戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的作文(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高中作文)

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的作文(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平高中作文)“托爾斯泰只有靠《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作品才能站在世界文壇的奧林匹斯之巔”

“如果每個(gè)人都只為自己的信仰而戰(zhàn)，就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?！?/p>

列夫托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

列夫托爾斯泰，著名作家，被公認(rèn)為西方文學(xué)史上四大作家之一，魯迅評(píng)價(jià)他為“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人”；契訶夫在給朋友的信中表達(dá)了他對(duì)托爾斯泰的愛(ài)：

“我害怕托爾斯泰死去。如果他死去，我的生活會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大的空洞，因?yàn)槭紫?，我?ài)他勝過(guò)任何人；我是一個(gè)沒(méi)有宗教信仰的人，但是在所有的信仰中，只有他的信仰讓我覺(jué)得最親切。

第二，只要托爾斯泰存在于文學(xué)中，做作家就是一種樂(lè)趣。即使當(dāng)你意識(shí)到你什么也沒(méi)做，你也不覺(jué)得可怕，因?yàn)橥袪査固┱跒樗械娜藢?xiě)作，他的作品滿足了寄托在文學(xué)身上的那些期望與憧憬.

第三，托爾斯泰立場(chǎng)堅(jiān)定，威望很高。只要他活著，文學(xué)中的庸俗趣味，所有的花哨、庸俗、病態(tài)、自大的自我欣賞，都會(huì)被淹沒(méi)在遙遠(yuǎn)而深刻的陰影里。只有他的道德威望才能把所謂的文學(xué)傾向和潮流固定在一個(gè)相當(dāng)高的高度。如果沒(méi)有了他，文壇便成了一個(gè)沒(méi)有牧羊人的羊群……”

但是一個(gè)偉人的成功之路一定是非凡的?！靶腋５娜硕际窍嗨频模恍业娜烁饔懈鞯牟恍??！笨梢哉f(shuō)，托爾斯泰從小就經(jīng)歷了很多坎坷，比如父母的去世，不幸的婚姻，時(shí)代的毀滅.

俄羅斯作家的不幸

列夫托爾斯泰出生于一個(gè)貴族家庭。他一歲半就失去了母親，十歲失去了父親。他姑姑把他帶大的。

1840年進(jìn)入喀山大學(xué)，1847年輟學(xué)回到家鄉(xiāng)試圖在自己的地盤(pán)上改革農(nóng)奴制，但因?yàn)榈貌坏睫r(nóng)民的信任而止步不前。

1862年，34歲的托爾斯泰和17歲的索菲婭索尼婭“我不知道如何解決這種瘋狂。我看不到任何出路。”

1866年，他出席軍事法庭為士兵希賓辯護(hù)。Hibnin因?yàn)槟莻€(gè)軍官的辱罵打了他一巴掌。雖然托爾斯泰競(jìng)選，希賓最終還是被槍斃了。這件事使他形成了反對(duì)法院和死刑的觀點(diǎn)。

在世界觀發(fā)生戲劇性變化后，托爾斯泰在1882年和1884年一次又一次地試圖離家出走。

托爾斯泰離家前，大家都知道他和妻子決裂的程度。一天晚上，夫妻又鬧翻了。托爾斯泰的妻子有一次跪下來(lái)，求托爾斯泰把丈夫早年寫(xiě)給自己看的詩(shī)文讀一讀，找到最初的甜蜜，但托爾斯泰當(dāng)時(shí)已經(jīng)死了。

1910年10月28日，托爾斯泰偷偷逃離了賈斯娜波格里亞娜。途中患肺炎，11月7日死于阿斯塔波沃站。根據(jù)他的遺言，他的尸體被埋在杰斯娜的波格里安娜森林里，墳?zāi)股蠜](méi)有墓碑，也沒(méi)有十字架。

他創(chuàng)作了“19世紀(jì)世界文學(xué)中最偉大的作品”

托爾斯泰的作品與他的生活息息相關(guān)。

1851~1854年在高加索軍隊(duì)服役并開(kāi)始寫(xiě)作，從1854年到1855年參加了克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。這幾年的軍旅生活不僅讓他看到了上層階級(jí)的腐敗，也為他的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)1857年托爾斯泰出國(guó)時(shí)，他看到了資本主義社會(huì)的許多矛盾，但他找不到消除社會(huì)罪惡的方法，所以他呼吁人們按照永恒的宗教真理生活。這些觀點(diǎn)都體現(xiàn)在他的短篇小說(shuō)《琉森》中。

1860~1861年,為了考察歐洲教育，托爾斯泰又出國(guó)了，遇到了赫爾岑，聽(tīng)了狄更斯的演講，遇到了蒲魯東。他認(rèn)為俄羅斯應(yīng)該在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì)；農(nóng)民是最高道德理想的體現(xiàn)，貴族應(yīng)該是“平民”。這些思想在他的中篇小說(shuō)《哥薩克》中得到了清晰的體現(xiàn)。

1863~1869年和托爾斯泰創(chuàng)作了歷史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，被高爾基譽(yù)為“19世紀(jì)世界文學(xué)中最偉大的作品”。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，以四大家族的關(guān)系為劇情線索，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄羅斯從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活圖景。它以1805年至1820年的兩次俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)為主線，從士兵到皇帝，描述了戰(zhàn)爭(zhēng)中的各種人物，敘述了俄羅斯和西歐的重大歷史事件，是展示戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄羅斯社會(huì)生活的壯麗畫(huà)卷的“戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)”,

為了完成這部劃時(shí)代的杰作，托爾斯泰前后花了十幾年時(shí)間。作品宏偉的構(gòu)思和出色的藝術(shù)描寫(xiě)震驚了世界文壇，成為舉世公認(rèn)的世界文學(xué)杰作和人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富。

朱利安赫胥黎說(shuō)：當(dāng)人們讀托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》時(shí)，他們不再是最初的人們。僅憑《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一部作品，托爾斯泰就可以雄踞世界文壇的奧林匹斯山巔.

俄羅斯弗緬科戲劇工作室

《戰(zhàn)爭(zhēng)