二《種樹郭橐駝傳》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 中職語文高教版（2023-2024）基礎(chǔ)模塊上冊-1

二《種樹郭橐駝傳》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)中職語文高教版（2023-2024）基礎(chǔ)模塊上冊《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)生問題：

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過對標(biāo)題的辯證分析及對比，引導(dǎo)學(xué)生理解本文與平常傳記的不同之處。

2、通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀郭橐駝的“種樹之道"段落，引導(dǎo)學(xué)生思考“順木之天”與“植木之性"的關(guān)系（郭橐駝與“他植者的不同”），并進(jìn)而對應(yīng)理解“養(yǎng)人之術(shù)"。

3、群文比較閱讀，探究柳宗元所塑造的小人物群像（可留作作業(yè)）。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、通過對標(biāo)題的辯證分析及對比，引導(dǎo)學(xué)生理解本文與平常傳記的不同之處。

2、通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀郭橐駝的“種樹之道”段落，引導(dǎo)學(xué)生思考“順木之天"與“植木之性”的關(guān)系（郭橐駝與“他植者的不同"），并進(jìn)而對應(yīng)理解“養(yǎng)人之術(shù)”。

3、群文比較閱讀，探究柳宗元所塑造的小人物群像（可留作作業(yè)）。

教學(xué)方法：

分組閱讀、問答、群文比較

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入（用時(shí)2分鐘左右，由于對五中學(xué)生并不熟悉，只為激趣）

板書：郭橐駝種樹傳

引導(dǎo)學(xué)生對比：

1、傳的內(nèi)容：

記錄傳主基本信息及生平大事（如姓名、生卒、字號、籍貫、科第、仕履、謚號與著述、品格等）

2、古代職業(yè)稱呼：“職業(yè)+名"

課堂補(bǔ)充以學(xué)過的為主，從課堂效果來看，學(xué)生可能由于閱讀面不廣，對昨天我預(yù)設(shè)點(diǎn)出的內(nèi)容有點(diǎn)不懂，比如“優(yōu)孟”（春秋時(shí)期人物），因此，決定從學(xué)生學(xué)過的課文入手，隨機(jī)點(diǎn)兩個(gè)：庖?。ā垛叶〗馀！罚?、師襄（《師說》）

作為地位卑微的人，他們沒有姓也沒有氏。（姓氏別族群、貴賤）

二、課文研讀1：郭橐駝的種樹之道

1、思考：郭橐駝的“種樹妙招"是什么？與其他人的有何不同？(在原文中勾畫、批注)

小結(jié)：相同的情感和欲望：把樹種好

郭橐駝的種樹方法不是什么很大的妙招。最大的妙招就是讓其順應(yīng)天性，能順木之天，以致其性焉爾。也就是樹根得到舒展(“其本欲舒”)，培土均勻(“其培欲平")，保持原土(“其土欲故”)，搗土結(jié)實(shí)(“其筑欲密")，種下了就不要管它了(“既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧”)。

三、課文研讀二：種樹之道與養(yǎng)人之術(shù)

作為傳記，郭橐駝的種樹之道已經(jīng)講完了，但文章沒有結(jié)束，作者又寫了什么？

明確：為官之理，對應(yīng)前面的他植者。

旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲；蚤繅而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。

請學(xué)生讀，如讀不好，教師引導(dǎo)讀，要讀出氣勢和節(jié)奏。隨后學(xué)生用自己的語言表述官府的做法。（這個(gè)過程中可以適當(dāng)檢查一下學(xué)生的文言字詞掌握情況。）

追問1：這官府的事情跟我們上面講的種樹有何關(guān)系

理解文中一一對應(yīng)關(guān)系。（這個(gè)結(jié)構(gòu)，類似語言）

小結(jié)論：以傳為形，以寓為質(zhì)

追問2：為何要用官員的做法對應(yīng)“他植者"呢？

補(bǔ)充1：中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進(jìn)貢。同時(shí)，加緊對下層勞動人民的盤剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，“富者兼地?cái)?shù)萬畝，貧者無容足之居"。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。可以說，苛捐雜稅、民不聊生是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。

補(bǔ)充2：唐太宗至唐玄宗李隆基時(shí)期，唐朝社會發(fā)展到了封建王朝的高峰:強(qiáng)大的軍事力量、完善的政治體系、繁榮的社會經(jīng)濟(jì)、開明的民族文化。但是，一場持續(xù)八年的“安史之亂”讓唐王朝一下子由高峰跌落到低谷，好在唐王朝最終贏得了戰(zhàn)爭的勝利。勝利后的唐王朝上上下下對恢復(fù)“大唐盛世"的榮光躊躇滿志，制定了一系列繁榮經(jīng)濟(jì)、改革史治、穩(wěn)定社會秩序、修復(fù)邦交國等政策，尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面更是研究甚多，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的。但是，下面的官更怎么做這個(gè)工作呢當(dāng)鼓勵(lì)耕地的政策下來了，官吏就敲鑼打鼓地召集大家，勉勵(lì)大家種植;當(dāng)收獲的季節(jié)到了，官吏繼續(xù)敲鑼打鼓地召集大家，希望大家不忘收獲;當(dāng)鼓勵(lì)增長人口的政策下來，官更繼續(xù)敲鑼打鼓地召集大家，希望大家養(yǎng)育好自己的小孩，諸如此類，不一而足。并且，官吏一來宣講“政策”，老百姓還要慰勞他們。

小結(jié)：___全文的思路:

種樹之道養(yǎng)人之術(shù)

順天致性___停止擾民,寬簡為政

追問3：作者“傳其事以為官戒”，實(shí)際上，郭橐駝的這個(gè)道理，你還可以引申到其他方面嗎？

傳其事以為（）戒

四、小人物的洞見

1、郭橐駝的道理很精妙，那么，他究竟是一個(gè)什么樣的人？（插入：鶴發(fā)童顏？仙風(fēng)道骨？英俊瀟灑？風(fēng)度翩翩？羽扇綸巾？你能不能結(jié)合課文內(nèi)容,說一下他是一個(gè)什么樣的人？

（以下這個(gè)小部分一節(jié)課時(shí)間不夠，刪除）也給他打個(gè)廣告,看誰寫得能讓我們心動。

展示：

師例：種樹郭橐駝,背駝心不駝,種樹有絕活,美名滿中國

小結(jié)：身體殘缺；心理明白（順應(yīng)規(guī)律）；vs官員：身體健康；視若不見（民間疾苦）

2、為何讓一個(gè)這樣怪的人來講這些道理？

以傳為形，以寓為質(zhì)（或者說，郭橐駝的形象是什么其實(shí)并不重要，這個(gè)人物道理是什么才重要。如果一定要關(guān)注，還可以看一下柳宗元的“婉而多諷”，一個(gè)是有病的人，一個(gè)是健康的人，一個(gè)懂道理，一個(gè)對道理視而不見。對比明顯。）

補(bǔ)充：文以載道（文章合為時(shí)而著）：小人物的理想——柳宗元

1.唐士大夫恥學(xué)于師,更少人敢作人師,柳宗元敢。即便被貶在永州,也對所有的請教者悉心的指導(dǎo)。韓愈后來追憶說:“衡湘以南,為進(jìn)士者,皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者,悉有法度可觀。"確是一代文壇宗師。

2.矢志改革（參加王叔文“永貞革新”）,兩次被貶。但為官一任,就要造福一方。即便被貶在極偏遠(yuǎn)的柳州任上,仍盡職盡責(zé),解放奴婢,興辦學(xué)校,美化環(huán)境,使蠻荒之地柳州面貌一新。

婉而多諷的柳氏風(fēng)格。郭橐駝身殘，但是內(nèi)心通透，對種樹之道和為官之道分析得非常透徹；補(bǔ)充資料里面也談到了柳宗元，柳宗元在官場其實(shí)也一直是個(gè)小人物，而且也屢次被打擊，但他的為政之道，比如他在柳州、永州等地的政績證明他的為政之術(shù)已經(jīng)如郭坨坨那樣達(dá)到了爐火純青的地步。本質(zhì)上他也類似于是一個(gè)郭橐駝那樣的人。作為官，他地位低下，只能內(nèi)心通透，婉而多諷。但很可惜，他上面的人視而不見。

作業(yè)：