4.3+人居與環(huán)境-詩意的棲居+課件高中美術人美版（2019）美術鑒賞

人居與環(huán)境—詩意的棲居主講人：黃彥斐崇左市市高級中學3看完這段公益廣告，大家有什么感受？古建筑保護刻不容緩人居與環(huán)境—詩意的棲居一、傳統(tǒng)建筑在城鎮(zhèn)化進程中還有保存價值嗎？

建筑是人們用磚、石、木材等材料搭建的一種供人生活、居住和使用的物體，是人類在生產生活實踐中的產物，也是人類文明的標志。什么是中國傳統(tǒng)的建筑？傳統(tǒng)是一個民族或地區(qū)的情與理方面的認同和共識，傳統(tǒng)系指傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化決定了傳統(tǒng)建筑的基本形態(tài)，同時傳統(tǒng)建筑也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的基本形態(tài)，因而，傳統(tǒng)建筑是具有民族特色和地方特色。中國傳統(tǒng)建筑是中國傳統(tǒng)文化和民族特色的最精彩、最直觀的傳承載體和表現(xiàn)形式。

傳統(tǒng)建筑有什么價值？福建土樓在生產與發(fā)展過程中始終貫穿中國傳統(tǒng)文化“以人為本、天人合一”的東方哲學理念，其結構和布局，深刻地反映了永定客家的道德觀、文化觀，永定客家的民族意識。是永定也是中國古代建筑的活文化，具有珍貴的歷史文化價值。土樓的歷史文化價值

成龍捐贈古建筑風波消息一出，網友議論紛紛。有人支持說：“中國的就是世界的，瑰寶應該讓海外更多人看到?！备嗟娜藙t認為，離開故土，燦爛的中國建筑文化失去其生長的土壤必將褪色，反對古建筑背井離鄉(xiāng)。分析、討論談談你的觀點

在成龍欲捐古建筑給新加坡事件上，應該給內地古建筑保護重重提了個醒。一個早被公眾公認為愛國的香港影視名星，竟然不信任“本國文物保護部門”和“地方”，是一個值得公眾思考和痛定思痛的教訓。成龍選擇被捐贈方為新加坡，自然有他由不得的理由，但這一捐贈中國古建筑出國門的行為刺痛的是國人的民族自尊心？值得反思的是，在城鎮(zhèn)進程中最應該做好的是對珍貴的古建筑（文物）真正保護起來。二、如何協(xié)調城市建設開發(fā)與古建筑保護？城市建設與古建筑保護的矛盾？3、將古建筑作為旅游景點過度開發(fā)。(如：云南麗江)1、經濟利益的驅使（如：投資蓋樓）2、城市宏觀規(guī)劃與個別古建筑保護產生矛盾

(如：建立交橋、修路等）

當城市建設與古建筑保護產生矛盾時，你覺得應該優(yōu)先發(fā)展城市建設還是優(yōu)先保護古建筑？為什么？

城市建設與古建筑保護并非完全對立，可以通過精心規(guī)劃解決二者之間矛盾，使古建筑服務于當代社會。改造前改造后改造后北京平安大街改造工程

北京市為解決交通問題，通了平安大街。這條道路沿途有大小14處文物古跡和一些傳統(tǒng)四合院，是體現(xiàn)北京舊城歷史格局和風貌特點的重要地段。改造過程中，按照既滿足交通及市政建設需求又妥善保護文物的原則，改造中調整了道路寬度、走向及拆遷范圍，妥善保護了沿途重點文物。同時，道路沿線的建筑高度、形式、色彩以及景觀環(huán)境都進行了整體規(guī)劃，取得了城市建設與文物保護相協(xié)調的效果。1、精心保護文物古跡2、對古建筑進行合理改造

蘇州是一座有著二千多年歷史記載的古城，它保留了“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤布局，這在全世界的古城中是罕見的。為了保護好這座古城，使之“傳之后世，永續(xù)利用”，當?shù)卣畬τ诠沛?zhèn)建筑及歷史街區(qū)的保護與開發(fā)多采用修舊如舊，盡可能的保護建筑的原始風貌。改造前改造前改造后改造后蘇州水巷蘇州巷子目前通過合理改造保存最完好的典范。在傳承保護與城市更新中，姑蘇區(qū)堅持留型、留神、留人、使蘇州古城歷經了千年的滄桑卻依然滋潤。作為國家歷史文化名城保護區(qū)，蘇州交出了一份充滿亮點的階段性“答卷”。3、新建筑與歷史環(huán)境相協(xié)調改造前改造后改造后改造后1990年由清華大學吳良鋪教授主持對北京菊兒胡同四合院的危改項目，在保留院落的基礎上，將原有四合院的平房改為樓房，增加了廚房、衛(wèi)生間等設施，色彩及造型遵從舊有文脈，灰瓦和簡化的檐脊表達出該地區(qū)的歷史印記。該改造工程獲得聯(lián)合國的“世界人居獎”。北京菊兒胡同四合院

城市有機更新中，新舊結合得好，古建筑也就活了。保護是重頭戲，更新是亮點，保護不是博物館式的凍結保護，而是傳承中發(fā)展。城市建設開發(fā)與古建筑保護三、和諧的現(xiàn)代人居環(huán)境應該是什么樣子?談談你理想的人居環(huán)境是怎么樣的？人們心目中理想的居住環(huán)境其實很簡單，就是希望是一個自然清新，喧囂中帶著寧靜的社會。

東梓關是一個安然恬靜的村落。由于這里得天獨厚的水上交通與優(yōu)越的地理位置，以及留存了80棟明末清初的歷史建筑，東梓關成為了聞名遐邇的的古埠名鎮(zhèn)。東梓關村民居（20世紀80年代）東梓關村（漁民駕著帆船在富春江上捕魚）東梓關村東梓關村舊宅模樣東梓關村新貌從空心村到網紅村——東梓關村的蝶變與新生

如今，一個以多元、包容、開放、跨界為引領的設計小鎮(zhèn)在東梓關顯露雛型。時尚的咖啡吧與傳統(tǒng)的酒作坊、明清古樸建筑與新式杭派民居，在這里互不驚擾，讓東梓關完成了從空心村到網紅村的蛻變。《水墨江南》吳冠中東梓關村新貌

吳冠中水墨江南畫在這個叫東梓關的村落里復活了。東梓關村改造，給我們什么樣的啟發(fā)？

鄉(xiāng)村振興，既是對生活品質的提升，也是對文化風骨的重塑。東梓關村改造試圖探索出一種適合鄉(xiāng)村大規(guī)模人居環(huán)境的改善策略和操作模式。但新農村建設單純復制和模仿是不夠的，必須應因地制宜，延續(xù)文脈。隨著生活方式的轉換，增加滿足現(xiàn)代生活需要的功能，重構鄉(xiāng)村的美與好。思考與討論我們應該怎樣建設具有自己民族特點的詩意家園？以習近平生態(tài)文明思想引領美麗中國建設踐行習近平