統(tǒng)編版（2024）語文七年級上冊 第12課《論語》十二章 公開課一等獎創(chuàng)新教案

統(tǒng)編版（2024）語文七年級上冊第12課《論語》十二章公開課一等獎創(chuàng)新教案12《論語》十二章

【核心素養(yǎng)目標(biāo)】

1.了解孔子及《論語》的相關(guān)文學(xué)常識，掌握文中的文言實詞、虛詞并熟練背誦課文。（語言建構(gòu)與運用）

2.結(jié)合課文注釋或查閱工具書疏通文意，理解文中出現(xiàn)的成語，積累名言。（思維發(fā)展與提升）

3.理解每則語錄的內(nèi)容，體味《論語》的語言風(fēng)格。（審美鑒賞與創(chuàng)造）

4.感受孔子的教育思想和人格魅力，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會修身做人。（文化傳承與理解）

【教學(xué)重難點】

1.積累歸納，理解文中重要實詞的意思及有關(guān)句子的含義。（重點）

2.把握孔子的教育思想，體會孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道"。（難點）

【教學(xué)過程】

第1課時

一、新課導(dǎo)入

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表"一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。（板書課題）

二、自主學(xué)習(xí)

走近作者

孔子（前５５１—前４７９），名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，被譽(yù)為“萬世師表”。

文體知識

《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。東漢列為“七經(jīng)"之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。

字音字形

論語（lún）不亦說乎（yuè）三省吾身（xǐng）曲肱而枕（gōng）

篤志（dǔ）簞（dān）慍（yùn）罔（wǎng）殆（dài）

基礎(chǔ)積累

1.通假字

（１）不亦說乎同“悅”，愉快

（２）吾十有五而志于學(xué)同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間

2.古今異義

（1）不亦君子乎

古義：指有才德的人今義：古代指地位高的人，后來指人格高尚的人

（2）可以為師矣

古義：可以憑借今義：表示可能或能夠；表示許可

（3）飯疏食，飲水

古義：冷水今義：無色、無味、無臭的液體

3.一詞多義

（1）知

①人不知而不慍動詞，了解

②溫故而知新動詞，得到，懂得

（2）而

①人不知而不慍表轉(zhuǎn)折，可譯作“卻"

②溫故而知新表順承

③博學(xué)而篤志表并列

4.詞類活用

（１）學(xué)而時習(xí)之名詞作狀語，按時

（２）吾日三省吾身名詞作狀語，每天

（３）溫故而知新都是形容詞用作名詞。故，學(xué)習(xí)過的知識;

新，新的理解與體會

（４）傳不習(xí)乎動詞用作名詞，傳授，這里指老師傳授的知識

（５）飯疏食名詞用作動詞，吃

（６）好之者不如樂之者形容詞的意動用法，以……為快樂

5.重點實詞與虛詞

（１）人不知而不慍生氣，惱怒

（２）吾日三省吾身自我檢查、反省

（３）與朋友交而不信乎誠信

（４）三十而立立身，指能有所成就

（５）四十而不惑迷惑，疑惑

（６）不逾矩逾，越過；矩，法度

（７）學(xué)而不思則罔迷惑，意思是感到迷茫而無所適從

（８）思而不學(xué)則殆疑惑

（９）人不堪其憂能忍受

（１０）好之者不如樂之者喜愛，愛好

（11）于我如浮云介詞，對，對于

（12）逝者如斯夫逝，往、離去；斯，代詞，這，指河水

（13）博學(xué)而篤志堅定

（14）切問而近思懇切

（15）仁在其中矣仁德

三、文本探究

整體感知

1.學(xué)習(xí)前6章。配樂朗讀，注意語調(diào)、停頓等。

2.分組合作，結(jié)合注釋，翻譯第1—6章的內(nèi)容。教師逐章提問學(xué)生翻譯的情況。重點、難點的翻譯，教師進(jìn)行補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)或評價。

（1）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【交流點撥】孔子說：“學(xué)了（知識）然后按時溫習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解自己，自己卻不生氣，不也是有才德的人嗎？"

（2）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

【交流點撥】曾子說：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是不是誠信了呢？（老師）傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？"

（3）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

【交流點撥】孔子說：“我十五歲立志于做學(xué)問，三十歲能有所成就，四十歲心里不再感到迷惑，五十歲時了解并順應(yīng)上天的意旨，六十歲時能聽得進(jìn)不同的意見，七十歲時可以順從意愿，做事不越過法度。"

（4）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

【交流點撥】孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，就可以憑借這點做老師了。"

（5）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

【交流點撥】孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷茫而無所適從，只是一味地空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑。"

（6）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”

【交流點撥】孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困的憂愁，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。多么有賢德啊，顏回！"

3.課文前6章中的成語有哪些？

【交流點撥】不亦樂乎、三省吾身、三十而立、溫故知新……

深層領(lǐng)悟

1.在前6章中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方法的？

【交流點撥】學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2.孔子是如何闡述“學(xué)”與“思"的關(guān)系的？

【交流點撥】孔子認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，“學(xué)”和“思"不能偏廢，主張“學(xué)”與“思"相結(jié)合。只有將“學(xué)”與“思"相結(jié)合，才可以使自己成為有道德、有學(xué)識的人。這種思想在今天的教育活動中仍有其價值。

第2課時

一、新課導(dǎo)入

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《〈論語〉十二章》中的前6章，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)后6章的內(nèi)容。

二、自主學(xué)習(xí)

抽查上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容以及背誦情況。

三、文本探究

整體感知

1.聽范讀，注意字音、節(jié)奏。

2.全班一起朗讀，教師糾正讀錯的字音。

3.全班交流，學(xué)生逐章翻譯，教師進(jìn)行點評。

（1）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

【交流點撥】孔子說：“懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。"

（2）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

【交流點撥】孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降呢敻缓偷匚?，對我來說就像浮云一樣。"

（3）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

【交流點撥】孔子說：“幾個人一起走路，在其中必定有可以做我老師的人。（我）選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些缺點就要改正。"

（4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

【交流點撥】孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。"

（5）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

【交流點撥】孔子說：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志向卻不可改變。"

（6）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

【交流點撥】子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，并且堅定志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。"

4.后6章中的成語有哪些？

【交流點撥】見賢思齊、擇善而從、博學(xué)篤志……

深層領(lǐng)悟

1.孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的最高境界是什么？請簡要說說你的理解。

【交流點撥】學(xué)習(xí)的最高境界是“樂之”，即把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂趣。因為“知之"只是一般了解，“好之”會有更大的熱情投入，而“樂之"才能完全置身其中，才能有真知灼見，有所成就。

2.通過第8章可以看出孔子對待榮華富貴的態(tài)度如何？

【交流點撥】孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波，而是甘愿“飯疏食，飲水，曲肱而枕之"。對于有理想的人來講，過這樣清苦的生活也能樂在其中。同時，他還提出，不符合道德的榮華富貴，他是堅決不接受的，這些東西對他而言如天上的浮云一般沒有意義。

3.如何看待“博學(xué)”與“篤志"的關(guān)系？

【交流點撥】“博學(xué)”與“篤志"是一個人走向成功必不可少的非常重要的兩大因素。人，既要知識廣博，也要立場堅定，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的。

4.《論語》距今兩千多載，今天讀來同樣獲益匪淺。請結(jié)合文中選段，舉例談?wù)勗诋?dāng)今社會學(xué)習(xí)《論語》的意義何在。

【交流點撥】“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，告訴我們追求學(xué)問首先在于好學(xué)，樂學(xué)，即真正愛好學(xué)習(xí)的人，以學(xué)習(xí)為快樂的人才能真正學(xué)好它?！安涣x而富且貴，于我如浮云"則告訴我們不能取不義之財，提倡“安貧樂道”，從人的道德修養(yǎng)方面向我們提出了要求。《論語》是道德與智慧的結(jié)晶，即使在當(dāng)今社會仍然使我們受益無窮，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧。

5.請從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、修身為人三方面歸納這十二章《論語》。

【交流點撥】學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；博學(xué)而篤志，切問而近思。學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；三人行，必有我?guī)熝?；逝者如斯夫，不舍晝夜。修身為人：人不堪其憂，回也不改其樂；人不知而不慍，不亦君子乎；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎；三十而立，四十而不惑；不義而富且貴，于我如浮云；三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

四、板書設(shè)計

五、教學(xué)反思