤。原文信息是“科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機(jī)組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識;它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標(biāo),能把事物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足?!軐W(xué)家不滿足于描述事實,他希望得出意義和價值;……對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學(xué),對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)”可見選項中“總是”“并不”等表述太絕對,曲解文意。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項,“文章多處引用哲學(xué)家的觀點進(jìn)行論證,如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標(biāo)”錯誤。原文信息是“梭羅告訴我們:‘作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”,可見引用梭羅的話并非說明“哲學(xué)家的終極目標(biāo)”,而是哲學(xué)家的追求,或者說哲學(xué)家需要做什么”。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為:同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請你就“哲學(xué)對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。解答此題需要分出方面來,也就是采用點面結(jié)合的答題方式。答案①屬于精神層面,源自結(jié)尾段“我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的‘最崇高的愉悅、理解的喜悅’”,哲學(xué)讓我們的生活質(zhì)量更高一些,獲得愉悅感,而不是世俗庸俗低俗。答案②屬于思想水平方面,源自前兩段“梭羅告訴我們:‘作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”“我們愿意相信,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”,可見哲學(xué)讓我們智慧生活,實現(xiàn)更高的人生價值、理想、追求,擁有有意義的生活。答案③屬于生活態(tài)度層面,參考第三、四段以及全文內(nèi)容,“如今,我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們對自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動,空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來”,哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標(biāo),指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會以微笑來面對命運,淡泊名利,寬容大度,樂觀面對生活中的坎坷挫折,珍愛生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑。1、理解(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含義。2、分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。(3)歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。3、圈劃選項信息源。在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項信息源,并做標(biāo)記。4、將選項與選項信息源做比較。比較點多為:(1))句意邏輯是否一致。(2)表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。(3)是否發(fā)生張冠李戴。(4)是否絕對。(5)是否無中生有。3、1.C2.B3.①有黨和政府的高度重視和政策優(yōu)惠;②貧困地區(qū)干部和群眾的共同努力;③社會各界人士獻(xiàn)計獻(xiàn)策,大力支持;④因地制宜,探索致富脫貧的精準(zhǔn)模式或各種精準(zhǔn)方法。【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題要求選擇“下列對材料中‘精準(zhǔn)扶貧’的表述和概括,不正確的一項”。C項,曲解文意?!皩ω毨簟斞煅p管齊下”的說法不正確。原文:據(jù)了解,中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題,使“輸血”變“造血”而不是“對貧困戶‘輸血’‘造血’雙管齊下”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,宜采用排除法。B項,曲解文意?!皩⑴c扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”理解錯誤。材料二以湘西磨老村、十八洞村為例,重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功,離不開社會各界人士的支持,離不開措施的精準(zhǔn),而不是“對參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求根據(jù)上述材料,概括現(xiàn)階段我國“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗。要從多角度來分析概括。從黨和政府的角度看,以為龍首的國家政府,要求發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),確保如期完成脫貧攻堅任務(wù)。從材料三,中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢,因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子,可以看出干群一心,共同努力。從公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長陶品儒的事跡可以歸納出:需要社會各界人士的群策群力、支持配合??傊?,要抓住“精準(zhǔn)”兩個字,因地制宜、實事求是,更要在實踐中尋求精準(zhǔn)扶貧的各種方法和措施。解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。4、1.C2.B3.A4.(1)李邕出來后,有人指責(zé)說:“你職位卑微,一旦觸怒天子,會有不測之禍?!崩铉哒f:“不這樣,我的聲名也不會傳揚?!保?)當(dāng)初,李邕早就有聲名,看重愛護(hù)俠義之士,長久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:喜歡興利除害,又因為被誣陷將被判罪?;实壑浪拿?,下詔令不判罪。后來(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計簿到京師?!疤熳印迸c“識其名”是主謂關(guān)系,中間不能斷開,排除AD;“后”是時間副詞,與下文聯(lián)系緊密,排除AB。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,B項,“此處的‘東宮’與《陳情表》中的不同”錯誤,《陳情表》中的“東宮”與文中的相同,均指“太子”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。本題中,A項,“即便武后發(fā)怒”錯誤,此時武后并未“發(fā)怒”,只是“不應(yīng)”。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)讓,指責(zé);一,一旦;如是,像這樣。(2)蚤,通“早”,斥,排擠;接,交往。常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李邕,字泰和,揚州江都人。李邕二十歲成年后,去拜見特進(jìn)李嶠,自己陳說“有些書還沒讀過,希望能讀一讀宮廷藏書”。李嶠說:“秘閣有萬卷書,哪能短時間讀完呢?”李邕再三請求,于是(李嶠同意)讓他暫任秘書一職。不久,李邕辭去(這一職務(wù))離開。李嶠很驚訝,試著拿秘本書和未公開的文章問他,(李邕)對答清楚敏捷。李嶠感嘆說:“你將來會成為名家!”李嶠擔(dān)任內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪推薦李邕文章高深,人品端方正直,他的才能能任諫諍(一職)。于是(朝廷)征召他授官左拾遺。御史中丞宋璟揭發(fā)張昌宗等謀反的事,武后沒有回應(yīng)。李邕站在階下大聲說:“宋璟所陳說的是社稷大事,陛下應(yīng)該聽取?!蔽浜蟮哪樕徍土?,隨即同意了宋璟的奏請。李邕出來后,有人指責(zé)說:“你職位卑微,一旦觸怒天子,會有不測之禍?!崩铉哒f:“不這樣,我的聲名也不會傳揚?!蔽逋醣粴ⅲɡ铉撸┮蚺c張柬之交好受到株連,被調(diào)出京城擔(dān)任南和令,又被貶為富州司戶參軍事。韋氏叛亂被平定,(朝廷)召回(李邕)授予他左臺殿中侍御史,(他)揭發(fā)在任官員,人們十分忌憚他。譙王李重福謀反,李邕與洛州司馬崔日知追捕余黨(有功),升任戶部員外郎。岑羲、崔湜厭惡崔日用,但是李邕卻與他交往。玄宗還是太子時,李邕受禮遇,岑羲等人忌恨他,(設(shè)法把)李邕貶為舍城丞。皇帝封禪大典歸來,李邕在汴州拜見皇帝,詔令他獻(xiàn)上辭賦,皇帝看了很高興。但是李邕驕矜放縱,自己說將要做宰相。李邕一向輕視張說,與張說交惡。恰好有人告李邕貪贓枉法,投入大獄判他死罪。后來(李邕)得以減免死罪,被貶為遵化尉。開元二十三年,(李邕)被起用擔(dān)任括州刺史。喜歡興利除害,又因為被誣陷將被判罪。皇帝知道他的名字,下詔令不判罪。后來(李邕)歷任淄、滑二州刺史,送計簿到京師。當(dāng)初,李邕早就有聲名,看重愛護(hù)俠義之士,長久被排擠在朝廷之外,(李邕)也不與(朝中)士大夫交往。入朝做官后,人們傳說他的眉眼俊異,以致路人圍觀。年輕人慕名去拜謁,門庭里巷都塞滿了。宮中近臣來訪,索要(李邕)所寫的文章,并進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。因為別人的嫉妒和讒言,李邕不能留在朝中,出京城擔(dān)任汲郡、北海太守。天寶年間,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣犯罪被投入大獄。李邕曾經(jīng)贈馬給柳勣,所以吉溫就讓(柳勣)引出李邕曾經(jīng)與他議論國家吉兇的話(來誣陷他),私下厚賂柳勣。宰相李林甫一向忌恨李邕,于是連及李邕(也被)判罪。詔令刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭到李邕所在的郡縣杖殺了他。李邕當(dāng)時七十歲。李邕的文章,在碑頌方面是所擅長的。人們送上錢物請他寫文章,前前后后所收受的錢物數(shù)以萬計。李邕雖然仕途上不得意,但文章聞名全國,當(dāng)時人稱李北海。盧藏用曾說:“李邕就像干將、莫邪,(一般人)很難與之爭鋒芒,只是擔(dān)心它破損啊。”后來(李邕的命運)最終(果然)如他所說。杜甫知道李邕遭受誹謗而死,作《八哀詩》,讀這首詩的人(都)為他感傷。李邕天性豪宕,不拘細(xì)節(jié),收納饋贈,游獵盡興,最終因此而敗毀。5、1.C2.“欲投萬里封侯筆”,引用班超投筆從戎的典故,表達(dá)出作者愿意效法班超,在保衛(wèi)祖國的征戰(zhàn)中建功立業(yè)的愛國情懷?!袄⑽艺劷?jīng)鬢有華”,詩人感到慚愧的是,大半生只空談治國濟(jì)民的經(jīng)術(shù),如今已兩鬢斑白,表達(dá)出心有余而力不足的壯志難酬的遺憾。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“描繪出秦漢強盛時軍隊在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景”錯,描繪的是明朝軍隊作戰(zhàn)的情景。陜西為古秦地,詩中“秦兵”指明朝的軍隊。故選C。2.本題考查考生把握詩歌手法和思想感情的能力。詩歌手法可以從修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面考慮。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”?!坝度f里封侯筆,愧我談經(jīng)鬢有華”,“欲投萬里封侯筆”引用的是班超投筆從戎的典故,尾聯(lián)從遐想中回到薄暮的平?jīng)龀?,面對現(xiàn)實,他引用班超投筆從戎的典故,表示愿意效法班超,在保衛(wèi)祖國的征戰(zhàn)中建功立業(yè)?!罢劷?jīng)”是指談?wù)撝螄慕?jīng)術(shù),“愧”是表達(dá)一種愧疚。作者因何而愧疚?當(dāng)然是因為想要像班超那樣上戰(zhàn)場殺敵,可是年華已老,不得重用,已經(jīng)沒有那樣的機(jī)會了。大半生空談治國濟(jì)民的經(jīng)術(shù),坐以論道,如今已經(jīng)雙鬢花白,心有余而力不足了。解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠(yuǎn)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機(jī)制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點;二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:團(tuán)結(jié)就是力量“眾人拾柴火焰高”,團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)結(jié)就會形成合力、產(chǎn)生凝聚力。講團(tuán)結(jié)需要寬廣的胸襟,遠(yuǎn)大的目光,以全局利益為重;講團(tuán)結(jié)需要寬以待人,嚴(yán)于律已,相互理解。偉大領(lǐng)袖說:“團(tuán)結(jié)力量大”。如果不是這樣,紅軍怎能夠爬山涉水,歷盡千難萬險最后取得長征的勝利呢?紅軍戰(zhàn)士是靠上下齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才創(chuàng)造了史無前例的萬里長征。大家都認(rèn)識黑螞蟻吧,黑螞蟻對人類來說實在是太弱小了,但對于跟他相同種類的白蟻,那可是它們的敵人。一天,我在院子里看到少數(shù)黑螞在捕食,突然一大群白螞蟻走過來對它們的觸角碰了碰,馬上意識到黑蟻是敵人,一場激烈的戰(zhàn)爭在黑白蟻之間打開了,黑螞蟻數(shù)量少,而白蟻人多勢眾,我想這次黑蟻寡不敵眾輸定了。一開始黑蟻左沖右突,似乎在呼喚和尋找著同伴,慢慢地黑蟻連成一遍,忽然一齊掉頭反攻,戰(zhàn)場的形勢立即發(fā)生變化,白蟻開始混亂逃奔,四分五裂,潰不成軍。最后白蟻只好狼狽地逃跑了。這場不期而遇的大戰(zhàn),沒想到少數(shù)的黑蟻一二下搞定了人多勢眾的白蟻。以少勝多。我恍然大悟:原來是黑螞蟻不怕強敵,懂得團(tuán)結(jié),這就是俗話說“團(tuán)結(jié)力量大”。驚動世界的四川汶川大地震中,許多人被埋在廢墟里,頓時整個中國、甚至整個世界立即都投入到眾志成城、抗震救災(zāi)的大洪流之中,發(fā)揚了一方有難,八方相助的美德。人民軍隊和社會各界人士從四面八方聚集前來拯救同胞。

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