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文檔簡介
河南省豫西南部分示范性高中2025屆語文高三第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下文,完成下列小題。⑴在當(dāng)代,當(dāng)越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時(shí),散文如何才能從心出發(fā),吐露真言,便成了一個(gè)急需解決的問題。否則,散文就容易落入舊話語模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。⑵真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個(gè)性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁,精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)。也正是基于這一點(diǎn),福斯特才有“假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷”的說法。今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因?yàn)樯⑽牡膶懽髌毡槁涞搅斯苍捳Z的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式。個(gè)人精微的感覺,獨(dú)特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確力量,往往被懸置在一旁。比如,當(dāng)下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位,贊美者幾乎無一例外地提到了其中的文化關(guān)懷、悲憫之情,然而,這些文化關(guān)懷、悲憫之情又有多少來自于作者的獨(dú)創(chuàng)?⑶賈平凹曾提倡“大散文”的概念,但我認(rèn)為,這____1____意在追求散文言說方式上的大,___2___要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的。他的散文,說書,說話,說人,說事,說生說死,談奉承,請客,花錢,談房子,打扮,玩牌,都是從微小的細(xì)節(jié)入文,趣味生動(dòng),精神也自在,沒有陳規(guī),整體上還給人許多開闊的想象。我想,散文之大,應(yīng)該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反過來,事是大的,精神卻是小的,那散文的氣象和格局就完全不同了。當(dāng)今流行的許多散文,其實(shí)就是這個(gè)套路,作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個(gè)古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華,結(jié)果,我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象,卻發(fā)現(xiàn)是一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的無??盏模瑳]有根,甚至連自己的心都沒有抖動(dòng)一下。這樣的散文日益泛濫,不過是在擴(kuò)張散文本已十分嚴(yán)重了的語言造假而已。⑷這些散文的弊病,有一個(gè)根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達(dá)方式是升華,朝一個(gè)假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里。沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實(shí)的,蒼白而乏味。⑸賈平凹的散文從平常心出發(fā),以細(xì)節(jié)和事實(shí)見出精神的底色。他說自己得了肝病的窘?jīng)r,“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅,我用腳開門關(guān)門,我瞄準(zhǔn)著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣,我說:這不是個(gè)感情問題!我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動(dòng)作,每夜燒兩盤蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我卻被蚊香熏得頭疼?!保ā度瞬 罚蔬@種我稱之為散文的物質(zhì)外殼的部分,是呈現(xiàn)散文精神的基礎(chǔ),也是連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實(shí)在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫,缺的正是有價(jià)值的物質(zhì)元素。⑺散文光有物質(zhì)外殼當(dāng)然是不夠的。好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。(節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個(gè)人》)1.第⑵段中引用福斯特的話,目的是什么?2.填入第⑶段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.并非而是 B.不僅而且 C.是因?yàn)樗?D.如果就3.第⑶段加點(diǎn)的詞語“這個(gè)套路”具體指什么?4.用簡要的語言概括第⑷段作者的觀點(diǎn)。5.下列說法符合作者原意的一項(xiàng)是A.當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表達(dá)方式,即一路務(wù)虛地抒情。C.如果創(chuàng)作時(shí)連自己都沒被感動(dòng),作品就不可能感動(dòng)別人。D.作者贊同賈平凹的寫作實(shí)踐,不認(rèn)可其“大散文”概念。6.根據(jù)文末畫線句的觀點(diǎn),從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析(50字左右)A.合歡樹B.邂逅霍金C.想北平D.我所認(rèn)識的蔡孑民2.閱讀下面的文字,完成下列小題。作為一門表演藝術(shù),中國雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史,《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征,如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢幻西游》,都是將中國傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范。中國雜技不僅受到國人的欣賞,更在國際文化交流中榮獲贊譽(yù),屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,文化審美意識的增強(qiáng),雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的成果的同時(shí),也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問題。在中國,雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個(gè)場所長期進(jìn)行雜技演出,很多地方的雜技演出并不是長期進(jìn)行的,只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排??梢哉f,當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng),人才輩出,雜技流派長期傳承,但人們找不到雜技市場化發(fā)展的道路,演員只能被動(dòng)地接受演出邀約。長此以往,演員的積極性會受影響,后備人才的儲備會受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源,在國際上缺乏優(yōu)勢。國際市場上競價(jià)激烈,導(dǎo)致演出費(fèi)用很低;中國雜技團(tuán)知名度不及國際大型雜技團(tuán),這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成部分,傳承中國雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下,推動(dòng)中國雜技發(fā)展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分,這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動(dòng)力和后勁。一方面,要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分,如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等,將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中,使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面,可以從我國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中,提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校,政府部門應(yīng)給予支持。政府部門不僅要助力推動(dòng)雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展,也要助力推動(dòng)雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境,通過建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園,開展雜技文化節(jié)等方式,使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營養(yǎng),使之為己所用,打造新亮點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。現(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢,借助絢麗的燈光、多變的音樂、精良的設(shè)施設(shè)備,實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破,創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果,為廣大群眾提供更好的藝術(shù)享受。(摘編自崔亞娟《論中國的雜技藝術(shù)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國雜技具有獨(dú)特的民族文化特征,這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B.地方雜技只是應(yīng)需求而演出,這一現(xiàn)象在我國較為普遍,不利于雜技持續(xù)發(fā)展。C.中國雜技團(tuán)知名度不夠高,節(jié)目優(yōu)勢不足,中國雜技的國際市場份額不斷減少。D.當(dāng)代雜技應(yīng)借鑒其他藝術(shù)形式的有益成分,借助現(xiàn)代媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段論述中國雜技?xì)v史悠久,具有東方文化特征和國際影響力。B.文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所,意在論證中國雜技前景可期。C.文章從兩個(gè)方面論述當(dāng)代雜技可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,謀求發(fā)展。D.文章主要闡述了當(dāng)下中國雜技發(fā)展存在的問題和推動(dòng)雜技發(fā)展的舉措。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此當(dāng)下中國雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛。B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化發(fā)展的道路,當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技,是促進(jìn)當(dāng)代雜技發(fā)展的有效途徑。D.在雜技之鄉(xiāng),政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。三三(節(jié)選)沈從文三三如一般小孩,換幾回新衣,過幾回節(jié),看幾回獅子龍燈,就長大了。照規(guī)矩,十五歲的三三,要招郎上門也應(yīng)當(dāng)是時(shí)候了。三三大了,還是同小孩子一樣,一切得傍看媽媽。母女兩人把飯吃過后,在流水里洗了臉,望到行將下沉的太陽,一個(gè)日子就打發(fā)走了。有時(shí)聽到堡子里的鑼鼓聲音,或是什么人接親,或是什么人做齋事,“娘,帶我去看?!庇窒袷敲钣窒袷钦埱蟮恼f著,若無什么別的理由推辭時(shí),娘總得答應(yīng)同去。去一會兒,或停頓在什么人家喝一杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子胡桃,預(yù)備回家時(shí),有月亮天什么也不用,就可以走回家。遇到夜色晦黑,燃了一把油柴,畢畢剝剝的響著爆著,什么也不必害怕。若到總爺家寨子里去玩時(shí),總爺家還有長工打了燈籠送客,一直送到碾坊外邊。只有這類事是頂有趣味的事。在雨里打燈籠走夜路,三三不能常常得到這機(jī)會,卻常夢到一人那么拿著小小紅紙燈籠,在溪旁走著,好象只有魚知道這回事。當(dāng)真說來,三三的事,魚知道的比母親應(yīng)當(dāng)還多一點(diǎn),也是當(dāng)然的。三三在母親身旁,說的是母親全聽得懂的話,那些凡是母親不明白的,差不多都在溪邊說的。溪邊除了鴨子就只有那些水里的魚,鴨子成天自己哈哈哈的叫個(gè)不休,哪里還有耳朵聽別人說話!一天下午,三三回碾坊來,快到屋邊時(shí),黃昏里望到溪邊有兩個(gè)人影子,有一個(gè)人到樹下,拿著一枝竿子,好象要下釣的神氣,三三心想這一定是來偷魚的,照規(guī)矩喊著:“不許釣魚,這魚是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。就聽到一個(gè)人說:“誰說溪里的魚也有主人?難道溪里活水也可養(yǎng)魚嗎?”另一人又說:“這是碾坊里小姑娘說著玩的?!蹦窍纫粋€(gè)人就笑了。旋即又聽到第二個(gè)人說,“三三,三三,你來,你魚都捉完了!”三三聽到人家取笑她,聲音好象是熟人,心里十分不平!就沖過去,預(yù)備看是誰在此撒野,以便回頭告給母親。走過去時(shí),才知道那第二回說話的人是總爺家管事先生,另外同一個(gè)從沒見過面的年青男人。那男人手里拿的原來只是一個(gè)拐杖,不是什么釣竿。那管事先生是一個(gè)堡子里知名人物,他認(rèn)得三三,三三也認(rèn)識他,所以當(dāng)三三走近身時(shí),就取笑說:“三三,怎么魚是你家養(yǎng)的?你家養(yǎng)了多少魚呀!”三三見是總爺家管事先生,什么話也不說了,只低下頭笑。頭雖低低的,卻望到那個(gè)好像從城里來的人白褲白鞋,且聽到那個(gè)男子說:“女孩很聰明,很美,長得不壞。”管事的又說:“這是我堡里美人?!眱扇诉@樣說著,那男子就笑了。到這時(shí),她猜到男子是對她望著發(fā)笑!三三心想:“你笑我干嗎?”又想:“你城里人只怕狗,見了狗也害怕,還笑人,真虧你不羞。”她好象這句話已說出了口,為那人聽到了,故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了,故說:“三三,你別走,我們是來看你碾坊的。你娘呢?!薄澳锊辉?。”“到堡子里聽小寨人唱歌去了,是不是?”“是的。”“你怎么不歡喜聽那個(gè)?”“你怎么知道我不歡喜?”管事先生笑著說:“因?yàn)榭茨阋粋€(gè)人回來,還以為你是聽厭了那歌,擔(dān)心這潭里魚被人偷盡,所以……”三三同管事先生說著,慢慢的把頭抬起,望到那生人的臉目了,白白的臉好象在什么地方看到過,就估計(jì)莫非這人是唱戲的小生,忘了擦去臉上的粉,所以那么白……那男子見到三三不再怕人了,就問三三:“這是你的家里嗎?”三三說:“怎么不是我家里?”因?yàn)檫@答話很有趣味,那男子就說:你住在這個(gè)山溝邊,不怕大水把你沖去嗎?”“嗨,”三三抿著小小的美麗嘴唇,狠狠的望了這陌生男子一眼,心里想,“狗來了,狗來了,你這人嚇倒落到水里,水就會沖去你。”想著當(dāng)真沖去的情形,一定很是好笑,就不理會這兩個(gè)人,笑著跑去了。從碾坊取了花樣子回向堡子走去的三三,在潭邊再上游一點(diǎn),望到那兩個(gè)白色影子還在前面,不高興又同這管事步生打麻煩,于是故意跟到這兩個(gè)人身后,慢慢的走著。聽到兩個(gè)人說到城里什么人什么事情,聽到說開河,又聽到說學(xué)務(wù)局要總爺辦學(xué)校,因?yàn)檫@兩人全都不知道有人在后面,所以自己覺得很有趣味。到后又聽到管事先生提起碾坊,提起媽媽怎么人好,更極高興。再到后,就聽到那城里男人說:“女孩子倒真俏皮,照你們鄉(xiāng)下習(xí)慣,應(yīng)當(dāng)快放人了?!蹦枪苁碌南壬χf:“少爺歡喜,要總爺做紅葉,可以去說說。不過這磨坊是應(yīng)當(dāng)由姑爺管業(yè)的?!比p輕的呸了一口,停頓了一下,把兩個(gè)指頭緊緊的塞了耳朵。但仍然聽到那兩人的笑聲,想知道那個(gè)由城里來好象唱小生的人還說些什么,所以不久就仍然跟上前去。那小生說些什么可聽不明白,就只聽那個(gè)管事先生一人說話,那管事先生說:“少爺做了磨坊主人,別的不說,成天可有新鮮雞蛋吃,也是很值得的!”話一說完,兩人又笑了。三三這次可再不能跟上去了,就坐在溪邊的石頭上,臉上發(fā)著燒,十分生氣。心里想:“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的雞縱成天下二十個(gè)蛋,我也不會給你一個(gè)蛋吃!”坐了一會,涼涼的風(fēng)吹臉上,水聲淙淙使她記憶起先一時(shí)估計(jì)中那男子為狗嚇倒跌在溪里的情形,可又快樂了,就望到溪里水深處,一人自言自語說:“你怎么這樣不中用!管事的救你,你可以喊他救你!”到宋家時(shí),宋家嬸子正說起一件已經(jīng)說了一會兒的事情,只聽宋家婦人說:“……他們養(yǎng)病倒稀奇,說是養(yǎng)病,日夜睡在廊下風(fēng)里讓風(fēng)吹,……臉兒白得如閨女,見了人就笑,……誰說是總爺?shù)挠H戚,總爺見他那種恭敬樣子,你還不見到。福音堂洋人還怕他,他要媳婦有多少!”母親就說:“那么他養(yǎng)什么病?”“誰知道是什么病?橫順成天吃那些甜甜的藥,什么事情不做在床上躺著。在城里是享福,到鄉(xiāng)里也是享福?!蹦概畠扇嘶厝r(shí),在路上三三問母親:“誰是白白臉龐的人?”母親就照先前一時(shí)聽人說過的話,告給三三,堡子里總爺家中,如何來了一位城里的病人,樣子如何美,性情如何怪。在平常時(shí)節(jié),三三對于母親在敘述中所加的批評與稍稍過分的形容,總覺得母親說得極其儼然,十分有味,這時(shí)不知如何卻不大相信這話了。第二天三三的母親到堡子里去,在總爺家門前,碰到那個(gè)從城里來的白臉客人,同總爺?shù)墓苁孪壬D枪苁孪壬嫠?,說他們昨天曾到碾坊前散步,見到三三,又告給三三母親說,這客人是從城里來養(yǎng)病的客人。到后就又告給那客人,說這個(gè)人就是碾坊的主人楊伯媽。那人說,真很同三小姐相像。那人又說三三長得很好,很聰敏,做母親的真福氣。說了一陣話,把這老婦人說快樂了,在心中展開了一個(gè)幻景,想起自己覺得有些近于糊涂的事情,忙匆匆的回到碾坊去,望著三三癡笑。(有刪改)1.概括第二段在文中的作用。2.簡要聞述作者使用“魚”這一意象的妙處。3.賞析文中畫線的句子。4.小說通過不同人物的視角,刻出不同人眼中白臉客人的形象,試結(jié)合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊(yùn)。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬仙琕琕,字靈馥,扶風(fēng)郿人。仙琕少以果敢聞,父憂毀瘠過禮,負(fù)土成墳,手植松柏。仕齊位豫州刺史。梁武起兵,使其故人姚仲賓說之,乃斬于軍門以徇。帝又遣其族叔懷遠(yuǎn)說之,又命斬之。懷遠(yuǎn)號泣,軍中為請乃免。武帝至新林,仙卑猶于江西日抄運(yùn)糟。建康城平,仙琕舉哀謂眾曰:“我受人任寄,義不容降,今眾寡不侔,勢必屠滅。公等雖無二心,其如親老何?我為忠臣,君為孝子,各盡其道,不亦可乎?”于是悉遣城內(nèi)兵出降,余壯士數(shù)十,閉門獨(dú)守。俄而兵入圍之?dāng)?shù)十重仙琕令士皆持滿兵不敢近日晚乃投弓曰諸君但來見取我義不降乃檻送建康至石頭而脫之帝勞之曰:“卿勿以戮使斷運(yùn),茍自嫌絕也。”謝曰:“小人如失主犬,后主飼之,便復(fù)為用?!钡坌Χ乐?。俄而母卒,帝知其貧,膊給甚厚。仙脾號泣謂弟仲艾曰:“蒙大造之恩,未獲上報(bào),今復(fù)荷殊澤,當(dāng)與爾以心力自效耳?!碧毂O(jiān)四年,師侵魏,仙琕每戰(zhàn),恒冠三軍,與諸將論議,口未嘗言功。人問其故,仙琕曰:“大丈夫?yàn)闀r(shí)所知,當(dāng)進(jìn)不求名,退不逃罪,乃年生愿也,何功可論?”胸山人殺瑯邪太守劉晰,以城降魏,詔假仙琕節(jié)討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬赴焉,仙琕累戰(zhàn)破走之。進(jìn)爵為候,遷豫州刺史,加都督。仙琕自為將及居州郡,能與士卒同勞逸。身衣不過布帛,所居無幃幕襲屏,行則飲食與廝養(yǎng)最下者同。其在邊境,常單身潛入敵境,伺知壁壘村落險(xiǎn)要處所,攻戰(zhàn)多克捷,士卒亦甘心為用,帝雅愛仗之。卒于州,贈左衛(wèi)將軍,謚曰剛。(選自《南史·馬仙琕傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/B.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/C.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/D.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙理令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.父憂,文中指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要請假回家守喪。B.建康,文中指都城,即今南京市。東晉、南朝都在這里建都。又稱金陵、建業(yè)等。C.三軍,文中指軍隊(duì)。春秋時(shí),大國多設(shè)三軍,如晉設(shè)中軍、上軍、下軍,以中軍為帥。D.太守,官名。一般為一郡最高行政長官,掌管民政、司法、軍事、財(cái)稅等事務(wù)。歷代有所不同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬仙琕性格剛強(qiáng),拒絕投降。他起先在齊朝做官,位至豫州刺史。梁武帝起兵后,先后派遣馬仙琕的舊友和族叔前去勸降,但均遭馬仙琕拒絕。B.馬仙琕為人忠厚,體恤部屬。他在齊朝大勢已去的情況下,為自己和部下分別選擇了盡忠、盡孝的不同做法,既維護(hù)了自己的名聲,也保全了部下的性命。C.馬仙琕歸順梁朝,深受信任。他表示愿意歸順梁朝,被梁武帝贊賞;他在豫州任職時(shí),常孤身冒險(xiǎn)刺探敵情,打仗多獲勝,深得梁武帝愛戴和依賴。D.馬仙琕為人低調(diào),受到擁戴。他為人低調(diào),不張揚(yáng)自己的戰(zhàn)功,主張進(jìn)不求名,退不逃罪。當(dāng)了將軍和州郡長官后,能和士卒同勞共逸,很受士兵擁戴。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今眾寡不侔,勢必屠滅。公等雖無二心,其如親老何?(2)蒙大造之恩,未獲上報(bào),今復(fù)荷殊澤,當(dāng)與爾以心力自效耳。5.閱讀下面這首宋詩,完成各題。得張正字詩(宋)陳與義送老茅屋底,天寒人跡稀。一觴猶有味,萬事已無機(jī)。歲暮塔孤立,風(fēng)生鴉亂飛。此時(shí)張正字,書札到郊扉。(注)此詩寫于宋高宗紹興五年,此年六月,作者因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭官,過著閑散生活。張正字,名嵲,紹興五年,經(jīng)陳與義薦舉任秘書省正字。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)點(diǎn)明自己閑居的境況,蘊(yùn)含有傷老之情、門可羅雀之意,格調(diào)低沉。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)繼續(xù)寫閑居,與“何以解憂,唯有杜康”表達(dá)的憂愁相同。C.頸聯(lián)寫景,寫詩人所見寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛之景,一靜一動(dòng),互相映襯。D.頸聯(lián)語調(diào)悲涼,與杜甫“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟”的沉郁風(fēng)格相似。2.“此時(shí)張正字,書札到郊扉”一句在詩中有什么作用?請簡要分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計(jì)。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8.微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來,全國各條戰(zhàn)線的干部群眾眾志成城,同心戮力,齊抗疫魔,許多一線人員,不辭辛勞,不畏艱險(xiǎn),日夜奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場,特別是廣大醫(yī)護(hù)人員冒著被感染的危險(xiǎn),逆行而上,義無反顧,奔赴抗疫一線,與疫魔作殊死搏斗,譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。目前,部分地區(qū)為了表彰廣大抗疫一線醫(yī)務(wù)工作者所作出的巨大貢獻(xiàn),紛紛出臺各種關(guān)心和嘉獎(jiǎng)?wù)?,其中包括對抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女給予加10~30分的獎(jiǎng)勵(lì)等決定。我省有關(guān)部門也預(yù)備出臺相應(yīng)的表彰獎(jiǎng)勵(lì)政策,為慎重起見擬召開一次聽證會,就是否給抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女加分和是否還有其他更具科學(xué)性、全局性和公平激勵(lì)性的獎(jiǎng)勵(lì)辦法等問題展開討論和論證。假如你被邀請作為中學(xué)生代表參加此次聽證會,你會發(fā)表怎樣的意見?請事先準(zhǔn)備一份書面發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得透露個(gè)人、學(xué)校和屬地信息;不少于800字;署名一律用“陳心”。
參考答案1、1.他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應(yīng)當(dāng)追求在“語言中將自己那充滿個(gè)性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁”使精神的奇跡在語言中崛現(xiàn)?;?他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應(yīng)當(dāng)擺脫公共話語的俗套,寫出個(gè)性、自由和銳利發(fā)現(xiàn)的感知。2.A3.不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華4.優(yōu)秀的散文篇章具有物質(zhì)性,其精神升華有基礎(chǔ)、有依托,情感真實(shí)、充沛而多彩。5.C6.比如《合歡樹》,這篇散文的語言可謂平淡,事件可謂瑣碎,如十歲時(shí)“我”所寫的作文獲獎(jiǎng),如母親和“我”之間發(fā)生的“小口角”,這些生活中的細(xì)節(jié)可以看出母子關(guān)系的親近,如二十歲以后,“我”雙腿殘廢,母親為了給“我”治病和幫助“我”學(xué)習(xí)寫作而努力不懈,既可看出母愛的偉大,也可以看出“我”對母親的懷念;因?yàn)橛羞@些物質(zhì)元素的支撐,所以本文雖然沒有一句對母親歌功頌德的溢美之詞,卻突出地展現(xiàn)了母愛的偉大和無私這一大主題。【解析】1.本題考查學(xué)生分析文中引用名言作用的能力。解答此題,首先要明確要求,如本題問的是第⑵段中引用福斯特的話的目的是什么,然后到第二段中找到引用的福斯特的話,理解這句話的意思,再分析第二段要表達(dá)的意思是什么,分析名言與主要意思之間的關(guān)聯(lián),最后還要注意文本引用名言的一般作用。第二段說“也正是基于這一點(diǎn),福斯特才有‘假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷’的說法”,先理解福斯特這句話的意思,福斯特的話采用假設(shè)的方式說明,如果散文衰亡了,結(jié)果是“思想衰亡”“人類溝通的最好道路切斷”,由此說明寫好散文是極其重要的;“基于這一點(diǎn)”中“這一點(diǎn)”指的是前面“正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個(gè)性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁,精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)”,由此可知,此處引用福斯特的這句話說明散文創(chuàng)作必須擺脫那些陳舊的話語制度,要有自己的個(gè)性,并且能夠有瑞麗發(fā)現(xiàn)的感知;而且引用名人名言,這可以讓觀點(diǎn)具有一定的說服力,有一定的理論基礎(chǔ)。2.本題考查學(xué)生把握句子之間的關(guān)系,正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語的能力。解答此題,首先要根據(jù)語境分析句子之間的關(guān)系,然后分析選項(xiàng)所提供的關(guān)聯(lián)詞語,最后選出正確的選項(xiàng)。第三段“但我認(rèn)為,這……意在追求散文言說方式上的大,……要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象”是對賈平凹提倡的“大散文”的概念的評價(jià),后面說“賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的”,由此可知,考生應(yīng)該根據(jù)后面賈平凹的散文來分析,如下文說“他的散文,說書,說話,說人,說……都是從微小的細(xì)節(jié)入文……我想,散文之大,應(yīng)該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的”,由此可知,賈平凹提倡的“大散文”不追求散文言說方式上的大,而是倡揚(yáng)散文精神的大境界和大氣象。明確了該句要表達(dá)的意思之后再來分析四個(gè)選項(xiàng)的關(guān)聯(lián)詞。A項(xiàng),“并非……而是”是表取舍的并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,否定前者,選擇后者,與后文的語義一致。B項(xiàng),“不僅……而且”是表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表示兩者都包含,突出后者,用在此處與后文語義不一致。C項(xiàng),“是因?yàn)椤浴笔潜硪蚬P(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,前者是后者的原因,與語境不合。D項(xiàng),“如果……就……”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表示有了前者,就會有后面的事件,這顯然與文意不合。故選A。3.本題考查學(xué)生理解詞語意思,篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確題干的要求,如本題問的是第⑶段加點(diǎn)的詞語“這個(gè)套路”具體指什么,然后到第三段找到加點(diǎn)的詞語,再結(jié)合語境分析指什么。文中說“當(dāng)今流行的許多散文,其實(shí)就是這個(gè)套路”,接著下面就此進(jìn)行說明,即“作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個(gè)古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華”,由此可知“這個(gè)套路”指的就是不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華。4.本題考查學(xué)生概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題,首先要瀏覽設(shè)題段落,把握該段的主要意思,然后圈出作者表明觀點(diǎn)的文字,尤其要關(guān)注段落的首句和尾句。第四段共有兩句話,是對第三段現(xiàn)今一些散文的評價(jià),第一句“這些散文的弊病,有一個(gè)根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達(dá)方式是升華,朝一個(gè)假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里”,這句話借助這些作品的缺點(diǎn)表明真正優(yōu)秀的散文需要具備的特點(diǎn),如當(dāng)今流行的散文“缺乏有力的物質(zhì)外殼”“看不到物質(zhì)基礎(chǔ)”“只是一味感懷、升華”,由此說明真正優(yōu)秀的散文要有物質(zhì)性,精神的升華要有基礎(chǔ),有依托;第二句“沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實(shí)的,蒼白而乏味”,這說明有物質(zhì)性的優(yōu)秀散文要情感真實(shí),充沛多彩。5.本題考查學(xué)生理解概括作者觀點(diǎn)的能力。解答此題,考生要審清楚題干的要求,如本題“符合作者原意的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到文中找到相關(guān)的語句,辨析是否相合。A項(xiàng),“當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作”錯(cuò)誤,第二段說的是“今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因?yàn)樯⑽牡膶懽髌毡槁涞搅斯苍捳Z的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式”,由此可知,這衰象不是作品數(shù)量的問題,而是散文創(chuàng)作自身的貧乏,選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),“目前散文普遍使用相同的表達(dá)方式,即一路務(wù)虛地抒情”錯(cuò)誤,第四段說的是“這些散文的弊病,有一個(gè)根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達(dá)方式是升華,朝一個(gè)假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去”,文中說的是“基本的表達(dá)方式,選項(xiàng)曲解文意。D項(xiàng),“作者贊同賈平凹的寫作實(shí)踐,不認(rèn)可其‘大散文’概念”錯(cuò)誤,不是不認(rèn)可,文章第三段說“賈平凹曾提倡‘大散文’的概念,但我認(rèn)為,這并非意在追求散文言說方式上的大,而是要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的”,這是作者根據(jù)賈平凹的散文對其“大散文”概念的闡釋。故選C。6.本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn),對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,首先要理解文末劃線句的觀點(diǎn),然后再結(jié)合所選的篇目進(jìn)行分析。文章結(jié)尾說“好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的”,這句話強(qiáng)調(diào)好的散文需要“物質(zhì)元素”,需要將作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法與散文的物質(zhì)性相結(jié)合,結(jié)合上文“從微小的細(xì)節(jié)入文”“個(gè)人精微的感覺,獨(dú)特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確力量”“事是小的,但精神是大的”“以細(xì)節(jié)和事實(shí)見出精神的底色”“連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實(shí)在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的”可知,這物質(zhì)性應(yīng)是作家的精微感覺、微小的生活細(xì)節(jié)等,作家的精神或感受應(yīng)該是建立在這些之上。明確了這些之后再從所給的篇目中選擇一篇,如史鐵生的《合歡樹》,這篇散文表達(dá)的主題是恒久的母愛主題,但文中所寫的母親沒有驚天動(dòng)地的偉大事情,都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但這點(diǎn)滴的事情傳達(dá)出的卻是母愛,是兒子對母親永遠(yuǎn)的思念。2、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時(shí),要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強(qiáng)加因果等。C項(xiàng),“中國雜技的國際市場份額不斷減少”于文無據(jù),原文只是說“中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法等。B項(xiàng),文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所,意在論證中國當(dāng)代雜技并不繁榮。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承”與“當(dāng)下中國雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛”因果關(guān)系牽強(qiáng)。B項(xiàng),“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”與文意不符,原文有“長此以往”一說,且選項(xiàng)中的說法太絕對。D項(xiàng),“要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)”理解錯(cuò)誤。根據(jù)文意,開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展雜技教育之間是并列關(guān)系。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.①交待了三三母女清閑而略微單調(diào)的生活及彼此間融洽的關(guān)系。②勾勒出富有湘西鄉(xiāng)村特色的生活場景,展現(xiàn)了村民間純樸友善的人情美。③寫出了三三心中淡淡的寂寞和惆悵,為后文三三對白臉客人的關(guān)注埋下伏筆;引出第三段三三與魚的關(guān)系,暗示三三有心事。2.①三三和白臉客人因釣魚而發(fā)生“爭執(zhí)”,魚是他們相識的媒介,并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②三三有些事情只對魚說,不對媽媽說,魚被人格化為三傾訴的對象,是三三的玩伴。③“魚”在中國傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征,沈從文曾在小說《邊城》中用“魚”來承載著翠翠的愛情,本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛情和對愛情的朦朧期盼。3.①運(yùn)用心理描寫,寫出了三三由氣惱轉(zhuǎn)為快樂的過程,同時(shí)寫出了她的嬌俏可愛和純樸。②長短句結(jié)合,錯(cuò)落有致。用短句展現(xiàn)三三的行為和心理活動(dòng),突出她喜怒情緒之真實(shí)、深切;用長句引入三三對先前假想的回憶,舒緩了前文她的氣急心理,為后面她輕松快樂的心理作了鋪墊。4.①通過三三的視角,正面描寫了白臉客人的形象和語言。在三三眼中,白臉客人是一個(gè)英俊體面(身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生、愛開玩笑、心中對三三有著較好印象,認(rèn)為三三“俏皮”)的城里人。這些都是三三對白臉客人產(chǎn)生好印象的重要原因。通過三三的視角,還側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景,如“開河”“辦學(xué)?!钡?,一方面暗示白臉客人有一定的社會經(jīng)濟(jì)地位,一方面也為后文三三對白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。②通過村里人的視角,側(cè)面交待了白臉客人“樣子美”、有身份有地位、目前患病療養(yǎng)中的情況。但村民們對他日夜睡在廊下風(fēng)里讓風(fēng)吹”“要媳婦有多少”“性情如何怪”的評價(jià)和猜測,說明村里人對城里人生活的不了解,村里人和城里人之間存在著隔閡。③通過管事先生與三三母親的對話,側(cè)面呈現(xiàn)出白臉客人有修養(yǎng)(稱呼三三為“三小姐”)以及對三三的好印象;同時(shí)三三母親在心中展開的幻景,暗示出母親心里對白臉客人這個(gè)城里人的肯定,也暗示出村里人對城市人文明生活的向往。【解析】1.本題考查學(xué)生對段落作用的把握能力。解答此類題型時(shí),首先要概括段落的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)上看段落和上下文之間的關(guān)系。從內(nèi)容上看,寫出了三三和母親的日常生活,雖然單調(diào)但是母女的關(guān)系非常融洽。寫到母女兩個(gè)去看別人家做齋事時(shí),停頓在別人家喝杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子胡桃,夜晚回家的時(shí)候什么也不用怕,寫出了民風(fēng)的淳樸和村民的友善。三三認(rèn)為只有這類事頂有趣味,但三三卻不能常常得到這樣的機(jī)會,三三常把自己的心事說給溪邊的魚,說明三三內(nèi)心淡淡的寂寞和惆悵。這是因?yàn)樯畹膯握{(diào)和內(nèi)心的寂寞,才更加關(guān)注陌生人,為后文三三對白臉客人的關(guān)注埋下伏筆,同時(shí)引出第三段三三與魚的關(guān)系,暗示三三有心事。2.本題考查學(xué)生把握小說的物象的作用的能力。解答此類題型可以從以下角度思考:勾連上下文的線索作用;為下文作鋪墊(伏筆)作用;襯托人物,寄托人物情感;襯托環(huán)境,或者具有象征意義;主旨的深化升華作用。文章二三兩段說到三三把自己的心事說給魚聽,三三的事,魚知道的比母親應(yīng)當(dāng)還多一點(diǎn),可以看出魚被人格化為三傾訴的對象,是三三的玩伴。三三從碾坊回來看到兩個(gè)人好像要下釣的神情,于是三三和白臉客人因釣魚而發(fā)生“爭執(zhí)”,可見魚是他們相識的媒介,并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。魚是三三傾訴的對象,而已到招郎上門年歲的三三傾訴的內(nèi)容只能對魚說,并且“魚”在中國傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征,所以本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛情和對愛情的朦朧期盼。3.本題考查學(xué)生對重要句子的賞析能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。前文說到三三看到有人在偷魚,沖過去以便告訴母親,而句中“猜”“想”為心理描寫,這一處心理描寫寫出了由前文的氣惱轉(zhuǎn)為快樂的過程,而三三的這句話出口之后被那人聽到打算跑掉也可看出三三的嬌俏可愛和純樸。對三三行為和心理活動(dòng)的描寫主要運(yùn)用短句,而對先前假想的回憶的描寫運(yùn)用長句,長短句的靈活使用,更真實(shí)地寫出了她的喜怒情緒,為為后面她輕松快樂的心理作了鋪墊。4.本題考查學(xué)生對敘事視角的把握能力。解答此類題型首先要明確題干要求,如本題“小說通過不同人物的視角,刻出不同人眼中白臉客人的形象,試結(jié)合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊(yùn)”,然后明確出文中的不同視角,然后從內(nèi)容、人物刻畫、主題等角度把握每種視角的作用。文中從三三、村里人、母親三個(gè)角度對白臉客人進(jìn)行了描寫。通過三三的視角,對白臉客人由正面描寫,比如三三眼中的白臉客人的形象,身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生,比如三三和白臉客人的對話描寫,認(rèn)為三三很美、很聰明,在三三眼中,白臉客人是一個(gè)英俊體面的城里人。三三跟在白臉客人和管事先生后面聽到要“開河”“辦學(xué)?!钡?,側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景,暗示出白臉客人有一定的社會經(jīng)濟(jì)地位。這些從結(jié)構(gòu)上也為后文三三對白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。村里人對白臉客人養(yǎng)病、外貌、要媳婦有多少等的談?wù)摵筒聹y,從側(cè)面介紹了白臉客人的情況,同時(shí)也通過村里人的猜測說明村里人對城里人生活的不了解,二者存在著隔閡。文章最后一段寫到三三的母親在總爺家門口遇到白臉客人和管事先生,管事先生告訴三三母親他們昨天曾到碾坊前散步、稱呼三三為三小姐、三三長得好、很聰明,三三母親回去之后就望著三三癡笑,說明三三母親對城里白臉客人的肯定,同時(shí)也暗示出村里人對城市人文明生活的向往。4、1.B2.A3.C4.(1)現(xiàn)在寡不敵眾,勢必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心,可是你們的老父老母怎么辦呢?(2)我承受大的恩惠,還沒有獲得報(bào)答的機(jī)會,現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠,應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“日晚”意思是“天晚的時(shí)候”,是一個(gè)表示時(shí)間的狀語,應(yīng)該放在動(dòng)詞“投弓”的前面,所以在“日晚”前面斷開,排除AD兩項(xiàng)?!傲x不降”的主語是“我”,“見取”是“抓我”的意思,所以應(yīng)該在“我”前面斷開。所以B項(xiàng)正確。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“請假回家”錯(cuò),應(yīng)是離職居家。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“他在豫州任職時(shí)”錯(cuò),與原文“其在邊境”不符。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“侔”相等、齊等,“不侔”不相等、不等同;“屠滅”,被屠殺滅絕,翻譯為被動(dòng)句;“二心”,背叛之心;“其”,語氣副詞,表示反問語氣;“如……何”,把……怎么樣。第二句得分點(diǎn):“大造”,大恩德;“上報(bào)”,古今異義,報(bào)答;“荷”,承受恩惠,多用于書信中表示謝意;“澤”,恩惠;“效”,效勞。【點(diǎn)睛】對于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:馬仙琕,字靈馥,扶風(fēng)郡郡縣人。馬仙琕青少年時(shí)期憑借果敢聞名于世,父親去世,他因過于哀傷而極度瘦弱,守喪超過禮儀的規(guī)定,自己背土堆成墳?zāi)?,親手種植松柏。在齊朝做官位至豫州刺史。梁武帝起兵后,派遣馬仙琕的舊友姚仲賓勸說他歸降,(馬仙璋)就在軍門把他斬首示眾。梁武帝又派他的族叔馬懷遠(yuǎn)勸說他,(馬仙琕)又下令把族叔斬首。馬懷遠(yuǎn)大聲哭喊,軍中眾人為他請求才得以赦免。梁武帝率軍到達(dá)新林,馬仙琕還每天在江西攔截運(yùn)糧船只。建康城被平定,馬仙琕舉行哀禮對眾人說:“我受別人的信任托付,按道義不容得投降,現(xiàn)在寡不敵眾,勢必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心,可是你們的老父老母怎么辦呢?我愿成為忠臣,也望各位成為孝子,每個(gè)人都盡自己的道義,不是也可以嗎?”于是把城內(nèi)的士兵全部遣送出城投降,留下幾十個(gè)壯士,閉門獨(dú)自守衛(wèi)。很快敵兵就進(jìn)來了,把他們包圍了幾十層。馬仙琕讓士兵都把弓拉滿,敵兵不敢接近。天晚的時(shí)候才把弓扔在地上說:“你們只管來抓我,我忠誠于大義決不投降?!庇谑潜阌们糗嚢阉屯担搅耸^城就除去馬仙琕身上的刑具。梁武帝慰勞他說:“您不要因?yàn)闅⑺朗拐摺r截運(yùn)糧船只的事而有所顧忌,自己疏遠(yuǎn)我?!瘪R仙琕道歉說:“小人像失去主人的犬,被后來的主人飼養(yǎng),便又為其所用?!绷何涞坌χ右苑Q贊。不久他母親去世,梁武帝知道他很貧窮,于是賜給他豐厚的財(cái)物資助他辦理喪事。馬仙琕大哭著對弟弟馬仲艾說:“我承受大的恩惠,還沒有獲得報(bào)答的機(jī)會,現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠,應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊。”天監(jiān)四年,出兵進(jìn)攻北魏,馬仙琕每次作戰(zhàn),總是全軍第一,和各位將領(lǐng)議論,口中不曾談起自己的功勞。別人問是什么緣故,馬仙琕說:“大丈夫遇上好時(shí)世,應(yīng)當(dāng)進(jìn)不求名,退不逃避罪責(zé),這就是平生的志愿,有什么功可論呢?”朐山人殺死了瑯邪太守劉晰,帶著縣城投降了魏國,梁武帝頒布詔令授予馬仙卑符節(jié)前往討伐。魏國的徐州刺史盧昶率領(lǐng)十幾萬大軍奔赴那里,馬仙琕多次作戰(zhàn)把他打敗趕走。馬仙琕脾受封晉升爵位為侯,調(diào)為豫州刺史,加任都督。馬仙琕自從當(dāng)了將軍和做了州郡長官,能和士卒同勞共逸。身上穿的不過是布帛衣服,所住的地方?jīng)]有帷幕屏風(fēng),率軍出征,他的飲食跟那些服賤役的最下等的人相同。他在邊境上,常常孤身潛入敵境,偵察掌握壁壘村落的險(xiǎn)要處所,攻擊戰(zhàn)斗多能取勝,士兵也甘心為他所用,梁武帝十分看重和依賴他。他在豫州去世,朝廷追贈他為左衛(wèi)將軍,謚號為剛。5、1.B2.①形成情感上的轉(zhuǎn)折:前六句寫詩人閑居的孤寂與無聊,在面對孤塔亂鴉、借酒澆愁之際,忽然收到張正字的信,因而欣喜感動(dòng)。②形成全詩的高潮,前六句層層蓄勢,最后一句另辟新境,轉(zhuǎn)變詩的沉郁格調(diào),構(gòu)思精巧。③照應(yīng)詩題,首尾圓合?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“表達(dá)的憂愁相同”錯(cuò)誤。此句指只覺得喝酒才有味,對“機(jī)事”(多指政事)已心灰意冷;而“何以解憂?唯有杜康”中的“憂”是時(shí)不我待與渴望賢才而不得之“憂”。故選B項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生分析詩歌結(jié)構(gòu),鑒賞文學(xué)作品的語言的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“尾聯(lián)‘此時(shí)張正字,書札到郊扉’在詩中有什么作用?請簡要分析”,然后回顧詩歌尾聯(lián)在詩中通常的作用有哪些,再分析本詩尾聯(lián)寫了什么內(nèi)容,與詩歌主旨以及上文有何關(guān)系。“此時(shí)張正字,書札到郊扉”,意思是“此時(shí)此刻張正字的書信送到了郊外詩人的手中”,結(jié)合詩歌注釋來看,詩人“因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭官”,再結(jié)合詩歌前面三聯(lián)來看,閑居中的詩人可謂是門庭冷落、閑居無聊,借助喝酒來打發(fā)時(shí)間,且此時(shí)又到歲末,閑居的詩人眼前看到的是寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛的景象,由此可知,接到張正字書信之前的詩人是孤寂無聊的,而在這種情況下接到好友的來信,內(nèi)心應(yīng)是欣喜感動(dòng)的,由此可知,詩歌尾聯(lián)在情感上與上文形成轉(zhuǎn)折;且詩歌首聯(lián)說“送老茅屋底,天寒人跡稀”,在點(diǎn)明自己閑居江州養(yǎng)老的境況之時(shí),又有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的慨嘆之情,開頭是“人跡稀”,結(jié)尾是“書札到郊扉”,首尾圓合,且與詩歌標(biāo)題“得張正字詩”形成呼應(yīng),并形成全詩的高潮?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】【詳解】此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時(shí)對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時(shí)代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍Υ蠛3錆M著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己!②我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人。【點(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。9、【范文】給醫(yī)護(hù)工作者子女加分,有失教育公平尊敬的聽證會工作人員:大家好!春節(jié)至今,“新冠”病毒肆虐我國大部分地區(qū),特別是湖北省疫情尤為嚴(yán)重。為支持湖北新冠肺炎疫情防控工作,全國多省市相繼抽調(diào)醫(yī)療隊(duì)進(jìn)駐湖北省,支援當(dāng)?shù)匾咔榉揽毓ぷ?,他們走在防疫?zhàn)斗的最前沿,從事最危險(xiǎn)和最艱苦的工作。為了給醫(yī)療救治工作者獎(jiǎng)勵(lì),日前多地陸續(xù)出臺給“醫(yī)護(hù)人員子女中考加分政策”,加分10-30分不等。政策一出,便遭到社會熱議,其中不乏反對聲音。我認(rèn)為給醫(yī)護(hù)工作者子女加分,有失教育公平。我們對醫(yī)務(wù)工作者的辛苦付出是高度認(rèn)可的,獎(jiǎng)勵(lì)也是必要的!但獎(jiǎng)勵(lì)方式要對。通過給子女中考加分以獎(jiǎng)勵(lì)父母,這不是深思熟慮和負(fù)責(zé)任的決策,而是腦門一熱的粗暴產(chǎn)物。某種程度上看,這種給其子女加分不是對醫(yī)
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