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文檔簡介

2024-2025學(xué)年北京市密云區(qū)市級名校高三考前(二模)語文試題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。一潭清水張煒海灘上瓜田里,兩個(gè)看瓜的老頭脾氣不一樣。老六哥躺在草鋪的涼席上涼快,徐寶冊卻偏偏愿在中午的瓜地里走走、看看。有個(gè)叫小林法的十二三歲的孩子常來瓜鋪?zhàn)永?。小林法到了鋪?zhàn)永?,就像到了自己家里一樣。他躺在涼席上,兩腳卻要搭在寶冊又滑又涼的后背上,舒服得不知怎么才好。小林法在鋪?zhàn)永锿娌涣艘粫?,就嚷著要吃西瓜。他的肚子圓起來時(shí),就挪步走出鋪?zhàn)樱系禺?dāng)心那里走去了。那里有一潭清水。那潭清水是掘來澆西瓜的。平展展的水面上,微風(fēng)吹起一條條好看的波紋。潭水湛清,潭中的水草、白沙都看得一清二楚。這實(shí)在是一個(gè)可愛的水潭。小林法常在這兒游上幾圈,洗去身上的鹽水沫兒。他從水中出來,圓圓的肚子消下去了,又重新吃起西瓜,直到只剩下一塊塊瓜皮。老六哥說:“你真是個(gè)‘瓜魔’!”徐寶冊點(diǎn)點(diǎn)頭:“瓜魔!瓜魔!”日子長了,他們仿佛忘記了小林法的名字,只叫他“瓜魔”了。瓜魔原來是個(gè)收養(yǎng)在叔父家里的孤兒。他對讀書并沒有多少興趣,叔父對管教他也并沒有多少興趣,他從五六歲起就在大海灘上游蕩了。他在瓜田,絕對沒有白吃西瓜,他常常幫助給瓜澆水、打冒杈,一邊做活一邊笑,在太陽底下一做就是半天。徐寶冊疼他,喊他進(jìn)草鋪里歇一歇,老六哥卻總是吸一口煙,笑瞇瞇地望他一眼說:“讓他做嘛!用瓜喂出來的一個(gè)好勞力嘛!”瓜魔隔不了幾天就要來一次,徐寶冊和老六哥吃不完他的魚,就用柳條兒穿了曬魚干。這天,太陽偏西的時(shí)候,瓜魔又來了。該徐寶冊守夜時(shí),他把瓜魔叫醒,兩人一起到地邊上支起小鍋煮東西吃。徐寶冊點(diǎn)上了煙鍋,吸了幾口,說:“講點(diǎn)故事吧……”瓜魔吃著瓜說:“我想起一個(gè)故事來——這可不是編的,一點(diǎn)不是。那一年蘆青河派水,聽人說河里的魚多極了。好多人都鼓動我進(jìn)河捉魚去。那一天大霧,河里這天沒有多少人捉魚,我直順著水游下去,就在河口那兒的一片大水灣里停住了……我在那兒捉到一條很大的魚,我像抱個(gè)小孩兒一樣把它抱上岸來,后來走在路上,累了歇息的時(shí)候,我就摟著這條魚睡去了。醒來一看,魚不見了,肚子上只沾了幾片魚鱗……”“哪去了呢?”徐寶冊蹲起身子,驚訝地問。瓜魔揉揉眼睛:“誰知道!到現(xiàn)在我也不知道。只是第二天我到龍口街上趕集,看見一個(gè)小姑娘賣一條魚,越看,那魚越像我捉的那條……”徐寶冊不作聲了。他開始吸那桿煙鍋。瓜魔講到這兒像是疲倦了,身子一仰躺了下來。村子里來人告訴徐寶冊和老六哥,晚上要開會商量責(zé)任田承包的事。傍晚老六哥回村開會去了,半夜時(shí)分才回來。老六哥笑模笑樣的,這使徐寶冊的心一下子放了下來。天亮了,他們立即著手在靠近槐林處架荊籬笆了。瓜魔來了,就忙著為他們砍荊棵子……徐寶冊告訴瓜魔:瓜田承包下來了,這片西瓜就和自己的差不多了。瓜魔聽了樂得不知怎么才好。吃完飯后,照例要吃西瓜了。徐寶冊見老六哥不愿動彈,就自己到田里摘來兩個(gè)??墒浅怨蠒r(shí),老六哥只是吸煙……瓜魔離開以后,老六哥板著臉,慢聲慢氣地說:“瓜魔不能多招惹的,他不是個(gè)正經(jīng)孩子。”徐寶冊哼一聲,擔(dān)過頭去說:“瓜魔是個(gè)好孩子!”“你看看吧,”老六哥往瓜魔常來的那個(gè)方向指點(diǎn)一下說,“正經(jīng)孩子有他那個(gè)樣兒嗎?黑溜溜像鐵做的,鉆到水里又像魚,吃起瓜來潑波潑愣!”徐寶冊眼望著北邊的海岸線說:“我早就知道你是舍不得那幾個(gè)瓜!瓜魔平日里幫瓜田做了多少活兒?送來多少魚?你也全不顧了……”終于有一天徐寶冊對老六哥說:“六哥!我今天要跟你說:我不想在瓜田里做下去了。你另找個(gè)搭檔吧?!毙鞂殐噪x去了。半月之后,他重新與別人合包下一片海灘葡萄園,到園里看葡萄去了……瓜魔又常常去園里找他玩。一個(gè)晚上,他們仰臉躺在草鋪里,瓜魔又把腳搭在了徐寶冊光滑的后背上。他用那沙沙的嗓子唱著什么,聲音越來越輕,終于一聲不響了。停了一會兒,他對徐寶冊說:“我真想那個(gè)瓜田……”徐寶冊笑笑:“你想吃瓜了?瓜魔!”瓜魔坐起來,望著迷茫的星空,執(zhí)拗地?fù)u搖頭:“我是想那潭清水……真的,那潭清水!”徐寶冊沒有作聲。這是個(gè)清涼的夜晚,風(fēng)吹在葡萄架上,刷刷地響……徐寶冊聲音低緩地自語道:“葡萄也需要個(gè)水潭呢,我想在這兒動手挖一個(gè)……”瓜魔的眼睛一亮:“水潭不是好多人才挖成的嗎?我們能行?”徐寶冊點(diǎn)點(diǎn)頭。瓜魔笑了:“我真想那潭清水……”一個(gè)早晨,一老一少真的找塊空地,動手挖水潭了。大概泥土很硬,他們一人拿一把鐵鍬,腰彎得很低,在橘紅色的霞光里往下用著力氣……(選自《人民文學(xué)》1984年第6期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說中對兩個(gè)瓜田老頭的描寫,采用了對比手法。如對待小林法,徐寶冊是真心喜歡;老六哥則是看中他可以干活,是個(gè)好勞力。B.小林法是個(gè)孤兒,他生活在這片大海里,整天在里面游來游去,被人欺負(fù),他喜歡到瓜地去,是因?yàn)楣系赜泄?,有長輩關(guān)懷。C.實(shí)行承包責(zé)任制后,老六哥出于對承包瓜田負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心算計(jì)著年底能夠賺到多少錢,對待小林法的態(tài)度也變了。D.小說結(jié)尾寫徐寶冊和小林法動手挖水潭,其中“在橘紅色的霞光里往下用著力氣”一句含蓄雋水,引發(fā)讀者思考,回味回味無窮。2.請簡要分析徐寶冊這一人物形象。3.小說以“一潭清水”為題,有哪些作用。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來,宋代文學(xué)研究的突破與創(chuàng)新多集中于詩、文、筆記等以往關(guān)注較少的文體領(lǐng)域,而傳統(tǒng)的詞學(xué)研究則相對較為沉寂。在此背景下,馬里揚(yáng)《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書的出版,可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試。作者對其研究有著非常自覺的反省,以“內(nèi)美的鑲邊’這一巧妙譬喻為其工作定位。所謂“內(nèi)美”,蓋指詞之為詞的文體特性。深入闡明這一點(diǎn)固為詞學(xué)研究的根本要旨,然而作者自謂本書的研究并不直接探索“內(nèi)美”,而將先從“鑲邊”的工作做起。所謂“鑲邊”,作者借用高友工《美典:中國文學(xué)研究論集》一書中的“外緣研究”概念加以闡發(fā),謂其為對與宋詞文體特質(zhì)相關(guān)的外緣因素之考察,但又與以文獻(xiàn)、歷史考證本身為目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,側(cè)重于文獻(xiàn)的整理與作家生平及作品背景的查考,而外緣研究則是在文學(xué)本體研究之內(nèi)的,也可以說是文學(xué)的歷史與文化的批評,不是單純的文獻(xiàn)與歷史的研究”,其意圖在于“借助文獻(xiàn)學(xué)或歷史學(xué)的方法,要來進(jìn)入對文本的文學(xué)特性的研究”。雖以對宋詞“內(nèi)美”的關(guān)懷為底色,然而占據(jù)本書主體并最能體現(xiàn)作者研究功力的部分,仍是大量扎實(shí)、細(xì)膩甚至趨于煩瑣的實(shí)證性考據(jù)工作。書中所呈現(xiàn)的判斷與觀點(diǎn),皆建立在對諸如“犯曲”結(jié)構(gòu)與文辭格式、王安石文集編撰、蘇軾與楊繪之交往、晏幾道歌詞“投贈"事件等具體問題的辨析之上。在直接材料有限、史實(shí)面目不清的情況下,作者在茫茫史料間鉤沉爬梳,如農(nóng)民耕種般對一手文獻(xiàn)材料一寸一寸地耐心耕耘,遂使史料間的隱晦聯(lián)系逐漸顯影,模糊的歷史事件有了較為清晰的輪廓。尤令人敬佩的是,雖以深厚的考證功力見長,作者呈現(xiàn)于書中的學(xué)術(shù)探索卻不止于此。在作者看來,實(shí)證性的考據(jù)工作,應(yīng)當(dāng)通向?qū)ξ膶W(xué)本質(zhì)問題的揭示與闡明:“我們認(rèn)為,古典文學(xué)研究當(dāng)中的‘考證’本身,恐怕不只是一種態(tài)度、方式與基礎(chǔ),或者應(yīng)該本就是一種批評。”正如作者反復(fù)所言的,“我們的目的是希望就此去理解文本特質(zhì)所具有的內(nèi)在境界——這應(yīng)該是極其闊大深廣的”“文學(xué)作品的內(nèi)在境界,則是具備有無限的可能,歷史的考證不過是通向它的一種進(jìn)路”。這樣一種以歷史文化考證作為文學(xué)批評的研究方法,可用作者后記中所言的“詞外求詞”予以概括:“研究宋詞,恐怕至少應(yīng)該關(guān)注也算是‘詞外’的兩個(gè)傳統(tǒng):一個(gè)是士大夫的文學(xué)傳統(tǒng),一個(gè)是詩樂的文化傳統(tǒng)。脫離了前者,‘宋’就沒有著落;脫離了后者,‘詞’就等同于‘辭藻’之‘辭’?!北緯鶎?shí)踐的外緣研究,正是通過將“詞外”的文化傳統(tǒng)盡可能充分地納入對詞體本身的觀照中,展示宋詞之“內(nèi)美”所具有的深邃曠遠(yuǎn)的內(nèi)涵。(摘編自《詞外求詞,展示宋詞的內(nèi)在之美》)材料二:宋詞是詞藝術(shù)的發(fā)展高峰?!吨袊膶W(xué)史》指出:“繁華的都市生活,滋生了各類以娛樂為目的的文藝形式,說話、雜劇、影劇、傀儡戲、諸宮調(diào)等藝術(shù)迅速興起和發(fā)展,而詞則成為宋代最引人注目的文學(xué)樣式。”同時(shí),宋代唱詞業(yè)十分發(fā)達(dá),唱詞表演和消費(fèi)廣泛存在于茶館、酒肆、勾欄瓦肆等商業(yè)性場所,職業(yè)唱詞人數(shù)眾多,分布范圍很戶。眾所周知,宋代文人詞的發(fā)展既是一個(gè)“詩化”的過程,也是一個(gè)“雅化”的過程。早期的文人詞,如李白、白居易的詞作,都自覺不自覺地用文人的話語來仿效民間的詞調(diào),在詞中蘊(yùn)含了文人的思想情趣。宋代文人更是常將詩的創(chuàng)作規(guī)范嫁接到詞的創(chuàng)作之中,從而實(shí)現(xiàn)詞的“詩化”。同時(shí),又往往用作詩的話語體系來作詞,從而實(shí)現(xiàn)詞的“雅化”。不過,這些文人詞一般并不適合民間演唱,尤其不適合商業(yè)演出。就美學(xué)產(chǎn)業(yè)而言,一首詞在市場上要獲得聽眾認(rèn)可,必須反映主要目標(biāo)受眾——市民階層的自身生活,體現(xiàn)市民階層的情感需求和審美追求。一般文人詞由于不適合商業(yè)演出、不具商品屬性,被排斥在美學(xué)產(chǎn)業(yè)之外,而不講究措辭雅致和結(jié)構(gòu)精妙,但貼近市民生活、俚俗風(fēng)趣、追求柔美聽覺效果的詞作反而能夠在市場上廣泛流行。不過,并非所有宋代文人皆拋棄了詞本身“俗”的底色,例如歐陽修、周邦彥等的一些詞作。這些詞作無論在創(chuàng)作時(shí)是否以商業(yè)演出為目的,從傳播路徑來看,演唱這些詞主要是唱詞業(yè)的商業(yè)行為,因而這些詞具有了商品屬性。同時(shí),宋代文人詞之外還存在著眾多民間詞作?;谑袌鎏刭|(zhì)分析,宋代民間詞主要用于唱詞業(yè)的商業(yè)演出,是市場上的流行商品。(摘編自尚光一《美學(xué)產(chǎn)業(yè)視域中的宋代文學(xué)審美俗趣》)材料三:詞是我國古典詩歌的主要形式之一,詞是曲子詞的簡稱,最初是配樂的歌詞。詞在發(fā)展的初期,普遍被視為“小道”。不過,起源于民間的文體,到了文人手中,往往被賦予更深的意義,因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時(shí),詞壇就出現(xiàn)了尊體①之說。這一學(xué)說大致是在相反相成的兩個(gè)層面展開的。北宋前期,《花間》、南唐詞風(fēng)盛行,學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉,至柳永則趨于平俗浮靡,于是有蘇軾對傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革。蘇軾改革詞風(fēng)的方式是“以詩為詞”,主要表現(xiàn)為對題材內(nèi)容的拓展,對格調(diào)意蘊(yùn)的重視等。這在主要以倚紅偎翠為基本內(nèi)容的傳統(tǒng)中,顯得非常另類,所以當(dāng)時(shí)經(jīng)常得到諷刺性的評價(jià)。值得提出的是,蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識。這表現(xiàn)在,首先,他要突破傳統(tǒng),自成一家。其次,他在文學(xué)創(chuàng)作上一貫具有爭勝心態(tài)。對詞壇上某些沖破《花間》、南唐詞風(fēng)的努力,他應(yīng)該是曾經(jīng)注意的。以我們對蘇軾個(gè)性的了解,他肯定要在這方面繼續(xù)力爭超越前人。所以,蘇軾實(shí)際上是在幾個(gè)方面爭勝,既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭,也有和體現(xiàn)士大夫意識的新興詞風(fēng)的爭,前者是破,后者則是進(jìn)一步立。就在蘇軾提出詞“自是一家”不久,李清照又提出了詞“別是一家”的說法,同樣進(jìn)行了“尊體”的探討。不過,和蘇軾不同,李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中,這位女詞人對北宋詞壇作了全面梳理,在對所謂“俗詞”大加聲討的同時(shí),主要批評了忽視詞的音樂性的做法。因?yàn)樵~自產(chǎn)生以來,本身就是一種音樂文學(xué),到了李清照的時(shí)代,仍然主要是音樂文學(xué)。偏離了這一傳統(tǒng),或者使得這一傳統(tǒng)變味,顯然不能為詞壇的多數(shù)人接受。盡管蘇軾和李清照的詞論彼此帶有一定的否定性,但不可否認(rèn),二者都有尊體的動機(jī)。前者是從意義的層面上,要把詞向傳統(tǒng)詩文的表達(dá)功能靠攏,從而否定“小道”之說;后者則從詞的本來意義上,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工,從而保證這一文體的特殊性。看似相反,實(shí)則相成。蘇軾和李清照的尊體論,實(shí)際上從兩個(gè)方面劃出了中國詞史的軌跡,因而不斷在后世得到回應(yīng)。(注)①尊體:指詞這種體裁被詞作家所推崇,不再被視為“小道”。1.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.相對于傳統(tǒng)的詞學(xué)研究而言,近年來宋代文學(xué)研究在詩、文、筆記等領(lǐng)域成果更多。B.雖然“內(nèi)美”是詞學(xué)研究的要旨,但是在宋詞研究中應(yīng)借助外部因素間接探索它。C.外部研究和外緣研究側(cè)重點(diǎn)不同,后者的研究意圖是要進(jìn)入對文本的文學(xué)特性的研究。D.古典文學(xué)研究當(dāng)中的“考證”,是一種態(tài)度、方式與基礎(chǔ),也是一種批評。2.依據(jù)材料中的相關(guān)內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()A.蘇軾的幕僚調(diào)侃“學(xué)士詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’”,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)詞壇對蘇軾“另類”詞風(fēng)的諷刺性評價(jià)。B.蘇、李的尊體論,不斷在后世得到回應(yīng),可以推想,它們會在拓展主題和遵守音律兩個(gè)方面不斷互補(bǔ)。C.進(jìn)人南宋以后,李清照由于有了國破家亡的慘痛經(jīng)歷,其詞作內(nèi)容轉(zhuǎn)為深沉,但依然保持了音律之美。D.超越傳統(tǒng)詞風(fēng)是“破”,超越新興詞風(fēng)是“立,由于創(chuàng)作上的爭強(qiáng)好勝,蘇軾“立”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“破”。3.下列對三則材料的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.三則材料雖從不同角度論述了對于宋詞的探究,但有一點(diǎn)是相同的,都肯定了宋詞在中國文學(xué)發(fā)展史上的重要地位。B.材料一通過論述告訴讀者,要了解宋詞,走進(jìn)宋詞的世界,就要去做大量扎實(shí)、細(xì)膩的實(shí)證性的考據(jù)工作,闡明文學(xué)本質(zhì)。C.材料一論述了馬里揚(yáng)所著書籍的學(xué)術(shù)價(jià)值、出版背景、意義、研究方法等,為宋詞研究的拓展與深化提供了重要的依據(jù)。D.材料三論述了詞的發(fā)展,詞最初是配樂的歌詞,主要以娛樂為目的,被視為“小道”,到北宋時(shí)期,詞壇開始出現(xiàn)尊體之說。4.材料三對于“尊體”是如何論述的?請簡要說明。5.結(jié)合材料,談一談你對尊體“兩個(gè)層面”的理解。3、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不均衡,主要集中在以美國為核心的北美地區(qū),以英國為核心的歐洲地區(qū)和以中國、日本、韓國為核心的亞洲地區(qū)。其中關(guān)國占市場總額的43%,歐洲占34%,亞洲、南太平洋國家占19%(日本占10%,韓國占5%,中國和其他國家及地區(qū)僅占4%)。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)從20世紀(jì)90年代起步,到2002年末只有48個(gè)園區(qū)建成,2012年時(shí)出現(xiàn)井噴態(tài)勢,達(dá)到127個(gè),并在2014年時(shí)達(dá)到2570個(gè)園區(qū)的頂峰。其中由國家命名的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各類相關(guān)基地、園區(qū)就已超過35個(gè)。在政府的積極引導(dǎo)下,我國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初步形成了以國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和基地為龍頭,以省市級文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地為骨干,以各地特色文化產(chǎn)業(yè)群為支點(diǎn),共同推動文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的格局。(摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《融合發(fā)展成為大趨勢》)材料二:調(diào)查顯示,文創(chuàng)產(chǎn)品主要滿足了公眾“提高審美情趣”(1.23%)、“表達(dá)理念態(tài)度”(46.55%)、“享受獨(dú)特體驗(yàn)”(2.43%)、“社交標(biāo)簽、文化符號”(3.39%)和“饋贈紀(jì)念品、禮物”(4.81%)的需求。與受訪者所在地區(qū)交叉分析顯示,城市消費(fèi)者主要滿足“提高審美情趣”的需求,鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費(fèi)者主要滿足“饋贈紀(jì)念品、禮物”的需求,農(nóng)村消費(fèi)者主要滿足“表達(dá)理念態(tài)度”的需求。調(diào)查顯示,在受訪的消費(fèi)者中,8.27%的受訪者表示“總會消費(fèi)”文創(chuàng)產(chǎn)品,28.71%的受訪者表示“經(jīng)常消費(fèi)”,43.6%的受訪者表示“有時(shí)消費(fèi)”,16.32%的消費(fèi)者表示“不常消費(fèi)”,3.19%的受訪者表示“不會消費(fèi)”。將文創(chuàng)的消費(fèi)情況與受訪者收入進(jìn)行交叉分析,結(jié)果顯示,收入越高的受訪者消費(fèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的頻率更高。(摘編自王虹《推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,應(yīng)抓住哪些關(guān)鍵詞》)材料三:受內(nèi)外部環(huán)境、發(fā)展階段變化等因素的影響,以技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)意創(chuàng)新為核心、以消費(fèi)為導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)類型有望成為新常態(tài)時(shí)期我國重要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)是這類產(chǎn)業(yè)中的典型,成為我國經(jīng)濟(jì)增長動力接續(xù)和轉(zhuǎn)換的中堅(jiān)力量。到2020年我國文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重將很有可能超過5%,成為我國的支柱性產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展既有助于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展,同時(shí)也有助于提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)和科技、金融、旅游、制造業(yè)融合發(fā)展的趨勢日益明顯,主要的融合領(lǐng)域?yàn)閿?shù)字內(nèi)容、智能終端、信息媒體、應(yīng)用服務(wù)四個(gè)領(lǐng)域,并有進(jìn)一步深化的趨勢。當(dāng)前,我國文化消費(fèi)將進(jìn)入快速增長期。隨著我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量不斷提升,文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給不斷增加,以及我國城鄉(xiāng)居民社會保障體系的不斷完善,我國文化消費(fèi)將保持穩(wěn)定、可持續(xù)增長。(摘編自《我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特征與發(fā)展趨勢》)材料四:從國內(nèi)各大城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的利潤逐年提高和企業(yè)數(shù)量快速增長態(tài)勢可以看出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場競爭尚不充分。而在這種情況下,政府應(yīng)該著手對整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范和相應(yīng)的結(jié)構(gòu)調(diào)整,以保證能盡快地形成一個(gè)完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。目前,國內(nèi)各大城市都加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持,從另一個(gè)側(cè)面可以看出整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融資還比較困難,這已成為制約中國各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的一個(gè)難點(diǎn)?,F(xiàn)在各大城市都根據(jù)自己的特色提出了相應(yīng)的發(fā)展目標(biāo),建立大量的基地、園區(qū),但由于缺乏指導(dǎo)和規(guī)劃,基地和園區(qū)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的同質(zhì)化傾向。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為一種產(chǎn)業(yè)集聚的形式最早興起于歐美國家,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在我國是起步階段,發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不成熟。國外的經(jīng)驗(yàn),對我們而言是非常有必要的。當(dāng)下,國內(nèi)各大城市對動漫和游戲情有獨(dú)鐘,動漫游戲產(chǎn)業(yè)一片熱火朝天,但是中國動漫游戲產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展與發(fā)達(dá)國家相比仍有不小差距,企業(yè)規(guī)模小,原創(chuàng)能力不足,核心競爭力弱,經(jīng)營模式亟須創(chuàng)新。我國有極為豐富的歷史文化資源,重要?dú)v史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用。例如《花木蘭》的故事,在國內(nèi)并未得到充分利用,而被好萊塢加工成動畫片,在世界范圍內(nèi)取得了票房豐收。(摘編自張亞欣《中國文創(chuàng)發(fā)展路漫漫》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展并不平衡,除日、韓外,中國和其他國家及地區(qū)只占亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%。B.近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重有望超過5%,成為我國的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。C.我國加快了文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合方面的步伐,特別在數(shù)字內(nèi)容、智能終端、信息媒體、應(yīng)用服務(wù)方面呈現(xiàn)進(jìn)一步深化趨勢。D.歐美國家在世界上率先進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),而我國在這方面尚處于起步階段,應(yīng)該借鑒歐美國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.近十年來,我國政府加大了對文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的建設(shè),已初步形成了國家級、省市級和各地特色文化群的發(fā)展體系。B.對于文化創(chuàng)意產(chǎn)品,有的消費(fèi)者注重“提高審美情趣”,有的注重“表達(dá)理念態(tài)度”,公眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。C.從文創(chuàng)的消費(fèi)情況與受訪者收入交叉分析的結(jié)果來看,隨著我國經(jīng)濟(jì)水平提高,未來公眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)頻率也將會進(jìn)一步提高。D.當(dāng)下國內(nèi)動漫游戲產(chǎn)業(yè)雖然很火熱,但與發(fā)達(dá)國家相比還存在不小的差距,這主要是因?yàn)椴恢匾晫ξ覈S富歷史文化資源的挖掘。6.請結(jié)合材料四,簡要分析政府需如何推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。田單者,齊諸田疏屬也。湣王時(shí),單為臨菑市掾,不見知。及燕使樂毅伐破齊,齊湣王出奔,已而保莒城。燕軍聞齊王在莒,并兵攻之,數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨,城中相與推田單,立以為將軍,以即墨距燕。頃之,燕昭王卒,惠王立,與樂毅有隙。田單聞之,乃縱反間于燕,宣言曰:“齊王已死,城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸以伐齊為名實(shí)欲連兵南面而王齊齊人未附故且緩攻即墨以待其事齊人所懼惟恐他將之來即墨殘矣”燕王以為然,使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙,燕人士卒忿。而田單乃宣言曰:“吾唯懼燕軍之劓得齊卒,置之前行。與我戰(zhàn),即墨敗矣?!毖嗳寺勚?,如其言。城中人見齊諸降者盡劓皆怒堅(jiān)守唯恐見得。田單知士卒之可用,乃身操版插。與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食饗士。令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使約降于燕,燕軍皆呼萬歲,由此益懈。田單乃收城中得千余牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃于其角,而灌脂束葦于尾,燒其端。鑿城數(shù)十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其后。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動天地。燕軍大駭,敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。田單兵日益多,乘勝,燕日敗亡,卒至河上。而齊七十于城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽政。襄王封田單,號曰安平君。(《史記·田單列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/B.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/C.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/D.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實(shí)欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.諸田:指齊王田氏宗族的各個(gè)分支,齊國原為姜姓呂氏,至齊康公時(shí)被大夫田和篡權(quán)。B.劓:割去鼻子,古代五刑之一,“五刑”均為酷刑,一般指墨、劓、剕、宮、大辟。C.行伍:古代軍隊(duì)中五人為“伍”,二十五人為“行”,因此被后世用作軍隊(duì)的代稱。D.封指古代帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚,所封的土地和爵位子孫可以世代承襲。3.下列對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.田單受命于危難之際,被推為首領(lǐng)。他早年擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用,因?yàn)檠鄧肭?,成為了守衛(wèi)即墨的主要將領(lǐng)。B.田單面對強(qiáng)大的敵人,靈活運(yùn)用計(jì)謀。他先利用新上臺的燕惠王和樂毅的矛盾,撤掉了樂毅,再用計(jì)讓燕軍割下齊國降卒鼻子,激發(fā)齊人士氣。C.田單身先士卒,和士兵同甘共苦。他親自手持工具修筑工事,并把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊(duì)之中,使內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心,為勝利奠定了基礎(chǔ)。D.田單以火牛沖鋒陷陣,出奇制勝。田單給趕牛的人穿上大紅衣服,牛角綁上利刃,并點(diǎn)燃牛尾,火牛都狂怒地直奔燕軍,使燕軍驚慌失措,非死即傷。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)城中人見齊諸降者盡劓,皆怒,堅(jiān)守,唯恐見得。(2)燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。清明陳與義雨晴閑步澗邊沙,行入荒林聞亂鴉。寒食清明驚客意,暖風(fēng)遲日醉梨花。書生投老王官谷①,壯士偷生漂母②家。不用秋千與蹴鞠③,只將詩句答年華。[注]①王官谷,《新唐書·司空圖傳》:圖本居中條山王官谷?!魑囊砸娭救眨骸肮柿坎?,一宜休;揣分,二宜休;耄而聵,三宜休;又少也惰,長也率,老也迂,三者非濟(jì)時(shí)用,則又宜休。”②漂母,漂洗衣物的老婦。《史記·淮陰候列傳》:“信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。”③蹴鞠,也作“蹴鞠”、踢球。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)從視覺和聽覺角度描寫清明時(shí)節(jié)雨后天晴散步澗邊、荒林的見聞感受?!伴e”寫悠然之意,“亂”渲染了荒涼氣氛。B.頷聯(lián)“寒食清明”與“暖風(fēng)遲日”對,寫清明氣候特點(diǎn);“驚客意”與“醉梨花”對,以情對景,景中見情,情景交融。C.古代清明節(jié),除了掃墓祭祖之外,還有很多戶外活動,如首句寫到的踏青,尾聯(lián)第一句中寫到的蕩秋千和蹴鞠。D.尾聯(lián)上句中的“不用”一詞正話反說,寫出了詩人玩樂中的興味;下句中的“只將”一詞直抒胸臆,營造出歡樂的氛圍。2.本詩頸聯(lián)運(yùn)用典故分別表達(dá)了怎樣的思想感情?請簡要分析。6、下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內(nèi)容,其中有五處用語不恰當(dāng),請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子,作為慶?;顒又?,到時(shí)候,貴校將為您舉辦專場畫展,集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶,請忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。重慶某小學(xué)舉行“民俗文化代代傳,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動。學(xué)校專門從鄉(xiāng)下買回兩頭豬,請來村民講述年豬習(xí)俗;同時(shí)還有專業(yè)的傳統(tǒng)殺豬匠,當(dāng)場宰殺年豬后,由科學(xué)老師為學(xué)生講解年豬的身體結(jié)構(gòu)。此事引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。對上述材料,你有何看法?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.C2.勤勞:在熱天的中午巡視瓜田。有愛心、體貼別人:關(guān)心疼愛小林法。正直善良:對老六哥污蔑小林法的人格予以反擊,對老六哥勢利的做法表示不滿。3.一潭清水是小林法游戲棲息的地方,是他享受親人般關(guān)懷、感到安全的港灣;在結(jié)構(gòu)上,小說多處寫到“一潭清水”,推動了故事情節(jié)的發(fā)展;以“一潭清水”為題既襯托小說中的徐寶冊、小林法清激、純凈的人物形象,又象征了澄澈、純凈的美好生活與人情,含蓄地揭示了小說的主題?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中C項(xiàng),“老六哥出于對承包瓜田負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心算計(jì)著年底能夠賺到多少錢”錯,根據(jù)原文“瓜魔離開以后,老六哥板著臉,慢聲慢氣地說:‘瓜魔不能多招惹的,他不是個(gè)正經(jīng)孩子’”“老六哥往瓜魔常來的那個(gè)方向指點(diǎn)一下說,‘正經(jīng)孩子有他那個(gè)樣兒嗎?黑溜溜像鐵做的,鉆到水里又像魚,吃起瓜來潑波潑愣’”,可知老六哥認(rèn)為小林法不是個(gè)正經(jīng)孩子,并未涉及“對承包瓜田負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心算計(jì)著年底能夠賺到多少錢”的內(nèi)容,選項(xiàng)主觀臆斷。故選C。2.本題考查對小說人物形象鑒賞的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物與其的關(guān)系來分析。題中,原文“徐寶冊卻偏偏愿在中午的瓜地里走走、看看”,可概括出“勤勞”;原文“徐寶冊疼他,喊他進(jìn)草鋪里歇一歇”“該徐寶冊守夜時(shí),他把瓜魔叫醒,兩人一起到地邊上支起小鍋煮東西吃”“徐寶冊見老六哥不愿動彈,就自己到田里摘來兩個(gè)”,可概括出“有愛心、體貼別人”;原文“徐寶冊哼一聲,擔(dān)過頭去說:‘瓜魔是個(gè)好孩子’”“徐寶冊眼望著北邊的海岸線說:‘我早就知道你是舍不得那幾個(gè)瓜!瓜魔平日里幫瓜田做了多少活兒?送來多少魚?你也全不顧了……’”“終于有一天徐寶冊對老六哥說:‘六哥!我今天要跟你說:我不想在瓜田里做下去了。你另找個(gè)搭檔吧’”,對老六哥污蔑小林法的人格予以反擊,對老六哥勢利的做法表示不滿,可分析出“正直善良”。3.本題考查鑒賞標(biāo)題的作用的能力。小說標(biāo)題的作用可以從以下幾個(gè)方面來考慮:①交代小說的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了故事背景,渲染了環(huán)境氛圍;②標(biāo)題是否是小說的線索,組織全文,寄托情感,深化主題;③標(biāo)題是否為塑造和突出人物形象服務(wù);④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié);⑤標(biāo)題是否一語雙關(guān),是否對主題的表現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用;⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念,吸引讀者。題中,從內(nèi)容上看,原文“小林法常在這兒游上幾圈,洗去身上的鹽水沫兒。他從水中出來,圓圓的肚子消下去了,又重新吃起西瓜,直到只剩下一塊塊瓜皮”,并且小林法得到了徐寶冊的關(guān)心疼愛,可分析出“一潭清水是小林法游戲棲息的地方,是他享受親人般關(guān)懷、感到安全的港灣”;從結(jié)構(gòu)上看,文本寫小林法在瓜鋪?zhàn)拥囊惶肚逅镉螒驐?,躺在草鋪里想念一潭清水,到最后徐寶冊和小林法動手挖水潭,推動了故事情?jié)的發(fā)展;從人物形象及主題看,原文“平展展的水面上,微風(fēng)吹起一條條好看的波紋。潭水湛清,潭中的水草、白沙都看得一清二楚”,寫潭水的清澈,是為了襯托人物形象,“他在瓜田,絕對沒有白吃西瓜,他常常幫助給瓜澆水、打冒杈,一邊做活一邊笑,在太陽底下一做就是半天”,寫小林法知恩圖報(bào),“徐寶冊疼他,喊他進(jìn)草鋪里歇一歇”“該徐寶冊守夜時(shí),他把瓜魔叫醒,兩人一起到地邊上支起小鍋煮東西吃”“徐寶冊聲音低緩地自語道:‘葡萄也需要個(gè)水潭呢,我想在這兒動手挖一個(gè)……’”寫徐寶冊真心關(guān)心疼愛小林法,文本借潭水表現(xiàn)二人心靈清激純凈;他們情意真摯毫無雜質(zhì),也象征了澄澈、純凈的美好生活與人情,含蓄地揭示了小說的主題。解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看,考生要從小說中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握小說人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價(jià)性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。2、1.B2.D3.C4.①采用總——分——總的結(jié)構(gòu)。按照提出問題、分析問題、解決問題的順序展開論述。②采用對比論證的方法。既有北宋前期詞風(fēng)與尊體詞風(fēng)的對比,又有蘇、李尊體的對比。5.①尊體的“兩個(gè)層面”指的是蘇軾的“自成一家”和李清照的“別是一家”的詞論,它們分別是意義層面的尊體和藝術(shù)層面的尊體,二者相反相成;②蘇軾突破詞的傳統(tǒng),拓展詞的題材內(nèi)容,重視詞的格調(diào)意蘊(yùn),自成一家;③李清照主要從詞的體性入手,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工,維護(hù)詞的本來特征——音樂性,別是一家?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生篩選并整合文中的信息的能力,做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對,篩選、聚焦錯誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。B項(xiàng),“但是在宋詞研究中應(yīng)借助外部因素間接探索它”曲解文意,從材料一第1段“馬里揚(yáng)《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書的出版,可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試。作者對其研究有著非常自覺的反省,以‘內(nèi)美的鑲邊’這一巧妙譬喻為其工作定位。所謂‘內(nèi)美’,蓋指詞之為詞的文體特性。深入闡明這一點(diǎn)固為詞學(xué)研究的根本要旨,然而作者自謂本書的研究并不直接探索‘內(nèi)美’”可知“內(nèi)美”為詞學(xué)研究的根本要旨,文章中提到馬里揚(yáng)自謂本書的研究并不直接探索“內(nèi)美”,而不是宋詞研究中需要這樣做。故選B。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。本題D項(xiàng),“蘇軾‘立’的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于‘破’”錯誤,無中生有。根據(jù)材料三第2段中“蘇軾實(shí)際上是在幾個(gè)方面爭勝,既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭,也有和體現(xiàn)士大夫意識的新興詞風(fēng)的爭,前者是破,后者則是進(jìn)一步立”可知,原文中并未提及蘇軾“立”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“破”的成就。故選D。3.本題考查考生分析論述角度及概括材料主要內(nèi)容的能力。此類試題選項(xiàng)的內(nèi)容不再是原材料的句子,而是出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)。C項(xiàng),“為宋詞研究的拓展與深化提供了重要的依據(jù)”錯誤,關(guān)于馬里揚(yáng)的《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書,材料一第1段稱其“可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試”,而選項(xiàng)將“提供了珍貴的嘗試”改為“提供了重要的依據(jù)”,不符合文意。故選C。4.本題考查考生分析議論段落的論證方法的能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。解答此類試題考生先要理解議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證,本從文章中找到論點(diǎn)和論據(jù),然后分析論證方法,一般說論證方法有以下幾種:1、舉例論證事實(shí)論證2、道理論證3、對比論證4、比喻論證5、引用論證;最后再分析論證方式,論證方式有:“層層深入”式;正反論證”式;“總論——分論——總論”式;“總論——分論”式;“分論——總論”式。材料三第1段提出“尊體”的概念,接下來兩段分別論述了“自是一家"和“別是一家”的不同特點(diǎn),最后總結(jié)兩種尊體在兩種層面相反相成,劃出了中國詞史的軌跡,可得出采用總——分——總的結(jié)構(gòu)。按照提出問題、分析問題、解決問題的順序展開論述;材料中對比論述了北宋前期《花間》、南唐詞風(fēng)與蘇軾的詞風(fēng);對比論述了蘇軾、李清照的詞風(fēng)。5.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。首先根據(jù)題干中的“尊體”一詞,從材料三“因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時(shí),詞壇就出現(xiàn)了尊體之說”可得出定位問題來源于材料三,材料三第1段提出了“尊體”的概念,后面三段主要從蘇軾和李清照的角度對尊體的兩個(gè)層面進(jìn)行了闡述,從“這一學(xué)說大致是在相反相成的兩個(gè)層面展開的。北宋前期,《花間》、南唐詞風(fēng)盛行,學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉,至柳永則趨于平俗浮靡,于是有蘇軾對傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革”“值得提出的是,蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識。這表現(xiàn)在,首先,他要突破傳統(tǒng),自成一家”“就在蘇軾提出詞“自是一家”不久,李清照又提出了詞“別是一家”的說法”可知尊體的“兩個(gè)層面”指的是蘇軾的“自成一家”和李清照的“別是一家”的詞論,它們分別是意義層面的尊體和藝術(shù)層面的尊體,二者相反相成;然后考生從材料三第1段“蘇軾改革詞風(fēng)的方式是‘以詩為詞’,主要表現(xiàn)為對題材內(nèi)容的拓展,對格調(diào)意蘊(yùn)的重視等?!笨偨Y(jié)出蘇軾突破詞的傳統(tǒng),拓展詞的題材內(nèi)容,重視詞的格調(diào)意蘊(yùn),自成一家;從材料三第3段“李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中,這位女詞人對北宋詞壇作了全面梳理,在對所謂‘俗詞’大加聲討的同時(shí),主要批評了忽視詞的音樂性的做法”總結(jié)出李清照主要從詞的體性入手,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工,維護(hù)詞的本來特征——音樂性,別是一家。3、1.A5.D6.①積極引導(dǎo),推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范和結(jié)構(gòu)調(diào)整,盡快形成一個(gè)完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。②政府要繼續(xù)加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持。③對文化產(chǎn)業(yè)的基地與園區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)劃,改變其同質(zhì)化現(xiàn)象。④引導(dǎo)企業(yè)提高原創(chuàng)能力,增強(qiáng)核心競爭力,創(chuàng)新經(jīng)營模式,重視對歷史文化資源的挖掘?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“中國和其他國家及地區(qū)只占亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%”說法錯誤;材料一說“亞洲、南太平洋國家占19%(日本占10%,韓國占5%,中國和其他國家及地區(qū)僅占4%)”,可知中國和其他國家及地區(qū)占的是世界市場份額中的4%,而非“亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%”。故選A。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。D項(xiàng),“這主要是因?yàn)椴恢匾晫ξ覈S富歷史文化資源的挖掘”,說法錯誤;材料四只說,“我國有極為豐富的歷史文化資源,重要?dú)v史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用”,而沒有說當(dāng)下國內(nèi)動漫游戲產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國家相比差距大主要是因?yàn)椴恢匾晫ξ覈S富歷史文化資源的挖掘。故選D。6.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。材料四第一段說,我國“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場競爭尚不充分”,在這種情況下,政府應(yīng)該著手對整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范和相應(yīng)的結(jié)構(gòu)調(diào)整,以保證能盡快地形成一個(gè)完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。材料四第二段說,“整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融資還比較困難,這已成為制約中國各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的一個(gè)難點(diǎn)”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要繼續(xù)加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持。材料四第二段說,“現(xiàn)在各大城市都根據(jù)自己的特色提出了相應(yīng)的發(fā)展目標(biāo),建立大量的基地、園區(qū),但由于缺乏指導(dǎo)和規(guī)劃,基地和園區(qū)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的同質(zhì)化傾向”“而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在我國是起步階段,發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不成熟”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要對文化產(chǎn)業(yè)的基地與園區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)劃,改變其同質(zhì)化現(xiàn)象。材料四第四段說,“中國動漫游戲產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展與發(fā)達(dá)國家相比仍有不小差距,企業(yè)規(guī)模小,原創(chuàng)能力不足,核心競爭力弱,經(jīng)營模式亟須創(chuàng)新”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要引導(dǎo)企業(yè)提高原創(chuàng)能力,增強(qiáng)核心競爭力,創(chuàng)新經(jīng)營模式。材料四第五段說,“我國有極為豐富的歷史文化資源,重要?dú)v史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要重視對歷史文化資源的挖掘。4、1.A2.D3.D4.(1)城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅(jiān)定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。(2)燕軍紛亂,潰散逃命,齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍,所經(jīng)過的城鎮(zhèn)都背叛燕軍,歸順田單?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定能斷開的地方,用排除法做題。本題,“樂毅畏誅而不敢歸”的意思是樂毅是害怕被殺掉而不敢回國。主語是“樂毅”,謂語是“畏誅而不敢歸”,所以應(yīng)在“不敢歸”后停頓,這樣排除C、D項(xiàng)?!肮是揖徆ゼ茨源涫隆钡囊馑际且虼藭呵遥ㄍ涎訒r(shí)間)慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王?!捌涫隆弊鳌按钡馁e語,所以應(yīng)在“待其事”后停頓,這樣排除B項(xiàng)。短劇后,疏通語意:樂毅是害怕被殺掉而不敢回國,他以討伐齊國為名,實(shí)際上是想和齊國兵力聯(lián)合起來,在齊國稱王。齊國人心還未歸附,因此暫且拖延時(shí)間,慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。齊國人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來帶兵,即墨城就必破無疑了?!惫蔬xA。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng),“所封的土地和爵位子孫可以世代承襲”不符合史實(shí)。故選D。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,做題時(shí)要回歸語境,對選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。D項(xiàng),“為絳繒衣”,是給牛披上大紅衣服。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):劓,被割去鼻子;堅(jiān)守,堅(jiān)定守衛(wèi);見得,被活捉。第二句關(guān)鍵點(diǎn):奔走,奔跑逃命;追亡逐北,追逐敗兵;“畔”通“叛”,背叛。翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:田單是齊國田氏王族的遠(yuǎn)房本家。在齊湣王時(shí),田單擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用。后來,到燕國派遣大將樂毅攻破齊國,齊湣王被迫從都城逃跑,不久又退守莒城。燕軍聽說齊湣王在莒城,就調(diào)集軍隊(duì),全力攻打,燕軍幾年都不能攻破該城。燕將帶兵東行,圍攻即墨。即墨城中軍民都推舉田單,擁立田單為將軍,堅(jiān)守即墨,抗擊燕軍。過了不久,燕昭王去世,燕惠王登位,他和樂毅有些不和。田單聽到這個(gè)消息之后,就派人到燕國去行使反間計(jì),揚(yáng)言說:“齊湣王已被殺死,沒被攻克的齊國城池只不過兩座而已。樂毅是害怕被殺掉而不敢回國,他以討伐齊國為名,實(shí)際上是想和齊國兵力聯(lián)合起來,在齊國稱王。齊國人心還未歸附,因此暫且拖延時(shí)間,慢慢攻打即墨,以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。齊國人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來帶兵,即墨城就必破無疑了?!毖嗷萃跽J(rèn)為這些話是對的,就派大將騎劫去代替樂毅。樂毅被免職之后就逃到趙國去了,燕軍官兵都為此忿忿不平。田單又揚(yáng)言說:“我最怕的是燕軍把俘虜?shù)凝R國士兵割去鼻子,放在隊(duì)伍的前列,再和我們交戰(zhàn),那即墨就必然被攻克。”燕軍聽到這話,就照此施行。城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅(jiān)定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。田單知道現(xiàn)在是出戰(zhàn)的最好時(shí)機(jī),于是就親自拿著夾板鏟锨,和士兵們一起修筑工事,并把自己的妻子姬妾都編在隊(duì)伍之中,還把全部的食物拿出來犒勞士卒。命令裝備整齊的精銳部隊(duì)都埋伏起來,讓老弱婦女上城防守,又派使者去和燕軍約定投降事宜,燕軍官兵都高呼萬歲,因此更加松懈。田單于是從城里收集了一千多頭牛,給它們披上大紅綢絹制成的被服,在上面畫著五顏六色的蛟龍圖案,在它們的角上綁好鋒利的刀子,把漬滿油脂的蘆葦綁在牛尾上,點(diǎn)燃其末端。又把城墻鑿開幾十個(gè)洞穴,趁夜間把牛從洞穴中趕出,派精壯士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被燒得發(fā)熱,火牛都狂怒地直奔燕軍,這一切都在夜間突然發(fā)生,使燕軍驚慌失措。牛尾上的火把將夜間照得通明如晝,燕軍看到它們都是龍紋,所觸及到的人非死即傷。五千壯士又隨后悄然無聲地殺來,而城里的人乘機(jī)擂鼓吶喊,緊緊跟隨在后面,甚至連老弱婦孺都手持銅器,敲得震天價(jià)響,和城外的吶喊聲匯合成驚天動地的聲浪。燕軍非常害怕,大敗而逃。齊國人在亂軍之中殺死了燕國的主將騎劫。田單的兵力也日益增多,乘著戰(zhàn)勝的軍威,一路追擊。燕進(jìn)倉皇而逃,戰(zhàn)斗力一天天減弱,一直退到了黃河邊上,原來齊國的七十多座城池又都被收復(fù)。于是田單到莒城迎接齊襄王,襄王也就回到都城臨淄來處理政務(wù)。齊襄王封賞田單,賜爵號為安平君。5、1.D2.上下句分別運(yùn)用司空圖隱居中條山王官谷,韓信得遇漂母飯的典故。詩人借司空圖隱王官谷之典,表達(dá)自己懷才不遇、壯志未酬的悵惘;借韓信得遇漂母飯之典,表達(dá)自己無所建樹、茍且偷生的失意。詩人自稱“書生”“壯士”,志向不得實(shí)現(xiàn)而無奈投老、偷生,滿懷自怨自艾之悲憤。【解析】

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”。D選項(xiàng),“正話反說,寫出了詩人玩樂中的興味”“營造出歡樂的氛圍”錯,“不用”“只將”這兩個(gè)詞語抒發(fā)了詩人對時(shí)又清明、年華流逝的感嘆。故選D。2.本題考查學(xué)生評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩頸聯(lián)運(yùn)用典故分別表達(dá)了怎樣的思想感情?請簡要分析”,然后理解頸聯(lián)的意思,再結(jié)合注釋和全篇分析頸聯(lián)中的情感。要準(zhǔn)確解讀頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情,首先要把握頸聯(lián)的兩個(gè)典故。頸聯(lián)第一句使用了《新唐書?司空圖傳》中的典故,第二句使用了《史記?淮陰侯列傳)中的典故。答題思路是先指出其所運(yùn)用的典故,并簡要分析典故的含意,最后分析其所表達(dá)的思想感情。鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達(dá),找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達(dá)了……感情。6、①“到時(shí)候”改為“屆時(shí)”;②“貴?!备臑椤皩W(xué)?!?;③“奉送”改為“惠贈”(或贈送)④“忙里偷閑”改為“撥冗”;⑤“拜訪”改為“光臨”?!窘馕觥?/p>

本題考查語言表達(dá)得體能力,語言得體、用語恰當(dāng)需要考慮語體色彩、謙敬辭等,文段為邀請函,所以語體應(yīng)為書面語體,并注意使用謙敬詞。第一處“到時(shí)候”是口語,需改用書面語“屆時(shí)”;第二處“貴?!笔菍Ψ綄W(xué)校的尊稱,這里是第一人稱,且邱先生是校友,所以不能稱呼為“貴校”,可改為“學(xué)?!?;第三處,“奉送”屬謙敬詞誤用,人送己東西,通常用“惠贈”“惠賜”等;第四處“忙里偷閑”是口語,應(yīng)改成書面語“撥冗”;第五處“拜訪”,也屬謙敬詞誤用,應(yīng)該為“光臨”。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文:看“殺年豬”的教育方式有何不可某小學(xué)舉行現(xiàn)場觀看“殺年豬”的民俗活動及自然生理知識普及活動,雖然引發(fā)了不小的爭論,但我認(rèn)為,其背后的重要導(dǎo)向作用和積極意義不容忽視。因此,我要問,這種教育方式有何不可?“殺年豬”民俗教育活動旨在重新審視民俗文化。“殺年豬”本是漢族和少數(shù)民族的傳統(tǒng)年俗。民謠“小孩小孩你別哭,進(jìn)了臘月就殺豬”“小孩小孩你別饞,過了臘月就是年”,從一定程度上反映了人們盼望殺年豬吃肉的快樂心情。過去,孩子們眼巴巴地盼著過年,能飽餐一頓豬肉,分享大人們一年好收成的喜悅。如今,殺豬習(xí)俗被規(guī)?;B(yǎng)殖與宰殺流水線替代,學(xué)生們每天吃著豬肉,卻不懂豬肉是怎么來的,更不明白先輩們“殺年豬”的文化意義。因此,這場看“殺年豬”活動,對于重拾別有風(fēng)味的童趣,傳承散發(fā)泥土芳香的民俗文化,具有一定的積極意義。再者,這場活動除了讓小學(xué)生看懂殺年豬中的民俗文化外,還能借“殺豬”說人生,讓學(xué)生從中得到更多的教益。熟悉了年豬的身體結(jié)構(gòu)后,老師可向?qū)W生講述“庖丁解?!钡墓适?,讓孩子們懂得世上事物紛繁復(fù)雜,只要反復(fù)實(shí)踐,掌握了它的規(guī)律,就能做到“目無全豬”“游刃有余”“得心應(yīng)手”“迎刃而解”。也可穿插講述“曾子殺豬”的故事,教育孩子們誠信是多么可貴的品質(zhì),做人要一諾千金,一言既出,駟馬難追;言必信,行必果。因此,這場活動不僅僅是民俗文化教育和科學(xué)生理教育,還是人生哲理教育和價(jià)值觀教育。除此之外,還可以給學(xué)生傳授“生活即教育”的觀念和生態(tài)文明觀念。此類“宰殺”方式在生活中很常見,充滿了實(shí)踐性和直觀性,踐行了“生活即教育”的觀念,可以激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活意識。

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