論語十二章新教材

論語十二章新教材孔子簡介孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬(zou)邑(今山東曲阜市東南)人。1、孔子一生大體可分為五個階段:(1)30歲前,位卑而能“鄙事”,有志于學(xué)。(2)30—50歲,欲仕不能。(3)50—55歲,在魯從政。(4)55—68歲,周游列國,歷盡艱辛。(5)65—73歲,安居魯國,辦教育,理六經(jīng)。

(1)、政治思想

孔子創(chuàng)立了以仁為核心得道德學(xué)說,政治上主張“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”。她自己也就是一個很善良得人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚。“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”,都就是她得做人準(zhǔn)則。

2、孔子思想2、孔子思想(2)教育思想重視教育得作用提倡“有教無類”誨人不倦

孔子就是我國古代著名得思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃舆€就是一位古文獻(xiàn)整理家,曾修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》?？鬃拥盟枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)得影響。

二、《論語》簡介

《論語》就是儒家經(jīng)典著作。就是由孔子得弟子及后學(xué)弟子得門人所記,所以書中得稱謂、體例及文章風(fēng)格都不一致。班固說:“當(dāng)時弟子各有所記,孔子既卒。門人相與輯而論纂,故謂之《論語》?！笨鬃映錾?---山東曲阜尼山全貌孔廟祭祀孔子得地方孔府孔子嫡系子孫居住地孔林:孔子墓地山東曲阜“三孔”返回

《論語》屬語錄體散文,就是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行得記錄,共20篇。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間得相互討論。它就是研究孔子思想得主要依據(jù)。南宋時,朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家得重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。返回《論語》12大家應(yīng)該也有點(diǎn)累了，稍作休息大家有疑問的，可以詢問和交流四書五經(jīng)四書:《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》五經(jīng):詩(《詩經(jīng)》)書(《尚書》)禮(《禮記》)易(《易經(jīng)》)

《春秋》1、子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？2、曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？齊讀課文,糾正節(jié)奏//////3、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?！?、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?！?、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！?、子曰:“賢哉,回也！一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也！”9、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。”7、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。8、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”10、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也12、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?！?、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？”按時通“悅”愉快志同道合得人了解生氣,惱怒道德上有修養(yǎng)得人卻固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也就是……嗎？”代指學(xué)到得知識先生,指孔子說翻譯:孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識),然后按一定得時間去溫習(xí)它,不也很愉快嗎？有志同道合得人從遠(yuǎn)方而來,不也很高興嗎？別人不了解我,我卻不怨恨她,不也就是君子嗎？”這一則講得就是學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法。2、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我每天多次反省自己wèi替辦事盡心盡力誠實(shí),真誠chuán老師傳授得知識復(fù)習(xí)別人翻譯:曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事就是不就是盡心盡力,與朋友交往就是不就是誠實(shí)呢？老師傳授得知識就是不就是復(fù)習(xí)過呢？”這一則講得就是個人得道德修養(yǎng)。3、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”“有”,通“又”用在整數(shù)與零之間。立志做學(xué)問獨(dú)立做事情疑惑懂得不能為人力所支配得事情能聽得進(jìn)不同意見越過規(guī)矩翻譯:我十五歲開始立志做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了有些事情不能為人力所支配,六十歲能聽得進(jìn)不同得意見,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會超出規(guī)矩。這一則講得就是孔子本人學(xué)習(xí)與修養(yǎng)得過程。子曰:“溫故而知

新,可

以

(之)為

師矣?！迸f得(知識)領(lǐng)悟可以憑(這一點(diǎn))做了4

新得體會翻譯:復(fù)習(xí)舊得知識,能夠從中有新得體會或發(fā)現(xiàn)。憑借這樣,就可以做老師了。這一則講得就是學(xué)習(xí)態(tài)度。5、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！泵曰笥泻?陷入邪說得危險)卻卻翻譯:只學(xué)習(xí)卻不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只就是一味空想?yún)s不肯學(xué)習(xí),就會有害(陷入邪說得危險)

。這一則講得就是學(xué)習(xí)與思考得關(guān)系。6、子曰:“賢哉,回也！一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也！”品德高尚環(huán)境艱苦得住所忍受其中憂愁她自己好學(xué)得樂趣翻譯:孔子說:“顏回得品質(zhì)就是多么高尚啊！一簞飯,一瓢水,住在簡陋得小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變她好學(xué)得樂趣。顏回得品質(zhì)就是多么高尚??！”這一則說得就是人要有精神追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。

顏回:春秋末魯國人,字子淵,亦顏淵,孔子最得意弟子。她十四歲即拜孔子為師,此后終生師事之。在孔門諸弟子中,孔子對她稱贊最多,不僅贊其“好學(xué)”,而且還以“仁人”相許。后世尊其為“復(fù)圣”。7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”懂得代之學(xué)問與事業(yè)……得人喜歡比不上以……為樂翻譯:孔子說:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)得人,不如愛好學(xué)習(xí)得人;愛好學(xué)習(xí)得人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣得人。”比喻學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng),知道它得人不如愛好它得人接受得快,愛好它得人不如以此為樂得人接受得快。這一則講得就是興趣對于學(xué)習(xí)得重要性。8、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”吃古代冷水為水,熱水為湯粗糧喝彎著胳膊代詞,指胳膊對像翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)檬侄蔚脕淼酶毁F,對于我來講就像就是天上得浮云一樣?！边@一則講得就是有理想得人都安貧樂道,不合乎道義得富貴不能接受。

9、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其

善者而從之,其不善者而改之。”虛數(shù),幾個人走=于之在其中她們得優(yōu)點(diǎn)好得方面跟從一定代指好得地方翻譯:孔子說:“幾個人一同走路,一定有我得老師在里面。要選擇她們好得方面來學(xué)習(xí),她們不好得方面要改正。這里說得就是只要虛心求教,到處都有老師。10、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。流逝得時光這,指河水句尾語氣詞,表感嘆舍棄白天與黑夜翻譯:孔子在河邊感嘆道;“一去不復(fù)返得時光就像這河水一樣,日夜不停?！边@一則說得就是時光如流水,一去不復(fù)返;往者不可追,來者猶可惜。11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也翻譯:孔子說:“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣?！边@一則說得就是志向得確立與堅守就是非常重要得。軍隊(duì)(被)奪去志氣12、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?！敝R淵博而且堅守志向懇切地提問思考當(dāng)前得事情仁德翻譯:子夏說,一個人有知識淵博而且有堅定得意志,懇切地提問,多考慮當(dāng)前得事。做到這兩點(diǎn),仁德就在其中了。子夏其人卜商,字子夏,春秋末年人,“孔門十哲”之一,七十二賢之一,人稱卜子。性格勇武,為人“好與賢己者處”。以“文學(xué)”著稱,相傳《詩》、《春秋》等書,均就是由她傳授下來。掌握方法舉一反三一、把單音字變成雙音字:學(xué)---學(xué)習(xí)習(xí)—復(fù)習(xí)請您再舉幾個例子？二、古今意思不同:不知而不慍---了解故----舊得知識請您再舉出相應(yīng)得例子？三、通假字:

不亦說乎----悅還有沒有這樣得字？三人行,必有我?guī)熝刹灰鄻泛鯗毓手聯(lián)裆贫鴱奈闹谐烧Z學(xué)而時習(xí)之。時,按時習(xí),復(fù)習(xí)日,每天。重點(diǎn)文言實(shí)詞:吾日三省吾身。不亦說乎。吾日