天津市弘毅中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市弘毅中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)60分鐘一、單選題（2*30=60分）1.距今約5000年的良渚聚落群中既有普通村落，也有大型宮殿式建筑區(qū)；既有埋葬一般人和中小貴族的墓地，也有最高貴族的專用墓地。這表明良渚文化（）A.正處于母系氏族社會(huì) B.是中華文明的重要發(fā)源地之一C.已形成專制集權(quán)國(guó)家 D.呈現(xiàn)出向更高社會(huì)發(fā)展的跡象〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：距今約5000年（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：良渚文化遺址階級(jí)差別明顯，說(shuō)明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展，階級(jí)分化出現(xiàn)，D項(xiàng)正確。良渚文化處于父系氏族社會(huì)，排除A項(xiàng)；良渚文化的文明成就說(shuō)明中華文明的重要發(fā)源地之一，但材料強(qiáng)調(diào)良渚文化的階級(jí)分化，排除B項(xiàng)；秦朝才形成專制集權(quán)國(guó)家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西周時(shí)期，士是貴族的最低階層，有一定數(shù)量的“食田”，能文能武，生活無(wú)憂。春秋戰(zhàn)國(guó)之際，士階層發(fā)生分化，或成為傳授知識(shí)的教師，或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人，或發(fā)展為新興地主。士階層的分化A.成為百家爭(zhēng)鳴的根源 B.導(dǎo)致土地私有的出現(xiàn)C.有利于推動(dòng)社會(huì)變革 D.有利于強(qiáng)化社會(huì)等級(jí)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)之際，士發(fā)生分化，或成為傳授知識(shí)教師，或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人，或發(fā)展為新興地主”和所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的士的階層分化成為社會(huì)變革的主要推動(dòng)力量，C正確；百家爭(zhēng)鳴的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展，A排除；土地私有制的出現(xiàn)是鐵犁牛耕出現(xiàn)的產(chǎn)物，B排除；士階層的分化是社會(huì)等級(jí)瓦解的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.周代在王位和諸侯國(guó)國(guó)君繼承對(duì)象的選擇上，首先考慮嫡出，若沒(méi)有嫡出之子，再考慮庶出；在堅(jiān)持“立嫡”原則的同時(shí)，還要堅(jiān)持以年齡排序的原則，由長(zhǎng)及幼，不能錯(cuò)亂。這說(shuō)明周代（）A.注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性 B.官僚政治的鞏固須借助嫡長(zhǎng)子繼承制C.分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ) D.儒家“尊老敬長(zhǎng)”禮制成為政治準(zhǔn)繩〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)題干“周代在王位和諸侯國(guó)國(guó)君繼承對(duì)象的選擇上，首先考慮嫡出”“堅(jiān)持“立嫡”原則”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周宗法制最大的原則是嫡長(zhǎng)子繼承制，其有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性，A項(xiàng)正確；西周宗法制體現(xiàn)的貴族政治（血緣政治），排除B項(xiàng)；分封制是宗法制在政治上的具體表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；此時(shí)儒家思想尚未產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明（）A.儒家思想成為社會(huì)主流思想 B.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)理念的產(chǎn)生C.社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和 D.生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制確立，生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革，奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家、百家爭(zhēng)鳴，并沒(méi)有特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)主流，民本思想也不可能上升到社會(huì)主流思想這個(gè)高度，排除A項(xiàng)；據(jù)材料儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等屬于各學(xué)派的主張，不代表統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳而不是緩和，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.西漢陸賈說(shuō)：“秦始皇設(shè)刑罰、為車裂之誅以斂奸邪，然秦失之者，乃舉措太眾、刑罰太極故也?！蔽者@一教訓(xùn)，西漢的做法是（）A.奉行儒學(xué)，以德治民 B.封諸侯王，因俗而治C.設(shè)中朝官，強(qiáng)化君權(quán) D.清靜無(wú)為，與民休息〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料中信息可知，這反映了秦朝刑罰嚴(yán)苛，暴政而亡的教訓(xùn)。結(jié)合所學(xué)可知，吸收這一教訓(xùn)，西漢的做法是清靜無(wú)為，與民休息，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，奉行儒學(xué)是在西漢中期漢武帝時(shí)期，西漢初期并未奉行儒學(xué)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，因鑒戒秦不行分封孤立而亡，西漢初期在推行郡縣制的基礎(chǔ)上大封諸侯王，這不是西漢吸收秦亡于嚴(yán)刑苛法的教訓(xùn)的做法；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，設(shè)立中朝官的目的是強(qiáng)化皇權(quán)，與這一教訓(xùn)無(wú)關(guān)。故正確〖答案〗為D選項(xiàng)。6.西漢初年，不僅王國(guó)內(nèi)的群臣對(duì)諸侯王自稱“臣”，朝廷官吏對(duì)諸侯王也自稱“臣”。漢武帝時(shí)期，嚴(yán)禁諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱，否則要被處以極刑。漢武帝這一規(guī)定意在A.打破封建等級(jí)秩序 B.加強(qiáng)對(duì)朝廷官吏的控制C.提高儒臣政治地位 D.削弱各地方諸侯的勢(shì)力〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“漢武帝時(shí)期，嚴(yán)禁諸侯王與朝廷官吏以‘君臣’相稱，否則要被處以極刑”可知，漢武帝對(duì)朝廷官吏與諸侯的關(guān)系作了嚴(yán)格規(guī)定，目的是削弱各地方諸侯的勢(shì)力，D項(xiàng)正確；漢武帝是在維護(hù)封建等級(jí)秩序，并沒(méi)有打破，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)的是漢武帝調(diào)整朝臣與諸侯的關(guān)系，而非朝臣與皇帝的關(guān)系，排除B項(xiàng)；漢武帝尊儒措施提高了儒臣的政治地位，但與材料關(guān)系不大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.漢初，“承秦制”，又“懲亡秦孤立之?dāng)　?，在地方上采取的措施是（）A.削弱諸侯王勢(shì)力 B.在全國(guó)分設(shè)刺史C.實(shí)行郡國(guó)并行制 D.嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)勢(shì)力〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知，漢初吸取郡縣制和分封制各自的優(yōu)點(diǎn)，在地方上實(shí)行郡國(guó)并行制，C項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)逐步削弱諸侯王勢(shì)力，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)在全國(guó)分設(shè)刺史，排除B項(xiàng)；漢武帝時(shí)嚴(yán)厲打擊地方豪強(qiáng)勢(shì)力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.董仲舒重建了天上神權(quán)和地上王權(quán)的聯(lián)系，認(rèn)為君主受命于天，就應(yīng)遵守自然規(guī)律，管理好社會(huì)人事，使百姓安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食。這說(shuō)明董仲舒A.借助神權(quán)思想來(lái)強(qiáng)化王權(quán) B.發(fā)展了先秦時(shí)期民本思想C.強(qiáng)調(diào)天與民眾互動(dòng)作用 D.提高了儒家學(xué)說(shuō)政治地位〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干材料“君主受命于天，就應(yīng)遵守自然規(guī)律，管理好社會(huì)人事，使百姓安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食”可以看出董仲舒的民本思想，故選B；材料反映了董仲舒的民本思想，并非以神權(quán)思想來(lái)強(qiáng)化王權(quán)，排除A；在董仲舒的思想體系中，與天互動(dòng)的對(duì)象是天子，而非民眾，排除C；材料沒(méi)有涉及儒家學(xué)說(shuō)的地位問(wèn)題，排除D。故選B。9.從均田制到租庸調(diào)制再到兩稅法，賦稅制度的變化反映出A.收稅標(biāo)準(zhǔn)由繁到簡(jiǎn)發(fā)展歷程 B.國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制不斷加強(qiáng)C.社會(huì)矛盾消除，現(xiàn)固國(guó)家統(tǒng)治 D.完全廢除以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗A〖解析〗兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主，統(tǒng)一各項(xiàng)稅收而制定的新稅法。分夏、秋兩季征收，相比于租庸調(diào)制，簡(jiǎn)化了收稅標(biāo)準(zhǔn)，A項(xiàng)正確；兩稅法放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中的“消除”表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)；兩稅法并未完全廢除以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.唐朝三省制中，“凡未加蓋‘中書(shū)門(mén)下之印’，未經(jīng)政事堂議決副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)。”這一規(guī)定A.解決了中央與地方的矛盾 B.有利于減少?zèng)Q策的失誤C.形成了完備的監(jiān)察制度 D.極大地強(qiáng)化了君主專制〖答案〗B〖解析〗即使是皇帝直接發(fā)出的命令，如果不加蓋“中書(shū)門(mén)下之印”也被認(rèn)為是違制的，這一規(guī)定意味著國(guó)家事務(wù)決策需要通過(guò)政事堂一起商議，這樣能減少據(jù)決策失誤，B正確；題干未涉及中央和對(duì)方的矛盾，排除A；題干內(nèi)容與監(jiān)察制度無(wú)關(guān)，排除C；題干涉及到政務(wù)流程，有助于限制皇權(quán)濫用，排除D。11.宋初在防范內(nèi)部動(dòng)亂，維護(hù)穩(wěn)定方面效果顯著。宋范祖禹《范太史集》卷22《轉(zhuǎn)對(duì)條上四事?tīng)睢罚骸拔ū境ǎ舷孪嗑S，輕重相制，如身之使臂，臂之使指……藩方守臣，統(tǒng)制列城，付以數(shù)千里之地，十萬(wàn)之師，單車之使，尺紙之詔，朝召而夕至，則為匹夫！”這些效果的取得得益于（）①派知州與通判管理地方②設(shè)立“二府三司”及內(nèi)閣③設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司管理財(cái)政④將地方精銳部隊(duì)編入禁軍A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④〖答案〗B〖解析〗本題是組合型選擇題。時(shí)空是宋代中國(guó)。材料“唯本朝之法，上下相維，輕重相制，如身之使臂，臂之使指”是對(duì)宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)結(jié)果的描述，其中派知州與通判管理地方、設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司管理財(cái)政及將地方精銳部隊(duì)編入禁軍等措施均是宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的表現(xiàn)，①③④符合題意，B項(xiàng)正確；內(nèi)閣是明朝時(shí)期君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，②錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.明代后期，"朝廷有命令，必傳之于太監(jiān)，太監(jiān)傳之管文書(shū)官，管文書(shū)官方傳至臣等；內(nèi)閣有陳說(shuō)必達(dá)之管文書(shū)官，管文書(shū)官達(dá)至太監(jiān)，太監(jiān)乃進(jìn)至御前"。該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.內(nèi)閣權(quán)力發(fā)生了膨脹 B.司禮監(jiān)和內(nèi)閣相制衡C.君主專制制度的強(qiáng)化 D.明朝中樞機(jī)構(gòu)的變化〖答案〗C〖解析〗由“必傳之于太監(jiān)；管文書(shū)官達(dá)至太監(jiān)，太監(jiān)乃進(jìn)至御前”可知，司禮監(jiān)的太監(jiān)在詔令和朝廷命令傳達(dá)中的重要地位。司禮監(jiān)服務(wù)于皇權(quán)，據(jù)此推理皇權(quán)的加強(qiáng)是導(dǎo)致材料所述現(xiàn)象的根源，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是主要原因；司禮監(jiān)和內(nèi)閣關(guān)系與材料無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝后期中樞機(jī)構(gòu)并未發(fā)生變化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.唐初租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可以納絹或布代役；后來(lái)的兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。這一變化反映了A.國(guó)家完全取消了征收人丁稅 B.政府對(duì)農(nóng)民的人身控制減輕C.仍以均田制為賦稅制度基礎(chǔ) D.土地兼并問(wèn)題得到徹底解決〖答案〗B〖解析〗〖祥解〗兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，改變了以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)“完全取消”不符合“每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅”，排除A項(xiàng)；在均田制無(wú)法推行的情況下，唐朝政府推行了兩稅法，排除C項(xiàng)；兩稅法不能徹底解決土地兼并問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.唐初，將賦稅征收對(duì)象定為21至59歲的成年男子。除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹和布代役，稱為庸。以庸代役對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)最大的積極意義是A.增加了絹布負(fù)擔(dān) B.保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間C.保障了政府的賦稅收入 D.減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制〖答案〗B〖解析〗題干要求選擇以庸代役對(duì)農(nóng)民的最大積極意義，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知以庸代役保證了農(nóng)民較充分的生產(chǎn)時(shí)間，B項(xiàng)符合題意；增加負(fù)擔(dān)不是積極意義，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述是對(duì)政府的影響，不符合題文要求方向，排除；以庸代役實(shí)行的前提是政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，D項(xiàng)表述不符合史實(shí)，亦排除。15.有史學(xué)家認(rèn)為：從秦漢起，官僚體制就是中國(guó)政治制度的核心問(wèn)題，而這個(gè)核心問(wèn)題又可以分成兩個(gè)大的子問(wèn)題，一是官僚的選拔問(wèn)題，二是官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡。隋唐時(shí)期統(tǒng)治者解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”問(wèn)題的重要舉措是A.廢分封，置郡縣 B.設(shè)立中朝C.確立三省六部制 D.實(shí)行科舉制〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期確立三省六部制，分工明確，相互制衡，提高了行政效率，因此C項(xiàng)正確；秦朝廢分封，置郡縣，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期設(shè)置中朝，排除B項(xiàng)；科舉制解決的官僚選拔問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.唐都長(zhǎng)安布局對(duì)稱、規(guī)整宏大、道路寬敞；宋都開(kāi)封人口眾多，但不按唐制，布局靈活，城內(nèi)擁擠街道較窄、路網(wǎng)密布。引發(fā)該變化的主要因素是（）A.宋初加強(qiáng)集權(quán) B.地理位置差異 C.城市商業(yè)發(fā)展 D.宋朝積貧積弱〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“唐都長(zhǎng)安布局對(duì)稱、規(guī)整宏大、道路寬敞……宋都開(kāi)封人口眾多，但不按唐制，布局靈活……”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知宋朝城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，坊市界限被打破，導(dǎo)致城內(nèi)擁擠街道較窄、路網(wǎng)密布，C項(xiàng)正確；宋初加強(qiáng)集權(quán)屬于政治層面的措施，排除A項(xiàng)；地理位置并不是主要因素，排除B項(xiàng)；材料主要涉及的是城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，與宋朝積貧積弱無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.魏晉時(shí)期規(guī)定：“州、郡皆置中正，已定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下?！迸c察舉制相比，這一制度A.一定程度上減少了選官的隨意性 B.提升社會(huì)文化水平C.注重鑒別官員道德水準(zhǔn) D.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下”可知，這一制度完善了選拔人才機(jī)制，在一定程度上減少了選官的隨意性，A項(xiàng)正確；材料中無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)文化水平的提高，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及到道德水平，排除C項(xiàng)；九品中正制依靠門(mén)第選官，不利于社會(huì)階層的流動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.兩稅法貫徹“以貧富為差”的原則，規(guī)定“資產(chǎn)少者其稅少，資產(chǎn)多者則其稅多”，且農(nóng)民和在租庸調(diào)制下享有免稅權(quán)的貴族官僚、僧尼等都成為兩稅法的課戶。據(jù)此推知，兩稅法的實(shí)施（）A.有利于緩和社會(huì)階級(jí)矛盾 B.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.保證了唐朝前期社會(huì)繁榮 D.不再以人口為征稅標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗A〖解析〗兩稅法取消了貴族、官僚等的特權(quán)，擴(kuò)大了征稅范圍，按財(cái)產(chǎn)多少征稅也減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，這有利于緩和階級(jí)矛盾，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；兩稅法是唐朝后期實(shí)行的，排除C項(xiàng)；兩稅法以人丁和資產(chǎn)為征稅標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.遼朝職官設(shè)置分南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)?；实酆蛯m廷依然保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遼朝此舉（）A.體現(xiàn)了“因俗而治”的智慧 B.導(dǎo)致民族關(guān)系日趨緊張C.減輕了北宋政權(quán)的邊境壓力 D.意在推行民族歧視政策〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝。材料表明遼朝官職分為南、北面官，南面官負(fù)責(zé)漢人的農(nóng)耕事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹的游牧民族事務(wù)可知體現(xiàn)了“因俗而治”的智慧，A項(xiàng)正確；材料的南、北面官體現(xiàn)的是因俗而治，有利于民族矛盾的緩解不是導(dǎo)致民族關(guān)系日趨緊張，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是遼朝內(nèi)部的官職劃分和北宋政權(quán)的邊境壓力無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中的南、北面官體現(xiàn)的是因俗而治不是民族歧視，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.佛教一方面蒙蔽麻醉人們于虛幻幸福之中，另一方面廣大人民在一定歷史時(shí)期中如醉如癡地吸食它，用以逃避現(xiàn)實(shí)中無(wú)窮戰(zhàn)亂帶來(lái)的苦難。這種情況最有可能出現(xiàn)在A.春秋戰(zhàn)國(guó) B.魏晉南北朝 C.隋唐時(shí)期 D.康雍乾時(shí)期〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知佛教教可以蒙蔽麻醉人們，讓他們逃避戰(zhàn)亂的痛苦，結(jié)合史實(shí)可知這一時(shí)間戰(zhàn)亂頻繁，通過(guò)分析可知這一朝代為魏晉南北朝，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)佛教尚未傳入中國(guó)，排除A項(xiàng)；隋唐時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)并不多，排除C項(xiàng)；康雍乾時(shí)期國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)不多，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.明朝時(shí)有人認(rèn)為“我朝閣臣，只備論思顧問(wèn)，原非宰相！中有一二權(quán)勢(shì)稍重者，皆上竊君上威靈下侵六曹之職掌，終以賈禍?！庇纱丝芍鞒瘍?nèi)閣學(xué)士A.行使丞相職責(zé) B.掌握實(shí)際決策權(quán)C.掌握行政權(quán)力 D.權(quán)力來(lái)源于皇帝〖答案〗D〖解析〗“中有一二權(quán)勢(shì)稍重者，皆上竊君上威靈下侵六曹之職掌，終以賈禍”說(shuō)明閣臣權(quán)力過(guò)大，欺上瞞下，最終都給自己招來(lái)禍患，說(shuō)明明朝內(nèi)閣學(xué)士的權(quán)力來(lái)源于皇帝，故D正確；內(nèi)閣成員只是皇帝身邊預(yù)備著尋問(wèn)的顧問(wèn)，不是宰相，無(wú)法行使丞相職責(zé)，排除A；內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu)，不是法定的中央機(jī)構(gòu)，沒(méi)有決策權(quán)，也不能掌握行政權(quán)力，排除BC。22.元朝設(shè)置行省時(shí)，常常人為打破山川地形的自然疆界，如從地理位置上看漢中、安康屬于南方，其生活習(xí)俗與四川差距很小，但卻不將它們劃入四川而劃入陜西。由此可推知元朝設(shè)置行省的出發(fā)點(diǎn)是A.促進(jìn)民族融合 B.提高地方行政效率C.防止地方割據(jù) D.擴(kuò)大國(guó)家的疆域〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料中“人為打破山川地形的自然疆界，如從地理位置上看漢中、安康屬于南方，其生活習(xí)俗與四川差距很小，但卻不將它們劃入四川而劃入陜西”及所學(xué)知識(shí)可知，元朝行省的設(shè)置采用犬牙交錯(cuò)的原則，打破了傳統(tǒng)的山川形便，一定程度上防止了地方割據(jù)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；“促進(jìn)民族融合”是實(shí)行行省制的影響之一，A項(xiàng)排除；材料與提高地方行政效率無(wú)關(guān)，B項(xiàng)排除；行省制的實(shí)行擴(kuò)大了國(guó)家疆域，但與材料無(wú)關(guān)，D項(xiàng)排除。故選C項(xiàng)。23.下圖是漫畫(huà)《鐵器牛耕引發(fā)風(fēng)波》。該漫畫(huà)揭示了鐵器牛耕的出現(xiàn)A.加速了國(guó)家的分裂 B.影響著中華文明的走向C.破壞了土地私有制 D.促使各種思想相互融合〖答案〗B〖解析〗鐵器牛耕提高了社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)我國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型，影響著中華文明的走向，故選B；鐵器牛耕是諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，增強(qiáng)諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有利于國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一，排除A；鐵器牛耕推動(dòng)土地國(guó)有制向土地私有制轉(zhuǎn)變，排除C；材料與思想融合無(wú)關(guān)，排除D。24.董仲舒一再?gòu)?qiáng)調(diào)“天”至高無(wú)上主宰地位，并反復(fù)論證“天”道是“人”道的主旨；他把一些自然現(xiàn)象加以神秘化和宗教化，使其成為一種社會(huì)規(guī)律來(lái)加以宣揚(yáng)，從而提出“災(zāi)異譴告”說(shuō)。由此可知，董仲舒的“災(zāi)異譴告”說(shuō)A.意在維護(hù)儒學(xué)獨(dú)尊地位 B.使儒學(xué)形成了系統(tǒng)的理論C.有利于限制皇權(quán)的濫用 D.鞏固了“大一統(tǒng)”的局面〖答案〗C〖解析〗題意體現(xiàn)了董仲舒的“天人感應(yīng)”的主張，其學(xué)說(shuō)認(rèn)為:天和人同類相通，相互感應(yīng)，天能干預(yù)人事，人亦能感應(yīng)上天。古代認(rèn)為天子違背了天意，不仁不義，天就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告;如果政通人和，天就會(huì)降下祥瑞以鼓勵(lì)，故C正確；題意沒(méi)有體現(xiàn)其儒學(xué)獨(dú)尊的問(wèn)題，故A錯(cuò)誤；“災(zāi)異譴告”不能體現(xiàn)其系統(tǒng)理論，故B錯(cuò)誤；“災(zāi)異譴告”與大一統(tǒng)無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。25.孟子說(shuō)：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十（歲）者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。”這一觀點(diǎn)所依托的時(shí)代背景是（）A.休養(yǎng)生息政策的實(shí)施 B.井田制度的繁榮C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展 D.商業(yè)活動(dòng)的衰退〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知本題是背景題。時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，材料主要內(nèi)容是小農(nóng)生生產(chǎn)生活的景象，這一觀點(diǎn)是孟子提出的，孟子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟子能夠提出這一觀點(diǎn)是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)鐵犁牛耕，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得到極大發(fā)展，使小農(nóng)生產(chǎn)取代了井田制下集體生產(chǎn)，C項(xiàng)正確；休養(yǎng)生息政策是源于道家無(wú)為而治順其自然的觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期井田制走向瓦解，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期，工商食官不斷崩潰，私營(yíng)工商業(yè)不斷發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)較之前而言是發(fā)展的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.唐宋時(shí)期，江南一帶稻麥復(fù)種范圍不斷擴(kuò)大，面食種類不斷增加，包子、饅頭、千層餅等已出入尋常百姓家，從而出現(xiàn)“飲食混亂，無(wú)南北之分”的現(xiàn)象。這反映了（）A.南北經(jīng)濟(jì)交往密切 B.經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯C.飲食文化日益豐富 D.耕作技術(shù)不斷提高〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋（中國(guó)）。根據(jù)材料得出唐宋南方經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展進(jìn)而出現(xiàn)飲食方面的變化，“飲食混亂，無(wú)南北之分”，可見(jiàn)江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“唐宋時(shí)期，江南一帶稻麥復(fù)種范圍不斷擴(kuò)大，面食種類不斷增加”，可知江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展影響飲食結(jié)構(gòu)，無(wú)法體現(xiàn)南北經(jīng)濟(jì)交往密切，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)飲食種類的增多而非飲食文化日趨豐富，是現(xiàn)象而非本質(zhì)，排除C項(xiàng)；“江南一帶稻麥復(fù)種范圍不斷擴(kuò)大”是種植結(jié)構(gòu)的變化，不能得出耕作技術(shù)提高，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.北魏孝文帝即位后，對(duì)名極一時(shí)的高門(mén)大族，如范陽(yáng)盧敏、清河崔玄們、滎陽(yáng)鄭羲、太原王瓊等，拓跋宏均納其女為妃。還親自主持，將李輔、穆明樂(lè)、鄭平城、盧神寶、李沖、鄭鼓等大族世家的女兒，分別作為他幾個(gè)弟弟的正房妻室。孝文帝這一做法旨在A.加強(qiáng)對(duì)地方的治理 B.鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)C.促進(jìn)鮮卑族的漢化 D.剝奪鮮卑貴族的特權(quán)〖答案〗B〖解析〗孝文帝通過(guò)聯(lián)姻拉攏當(dāng)時(shí)的世家大族，主要目的是為了鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，B正確；材料主旨與地方治理無(wú)關(guān)，排除A；C項(xiàng)是客觀影響，不是其主要目的，排除C；材料涉及的是漢族地主，并不是鮮卑貴族，排除D。28.宋代時(shí)，婚姻重科舉進(jìn)士、婚姻論財(cái)、擇婿看重其前程等社會(huì)現(xiàn)象普遍出現(xiàn)，其中，特別是世人嫁娶尤重錢財(cái)成為一時(shí)之尚。這些情形表明A.門(mén)閥政治開(kāi)始衰敗 B.士尊商卑觀念得以改變C.官僚社會(huì)趨利成風(fēng) D.社會(huì)等級(jí)秩序出現(xiàn)松動(dòng)〖答案〗D〖解析〗過(guò)去選擇婚姻主要是攀門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)，宋代時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)以婚姻和前程作為標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明社會(huì)等級(jí)秩序出現(xiàn)了松動(dòng)，故Ｄ項(xiàng)正確；材料說(shuō)明等級(jí)關(guān)系的變化，并不能說(shuō)明門(mén)閥政治開(kāi)始衰敗，故Ａ項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有重視商人地位提高，故Ｂ項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出官員對(duì)于利益追逐的信息，故Ｃ項(xiàng)錯(cuò)誤。29.北宋的城市以外普遍出現(xiàn)常設(shè)市集成為草市，農(nóng)村中還有定期開(kāi)放的小市，北方叫做集，嶺南叫做墟。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.坊市界限被打破C.市民階層的興起 D.官方榷場(chǎng)的帶動(dòng)〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，市是古代商品交換的場(chǎng)所，一開(kāi)始，只有城市才設(shè)有市，北宋時(shí)期，城市以外出現(xiàn)市，顯然這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，A項(xiàng)正確；各種市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)并不是坊市界限被打破的結(jié)果，排除B項(xiàng)；宋代市民階層的興起是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,并非市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)的原因，排除C項(xiàng)；材料不能直接體現(xiàn)官方榷場(chǎng)的促進(jìn)市的變遷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.宋代商人被認(rèn)為是“能為國(guó)致財(cái)者也”，商人成為國(guó)家編戶齊民，不再列入“市籍”，其合法權(quán)益受到保護(hù)當(dāng)時(shí)。商人還取得了科舉入仕和從政為官的權(quán)利。這些均表明當(dāng)時(shí)（）A.財(cái)政問(wèn)題推動(dòng)稅制改革 B.商稅成為財(cái)政支柱C.工商皆本思想初步產(chǎn)生 D.商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松〖答案〗D〖解析〗試題分析：商人成為國(guó)家編戶齊民、商人取得科舉入仕和從政為官的權(quán)利，不屬于稅制改革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)商稅在稅收中所占比重，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)古代始終奉行重農(nóng)抑商政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；商人所獲權(quán)利表明重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策?宋代重農(nóng)抑商政策二、材料題（40分）31.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一元光元年，漢武帝“初令郡國(guó)舉孝、廉各一人”，漢舉賢良，自董仲舒以來(lái)，皆對(duì)第三道?！?dāng)時(shí)未有黜落法，對(duì)策者皆被選，但有高下?tīng)枴４撕?，郡?guó)每歲薦舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制。材料二曹魏黃初元年，文帝采納吏部尚書(shū)陳群的建議，“乃立‘九品官人之法’，州郡皆置中正，以定其選；擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下?！薄锻ǖ洹凡牧先迫藯罹U云：“隋煬帝始置進(jìn)士之科，當(dāng)時(shí)優(yōu)試策而已?！笨婆e由應(yīng)試人于一定時(shí)期投牒自進(jìn)，按科應(yīng)誠(chéng)，共同競(jìng)爭(zhēng)，試后有黜落，中試者舉用之，然后為真正考試……秀才、明經(jīng)等科是由察舉持化而來(lái)，進(jìn)士科為新設(shè)科目?！囁糜怼吨袊?guó)科舉制度起源考》材料四貧苦子弟，類皆廉謹(jǐn)自勉，埋首窗下……即紈绔子弟，亦知苦讀；以獲科第，否則雖富不榮……因此之故，前清時(shí)代，無(wú)分冬夏，幾于書(shū)聲遍野，夜靜三更，鉆研制義。是皆科舉鼓勵(lì)之功有甚于今日十萬(wàn)督學(xué)之力也?！囁糜怼吨袊?guó)考試制度史》（1）據(jù)材料一、二、三，分別概括西漢、魏晉、唐朝三種選官制度的選官標(biāo)準(zhǔn)。（2）根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述科舉制的影響。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銖闹袊?guó)古代文官選拔的演變中得到的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）標(biāo)準(zhǔn)：西漢以德行為標(biāo)準(zhǔn)（孝廉）；魏晉以門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)（出身）；唐朝以考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)（能力）。（2）影響：有利于緩和社會(huì)矛盾；提高官員文化素質(zhì)；加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了文化教育的普及和繁榮；一定程度上制約科技發(fā)展。（3）認(rèn)識(shí)：人才選拔必須體現(xiàn)公平、公正原則；選拔標(biāo)準(zhǔn)不能過(guò)于單一，通過(guò)綜合指標(biāo)確定人才的取舍；選拔人才的方式應(yīng)多樣化。

〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。根據(jù)材料一中“漢舉賢良”“每歲薦舉孝廉”可知，其為漢朝的察舉制，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期的選官標(biāo)準(zhǔn)為孝廉；根據(jù)材料二中“第其高下”“遂計(jì)資定品”可知其為九品中正制，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉時(shí)期的選官標(biāo)準(zhǔn)為門(mén)第，根據(jù)材料三中“按科應(yīng)誠(chéng)，共同競(jìng)爭(zhēng)，試后有黜落，中試者舉用之”可知其為唐朝科舉制，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)下采取考試形式，選官標(biāo)準(zhǔn)為才學(xué)?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。根據(jù)材料三中“唯以居位為貴”可知在九品中正制下存在上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族的局面，科舉制之后選官標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)椴艑W(xué)有利于緩和社會(huì)矛盾；根據(jù)材料四“貧苦子弟，類皆廉謹(jǐn)自勉，埋首窗下”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科舉制有利于提高官員的文化素質(zhì)；根據(jù)材料三“然后為真正考試……秀才、明經(jīng)等科是由察舉持化而來(lái)，進(jìn)士科為新設(shè)科目?！睂⑦x拔人才和任命官吏的權(quán)利收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；根據(jù)材料四“因此之故，前清時(shí)代，無(wú)分冬夏，幾于書(shū)聲遍野，夜靜三更，鉆研制義?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)了文化教育的普及和繁榮，促進(jìn)階層流動(dòng)；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一定程度上制約科技發(fā)展?！拘?wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。根據(jù)材料二“擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，人才選拔必須體現(xiàn)公平、公正原則；根據(jù)材料三“按科應(yīng)誠(chéng)，共同競(jìng)爭(zhēng)，試后有黜落，中試者舉用之，然后為真正考試”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，選拔標(biāo)準(zhǔn)不能過(guò)于單一，通過(guò)綜合指標(biāo)確定人才的取舍；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，選拔人才的方式應(yīng)多樣化。32.閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四?！矂t連橫而叛上，怒則以力而相并——《新唐書(shū)》材料二南宋著名思想家葉適認(rèn)為，宋代建立制度，指定政策的根本前提是“矯正前代之失”。他說(shuō)：“本朝之所以立國(guó)定制，維持人心，期于永存而不可動(dòng)者，皆以懲創(chuàng)五季而矯唐末之失策為言?！辈牧先袝?shū)省，尚書(shū)令一人，正二品，掌典領(lǐng)百官。其屬有六尚書(shū)……門(mén)下省，侍中二人，正二品。掌出納帝命?！袝?shū)省，中書(shū)令二人，正二品，掌佐天子大政，而總判省事，凡王言之制……皆宣署申覆，然后行焉——《新唐書(shū)》材料四自秦以下，人人君天下者，皆不鑒秦設(shè)相之患，相從而命之，往往病及于國(guó)君者，其故在擅專威?！S佐《南雍志》引明太祖語(yǔ)（1）材料一反映了唐朝的什么問(wèn)題？結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明北宋“矯正前代之失”的措施及其影響。（2）材料三所指的是什么制度？有什么作用？（3）為解決材料四所反映的問(wèn)題，明太祖采取了什么措施？產(chǎn)生了什么影響？（4）結(jié)合以上材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)