7.2 正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化課件-2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第七課《

繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》

第二框：正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化

第一目：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)

第二目：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

1.中華文化的形成與發(fā)展①來(lái)源：中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來(lái)的（勞動(dòng)創(chuàng)造的—根本原因）

農(nóng)耕文明工匠精神②中華文化是我國(guó)各民族在交往、交流、交融中發(fā)展起來(lái)的。各民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。（內(nèi)部——民族性、獨(dú)特性）≠各民族文化漸趨統(tǒng)一、同一、趨同≠文化差異消除≠各民族文化的總和（3）中華文化是在與世界各國(guó)文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了自身的發(fā)展。（外部——包容性）①各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。②中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了自身的發(fā)展?！偃P(pán)吸收

中華文化具有包容性：求同存異，兼收并蓄

注意包容性的方向：中華文化包容性一定是中包外BYYUSHEN中華文化革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化中華傳統(tǒng)文化精華糟粕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【注意】：1.傳統(tǒng)文化≠歷史文化。歷史文化，部分被歷史淹沒(méi)，在長(zhǎng)期的歷史中形成并保留至今的文化才是傳統(tǒng)文化。具有相對(duì)穩(wěn)定性。2.中華傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀與落后之分，中華傳統(tǒng)文化≠中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華。①

核心思想理念：

講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等;②

中華傳統(tǒng)美德：（≠道德）

自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等;③

中華人文精神：

促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容BYYUSHEN君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人?！睹献印访駷橘F，社稷次之，君為輕?！睹献印啡藷o(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰。——《論語(yǔ)》天地有正氣，雜然賦流形。——文天祥《正氣歌》禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)》是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同——《禮記》講仁愛(ài)重民本守誠(chéng)信崇正義尚和合求大同核心思想理念天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。——《周易》鞠躬盡瘁，死而后已——諸葛亮范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之——《義田記》見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?！墩撜Z(yǔ)》臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日?！蛾惽楸怼分腥A傳統(tǒng)美德中華人文精神社會(huì)和諧向上向善四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無(wú)兄弟也?——《論語(yǔ)》勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》自強(qiáng)不息敬業(yè)樂(lè)群扶危濟(jì)困見(jiàn)義勇為孝老愛(ài)親BYYUSHEN

在近6000年的人類(lèi)歷史上，出現(xiàn)過(guò)26個(gè)文明形態(tài)，但是，只有中華文化是延續(xù)至今而且從未中斷的文化。就世界范圍而論，中國(guó)古代文化是世界上最古老的文化之一。中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。古埃及文明（約公元前5450年—公元639年）古巴比倫王國(guó)（約公元前3500年左右－公元前729年）古印度文明（約公元前2300年--前1750年）煙消云散雅利安化先后希臘化、羅馬化，伊斯蘭化

面目全非源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：縱向、動(dòng)態(tài)、歷史悠久思考：中華優(yōu)秀文化能夠延續(xù)至今從未中斷說(shuō)明了什么？情境探究BYYUSHEN文

學(xué)科技醫(yī)

藥

學(xué)藝術(shù)博大精深：橫向、靜態(tài)、內(nèi)涵豐富天文學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域獨(dú)特的成就。思考：這說(shuō)明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有什么特點(diǎn)？情境探究BYYUSHEN表現(xiàn)：中華文明是世界文明上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。補(bǔ)充：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值見(jiàn)證：漢字史書(shū)典籍（見(jiàn)證）（2）博大精深（橫向、靜態(tài)、內(nèi)涵豐富）（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（縱向、動(dòng)態(tài)、歷史悠久）表現(xiàn)：涵蓋內(nèi)容豐富，如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)等。p95相關(guān)鏈接(3)中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性

依舊、“幾千年”“古老”“歷史悠久”“一脈相承”等體現(xiàn)時(shí)間久遠(yuǎn)的信息有“精彩”“獨(dú)到”“獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”“區(qū)域性”“民族性”等體現(xiàn)內(nèi)容豐富的信息3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)（1）對(duì)世界：中華文化很長(zhǎng)一段時(shí)間一直走在時(shí)代前列，對(duì)周邊國(guó)家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中華民族為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（2）對(duì)我國(guó)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),也是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！僖恢弊咴跁r(shí)代前列4、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義≠比其他民族優(yōu)越受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響文化經(jīng)濟(jì)、政治決定反映中國(guó)封建社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)地主階級(jí)為統(tǒng)治階級(jí)中華傳統(tǒng)文化不可避免地存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西，如封建特權(quán)思想、等級(jí)意識(shí)等5.中華文化存在糟粕的原因（1）文化繼承：取其精華、去其糟粕，改造傳統(tǒng)文化（2）文化發(fā)展：推陳出新、革故鼎新，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化（3）堅(jiān)持古為今用，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。注意：“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面，不是先后的兩個(gè)過(guò)程（不是先繼承后發(fā)展）。6、對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度≠全面繼承/沿襲/承襲/復(fù)古回歸傳統(tǒng)文化（1）根本：不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。

只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能辦好今天的事情，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。（2）民族：中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)，涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族的共同體意識(shí)。7、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值（3）發(fā)展：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的

諸如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然，天人合一的思想等，能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒。④?chē)?guó)際：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。歸納：為什么堅(jiān)持傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（1）作用：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。（2）當(dāng)代價(jià)值：國(guó)家：不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。民族：中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)代問(wèn)題：能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒。國(guó)際關(guān)系：求同存異、和而不同、和平發(fā)展,這些思想和理念有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。課堂小結(jié)正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容與特點(diǎn)中華文化的形成和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容中華優(yōu)