甘肅省臨澤一中2024-2025學(xué)年高三5月校際聯(lián)合檢測(cè)試題語文試題含解析

甘肅省臨澤一中2024-2025學(xué)年高三5月校際聯(lián)合檢測(cè)試題語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月23日，第69屆戛納電影節(jié)在一片噓聲中落幕。從所有競(jìng)賽片得到的評(píng)價(jià)來看，德國(guó)喜劇電影《托尼·埃德曼》在首映后得到了一片好評(píng)，卻沒有摘得任何獎(jiǎng)項(xiàng)。尤其片中法國(guó)國(guó)寶級(jí)女演員伊莎貝爾·于佩爾發(fā)揮出色，沒有獲得任何獎(jiǎng)項(xiàng)更讓人感到遺憾。這樣的結(jié)果，讓評(píng)論界、評(píng)審團(tuán)和得獎(jiǎng)?wù)咧g產(chǎn)生了一種對(duì)立的情緒。

對(duì)此，大會(huì)主席米勒解釋說：別用好萊塢眼光看戛納。對(duì)于上面的事件，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2、下列詞語中，沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A．裨益部署萬戶侯為山九仞，功虧一簣B．脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻，丟了西瓜C．遨翔蘊(yùn)藉釣魚竿篳路藍(lán)縷，以啟山林D．神采親睞訂書機(jī)一葉障目，不見泰山3、閱讀下面的文字，完成各題。踩在法律邊緣的鋼絲上，撩一下公序良俗的底線，借以顯示自己營(yíng)銷手段的_________，并迎合部分人群難以名狀的心理，幾乎成為一些廣告從業(yè)人員的慣性思維方式和操作伎倆。由此產(chǎn)生的個(gè)別產(chǎn)品廣告往往在是否違法的界定上顯得極為模糊，但其品位與趣味的低下卻______________。在現(xiàn)代傳播中，廣告的地位顯而易見?！靶侣劸褪桥湓趶V告旁邊的東西?！边@是西方媒體人給新聞下的定義。我們不認(rèn)同這樣的新聞?dòng)^，它只是某些新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員的直接表述。但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著地位不可忽視，有著巨大的價(jià)值和影響力。商海風(fēng)高，用廣告贏得商戰(zhàn)的例子很多，用廣告影響、塑造、轉(zhuǎn)變甚至玩弄受眾消費(fèi)觀念以至價(jià)值觀、世界觀的事情也大量存在。精心制作的廣告大片能在一瞬間擊潰受眾的心理防線，而那些_____________的小廣告也會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)。定期給廣告“洗洗澡”，這不只是有關(guān)管理部門的事，廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應(yīng)對(duì)低俗拙劣、罔顧社會(huì)風(fēng)氣的廣告說“不”。而廣告面向公眾，公眾輿論是矯正不當(dāng)傳播的利器，公眾對(duì)不良廣告理當(dāng)堅(jiān)決抵制。()，個(gè)別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控，我們的廣告市場(chǎng)才會(huì)健康有序發(fā)展。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．別出機(jī)杼不言而喻唯利是圖別出心裁B．別出機(jī)杼毋庸置疑利令智昏別有用心C．與眾不同不言而喻利令智昏別出心裁D．與眾不同毋庸置疑唯利是圖別有用心2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．但這句話證明商業(yè)廣告至少可以在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位，具有巨大的價(jià)值和影響力。B．但這句話至少可以顯示作為商業(yè)廣告在傳播中有著不可忽視的地位、巨大的價(jià)值和影響力。C．但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位，具有巨大的價(jià)值和影響力。D．但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位、巨大的價(jià)值和影響力。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．嚴(yán)管自律公眾監(jiān)督三者有機(jī)結(jié)合，“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)。B．要想讓“洗澡”成為廣告的常態(tài)，就必須做到嚴(yán)管、自律、公眾監(jiān)督三者有機(jī)結(jié)合。C．企業(yè)自律、部門嚴(yán)管加上公眾監(jiān)督，才能讓“洗澡”成為廣告的常態(tài)。D．有了部門嚴(yán)管，再加上企業(yè)自律和公眾監(jiān)督，廣告就會(huì)定期“洗澡”。4、閱讀下面的文字，完成各題。近日，俞敏洪因演講中“錢可以折算成生命”這個(gè)觀點(diǎn)被罵上了熱搜。實(shí)際上，俞敏洪的演講全文大約有8000字，主題也并非宣傳“金錢至上”，而是希望年輕人樹立正確的奮斗觀。類似這樣的“”在追求“信息獲取效率”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代____。碎片化閱讀成了一種時(shí)尚，而深閱讀成了一種奢侈的能力。新媒體時(shí)代的閱讀者，應(yīng)當(dāng)對(duì)碎片化閱讀保持足夠的警惕與冷靜。碎片化閱讀帶來了第一個(gè)后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。作家戴維·申克曾言：“我們享受了超級(jí)鏈接狀態(tài)的種種好處，但碎片化、壓力和注意力渙散也將?！彼槠喿x帶來的第二個(gè)后果是導(dǎo)致思考力下降。閱讀者是在海量的不確定信息中尋找自己確定的信息，()，從而喪失對(duì)于事物的多方面辯證思考的能力。碎片化閱讀還可能讓你欲速不達(dá)、時(shí)間和精力沒少花，但收獲寥寥?！皶镜臏貪?rùn)厚重能讓人趨于理性，從而更深沉、更成熟。”有耐心地讀完一本書，養(yǎng)成深度閱讀和持久思考的習(xí)慣，能更深刻地感知內(nèi)心、感受生活。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．?dāng)嗾氯×x層出不窮如約而至事與愿違B．穿鑿附會(huì)屢見不鮮如約而至背道而馳C．?dāng)嗾氯×x屢見不鮮如影隨形事與愿違D．穿鑿附會(huì)層出不窮如影隨形背道而馳2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．只按照閱讀者自己肯定的方式來閱讀和思考是其必然結(jié)果B．這會(huì)導(dǎo)致閱讀和思考只是按照閱讀音自己肯定的方式來進(jìn)行C．閱讀和思考只按照閱讀者自己肯定的方式來進(jìn)行是其必然結(jié)果D．這會(huì)導(dǎo)致閱讀者只是按照自己肯定的方式來閱讀和思考3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．碎片化閱讀帶來了第一個(gè)后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者注意力渙散。B．碎片化閱讀帶來的第一個(gè)后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。C．碎片化閱讀帶來了第一個(gè)后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。D．碎片化閱讀帶來的第一個(gè)后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者注意力渙散。5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。南軒竹曾鞏密竹娟娟數(shù)十莖，旱天蕭灑有高情。風(fēng)吹已送煩心醒，雨洗還供遠(yuǎn)眼清。新筍巧穿苔石去，碎陰微破粉墻生。應(yīng)須萬物冰霜后，來看瑯玕[注]色轉(zhuǎn)明。[注]瑯玕：翠竹的美稱。1．下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩人抓住南軒竹的特征，融物與情為一體，使這首詠物詩清新雋永，意韻豐富。B．頷聯(lián)表面寫風(fēng)寫雨，實(shí)則寫竹，詩人調(diào)動(dòng)多種感官?gòu)牟煌嵌让枥L南軒竹形象。C．頸聯(lián)形象地描繪竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài)，意趣盎然。D．尾聯(lián)既實(shí)寫了眼前的南軒竹，又虛寫回憶、想象中的竹子，虛實(shí)相生，韻味悠長(zhǎng)。2．“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請(qǐng)分析兩首詩中竹子形象的異同。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過75個(gè)字?！耙粠б宦贰敝嗅t(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)（以下簡(jiǎn)稱''世界針聯(lián)"）主辦，雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上，就國(guó)際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流?；顒?dòng)期間，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課，其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場(chǎng)聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng)，深入交流。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。四川忠縣（現(xiàn)屬重慶市）出土的手提鮮魚等食材的陶俑，成都出土的表現(xiàn)案上持刀操作的陶俑，都是笑盈盈的。四川還出土過大量的說唱陶俑，動(dòng)作夸張生動(dòng)，表情興高采烈，其快樂原因，大概也不乏庖廚經(jīng)營(yíng)的快樂和宴飲享受。出土的宴飲圖像往往有樂舞場(chǎng)面形成的歡娛環(huán)境，人物形象從容曼妙，烘托出柔和安逸的氣氛。藍(lán)勇在《中國(guó)川菜史》寫道：“漢代畫像磚石中，以巴蜀地區(qū)的畫像磚石尤為世俗化，其中特別是以宴樂烹飪題材偏多為特色……”他還認(rèn)為“巴蜀社會(huì)中對(duì)飲食的關(guān)注度可能在中國(guó)乃至全世界都是獨(dú)一無二的”。晉代《華陽國(guó)志》卷三《蜀志》說“蜀之為國(guó)”，其地“尚滋味”“好辛香”。藍(lán)勇對(duì)所謂“尚滋味”的理解，就是對(duì)較高層次消費(fèi)生活的追求、對(duì)較高等級(jí)飲食質(zhì)量的享用、對(duì)較高水準(zhǔn)烹飪藝術(shù)的欣賞。這種“滋味”的品嘗，是美好的生活體驗(yàn)，也是人幸福指數(shù)的表現(xiàn)。說到“好辛香”，自然離不開對(duì)川菜史上“蜀椒”的追溯。唐代《藝文類聚》卷八九引《范子計(jì)然》（相傳成書于春秋時(shí)期）說：“蜀椒出武都，赤色者善?！蔽鳚h揚(yáng)雄《蜀都賦》“木艾椒籬”，西晉左思《蜀都賦》“或蕃丹椒”，北魏的《齊民要術(shù)·種椒》關(guān)于“蜀椒”的文字，說明蜀人對(duì)“辛香”的偏愛。而這種偏愛，就是通過被今天稱作花椒的“蜀椒、巴椒、川椒”等調(diào)味品的廚藝應(yīng)用實(shí)現(xiàn)的。后來，辣椒傳入中國(guó)，對(duì)傳統(tǒng)川菜形成了顯著的影響?！吨袊?guó)川菜史》考察諸多方志資料和民俗文化信息，注意到貴州及其相鄰地區(qū)“清初開始食用辣椒”，“嘉慶以后，黔、湘、川、贛幾省辣椒種植普遍起來”。乾隆十四年修《大邑縣志》卷三《物產(chǎn)》有關(guān)于辣椒的記載：“家椒、野椒、秦椒，又名海椒?！鼻宕腥~至民國(guó)初年，川菜中使用辣椒，經(jīng)歷了“逐漸增辣增量過程”。徐心余《蜀游聞見錄》記錄清光緒年間飲食民俗：“惟川人食椒，須擇極辣者，且每飯每菜，非椒不可?！背藦摹靶料恪钡健奥槔薄钡臍v史變化而外，《中國(guó)川菜史》還注意了川菜系列中“動(dòng)物類葷食菜品的開發(fā)利用”和“郫縣豆瓣與傳統(tǒng)川菜味型特征的形成”，以及“川酒”和“蜀茶”在巴蜀飲食生活中的地位等，并對(duì)“晚清傳統(tǒng)川菜的代表性菜品”進(jìn)行具體介紹，同時(shí)又就“民國(guó)以來傳統(tǒng)川菜菜品的定型”進(jìn)行了梳理說明。關(guān)于清末至民國(guó)時(shí)期“巴蜀飲食商業(yè)”的經(jīng)營(yíng)狀況，作者考察了重慶、成都、自貢等28個(gè)地方飲食業(yè)的繁榮和商業(yè)的發(fā)展，描繪了多姿多彩且香氣四溢的巴蜀飲食風(fēng)味地圖。有關(guān)“傳統(tǒng)川菜內(nèi)部亞菜系的出現(xiàn)”，作者分別就“成都幫”“重慶幫”“大河幫”“小河幫”“自內(nèi)幫”等有所考論，分析了這一區(qū)域飲食文化生成和發(fā)育的“來龍去脈”。飲食史是社會(huì)生活史的重要內(nèi)容?！吨袊?guó)川菜史》的作者藍(lán)勇，任職西南大學(xué)歷史地理研究所，對(duì)于烹調(diào)真心熱愛，曾發(fā)掘傳統(tǒng)文獻(xiàn)中的寶貴信息，開發(fā)出古川菜菜品，并參與組建餐飲服務(wù)企業(yè)，還創(chuàng)建了西南大學(xué)地方史研究所川菜文化研究室和烹飪實(shí)驗(yàn)室。如果更多的歷史學(xué)家能在討論王朝興衰、執(zhí)政得失、治國(guó)成敗之外，關(guān)心普通人的生活、考察世俗文化、記述平民經(jīng)濟(jì)中的發(fā)明和創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)民眾在柴米油鹽日常中的喜好和快樂，也許可以使得學(xué)術(shù)事業(yè)更為豐滿、充實(shí)，富有生活氣息。（摘編自王子今《品味“辛”“辣”中的文化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．四川出土的表現(xiàn)出歡娛情緒的陶俑都與飲食有關(guān)，這些都表明了蜀人的“尚滋味”。B．漢代的巴蜀地區(qū)畫像磚石多有宴樂烹飪題材，表明當(dāng)?shù)厝藢?duì)飲食的關(guān)注度舉世無雙。C．歷史上蜀人偏愛“辛香”，而食用辣椒則始于清初，后來吃得越來越多，越來越辣。D．辣椒傳入我國(guó)后，川菜就逐漸以辣為主，《蜀游聞見錄》記載只有四川人愛吃辣椒。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以出土文物為例證，直接引用了古代典籍中的史料來支撐觀點(diǎn)，說服力強(qiáng)。B．第二段由《華陽國(guó)志》引出蜀地“尚滋味”“好辛香”的特點(diǎn)，并從這兩方面來闡述。C．文章對(duì)藍(lán)勇的《中國(guó)川菜史》一書，有引述，有評(píng)論，做到了言之有據(jù)，評(píng)價(jià)中肯。D．文章以《中國(guó)川菜史》為例，闡述了歷史學(xué)家考察世俗文化更有學(xué)術(shù)意義的觀點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．“尚滋味”可理解為對(duì)較高品質(zhì)生活的追求、享受和藝術(shù)欣賞，是美好的生活體驗(yàn)，表現(xiàn)了人的幸福指數(shù)。B．藍(lán)勇編寫的《中國(guó)川菜史》從時(shí)間的維度，系統(tǒng)地介紹了川菜的特點(diǎn)、演變、流派，具有豐富的生活氣息。C．飲食史是社會(huì)生活史的重要內(nèi)容，考察民眾在柴米油鹽日常中的喜好和快樂，可以挖掘出不盡的文化知識(shí)。D．由于沒有關(guān)心普通人的生活，不去考察世俗中民眾的喜好和快樂，導(dǎo)致了歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)事業(yè)欠豐滿充實(shí)。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)表董益新這是江南一個(gè)春雨淅瀝的夜晚，小鎮(zhèn)狹長(zhǎng)的弄堂里兩個(gè)黑衣人一閃而過，在一處高宅大門前停了下來，黑夜里響起輕輕的叩門聲。大門“吱呀”一聲，打開了一條小縫，吳掌柜提著風(fēng)燈，半張麻臉從門縫里露了出來：“你們找……”話未說完，風(fēng)燈已“啪”地掉到地上，大門隨即關(guān)了個(gè)嚴(yán)實(shí)。滿臉大胡子的黑衣人舉手便要擂門，另一名清瘦的黑衣人趕緊按住他的手，壓低聲音說：“你忘了，我們是來干什么的？”大胡子應(yīng)了一聲，便蹲了下去，不再說話。吳老爺正在書房里看著《朱子家訓(xùn)》，剛沏的明前茶冒著氤氳的香氣，書房的正墻上掛著一福吳老爺自己臨摹的大字：難得糊涂。吳老爺見吳掌柜跌跌撞撞闖進(jìn)來，便皺皺眉頭，問：“什么事？”吳掌柜結(jié)結(jié)巴巴地說道：“又來了，老爺，又來了……”“誰？”“昨天來過的那個(gè)大胡子又來了?！眳钦乒裾f完，趕緊用衣袖揩了揩額上的汗珠。吳老爺“哦”了一聲，旋即問道：“來了多少人？”吳掌柜說：“兩個(gè)人?！眳抢蠣斦酒饋?，在書房踱起步來。昨天也是個(gè)陰雨天，酉時(shí)未至，天已落黑。當(dāng)鋪剛要打烊，一個(gè)穿黑衣的大胡子卻像風(fēng)一樣閃了進(jìn)來。大胡子熊腰虎背，鼓鼓的腰間扎著條腰帶，一進(jìn)當(dāng)鋪，就掏出一塊鎏金懷表。吳掌柜一見，頓時(shí)眼睛一亮，循例問道：“您貴干？”大胡子伸出拇指和食指，在吳掌柜面前一亮。吳掌柜吃了一驚，趕緊問道：“當(dāng)多少？”大胡子還是不說話，伸出一只手晃了一晃。吳掌柜說：“這個(gè)數(shù)目，得老爺作主，先生里間請(qǐng)?！眳抢蠣斂纯创蠛樱挚纯傣探饝驯?，轉(zhuǎn)身對(duì)吳掌柜點(diǎn)了點(diǎn)頭。須臾，吳掌柜端來一個(gè)托盤，托盤里碼著五疊大洋，一疊十塊，正好五十。吳老爺又把鎏金懷表往盤里一放，一起推到大胡子跟前。大胡子正要開口，吳老爺卻擺擺手，說：“這錢是我捐的。天黑路遠(yuǎn)，壯士快走吧?！贝蠛哟袅似蹋瑥澫卵?，向吳老爺鞠了一躬，轉(zhuǎn)身消失在夜雨中。吳老爺想起昨天的事，喃喃自語道：“守分安命，順時(shí)聽天……”忽然，吳老爺停了下來，對(duì)吳掌柜說道：“請(qǐng)！”俄頃，兩個(gè)黑衣人跟著吳掌柜魚貫而入。吳老爺連忙起身讓座，問：“兩位壯士夜深而來，必有要事，還望直言相告?！鼻迨莸暮谝氯饲非飞?，說道：“吳老爺，我們是專程向您道歉來的。”說罷，從懷里掏出一塊懷表，把它放到吳老爺跟前。吳老爺一看，正是昨天那塊鎏金懷表。吳老爺微微一笑，把懷表推還給清瘦的黑衣人。吳老爺指指大胡子，說：“昨天，我已說過，那點(diǎn)銀元是老朽自捐的?！鼻迨莸暮谝氯苏f：“昨天，我是讓他來當(dāng)表，沒叫他來募捐。這表是我去國(guó)外留學(xué)時(shí)買的，跟我十多年了，還好使?！鼻迨莸暮谝氯苏f罷，又把懷表推到吳老爺跟前。吳老爺連忙說道：“壯士誤會(huì)了。老朽開當(dāng)鋪三十多年，多少長(zhǎng)了點(diǎn)見識(shí)，這法蘭西的名表，少說也值一百多個(gè)大洋。你們打鬼子除漢奸，老朽早有耳聞，只恨認(rèn)捐無門?！鼻迨莸暮谝氯艘妳抢蠣斠廊徊皇眨阏f道：“村有村規(guī)，國(guó)有國(guó)法，部隊(duì)有部隊(duì)的規(guī)矩，如果你不收，我豈不帶頭壞了規(guī)矩？望您成全。”清瘦的黑衣人說罷，長(zhǎng)身而起，又是長(zhǎng)長(zhǎng)的一揖。吳老爺問：“壯士是……”清瘦的黑衣人欠身答道：“在下姓何，單名一個(gè)沖字?！眳抢蠣斠宦?，趕緊站起來：“原來閣下就是讓鬼子聞風(fēng)喪膽的何大隊(duì)長(zhǎng)，老朽有眼不識(shí)泰山啊。如此說來，這懷表我更不應(yīng)該收了，你打鬼子用得著。”吳老爺說完，又把懷表推到何大隊(duì)長(zhǎng)跟前。何大隊(duì)長(zhǎng)見吳老爺決意不收，便站了起來：“吳老爺美意，在下心領(lǐng)了，失禮之處，還望多多海涵。我們后會(huì)有期?！焙未箨?duì)長(zhǎng)伸手抓起懷表，往吳老爺手里一塞，轉(zhuǎn)身與大胡子飄然而出，瞬間消失在茫茫黑夜中。轉(zhuǎn)眼到了秋天。這天哨兵忽然給何大隊(duì)長(zhǎng)送來一個(gè)包襄，說是一個(gè)滿臉麻子的人送來的。何大隊(duì)長(zhǎng)拆開一看，包里都是部隊(duì)急需的藥品，其間還夾雜著那塊鎏金懷表和一封信。信上寫道：何大隊(duì)長(zhǎng)臺(tái)鑒：鬼子占我河山，殺我同胞，毀我村舍，老朽之當(dāng)鋪也被擄掠一空矣！我六尺男兒必手刃之而后快，然老朽老矣，空負(fù)報(bào)國(guó)之心。明日，有一隊(duì)鬼子要來鎮(zhèn)上運(yùn)糧，鎮(zhèn)南塘西橋乃糧隊(duì)必經(jīng)之地，望何大隊(duì)長(zhǎng)務(wù)必奔襲之。此表暫作定金，日后老朽另當(dāng)重謝！何大隊(duì)長(zhǎng)看罷來信，在桌上重重地擂了一拳，大聲地叫道：“好！”（選自《短小說》）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說開頭并沒有直接介紹出場(chǎng)人物而是用“黑衣人”代稱，兩個(gè)“黑衣人”在陰雨之夜拜訪，增添了人物的神秘感，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．小說運(yùn)用肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫等方法塑造了吳掌柜的形象，用吳掌柜開門稟報(bào)時(shí)的“慌”，反襯吳老爺并不把黑衣人放在心上。C．小說語言很有特點(diǎn)，既有口語又有書面語，吳老爺與何大隊(duì)長(zhǎng)的對(duì)話使用了不少書面語，說明何大隊(duì)長(zhǎng)不僅能打鬼子，還接受過良好的教育D．小說中的鎏金懷表是一個(gè)重要的道具，作為線索貫穿整篇小說，最后懷表被當(dāng)做抗日的定金支持了抗日，對(duì)人物形象的塑造有重要作用。2．小說插敘大胡子當(dāng)表的情節(jié)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．你認(rèn)為這篇小說的主要人物是吳老爺還是何大隊(duì)長(zhǎng)？請(qǐng)結(jié)合文本說明理由。9、（題文）閱讀下面文章，回答問題。諸子之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國(guó)思想發(fā)展的整個(gè)過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性。“新子學(xué)”，即新時(shí)代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個(gè)方面來理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究，諸如訓(xùn)詁、?？?、文獻(xiàn)編纂，等等。這方面的研究涉及對(duì)以往思想的回顧、反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”，從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，以近代以來中西思想的互動(dòng)為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下，“接著講”同時(shí)展開為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國(guó)思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動(dòng)為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”，同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對(duì)于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?！罢罩v”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進(jìn)過程，并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”?！敖又v”的基本精神，是突破以往思想或推進(jìn)以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之，從現(xiàn)實(shí)的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?！靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。（摘編自楊國(guó)榮《歷史視域中的諸子學(xué)》）1．（小題1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國(guó)思想史，也是當(dāng)代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對(duì)經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C．“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D．不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演進(jìn)的過程。2．（小題2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用了對(duì)比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B．文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C．文章以中西思想交融互動(dòng)為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。3．（小題3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本?？焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng)，“新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國(guó)和世界文化的建構(gòu)。C．“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想，但無助于促進(jìn)新思想生成。D．“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題?；搓幒铐n信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈。常從人寄食飲，人多厭之者。及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居麾下，未得知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名。信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。居一二日，何來謁上，上罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者，國(guó)士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無所與計(jì)事者。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒平，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信謝，因問王曰：“今東鄉(xiāng)爭(zhēng)權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪？”漢王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王?”漢王默然良久，曰：“不如也?！毙旁侔萑眨骸拔┬乓酁榇笸醪蝗缫病Ｈ豁?xiàng)王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實(shí)失天下心。故曰其強(qiáng)易弱。今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅！大王之入武關(guān)，秋毫無所害，除秦苛法，與民曰，法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自以為得信晚。遂聽信計(jì)，部署諸將所擊。八月，漢王舉兵東出陳倉，定三秦。漢二年，出關(guān)，收魏、河南，韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月，至彭城，漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會(huì)滎陽，復(fù)擊破楚京、索之間。以故楚兵卒不能西。六月，魏王豹謁歸視親疾，至國(guó)，即絕河關(guān)反漢，與楚約和。漢王使酈生說豹，不下。其八月以信為左丞相擊魏魏王盛兵蒲坂塞臨晉信乃益為疑兵陳船欲度臨晉而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍襲安邑魏王豹驚，引兵迎信，信遂虜豹，定魏為河?xùn)|郡。(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)1．下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍/襲安邑/B．其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍/襲安邑/C．其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽/以木罌缻渡軍襲安邑/D．其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽/以木罌缻渡軍/襲安邑/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．布衣，指布制的衣服，是古代應(yīng)人之服，用來代指平民。古代指平民的詞還有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。B．三秦，項(xiàng)羽滅秦后，把秦關(guān)中之地分封給三個(gè)秦朝降將，其所轄地就稱三秦。今把陜西的陜南、陜北、關(guān)中并稱“三秦”。C．齋戒，指古人在祭祀行大禮等嚴(yán)肅莊重的活動(dòng)前要沐浴更衣、整潔身心，不飲酒，不吃葷，不游樂，以示虔誠(chéng)和莊敬。D．謁，在此處指“謁見”，有覲見、拜見之意，是臣下、屬下以恭謹(jǐn)?shù)亩Y儀拜見君王或上級(jí)，拜見時(shí)還有一定的禮儀要求。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韓信出身貧寒，卻不甘居人后。先后投奔項(xiàng)梁、項(xiàng)羽都因不受重用而逃走；又投奔劉邦，也因不受重用再次逃走。B．韓信才華出眾，深受蕭何貫識(shí)。蕭何在韓信逃離時(shí)，毫不猶豫追回了他，又極力請(qǐng)求劉邦禮待重用韓信。C．韓信見識(shí)獨(dú)到，頗能看清形勢(shì)。他冷靜分析了劉邦和項(xiàng)羽的優(yōu)劣形勢(shì)，指出劉邦?yuàn)Z取天下的關(guān)鍵是民心。D．韓信足智多謀，善于帶兵打仗。劉邦與齊王、趙王合擊楚軍卻大敗，韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍。4．把文中劃模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。(2)曰：“大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王？”11、閱讀下面的文言文，完成各題。崔逞，字叔祖，清河人也，魏中尉琰之六世孫。曾祖諒，晉中書令。祖遇，仕后趙，為特進(jìn)。父瑜，黃門郎。逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計(jì)掾補(bǔ)著作郎撰《燕記》司馬昌明以逞為清河、平原二郡太守。為翟遼所虜，授以中書令。后燕慕容垂滅翟釗，以為秘書監(jiān)。慕容寶東走和龍，為留臺(tái)吏部尚書。及慕容驎立，逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱美逞，及見，禮遇甚重。拜為尚書，任以政事，錄三十六曹，別給吏屬，居門下省。尋除御史中丞。太祖攻中山未克，六軍乏糧，民多匿谷，問群臣以取粟方略。逞曰：“取椹[注]可以助糧。故飛鸮食椹而改音，《詩》稱其事?！碧骐m銜其侮慢，然兵既須食，乃聽以椹當(dāng)租。逞又曰：“可使軍人及時(shí)自取，過時(shí)則落盡?！碧媾眨骸皟?nèi)賊未平，兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言歟!”以中山未拔，故不加罪。天興初，后秦姚興侵東晉司馬德宗襄陽戍，戍將郗恢馳使乞師于常山王拓跋遵，遵以聞。太祖詔逞與張袞為遵書以答。初，恢與遵書云“賢兄虎步中原”，太祖以言悖君臣之體，敕逞、袞亦貶其主號(hào)以報(bào)之。逞、袞乃云“貴主”。太祖怒日：“使汝貶其主以答，乃稱貴主，何若賢兄也！”遂賜死。后司馬德宗荊州刺史司馬休之等數(shù)十人為桓玄所逐，皆將來奔，至陳留南，分為二輩，一奔長(zhǎng)安，一歸廣固。太祖初聞休之等降，大悅，后怪其不至，詔兗州尋訪。獲其從者，問故，皆曰：“國(guó)家威聲遠(yuǎn)被，是以休之等咸欲歸闕，及聞崔逞被殺，故奔二處。”太祖深悔之。自是士人有過者，多見優(yōu)容。(節(jié)選自《魏書·崔逞傳》)[注]椹：桑椹，又作桑葚，桑樹的成熟果實(shí)，可食。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野而講誦／不廢郡／舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／B．逞少好學(xué)／有文才／遭亂孤／貧躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／C．逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／D．逞少好學(xué)／有文才／遭亂孤／貧躬耕于野而講誦／不廢郡／舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．郡，我國(guó)古代的地方行政區(qū)域，周制縣大郡小，秦統(tǒng)一六國(guó)后，郡大縣小。B．曹，古代官吏分科辦事的官署或部門，如唐代各州有兵曹、法曹、戶曹等。C．省，本指王宮禁署，后為官署名稱，如尚書省、中書省、門下省等。D．闕，原指皇宮門前兩邊供瞭望的樓臺(tái)，后專指帝王所居之處或朝廷。3．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．崔逞出身名門，仕途少有挫折。他家本為仕宦之族，先輩曾在魏、晉、后趙等朝任職；他入仕后受到多人器重，多次擔(dān)任要職。B．崔逞投奔太祖，起初頗受賞識(shí)。慕容驎即位后，崔逞帶著妻兒投奔北魏太祖，張袞美言舉薦，厚禮相待，并對(duì)他委以重任。C．崔逞侍奉太祖，所為屢不稱旨。攻打中山時(shí)，他建議讓士兵及時(shí)采椹當(dāng)糧，引起太祖不滿；后來太祖命他和張袞回?fù)糅值牟划?dāng)措辭，二人的回復(fù)不合旨意。D．崔逞后被賜死，影響士人來奔。東晉司馬休之等人因聽說崔逞被殺而改變初衷，另投他處，太祖深有悔意，從此有過失的士人多被寬容。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖雖銜其侮慢，然兵既須食，乃聽以椹當(dāng)租。(2)使汝貶其主以答，乃稱貴主，何若賢兄也！12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①2月3日，總書記主持召開會(huì)議，為下一步戰(zhàn)疫“劃重點(diǎn)”。會(huì)議指出疫情的防控必須要通過科學(xué)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)，疫情越是嚴(yán)峻復(fù)雜,越需要冷靜的頭腦、理性的思考，多看權(quán)威媒體的報(bào)道，多聽醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建議，讓理性聲音戰(zhàn)勝恐慌情緒。②隨著武漢疫情的蔓延，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言，如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鹽水漱口防病毒”“童子尿可以預(yù)防新型冠狀病毒”等。盡管專家已經(jīng)明確表示暫時(shí)并無特效藥，但不少人仍然對(duì)一些毫無科學(xué)依據(jù)的偏方吹捧盲從。③李蘭娟院士領(lǐng)導(dǎo)的杭州國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室分離出了3株新型冠狀病毒的毒株，意味著我國(guó)離擁有疫苗又近了一步。但制備疫苗要有個(gè)過程，從制備到檢測(cè)、鑒定和驗(yàn)證，至少需要三個(gè)月。新冠肺炎按情給這個(gè)春節(jié)蒙上了一層陰霾。針對(duì)疫情肆虐,某班級(jí)在網(wǎng)上進(jìn)行了一場(chǎng)辯論。甲方觀點(diǎn)是戰(zhàn)勝疫情更需要愛心與奉獻(xiàn)，假如你是乙方，請(qǐng)根據(jù)上述材料提煉點(diǎn),并為你方寫一篇不少于800字的辯論稿。要求選好角度，明確觀點(diǎn)，自擬標(biāo)題;陳述觀點(diǎn)不要脫離材料內(nèi)容及含意,不要套作，不得抄襲。

參考答案1、例文：人與人之間要多一分理解第69屆戛納電影節(jié)，首映后得到好評(píng)的德國(guó)喜劇電影《托尼·埃德曼》沒有摘得任何獎(jiǎng)項(xiàng)，尤其片中法國(guó)女演員于佩爾發(fā)揮出色，也沒有獲得任何獎(jiǎng)項(xiàng)。這樣的結(jié)果，讓評(píng)論界、評(píng)審團(tuán)和得獎(jiǎng)?wù)咧g產(chǎn)生了一種對(duì)立的情緒。對(duì)此，大會(huì)主席米勒解釋說：別用好萊塢眼光看戛納。這就是說對(duì)事情的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同時(shí)，人們要給予更多的相互理解，才能接受現(xiàn)實(shí)生活中的種種事情。彼此理解，理解評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，可以在人與人之間架起一座心靈的橋梁。如果評(píng)論界、評(píng)審團(tuán)和得獎(jiǎng)?wù)叨寄苡美斫獾难酃饪创丶乙皇?，那么他們之間就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)立的情緒。所以，人們?cè)谏钪杏錾厦芎驼`解的時(shí)候，多一份寬容互讓，多一點(diǎn)互相理解是多么重要。從小處說，人與人之間的互相理解能化解鄰里矛盾。明朝時(shí)，在京城做官的董篤行接到家信，得知家里蓋房為地基而與鄰居爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行馬上修書回復(fù)：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。鄰居效法董家，結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方。這就是著名的“仁義胡同”的故事。正因?yàn)槎V行及家人主動(dòng)讓利才打動(dòng)鄰居，互相理解化解了矛盾，才成就一段佳話。往大處講，理解能在國(guó)家政治生活中起到化干戈為玉帛，安邦定國(guó)的重要作用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，沒有爭(zhēng)一時(shí)之氣，而是從國(guó)家大局出發(fā)，給予老將軍廉頗以理解，盡量回避、容讓，最終打動(dòng)廉頗，有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的著名典故。當(dāng)然，互相理解說來容易，做起來難。人與人要做到互相理解，首先得學(xué)會(huì)從別人的立場(chǎng)去思考問題和看待利弊。如果我們要眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，視野開闊一點(diǎn)，人與人之間的互相理解就多一點(diǎn)。人和人之間因互相理解而芳香四溢；因謙讓寬容而風(fēng)和日暄。學(xué)會(huì)寬容，互相理解，為別人敞開自己的心門，我們會(huì)得到一個(gè)天高地闊的世界?！窘馕觥?/p>

命題方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。題干要求考生對(duì)材料所給的事件，寫出自己的認(rèn)識(shí)。這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。本次作文的寫作任務(wù)是，要求考生對(duì)材料中的事件寫出自己的認(rèn)識(shí)。審題過程：這是一則以現(xiàn)實(shí)事件為材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料以戛納電影節(jié)為背景，反映出時(shí)代矛盾?！皠e用好萊塢眼光看戛納”——大會(huì)主席米勒的解釋，材料中的這句關(guān)鍵句讓我們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)有了更多的理解。時(shí)代表現(xiàn)出多元化特征，我們也應(yīng)該對(duì)不同的標(biāo)準(zhǔn)給予理解。從這一角度，運(yùn)用思辨性分析，可樹立“多元時(shí)代”“標(biāo)準(zhǔn)”“客觀認(rèn)識(shí)生活”等立意方向。評(píng)選，是對(duì)藝術(shù)作品從不同角度的審視，表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的尊重。表現(xiàn)出色的伊莎貝爾·于佩爾未能摘得最佳女主角桂冠，引起公眾噓聲。戛納的標(biāo)準(zhǔn)不同于奧斯卡，這需要公眾理解。從這一角度，可樹立“藝術(shù)的價(jià)值”“理解”“角度”等立意方向。參考立意：多元時(shí)代需要允許不同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的存在；標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的；人們要客觀認(rèn)識(shí)生活；藝術(shù)的價(jià)值不是靠簡(jiǎn)單的獲獎(jiǎng)衡量的；標(biāo)準(zhǔn)不同，需要大眾多理解；價(jià)值評(píng)判的角度不唯一；不要用同樣的標(biāo)準(zhǔn)看待不同的事情；……行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，文章首先由戛納電影節(jié)上獲得好評(píng)的德國(guó)喜劇電影《托尼·埃德曼》沒有獲得任何獎(jiǎng)項(xiàng)引出中心論點(diǎn)“人與人之間要多一分理解，社會(huì)就多一分和諧”，然后圍繞這一中心論點(diǎn)，從小到家，大到國(guó)都需要彼此理解，接著分析論證理解的重要性，然后論證如何坐待相互理解。最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)，重申中心論點(diǎn)，總結(jié)全文。參考素材：理解是一泓清泉，喚醒干渴已久的人們，理解就是一杯釅茶，苦盡甘來總是甜。所以，敞開你的心扉，讓自己去理解別人，也讓別人理解自己?；ハ嗬斫猓潜煅┑刂械囊还膳?，能融化冰雪；互相理解是狂風(fēng)暴雨里的一把雨傘，能遮風(fēng)擋雨；互相理解，是人心荒漠中的一抹綠茵，能點(diǎn)亮生命。1938年，司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說《巴馬修道院》寫成了，他貧困寒傖，將這部書廉價(jià)賣出五年的版權(quán)。一天，巴爾扎克看到《立憲報(bào)》上刊登了《巴馬修道院》中的一章，讀到描寫滑鐵盧戰(zhàn)役的章段，不禁為其精湛的描述拍案叫絕。他寫成了長(zhǎng)篇論文《司湯達(dá)研究》，高度評(píng)價(jià)了杰作《巴馬修道院》。巴爾扎克的這種做法，在文人相輕的社會(huì)里，人們是難以理解的，受到了不少人的非議。批評(píng)家圣勃夫竟誣蔑說：“一定是受了司湯達(dá)的賄賂?！倍蜖栐诵闹袇s坦蕩蕩，對(duì)造謠中傷之語不屑一顧，他向世人宣告：“我寫那篇談?wù)撠悹枺此緶_(dá)）的文章，是大公無私、誠(chéng)心實(shí)意的?！边@是司湯達(dá)所未預(yù)料的，得到這位“最高的評(píng)斷者”的推薦，真是喜出望外，他原來以為《巴馬修道院》這部小說起碼要到四十年后才會(huì)為人們所理解。司湯達(dá)立即復(fù)信巴爾扎克，向他致以真誠(chéng)的謝意，還求教了創(chuàng)作上的問題。美國(guó)有位總統(tǒng)馬辛利，因?yàn)橐粋€(gè)用人問題，遭到一些人強(qiáng)烈反對(duì)。在一次國(guó)會(huì)會(huì)議上，有位議員當(dāng)面粗野地譏罵他。他氣鼓鼓的，但極力忍耐，沒有發(fā)作。等對(duì)方罵完了，他才用溫和的口吻道：“你現(xiàn)在怒氣應(yīng)該平和了吧，照理你是沒有權(quán)利這樣責(zé)問我的，但現(xiàn)在我仍然愿詳細(xì)解釋給你聽。”他的這種讓人姿態(tài)，使那位議員羞紅了臉，矛盾立即緩和下來。試想，如果馬辛利得理不讓人，利用自己的職位和得理的優(yōu)勢(shì)，咄咄逼人進(jìn)行反擊的話，那對(duì)方是決不會(huì)服氣的。由此可見，當(dāng)雙方處于尖銳對(duì)抗?fàn)顟B(tài)時(shí)，得理者的忍讓態(tài)度，有“釜底抽薪”之妙，能使對(duì)立情緒“降溫”。理解一切，就會(huì)原諒一切。（拉丁諺語）你所不理解的東西是你無法占有的。（歌德）對(duì)于知識(shí)，我們應(yīng)有懷疑的精神；對(duì)于朋友，則將采取信任的態(tài)度。（劉墉）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。八、句子默寫2、A【解析】

本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)掌握的扎實(shí)的學(xué)生來說這樣的題并不難，平時(shí)要注意識(shí)記和辨析。A項(xiàng)，正確。B項(xiàng)，掃瞄的“瞄”，錯(cuò)，應(yīng)為掃描；C項(xiàng)，遨翔的“遨”，錯(cuò)，應(yīng)為翱翔；D項(xiàng)，親睞的“親”，錯(cuò)，應(yīng)為青睞。故選A。字形題方法指點(diǎn)：1、對(duì)讀音相同或相近的字要辨明其義?？忌挥袑?duì)字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。2、要學(xué)會(huì)對(duì)字形進(jìn)行分析、比較。如果對(duì)形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準(zhǔn)確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個(gè)典故相關(guān)聯(lián)，因此要記準(zhǔn)記牢成語中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會(huì)混淆。3、1．D2．C3．A【解析】

1．試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。別出機(jī)杼：比喻詩文的構(gòu)思和布局獨(dú)到，指詩文創(chuàng)作另辟途徑，不落俗套。與眾不同：跟眾人不一樣。結(jié)合“踩在法律邊緣的鋼絲上，撩一下公序良俗的底線”分析可知，選用“與眾不同”。不言而喻：不用說就可以明白，形容道理顯而易見。毋庸置疑：不用懷疑，指事實(shí)明顯或理由充分。語境是對(duì)其品位與趣味的低下不用懷疑，選用“毋庸置疑”。利令智昏：貪圖私利使頭腦發(fā)昏，喪失理智。唯利是圖：只貪圖財(cái)利，別的什么都不顧。結(jié)合“它只是某些新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員”“直接表述”分析可知，選用“唯利是圖”。別出心裁：形容構(gòu)思、設(shè)計(jì)等不同常規(guī)，獨(dú)創(chuàng)一格。別有用心：言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖。結(jié)合“精心制作的廣告大片”“而”“對(duì)受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)”等分析可知，選用“別有用心”。故選D。2．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，語序錯(cuò)誤，“至少可以”應(yīng)放在“證明”前；B項(xiàng)，成分殘缺，“作為商業(yè)廣告”為介賓短語，不能作“有著”的主語，可刪去“作為”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“占據(jù)”和“價(jià)值和影響力”不搭配。原文中“占據(jù)著地位不可忽視”錯(cuò)誤，應(yīng)改為“占據(jù)的地位不可忽視”或“占據(jù)著不可忽視的地位”。故選C。3．試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“這不只是有關(guān)管理部門的事，廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應(yīng)對(duì)低俗拙劣、罔顧社會(huì)風(fēng)氣的廣告說‘不’。而廣告面向公眾，公眾輿論是矯正不當(dāng)傳播的利器，公眾對(duì)不良廣告理當(dāng)堅(jiān)決抵制”等分析可知，給廣告“洗澡”需要嚴(yán)管自律公眾監(jiān)督三者結(jié)合，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)；結(jié)合“個(gè)別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控，我們的廣告市場(chǎng)才會(huì)健康有序發(fā)展”分析，“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)應(yīng)該放在后面，排除B項(xiàng)。故選A。4、1．C2．D3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用成語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該成語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷成語的意義及用法。正確運(yùn)用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一處，斷章取義：不顧文章或講話的原意，孤立地取一段或一句的意思。穿鑿附會(huì)：把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋。根據(jù)上下文，特別是“全文大約有8000字”、“追求‘信息獲取效率’”、“碎片化閱讀”等詞句，可以推斷此處是指一些讀者為了追求“信息獲取效率”，不顧俞敏洪的演講全文，孤立地選擇其中一部分的意思，從而誤解了俞敏洪演講的意思。由此可見，第一處應(yīng)該選擇“斷章取義”。第二處，層出不窮：形容事物連續(xù)出現(xiàn)，沒有窮盡。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。根據(jù)語意，可知原句強(qiáng)調(diào)的是“斷章取義”現(xiàn)象在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的普遍性，“屢見不鮮”更符合語境。由此可見，第二處應(yīng)該選擇“屢見不鮮”。第三處，如約而至：按著約定準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。如影隨形：好像影子老是跟著身體一樣，比喻兩個(gè)人常在一起，十分親密。根據(jù)上下文，可知作家戴維·申克強(qiáng)調(diào)超級(jí)鏈接狀態(tài)的種種好處與碎片化、壓力和注意力渙散等之間關(guān)系密切，“如影隨形”符合語境。由此可見，第三處應(yīng)該選擇“如影隨形”。第四處，事與愿違：事情的發(fā)展與愿望相反，指事情沒能按照預(yù)想的方向發(fā)展。背道而馳：朝著相反的方向跑，比喻行動(dòng)方向和所要達(dá)到的目標(biāo)完全相反。從后文“時(shí)間和精力沒少花，但收獲寥寥”可知，第四處意在強(qiáng)調(diào)碎片化閱讀需要大量的時(shí)間和精力，但是收獲卻很少，“事與愿違”更符合語境。由此可見，第四處應(yīng)該選擇“事與愿違”。故選C。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。第一，根據(jù)語意，括號(hào)內(nèi)的語句與前一分句“閱讀者是在海量的不確定信息中尋找自己確定的信息”之間是因果關(guān)系，B、D項(xiàng)（“這”代指前一分句的內(nèi)容）銜接更順暢，據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)。第二，從括號(hào)后面的分句“從而喪失對(duì)于事物的多方面辯證思考的能力”看，括號(hào)內(nèi)語句的主語應(yīng)該是“閱讀者”，據(jù)此可以排除B項(xiàng)。故選D。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句“碎片化閱讀帶來了第一個(gè)后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散”有兩處語?。旱谝?，判斷動(dòng)詞“是”缺失主語，應(yīng)該將“碎片化閱讀帶來了”中的“了”改成“的”；第二，“導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散”句式雜糅，應(yīng)該刪去“使”。改正后的句子是“碎片化閱讀帶來的第一個(gè)后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者注意力渙散”。故選D。語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．D2．相同點(diǎn)：兩首詩中的竹子都有著無懼困難的勇氣，曾詩中的竹子雖遇冰霜，但愈顯晴明動(dòng)人；鄭詩中的竹子面對(duì)肆虐狂風(fēng)的千磨萬擊，卻還堅(jiān)勁挺拔。不同點(diǎn)：①曾詩中的竹子更多姿多彩，清高脫俗，無論是旱天、雨中、霜后都呈現(xiàn)出其瀟灑的姿態(tài)；②鄭詩中的竹子更頑強(qiáng)不屈，展現(xiàn)出昂揚(yáng)的生命力，竹子生活在“破巖”石縫中，環(huán)境惡劣，但依然堅(jiān)定不移?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“既實(shí)寫了眼前的南軒竹，又虛寫回憶、想象中的竹子”錯(cuò)誤。寫的應(yīng)該是自然界的南軒竹。故選D。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，需要審清題干要求，如本題“‘咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。’鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請(qǐng)分析兩首詩中竹子形象的異同”，本題屬于比較閱讀，需要分別分析兩首詩。本詩，結(jié)合“應(yīng)須萬物冰霜后，來看瑯玕色轉(zhuǎn)明”分析，詩人抓住南軒竹的特征，雖遇冰霜，但愈顯晴明動(dòng)人?！帮L(fēng)吹已送煩心醒，雨洗還供遠(yuǎn)眼清”，寫風(fēng)寫雨，實(shí)則寫竹，詩人調(diào)動(dòng)多種感官?gòu)牟煌嵌让枥L南軒竹形象?！靶鹿S巧穿苔石去，碎陰微破粉墻生”，竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài)，意趣盎然。竹子更多姿多彩，清高脫俗。鄭詩，著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。是一首贊美巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩。具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(zhǎng)在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫出了竹子頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的信念。最后一句中的一個(gè)“任”字，又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風(fēng)貌。總體描寫了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、①近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?！窘馕觥?/p>

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力，應(yīng)對(duì)此類題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋，可忽略。第二段第一句可概括為：該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化；第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化；第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”；第四句寫與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化，但與第二句重復(fù)，可忽略。最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、1．C2．D3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“歡娛情緒的陶俑都與飲食有關(guān)”錯(cuò)誤，原文“說唱陶俑，動(dòng)作夸張生動(dòng)，表情興高采烈，其快樂原因，大概也不乏庖廚經(jīng)營(yíng)的快樂和宴飲享受”一句，是一種推斷，可見“說唱陶俑”未必與庖廚、宴飲無關(guān)。B項(xiàng)，“當(dāng)?shù)厝藢?duì)飲食的關(guān)注度舉世無雙”錯(cuò)，原文是說“巴蜀社會(huì)中對(duì)飲食的關(guān)注度可能在中國(guó)乃至全世界都是獨(dú)一無二的”，只是說“可能”，而且是藍(lán)勇的觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“只有四川人愛吃辣椒”錯(cuò)。原文中“惟川人食椒，須擇極辣者，且每飯每菜，非椒不可”是說只有四川人吃得最辣，并且每頓飯都要吃。故選Ｃ。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“考察世俗文化更有學(xué)術(shù)意義”偷換概念，原文“如果更多的歷史學(xué)家能在討論王朝興衰、執(zhí)政得失、治國(guó)成敗之外，關(guān)心普通人的生活、考察世俗文化……也許可以使得學(xué)術(shù)事業(yè)更為豐滿、充實(shí)，富有生活氣息”只是指出這項(xiàng)事業(yè)有它的意義，并非是這種研究更有學(xué)術(shù)意義。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng)，“由于沒有關(guān)心普通人的生活……導(dǎo)致了歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)事業(yè)欠豐滿充實(shí)”原文中“歷史學(xué)家關(guān)心普通人的生活”是“學(xué)術(shù)事業(yè)豐滿”的充分條件，不是必要條件，不能轉(zhuǎn)述成沒有前者就沒有后者。故選D。分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。8、1．B2．①情節(jié)安排上，交代了何沖專程來道歉送表的緣由，使情節(jié)更加完整。②人物塑造上，塑造的孔武、缺少原則的大胡子形象，進(jìn)而襯托了何大隊(duì)長(zhǎng)的知書達(dá)理、講究原則的人物形象。③主旨表達(dá)上，與后文何大隊(duì)長(zhǎng)不拿群眾一針一線、講究原則形成了對(duì)比，突出了人民軍隊(duì)愛人民、軍民一心共同抗日的主旨。3．（示例一）是吳老爺。①?gòu)钠峡矗瑢憛抢蠣數(shù)奈淖窒鄬?duì)較多。②從情節(jié)上看，主要情節(jié)都是寫吳老爺?shù)?。③從形象上看，吳老爺?shù)男愿褡铛r明。④從主旨上看，有關(guān)吳老爺?shù)膬?nèi)容既能表現(xiàn)八路軍愛人民，又能表現(xiàn)人民擁護(hù)八路軍，作用最大。（示例二）是何大隊(duì)長(zhǎng)。①?gòu)那楣?jié)上看，何大隊(duì)長(zhǎng)送表是主要內(nèi)容，前文內(nèi)容都是鋪墊。②從形象上看，何大隊(duì)長(zhǎng)是八路軍的代表，是小說歌頌的對(duì)象。③從主旨上看，何大隊(duì)長(zhǎng)最能表現(xiàn)八路軍的愛民作風(fēng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“反襯吳老爺并不把黑衣人放在心上”錯(cuò)誤。當(dāng)大胡子兩人到當(dāng)鋪后，吳老爺問“來了多少人”“吳老爺站起來，在書房踱起步來”“吳老爺想起昨天的事，喃喃自語道：‘守分安命，順時(shí)聽天……’忽然，吳老爺停了下來，對(duì)吳掌柜說道：‘請(qǐng)！’”可知，吳老爺不是不放在心上。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查對(duì)插敘作用的理解能力。插敘是敘述的方式之一。其特點(diǎn)是在原來的敘述過程中，由于表達(dá)的需要，中斷原來的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容，或是過去的事，或是另外一件事。插敘的作用一般包括以下幾點(diǎn)：（1）插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用。（2）有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。本題考查插敘大胡子當(dāng)表情節(jié)的作用。從情節(jié)上，大胡子當(dāng)表這一情節(jié)是對(duì)何大隊(duì)長(zhǎng)專程道歉送表的解釋，對(duì)全文故事的緣由起了補(bǔ)充的作用，讓小說情節(jié)更加的完整；從人物上，插敘這一情節(jié)，塑造了大胡子缺少原則的形象，對(duì)何大隊(duì)長(zhǎng)的有原則、知書達(dá)理起到襯托的作用；從主旨上說，插敘這一情節(jié)與何大隊(duì)長(zhǎng)不拿群眾的東西、講原則形成對(duì)比，突出了人民軍隊(duì)愛人民；結(jié)合后文吳老爺給何隊(duì)長(zhǎng)送信及情報(bào)，表達(dá)了軍民一心共同抗日的主旨。3．本題考查分析作品人物形象、探究問題的能力。這篇小說塑造了吳老爺、何大隊(duì)長(zhǎng)等人物形象，對(duì)于誰是主要人物的問題，可以有不同的見解和看法。但不論誰是主要人物，在談看法或觀點(diǎn)時(shí)，都要談到人物的作用，可以從情節(jié)、人物自身、主旨等方面作答。文章以“鎏金懷表”為線索，圍繞“當(dāng)懷表—送懷表—再送懷表”的情節(jié)展開，刻畫了吳老爺、何隊(duì)長(zhǎng)等人物形象，表現(xiàn)了軍民一心共同抗戰(zhàn)的主旨。如果認(rèn)為吳老爺是主要人物，可以從以下幾個(gè)方面答題：情節(jié)上，文章的主要內(nèi)容是圍繞著吳老爺展開的；形象上，吳老爺深明大義，有愛國(guó)情懷，是作者著力塑造的形象；主旨上，通過寫吳老爺?shù)膬?nèi)容，表現(xiàn)了人民擁護(hù)八路軍，八路軍愛人民，軍民一心共同抗戰(zhàn)。另外，寫吳老爺?shù)奈淖至看?。如果認(rèn)為何大隊(duì)長(zhǎng)是主要人物，可以從以下幾個(gè)角度作答：情節(jié)上，何大隊(duì)長(zhǎng)送還鎏金懷表是主要內(nèi)容；形象上，何大隊(duì)長(zhǎng)知書達(dá)理，講究原則，是歌頌的對(duì)象；主旨上，何大隊(duì)長(zhǎng)是八路軍的代表，從他身上可以看出八路軍愛護(hù)人民的優(yōu)良作風(fēng)。人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務(wù)就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會(huì)生活的本質(zhì)，從而表現(xiàn)一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個(gè)方面：外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等，內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。9、1．2．D3．【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】

這篇文章屬于文化類論述文，考點(diǎn)包括理解（B）和分析綜合（C）兩個(gè)層級(jí)，考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運(yùn)用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率，不僅要讀懂所給的材料，還到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字，然后看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致，或者選項(xiàng)的內(nèi)容與文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出選項(xiàng)中的結(jié)論。1．2．此題考查篩選文中的信息的能力。解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項(xiàng)混淆是非?！懊撾x了既有思想演進(jìn)的過程”錯(cuò)誤，原文說“任何新思想的形成，······總是基于既有的思想演進(jìn)過程”，而且結(jié)合“照著講的意義，在于為后繼的思想提供理論之源”可知，“新子學(xué)”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3．【小題2】此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)“采用了對(duì)比的論證手法”錯(cuò)誤。根據(jù)原文信息“‘新子學(xué)’，即新時(shí)代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格”可知，文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異，沒有涉及正反對(duì)比論述。【小題3】【小題3】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。這類題目解答時(shí)首先要通讀全文明確論述話題；然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首尾段中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，找出答案。A項(xiàng)“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意，根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現(xiàn)實(shí)的過程看，‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項(xiàng)“無助于促進(jìn)新思想生成”說法絕對(duì)。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新”。D項(xiàng)“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯(cuò)誤，曲解文意，從原文第五段“從現(xiàn)實(shí)的過程看，‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展，則以二者的互動(dòng)為其重要前提”可推知。10、1．B2．D3．D4．(1)蕭何說：“大王一向傲慢無禮，如果任命一位大將，就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣，這就是韓信離去的原因。(2)(韓信)說：“大王自己估計(jì)在勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、(兵力)強(qiáng)盛方面與項(xiàng)王相比，誰更厲害？”【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進(jìn)行選擇。句意為：這年八月，漢王任命韓信為左丞相，攻打魏王豹。魏王把主力部隊(duì)駐扎在蒲坂，堵塞了黃河渡口臨晉。韓信就增設(shè)疑兵，故意排列開戰(zhàn)船，假裝要在臨晉渡河，而隱蔽的部隊(duì)卻從夏陽用木制的盆甕浮水渡河，偸襲安邑?！耙鏋椤敝冈黾釉O(shè)置，作句子的謂語。“疑兵”作“益為”的賓語，“信乃益為疑兵”是指“韓信就增設(shè)疑兵”，中間不能斷開。據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?！皬南年枴焙汀耙阅纠浝崱笔墙橘e短語作“渡”的狀語，“從夏陽”和“以木罌缻”之間不應(yīng)斷開。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“謁”的理解有誤。原文語句是“六月，魏王豹謁歸視親疾”，“謁”在此處是“請(qǐng)求”之意，魏王豹請(qǐng)求回家探望生病的親人。故選D。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍”說法有誤。原文中說“合齊、趙共擊楚。四月，至彭城，漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會(huì)滎陽，復(fù)擊破楚京、索之間”，所以韓信收集潰散的人馬與漢王會(huì)合，在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。故選D。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：(1)“素”，一向、向來；“慢”，輕慢、對(duì)人無禮貌無禮；“拜”，授與官職、任命；“所以”，……的原因；“乃”，是。(2)省略句，句首補(bǔ)充主語“韓信”；“料”，估量、揣度、料想；“強(qiáng)”，指兵力強(qiáng)盛；“孰與”，固定結(jié)構(gòu)，與……相比，誰更……。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：淮陰侯韓信，是淮陰人。當(dāng)初是平民百姓的時(shí)候，貧窮且沒有出眾的德行，不能夠被推選去做小吏，又不能做買賣維持生活。經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯，人們大多厭惡他。等到項(xiàng)梁率領(lǐng)抗秦義軍渡過淮河向西進(jìn)軍的時(shí)候，韓信帶了寶劍去投奔他，留下來做他部下，一直默默無聞。項(xiàng)梁失敗后，又投奔項(xiàng)羽，項(xiàng)羽任命他做郎中。他好幾次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)策，都沒有被采納。劉邦率軍進(jìn)入蜀地時(shí)，韓信逃離楚軍去投奔他，還是沒什么名氣。韓信多次和蕭何談天，蕭何很佩服他。隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí)，在半路上跑掉的軍官就有幾十個(gè)。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了，可是漢王一直不重用自己，就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報(bào)告漢王，就徑自去追趕他。隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王罵道：“跑掉的軍官有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊?！笔捄握f：“那些軍官是容易得到的。至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個(gè)來的最杰出的人。大王假如只想長(zhǎng)期做漢中王，當(dāng)然沒什么事情給他做；假如要想爭(zhēng)奪天下，除了韓信就沒有可以商量大計(jì)的人。”于是漢王打算召見韓信任用他。蕭何說：“大王一向傲慢無禮，如果任命一位大將，就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣，這就是韓信離去的原因。大王如果誠(chéng)心拜他做大將，就該選個(gè)好日子，自己事先齋戒，搭起一座高壇，按照任命大將的禮儀完成儀式，那才行??！”漢王答應(yīng)了。任命韓信的儀式結(jié)束后，漢王就座。漢王說：“丞相多次稱道將軍，將軍用什么計(jì)策指教我呢？”韓信謙讓了一番，乘機(jī)問漢王說：“如今向東爭(zhēng)奪天下，難道敵人不是項(xiàng)王嗎？”漢王說：“是?！表n信說：“大王自己估計(jì)在勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、兵力強(qiáng)大方面與項(xiàng)王相比，誰強(qiáng)？”漢王沉默了好長(zhǎng)時(shí)間，說：“我不如項(xiàng)王?！表n信拜了兩拜說：“我也認(rèn)為大王比不上他呀。但是項(xiàng)王軍隊(duì)所經(jīng)過的地方，沒有不橫遭摧殘毀滅的，天下的人大都怨恨，百姓不愿歸附，只不過迫于威勢(shì)，勉強(qiáng)服從罷了。雖然名義上是霸主，實(shí)際上卻失去了天下的民心。所以說他的優(yōu)勢(shì)很容易轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)。如今大王果真能夠與他反其道而行，任用天下英勇善戰(zhàn)的人才，有什么不可以被消滅的呢？大王進(jìn)入武關(guān)，秋毫無犯，廢除了秦朝的殘酷苛刻的法令，與秦地百姓約法三章，秦地百姓沒有不想要大王做秦地大王的。如今大王發(fā)動(dòng)軍隊(duì)向東挺進(jìn)，只要一道文書三秦封地就可以平定了。”于是漢王特別高興，自認(rèn)為得到韓信太晚了。就聽從韓信的謀劃，部署各路將領(lǐng)攻擊的目標(biāo)。八月，漢王出兵經(jīng)過陳倉向東挺進(jìn)，平定了三秦。漢二年(前205)，出兵函谷關(guān)，收服了魏王、河南王，韓王、殷王也相繼投降。漢王又聯(lián)合齊王、趙王共同攻擊楚軍。四月，到彭城，漢軍兵敗，潰散而回。韓信又收集潰散的人馬與漢王在滎陽會(huì)合，在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。因此楚軍始終不能向西進(jìn)軍。六月，魏王豹以探望親人疾病為由請(qǐng)假回鄉(xiāng)，一到封國(guó)，立即切斷黃河渡口臨晉關(guān)的交通要道，反叛漢王，與楚軍訂約講和。漢王派酈生游說魏豹，沒有成功。這年八月，漢王任命韓信為左丞相，攻打魏王豹。魏王把主力部隊(duì)駐扎在蒲坂，堵塞了黃河渡口臨晉。韓信就增設(shè)疑兵，故意排列開戰(zhàn)船，假裝要在臨晉渡河，而隱蔽的部隊(duì)卻從夏陽用木制的盆甕浮水渡河，偸襲安邑，魏王豹驚慌失措，帶領(lǐng)軍隊(duì)迎擊韓信，韓信就俘虜了魏豹，平定了魏地，設(shè)立為河?xùn)|郡。11、1．C2．D3．B4．（1）太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心，但兵士既然必須得吃食物，就聽從了他用桑椹充當(dāng)田賦（的建議）。（2）叫你貶稱他的國(guó)主來回?fù)羲憔谷环Q呼“貴主”，哪里比得上“賢兄”一詞呢！【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。本題：畫線句“逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計(jì)掾補(bǔ)著作郎撰《燕記》”翻譯為：崔逞年輕時(shí)喜歡讀書，頗有文才。又遭逢戰(zhàn)亂，幼年喪父、生活貧窮，靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì)，但從未荒廢學(xué)業(yè)。郡中人舉薦他當(dāng)了上計(jì)掾，選補(bǔ)為著作郎，撰寫《燕記》。此句中，“遭”動(dòng)詞，賓語為“亂”（戰(zhàn)亂），句意完整，故“亂”后停頓，排除BD兩項(xiàng)；“躬耕”動(dòng)詞，“于夜”是其狀語，意思為“靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì)”，語意完整，其后應(yīng)停頓，排除A項(xiàng)，所以正確斷句為：逞少好學(xué)／有文才／遭亂／孤貧／躬耕于野／而講誦不廢／郡舉上計(jì)掾／補(bǔ)著作郎／撰《燕記》／。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題：D項(xiàng)，“闕，后專指帝王所居之處或朝廷”錯(cuò)誤，“闕”并非專指帝王所居之處或朝廷，也可指墓闕,即墓前神道兩側(cè)的建筑物等。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題：B項(xiàng)，“張袞美言舉薦，厚禮相待，并對(duì)他委以重任”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“張袞先稱美逞，及見，禮遇甚重。拜為尚書，任以政事，錄三十六曹，別給吏屬，居門下省”，可知“厚禮相待,對(duì)他委以重任”的是太祖，而不是張袞。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題：(1)太祖雖銜其侮慢，然兵既須食，乃聽以椹當(dāng)租。譯為：太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心，但兵士既然必須得吃食物，就聽從了他用桑椹充當(dāng)田賦（的建議）。注意得分點(diǎn)：雖，雖然；銜，懷恨；侮慢，輕慢自大；既，既然；乃，于是、就；以，介詞，用；當(dāng)，充當(dāng)；租，田賦。(2)使汝貶其主以答，乃稱貴主，何若